b********n
发帖数: 4256 | 1 没见过，我是在说晶心真诚实在不做作, 这一点很赞。时间久了就会感觉得到。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 2 http://blog.udn.com/shaohao/3884788
地震來時躲哪裡？如果你依照小時候老師教我們的方法乖乖躲在桌子底下，床舖底下，
傷亡率高達百分之九十八！！
那該怎麼辦？美國國際搜救隊長教你正確的躲避位置，正確的地震保命法。
道格卡普是美國國際搜救隊長，自一九八五年至今，他及隊員已參與全世界七十九次重
大災難的救災 工作，他曾經爬進近七百棟因地震、爆炸而嚴重倒塌的 建築物內，搜索
受困的生還者及罹難者遺體。
除了參與兩年前日本神戶大地震，及美國奧克拉荷馬市聯邦大樓爆炸案救援工作，十二
年來國際新聞中的重 大災難救災，他都沒缺席。
中華民國搜救總隊邀他演講，美國在台協會、加拿大駐華經貿辦事處也邀請他，為美、
加外 交官員傳授在建築物倒塌時如何求生。
道格來台後，得知國人從小到大，在防震演習中，老師總是叫學生躲在課桌下後，很焦
急地一再呼籲：不要躲在桌子、床舖下，而是要以比桌、床高度為低的姿勢，躲在桌子
床舖的旁邊。
他以先前和土耳其政府、大學合作拍製的地震逃生錄影帶，說明不要躲在桌下避震的道
理。透過土耳其政府協助，製作單位爆破一棟廢棄大樓，模擬地震時建築物倒塌的情形 |
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s*****e
发帖数: 3398 | 3 你要秘方啊？
不知道呢 醫生一般不傳授呢 我也不敢亂給你說
應該有紅參 當歸 之類的藥材吧 |
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a*o
发帖数: 25262 | 4 美國在職場上對性騷擾問題卻極為嚴格、保守，多族裔、多元文化的社會環境，也使性
騷擾判斷標準更趨複雜。
任職爾灣科技公司的華人Michael最近被白人女同事指控對她性騷擾。不久前他在午餐
時間和這位女同事聊起中國娛樂生活話題，聊到近年大熱的相親類節目，Michael隨口
問了對方怎麼看待相親、會不會接受盲目約會，也談起自己回國期間被安排相親的經歷
，還「傳授經驗」教女同事如何甄別男生，兩人之間對話「純粹就是八卦聊天，我一點
『邪念』都沒有」。
誰知過了半個月，Michael突然接到公司人力資源部門主管警告信，女同事指控聊天時
他的談話內容「不當」。Michael感到委屈，雖然自認「平時喜歡開玩笑，但在女生面
前還是很有分寸」。
灣區金融行業華人Vincent透露，曾任職一家公司2009年招進一位來自保守州的白人女
同事，「幾乎她做過的每一家公司都有人被她指控性騷擾」，而公司另一位華人新移民
男同事女生緣頗佳，嘴上抹油，習慣以「美女」、「美眉」、「girls」稱呼女同事們
，一直相安無事，但保守女同事剛來不久，這位華男同事就被她投訴到人力部門，指控
性騷擾，當年首批裁員名單這位華男同事就榜... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 5 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: LosAngeles
标 题: 地震來時躲哪裡？（仅当参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 5 00:54:21 2010, 美东)
http://blog.udn.com/shaohao/3884788
地震來時躲哪裡？如果你依照小時候老師教我們的方法乖乖躲在桌子底下，床舖底下，
傷亡率高達百分之九十八！！
那該怎麼辦？美國國際搜救隊長教你正確的躲避位置，正確的地震保命法。
道格卡普是美國國際搜救隊長，自一九八五年至今，他及隊員已參與全世界七十九次重
大災難的救災 工作，他曾經爬進近七百棟因地震、爆炸而嚴重倒塌的 建築物內，搜索
受困的生還者及罹難者遺體。
除了參與兩年前日本神戶大地震，及美國奧克拉荷馬市聯邦大樓爆炸案救援工作，十二
年來國際新聞中的重 大災難救災，他都沒缺席。
中華民國搜救總隊邀他演講，美國在台協會、加拿大駐華經貿辦事處也邀請他，為美、
加外 交官員傳授在建築物倒塌時如何求生。
道格來台後，得知國人從小到大，在防震演習中，老師總是叫學生躲在 |
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w*****6
发帖数: 3 | 6 给大家推荐一位台湾妈妈的私人厨房，用的食材很好，台式风味，也有月子餐的服务。
http://littleapplekitchen.blogspot.com/
Little Apple Kitchen蘋果小廚房
來美後，才發現想吃什麼，不一定吃得到。吃到的，不一定是記憶中的味道。 孩子想
念奶奶的味道，我打國際電話請老媽傳授秘笈。從第一次的小月餅，到鹽酥雞，烏龍豆
干，到現在尚可湊得出幾道家常菜。近十年的時間，要謝謝我家三位男生，我的好朋友
們，一路陪我勇於試驗，當白老鼠試吃。現在，我的蘋果小廚房誕生了！位置在
Bellevue Way 郵局附近，電話:(425）999-4047，email：[email protected] |
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b*****1
发帖数: 3331 | 7 學過之後就知道了。
比如學習，
學是用兩隻手（手把手） 兩個×，一個寶蓋（表示房子裡 ），一個子（表示對象）--
表示純知識類的傳授）
習，上面的羽毛表示小鳥，下面的白來自口，表示鳥巢，小鳥練習飛翔，----表示技能
類的學習。 |
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m*****n
发帖数: 512 | 8 當初拿出來散給大家吃不就得了...
下周五就減的完??傳授一下吧!!! |
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E**********d
发帖数: 253 | 9 陳誠論輕機槍射擊
八一三淞滬會戰反登陸時期，陳誠指揮其土木系之第十五集團軍增援羅店前線，在此與
日軍第十一師團展開歷時十日餘的血戰，雙方進退拉鋸，日方號稱羅店為「血肉磨坊」。
一次在向部隊傳授戰鬥經驗時，陳誠提到輕機槍戰鬥射擊要領，他說在戰場上，日軍輕
機槍射手都會用3發點放向我方以火力試探，就像在問「怕不怕？怕不怕？怕不怕？...
..」
假如遇到一個我軍輕機槍射手沉不住氣，用一連串連發回擊，就像在告訴對方「怕怕怕
怕怕.........」
這時日軍就會知道對面我軍的是一個沒有戰場經驗的菜鳥，如此不但浪費彈藥，且暴露
自己的位置。
所以陳誠說，遇到這種情形呢，就要報以兩發點放，直接回答日軍「不怕！不怕！不怕
！......」 |
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w****3
发帖数: 678 | 10 摘自wiki，提到太极：
吳翼翬宗師生平
吳翼翬(1885-1958) 遼寧鐵嶺人，寄居北京，歿於上海。出身清季官宦家庭。晚年
號逸叟。
清光緒廿一年 (1895)，吳翼翬九歲隨父因公務居開封（汴梁），寓黃河北岸黑堽
口之三教莊,聘張如燕為塾師，教導兄弟三人。
先師從光山縣閻國興練習八法之韋馱功及三盤十二勢。
光緒廿四年（1898），又隨其父好友范固國帶來之六合拳師陳光第學習拳術。與閻
師分別教授。
光緒廿七年(1901)，其父治河工事完成後，返回北京，卜居老官街。
光緒三十一年（1905年），由北京願堂，考入保定北洋武備學堂。
當時在保陽下閘得遇陳鶴侶老人，受教相信是當時流行的太極及八卦二載，技益精
進。
1930年，吳到上海傳授國術。開始使用六合八法之名稱。 |
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k******r
发帖数: 2243 | 11 保護網上密碼的安全方法
可能你已经有好习惯，遵守了这个规则，但是你的朋友里也许有些人还
不知道如何保护自己保护朋友!
主題︰ 保護網上密碼安全的方法
超級簡單的保護網上密碼安全的方法
該方法來自於從事多年網路資訊安全的資深人士，絕對實用，而且操作簡單，一學就會
，請花3分鐘認真看完，看完別忘了轉給你的好朋友！
用網銀的人多了，網銀被盜的人也就自然多了，常在河邊走，哪能不濕腳啊，一旦網銀
被盜，那損失可不小，估計得心疼幾個月吃不下飯，睡不好覺。網上也有很多很多介紹
保護網銀密碼安全的方法，無外乎什麼把密碼設置得複雜點啊，安裝殺毒軟體啊，很多
方法都是殺毒軟體廠商的促銷手段，要知道殺毒都在病毒出現後，網銀都被盜了，裝再
好的殺毒軟體有什麼用，給大家傳授幾招簡單實用的，絕對管用。
先講講密碼是如何被盜的，現在99%都是因為電腦中了木馬盜號程式。你在進入網銀支
付頁面的時候，會看到 輸入帳號密碼的介面，不用說，一般人都是老老實實的按照從
上而下的順序，先輸入卡號，然後輸入密碼，然後附加碼，在輸入的過程中，還特別認
真，擔心輸錯，木馬程式在判斷出你進入銀行網站後，就記... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 12 哪裡，ggs一定要求和尚傳授推命之法，日後好出去諞mm |
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g******n
发帖数: 53185 | 13 俗气，不好卖。花盆能卖个高价，夜壶就是皇宫里的东西也没人要。
不如来个鬼谷授孙膑庞捐泡妞图题材好 |
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g*******a
发帖数: 903 | 15 嗯，有點麻環，順手撩起來擱葉片上不省道工序？ 明天參觀我草莓陣，傳授我兩招 |
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g*******a
发帖数: 903 | 16 Youtube上有很多傳授技巧的Video，可以偷師一下。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 17 师傅是：
中国古代对老师的通称（師父之含義與師傅不完全相同。師父除了教授技藝，尚會教授
做人道理，是「七父八母」之一；另見師徒）
徒弟的對稱，指傳授知識、技藝者
中国古代的职官中的太师、太傅、少师、少傅合称师傅
对佛教和尚、尼姑、或道教道士等出家人的尊称
称呼有专门技能、工藝或传授技能、工藝者
现在多用于对人的尊称，而不管其年龄、性别（通常多用于男性）、职业
調味品「味精」的俗稱。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 18 师傅是：
中国古代对老师的通称（師父之含義與師傅不完全相同。師父除了教授技藝，尚會教授
做人道理，是「七父八母」之一；另見師徒）
徒弟的對稱，指傳授知識、技藝者
中国古代的职官中的太师、太傅、少师、少傅合称师傅
对佛教和尚、尼姑、或道教道士等出家人的尊称
称呼有专门技能、工藝或传授技能、工藝者
现在多用于对人的尊称，而不管其年龄、性别（通常多用于男性）、职业
調味品「味精」的俗稱。 |
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P****9
发帖数: 2294 | 19 最近因为武术这个东西还真的做了一些调查，发现历史上历届政权都是限制武术的发展
的，因为武术从一开始的起源就是为了战场上获胜，所以有很多阴损的招数在里面，不
好看，但求一招致命杀敌。武术如果在民间发展壮大，一是对治安可能不好，二是对国
家政权的稳定有威胁。
49年，正式传承及武馆传授方式停止了，只有部分门派的武术被编成健身及表演套路保
留下来。
我的家乡是义和团起义的地方，有几大拳术都是起源于那里，比如说杀伤力比较大的肘
锤，因为练习比较苦，并且考察时间长，现在几乎没有人在练这个了。
1950年，官方的中华体育总会确立武术是为人民健康服务的。实施公有制制度，不可私
立武馆授徒。一些杀伤力强的著名拳术被禁。
1953年，形意門大師薛顛（河北人，1887年出生）因為傳授一貫道而被共產黨政府槍殺
56年成立武协，开始推出所谓的武术套路，去除了杀伤力比较重要的招数，增加了更加
观赏性的动作，
1966年起，文化大革命期間，武術被否定。旧拳谱被销毁。相关武术工作者被清算。
1966年－1982年，16年內，武术发展全面停顿。
改革开放之后，国家体委又重新普查，恢复武术教学。
武协的目的是把武术转为... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 36 | 20 呵呵，画画是需要天分的，这天分就是神赐给人的，后天的努力也是必要的，两
者相结合才能有佳作。
正如全能神说：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話，你們把它劃下來
：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字的人是誰？是亞當
，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧。那就是說人的智
慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當有沒有上過學呢？
識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？神告訴他牠們叫什
麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實！那他怎麼知道該
怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的時候，神給他加添
了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧。」
我讀了之後才明白以前看聖經看不出來的細節，我從來就沒有想過，也揣摩不出
來，但是神揭示出來，我就阿門！
你呢？你是怎麼想的，是不是也吃驚呢？也阿門呢？ |
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a******e
发帖数: 982 | 21 保羅這個人的性心理相當異常，他老是覺得性交是不對的，
他說服了 Thecla 一個年輕女孩放棄婚姻跟著他跑，
孤男寡女的好像什麼也沒發生。
當然我們必須承認保羅是個出色的佈道家， 他到羅馬
倡導禁慾不性交， 說服了不少貴族女士，紛紛拒絕丈夫
求歡， 這下子嚴重了， 貴族男士們個個像紀曉嵐一樣
『兩睛暴赤，顴紅如火』也就算了， 生不出貴族下一代
更是嚴重， 於是保羅當然也只好被處死了。
跟他哥兩好一樣倡導禁慾的彼得也很慘， 被倒釘在十字架上
也算是求仁得仁， 可是很糟糕的是傳授他思想的 Acts of Peter
被排除在新約之外了。
事後看來很容易解釋， 要是基督徒都聽彼得的話, 一兩代之後
不性交的基督徒就死光了， 全要靠募集非教徒來撐場面是
很困難的， 這種教條當然不能列進聖經。
如果保羅跟彼得回來看到基督徒現在拼命生小孩應該會覺得自己白死了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 耶穌要求跟他的人要變賣所有財產。
馬 太 福 音
9:20 那 少 年 人 說 、 這 一 切 我 都 遵 守 了 ． 還 缺 少 甚 麼 呢 。 19:21
耶 穌 說 、 你 若 願 意 作 完 全 人 、 可 去 變 賣 你 所 有 的 、 分 給 窮
人 、 就 必 有 財 寶 在 天 上 、 你 還 要 來 跟 從 我 。 19:22 那 少 年 人
聽 見 這 話 、 就 憂 憂 愁 愁 的 走 了 ． 因 為 他 的 產 業 很 多 。 19:23
耶 穌 對 門 徒 說 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 財 主 進 天 國 是 難 的 。 19:
24 我 又 告 訴 你 們 、 駱 駝 穿 過 鍼 的 眼 、 比 財 主 進 神 的 國 還
容 易 呢 。
這慘了，基督徒又不是笨蛋，誰會真的去變賣財產，搞成一無所有？全家喝西北風啊？
退而求其次，十一稅還是很頭痛的，有沒有辦法避稅呢？
別擔心了，真神教你怎樣完全滿足耶穌的要求，把所有財產都送給神，但是生活享受一
點都不少。
其實很簡單，就是兩個步驟而已，
1. 你去宣稱『我把所有財產以及收入都貢獻給神』就好了，神... 阅读全帖 |
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s*********4
发帖数: 22 | 23
(7) 暗示 ( HINTS)
每隔一段不長時間﹐我就會接到一封信﹐一個心急的年輕未來作家﹐要我給他一些
有關寫作科學小說的提示。
我覺得來信者以為﹐職業作家們有什麼秘方緊守不肯傳授。既然我是這麼樣的一個
好人﹐我就想﹐如果有人問我﹐我就給他和盤拖出。
天啊﹗完全沒這回事﹐絕無什麼秘方﹐沒有任何秘密的訣竅﹐沒有密藏的捷徑。
我很抱歉的告訴你﹐這全是靠恆久不斷的努力工作。你要是知道有那個例外的人﹐
那沒錯﹐那的確是例外。
然而依我的看法﹐的確是有一些普遍的原則﹐是有點用處的﹐以下就是﹕
1) 要成為一個成功的科學小說作家﹐你必需要有準備﹐就像任何其他的事情一樣。
首先﹐你要先學會使用你的工具﹐就像外科醫師得會用他的工具一樣。
任何作家的基本工具是英語這個語言。這就是說你得要多擴展你的字彙﹐多磨煉拼
字和文法這些散文的工具。
關于字匯沒有人會有爭論。但是你也許認為拼字和文法只是裝飾。畢竟如果你寫了
一個偉大美好的故事﹐編輯自然會很高興地為你修改拼字和文法。
錯了﹐他不會。
而且 |
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j********z
发帖数: 3242 | 24 不知道PPMM上不上門的呢？
要是PPMM上門的話，俺給伊門傳授一下正統密宗歡合雙修大法。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 25 首先是美索布达米亚文明的老祖宗，苏美尔文明的记载（摘自维基）
阿拉哈西斯（Atrahasis）神話中，恩尼爾覺得人類太吵，於是放出洪水、乾旱和瘟疫
來消滅他們。
但是，恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識，人類因此得以存活下來。
恩尼爾相當生
氣，決定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類，但是還是被恩基知道，並且
事先安排烏塔
那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難，日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力，囑其隱居深山
。恩尼爾大
怒，控告恩基妨礙他的計畫，恩基則向他解釋，為了必須的平衡，不應該完全滅絕無辜
的人類，讓剩
下來的人類進行節育即可。但是，相對地，如果人類不信神祇而墮落，就可以任憑眾神
屠殺。很顯然
地這是諾亞方舟類似故事的最早版本。
更完善的亚述神话
"众神见到人间荒淫到了极点，向人们劝导和警告都无效，便接二连三地降下各种灾难
：热病、早灾、
歉收、不结果子、饥荒，但都无济於事。众神遂决定毁灭大地，用洪水来消灭犯罪的人
类。
这时在巴比伦的胥里帕克城有一位绰号「哈西沙特拉」(即绝顶聪明的人的意思)的国王
乌特——纳匹什
梯姆。智慧和水的元素之神——埃阿，得知谁 |
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U***n
发帖数: 1204 | 26 "摩門神學教導，我們所敬拜的神，只是眾神中的其中一位。祂本來是另外一個星球上的
人類。但是祂能夠成為神，是因為祂遵守了那個星球的神，所傳授的一切法則與規條。
然後祂帶著祂的妻子來到了我們的地球，生出了帶有骨肉的屬靈兒女。而首生的屬靈兒
女，就是耶穌。第二就是撒旦，接著就是我們眾人。"
哪里写啊？请给出出处，我看看。 |
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f******5
发帖数: 229 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 立即行動 讀經: 希伯來書3章7-15節
「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。」
（希伯來書3章13節）
全年讀經:
耶利米書37-39章 希伯來書3章
幾年前，友人帶我去參加的一門激勵課程，讓我非常受益良多。主講人並沒有教我們如
何賺大錢或祈求諸事亨通，而是引導我們認清自身特質和生命目標。他們也傳授了幾招
絕技，讓我們的生活更有效率。我記得其中有一句口號是「立即行動」，他們告誡我們
，推延事情和儘速完工其實是花掉等同的心力，一再拖拖拉拉只是消耗能量，儘早完工
反能放鬆。
希伯來書3章也驗證了同樣的屬靈道理，其中的經句呼籲我們在順服主的事工上，千萬
不能耽擱：「你們今日若聽他的話，就不可硬著心……總要趁著還有今日，天天彼此相
勸，免得你們中間有人被罪迷惑」（7-8節，13節）。如果當初以色列人順服了上帝，
他們會花多久抵達應許之地呢？但因為他們的不順服，結果卻花了四十年的時間。那世
代的人因此痛失良機，終其一生不能進入上帝所應許之地（8-11節）。
我們既然明白了上帝對我們的要求就應該回應：「是！」不用爭論、不要延遲、立即行
動。DCM
推託理由，自有千萬；... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 28 背景與主題
約翰寫本書時，有一門異端之說已經興起，名為諾斯底主義（希臘文 gno*sis 意
即知識）。這些諾斯底主義者自稱是基督徒，但聲稱具有額外知識，乃是超越眾使徒所
教導的。他們公言，一個人除非獲他們傳授更深奧的「真理」，否則心靈就不能完完全
全地得滿足。部分諾斯底派人士教導說，物質是邪惡的，所以肉身的耶穌不可能是神
。他們將耶穌與基督分別開來。他們認為「基督」是從神出來的，基督在耶穌受洗時降
在耶穌身上，又在衪受死前，可能在客西馬尼園的時候，離開衪。據他們所說，耶穌的
確死了，但基督並沒有死。正如高連所說，他們堅持「屬天的基督是這樣的聖潔屬靈，
又豈能與血肉之軀長期接觸，備受玷污。」簡言之，他們否定道成肉身之說，又否認耶
穌是基督，並耶穌基督既是人、也是神。約翰知道這些人並不是真正的基督徒，所以他
要證明諾斯底主義者並沒有神真正的兒女的特徵，以此來提醒讀者防範他們。
根據約翰所說，一個人或是神的兒女，又或不是，絕對沒有中間立場的。故此，本
書的內容也充滿了意義相對的用語，例如光明與黑暗、喜愛與恨惡、真理與謊話、死亡
與生命、神與魔鬼。同時，使徒約翰喜歡用一個人的慣性行為來形容他... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 自從我出版第一本書『信仰的終結』(TheEndofFaith)之後,數千人寫信告訴我不信神是
錯的，其中以基督徒的敵意最深，這是很諷刺的，基督徒通常都幻想沒有任何其他的信
仰比他們的信仰更有效的傳授愛與寬恕的美德，事實上許多宣稱被基督的愛所改變的人
對批評不能容忍到想殺人的程度，雖然這可以說是人類的本性，不過很明顯的這樣的仇
恨從聖經上得到很多的支持，我為什麼知道呢？因為最激烈的來信總是引用聖經章節。
這本書是寫給所有的宗教的信徒，寫作的形式則是一封給基督徒的信。在此，我回應了
許多基督徒為他們的宗教信仰辯護了論據，本書的主要目的是裝備社會中的世俗主義者
，讓這些相信宗教應該被排除在公共政策之外的人可以對抗基督教極右派，整本書裡所
稱的基督徒是狹義的基督徒，這類的人至少要相信聖經是神所啟發的而且只又那些接受
耶穌基督神性的人才能在死後得到救贖，數十次的調查都發現美國有超過一半的人接受
這些信仰，當然這種形上學層次的許諾並不限定在任何基督教教派，不管是天主教，主
流新教，福音教派，浸信會，聖靈降臨教派，耶和華見證人等任何教派中的保守派，都
是本書談論的對象。因為大家知道，基督教保守派信徒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 耶穌要求跟他的人要變賣所有財產。
馬 太 福 音
9:20 那 少 年 人 說 、 這 一 切 我 都 遵 守 了 ． 還 缺 少 甚 麼 呢 。 19:21
耶 穌 說 、 你 若 願 意 作 完 全 人 、 可 去 變 賣 你 所 有 的 、 分 給 窮
人 、 就 必 有 財 寶 在 天 上 、 你 還 要 來 跟 從 我 。 19:22 那 少 年 人
聽 見 這 話 、 就 憂 憂 愁 愁 的 走 了 ． 因 為 他 的 產 業 很 多 。 19:23
耶 穌 對 門 徒 說 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 財 主 進 天 國 是 難 的 。 19:
24 我 又 告 訴 你 們 、 駱 駝 穿 過 鍼 的 眼 、 比 財 主 進 神 的 國 還
容 易 呢 。
這慘了，基督徒又不是笨蛋，誰會真的去變賣財產，搞成一無所有？全家喝西北風啊？
退而求其次，十一稅還是很頭痛的，有沒有辦法避稅呢？
別擔心了，真神教你怎樣完全滿足耶穌的要求，把所有財產都送給神，但是生活享受一
點都不少。
其實很簡單，就是兩個步驟而已，
1. 你去宣稱『我把所有財產以及收入都貢獻給神』就好了，神... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 31 参考林前2:11-15就知道区别, 我摘抄昨天你给我的<基督徒文摘解经>里的,要不然你又
说我们老是用李弟兄的话.
林前二13】「並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的
言語，將屬靈的話解釋屬靈的事(或譯：將屬靈的事講與屬靈的人)。」
〔原文字義〕「解釋」比較，配合，調和，放在一起。
〔文意註解〕「並且我們講說這些事，」『這些事』就是神開恩賜給我們的事(參12節)
，也就是神的事和屬靈的事。
「人智慧所指教的言語，」意指經過人的智慧判斷後所產生的話。
「聖靈所指教的言語，」就是聖靈的感動下所說出來的話；聖經正是由此產生(參提後
三16；彼後一21)。但我們要注意的是，聖經的啟示早在兩千年前已經完成，此後沒有
人可以藉口是由『聖靈所指教的言語』，而將他們的話或著作列入聖經(參啟廿二18)。
「將屬靈的話解釋屬靈的事，」這句話可以有如下不同的解釋：
(1)用聖靈所指教的言語，闡明屬靈的真理。
(2)將屬靈的真理傳授給屬靈的人(參太七6)。
(3)將一處屬靈的真理與另一處屬靈的真理作比較，就是以經解經。
以上三種，按上下文來看，第一種解法最為恰當。
【林前二14】「... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 你是哪個教派的？ 如果是新教而且你認為天主教傳授的都是合乎上帝旨意的話，我就
認輸了。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 33 不许耍赖，凭什么要"天主教傳授的都是合乎上帝旨意" |
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t*******r
发帖数: 2940 | 34 我所属的教会是偏向基本教义的，但容纳各式神学的基督徒。没有一个教会傳授的“都
是”符合上帝旨意。我们教会的牧师不认同天主教一些教义，但不否认他们是基督教会。 |
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O**********0
发帖数: 61 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Nov 2 02:34:12 2011, 美东) 提到:
四 热切传扬，与因信同得者 8～15
1:8 首先，我借着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信心传遍了全世界。
1:9 我在祂儿子的福音上，在我1灵里所2事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常
常不住的提到你们，
1:10 祈求神，或许在祂的旨意中，终能顺利的往你们那里去。
1:11 因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们得以坚固；
1:12 这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得1鼓励。
1:13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间也得
些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有拦阻。
1:14 无论对希利尼人还是对1化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
1:15 所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
五 神救恩的大能 16... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 有的一拼，不过。。。
恩基的本性很正直，只把魔法用在助人的用途上，不像伊南娜一類的無賴型神祇總是四
處闖禍；他也很善良，對於需要援手的對象，不管是人或神一律一視同仁，連曾經得罪
過他的伊南娜求援，他也不吝伸出援手。恩基具備睿智的慈父形象，雖然會懲處製造爭
端和屠殺的壞份子，但手段也僅止於避開或是解除對方的武裝而已。好脾氣的恩基，常
常以他豐富的幽默感及同情心，安撫暴烈的眾神之神恩尼爾（Enlil）。在《伊南娜與
恩基》（詳見伊南娜）的故事中，恩基故意測試伊南娜的能耐，讓她有機會帶走神聖的
寶藏「密」（Me），但遭挫敗之後卻未失風度，反而大方認輸，並且加強了埃利都以及
烏魯克之間的聯繫，成了加持伊南娜的神。
还有大洪水
在蘇美神話中，恩基曾幫助人類逃過大洪水的劫難。阿拉哈西斯（Atrahasis）神話中
，恩尼爾覺得人類太吵，於是放出洪水、乾旱和瘟疫來消滅他們。但是，恩基傳授阿拉
哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識，人類因此得以存活下來。恩尼爾相當生氣，決
定祕密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類，但是還是被恩基知道，並且事先安
排烏塔那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難，日後... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 以前我也是不透亮，後來看見全能神說：「在『神造夏娃』這段經文裡有幾句關鍵的話
，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字
的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧
。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當
有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？
神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實
！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的
時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧
。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！」摘自《話在肉身顯現續編》從神的話中我明白
了，原來人家說的恩賜恩賜就是這個意思，以往只是朦朦朧朧的，通過神把聖經記載的
神的真正心意揭示出來了，才明白，後來又看了很多神的話，更加確定這切實是主耶穌
的再來。因此我定真了這是真道，是真神作工，在經歷中也感受到了聖靈給我帶來的享
受與開啟，真是淚流滿面啊！ |
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A****a
发帖数: 274 | 38 提示:此GYFM法门是中国政府认定邪教，以下故事真假难定，请谨慎阅读。转帖目的仅供
研究讨论
出自新闻杂志第41到第46期
http://www.chinghai.org.tw/ch/news/41/
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福爾摩沙南投胡同修口述/西湖長住記錄
宿慧本具天眼開
胡道長從小生活在一個特別的家庭，祖父及父親都是當時地方上有名的道士，精通地
理，會畫符唸咒、驅魔趕鬼。道長從小即得父親傳授道術，幼時已開天眼，能看見無形
的世界、與無形的眾生溝通。
道長窮其一生的精神和所賺的錢都花在拜師求道上，前後共拜了二十多位老師。但他
說只有三位是真正得道有力量的老師，一位是福爾摩沙道教第一奇人，崑崙仙宗劉培中
祖師，一位是佛教高僧廣欽老和尚（他曾在禪定中看見廣欽老和尚身上發出強烈的白色
金光約有六吋厚，據他所知能發出這種光的人都是得道的異人），另一位就是清海無上
師。
民國三十九年，崑崙仙宗祖師劉培中從大陸來福爾摩沙時，他是第一批徒弟；當時只
有幾十位徒弟而已。那時他才十九歲。劉培中老師精通天文地理武功、多種道術、藥理
和奇門遁甲，慈心救世、不分貴賤，對徒弟的教導非常嚴格。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 39 八、第四十八問：請問法師，你在書上說：釋迦牟尼佛是過去佛，
彌勒佛是未來佛，他們都無法傳授「一世解脫」之道，
惟有「現在佛」才成（清海尼自稱現在佛）。
但「現在佛」一詞，出自《歸田錄》，
只是明太祖朱元璋的自我陶醉與臣下的奉承之詞而已。
《佛祖統紀第三十卷》記載：「過去七佛中，第六佛是迦葉，
第七佛是釋迦，釋迦之後是彌勒佛。」
我們不知釋迦與彌勒之間還有一位「現在佛」，
請問「現在佛」是誰？
自沙佛林四十九問在兩三個月間由台灣各佛教報刊連鎖發表之後，
才驚醒了佛教界，才惹怒了清海尼與其信徒們，
利用他們的小刊物－《無量光》、或書信、或電話，展開無聊與情感性謾罵。
也有黃亞青與大愚二人代他們的師父清海「現代佛、無上師、大師、大大師」
向沙佛林宣戰，但沙佛林則默然摒之，除非這一位「現代佛」簽名答辯，
他下面的兵卒，一概不理。（以上文長不全錄）。
我是神，我赐清海尼为现在佛。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 40 http://blog.udn.com/shaohao/3884788
地震來時躲哪裡？如果你依照小時候老師教我們的方法乖乖躲在桌子底下，床舖底下，
傷亡率高達百分之九十八！！
那該怎麼辦？美國國際搜救隊長教你正確的躲避位置，正確的地震保命法。
道格卡普是美國國際搜救隊長，自一九八五年至今，他及隊員已參與全世界七十九次重
大災難的救災 工作，他曾經爬進近七百棟因地震、爆炸而嚴重倒塌的 建築物內，搜索
受困的生還者及罹難者遺體。
除了參與兩年前日本神戶大地震，及美國奧克拉荷馬市聯邦大樓爆炸案救援工作，十二
年來國際新聞中的重 大災難救災，他都沒缺席。
中華民國搜救總隊邀他演講，美國在台協會、加拿大駐華經貿辦事處也邀請他，為美、
加外 交官員傳授在建築物倒塌時如何求生。
道格來台後，得知國人從小到大，在防震演習中，老師總是叫學生躲在課桌下後，很焦
急地一再呼籲：不要躲在桌子、床舖下，而是要以比桌、床高度為低的姿勢，躲在桌子
床舖的旁邊。
他以先前和土耳其政府、大學合作拍製的地震逃生錄影帶，說明不要躲在桌下避震的道
理。透過土耳其政府協助，製作單位爆破一棟廢棄大樓，模擬地震時建築物倒塌的情形 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 四谛
四谛（巴利文：cattāri ariyasaccāni，梵文：catvāri āryasatyāni'，又称四
真谛[1]、四圣谛），即苦谛、集谛、灭谛和道谛，是佛陀一代时教之基本教法，南传
佛教的基本教义[2]。其中“谛”原义是事物的内在含义或者意义，在佛教中用来翻译
梵语“Satya”，意思是真实无谬的道理[3]。
目录
1 四聖諦
2 苦谛
3 集諦
4 滅諦
5 道諦
6 四聖諦三轉十二行
7 四谛十六行相
8 參考文獻
四聖諦佛陀悟道後最早傳授的真理：“苦、集、滅、道。”又稱四真諦、四正諦[4]。
佛教不管支派如何衍流，必根本依據四諦，否則將非佛教。
四谛概括了两重因果关系：集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，灭是果，是悟界
的因果。這是從表面現象到深層原因的逆推過程。反過來說，就是修道除惡、滅貪嗔癡
，就可以避免痛苦，脫離輪回。
释迦牟尼成道后，在鹿野苑初转法轮[5]，即为憍陈如等五位贤者宣讲了四圣谛，五人
各有所证悟，而求出家成为五比丘僧[6]。
苦谛参见：三苦、八苦及五蕴
苦谛（Dukkha）：根據對現實的深刻觀察，佛總結出人生的八大痛苦：生、老、病、死
、愛別... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 修习密宗，但其实对藏密法义一知半解的弟子看到这个会吓死 ！
修习密宗，以为藏密和双身法无关的清净弟子看到这个会气死 ！
修习密宗，害怕供养流失护教心切的喇嘛上师看到这个会急死 ！
以下不是我说的，本人无意断人衣食。藏密该自清了，藏密所有的上师及弟子该确切反
省回皈佛陀三乘正法了，纵使不畏谤法因果，不惧三涂恶道，但学点廉耻！
到底是別人污謗藏密 ？還是藏密污謗佛法 ？版方最好不要刪文，古時禪師錯說一字
墮五百世野孤身，遮障破斥邪淫惡法的因果，慎重考慮吧！
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以下文章摘自译崔花园部落格,
http://tw.myblog.yahoo.com/cholin-readingheart/article?mid=4356
『譚崔的雙身修法其實是相當嚴格的
根據一位法王說法：只有法王級的人物才有資格學習譚崔（雙身法）
目前懂雙身法的人相當相當少
大部分都不過是做愛而已
所以
一般的喇麻仁波切其實都已經有相當深的佛學與經咒的底子
甚至很多都有閉關三年三個月三週又三天的經驗
三個月修一個法
如果沒修過代表無緣
所以就在修下一個法
很多西藏仁波... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwn1.html
皈依問答（五）：為什麼只有佛陀才能做一切有情的導師？
答：導師釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間，但是通過他所說的正法，就
能夠確定無疑地知道佛陀具備智悲力，是眾生的皈依之處。人們如果對佛陀留下的三藏
十二部作深入全面的觀察，就可以發現佛陀所說的正法都符合現量、比量、教量，而且
能夠引導眾生消除一切的苦因和苦果，由此可見佛陀證得了徹見萬法真相的大智慧；對
於這樣殊勝的正法，佛陀毫無自私地傳授給一切眾生，這說明佛陀具有深廣的大慈悲；
而且通過這樣轉法輪的方便，起到了使有緣眾生消除苦因苦果、獲得究竟的幸福安樂的
作用，這就說明佛陀具有大威力。
在一切有情之中，雖然也有自稱能救護世人的某些天人，比如大自在天、上帝
等等，但是從他們的特點來看，沒有一個能滿足上面三條標準中的任何一條。因此一切
的眾生，都需要皈依佛陀。對於大自在天、上帝等來說，也只有在真正皈依了佛陀，開
始如實的修行，最終像佛陀那樣圓滿了智悲力後，才能在真正意義上去救護眾生。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 44 你认为这故事是口口相传，然后才到明朝才有文字记录吗？这中间几百年，都没有文字
记录？借用你的名言“你想想吧”。
你找不着文字记录，不表明一定不存在。你如果要别人帮你找，看别人有这闲情没有。
恐怕几乎没有人想陪你考古。
自己的错误观点，只是自己的错误观点。
－－－－－－－－
另外，你读书，不仔细，这样搞研究，会错误很多的。你看你贴的明朝出版的＜林間錄
卷下＞中原文：
“昔智者大師聞西竺異比丘言。
龍勝菩薩嘗於灌頂部誦出大佛頂首楞嚴經十卷。
流在五天。皆諸經所未聞之義。唯心法之大旨。
五天世主保護秘嚴。不妄傳授。智者聞之。日夜西向禮拜。
願早至此土。續佛壽命。然竟不及見。唐神龍初。
此經方至廣州翻譯。”
从这文章中可以看出，别处肯定有文字记载楞严经怎么来中国的，因为这里的述述非常
简单，如根本没有谈及一些人名等等。你如果真要找，就找历史记载，找那个朝代按年
记载的事迹。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
壬二、為旁生而迴向：
願彼諸旁生，免遭強食畏！
此處作者將善根迴向給旁生，願所有的旁生能遠離互相啖食的畏懼，以及愚笨
的痛苦！
所謂的旁生，包括陸居旁生、海居旁生、水居旁生，也可以說，包括被人控制
、未被人控制兩種。有些旁生雖然沒有被人控制，在山上自由自在地享用水草，但也始
終恐慌不安，經常面臨被天敵吞食等險情，“鷂鷹捉鳥雀，鳥雀吃小蟲”就充分表明了
旁生互相殘殺的痛苦。
不僅旁生內部互相啖食，現在更可怕的是，還要加上人類的捕殺。如今的人們
只要看到旁生，第一個念頭就是“牠的皮可不可以穿？可不可以作裝飾”，或者“牠的
肉可不可以吃？能不能減肥？能不能治病”，很多人在這種心態的驅使下，開始吃烏龜
、吃烏鴉……為了滿足一己私欲而不擇手段，結果不但對自己無利，反而引發了非典、
禽流感等各種怪病。這個時候人們不怪自己，卻把所有的雞鴨統統殺掉，種種行為慘不
忍睹，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 47 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwuc.html
皈依問答（十一）：如何落實對法寶的皈依心？
答：落實對法寶的皈依心，關鍵是要認識到法寶的功德，然後以十法行來落實
對法寶的皈依。所謂法寶，包括證法和教法兩部分，證法是戒律、禪定和智慧，教法是
三藏十二部教典。聖法是諸佛的母親，意思是說佛所具有的無量無邊的功德，沒有一個
不是從教法和證法這個源泉生起來的。
對於如此殊勝的聖法，以十法行信受奉行，是最好的皈依形式。
十法行是書寫、供養、施他、聽聞、披讀、受持、開演、諷誦、思維、修習。
因為法寶殊勝無比，所以通過書寫、供養、施他，可以迅速積累殊勝的福德。
書寫即是恭恭敬敬地抄寫；供養即是以香、花、燈等各種供品供養法寶以及講
法的法師；施他，即是流通法寶，包括印送經論、刻錄光盤等等，讓更多的人能夠有機
會看到、聽到殊勝的佛法。
聽聞、披讀、受持、開演、諷誦是聽聞法寶，獲得聞慧的具體方法。
聽聞即認真地聽聞法師的對經論的講解；披讀即... 阅读全帖 |
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