d******r
发帖数: 5008 | 1 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 4 转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法，增长福慧的，那就少论僧过吧！一山还有一山高，有些
僧人也许并没有修到圆满，我们修行人可以选择师父，但不要毁谤别的僧人，这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛，多看些经书
吧，一般好师父也只是领我们入门，古话说得好；师父领进门，修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而
出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行
；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 （比丘） 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切
天、龙（八部众名略）、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情
种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 （佛） 而
出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 天龙八部少室山一战，真是看得人血脉喷张。高手层出不穷，大战一个接一个。而最后的藏经阁更是聚集了当世五大高手加当时的第一人扫地僧。
可惜的是，本来一场绝世的对决，萧峰父子对决慕容复父子加吐蕃国师鸠摩智就这么被扫地僧给生生搅和了。
如果我们把这六个高手都设定成武痴。就是想干一仗，看看谁武功最高。我们让五大绝顶高手对扫地神僧。你们觉得扫地僧还能活着在藏经阁扫地吗？？
光从书中的描述看来，如果扫地僧要出手，慕容博和萧远山这样的高手完全完全没有抵抗之力。而且高攻高防，血厚输出强大。无形气墙连天下第一的降龙十八掌都能消于无形。
但是扫地僧并不是全然无敌，五大高手也不是全无机会。毕竟在书中扫地僧还是被萧峰打伤了。当时因为要全力将萧远山“打死”。所以功力就不能支撑无形气墙，还是被帮主打得吐血。
五大高手中国师和帮主战力较高且年轻力壮，攻击力高出一筹。而慕容复纯炮灰。建议慕容炮灰和两位老爹先搏命打法吸引扫地僧注意力，而帮主和国师趁机使出降龙十八掌和火焰刀，必可将扫地僧斩于马下。当然，慕容炮灰和慕容博萧远山可能就救不了了。 |
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发帖数: 1 | 6 天龙八部少室山一战，真是看得人血脉喷张。高手层出不穷，大战一个接一个。而最后的藏经阁更是聚集了当世五大高手加当时的第一人扫地僧。
可惜的是，本来一场绝世的对决，萧峰父子对决慕容复父子加吐蕃国师鸠摩智就这么被扫地僧给生生搅和了。
如果我们把这六个高手都设定成武痴。就是想干一仗，看看谁武功最高。我们让五大绝顶高手对扫地神僧。你们觉得扫地僧还能活着在藏经阁扫地吗？？
光从书中的描述看来，如果扫地僧要出手，慕容博和萧远山这样的高手完全完全没有抵抗之力。而且高攻高防，血厚输出强大。无形气墙连天下第一的降龙十八掌都能消于无形。
但是扫地僧并不是全然无敌，五大高手也不是全无机会。毕竟在书中扫地僧还是被萧峰打伤了。当时因为要全力将萧远山“打死”。所以功力就不能支撑无形气墙，还是被帮主打得吐血。
五大高手中国师和帮主战力较高且年轻力壮，攻击力高出一筹。而慕容复纯炮灰。建议慕容炮灰和两位老爹先搏命打法吸引扫地僧注意力，而帮主和国师趁机使出降龙十八掌和火焰刀，必可将扫地僧斩于马下。当然，慕容炮灰和慕容博萧远山可能就救不了了。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 7 大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中，圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典，也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏， 阿毗昙经为三藏；
方等大乘义玄邃， 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异， 因缘本末皆随顺；
弥勒诸天皆称善， 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 8 唐建中初，士人韦生移家汝州，中路逢一僧，因与连镳，言论颇洽。日将夕，僧指
路歧
曰：“此数里是贫道兰若，郎君能垂顾乎？”士人许之，因令家口先行。僧即处分从者
，供
帐具食。行十余里，不至。韦生问之，即指一处林烟曰：“此是矣。”及至，又前进。
日已
昏夜，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取张卸弹，怀铜丸十余，方责僧曰：“弟子有程
期，
适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十里，不至何也？”僧但言用行。是僧前行百余
步，
韦生知其盗也，乃弹之。僧正中其脑。僧初若不觉。凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：
“郎
君莫恶作剧。”韦生知无可奈何，亦不复弹。良久，至一庄墅，数十人列火炬出迎。僧
延韦
生坐一厅中，笑云：“郎君勿忧。”因问左右：夫人下处如法无？复曰：“郎君且自慰安
之，即就此也。”韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。即就僧，僧前执韦生手
曰：
“贫道盗也，本无好意。不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日固无他，幸不疑耳。
适来
贫道所中郎君弹悉在。”乃举手搦脑后，五丸坠焉。有顷布筵，具蒸犊，犊上劄刀子十
余，
以韭饼环之。揖韦生就座，复曰：‘贫道有义弟数人，欲令谒见。”言已，朱衣巨带者 |
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r*****e
发帖数: 176 | 9 多谢提问，我就再给大家考一段，科普一下。 我贴这文章只是给大造口业而不自知的
人一个善意的提醒，至于您信不信，大家见仁见智。
了知谤法舍法的过患
在这个世界最珍贵的莫过于佛法。昔日世尊因地为求一偈，不惜越过刀山火海，舍弃头
目脑髓；常啼菩萨卖身出血只为求得般若法门；善财童子百城烟水不辞辛劳参叩百一十
位善知识；二祖慧可为得安心大法毅然断臂，诸佛菩萨如是舍身敬法，其原因何在呢？
因为佛法是一切世出世间安乐的唯一源泉，下至人天善趣的世间安乐，上至声缘菩萨佛
陀的出世解脱，其中无一不由修持佛法而产生。对于此安乐之源的正法，如以妄心肆意
毁谤，则会造下极为深重的罪业。
依经论所示，毁谤正法者与三世诸佛、菩萨、声闻、独觉、空行、护法为敌，挑坏无量
众生的正法眼目，使其蒙受极大损害，故而罪业弥天，甚于毁坏南赡部洲一切佛塔及杀
害殑伽沙数阿罗汉。勿论真实谤法即相似谤法亦罪超五无间业。又毁谤正法者舍弃三世
如来平等觉智、一切种智，亦是谤法谤僧，失坏皈依戒、菩萨根本戒、三昧耶根本戒。
谤法者自坏其身亦坏他身，自饮毒药亦令他饮，自无信心令他无信。谤法者佛尚不愿听
闻其名，何况以眼视之？见闻信敬礼拜恭敬听其... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 10 海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄构乱，虽有忠臣义士，必假以岁月，乃能削平祸难。伯安奋戈一呼，以身临不
测之渊，呼吸之间，地方大定。公闻变从容，群嚣众惑，屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量，伯安之忠义，求之载籍，可多见哉？
及是武庙南巡，权奸妒功，构飞语陷伯安，迹... 阅读全帖 |
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a*w
发帖数: 4495 | 11 枯荣比鸠摩智差不了太多，应该比慕容复强。
黄眉僧虽然比段延庆差点，但是段延庆比慕容复强很多，所以黄眉僧应
该和慕容复差不多。
段正明比段正淳差，萧峰几个回合就可以擒下段正淳，打败慕容复需要
十个回合以上。所以慕容复比段正明强。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后，墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯，宁濠称乱江西，鸠集群盗，发数千艘而东，远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境，举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者，
人谓公曰：“盍避诸？”公曰：“吾儿方举大义，吾避安之。”或曰：“伯安既仇贼，
贼必阴使人行不利于公，避之是也 。”公笑曰：“吾儿能弃家讨贼，吾何可先去，以
为民望。祖宗功泽在天下，贼行且自毙。吾为国大臣，恨老不能荷戈首敌。即有不幸，
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县，宜急调兵粮为备；禁讹言，勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时，众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初，贼濠
东下，将趋南都。伯安引兵入南昌，夺其巢。贼闻大恐，急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡，遂擒濠，并其党与数千人，献俘于阙。呜呼！
自古奸雄... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 http://agama.buddhason.org/book/bb/bb09.htm
第一次结集出来的内容，依各种可靠的文献显示，是「法」与「律」。法的部分，由担
任佛陀侍者最久，被认为是闻法第一的阿难尊者，负责搜集诵出，内容并不限于佛陀的
教说，也包含了有成就佛弟子的教说，以及佛弟子间的相互讨论。律的部分，则由被认
为持律第一的优波离尊者，负责搜集诵出。当时集出的内容，包括律与法，都称为「修
多罗」，意译为「经」[12]，这就是佛教最早的经典与律典的集出。第一次结集出来的
原始内容，今天我们已经很难还其原貌了，但也不是真的完全消失不见了，因为，在现
存的经律典籍中，还包含有这一部分。律的部分，大约是相当于现存各种律典中的〈五
波罗提木叉〉（戒经）。法的部分，大约是含在现存《杂阿含经》（《相应部》）的〈
修多罗相应〉中。汉译的《杂阿含经》，经近代学者的努力整编，已经大致恢复了其原
有的编辑顺序[13]，这对第一次结集内容的了解，有很大的贡献。整编后的《杂阿含经
》，其〈相应修多罗〉的内容，包含有∶阴、入、因缘、谛、界、受、念处、正勤、如
意足、根、力、觉支、圣道分、安那般那念、学、不... 阅读全帖 |
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k*****n
发帖数: 40 | 14 郁伽长者所问经
选自《在家学佛要典》
www.seach.org 2002-9-22 佛教导航收集
曹魏三藏法师康僧铠译
尔时，郁伽长者与五百眷属出舍卫大城，诣祇陀林。到已，顶礼佛足，合掌白佛言：
“世尊，欲有所问，愿垂听许。”
世尊告曰：“恣汝所问。”
长者白佛言：“世尊，若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心：护诸众生，安
慰抚喻，我要当度于未度者，无安慰者当安慰之，荷担一切作大桥船。世尊，惟愿演说在
家菩萨戒德行处，云何在家菩萨住在家地。如来所敕，随顺修行。”
佛言：“长者，在家菩萨应归依佛，归依法，归依僧。”
“复次，长者，在家菩萨见如来已，修于念佛，是名归依佛；闻于法已，修于念法，
是名归依法；见于声闻僧，而不忘失菩提之心，是名归依僧。
“复次，长者，在家菩萨如法集聚钱财，非不如法。平直正求，给事父母妻子，给施
亲友眷属知识，然后施法。
“复次，长者，在家菩萨荷负重担，发大精进，教化众生而无疲倦。自舍己乐，为众
生故。利衰毁誉，称讥苦乐，而不倾动。财富无量，而无骄逸；失利名称，无有忧戚。守
护正行，除去轻躁；助成他务，无所希望；有所为作，而不中舍。知恩念恩，施贫封禄 |
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i******s
发帖数: 359 | 15 20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍：被普通人家收养，在少林寺学艺，长大当上丐帮帮主，后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹，段誉结拜为三兄弟，误杀自己的至爱阿朱，最后为了大义跳崖牺牲。
理据服：
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百，杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复，略处下风
武功：[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍：明教教主，张翠山和殷素素之子，年幼时中玄冥神掌，无法治疗，后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难，也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服：
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功：[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍：古墓派，李莫愁的师妹。和杨过相爱，后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的，就不介绍了，看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服：
1.丘处机：倘若先师在世，自能胜得过他们，周师叔大概也胜他们... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 16 20.萧峰(北乔峰)——《天龙八部》
人物介绍：被普通人家收养，在少林寺学艺，长大当上丐帮帮主，后杏子林事件被揭发其身份为契丹人。和虚竹，段誉结拜为三兄弟，误杀自己的至爱阿朱，最后为了大义跳崖牺牲。
理据服：
1.能和萧远山战平
2.聚贤庄一役以一对数百，杀死众多高手。
3.少林寺层以一敌二游坦之+慕容复，略处下风
武功：[降龙十八掌]
19.张无忌(明教教主)——《倚天屠龙记》
人物介绍：明教教主，张翠山和殷素素之子，年幼时中玄冥神掌，无法治疗，后机缘巧合之下习得九阳神功和乾坤大挪移。六大派围攻光明顶时一人之力退六大派。化解过武当派的危难，也从汝王府救出过六大派的高手。最后携赵敏归隐。
理据服：
1.光明顶一人退六大派
2.经张三丰指点后[30招胜玄冥二老]
3.最后能和[三渡]战成平手
武功：[太极剑][乾坤大挪移][九阳神功]
18.小龙女(古墓仙子)——《神雕侠侣》
人物介绍：古墓派，李莫愁的师妹。和杨过相爱，后来分隔16年后才又重逢。屌丝们对小龙女还是很熟悉的，就不介绍了，看平时多少屌丝羡慕尹志平就知道了
理据服：
1.丘处机：倘若先师在世，自能胜得过他们，周师叔大概也胜他们... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 17 《大方等大集经》卷第九
海慧菩萨品第五之二
尔时，众中有一菩萨，名功德宝光，即从坐起，头面敬礼，长跪合掌，前白佛
言：“世尊，如来于是大经典中，说言佛法不可宣说。若不可说，云何可护？”
佛言：“善哉！善哉！善男子，如是，如是，如来正法实不可说。如来觉知不可说
法，如是正法虽不可说而有字句，以字句故可得宣示，如是字句受持读诵、书写解说，
是名护法。
善男子，复有护法，见有受持读诵、书写解说之者，恭敬供养，亲近礼拜，尊重赞叹，
生于师想，拥护供给衣服、饮食、卧具、汤药、房舍、灯烛，闻其所说称赞善哉，护其
种姓所住宅舍，亦复护其侍使之等，闻恶隐蔽，闻善称扬。善男子，若能拥护是持法者
，是人即能护佛法僧。
复次，善男子，若有能修空无相愿，是人即是护持正法。
复次。善男子，见有诽谤方等经者，不与同止，言语谈论调伏其罪，是人即是护持正法。
复次，善男子，若有人能修集悲心无饮食想，怜愍众生，宣说正法，是名护法。
复次，善男子，不惜身命受持读诵、书写解说如是等经，是名护法。
复次，善男子，若有听法一字一句，往一由旬乃至七步入出息顷，是名护法。
“善男子，过去无量阿僧祇劫，有 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 《天龙八部》中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。比如在萧远山和慕容
博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动，而萧远
山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功；且扫地僧一
眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知，他若不是此中
高手，又怎能仅凭出手既知其源； 他还精通医道、深明医理、通晓佛经、精研佛理，
还僧气度雍容，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人。
那么，扫地僧到底是什么来历呢？
这得先从无崖子的小师妹——李沧海说起，这个人开始并没有显身，但却是一个关键人
物，那她去哪了？在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹：
43 年前，在慕容博（当时 15、6 岁）一击之后，见我伤而未死，他又纵身上前，想伸
指再戳来，那时我全无抗御之能，只有束手待毙的份儿。不料一个妇人挥出手中马鞭，
卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中，听得她在斥责儿子：‘姑苏姓慕容的，那有你这
等不争气的孩儿？你这指力既没练得到家，就不能杀他，罚你七天之内……
少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧，俨然已经是个一流高手了
，而他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 天龙八部中出现了各种绝世武功，有少林七十二绝技；丐帮降龙十八掌和打狗棒法；还
有就是逍遥派的北冥神功，小无相功；大理段氏的六脉神剑，还有一阳指；姑苏慕容复
的斗转星移；还有古墓派的凌波微步。。。
这些武功都各有特点，自成一体。但是说到武功高低，各大门派虽说有所交手，但是并
不是对等的。比如说鸠摩智上上少林挑战七十二绝技，其实是用小无相功驱动的，少林
高僧的袈裟伏魔功都还没有练成功，因此不算少林武功失败，只是少林传人没有学好而
已。
少林寺中唯一只有一个名僧人就是扫地僧学成了其中的一部分，扫地僧的武功深不可测
。他能够同时对阵两大顶级高手，慕容复和乔峰的父亲。然后能够轻易的将其疗伤治好
。可见其水平已经达到了超凡的境界。
而武林至尊的少林寺绝非浪得虚名，作为天下名门之首的少林武当绝学自然在武侠小说
中的地位是最高的。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 20
转这种文章还是要谨慎吧
你既然那么同意waichi的说法，那给你看个waichi的帖子
waichi贴的经文和bigfool所贴经文，意思差不多
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 有人喜欢净空法师吗？挺可爱的老头
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 23:21:28 2008)
那文是谤僧, 转那文属宣扬谤僧事.
『 大 乘 大 集 地 藏 十 轮 经 』 卷 三
佛陀告诉天藏大梵天说∶「复次大梵！若有依我而出家者，
犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门，
实非梵行，自称梵行，恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如
是比丘虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙（八部众名
略）、人、非人 <>等，作善知识，示导无量功\德伏藏。
如是比丘虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸圣
贤；因见彼故，无量有情，种种善根，皆得生长。又能开
示无量有情善趣生天，涅盘正路。是故，依我（佛）而出
家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许\转轮圣王及
余国王诸大臣等，依俗正法以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱
，或复呵骂。
>发信人: qqs |
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发帖数: 1 | 21 纽约时间： 2017-08-01 06:23 PM
【新唐人北京时间2017年07月31日讯】唐宋八大家之一苏轼，又称苏东坡，字子瞻，号
东坡居士，是北宋著名的文学家、书画家。他学识渊博，才情卓绝，文章汪洋奔肆，如
行云流水。苏轼一生充满着传奇色彩，曾与数位名僧往来，习佛之心坚定笃厚，就佛家
而言，这一切都是前世今生的因缘。
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前世出家为僧
钱塘西湖寿星寺有一位老僧人法名则廉，曾经提到苏轼前世曾在此寺院修行的一段奇缘:
苏轼在做郡倅（郡守的副贰之职，亦是通判的别称）的时候，曾经与道潜禅师（号参寥
子）一起来到寺院拜访住持。
他看看四周若有所悟地对参寥说：〝我生平并未到过这里，但这里的一切景物好像很熟
悉，就好像曾经在这里住过一样。从这里走到‘忏堂’，应该有九十二个台阶。〞于是
就派人去数，果然正如他所说的。
苏轼又对参寥说：〝我前生曾经是这里的僧人，现在的这些僧人，都是我过去的师兄弟
。〞从此之后每次到寺院来，就宽解衣服而静坐，总要待上一段时间才会离开。
则廉称自己当时只是一个小和尚，奉方丈之命陪侍在苏轼旁边。每当炎暑的时候，苏轼
就在竹林阴凉的地方，袒胸露体。则廉看到苏轼的背上有... 阅读全帖 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 22 段正明明确表示过自己不如段延庆，但是打涨了自己必赢，因为段延庆是残废，延庆也
承认了。
姑且认为两人水平类似吧。
慕容复水平大概在段正淳之上，段正明段延庆之下一点点，黄眉僧水平差不多吧。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 23 这两天亲戚从国内来， 聊天说到国内寺庙， 亲戚说8，9年前给
台湾某著名法师在国内初建的“讲坛”和“学习中心”做外墙和门窗的事情，
这个“道场”是建在中国江南某著名寺院的旁边（寺院范围之内）， 台湾著名法师出
资，
建租期30年， 30年以后建筑归寺院所有。。。
当年亲戚和手下和主理建筑相关事务的法师打交道的时候， 喜欢用寺庙的名称来称呼
这个建筑也就是， 某某寺xxxx， 曾经被法师说过， 请不要用某某寺， 直接用名称来
称呼， 因为他们和此寺没有任何瓜葛， 后来法师的俗家助理也直言， 他们不想外界
认为他们是属于某某寺的（我看他们的网站， 确实一字未提这个寺院）
后来我亲戚就得知原来这个寺院里面很多僧侣是职业僧， 因为寺内“业务”繁忙，
没有足够人打理， 就雇了一些“俗家弟子”。。。他们晚上周末回家过着普通人的生
活， 并不学习佛法， 也不遵守戒律， 等几年后赚钱够了就“还俗”
有人回家换衣服， 被台湾法师看到， 可能是觉得有违僧宝原意吧， 所以要撇清关系
， 听说有僧人回家还懒地换衣服。。。
亲戚也说， 他曾看到寺内内部有些僧侣夏天热的时候会衣冠不整。。。而台湾来的
僧侣就不会。... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 24 萧远山比慕容博估计要强点，
两人都练就了少林七十二绝技，
虽然都有走火入魔的趋势，不过除了扫地应该没人知道罩门。
在当年雁门关那场大战，已经说明了在潜入少林之前，萧远山的武功远在慕容博之上，
可以说秒杀的存在，书中
提到他们后来三次交手未分胜负，不过也没详细叙述，毕竟慕容复用一招游龙引凤都能
跟乔峰的对决立于不败之
地，想必他爹估计也会这招，所以大胆估计慕容博先前跟萧远山的三次交手都是当孙子
，边打边跑 硬实力萧
远山强上一点。
关键点在于鸠摩智+慕容复能打得过帮主不？
少室山的大战，在一对一全力出手的情况下，萧峰一招擒了慕容复，一对一估计也是十
招解决战斗的主。
那么鸠摩智究竟是什么战斗力呢！从之前来看，在大理天龙寺鸠摩智能一人单挑六大段
家高手，而且这些人实力估计都是跟段延庆伯仲之间的，虽然没打赢了，但是气势犹如
帮主在少室山一挑三。
但是在和尚且没有一次大战经历的虚竹对决，鸠摩智没有占到一点便宜，而且虚竹稍后
恶战，解决丁春秋还要用生死符，又间接说明了鸠摩智的实力最多比丁春秋强上一点吗？
丁春秋何许人也，两次单挑慕容复都没能胜出的主，这逻辑混乱了。
如果两个慕容复的实力，估计帮... 阅读全帖 |
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B*********i
发帖数: 197 | 25 慕蓉复的爷爷是少林扫地僧
慕蓉复的奶奶是李沧海。
慕蓉复的妈妈是无崖子之女
慕蓉复的舅舅（也就是王语焉的爸爸）是无崖子之子
王语焉的弟弟是射雕英雄传中的黄药师 （谷苏黄王不分） |
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c****x
发帖数: 6601 | 26 少室山的大战，在一对一全力出手的情况下，萧峰一招擒了慕容复，一对一估计也是十
招解决战斗的主。
======================
明显看书不仔细，当时慕容复发狂，要杀段誉，不管不顾。
----------------------------------------
本来慕容复的武功虽较萧峰稍弱，也不至一招之间便为所擒，只因其时愤懑填膺，一心
一意要杀段誉，全没顾到自身。
-----------------------------------------
按平时打，也要几百上千招，萧峰才能打败慕容复。
3打2，萧家凶多吉少。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 27 少室山的大战，在一对一全力出手的情况下，萧峰一招擒了慕容复，一对一估计也是十
招解决战斗的主。
======================
明显看书不仔细，当时慕容复发狂，要杀段誉，不管不顾。
----------------------------------------
本来慕容复的武功虽较萧峰稍弱，也不至一招之间便为所擒，只因其时愤懑填膺，一心
一意要杀段誉，全没顾到自身。
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按平时打，也要几百上千招，萧峰才能打败慕容复。
3打2，萧家凶多吉少。 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 28 看说的是书里的阴阳人，还是电视剧里的MM。如果是东方MM，能被余沧海刺个对穿，别
说扫地僧，慕容复都够呛。如果是书里的，感觉两个人是半斤八两。扫地僧也未必能同
时对付四个乔峰级别的人物，何况东方边上还有个杨莲亭分心。 |
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M*******p
发帖数: 5626 | 29 书里面，扫地僧能对付八个乔峰级别的。
那个小屋子里面，萧远山，慕容博，鸠摩智，水平和乔峰都差不多，慕容复比杨莲亭强
多了吧。看书里面的描写，扫地僧一招就干挺了慕容博，又一招干挺了萧远山，真要继
续打，用不了几招就把乔峰鸠摩智慕容复灭了。 |
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S*****l
发帖数: 1200 | 30 没戏！扫地僧对他们中的任何一人都是一招毙命的，五人联手扫地僧至少可以自保，甚
至可以稳胜。类似场景参照洪教主对决神龙教五大高手，算是洪教主胜了吧，毕竟洪是
赤手空拳而且是最后挂的。还有黄药师对全真七子，东方不败对任我行令狐冲等数人。
这几场里的超级高手想全身而退都没问题的，黄药师是例外，那个破阵有点烦而且人忒
多。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 31 同善养生
◎云间谢汉云。幼抱沈荷。因念诸恶业中。惟色易犯。遂取繁阳冯太史所辑不可录。重
订付梓。以广其传。及刊铺甫成。而病已霍然。后令嗣及诸孙辈。皆名振一时。如星门
。霞轩。体三等。相继获售。其书香正未有艾也。
◎徐信善。与杨宏。好友也。赴试同寓。遇高僧相云。杨当大贵。徐当贫。是夜。杨偶
见寓中处女美丽。计以重赂求淫。徐严词力止之。次日。僧复遇徐。大骇曰。一夕之间
如何便有阴骘纹起。易贱为贵。当大显。复相杨。曰。气色殊不及昨日。固当与徐同显
。而名次稍后矣。发榜果然。
◎宋简州进士王行庵。制行不苟。与表弟沈某为邻。沈素好淫。公每劝之。沈不听。潜
使一仆妇诱公。公严拒之。嗣又择一美婢。使固诱公。公亦严拒之。沈意将破公之戒而
笑之也。一日公与沈外出。遇盗。沈以舟小得脱。公舟为盗所截。霎时闲雷电震惊。盗
战栗而去。公安然反回。一无所失。沈后出外回家。见其妻与人苟合。欲取器击之。手
忽不能举。怒目顿足。浩叹一声而卒。公年五十。患病设醮。道士奏疏。拜伏良久。复
云。查公大限。寿止五旬。天曹以公两次不淫。并能实意劝人。增算三纪。公闻之悚然
。后果寿八十六。亲见子孙富贵。
［批］此与徐公信善。既能持 |
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发帖数: 1 | 35 扫地僧从来都是马前炮，复什么盘，幼稚
：哪亿物！具体的当然得等复盘时候才能告诉你了 |
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g****t
发帖数: 4493 | 36 觉得这个扫地僧辈分不是很高，但是武功深不可测。文坛辈分极高之人根本就不屑参合
这种烂事。但此人却以匿名现身，匡扶正义，清理门户，令人敬佩。他对易中天之流的
评价甚是到位。韩粉开始攻击他多出引用错误。这恰恰说明此人撰文全屏记忆，没有像
HH那样有装逼小抄本。而且引经据典，信手拈来。期待高人再次出招，让世人一窥其武
学精华。HH父子二人如慕容博，慕容复父子在江湖兴风作浪，以彼人之道还诸彼人之身
，为非作歹，诓骗世人。父子现在已是惊弓之鸟。 |
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v***t
发帖数: 27100 | 37 有人跟我嚷嚷慕容复搞定段正明很轻松，我靠，这算是慕容轮子吧
丫的实力，在天龙根本进不了前15 |
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T****s
发帖数: 915 | 38 慕容复后来跟他爹学了个什么 ××指，相对于另类的六脉神剑，实力有所提升。 |
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p********a
发帖数: 6437 | 39 this 有人 is so dumb
段正明 is same level as 段honor's dad(real dad)
so 慕容复 is purely hopeless vs 段正明 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 已经有一场类似的战斗，萧峰对庄聚贤加慕容复，明显占下风。鸠摩智武功肯定不在庄
聚贤之下。唯一的指望是萧远山能搞定慕容博。
鸠摩智比慕容复厉害，这个书里面提到好几次了。 |
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a****k
发帖数: 3457 | 41 他引用的《精骑集》序言：“吾有精骑三千，足抵足下羸卒数万。”实际上原文是
“我精骑三千，足敌君羸卒数万”，他错得一塌糊涂。他这个妄人，还说是编者说的，
实际上这句话秦观自己都说了明明确确是出自《北史》。
他引用的《录鬼簿》序说，“别与知味者道也。”钟嗣成原文哪有“也”字？
他引用的池莉的书名《有了快感你就叫》，被他改为，“你有快感，你才叫。”狗
屁不通。
引用袁宏道的《徐文长传》“读复叫，叫复读》错为，“叫复读，读复叫。”丢人。
把李零的文章《木生赶牛》错误记成“赶牛的回忆”。
引用苏轼的诗，“晓书莫如我”，被他错成，“知书莫如我。”
引用八大山人的行书四箴，八大山人明明写的是程颐的四言体的四箴，哪里有他引
用的那几句话？那几句话，后面的原文是，“静穆而单纯，不着一丝人间烟尘企。”被
他错成，“静穆单纯，不带人间烟火气。”
引用赵松雪的话，“结字亦须用工。”被他错成“结体亦需用心。”启功的“结字
亦须用功，”被他错成，“结体最需用心。”
金性尧的《伸脚录》被他错成《伸脚集》。
苏辙的《黄州快哉亭记》被他错成《黄州快哉亭》。
杜甫的“诗是吾家事”被他错成“诗是吾家诗”。
至于他把谌容的《... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 42 3 石彦生一夜都睡不好。
他在房中踱着步，时而把佩剑抽出。“夸父追日”，菱形花纹的剑身，长三尺，
重三斤十二两，乃祖上之宝。想那夸父，是远古时代的一个勇士，他直奔千里，追
求光明，企图捉住太阳，好使大地不再黑暗。他的意志促使日复日，年复年，直至
倦倒……
他的剑，重、急、勇，追风逐日。
“早晚之间，灾难斗争也得出现。不过先行发动，以正义之军武力平息……”
正想着，望向天空，是一个美妙苍茫的时刻，深邃微白，曙光险露，大地未醒。
——相信这当儿，几个关键人物，也是一夜不寐地等待着重要的一刻吧。
石彦生的娘已起来，念诵早课毕，张罗了餐点。
“彦生，何以今日心神不定？是工作不如意吗么？”
“不，只是夜里练剑睡不足。”
“军人杀敌为国，原是天职。只要正直、平安、娘便放心。”
她是军人的妻子，也是军人的娘亲，深明大义。但晚年信佛，因“战场上刀枪
无情，必有伤亡。杀敌为公，然谁无父母，所以为死去的人念经。”
娘带点疑惑：“听得宫中不甚平稳。皇上的诏书，跟太子令秦王令，都并行于
世，官员不知应遵从那个好，只得以传达 |
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y**********g
发帖数: 2728 | 43 12岁奥数金牌, 24岁UCLA正教授, 据称全世界智商第一. 涉及的面非常广. 可能是太聪明
了, 看到哪里有low hanging fruit就扑过去, 发表文章无数. 这不就是慕容复么.
他在Goldbach's conjecture和Twin primes上也花了很多心血, 就这几周时间, 前者的
弱猜想被Harald Helfgott证明, 后者的弱形式被老张证明了, 这和慕容博与萧远山被扫
地僧弄翻有多么的相似. |
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y**********g
发帖数: 2728 | 44 12岁奥数金牌, 24岁UCLA正教授, 据称全世界智商第一. 涉及的面非常广. 可能是太聪明
了, 看到哪里有low hanging fruit就扑过去, 发表文章无数. 这不就是慕容复么.
他在Goldbach's conjecture和Twin primes上也花了很多心血, 就这几周时间, 前者的
弱猜想被Harald Helfgott证明, 后者的弱形式被老张证明了, 这和慕容博与萧远山被扫
地僧弄翻有多么的相似. |
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m**n
发帖数: 9010 | 45 我认为他就是自做孽不可活, 但与楼主的想法也不同.
我不认为象萧衍这样的近乎全才, 到老了就会糊涂成那样.
我认为他一开始就知道侯景不是池中物, 很可能要闹腾.
但当时侯景来降, 萧衍想乘机取河南一带, 所以接受. 后来
侯景失败, 萧衍仍接受他, 只是想向天下显示自己言而有信.
侯景来梁之后的一系列行为, 并不是萧衍糊涂不知侯景想做什么,
而是萧衍太自信了, 打算让侯景的恶行完全暴露于天下之后再收
拾他, 这样便不会有人说自己收留侯景, 而后又诛之的行为是反
复无常.
这些都没什么错. 但他忽视了两点:
1. 重镇四方对抗士族的皇子们品行太差.
2. 萧正德的内应.
这两条只要有一条不成立, 以梁的实力, 收拾侯景真是小菜一碟. 可惜
两条都成立了. |
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w*******g
发帖数: 797 | 46 为啥规定萧远山单挑慕容博？明显萧峰一对一比鸠摩智和慕容复都强，萧远山应该挑俩
，萧峰收拾一个之后分担另外一个，最后是接近二打一。 |
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o**4
发帖数: 35028 | 47 杜兰特是虚竹
科比顶多是慕容复吧
詹姆斯跟durant还年轻，没有伤病的话，将来有成为张三丰 |
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B*G
发帖数: 13438 | 48 李秋水的小妹，偷窥萧远山跟慕容复两位帅哥这么多年，看来也是个腐女。 |
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