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全部话题 - 话题: 僧王
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来自主题: Talk版 - 想见僧王,口出狂言(转)
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代表佛
教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位

僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视上、报纸上看... 阅读全帖
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敬錄自《泰國遊記》 索達吉堪布 著
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/taiguoyj/main.php
僧 王
僧王是泰國佛教界的最高領袖,也是泰國人民的精神領袖,在民眾的心目中,
僧王是泰國靈魂的象徵。
現任的僧王智護尊者(頌得帕耶納桑文),是泰國叻達納哥信皇朝的第十九任
僧王。一九一三年生於泰國北碧府貧民家庭,十四歲出家,曾修完本國僧人教育最高一
級的佛學課程,通達巴利、泰、梵、中、英、德等多種文字,一九八九年被任命為僧王
。僧王寫有《四念處行為》、《佛綱》等不少著作,被授予過哲學名譽博士和語言學名
譽博士學位。現任副僧王是瓦洛格大師,原籍中國海南人,從小出家,今年七十二歲,
在泰國,人們稱他在佛法方面智慧第一。由於僧王現在已經有八十多歲了,全國的宗教
事務主要由副僧王負責。
僧王與副僧王也是國王的佛法導師,現任國王在一九五六年短期出家修行時,
智護尊者便是他的上師。在泰國期... 阅读全帖
L********0
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张学友饰杨衢云,梁家辉饰陈少白。眉目间都颇为神似。

陈可辛用荡气回肠的故事,提醒我们香港的另一个角色。自晚清革命以来,港九之
地,“不但有金银气,且有革命气”(见《辛亥文献》之马小进《香江之革命楼台》)
。但两岸三地,对年之前的革命史,都有意无意地裁剪了两样主导性力量。即孙中山和
几乎所有早期革命领袖兼而有之的两个身份,基督徒和洪门弟子。
晚清革命,一言以蔽之,是基督徒与三合会的革命。不过投资过大的电影,不敢拂
逆主流意识形态。不然就对过亿票房构成妨碍。用钱投票的观众,和拿命投票的公民,
都需要简单而脍炙人口的理由。所以最不可饶恕的电影,都是关于历史的。通常一部大
片,就是对民族记忆的一次强制拆迁。
陈可辛坦言,也拍过洪门段落,但为稻米计,还是尽数删了。三合会背景,只隐含
在少林僧“王复明”的名字中。基督教因素,也只有孙母家里一闪而过的十字架。
商人李玉堂与众义士慷慨赴死,之前饮血酒,戴附身符。若是围在一起祷告,票房
可能就砸了。其实这个角色,大概有三位原型人物,都是基督徒。论地位相似,革命的
第一赞助商,非香港的“太平绅士”、立法议员何启
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 捻子 捻乱
捻子 捻乱
也称捻军,老佛爷称捻乱。曾国藩灭了太平天国后,让他剿捻。他打了败仗让李鸿章收
拾残局。
左宗棠收复新疆之前,在北方也剿过捻。苗沛霖在安徽自立门户也是防捻。
当时两淮一带频年水灾收成不好,清廷官吏不顾人民死活疯狂加税;为了应付二次鸦片
战争在淮北征召青壮年农民当兵,签了北京条约后又将他们遣散,连安家费都不给,当
地农民衣食无着,实在活不下去了。淮北民风强悍,民间素来有聚众打粮吃大户的规矩
,叫做捻子,即聚而不散的意思。居则为民,聚则为捻,农忙则散处村落与平常无异,
每逢灾年无食就自备器械骡马,在有威望的人带领下四出打粮。捻子们就这样在清廷的
逼迫下被迫起事求活成为捻军。
咸丰五年秋,各路捻子在安徽亳州雉河集会盟,力量最大的捻子首领张乐行被推为大汉盟
主。联合后的捻军建立五旗军制,用黄白红蓝黑五色旗区分军队。总黄旗主由张乐行自
兼,总白旗主龚得树,总红旗主侯士维,总蓝旗主韩老万,总黑旗主苏天福。总旗下有大旗
﹑小旗。每一旗主都有一个以宗族﹑亲戚﹑乡里关系结合起来的领导集团。然而捻军虽
有军事经验,但素来散漫,毫无组织纪律性,因为受不了约束而不愿意和太平天国竭诚
合作;各旗间互不... 阅读全帖
v****i
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想见僧王,口出狂言
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代
表佛教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位。
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
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想见僧王,口出狂言
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代
表佛教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位。
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
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来自主题: Living版 - 女人的漂亮脸蛋值多少钱?
一个狂热分子
泰国宪法规定:国王必须是佛教徒,且为佛教的最高赞助人。泰国国旗中的白色代表佛
教。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才
能取得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高
领袖,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王
、僧王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台
、报纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府
官员更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。
现任的僧王智护尊者,是泰国的第十九任僧王。曾修完本国僧人教育最高一级的佛
学课程,通晓巴利、泰、梵、中、英、德等多种文字,1989年被任命为僧王。僧王写有
《四念处行为》、《佛纲》等不少著作,被授予过哲学名誉博士和语言学名誉博士学位。
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红楼梦和僧格林沁之死
僧格林沁和孔有德都是那种牺牲在解放前夕的倒霉蛋,大风大浪都走过,小阴沟里翻了
船。 叹。
红楼梦里面,宝二爷有首诗,每次读到都令人立刻想起僧王之死。
摘录如下,只改一个字:
明年流寇走山东,强吞虎豹势如蜂。
王率天兵思剿灭,一战再战不成功。
腥风吹折陇头麦,日照旌旗虎帐空。
青山寂寂水澌澌,正是僧王战死时。
雨淋白骨血染草,月冷黄沙鬼守尸。
怡红公子真是神预言啊。
红楼里面还有一首,在我看来是对红歌书记的神预言。红楼梦,我的最爱。
以下拷贝:
-------------------
僧格林沁,博尔济吉特氏(就是勃尔之今),是元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔二十
六代孙。
因剿灭太平天国的北伐军,从郡王变成铁帽子王,俸银加倍(原年俸两千五百两)。
同治四年四月二十四日(1865年5月18日),曾格林沁率一万一千余兵力追击东路捻军赖
文光、张崇禹部,追至山东曹洲菏泽县高楼寨,陷入捻军伏击圈,僧格林沁被一少年所
杀,终年55岁,一代将星陨落。
同治四年(1865)春,他率领蒙古骑兵剿捻,穷追不舍,从河南追入山东,日行数百里
,行程几千余里。部下被拖得精疲力竭,军中多有怨言。连续的奔袭,僧格林... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红楼梦和僧格林沁之死 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 红楼梦和僧格林沁之死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 20:40:03 2017, 美东)
僧格林沁和孔有德都是那种牺牲在解放前夕的倒霉蛋,大风大浪都走过,小阴沟里翻了
船。 叹。
红楼梦里面,宝二爷有首诗,每次读到都令人立刻想起僧王之死。
摘录如下,只改一个字:
明年流寇走山东,强吞虎豹势如蜂。
王率天兵思剿灭,一战再战不成功。
腥风吹折陇头麦,日照旌旗虎帐空。
青山寂寂水澌澌,正是僧王战死时。
雨淋白骨血染草,月冷黄沙鬼守尸。
怡红公子真是神预言啊。
红楼里面还有一首,在我看来是对红歌书记的神预言。红楼梦,我的最爱。
以下拷贝:
-------------------
僧格林沁,博尔济吉特氏(就是勃尔之今),是元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔二十
六代孙。
因剿灭太平天国的北伐军,从郡王变成铁帽子王,俸银加倍(原年俸两千五百两)。
同治四年四月二十四日(1865年5月18日),曾格林沁率一万一千余兵力追击东路捻军赖
文光、张崇禹部,追至山... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 主佛在泰国变无赖
泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦(NATAWUT SMITTIPONG)在香港出版了一本
回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》,书中,道出了李
洪志在泰国,如何佛祖加身,编造出一个宇宙主佛的。www.ddhw.com
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才能取
得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的,他不仅是泰国佛教最高领袖
,也是泰国人民的精神领袖,在泰国普通民众心目中,他是国家灵魂的象征,国王、僧
王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台、报
纸向国内报导。而且在泰国,僧王由国王任命,但国王见僧王时须下跪,各级政府官员
更要下跪了。但僧王并不参政,只掌管宗教事务。www.ddhw.com
僧王也是国王的佛法导师,现任国王短期出家修行时,智护尊者便是他的上师。在
泰国期间,经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王,请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视上、报纸上看到泰国僧王的报导,对于僧王是什么样的人,他应
该是知道的。www.ddhw.com
李洪志在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
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叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北传佛教
的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。

另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘,称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖
a*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
“……怎么了?”听这小女人天惊小怪的叶昭就想笑。
“他,他,是他……”锦二奶奶握着千里镜的雪白小手微微颤抖,声音更透着激动。
“谁啊?”叶昭随即就一怔:“容公子么?”
锦二奶奶领首,随即将千里镜递还叶昭,指着远方道:“就那个,高个子,头发长长的
……”
叶昭又哪里认得出?千里镜圆筒所见,这些村民几乎都没什么区别,不管男女,都是麻
布片似的裙子遮住紧要部位,有的脖子上挂着金属环,看起来好像是村里的“贵族”。
另一边,水师步兵营的兵勇已经散开,如同豹子般轻灵而矫捷的扑向村落。
“别每人!”,叶昭大喊了一声,荣春霜既然能在村落里闲庭散步,那种种推测可就落
了空,这村子十九就不是什么匪巢。
举起千里镜观望,果然,当火枪手们突然从村落的四面八方冒出来,土人向导叽里咕噜
喊着“我们是官兵,之类的话,那些村民表现的都极为温顺,按照土人向导的命令慢慢
聚集到村头古树旁。火枪队进村捏索,每个茅草屋树屋都不放过,凡是活人,都被逼着
抱头到古树前扎堆。
仔仔细细接过了村落三四遍,才有一名信号兵爬上树屋打出旗语“安全”。
叶昭不等这边哨兵禀告,拍拍手,缓步而出,锦二奶奶急忙跟上。
这是一棵七八人才能合抱的参天... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
“……怎么了?”听这小女人天惊小怪的叶昭就想笑。
“他,他,是他……”锦二奶奶握着千里镜的雪白小手微微颤抖,声音更透着激动。
“谁啊?”叶昭随即就一怔:“容公子么?”
锦二奶奶领首,随即将千里镜递还叶昭,指着远方道:“就那个,高个子,头发长长的
……”
叶昭又哪里认得出?千里镜圆筒所见,这些村民几乎都没什么区别,不管男女,都是麻
布片似的裙子遮住紧要部位,有的脖子上挂着金属环,看起来好像是村里的“贵族”。
另一边,水师步兵营的兵勇已经散开,如同豹子般轻灵而矫捷的扑向村落。
“别每人!”,叶昭大喊了一声,荣春霜既然能在村落里闲庭散步,那种种推测可就落
了空,这村子十九就不是什么匪巢。
举起千里镜观望,果然,当火枪手们突然从村落的四面八方冒出来,土人向导叽里咕噜
喊着“我们是官兵,之类的话,那些村民表现的都极为温顺,按照土人向导的命令慢慢
聚集到村头古树旁。火枪队进村捏索,每个茅草屋树屋都不放过,凡是活人,都被逼着
抱头到古树前扎堆。
仔仔细细接过了村落三四遍,才有一名信号兵爬上树屋打出旗语“安全”。
叶昭不等这边哨兵禀告,拍拍手,缓步而出,锦二奶奶急忙跟上。
这是一棵七八人才能合抱的参天... 阅读全帖
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发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
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发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十二章 龙与虎
不是吧,你再跟我说说。”叶昭不可思议的看着面前的英国小一老头戴维斯。
戴维斯五十多岁”秃顶,头发掉的精光,带着副眼镜,深褐色的眼球目光混浊”可
说起他的理论却是马上神采奕奕,眼神也变得锐利起来。
“我准备研究的内燃机采用压缩点火的办法,将吸卝入气缸的空气高度压缩,使其
温度超过燃料的自燃温度,再用高压空气将燃料吹入气缸”使之着火燃卝烧。如果我估
计没错”热效率比会很高……”
说到这儿”小老头极为诚恳的对叶昭道:“先生”我不是科学怪人”我认为我的研
究有极大的成功希望,也会带给您极佳的经济收益,我只想证实我的理论,如果成功,
一切成果都归先生所有,请先生一定资助我。”
显然,小老头在欧洲受尽了冷遇,现在叶昭是他可能获得经济支持的最后希望”他
极为担心叶昭也同欧洲的富商们一样,对其不屑一顾。
叶昭琢磨了一会儿道:“你说你这个甚么发动机要用柴多做燃料?”
小老头扶了扶眼镜,明显有些心虚,尴尬的道:“是……”
可不是”煤气内燃机刚刚出现”柴油的提炼也极为繁琐,他的想法委实有些令人难
以接受,就算他的理论是对的,动力机也制卝造成功,可成本未免太高,看起来根本没
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十二章 龙与虎
不是吧,你再跟我说说。”叶昭不可思议的看着面前的英国小一老头戴维斯。
戴维斯五十多岁”秃顶,头发掉的精光,带着副眼镜,深褐色的眼球目光混浊”可
说起他的理论却是马上神采奕奕,眼神也变得锐利起来。
“我准备研究的内燃机采用压缩点火的办法,将吸卝入气缸的空气高度压缩,使其
温度超过燃料的自燃温度,再用高压空气将燃料吹入气缸”使之着火燃卝烧。如果我估
计没错”热效率比会很高……”
说到这儿”小老头极为诚恳的对叶昭道:“先生”我不是科学怪人”我认为我的研
究有极大的成功希望,也会带给您极佳的经济收益,我只想证实我的理论,如果成功,
一切成果都归先生所有,请先生一定资助我。”
显然,小老头在欧洲受尽了冷遇,现在叶昭是他可能获得经济支持的最后希望”他
极为担心叶昭也同欧洲的富商们一样,对其不屑一顾。
叶昭琢磨了一会儿道:“你说你这个甚么发动机要用柴多做燃料?”
小老头扶了扶眼镜,明显有些心虚,尴尬的道:“是……”
可不是”煤气内燃机刚刚出现”柴油的提炼也极为繁琐,他的想法委实有些令人难
以接受,就算他的理论是对的,动力机也制卝造成功,可成本未免太高,看起来根本没
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第七十三章 黑警
“杀”山呼海啸般的喊声直冲云霄。
梧州城下,烟尘滚滚,杀声震天。
各种土炮轰鸣,大地仿佛在颤抖。
围困梧州的僧王左翼正在发起强攻。
梧州城东壁的巨大炮台突然被炸开,立时哑了火。
从千里镜看到这一幕,蒙垩古正蓝旗副都统图门巴雅尔“嘿,的一声,放下千里镜
,吼道:“传令!谁第一个爬上梧州城,老子赏金百斤!破了城,叫你们这些小兔崽子
随便玩女人”
号角声响,密密麻麻的刀手、矛阵潮水般涌上。
梧州城头枪声立时密集起来,城外青青草地此时已被践踏的不成样子,到处是鲜血
和尸体,清妖却疯了般涌上,前仆后继。
图门巴雅尔乃是僧王麾下最得力悍将,僧王率部奇袭贼党粮队,追杀三百里,趁贼
势混乱,图门巴雅尔发起了总攻。
梧州城内,枣红骏马上,一名绝美女将军,红铠重甲,丝绦玉带随风而动,宛如无
天护法神女天将,冰冷寒洌,弥漫着亘古无尽的武威。
“这个陆首相,怎么粮道就被劫了呢”身侧一名将军嘴里嘟囔,面带忧色。
是啊,城内上万将士齐聚对抗僧王,精锐的步垩枪队大半皆在梧州,如今平乐府粮
道被截,士气大挫,有传言僧王奇兵已径直扑平乐府,军心更乱,清妖趁机悍不畏死的
开始攻城,而那蒙垩古铁骑,虎视眈... 阅读全帖
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第七十三章 黑警
“杀”山呼海啸般的喊声直冲云霄。
梧州城下,烟尘滚滚,杀声震天。
各种土炮轰鸣,大地仿佛在颤抖。
围困梧州的僧王左翼正在发起强攻。
梧州城东壁的巨大炮台突然被炸开,立时哑了火。
从千里镜看到这一幕,蒙垩古正蓝旗副都统图门巴雅尔“嘿,的一声,放下千里镜
,吼道:“传令!谁第一个爬上梧州城,老子赏金百斤!破了城,叫你们这些小兔崽子
随便玩女人”
号角声响,密密麻麻的刀手、矛阵潮水般涌上。
梧州城头枪声立时密集起来,城外青青草地此时已被践踏的不成样子,到处是鲜血
和尸体,清妖却疯了般涌上,前仆后继。
图门巴雅尔乃是僧王麾下最得力悍将,僧王率部奇袭贼党粮队,追杀三百里,趁贼
势混乱,图门巴雅尔发起了总攻。
梧州城内,枣红骏马上,一名绝美女将军,红铠重甲,丝绦玉带随风而动,宛如无
天护法神女天将,冰冷寒洌,弥漫着亘古无尽的武威。
“这个陆首相,怎么粮道就被劫了呢”身侧一名将军嘴里嘟囔,面带忧色。
是啊,城内上万将士齐聚对抗僧王,精锐的步垩枪队大半皆在梧州,如今平乐府粮
道被截,士气大挫,有传言僧王奇兵已径直扑平乐府,军心更乱,清妖趁机悍不畏死的
开始攻城,而那蒙垩古铁骑,虎视眈... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 泰国赵朴初去世
泰国佛教界最高领袖因病去世享年100岁
2013年10月26日02:35 环球时报 我有话说
【环球时报驻泰国特派记者 暨佩娟】泰国《民族报》25日称,泰国佛教界最高领
袖、第19任僧王苏瓦塔那摩诃长老24日晚因病去世,享年100岁。
曼谷朱拉隆功医院发表声明称,24日19时30分,苏瓦塔那摩诃长老因血液感染去世
。本月3日,他刚刚度过了自己的百岁生日。泰国宫务处随后表示,普密蓬国王对僧王
过世感到“深切悲痛”。泰国政府25日将宣布政府机构降半旗3天,全国进入15天哀悼
期。
泰国宫务处25日发表声明称,普密蓬国王指示,将王宫官员的哀悼期从15日延长到
30日,11月23日之前,他们必须穿黑衣服。泰国总理英拉也下令,为表示对僧王的哀悼
,所有政府机构工作人员连续30天穿黑衣服,直到11月23日。
在野党民主党领导人阿披实称,为向僧王表示哀悼,25日他不会发表政治言论。目
前,苏瓦塔那摩诃长老的遗体已从朱拉隆功医院转移到一座寺庙中。
泰国戴白色面具的反政府组织此前计划26日在泰国一家医院和一个十字路口举行集
会,该组织25日在“脸谱”网站主页上宣布,为哀悼僧王,取消集会计划,所有活动将
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来自主题: Military版 - 泰国赵朴初去世
泰国佛教界最高领袖因病去世享年100岁
2013年10月26日02:35 环球时报 我有话说
【环球时报驻泰国特派记者 暨佩娟】泰国《民族报》25日称,泰国佛教界最高领
袖、第19任僧王苏瓦塔那摩诃长老24日晚因病去世,享年100岁。
曼谷朱拉隆功医院发表声明称,24日19时30分,苏瓦塔那摩诃长老因血液感染去世
。本月3日,他刚刚度过了自己的百岁生日。泰国宫务处随后表示,普密蓬国王对僧王
过世感到“深切悲痛”。泰国政府25日将宣布政府机构降半旗3天,全国进入15天哀悼
期。
泰国宫务处25日发表声明称,普密蓬国王指示,将王宫官员的哀悼期从15日延长到
30日,11月23日之前,他们必须穿黑衣服。泰国总理英拉也下令,为表示对僧王的哀悼
,所有政府机构工作人员连续30天穿黑衣服,直到11月23日。
在野党民主党领导人阿披实称,为向僧王表示哀悼,25日他不会发表政治言论。目
前,苏瓦塔那摩诃长老的遗体已从朱拉隆功医院转移到一座寺庙中。
泰国戴白色面具的反政府组织此前计划26日在泰国一家医院和一个十字路口举行集
会,该组织25日在“脸谱”网站主页上宣布,为哀悼僧王,取消集会计划,所有活动将... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 求《僧伽吒经》抄经本
每个人都想获得最最完美圆满的福报,释迦牟尼佛曾讲说过一个非常殊胜的法门,这个
法门就是《僧伽吒经》,能受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的,最最圆满的福
报利益!
能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报,已经超过了一尊佛的福德,佛告一
切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一尊佛的
福德有多大,佛陀回答道:“恒河沙数的众生都做了十地菩萨,如是一切十地菩萨所有
福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。”
我们谁都想获得长寿,而受持《僧伽吒经》的人能获得满八十劫的寿命。”一切勇
菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,
高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。
一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往
拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。”
我们谁都害怕堕三恶道,而受持《僧伽吒经》的人能生生之处,九十五阿僧只劫不
堕恶道,百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑
不... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十六章 天下英雄几许,我自逍遥
西关泰和号后院,春日明媚,叶昭摇着扇子坐在樟树下晒太阳,红藤躺椅旁,有一方墨
色大理石几,其上各色碟碗点心,色香俱全。####
瑞四恭恭敬敬站在叶昭身边,虽然俨然成为广州城最大的特务头子,但在叶昭面前
他就改不了那副猴样,令叶昭也莫可奈何。
“都办妥了吧?”叶昭抿了口茶水,淡淡的问。
“托主子的福,奴才还算办好了这趟差。”瑞四一脸谄笑。
叶昭微微点头:“他没怀疑什么吧?”
“没,奴才看这小子也是奸猾之辈,特意加了小心。”
叶昭就笑:“敢情你也知道自己奸猾呀?”
瑞四愁眉苦脸道:“奴才对主子可从不敢耍滑头。”
叶昭摇了摇折扇,淡淡道:“但愿吧。”
“主子,这是那小子的出行表。”瑞四递过来一张纸。
叶昭接过,草草浏览了一番,微微点头。红娘的亲卫阿蔡留在了广州,瑞四办的事
就是同阿蔡联系,传递消息,僧王肇庆军营的兵力配置早就送了过去,此外还有数条军
情,僧王手下将领的性格、资历都极为详备的送了过去。
瑞四并不知道密封蜡丸里到底是哪些机密,其实就算他知道也无妨,他定会以为... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十六章 天下英雄几许,我自逍遥
西关泰和号后院,春日明媚,叶昭摇着扇子坐在樟树下晒太阳,红藤躺椅旁,有一方墨
色大理石几,其上各色碟碗点心,色香俱全。####
瑞四恭恭敬敬站在叶昭身边,虽然俨然成为广州城最大的特务头子,但在叶昭面前
他就改不了那副猴样,令叶昭也莫可奈何。
“都办妥了吧?”叶昭抿了口茶水,淡淡的问。
“托主子的福,奴才还算办好了这趟差。”瑞四一脸谄笑。
叶昭微微点头:“他没怀疑什么吧?”
“没,奴才看这小子也是奸猾之辈,特意加了小心。”
叶昭就笑:“敢情你也知道自己奸猾呀?”
瑞四愁眉苦脸道:“奴才对主子可从不敢耍滑头。”
叶昭摇了摇折扇,淡淡道:“但愿吧。”
“主子,这是那小子的出行表。”瑞四递过来一张纸。
叶昭接过,草草浏览了一番,微微点头。红娘的亲卫阿蔡留在了广州,瑞四办的事
就是同阿蔡联系,传递消息,僧王肇庆军营的兵力配置早就送了过去,此外还有数条军
情,僧王手下将领的性格、资历都极为详备的送了过去。
瑞四并不知道密封蜡丸里到底是哪些机密,其实就算他知道也无妨,他定会以为... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 想不通八里桥战役为什么会输
实际上就清军当时的指挥系统的特点来说,其机动性高不了。一旦快起来自己就先散掉
了。清军训练很不注重基层战术训练,大多是个人的骑射之类的,就这也已经松弛很久
了。军队组织形式限制了军队的机动能力。骑兵还算好的,步兵惨的我看过的记录是千
人以上的军队都无法组织一同行军,都是几百人分批走。我们现代人不生活在当时的
context下,难以想象那会儿的人面对的种种不便和困难。对英法设伏这事情,僧王也
想呢,办不到啊。丢掉石缝和大沽北炮台之后八里桥之前的张家湾之战,僧王连自己手
下的兵力都没能集中起来。统帅对军队的控制力比较弱,这也是古代军队和近代军队之
间的重要差距之一。从八里桥的战况来看,僧王对英法联军的部署不清楚,要不也没那
么容易侧后被包抄而溃败。但是战前英法联军对清军的部署反复侦查。光从战场侦察这
点来看,是英法伏击僧王的可操作性更大些。夜袭也一样,按照清朝那个时期军队训练
组织水平,夜袭敌人,搞不好自己的军队先散架喽。八里桥僧王的战役水平的主动性早
在石缝炮台和大沽北炮台丢掉之后就没了。你不能要求僧王有他不可能有的东西。
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30
来自主题: Talk版 - 李洪志在泰国的一次碰壁
孙森伦(李洪志的妹夫、李萍的前夫)在出版的《我与李洪志一家在泰国的日子
》一书中说李洪志相见僧王被拒。僧王是泰国佛教界的最高领袖,也是泰国人民的精神
领袖,在民众的心目中,僧王是泰国灵魂的象征,不是什么人都能见到的。
孙森伦说:“李洪志在曼谷传授气功已小有成就,他心理上慢慢地也发生了一些
变化。对外人也好,对家人也好,他开始说些对佛教不尊重的大话。他说和尚也好,尼
姑也好,他们再修行也是凡人,也只是常人的修炼,过常人的生活,没有多少意义。要
真正地修炼,真正地得法,恐怕只有更高层次的修炼才能完成。有一次在要离开泰国前
,李洪志不知是心血来潮,还是神经错乱,非要叫我托人或找人际关系,带他去见泰国
僧王,说他要与僧王讨论有关“佛法”的大事,以及谈谈宇宙的法理和特性。我告诉李
洪志,这种可能性几乎没有,但是他不听,我也没有办法,只好托人先问问看,最后消
息传来——这个事情根本无法办到。”
李洪志自诩神通广大,看不起凡人,想见见泰国僧王还被拒绝,此事一经传出,让
老李颜面往哪搁。
c*********d
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31
来自主题: Military版 - 功能介绍 感谢关注
2017-12-17 精英读史 微信号 bjsdzg123
功能介绍
感谢关注
作者:李红豪
来源:李红小豪
最近一直在看近代史,徐中约先生的《中国近代史》,唐德刚先生的《晚清七十年》,
张鸣老师的《重说中国近代史》,端木赐香老师的《这一次我们又挨打了》。袁腾飞老
师说过一句话:中国的历史教科书上,真实性不超过5%。以前我还不信,看过这些书后
我发觉,袁老师说的这个数字有些乐观了。
就拿近代史上这件最让中国人恼火的事情来说吧:为什么圆明园会被烧?
在历史教科书上,中国的形象是一个清纯脱俗的少女,外面的英法美日都是些风骚贱货
,整天欺负我们,亡我之心不死。1860年,英法联军打进了北京,烧毁了圆明园。这件
事就是表明他们风骚贱货的最好例子。
这件事中国人一说起来都咬牙切齿,它被当成国耻写进了历史书里。然而,有一个问题
我们好像忽略了:为什么英法联军打进北京后,烧的是圆明园,而不是紫禁城?
按理来说,紫禁城是皇宫,是大清权力的象征, 既然要放火,那应该放在这里才对。
而且圆明园在今天的海淀,清朝时还是北京城的郊区,坐地铁过去都要十几个站。联军
都打到紫禁城门下了,为什么不顺带... 阅读全帖
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32
作者:六道惊魂
日期:2013-7-19
 字数:8512
甫一接近楚婉冰的秀帐,龙辉脸色丕变,沉声道:「小心,内有蹊跷!」
楚婉冰、魏雪芯和林碧柔立即把住秀帐其余三个方位,龙辉抬手一翻,刮出
一道劲风,将整个帐篷给掀起,里面竟是空无一人,苏毓仙早已不见行踪。
魏雪芯大吃一惊,道:「内营的每一个角落都是娘亲和我联手布下的剑意结
界,无论是谁出入都会引来我们的感应,这昊天圣母是如何消失的,为何我竟然
一点都感觉不到呢?」
林碧柔道:「昊天圣母功体已经被锁住,她独自脱逃的可能性不大,唯一可
能就是有人出手相救,难道是沧释天?」
魏雪芯摇头道:「可能不大,沧释天既然能救走昊天圣母,为何不去救他儿
子,再说即便是沧释天本尊出手,也不可能同时瞒过我跟娘亲的剑心感应。」
楚婉冰沉声道:「雪芯,有没有可能在不惊动你和二娘的情况下将人带走?

魏雪芯沉吟数刻道:「除非是懂得剑阵排布,才有此可能!」
楚婉冰叹道:「雪芯,你快用剑心试一试,看看能不能在四周找出一些蛛丝
马迹?」
魏雪芯嗯了一声,阖目凝意,剑心通神,楚婉冰也跟她配合,运用... 阅读全帖
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33
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
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34
最近一直在看近代史,徐中约先生的《中国近代史》,唐德刚先生的《晚清七十年》,张鸣老师的《重说中国近代史》,端木赐香老师的《这一次我们又挨打了》。袁腾飞老师说过一句话:中国的历史教科书上,真实性不超过5%。以前我还不信,看过这些书后我发觉,袁老师说的这个数字有些乐观了。
就拿近代史上这件最让中国人恼火的事情来说吧:为什么圆明园会被烧?
在历史教科书上,中国的形象是一个清纯脱俗的少女,外面的英法美日都是些风骚贱货,整天欺负我们,亡我之心不死。1860年,英法联军打进了北京,烧毁了圆明园。这件事就是表明他们风骚贱货的最好例子。
这件事中国人一说起来都咬牙切齿,它被当成国耻写进了历史书里。然而,有一个问题我们好像忽略了:为什么英法联军打进北京后,烧的是圆明园,而不是紫禁城?
按理来说,紫禁城是皇宫,是大清权力的象征, 既然要放火,那应该放在这里才对。而且圆明园在今天的海淀,清朝时还是北京城的郊区,坐地铁过去都要十几个站。联军都打到紫禁城门下了,为什么不顺带烧了紫禁城,却要拐弯绕到郊区去烧一个皇帝的私人休闲娱乐场所?
在历史书上,这段历史没有细讲。十几年前张铁林、刘晓庆演了一个电影《火烧圆明园》... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
(1) 无主则失序 (2) 失序则无义 (3) 修行的考场上作不成弊
(1)无主则失序
话说当三藏在他最自信的事情上碰了钉子后,开始正视和承认孙悟空的武力也是一种威
严的体现,于是,他这方面的修行认识,就开始从歧途末路中步入正轨。在这时节,终
于他排除了自身的一股骚浊恶氛,出得小屋、抬头望见了清澈的明月。
节骨眼上,孙悟空沙和尚猪八戒他们乘势点破了他的人仙之间隔,帮助他的修行跨过了
这个生生世世最紧要的屏障。
一时间解悟机要、明彻真言的唐三藏,然后他就高兴的忽然对三个丑陋的徒弟既感激又
关照起来,三藏道:“也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下。等我把这卷经来念一念。”
三藏为何忽然想念经?被孙悟空他们激发了热情呗,一时振奋,激动之余,有些把持不
住,兴冲冲的表示要乘兴念念经。
一听三藏师父说要取出经卷来念诵,悟空当即就诧异了。但是显然三藏师父根本就回不
出味儿来,他也浑然忘记了自己为何叫“三藏”。既然连自己为何叫三藏都搞不清楚了
,... 阅读全帖

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36
济公出生后大哭不止 老僧一言开笑口(组图)
点此看大图片http://imgs.ntdtv.com/pic/2017/9-19/p8430822a162359125.jpg
济公,据说他本名李修缘,是宋朝时的天台人,相传他出生时的经历极不平凡,暗示其
大有来头。(网络图片)
【新唐人北京时间2017年09月19日讯】济公本名李修缘,是宋朝时的天台人,相传他出
生时的经历极不平凡,暗示其大有来头。
莲台坠地 罗汉转世
据说济公是降龙罗汉转世,而且他出生时还有一段不平凡的经历。
据《济公全传》记载,有一位李善人叫李茂春,到罗汉堂拈香求子,方烧至四尊罗汉,
忽见神像由莲台坠地。性空长老说:〝善哉善哉,员外定生贵子,过日我给员外道喜。〞
李员外回到家中,某夜,其妻王氏梦见一尊罗汉,赠以一朵五色莲花,王氏接过莲花吞
食,不久便怀有身孕。过了数月,生了一位公子。临生之时,红光罩院,异香扑鼻,员
外甚喜。
这孩自出生后,就哭声不止,直至三朝。这日正有亲友邻里来庆贺,外面家人来回话,
说有国清寺方丈性空,给员外送来一份厚礼,亲来贺喜。员外迎接进来,性空说:〝员
外大喜。令郎公可平安?〞
员外说:〝自从... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第二十四章 “贤内助”
金碧辉煌的暖阁,黄澄澄的好似弥漫着帝王之气。####
听人念着胜保的折子,坐在炕桌旁,雍容华贵的钮祜禄氏轻轻蹙起秀眉:“景祥这
孩子,怎么还怄上气了?”
暖阁外,传来轻笑:“姐姐,要我说呀,也怨不得景祥,年少气盛嘛,本来仗打得
好好的,胜保跑去插一杠子,少年人,没怨气才怪。”
钮祜禄氏叹气道:“可老六说的也对,就怕这孩子急于求成,乱了法制。”
“妹妹”清脆有力的声音:“老六就是怕这怕那,没有一点锐气。这广州城,南方
的局势还都不是景祥那孩子凭着一腔锐气稳下来的?要靠老六口阿,难!”
想起景祥的好,钮祜禄氏眉头就舒展开了,点头道:“是口阿,这孩子可真是打了
挺多胜仗,要不,咱把胜保喊回来吧?”慈安太后就是如此,对于军国事不甚明白。
“那可不行,哪有朝令夕改的,再说朝里的事儿可不是姐姐和我能说了算的,不过
姐姐您知道胜保外面人都喊他什么吗?都喊他败保!他的折子您就别当真,景祥就这点
好,从不写折子背后说人坏话。”
钮祜禄氏又点头,“是,还真是这么回事儿。####”
“景祥嘛,千好万好,可就一点……”清脆... 阅读全帖
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第二十四章 “贤内助”
金碧辉煌的暖阁,黄澄澄的好似弥漫着帝王之气。####
听人念着胜保的折子,坐在炕桌旁,雍容华贵的钮祜禄氏轻轻蹙起秀眉:“景祥这
孩子,怎么还怄上气了?”
暖阁外,传来轻笑:“姐姐,要我说呀,也怨不得景祥,年少气盛嘛,本来仗打得
好好的,胜保跑去插一杠子,少年人,没怨气才怪。”
钮祜禄氏叹气道:“可老六说的也对,就怕这孩子急于求成,乱了法制。”
“妹妹”清脆有力的声音:“老六就是怕这怕那,没有一点锐气。这广州城,南方
的局势还都不是景祥那孩子凭着一腔锐气稳下来的?要靠老六口阿,难!”
想起景祥的好,钮祜禄氏眉头就舒展开了,点头道:“是口阿,这孩子可真是打了
挺多胜仗,要不,咱把胜保喊回来吧?”慈安太后就是如此,对于军国事不甚明白。
“那可不行,哪有朝令夕改的,再说朝里的事儿可不是姐姐和我能说了算的,不过
姐姐您知道胜保外面人都喊他什么吗?都喊他败保!他的折子您就别当真,景祥就这点
好,从不写折子背后说人坏话。”
钮祜禄氏又点头,“是,还真是这么回事儿。####”
“景祥嘛,千好万好,可就一点……”清脆... 阅读全帖
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第一百四十一章 步步紧逼
1861年9月,赵三宝部西征兵团陷落四川宁远府,10月初,强渡大渡河,剑锋直指成都。
四川绿营兵闻风丧胆,挡者披靡,西征兵团虚晃一枪,忽然回师东进,攻破重庆府
,打通了西去的补给线。
四川境内,溃散的绿营、民团,扰民杀人之事不绝,总督曾望颜严禁不止,更有溃
败绿营兵畏惧曾望颜治罪,干脆作了山匪,整个四川乱成了一锅粥。
与此同时,湖北战场曾国藩在神保、哈里奇两军团夹攻下节节败退,六王紧急调西
安旗兵入荆北支援,谁知道一万余旗兵行至陕西兴安府,镶蓝旗一位副都统忽然联合几
名军官挟持绑架西安将军文祥,占据兴安府宣布全军归顺南朝,并自己任命了陕西提督
、巡抚等官员。
虽然最后文祥觅得良机脱困,率部反扑,叛变军兵被击溃,逃入西川境内,但文祥
部经此一变,又哪还能去驰援曾国藩?
苏北战场,左宗棠部并没有死守淮安,采取节节抵抗,最大限度消耗平远军兵力的
策略,到12月,渐渐退入鲁境。
最大的变数出现在皖北,任谁也没想到,六王会将僧格林沁的马步投于皖北战场,
就算苗沛霖,也绝对想不到。
六王的意图很明显,就是要在皖北打南国一个措手不及,消灭皖北平远军郑泽武部
,取得一场大捷,... 阅读全帖
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第一百四十一章 步步紧逼
1861年9月,赵三宝部西征兵团陷落四川宁远府,10月初,强渡大渡河,剑锋直指成都。
四川绿营兵闻风丧胆,挡者披靡,西征兵团虚晃一枪,忽然回师东进,攻破重庆府
,打通了西去的补给线。
四川境内,溃散的绿营、民团,扰民杀人之事不绝,总督曾望颜严禁不止,更有溃
败绿营兵畏惧曾望颜治罪,干脆作了山匪,整个四川乱成了一锅粥。
与此同时,湖北战场曾国藩在神保、哈里奇两军团夹攻下节节败退,六王紧急调西
安旗兵入荆北支援,谁知道一万余旗兵行至陕西兴安府,镶蓝旗一位副都统忽然联合几
名军官挟持绑架西安将军文祥,占据兴安府宣布全军归顺南朝,并自己任命了陕西提督
、巡抚等官员。
虽然最后文祥觅得良机脱困,率部反扑,叛变军兵被击溃,逃入西川境内,但文祥
部经此一变,又哪还能去驰援曾国藩?
苏北战场,左宗棠部并没有死守淮安,采取节节抵抗,最大限度消耗平远军兵力的
策略,到12月,渐渐退入鲁境。
最大的变数出现在皖北,任谁也没想到,六王会将僧格林沁的马步投于皖北战场,
就算苗沛霖,也绝对想不到。
六王的意图很明显,就是要在皖北打南国一个措手不及,消灭皖北平远军郑泽武部
,取得一场大捷,... 阅读全帖
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第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 千多年前的一场吐蕃僧争
由于应成派中观自月称以来之传承者,皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心,因此于穿凿附会大乘般若无分别智时,仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌,而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时,在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩,以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法,摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性,纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则,来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识(异熟识)?兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答,作为解析判别之根据:
问曰:今看心。除习气,出何经文?
谨答:准《佛顶经》云:“一根既反源,六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
,离一切妄想习气则名诸佛。所以,令“看心”,除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本(注3),其所记
载者,乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒,双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难;由法国戴密微先生加以注解,取名为《... 阅读全帖
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【古龙版】
王语嫣娇呼道:“段誉,段誉,你……你醒醒。”
她身旁一个声音冷冷道:“他不会醒来。”
这语声迟缓、冷漠,生涩,语调平板得没有一丝情感,像是坟墓里的死尸吐出的话
语。
王语嫣却仿佛没有听见,嘶声道:“段誉,段誉,你快醒来……”
那语声冷冷道:“他已死了,你不知道么?”
王语嫣挺起胸膛,大声道:“哼,你怎知他死了?”
她虽然竭力摆出勇敢的样子,她的声音却微微颤抖,掩不住心里的害怕。
那语声狂笑道:“他是某家亲手杀死的,我怎不知?”
王语嫣突然放声痛哭起来,嘶声道:“你撒谎……,恶魔,你撒谎……”
黑暗肮脏的枯井底,一个绝美的女人,抱着一具尸体放声痛哭,构成了一幅惊心动
魄、充满着血腥的诱惑的美丽画面!
【曹雪芹版】
那王语嫣见段誉不醒,已唬去了半个神儿,抱着他只哭骂:“你个狠心短命的小祖
宗,你若死了,我可怎么过啊?”到伤心处,又唤起慕容复的名字来:“若有你在,死
一百个他,我也不管了!”只哭得天昏地暗,两眼肿得只如桃子一般。
【明晓溪版】
晶莹的泪水。
透明璀璨的泪珠在她的脸上蔓延。
眼前白雾氤氲……
脑海中一片白茫茫……
……
恍若冬日最晶莹清澈的雪……
…………
……
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第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
(1) 奇怪的玄奘
(2) 玄奘与魔的纠结
(3) 三藏过关
(4) 三藏热衷于自我纠结
(5) 真修苦与喜
(6) 渐入门径
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(1)奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉,因为菩萨走了嘛,主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看
那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景,但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来,莫非玄奘有了未卜先知的
大能?其实不是他有能力,实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来,因为修行的路的确是路途定了,过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇,认为五七年
到灵山也有可能。哎呀,这个或五七年不是玄奘说的吗,怎么说是菩萨认为?是呀,这
个或许会延长的期限,也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖
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《天龙八部》中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。比如在萧远山和慕容
博入少林时已是当时的一流高手,而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动,而萧远
山毫无知觉,可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功;且扫地僧一
眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,而逍遥派连名字都少让人知,他若不是此中
高手,又怎能仅凭出手既知其源; 他还精通医道、深明医理、通晓佛经、精研佛理,
还僧气度雍容,宠辱不惊,行事人所难测,绝非常人。
那么,扫地僧到底是什么来历呢?
这得先从无崖子的小师妹——李沧海说起,这个人开始并没有显身,但却是一个关键人
物,那她去哪了?在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹:
43 年前,在慕容博(当时 15、6 岁)一击之后,见我伤而未死,他又纵身上前,想伸
指再戳来,那时我全无抗御之能,只有束手待毙的份儿。不料一个妇人挥出手中马鞭,
卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中,听得她在斥责儿子:‘姑苏姓慕容的,那有你这
等不争气的孩儿?你这指力既没练得到家,就不能杀他,罚你七天之内……
少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧,俨然已经是个一流高手了
,而他... 阅读全帖
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转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法,增长福慧的,那就少论僧过吧!一山还有一山高,有些
僧人也许并没有修到圆满,我们修行人可以选择师父,但不要毁谤别的僧人,这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛,多看些经书
吧,一般好师父也只是领我们入门,古话说得好;师父领进门,修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说:“复次大梵!若有依我而
出家者,犯戒恶行,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行
;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾芻 (比丘) 虽破禁戒,行诸恶行,而为一切
天、龙(八部众名略)、人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器,而剃须发披服袈裟,进止威仪同诸贤圣;因见彼故,无量有情
种种善根,皆得生长。又能开示无量有情善趣生天,涅槃正路。是故,依我 (佛) 而
出家者,若持戒、若破戒,下至无戒,我尚不许转轮圣王,及余国王诸大臣等,依... 阅读全帖
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第一百四十七章 取士和捷报
赵三龘宝乓临成都城下!时,南朝无数十人瞩目的第一次开科取士有了结果,摄政王亲
自点了状元,乃是广西柳州人,唤作贾林生,字庆元,二十七岁,广州师范出身。
叶昭出的策论很简单,两道题目,第一道就是要众人阐述国际政治形势,以及展望
南国崛起之机,这只是考一个眼界的问题。第二道题目则是阐述货币之道。
贾林生显然对时局极为关心,不但提到了法国人在越南卷土重来,趁南北交战,取
得了头顿等港口的租界,更说起现今因为南北战事起,陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆
等地陆续出现回乱,实在令人堪忧。国际上,贾林生提出联英抗俄,看法自然稚嫩,但
以这个时代来说,里面一些东西倒也说的头头是道,也算有自己的想法了。
货币一途,贾林生也做足了功课,对于纸币和金银贵金属的关系阐述的很明每。
其实叶昭最欣赏他的就是对于国内形势的敏锐洞察力。
西北出现回变的迹象,也是叶昭现今最关注的事,看来因为南北战争,六王横征暴
敛,又无力维护西北边疆局势,本来应该几年后出现的回变很可能提前爆发。
内务府在西北的情报组也不少,都是叶昭令瑞四必须办的事,如兰州,内务府就有
一个庞大的情报系统在运转。
叶昭关注西北... 阅读全帖
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第一百四十七章 取士和捷报
赵三龘宝乓临成都城下!时,南朝无数十人瞩目的第一次开科取士有了结果,摄政王亲
自点了状元,乃是广西柳州人,唤作贾林生,字庆元,二十七岁,广州师范出身。
叶昭出的策论很简单,两道题目,第一道就是要众人阐述国际政治形势,以及展望
南国崛起之机,这只是考一个眼界的问题。第二道题目则是阐述货币之道。
贾林生显然对时局极为关心,不但提到了法国人在越南卷土重来,趁南北交战,取
得了头顿等港口的租界,更说起现今因为南北战事起,陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆
等地陆续出现回乱,实在令人堪忧。国际上,贾林生提出联英抗俄,看法自然稚嫩,但
以这个时代来说,里面一些东西倒也说的头头是道,也算有自己的想法了。
货币一途,贾林生也做足了功课,对于纸币和金银贵金属的关系阐述的很明每。
其实叶昭最欣赏他的就是对于国内形势的敏锐洞察力。
西北出现回变的迹象,也是叶昭现今最关注的事,看来因为南北战争,六王横征暴
敛,又无力维护西北边疆局势,本来应该几年后出现的回变很可能提前爆发。
内务府在西北的情报组也不少,都是叶昭令瑞四必须办的事,如兰州,内务府就有
一个庞大的情报系统在运转。
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来自主题: Wisdom版 - 赞僧功德经 ZT
阿含经中略集出,叹大福田诸僧宝;大梵天王及帝释,以大梵音赞僧宝。
如地坚牢诸神等,赞叹一切僧宝众;我末法中出家人,常住僧宝常住僧。
僧宝僧共兴佛法,志求菩提微妙果;於浊苦恶世界中,常在如来清洁众。
僧中或有求四果,或以证果在僧中;此等八辈诸上人,和合僧中常不断。
或有头陀常乞食,或有山间乐寂静;乃至於微细戒中,不犯如来严命教。
或有深广学智慧,或有息虑习诸禅;并诸集在僧众中,犹如百川归大海。
殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种;能与人天胜果者,无过佛法僧宝众。
善心僧中施掬水,获福多於大海量;微尘尚可有算期,僧中施宝无有尽。
若人当来求远离,越於生死贫穷河;应当速疾志诚心,於僧宝中树因果。
於此最妙良福田,若有种植功德子;当来收获无边畔,犹如云中含大雨。
施者不筹量度者,平等奉施无二心;是人方可能堪任,受人天中胜妙果。
无量功德具庄严,大悲世尊弟子众;凡人肉眼难分别,犹如灰覆於火上。
或有外现犯戒相,内秘无量诸功德;应当信顺崇重之,贤圣愚凡不可测。
或有外现具威仪,或示未能舍其欲
n*******w
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来自主题: History版 - 王立群说赵老二有使毒的习惯
明明是喝醉了酒,赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人(也可能是孝章皇后宋氏,或者
两个都有),有一腿,赵大生气说要处死赵二,赵二一不做,二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道,所以等金国灭了北宋,大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样,是赵大转世来复仇,南宋要想长久,一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人,而不是赵二的后代。
烛影斧声,也称斧声烛影,是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙,宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案,史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位:宋太祖暴毙后,宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基,而是弟弟赵光义
即位,且赵光义登基后,一反常例当年改元。不久,赵光义流放了亲弟弟赵廷美,逼太
祖的儿子赵德昭自杀,赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多,世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末:斧声烛影之事正史无载,据文莹和尚的《续湘山野录》记载,在赵匡胤早年
未发迹之时,有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年(976年)三月上巳
节,赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下,他笑对赵匡胤说:“别来无恙。... 阅读全帖
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