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全部话题 - 话题: 兀兰
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M*****e
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1
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
l*****f
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2
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
l*****f
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3
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
索隐在先。胡适考证分两节,上节先批驳蔡氏观点,下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的,多旗人亲贵朋友小圈子,如目前知道的早期几篇题红楼诗,永忠: 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 (姓曹)
传神文笔足千秋,不是情人不泪流。
可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴,儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽,欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头,辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿,争教天不赋穷愁。
永忠是宗室,就是那位十四爷的孙子,不得志,以诗酒自娱。墨香也是宗室,敦诚的叔
叔,名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子,喜用红楼梦书名,而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略,谈到清代人情小说,开篇即说:
乾隆中(一七六五年顷),有小说曰《石头记》者忽出于北京,历五六年而盛行,然皆
写本,以数十金鬻于庙市。其本止八十回,开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前,后来又说,
《石头记》结局,虽早隐现于宝玉幻梦中,而八十回仅露“悲音”,殊难必其究竟。比
乾隆五十七年(一七九二),乃... 阅读全帖
f**********r
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4
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
c****t
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5
第一八六章 再会(下)
屋漏偏逢连夜雨,昨晚起床,停电,在床上拿着手提码了一章,手头上就只有一章半,
刚才来电了,于是赶快从床上起来先发一章,睡醒之后再往两章努力。
我已经决定改邪归正以及逐渐加快速度,最近遇上的一切停更,应该都属于无可避
免的意外……
于和中态度神秘,但看他的笑容,倒并不像是找到了什么不光彩的密道,那笑容中
有几分自得和炫耀,大抵真是有些有趣的内幕在其中的。宁毅想想锦儿估计已经拉着云
竹往陈洛元的宅子那边过去,自己若是能看到什么有趣的事情,待会倒也可以有些话题
,当下随着于和中朝林子的另一边过去。
路上,于和中便也笑着与宁毅说起这次踏青会的事情。
“今天的聚会,想必小宁也已经知道了,说是去赴陈公的邀约,实际上,打算见见
京师下来的那位姑娘的恐怕更多。呵,我刚才在江边看见,那些画舫可也过来了不少,
哦,对了,江宁这一带的花魁行首,小宁有熟悉的吗?”
“倒是不怎么熟悉。”
“呵,这几日倒是听人说起过,那绮兰姑娘好诗文,颇有书卷气息,弹得一手好琴
,还有骆渺渺的舞蹈如天女散花……今日这些人大概都要过来,大伙倒是可以看到几场
好表演了……”
他口中这样说,眼里倒是有几分讥讽之... 阅读全帖
c****t
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6
第一八六章 再会(下)
屋漏偏逢连夜雨,昨晚起床,停电,在床上拿着手提码了一章,手头上就只有一章半,
刚才来电了,于是赶快从床上起来先发一章,睡醒之后再往两章努力。
我已经决定改邪归正以及逐渐加快速度,最近遇上的一切停更,应该都属于无可避
免的意外……
于和中态度神秘,但看他的笑容,倒并不像是找到了什么不光彩的密道,那笑容中
有几分自得和炫耀,大抵真是有些有趣的内幕在其中的。宁毅想想锦儿估计已经拉着云
竹往陈洛元的宅子那边过去,自己若是能看到什么有趣的事情,待会倒也可以有些话题
,当下随着于和中朝林子的另一边过去。
路上,于和中便也笑着与宁毅说起这次踏青会的事情。
“今天的聚会,想必小宁也已经知道了,说是去赴陈公的邀约,实际上,打算见见
京师下来的那位姑娘的恐怕更多。呵,我刚才在江边看见,那些画舫可也过来了不少,
哦,对了,江宁这一带的花魁行首,小宁有熟悉的吗?”
“倒是不怎么熟悉。”
“呵,这几日倒是听人说起过,那绮兰姑娘好诗文,颇有书卷气息,弹得一手好琴
,还有骆渺渺的舞蹈如天女散花……今日这些人大概都要过来,大伙倒是可以看到几场
好表演了……”
他口中这样说,眼里倒是有几分讥讽之... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十六章 飞虎第二弹
夜幕中,远方起伏的山峦就好像静卧伺机而动的猛兽,神秘,危险。
军营中,执火把的军士一队队走过,火龙过处,周遭营房很快亮堂起来,随着脚步
远去,随即慢慢陷入黑寂。
诸克图就坐在黑暗中,营房里漆黑一团,诸克图心里,也冰凉冰凉的。
已经到了福建境内,迤逦环绕在军营四遭的乃是武夷山脉一枝,诸克图不知道群山
的名字,但他知道,很快,这些不知名的小山头就会天下闻名,会记载在血淋淋的史书
中。
诸克图起身,来到营帐前,不远处黄鸾金顶大帐,正是两宫太后仪驾,而此时,兀
自灯火通明,进进出出的奴才忙碌的好像一刻也歇不住,实在不知道这些奴才是真的这
么忙呢,还是不这般作样子就显不出爱主之心、忠主之意。
两宫到了广州,排场好像越发大了,这出来了,身边随伺的还不下上百名太监、宫
女和杂役,也难怪,景祥,景祥若不巴结好两宫,岂有今日的风光?
只是这个景祥,就真的这般轻易将两宫太后交到自己手上?他,他到底在想甚么?
望着远方起伏的山峦,诸克图心里轻轻叹口气,粤军伏兵应该进了福建吧?只是景
祥啊景祥,难道你不知道已经晚了么?
你这般做,只是给我出了一个天大的难题。
诸克图的手摸到了怀中那黄布... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十六章 飞虎第二弹
夜幕中,远方起伏的山峦就好像静卧伺机而动的猛兽,神秘,危险。
军营中,执火把的军士一队队走过,火龙过处,周遭营房很快亮堂起来,随着脚步
远去,随即慢慢陷入黑寂。
诸克图就坐在黑暗中,营房里漆黑一团,诸克图心里,也冰凉冰凉的。
已经到了福建境内,迤逦环绕在军营四遭的乃是武夷山脉一枝,诸克图不知道群山
的名字,但他知道,很快,这些不知名的小山头就会天下闻名,会记载在血淋淋的史书
中。
诸克图起身,来到营帐前,不远处黄鸾金顶大帐,正是两宫太后仪驾,而此时,兀
自灯火通明,进进出出的奴才忙碌的好像一刻也歇不住,实在不知道这些奴才是真的这
么忙呢,还是不这般作样子就显不出爱主之心、忠主之意。
两宫到了广州,排场好像越发大了,这出来了,身边随伺的还不下上百名太监、宫
女和杂役,也难怪,景祥,景祥若不巴结好两宫,岂有今日的风光?
只是这个景祥,就真的这般轻易将两宫太后交到自己手上?他,他到底在想甚么?
望着远方起伏的山峦,诸克图心里轻轻叹口气,粤军伏兵应该进了福建吧?只是景
祥啊景祥,难道你不知道已经晚了么?
你这般做,只是给我出了一个天大的难题。
诸克图的手摸到了怀中那黄布... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
9
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 4872
10
来自主题: Zhejiang版 - [合集] 【征文】漫漫移民路
☆─────────────────────────────────────☆
zhuifengke (追风客) 于 (Wed Nov 16 15:51:33 2011, 美东) 提到:
(1)
我自从小学五年级离家上学,只有寒暑假才和父母相处。而那时长辈大约以为我还
小,从不跟我讲家里事。直到成了家,邀了父母过来,才知道原来祖祖代代,邻里周边
,一个小小的农村,就有那么多传奇。
人最关注的总是自身。别人的传奇以后再提,先说说家族历史吧。
我曾一度不忿优秀如我,因身为女身,竟无法被写入家谱。这种渴望被承认的欲望差点
让我剑走偏锋,企图拿钱在宗祠里砸出一个名字来。然而终究没行动。--要真觉得男
女不平,岂不还要写上母亲那边的家谱?然后奶奶的,外婆的。。根本不可行啊。既然
社会已经这样运行,还是看开些,别计较那么多。人这一生,就当踏雪无痕。
所以开始平心静气地对待"祖先"两字。然后按照华夏族的传统,生活稳定后,认祖归
宗起来。我的祖先是一直住在这江南的角落,还是从别地而来?如果是后者,
又会是什么地方呢?他们为什么要迁移呢?
(2)
村子很小,几十户人家。都是本姓,长得也相似:矮... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
11
来自主题: ChinaNews版 - 回族的历史,有错大家挑。
在谈到回族的形成时,人们总有一个误区!一般都说源于唐宋。
唐朝时,阿拉伯人经海上到中国东南沿海的泉州、广州经商!
史称“海上丝绸之路”,当时称来华的阿拉伯人为“色目人!”
经商后,它们大多数返回阿拉伯,只有极少数留华,主要定居生活在中国东南沿海
的泉州、广州、云南等地。
宋朝时,阿拉伯人、波斯人、中亚人,经陆路“丝绸之路”来华经商!
当时称它们为“番客”,它们也是大多数经商后返回本国!
只有极少数留华,主要定居生活在陕西省和西安等地。
这些人多数是穆斯林,来华经商滞留中国者属于侨民身份,它们的到来,标志着伊
斯兰教开始传入中国,但中国的回族尚未形成。
他们的后裔在元后,逐步成为的中国特有的民族-回族的组成部分。
在回族的人口比例中,90%以上的回族祖先是元帝国从西域(中亚)的多个国家,
多个种族中,征召、签发、俘虏来的!
它们有:花剌子模的波斯人、康里人。还有阿儿浑人、哈剌鲁人、畏兀儿人等突厥
人、阿速、钦察、斡罗思人、汪古人、西夏人…等!
他们背井离乡,经历了蒙古人西征、灭西夏、金和南宋的战争。
这些人中绝大多数信仰伊斯兰教,在元史、元密史等文献中,记载来华人数达数十
万之多!
c***s
发帖数: 70028
12
“南京杭州哪座城市潜力大?”
这几天,一个简单的网络提问,引发了意想不到的地域论战。为南京代言的“王启超”和为杭州发声的“葉神月”舌战30个回合。江苏省昆剧院著名艺术家孔爱萍给扬子晚报记者发来微信,说王启超就是她的儿子。呵呵,可故事没那么简单。昨天,南京大学教授杜骏飞在朋友圈贴出了一篇《金陵赋》,邀请杭州网友“对上联”。于是,新一轮的“才华大作战”开始了。
舌战还原
辩论太有才华起不出标题,直接看吧
我研究生毕业后想在南京工作,女朋友现在在杭州工作,南京和杭州哪座城市潜力更大? ——一个网友的提问
葉神月:我杭西湖美如画,你宁玄武小水坑 王启超:我宁长江奔腾流,你杭钱塘倒灌游
●解释:葉神月说西湖美景超过南京玄武湖,王启超则强调长江气势磅礴,胜过钱塘江。
葉神月:我杭安居金銮殿,你南苏锡上下跳 王启超:我南金陵帝王州,你杭萧山余杭偷
●解释:葉神月说,南京的地位常被苏州、无锡“威胁”。王启超说,杭州将萧山、余杭撤县改区,这两地历史上有时并不属杭州。
葉神月:十朝都会九代短 王启超:行在难敌蒙古军
●解释:南京为都的朝代大多历史不长,南宋赵构定杭州为行在,终被蒙古所灭。
葉神月:南大穷酸... 阅读全帖
w**t
发帖数: 3247
13
老牛你好。
查了一下格鲁塞的蒙古帝国史。我说的大致不差。你说的是蒙古第三次征西夏。西夏屈
服并愿为藩属。我说的这个过程是最后一次灭国的战争过程。下面我来总结一下格鲁塞
的叙述。 他的史源主要是秘史,元史,辅以波斯史源 拉施特书。
开始:
按秘史,成吉思汗遣使者问西夏如何补偿西夏以前的“无礼”(指征花剌子模西夏未出
兵的事)。西夏国王本想服罪,但其卿相阿沙敢不自愿承担一切责任,并且向蒙古人挑
衅。于是成吉思汗于1226年秋带病(他晚年坠马还真不只一次)出师。蒙古人于阿拉善
击败阿沙敢不,并向“雪山”方向(元史里称浑垂山)追击。BTW, 这次出征他带的是
也遂。打花剌子模时带的是忽兰。以前好像有人问过。
按元史,成吉思汗1226年春出师,攻取延安府西北的黑水,并避暑于浑垂山。稍后占领
甘州和肃州。
围攻灵武:
按秘史,蒙古人从“雪山”下来后驻军于兀剌孩城(斡罗孩城?不同的史源译名还都不
一样。不知对应的中国地名是什么),之后围攻朵儿篾该城,即中兴府南的灵武。据拉
施特,西夏国王率新军自都城出发,成吉思汗进兵迎敌,其时黄河河岸遍地池沼,而此
时冬天结冰。两军就在这个地方交战,西夏战死3000
R*****d
发帖数: 1148
14
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zhaoce (蜥蜴) 于 (Wed Mar 23 14:40:00 2011, 美东) 提到:
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: Military
标 题: 法国人在历史上打仗还是很凶猛的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 14:23:51 2011, 美东)
灌点水
先看看世界主要民族的人口组成
大和,一亿两千万
德意志,本土八千万加上美利坚的四千万,一共一亿两千万,如果算上奥地利,那就更
多了
英格兰,本土四千万加上美国两千多万,澳洲两千万,加拿大三千万,也差不多一亿两
千万左右
毛子,苏联各加盟共和国大概也有一亿几千万这样子,单俄罗斯就有一亿以上人口
天朝,这个不用说了,十几亿
高潮来了,看法兰西
本土六千万加上新法兰西魁北克五百万再加新奥尔良那几百万,总和大概是七千万这样子
是所有主要大民族中数量最少的一个,但是看历史成就,恐怕比起这样一个数量来说要
高很多
也就是论人均的话,恐怕法国人会冲第一
如果说把历史上各个大国对于世界主要国家以及首都的攻占做一个列... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
15
来自主题: History版 - 西边拿得王保保
摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久,有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家:
“天下奇男子谁也?”众人都回答说:“常遇春是也。遇春将不过万人,横行无敌,真
奇男子也。”太祖笑着说:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人,奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载,在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后,“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话,可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。(意思是,这点事算什么,有本事到西边把王保保抓来

王保保(?-1375年),胡名扩廓帖木儿(Köke Temür)。元朝末年将领。本姓
王,小字保保。沈丘(今安徽临泉西北)人。其父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后,从察
罕帖木儿组织地主武装,镇压红巾军,元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
16
来自主题: History版 - 西辽人后代是什么人?
关于你的问题,西辽(契丹人和汉人)应该主要是融合到吉尔吉斯里面去了。因
为西辽的首都在今天的吉尔吉斯境内。融合到维吾尔族的应该也有。
另外,你需要多看新闻,了解国际社会了。中亚的黄种人多了去,你居然不知道?
1)中亚五国,最小的塔吉克是伊朗-雅利安人,说波斯语,正宗白种。中国也有这个
少数民族,是中华民族之一。历史上,塔吉克人的祖先是中国历史上的西域大月氏,小
月氏,昭武九姓胡,东边一直到陕西边缘和秦国接壤,被匈奴撵走到西域。和古代中国
关系极为密切,在汉朝到唐朝是西域的主体居民。历史上也是大乘佛教的创造者和向中
国内地传播佛教的主力。比如历史上对汉语影响最大的一个人:鸠摩罗什。没有他就没
有现代汉语。
2)第二小的吉尔吉斯是黄种人,据说是李陵后裔,历史上和契丹一起从蒙古高原撵走
了回鹘,然后自己也被辽国从蒙古高原撵走了。中华民族里面有这个少数民族,但是名
字不叫吉尔吉斯,叫柯尔克孜族。吉尔吉斯也说突厥语,国际上也算是突厥人,但是没
有什么突厥认同。事实上,吉尔吉斯人最厌恶的是邻居乌兹别克人,也非常仇恨和乌兹
别克十分类似的维吾尔人。前几年国内有一次种族冲突,吉尔吉斯人和乌兹别克人对砍... 阅读全帖
d*****0
发帖数: 68029
17
来自主题: History版 - 曹操偏要睡张绣婶子的奥秘
关键是要解释为什么曹操后来居然又跟张绣重归于好了

的建议,决定归顺曹操。
下人不知是有意还是无意,竟把刚刚归顺的张绣的死去的叔叔张济的年青守寡美艳老婆
找来陪曹操过夜。这美女按辈份算,实打实的是张绣的婶子。人家还没再嫁另有夫家,
自然仍算张绣家里的人。曹操安排人去找“三陪”,也许事先并不知道找来的是谁。可
是人被带来以后,曹操通过交谈沟通,热身调情,还是知道了眼前这“三陪”女的身份
和来历。按理,张绣刚投靠过来,进了同一阵营,正是需要安抚和理解的时候。以当代
的理念套用就是革命不分先后,大家来自五湖四海: Ω盟闶峭竞团笥蚜恕E笥
哑蓿豢善邸:慰鍪桥笥训纳糇幽兀〔懿儆Ω霉思罢馕恍屡笥训拿孀雍妥宰稹8愫猛沤
幔仁掌湫摹T鼋斫猓炕星椤@慈辗匠ぃ揭簟C廊艘椎茫握Γ【褪
窍不墩馀耍哺玫雀銮『玫氖被岳衿溉ⅰP募背圆坏蒙蒸昔巍5懿僖皇嵌杂诘
绞值拿郎岵坏梅牌 。二是曹操 也可能征得了本人的同意。但来人自然知道曹阿
瞒的脾性,杀降、屠城等血腥的事可没少做。自己被强行带来,成了人家砧板上肉,不
识抬举,不是想死得更快吗?哪里还敢说个不字呢!三是当代读者可能一时想不起这妇
人的亡夫张济何许人也: ,但当... 阅读全帖
z**********3
发帖数: 11979
18
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士,首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多,但是和基督教伊斯兰教不同,琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
19
来自主题: History版 - 吴桥兵变和基督徒孙元化
吴桥兵变的故事可以写一本书了。
不过也不关山东人的事。兵变的明军是毛将军的东江军,首领是孔有德,后来大清三汉
王之一。
毛将军被袁崇焕砍了以后。手下人心不稳,在后金煽动下有人叛乱。但是大半还是坚持
忠诚了。
袁崇焕下令东江军撤到山东,火炮专家,基督徒孙元化接收了皮岛的叛将孔有德、耿仲
明、李九成、李应元诸将。
崇祯四年(1631年)八月,祖大寿受困大凌河城(今辽宁锦县)内。孙元化急令孔有德
以八百骑赶赴前线增援,然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨
春雪,部队给养不足,又部队行抵吴桥时,与当地山东人屡有摩擦。
有一士兵强取山东望族王象春家仆一鸡,该丁被山东人抓去“穿箭游街”。於是士兵击
杀该家仆,事後王象春之子不肯罢休,要求查明真相,李九成把孙元化给的市马钱花尽
,恐遭非议,於是抢劫哗变。
孔有德受李九成、李应元父子的煽动叛变,史称“吴桥兵变”。
广东道御史宋贤上疏抨击巡抚余大成、孙元化:“登莱抚臣孙元化侵饷纵兵,贪秽已极
。” 广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德,
後孔有德倒戈杀回山东半岛,连陷临邑、陵县、商河、青城诸城,率兵直趋登州。孙元
化急令张焘率辽兵守... 阅读全帖
r**o
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20
搞笑,你连野人女真是啥都没搞清楚,那占领3部就能建立满洲, 你当玩游戏促发条件
通关了。
野人女真是对散居女真人的一种泛称,并未形成像建州、海西女真那样的联盟集团。明
代诸文献记载的生女直、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等,多属野人女
真的部落,但这还只是记载分布在松花江下游及黑龙江以北地区的一些部落。今绥芬河
流域、乌苏里江附近及东至日本海地区,在明末清初属东海三部中的穆棱路(居今穆棱
河流域)、绥芬路(绥芬河上游)、那木都鲁路(绥芬河下游近海之地)、尼马察路
(今俄罗斯乌苏里斯克附近)、瑚叶路(今俄罗斯滨海边区达乌河流域)、乌尔固定路(
今俄罗斯滨海边区比金河流域)、雅兰路(今俄罗斯滨海边区塔乌黑河流域)、锡林路
(今俄罗斯滨海边区苏祖河流域)等,也为东海女真的氏族或部落集团。
你让野猪皮慢慢占领去吧。
f**o
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来自主题: History版 - 朱永嘉:蓝玉案
朱永嘉:蓝玉案
按:
这是我明史讲稿第六讲司法制度的第十一小节,蓝玉案为明洪武年间的四大案中最后一
个案子,空印案与郭桓案是反对贪官污吏的,胡惟庸案,对着贵族官僚集团中以文官为
主的势力集团,而蓝玉案则是对着贵族官僚集团中武官系统的功臣宿将。如果仔细读《
大诰武臣》所列举的诸案,那么武官们在军队系统对士兵的野蛮统治则更要残酷得多,
连朱元璋都看不下去,可想见其严重的程度。蓝玉居功自傲,不可一世的霸道作风也可
想而知,不到万不得已,朱元璋也不会下狠心,如此使杀手锏来惩治他们的。但那样广
泛株连曾与他有过联系的相关人员,而且采取族诛,也确实有错杀、误杀、甚至滥杀无
辜的情况。对于这些案子,应该正反两面都作一点考量才能作出比较客观的估量。总之
要采取客观的态度,既不能全盘肯定,也不是全盘否定,应采取分析的态度,无论它是
经验还是教训,对后人都是有益无害的。
蓝玉案以后,朱元璋在政策上也有所改变,在公布《逆臣録》以后,那一年
,也就是洪武二十六年(公元一三九三年)九月,下诏曰:“兰贼为乱,谋泄,族诛者
万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”换一句话说,对胡蓝二案的追究,到此为止... 阅读全帖
i***a
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来自主题: Military版 - 没人关心吉尔吉斯的暴乱?
费尔干纳盆地(Fergana Valley)
费尔干纳盆地位于乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国交界处,是天山山脉
和吉萨尔-阿赖山脉之间的凹地,长约300公里,宽约170公里,海拔在300至 1000米之
间。人口密度非常高,總人口數达1000万之多。盆地内的河道纵横,农业发达。
漢朝時的大宛國位於此處。這裡居民分三種,撒爾塔人,山地吉爾吉斯人,與欽察人.
撒爾塔人
起源
撒尔塔”最早出现在1070年黑汗王朝作品福乐智慧,与15世纪作家阿里.希爾.纳瓦伊(
1441-1501)的著作中。突厥人最初使用這字形容定居喀什噶尔的農民和波斯商人。连葛
逻禄人阿儿斯兰汗也叫撒尔塔人。
撒爾塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民,以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。他们操突厥语与伊朗语,信奉伊斯兰教,经营农业、手工业和商
业,在人种上属高加索人种和蒙古人种的混合体。
後來突厥人定居和中亞的突厥化,居住在綠洲的的突厥人,塔吉克人被稱為撒爾塔,最
後幾乎中亞至西亞定居的人也被稱為撒爾塔,花剌子模被稱為撒爾塔兀勒。撒爾塔是指
嚴重阿拉伯化與波斯化的突厥人,以及突厥化的塔吉克人
w*******e
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转自凯迪论坛
yamaguchi 于 2014-8-22 23:31:29 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
几年前李连杰电影中的一句“武术没有强弱之分,武者才有强弱之分”忽悠了不少
观众。而现实中的格斗技绝对有强弱之分,不同门派的格斗技的目的不同,训练方法不
同,强弱也不同。比如两个相同资质的人,前者练习3年散打,后者练习3年咏春拳,前
者可以毫无悬念虐杀后者,因为咏春的招式根本就不适合实 战。但另一些格斗技之间
的训练和招式差别很小,如极真和泰拳,就主要看武者本身的修为了。
全世界格斗种类繁杂,但从攻击方式来讲,大致可分为两种:击打系和摔跤系,后
者用电玩术语讲就是“投技”。其实现实中的格斗就和格斗游戏里的情况差不 多,中
国散打对泰拳的对抗赛中,面对我国选手的“投技”,泰方选手的硬拳硬脚丝毫施展不
开。这一点,与电子游戏中的情形非常相似。 在电子格斗游戏中,使出个拳脚击打,
无非按下一个键。但若想使出投技,必须先设法近身,然后左手至少把摇杆摇上半圈,
右手还要根据左手的进展程度,分秒不 差地按下一到三个键不等。由于投技人物难上
手,所以菜鸟最郁闷的就是,拳脚雨点般落... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 这篇关于回族的文章大家怎么看
回族与伊斯兰教、穆斯林的区别和关系(转载
长期以来,在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径,因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传(如把回族等同与穆斯林),民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众,多数为了生活忙于奔波和劳作,
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿,错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识,很多回族人对此也是一头雾水,假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人,然后问他什么是回族?什么是穆斯林?十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林,穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思,可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林,这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史,但不得不承认,至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解,因此在如今这个比较开放和民
主的时代,我们回族大众... 阅读全帖
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长期以来,在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径,因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传(如把回族等同与穆斯林),民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众,多数为了生活忙于奔波和劳作,
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿,错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识,很多回族人对此也是一头雾水,假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人,然后问他什么是回族?什么是穆斯林?十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林,穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思,可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林,这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史,但不得不承认,至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解,因此在如今这个比较开放和民
主的时代,我们回族大众和各民族兄弟应该去积极的了解和探讨这些问题... 阅读全帖
m***n
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吴桥兵变的故事可以写一本书了。
不过也不关山东人的事。兵变的明军是毛将军的东江军,首领是孔有德,后来大清三汉
王之一。
毛将军被袁崇焕砍了以后。手下人心不稳,在后金煽动下有人叛乱。但是大半还是坚持
忠诚了。
袁崇焕下令东江军撤到山东,火炮专家,基督徒孙元化接收了皮岛的叛将孔有德、耿仲
明、李九成、李应元诸将。
崇祯四年(1631年)八月,祖大寿受困大凌河城(今辽宁锦县)内。孙元化急令孔有德
以八百骑赶赴前线增援,然登州辽东兵与山东兵素不和,孔有德抵达吴桥时,因遇大雨
春雪,部队给养不足,又部队行抵吴桥时,与当地山东人屡有摩擦。
有一士兵强取山东望族王象春家仆一鸡,该丁被山东人抓去“穿箭游街”。於是士兵击
杀该家仆,事後王象春之子不肯罢休,要求查明真相,李九成把孙元化给的市马钱花尽
,恐遭非议,於是抢劫哗变。
孔有德受李九成、李应元父子的煽动叛变,史称“吴桥兵变”。
广东道御史宋贤上疏抨击巡抚余大成、孙元化:“登莱抚臣孙元化侵饷纵兵,贪秽已极
。” 广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德,
後孔有德倒戈杀回山东半岛,连陷临邑、陵县、商河、青城诸城,率兵直趋登州。孙元
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来自主题: Military版 - 请列举三国双名的人物
总结来了
《三国演义》中的双字名考辨
如果纯粹说《三国演义》的话,历史上的确存在、并且拥有货真价实的双字名的只有五
个人(留在文末分析)。其余一些看起来似乎是双字名的人,现先考辨在下:
1.少数民族译音:
阿会喃:八十七回,孟获管下第三洞洞主,蜀军南征被张翼所擒,释后为获所杀。
彻里吉:九十四回,西羌国王
董荼那:八十七回,孟获第二洞元帅。为张嶷擒。释后为获所杀。
俄何烧戈:一百九回,羌将。兵败自刎。
金环三结:八十七回,孟获第一洞元帅。为赵云杀。
轲比能:八十五回,辽东鲜卑国国王。
忙牙长:八十七回,孟获将。为马岱斩。
沙摩柯:八十二回,蛮王。兵败为周泰杀。
兀突骨:九十回,乌戈国国王,为诸葛亮烧死。
2.是复姓而非双字名:
淳于琼:三回,左军校尉,袁绍将。失乌巢,为绍斩。
淳于导:四十一回,曹仁部将,为赵云杀。
淳于丹:八十四回,吴将。
濮阳兴:一百二十回,吴丞相。为孙皓斩。
毋丘俭:一百五回,魏幽州刺史,扬州都督,字仲恭,河东闻喜人。为宋白杀。
毋丘甸:一百十回,毋丘俭长子。
3.因作者误断史书句读而错者:
乌桓触:三十三回,幽州刺史,降曹,加镇北将军。(据考,此人名是句读错。《... 阅读全帖
k**********4
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28
来自主题: Military版 - 又来一个穷亲戚
中东异类德鲁兹人是阿拉伯人的一支,主要分布在西叙利亚豪朗山区。他们没有自己独
立的国家,主要生活在黎巴嫩、叙利亚等国。他们自称先祖是中国人,现在由于战乱想
回归。本文摘自2016年9月25日《重庆晨报》,原题为《中东一支近百万的神秘民族,
自称先祖是中国人,现想回归》。
现在世界上认中国为先祖的民族很多,而且许多民族说的有理有据,甚至通过一些学者
的考证也似乎符合历史进程轨迹。
像越南、老挝、缅甸这些中国周边的小国家不算,连远在美洲的印第安人也自称是亚洲
人的后裔,祖先来自中国的先秦。
印第安人来自亚洲一说在考古和历史学界影响很大,通过专家考证,已经基本认同印第
安人亚洲起源说。
然而最近一个远在中东的神秘民族自称其祖先是中国人。这个神秘的民族主要分布在戈
兰高地和黎巴嫩的南部,以及约旦国的一部分,总数大概有100多万人。
这个少数民族被称为“德鲁兹”,他们是什叶派穆斯林,讲阿拉伯语,他们的信仰中混
有中国的儒家思想,他们不像其他穆斯林一样,他们不斋戒、不朝圣等,他们有自己独
特的节日,他们在中东被视为“异类”。
随着近年来的战乱,生活中战争边境的德鲁兹人高呼要回归中国,要回到先祖的身... 阅读全帖
d******r
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29
传奇教材——《几何原本》
2015-09-05 17:33 来源: 科普中国
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有这样一本教科书,已经沿用了两千多年,至今还是几何学的权威著作,堪称历史上最
成功的数学教材,这便是大约在公元前300年,由欧几里得编著的《几何原本》。
自1482年第一个印刷本出版后,《几何原本》至今已发行了一千多种不同的版本,发行
量仅次于《圣经》。全书共分13卷,书中包含了5条“公理”,5条“共设”,23个定义
和467个命题。由浅至深,先后论述了直边形、圆、比例论、相似形、数、立体几何以
及“穷竭法”等内容,其中有关“穷竭法”的讨论,成为近代微分思想的来源。
几何手稿(网络图)
这部著作给后人以极大的启发,由此引出了公理化演绎的结构方法,即著名的“分析法
”、“综合法”和“归谬法”,给数学以及其他自然科学以严谨逻辑的典范作用。
在阅读这本书时,我们注意到是欧几里得“编著”,而不是欧几里得“著”,两者区别
是很大的,在这本书中,只有少数的定理是他自己创立的。欧几里得之所以成为伟大的
数学家,就在于他总结了自泰勒斯以来积累的数学知识,即几何学从公元前7世纪的古
埃及到公元前4世纪古希腊前后约40... 阅读全帖
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30
虎门、街道、帽子店:鸦片战争时期西方绘画本中的广东
托马斯·阿罗姆 绘 乔治·N.怀特 著 赵省伟 编译
2017-10-21 17:10
字号
【编者按】鸦片战争激起了英国民众对中国的强烈热情,他们对神秘的中国充满了好奇
。在此背景下,1843年,《中华帝国图景》一书出版。全书共收录128张由插图画家、
英国皇家建筑师协会创办人之一托马斯·阿罗姆创作的中国主题彩色版画,爱尔兰作家
乔治·N.怀特为每张版画配上长短不一的文字介绍。值得一提的是,阿罗姆和怀特都没
有来过中国,阿罗姆以威廉·亚历山大的画作为基础,阅读相关文字描述,发挥想象力
和创造力;怀特则广泛参考,引用了包括《马可·波罗游记》以及英军士兵书信等有关
中国的材料。
《中华帝国图景》出版不久便成为英国乃至西方最著名的绘画本中国历史教科书,当时
的欧洲人,尤其是欧洲上层社会关于中国的知识大部分都源自这本书。18世纪以后,广
州是清政府对外贸易的唯一口岸,又是鸦片战争的主战场,因此,书中对广州以及广东
省的描绘最为全面、细致。
本文摘自《西洋镜:一个皇家建筑师笔下的大清帝国》,托马斯·阿罗姆绘,乔治·N.
怀特著,赵省伟编译,台... 阅读全帖

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31
来自主题: Military版 - 很简单 : 美国是北约国
很简单 :
美国是北约国,与中华人民国和国都是拧着来的,也就是政治上 军事上绝对是敌对的
,只有经济上可以合作
那么自然两国的老百姓也是互相被洗脑,互相瞧不上对方,互相骂,互相歧视,这里不
是肤色歧视,是国别歧视
但是入美国籍的宣誓了的老中,自动放弃中国国籍了, 加入美联邦,效忠USA的土地
与人民了,那么在美国 内部的最大问题是种族歧视,你妈屄黑的白的墨绿的就是看你
黄的不顺眼,你他妈屄把蓝皮老鹰护照刻脸上也没用,你的黄皮肤原罪是娘胎里带来的
,当然了因为是美籍,那么交谈几句对方也能辨别出来,这个和中国大陆国籍的小黄人
还是不一样的,那么肯定歧视起来的程度会弱一些,因为人家白人鬼子黑人鬼子还是拿
你当自己人的,毕竟是发过誓的嘛,这个没掺假!关键时刻还是站在一起的,但是平时
小摩擦,不信任 ,小歧视肯定有
中国跟芬兰两国建交极早,1950年新中国刚一成立第一批与中国建交的西方国家就有芬
兰,可谓是抛弃了政治成见,就是愿意和中国(我不管你什么政党挂帅 )发展对华友
好关系,所以两国人民的 友谊也是源源不断,意味深长。那么中国人在芬兰定居也好
永居也好,作为外国人不入籍的情况下,也是和平... 阅读全帖
r*******r
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32
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhizunbao123 (你在红楼我在西游), 信区: History
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 17:14:50 2015, 美东)
发信人: aoiyu (weeaboo), 信区: LeisureTime
标 题: 世界历史就是基督教和回教的千年战争史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 23:03:32 2015, 美东)
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
33
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2013/12/16/参与迫害法轮功-国
【字号】大 中 小
参与迫害法轮功 国保队长等人遭恶报
【明慧网二零一三年十二月十六日】(明慧网通讯员大陆报道)在中共迫害法轮功的十
四年里,各类人员,包括国保警察、学校校长,他们曾给法轮功学员制造冤狱和各种痛
苦,但最后遭受痛苦和折磨的,也是他们。我们将这些真实的恶报记录下来,是为了让
更多的人从中明白善恶有报的天理,从而在是非善恶间,能够做出正确的选择,不给自
己的将来留下遗憾和恶果。
陕西省汉中市汉台区公安局国保大队警员李有治遭恶报
陕西省汉中市汉台区公安局国保大队警察李有治,五十七岁,陕西省汉中市汉台区武乡
镇人。多年来,李有治追随邪党,伙同马平安等跟踪、绑架、关押、枉判大法弟子,是
汉台区公... 阅读全帖
m********s
发帖数: 55301
34
一夫一妻是元凶。

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
现状又有一点想尝试刺激的冲动,都些是让小三儿们比较容易上手的弱点,而这样的男
人,一旦防线被攻破,又很容易在自以为掌控局势�: 那空咝奶拢恍∪
桌巍>缰械乃涨嗑龆ê投挝鞣缋牖榱耍质抵腥绻姓庋那榭龃蠖嗍薅蓟崾钦庋
难≡瘢惶靼孜裁淳筒荒茉诖砦蟾湛嫉氖焙蚝屠掀盘拱兹缓笠恢露酝饽兀且
笥揖澜岣∪沙酥@鲜等硕汲龉炝耍院蠊兰埔裁挥惺裁春媚腥丝上嘈诺牧恕
i******e
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35
来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖
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36
站在西班牙门外 对中国足球文化的品味
杨菊芳
每一次艰苦卓绝的冲击,每一代国脚的付出,都是为中国足球最终走进世界杯决赛圈那神圣的
殿堂铺垫下的一级阶石。他们所走过的曲折和坦荡,经历过的胜败和荣辱,洒过的眼泪和
欢乐,都和今天我们的胜利者所作出的努力一道,铸造着中国足球的灵魂。——题记
把电话打到加拿大的多伦多,讲明自己的采访意图,当年的国家队主教练苏永舜对我讲的第一
句话竟然是:“我刚从广州回来!”他还用温款的广东味普通话特别补充道:“刚下飞机,刚进
家门!”
我懊丧得叫了起来:“哎呀,这真是失之交臂了!我一星期前还去了趟深圳!”
他告诉我他不久前出了一本自传,叫《球场不平》,“那里面会有你需要的材料。这本书的文
字技巧达不到水平,惟一可取的地方是真实性!”
挂断多伦多的国际长途,便找出《黄页》,按图索骥给北京一家家书店打电话寻找这本《球场
不平》。6家书店包括一家主营体育书籍的书店的回答都是没有。直到拨通了第7家才算得到了
肯定的回答。
我立刻赶往这家书店。这本书放在4楼三长溜体育类书籍书架中其中一个的最底层,我是在书
店工作人员的帮助下才找到的。这个书架的中上层,放的是那些依然活跃... 阅读全帖
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37
来自主题: gardening版 - 我家的君子兰开花了
这么生动的描述,再配几张图片就完美了 :)

了就浇浇水,养了这么长时间君子兰也没死。
子兰倒了盆,它却只长叶子没有开花。今年夏天的时候,君子兰长得很好很茂盛。那天
阳光明媚,本来放在家里的君子兰我给抱到院里,想让它也晒晒太阳。等到傍晚,我去
看花的时候才发现糟了,君子兰蔫了,叶子前端也开始逐渐变黄。我赶快把它又搬进家
里,上网一查,才知道原来君子兰喜阴,不能放到太阳底下晒,只能在阳台或家里稍微
接收一点阳光即可。搬回家几天后,我发现君子兰叶子前端仍在慢慢变黄,并且有逐渐
增大的趋势。我一看不好,赶快拿起剪刀把已经枯�: 频那鞍虢匾蹲蛹舻袅恕4
游壹舻艋埔兑院螅永家蹲釉倜挥斜浠疲兀永蓟指戳松O衷诰永季
谷怀こ隽肆街ü嵌洌⑶宜贡狭撕⒍U嫔衿妫茉谏硖迨芩鸬
那榭鱿拢坏ǹ蕉洌贡Ш⒍κ嵌嗝赐缜垦剑“Γ∥艺媾掳阉刍盗
恕�
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38
吾辈周末来爽一把,码点字,和汝辈来说说世界历史。
世界历史,就是回教和基督教的千年战争史。其他土著文明,都是负责端茶倒水的群众
演员。世界历史的主线,用基督教vs回教就可以完全贯穿了,而且斗争一直持续到现在。
太古老的就不说了,不当韩国人。从中世纪说起。罗马帝国崩盘以后,罗马分为东西罗
马。东罗马继承了罗马帝国的正朔,奉基督教为国教。西方遭受了蛮族入侵,悲惨的很
,不过以罗马教皇为代表的教会,最后还是垄断了西方文化,最后完全天主教化了西方
世界。
然后默罕默德在沙漠里崛起。这一崛起可不要紧,把沙漠里穷山恶水一盘散沙的一群战
五渣变成了战斗力98的狂战士,首当其冲的就是信基督教的东罗马和信奉琐罗亚斯德教
的萨珊波斯。
话说波斯的宗教其实和基督教伊斯兰教也差不多,但是和基督教伊斯兰教不同,琐罗亚
斯德教只联合大贵族大权贵,老百姓都是打酱油的,所以被阿拉伯人秒杀。回子威武,
默罕默德死后不到一百年,从四任哈里发,到倭马亚王朝,回子就占领了中东,埃及,
沿着北非一路打到最西段的摩洛哥,再渡过直布罗陀海峡,把西班牙也伊斯兰化了。这
整个过程把东罗马帝国在非洲和中东的地盘都剥夺完了,从那时候到现在... 阅读全帖
s*******w
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39
刘心武:王小波,晚上能来喝酒吗?(节选)
发表于 2016 年 03 月 15 日 由 siyu
wxb
为什么有的人自杀?多半是,他或她,觉得已经完全失却了与他人、群体之间沟通的可
能。爱情是一种灵肉融合的沟通,亲情是必要的精神链接,但即使有了爱情与亲情,人
还是难以满足,总还渴望获得友情,那么,什么是友情?友情的最浅白的定义是”谈得
来”,尽管我们每天会身处他人、群体之中,但真的谈得来的,能有几个?
一位曾到农村”插队”的”知青”,和我说起,那时候,生活的艰苦于他真算不了什么
,最大的苦闷是周围的人里,没一个能成为”谈伴”的,于是,每到难得的休息日,他
就会徒步翻过五座山岭,去找一位曾是他邻居,当时插队在山那边农村的”谈伴”。
到了那里,”谈伴”见到他,会把多日积攒下的柴鸡蛋,一股脑煎给他以为招待,而那
浓郁的煎蛋香所引出的并非食欲而是”谈欲”,没等对方把鸡蛋煎妥,他就忍不住”开
谈”。
而对方也就边做事边跟他”对阵”,他们的话题,在那样的地方那样的政治环境下,往
往会显得非常怪诞,比如:”佛祖和耶稣的故事,会不会是一个来源两个版本?”当然
也会有犯忌的讨论:”如果鲁迅看到《多余的... 阅读全帖
t*c
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40
这个是夸张了。++一个酒吧女,无陪酒之外的正经工作,谁知道是不是妓女啊,八成是
。正经男人不会娶的,少数愿意娶妓女的,那就绝对不是什么正经男人了。
说实话,能在酒吧喝醉跟别人发生一夜情的,就不是什么好男人。就像好女人也不会去
酒吧喝醉了,跟别人发生一夜情。
西风的妻子选择离婚当然是对的,对这种身心皆出轨,妻子孕期却只陪伴小三的,
离婚当然是首选。跟这种人过一辈子有什么意思。
这个演段西风的演员长这么难看,可是不知道为什么最近这么红,
抹布女,狄仁杰等,都看到他了。他难堪得太有特色了,一出场就能
认出来。

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
现状又有一点想尝试刺激的冲动,都些是让小三儿们比较容易上... 阅读全帖
h*d
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我觉得这个电视剧太假太生硬,没办法用来代表生活

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
现状又有一点想尝试刺激的冲动,都些是让小三儿们比较容易上手的弱点,而这样的男
人,一旦防线被攻破,又很容易在自以为掌控局势: 那空咝奶拢恍∪桌巍>
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y****t
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男人凡事委曲求全易遭人设计,女人遇事决绝也未必是好事。

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
现状又有一点想尝试刺激的冲动,都些是让小三儿们比较容易上手的弱点,而这样的男
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f****s
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这电视纯粹是往一些热点上生拉硬套

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
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b*****o
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表面老实,内心狂野

们结婚吧》,开始质疑这一点,男人太老实了反而容易被别人玩弄于鼓掌,看来有种第
三者插足的感情,需要正视的是小三的实力。
可靠、事业有成、人品端正,在家伺候媳妇,在外帮助朋友,为了小姨子桃子和好朋友
果然的幸福,更是操碎了心磨破了嘴,没人能想到这样的男人都会出轨,虽然是影视剧
,剧中发展不能尽信,但是这条算不上主线的故事却很现实,段西风这样的男人,其实
就是都市千百万人组成的出轨大军中的中坚力量。稳定的经济实力,踏实的人品,安于
现状又有一点想尝试刺激的冲动,都些是让小三儿们比较容易上手的弱点,而这样的男
人,一旦防线被攻破,又很容易在自以为掌控局势�: 那空咝奶拢恍∪
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z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 梦鸽把整件事焦点都集中到李家了
兰和的功不可没

都给扒出来了,所有的脏水都泼给了李家,李天一作为一个官二代,他身边围绕的肯定
也是非富即贵,为何别人一点小道消息都没有,而李家的那些事搞的人尽皆知?像梦鸽
这种之前在军队娱乐圈的风生水起的人,不会傻到把什么事都放在明面上,说的是坚持
儿子无错,一直高调处理此事,包括出庭时也被记者拍,说不定是有原因呢,不可能那
四位都是平民老百姓家的吧?人家的家长什么的怎么没有一条消息,这是很大一盘棋啊
,大家看着表面上梦鸽是给他儿子帮倒忙了,指不�: ㄈ思艺馐羌苹玫哪兀
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猛ā�
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来自主题: Belief版 - 贞德别传1-2 -- zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传1-2 -- zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:14:49 2011, 美东)
第一章 嘉德圣女剑
夕阳西坠,暮色沈沈。此时这一座特鲁瓦大城一片寂然,城中既无喧闹,亦无炊烟,黑
洞洞的城门紧闭不开,好不萧索。在城外三百余步开外,却扎起浩浩荡荡一大片营帐,
帐篷或白或灰,呼号之声此起彼伏,旌旗林立,俨然是一处大军驻屯的军营。在营盘正
中高高竖着一面大纛,大纛上绘着法兰西皇室的金边鸢尾花,旗面随着夜风微微翻卷,
分外醒目。
理查盯住那面大纛看了一阵,微微叹息一声,低下头来,在胸口划了一个十字,喃喃道
:“愿天父保佑。”此时他身处特鲁瓦城与城外军营之间的一片小树林中,距那座营盘
的外围栅栏不过二十余步,整个身子伏在一棵毛榉树下一动不动,蜷曲的双腿紧绷如铁。
待到一队巡逻的士兵走过,理查暗暗运起轻功,双腿猛弹,身子登时轻轻一纵,如电似
影,没有一丝声息,几下起落便来到栅栏之下。他更不停顿,将腰一拧,借着去势一记
旱地拔葱,跃到木... 阅读全帖
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47
来自主题: Literature版 - 大师们笔下的书房
《书房》
摘自《梁实秋散文》
书房,多么典雅的一个名词!很容易令人联想到一个书香人家。书香是与铜臭相对
待的。其实书未必香,铜亦未必臭。周彝商鼎,古色斑烂,终日摩娑亦不觉其臭,铸成
钱币才沾染市侩味,可是不复流通的布帛刀错又常为高人赏玩之资。书之所以为香,大
概是指松烟油墨印上了毛边连史,从不大通风的书房里散发出来的那一股怪味,不是桂
馥兰薰,也不是霉烂馊臭,是一股混合的难以形容的怪味。这种怪味只有书房里才有,
而只有士大夫人家才有书房。书香人家之得名大概是以此。
寒窗之下苦读的学子多半是没有书房,囊萤凿壁的就更不用说。所以对于寒苦的读
书人,书房是可望而不可即的豪华神仙世界。伊士珍《琅嬛记》:“张华游于洞宫,遇
一人引至一处。别是天地,每室各有奇书,华历观诸室书,皆汉以前事,多所未闻者,
问其地,曰:‘琅嬛福地也。’”这是一位读书人希求冥想一个理想的读书之所,乃托
之于神仙梦境。其实除了赤贫的人饔飧不继谈不到书房外,一般的读书人,如果肯要一
个书房,还是可以好好布置出一个来的。有人分出一间房子养来亨鸡,也有人分出一间
房子养狗,就是匀不出一间做书房。我还见过一位富有的知识分子,他不但... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 古代文人中的诗酒情调与个性
这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、人文环境,以及个人际遇是分不开的
。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
古代文人嗜酒,是不争的事实。与酒结缘一生,尽管有悲喜愁苦诸味杂陈,却从饮
酒中体味生活的乐趣,追寻文化的品味。这种文人的酒文化现象,与当时的社会现状、
人文环境,以及个人际遇是分不开的。用通俗的话来说,玩情调,彰显个性。
陈遵投辖及刘伶随行随饮
中国有个成语叫“陈遵投辖”。西汉嘉威侯陈遵,性嗜酒,善书。史载,汉平帝时
,陈遵“以列侯居长安,宾客满门,酒肉相属”。热情好客,酒肉管够。他立有“规矩
”:宾客满堂,立即紧闭大门,命人把客人来车的车辖投入井中,让客人无法离去。辖
,一种小物件,用来插车的軎孔,固定车轴,阻止车轮外脱。去其辖,车不能行。后人
用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。还有一位孔融,少好学,博览群书。汉魏时,曾举为北
海相。明代曹臣《舌华录》载,当孔融失势在家,居然宾客日满其门,他不禁感叹:“
座上客常满,尊中酒不空,吾无忧矣。”
一个位高列侯,一个失势居家,境遇迥异,他们的诉愿相同:客常满,尊不空。倘
若说,聚众群酗,追求的是氛围热闹,酣兴意畅;那么,三几知己... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 贞德别传1-2 -- zz
第一章 嘉德圣女剑
夕阳西坠,暮色沈沈。此时这一座特鲁瓦大城一片寂然,城中既无喧闹,亦无炊烟,黑
洞洞的城门紧闭不开,好不萧索。在城外三百余步开外,却扎起浩浩荡荡一大片营帐,
帐篷或白或灰,呼号之声此起彼伏,旌旗林立,俨然是一处大军驻屯的军营。在营盘正
中高高竖着一面大纛,大纛上绘着法兰西皇室的金边鸢尾花,旗面随着夜风微微翻卷,
分外醒目。
理查盯住那面大纛看了一阵,微微叹息一声,低下头来,在胸口划了一个十字,喃喃道
:“愿天父保佑。”此时他身处特鲁瓦城与城外军营之间的一片小树林中,距那座营盘
的外围栅栏不过二十余步,整个身子伏在一棵毛榉树下一动不动,蜷曲的双腿紧绷如铁。
待到一队巡逻的士兵走过,理查暗暗运起轻功,双腿猛弹,身子登时轻轻一纵,如电似
影,没有一丝声息,几下起落便来到栅栏之下。他更不停顿,将腰一拧,借着去势一记
旱地拔葱,跃到木栅之上,右手略扶,翻身跳入营中。这几下兔起鹘落,干净利索,尽
显名家风范。
理查甫一落地,不防一名士兵从帐中走出,两人恰好四目相视。那士兵见到眼前突然出
现一个黑衣男子,大吃一惊,开口欲喊。理查二话不说,欺身上前双掌一推,内力疾吐
。那士兵胸前“... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
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