由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 元参
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
m**d
发帖数: 21441
1
来自主题: Detective版 - [合集] 名侦探柯南分集剧情
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集~~
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件  酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天,
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时,意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件,在新一的推理下,很快协助警方破了这个案子。不过,这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 2791
2
来自主题: History版 - 朱元璋八征蒙古
明太祖第一次北征沙漠之战

大明洪武三年(1370年)正月至十一月,大明帝国为肃清蒙古胡元残余部队而进行的
大规模统一战争。

明洪武元年(1368年)八月,元惠宗弃大都(今北京)北逃后,一直滞留在近塞地区,
并多次举兵南犯,以图复辟,均被明军击败。元朝残余势力虽由此日渐衰弱,但在北方
近塞仍盘踞若干要地。明太祖朱元璋为彻底消灭元朝残余势力,统一漠北(今蒙古高原
大沙漠以北地区),遂遣军北征。明洪武三年正月初三日,命右丞相徐达为征虏大将军
,浙江行省平章李文忠为左副将军,都督冯胜为右副将军,御史大夫邓愈为左副副将军
,中山侯汤和为右副副将军率军往征沙漠。对于北征沙漠的战略方针,朱元璋根据元主
滞留塞外之和林(今蒙古乌兰巴托西南之哈尔和林),扩廓帖木儿驻兵定西(今属甘肃),
不断南犯的情况,决定:“兵分为二路:一令大将军自潼关出西安捣定西,以取王保保
(即扩廓帖木儿);一令左副将军出居庸关入沙漠以追元主,使其彼此自救,不暇应援。
况元主远居沙漠,不意吾师之至,为孤豚之遇猛虎,取之必矣,事有一举而两得者,此
是也。”并命大同指挥金朝兴、大同都督同知汪兴祖(张兴祖... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
3
授权发布 ✎ 梁宁-闲花照水录
中兴事件引发一片网络热议。什么“这次被美国卡住的芯,一万年也要搞出来”、“中
国芯老炮:缺芯是因为缺钱”“国产操作系统,要靠BAT”……这种言论看得我胸痛。
忍了几天,今天忍不住了。说说自己经历的一段往事。
不知不觉写了一万字。分几个部分:
辉煌开局、第一第二棒的困难、系统生态的困难与大溃败、复盘方舟和永中错在哪里、
为什么我们做不出操作系统。
2000年到2002年,3年时间,我作为倪光南院士的助手,参与了方舟CPU、永中Office、
NC瘦客户机和Linux操作系统的工作。
辉煌开局
2001年,方舟1号横空出世。被媒体称为“改写了中国‘无芯’的历史”。
科技部863重大专项、计委重大专项、信息产业部产业扶持基金全都给了钱。
方舟1号的技术鉴定委员会由中国工程院出面,前任院长宋健、前任副院长朱高峰亲自
担任鉴定委员会正、副主任。
2001年7月10日,方舟1号发布,北京市前副市长刘志华亲自当发布会主持人,曲维枝部
长等几个部长都到了现场发言。之前,还有李岚清副总理3次听取工作汇报等。
这就是当时方舟1号CPU得到的待遇。最高规格人、钱支... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
4
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
5
近日,福建省福州市象园瑞云寺辗转联系媒体,希望对其目前面临的拆迁困境予以关注。
福建是我国东南佛教大省,佛教文化底蕴深厚,历史悠久,信众广泛。据当地宗教干部介绍,该省境内汉传佛教全国重点寺院多达14座,其中福州市6座,而事发当地的晋安区就有3座。瑞云寺拆迁境况,可以说是目前城市改造进程中,众多待拆寺院的一个缩影,折射出包括僧众、宗教干部、开发商、信教群众等在内的各方困惑和迷茫。
一、事件
象园瑞云寺地处福州市晋安区象园村,始建于1896年,迄今已百年有余,以供奉肉身得道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”,而闻名远近。该寺占地面积560余平方米,建筑面积870余平方米,大小殿堂共24开间。目前寺中常住为两位老比丘尼,一位是70多岁的住持明参法师,另一位老法师已经80多高龄。两位老人家每日念佛、打坐,同时为周围的信众居士提供宗教服务。三年前的某一天,瑞云寺的平静被旧城改造的轰鸣声打破,从此,两位老人家开始了提心吊胆、惊魂不定的“拆迁户”生活。
关于瑞云寺拆迁区域,福州市晋安区王庄危旧房改造拆迁工作指挥部于2013年7月11日形成了一份说明材料,这份文件对此有如下说明:
根据2013年7月... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
6
来自主题: History版 - 萨尔浒之战
萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒;今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸,是一座山
名)进行的一场大战,后金军大败明军,从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年,女真族(当时被中国人称为东鞑靼,至于西鞑靼则为今日蒙古)本年前为无文
字之民族并于该年始创满文,万历四十四年,努尔哈赤创立后金国,(清朝前身),并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年(1618年)正月进攻明朝[注 1],并以“七大恨
”誓师,历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
7
发表于:2016-10-29 18:05:31
作者:小裤兜
级别:上将
修复边境铁丝网是和时间赛跑,冬天、春季是朝鲜军民越境盗窃、抢劫最频繁的时节,
杀人事件也时有发生。
来源:朝鲜通二世
昼夜加班修复铁丝网
中国政府正在昼夜加班、加紧修复边境被洪水冲垮的铁丝网,防范饥饿的朝鲜军民非法
越境杀人越货。
8月底9月初,中朝边境鸭绿江流域爆发有记录以来最大洪灾,朝方遭遇空前损失:400
多人死亡或失踪(外界估计过千人)、7万人流离失所、铁路公路中断;中方由于充分
应对,提前转移人口,取得了0死亡的奇迹。
如果要说中方的损失,被冲毁的边境铁丝网算是比较大的一项了。最大洪灾,加上粮食
减产,2016年的朝鲜冬天注定难捱;10月底,朝鲜北部开始进入枯水期、封冻期,鸭绿
江可能涉江而过,非法越境的朝鲜军民预料将增加。
开山屯,隶属中国吉林延吉龙井市的一个边境小镇,它的对岸就是跟朝鲜咸镜北道稳城
郡。广场上,9个工人正在加班加点准备铁丝网设施,不锈钢的立柱堆了一地。边上一
个工作正在用电钻打眼,按照要求,每一个立柱都将打上14个眼,在边境夯实后穿上铁
丝,就成了一道牢固的边防线。
开山屯的主要街道... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 12899
8
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 体检发现肿瘤!求助!
☆─────────────────────────────────────☆
luckyrooster (开水里养活鱼) 于 (Fri Nov 25 21:44:52 2011, 美东) 提到:
想到宝宝版的朋友都挺热心的,就来跟大家求助。
刚回国去接2岁孩子来美国,顺便做个体检,结果在普通体检中发现了肿瘤,在右肾
的底部,有6公分。中国医生说处在第一期,建议做肾切除术。我们打算回美国做,因
为第一家庭可以团聚(ld和5岁孩子在Houston);第二美国护理条件可能较好。而且气候
好,适合病人恢复。
问题是没有美国保险,不知道典型的做这种手术,医生, 麻醉师和住院费用大概是多少
钱?在中国的费用大概是20万,包括一些红包费。如果在美国的费用比较合理,就决定
在美国做。另外,这个医生讲手术后可能不需要化疗。当然这个要看术后的病例切片决
定。如果美国后续的化疗大概是多少费用?如果是全自费,是否能有什么折扣,或医疗
救济。病人有身份,但没有绿卡。
我们住在Houston。
感谢所有回答的人,散尽家财答谢提供有用信息的朋友
-----------------------------... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
9
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
10
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
11
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
13
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
14
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
p**u
发帖数: 61
15
2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
16
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
c*****i
发帖数: 11737
17
来自主题: Military版 - 资本的罪恶表现的越来越明显了
去年超八成中药材翻倍涨价 游资中间商炒作牟利
来源:大洋网-广州日报 2011年05月24日04:34我来说两句 (2560) 复制链接打印大中
小大中小大中小[提要] 据监测数据,2010年全国市场537种中药材中有84%涨价,平均
涨幅109%,涨幅超100%的品种达96个。而今年3月以来,中药材涨价进入第4轮高峰,与
此前3次相比,这次是新中国成立以来最猛的涨幅。而分析指出,中药材价格今年还有
上涨空间,且近期无降价趋势。中药价格飙涨背后动力究竟是什么?到底还能不能管得
住?[讨论:高药价炉灶底下又给填了把柴火。]
此番中药材价格涨势很猛。
清平中药材市场是广州中药材价格的晴雨表。
中药材进入近十年来最猛的第四轮涨价潮 天灾、游资助推还是中间商加价?中医
药界忧影响行业长期发展
从50元到500元只花一年时间,中药材太子参价格成功翻上了跟斗云。这种多为治
疗小儿发热之用的寻常药材陡然成了“贵族”,眼下在号称中药材价格“晴雨表”的清
平市场已是一夜参贵。
当然,疯狂的不仅太子参。麦冬、三七,甚至大多“老广”常拿来煲汤煲凉茶的甘
草、淮山,都争相驶上了涨价的高速道。对于一直依赖中药“... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
18
明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
19
来自主题: SanDiego版 - 大明王朝痛击倭寇的两次战争
明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末,丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代,统一了全日本。明万历十三年(1585年)日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”(摄政)。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样,丰臣秀
吉也有一个很大的梦想,那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷,万世大功”。无法否认这场战役的意义
,如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜,恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间,日军间或有一些战术胜利,但从总体趋势来看,日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们,英豪们,与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”,虽然取得过一些胜利,大都是在防守时取得的,有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代,其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万,相差何止里许计也。现有不少资料,甚至游戏,把他们描绘成顶天立地的英雄,其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
20
来自主题: Cantonese版 - “假海参”昂然进入广州酒楼
“假海参”昂然进入酒楼
广州赛马场内汕尾海丰渔村高价出售人造海参被查,查封品正作检测
羊城晚报记者 马灿
吃 海鲜的要注意啦!吃海鲜的要注意啦!吃海鲜的要注意啦!坏消息提醒也说三
遍!
近日,市民唐女士(化名)向羊城晚报记者报料称,广州著名的美食城——赛马场
内的汕尾海丰渔村销售假海参。假海参下锅后,汤都染成了黑色。
昨日,面对广州天河区食药监局执法人员的突击检查,该酒楼老板承认,这些都是
“人造海参”。
目前,执法人员已对该酒楼作出查处,“人造海参”已送往广州分析测试中心进行
检测。
报料 “海参汤”吃出工业味
近日,唐女士在赛马场内的汕尾海丰渔村酒楼吃饭时,点了一份小麦苗煮辽参。点
菜时,她特别问服务员,辽参是活的吗?服务员称是冰冻的。服务员还告诉她,是大连
海参。
“海参吃到嘴里,口感很差,有工业品味道,汤很明显地被染成黑色,看了很恶心
。”唐女士告诉羊城晚报记者,这个假做得也太离谱了。
随后她质问服务员:这是真海参吗?对方改口回答称,是养殖的。
面对服务员的辩解,唐女士十分气愤。她说,自己多年来... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
21
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
22
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
23
来自主题: Military版 - 俞大猷
俞大猷(1504-1580)汉族,字志辅,又字逊尧,号虚江,福建泉州北郊濠市(今洛江
区河市镇)濠格头村人,生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家,然而,他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝,一生坎坷。戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为
囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑
二部尚书)密授俞大猷方略,率部转战于苏、浙、闽、粤之间,身经百战,战功显赫,
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较,说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭,祖籍安徽凤阳,始祖俞敏跟从朱元璋打天下,以开国
功臣袭泉州卫百户官,至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫,靠母亲杨氏编发网和
亲友资助,寄居清源山水流坑村,勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书,拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅(其遗址即今泉州侨中),与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 28502
24
☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下:
此文是本人2001年夏季在工作之余,用数月时间调查研究、苦苦思索,、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累,用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的(那时还不会用电脑,要花钱到打印店去打,而且还要偷偷摸摸地写,不
能让任何人知道,否则就会有告状之赚)。
文章试图以农民负担为主线,全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许,他曾答应帮助出版,后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书,干脆就不出了,借助媒体把它登出来
,为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况,只知道大发牢骚... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
25
来自主题: _beyond_real_world版 - 初心修悟要法——憨山大师
初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
26
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
27
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
28
来自主题: Wisdom版 - 禅外说禅(ZT)
张中行的
贴第一章,喜欢的自己去看吧
搞完脑子回来说2句, 兔熊会很高兴的, 谢谢!
第一章 弁言
1.1.1 缘起(一)
想起我与禅的关系,说来话长。最早大概是青少年时期,看《红楼梦》,第九
十一
回写黛玉和宝玉用禅语问答:
黛玉乘此机会,说道:“我便问你一句话,你如何回答?”宝玉盘着腿,合着
手,
闭着眼,撅着嘴道:“讲来。”黛玉道:“宝姐姐和你好,你怎么样?宝姐姐不和
你好,
你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好,你怎么样?今儿和你好,后来不和
你好,
你怎么样?你和他好,他偏不和你好,你怎么样?你不和他好,他偏要和你好,你
怎么
样?”宝玉呆了半晌,忽然大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”黛玉道:
“瓢
之漂水,奈何?”宝玉道:“非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。”黛玉道:“水止珠
沉,
奈何?”宝玉道:“禅心已作沾泥絮,莫向春风舞鹧鸪。”黛玉道:“禅门第一戒
是不
打诳语。”宝玉道:“有如三宝。”
... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
29
不知道你反驳的是什么?你是说只有80年代因为计生而闹事?看看下面这个案例
朱文通等13人聚众冲击国家机关、李兴隆、李水旺故意伤害案
广东省阳春市人民法院刑事判决书
(2000)春刑初字第48号
公诉机关 阳春市人民检察院。
被告人 朱文通,1932年×月×日出生,汉族,出生地广东省阳春市河朗镇,文化程度
小学,农民,住×××。因本案于1999年9月6日被抓获,同年9月7日被刑事拘留,1999
年10月14日被逮捕。现羁押于阳春市公安局第一看守所。
被告人 罗光培,外号“妹子”,1952年×月×日出生,汉族,出生地广东省阳春市河
朗镇,文化程度小学,农民,住×××。因本案于1999年9月4日被抓获,同年9月6日被
刑事拘留,1999年10月14日被逮捕。现羁押于阳春市公安局第二看守所。
被告人 李兴隆,曾用名李兴龙,1958年×月×日出生,汉族,出生地广东省阳春市松
柏镇,文化程度小学,个体户,住×××。因本案于1999年9月4日被抓获,同年9月6日
被刑事拘留,1999年10月14日被逮捕。现羁押于阳春市公安局第二看守所。
辩护人 洪成参,阳春市律师事务所律师。
被告人 罗郁新,外号“... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
30
年货展销会上买的“高丽参”原来是“浆糊参”
2015-03-13 20:25:40来源: 钱江晚报作者:我有话说(1人参与)
关键字: 字号减小字号增大
摘 要: 金华读者张奶奶在展销会上看到一个摊位在出售“正官庄高丽参”,标价50
元一盒,外包装上有很多韩文,于是跟对方还价,最终以200元买了6盒高丽参,结果回
家后发现,所谓的高丽参都是些被人切块、泡茶用过后,剩余的人参渣,参须都看不清
楚,商家用浆糊把它们粘到了一起。
金华读者张奶奶昨天向《浙中城事》热线0579-89111111反映:前几天,我在年货展销
会上买了200元的韩国高丽参,到家拆开一看,竟然是用人参渣和浆糊粘起来的,想去
退货,可那个展位早已经撤了。
记者核实:张奶奶今年60多岁,1月5日,她去逛一个年货展销会,没想到被人骗了。
昨天,记者在张奶奶位于上浮桥蓝天嘉苑的家里看到了这些“浆糊人参”,黑乎乎、软
算的,看上去像两只酱鸭翅。
人参的包装盒上写着:正官庄高丽参。
街上120元/盒的人参,展销会上200元6盒
张奶奶告诉记者,这是她第一次逛年货展销会。
当时,她在展销会上看到一个摊位在出售“正官庄高丽参”,标价5... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
31
刘破军之后,莫怀文走到前台,对陈新等人行礼后开始宣读民政的人事任命。
民事部由刘民有统管,直辖的有参随室、督察局和保卫室,下辖工商司、屯务司、教育
司、人事司、财政司、建设司。
莫怀文清清嗓子大声道:“屯务司,负责屯堡建设和屯户户籍管理。下辖户籍处、粮税
处、水利处、渔业处、农业研究所。主官莫怀文,兼任民事部副部长,临时特设权力,
可调动一千人以下屯堡民兵。”
他说完就对着全场躬身,民政那边闹哄哄的,特别有些原来文登的老屯长,他们还以为
会是徐元华继续管着屯堡。屯务司是民政最强力的部门,登州镇人口最多的就是屯户,
显然徐元华丢掉了民政第二领导的地位。有些人偷偷打量徐元华的反应,却见徐元华正
在满脸微笑的鼓掌祝贺。
这个任命宣布后,民政大部分人都松了口气。机构调整的风声放出已经一月,民政这边
最不确定的就是屯务司,在座有不少民政的人事先也曾拜访徐元华或莫怀文,提前投靠
以争取获得晋身的台阶,要争取最大利益,站队是必不可少的,大部分人看好的是莫怀
文。
那些选择了莫怀文一方的人,此时都喜形于色,站到徐元华一边的人则暗叫倒霉。莫怀
文平静的继续宣读,后面的任命便没有多少意外。
财政司主官是王... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
32
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 芦笛:纪念姚文元
寄信人: zxzheng
标 题: [转寄] 芦笛:纪念姚文元
发信站: 一见如故 BBS (Tue May 31 12:49:25 2005)
纪念姚文元
芦笛
姚文元同志是上海人,父亲姚蓬子,似乎在30年代也算个文化人。鲁迅还有一首屁
诗赠过他,我只记得第三句是“可怜蓬子非仙子”。那似乎是姚蓬子领着文元和他哥(
弟)逃难逃到老鲁家去,老鲁赠送给他的。记得赵奸无眠为此还专门写了篇《鲁迅与姚
文元》,把老鲁吹到了天上去,说成是为文元“摸顶”的活佛。我从未看过蓬子的玩意
,因为他不知怎么后来就成了叛徒,就算是出过书也给禁了。所以文元和我一样,本是
黑崽子。
快“解放”时,文元似乎在念中学,自然是和我的长兄一样作愤青(当时叫“民青
”——民主青年同盟,即共青团前身,不过当时是地下组织),闹腾什么“反饥饿,反
内战,要民主,争自由”,所以,这“民主”并不是现在才时髦起来的。等到上海“解
放”,文元高中未毕业(似乎正念高一)便参加了革命工作,在区政府里搞文宣。
这样的遭遇并不稀罕,因为我党是个文盲痞子党,只要认识两个字便能做“理论家
”。陈伯达、陆定一、胡乔木等人都是这么当的“理论家”。其实... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
34
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
q********8
发帖数: 372
35
来自主题: Military版 - Kayaker: 中国大审判
六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖
z****w
发帖数: 5
36
中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
37
发表于 2014 年 05 月 28 日 由 lixindai
近代史教育选择性地告诉你:旧中国有英租界、法租界,因为这两个国家打趴过中国。
但是近代史教育同时掩盖了另一部分事实:一些军事并不强大的国家,例如比利时、意
大利,也在大清国攫取了租界。清政府割租界給这些小国,除了外交错误以外,没有办
法解释。为了防止学生质疑这个,近代史抹去了这些内容。
愚民教育下几十年的愤怒网民常骂我:“洋人是我们请来的吗?”大清国请洋人来搞租
界、主动划租界求洋人要,还真有。例如厦门鼓浪屿公共租界,就是清政府主动邀请欧
美帝国主义来建的,为何?因为清政府想以夷制夷、抗衡日本。参《厦门文史资料》第
3辑。这再次说明:学问不够的人,与我对话,最好有礼貌一点,别学某些白痴网民,
出言不敬,到头来自己下不了台!厦门鼓浪屿公共租界是清政府主动送給洋人的,原因
是甲午战争后清政府害怕日本染指福建,故使出“以夷制夷”老招,把西洋鬼子引入厦
门,这是在下一盘棋。请参考《厦门文史资料》第16辑。闽浙总督许应骙电报里说得很
明白:引洋人来鼓浪屿,兼护厦门、东防日本。
清末帝国主义资本打进来,叫侵略;1978年把西方资本请进... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 272
38
来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
39
延安“性”事很有特色,及时行乐是应该的。及至女性知识分子开始涌入,延安的婚恋
花絮增多:自由恋爱、组织分配、历尽坎坷、第三者插足、爱上老外,三姐妹嫁三兄弟
的“三刘嫁三王”,各有各的戏,各有各的故事。本文原载于《同舟共进》2012年第6
期,
作者裴毅然,原题为《延安婚恋故事》。
高岗在西安看到省委领导逛妓院深感诧异
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不
可能对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京
大狱。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞
(后为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为
什么要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问
题上确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……
当时,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑
,恢复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要
做出牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
40
摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导
(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创立
摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显现
. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教的权
威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩门教所
承认的, 2章3至19节记载说:
“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写道
…于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在1820年的初春, 一
个美丽明朗的清晨… 我便跪下向神献上我心中的愿望. 我刚一这样作, 我立刻就... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
41
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
第九十六章 催情灵药
“因为看到那两样东西我正好想到一个地方。”绿袍老头道:“你知道金斑参么?”
魏索摇了摇头,“金斑参?不知道,是什么灵药么?”
绿袍老头道:“对周天境修士突破到分念境十分有用的养神草你知道吧。养神草是可以
温养神识,让衰弱的神识快速恢复的灵药,金斑参比起养神草就不是厉害一点半点了,
它是能够直接大幅度壮大神识的灵药。周天境修士有了养神草,突破到分念境还未必是
百分百的保险,不过要是得了一株金斑参还不能成功突破到分念境的话,那这名修士就
真是比猪还要蠢了。”
魏索的眼睛顿时又冒出了金光:“这么厉害?那一株要多少灵石?你让我买的这两样东
西和这金斑参有关么?”
绿袍老头叫骂了起来:“你猪啊,就知道灵石。这东西一般的修士得到谁会拿出来卖,
当然是自己用!神识越强,可以觉察的范围越远,施法速度更快,而且以后炼符、炼器
,也都要靠足够的神识,多少的好处。难道你得了这件东西的话还想拿出去卖?”
“这没有灵石也没办法让你买东西不是。”魏索干笑了一声,“我也不就是这么一问,
再说了这不也还没到手么。”
“哼!”绿袍老头重重的哼了一声,道:“我让你买这两样东西是因为一般这种金斑参
的... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
42
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导

(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创
立摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显
现. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教
的权威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩
门教所承认的, 2章3至19节记载说:

“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写
道: 你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他
. …于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在18... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
43
(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
44
普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
-------------
普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
45
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 延安时期的性与爱
1934年1月,高岗因奸污妇女受到严厉处分,但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后,他见党内一些高干与自己“同好”,自然不但不收勒自羁,还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然,参考诸多史料以及当事人回忆录,撰文《延安情恋》,披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京大狱
。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞(后
为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为什么
要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑,恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要做出
牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西,抛到九霄云外去了。... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 6101
46
来自主题: Military版 - 1990年那还是一个春天
恐怖1990-“巴仁乡暴乱”
驰名中外的“中国巴仁杏”产地——巴仁乡,地处新疆塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高
原脚下,位于克孜勒苏州阿克陶县城西南部,与喀什地区疏附县、英吉沙县、阿克陶县
的皮拉力乡、玉麦乡、奥依塔克镇、克孜勒陶乡、布伦口乡接壤。面积1087平方千米,
乡境东西宽24千米,南北长66千米。乡政府驻地距离县城直线距离为15千米。乡辖14个
村民委员会,114个村民小组,一个乡直农场,2006年末总人口2.85万人,农村人口2.
63万人,以维族人为主。
1990年巴仁乡发生了一些不寻常的事。这件事的重大和深层意义,直到许多年后人们才
能逐渐理解。一辈子生活在巴仁乡的依敏·玉买尔老人,是事件的见证人,1990年春天
,老人觉察到村子里有一种与以往不同的气氛。
有一些人在村民当中串连,强迫信奉伊斯兰教的教民捐钱,并且要求每人“宣誓”
,参加一个“党”,并签名表示要为这个“党”奉献一切。参加他们“党”的人,每人
至少交50元,其中20元是活动经费,20元购买白球鞋,10元购买刀具。谁不做,这些人
就用刀子进行威胁。与此同时,40多人被集中起来进行格斗、投弹和体能训练。凡是经
过训... 阅读全帖
D**g
发帖数: 739
47
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
a****8
发帖数: 2771
48
回人犯法,判罪较一般犯人为重
伊斯兰教
位于喀什附近的阿帕克和卓墓
从元朝开始,西域伊斯兰教教徒大量来到中国各地[参 132],伊斯兰教信徒居住于甘肃
、陕西、四川、山西、直隶、广东、云南等省。清廷对伊斯兰教采取放任的态度,尊重
他们的信仰,用他们的法律来处理纷争[参 132],但是比起元、明前两代来说较为没落
[参 139],清朝防制回人的法律极严,内地各省,回人犯法,判罪较一般犯人为重,凡
罪当流徒,一般人民可申请存留养亲者,回民却不得申请[参 139]。在回疆,清朝每于
重要所在分建汉、回二城,限制回民的自由,并禁止汉回通婚,在公文书中,则民、回
别称,表示将回民排斥于一般平民之外[参 139]。
清朝对伊斯兰教的压抑,虽然基于治国的政策,然而伊斯兰教徒也要负上一些责任[参
139]。第一:伊斯兰教徒经元、明、二代的尊宠,流于淫佚,欺压汉人,自然引起汉人
反弹。士大夫顾炎武、鲁国华、陈世琯、杭世骏等人更是大肆批评,他们曾写文章指责
回教徒:“左道惑众,济恶害民。”[参 139]第二:伊斯兰教徒骄侈淫佚,不守教条,
不恤贫苦,除不食猪肉及礼拜真主外,对教义一无所知[参 139]。清... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
49
明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
50
来自主题: Military版 - 南怀瑾“还精补脑”之法 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Wisdom
标 题: 南怀瑾“还精补脑”之法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 19 21:20:29 2014, 美东)
须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)