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发帖数: 647 | 1 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 1月19日，国家统计局公布2015年出生人口1655万，比上年减少32万。在国家大力鼓励生育缓解老龄化压力的同时，出生人口不升反降，令不少人感到愕然。
进入2016年，中国全面二孩政策正式放开。然而，不少年轻父母对生二孩望而却步，除了迫于住房、看护、教育等压力外，如何让习惯了独宠的孩子接受大人的二孩计划并接纳新的家庭成员，也成为眼下热议的话题。
四岁半的凯凯给弟弟起名叫多多——多余的多。
凯凯对两个月大的弟弟没有太多好感，因为弟弟的出生，父母无法毫无牵挂地陪他去旅游，自己半夜经常被哭闹声吵醒，还要把心爱的玩具让给弟弟玩儿。自己虽为老大，但却不再是全家唯我独大的“老大”了。
一次，凯凯被发现躲在被子里偷偷哭。他说：“我恨弟弟，可是我不能欺负他，因为我是哥哥。我不想哭，可是我忍不住。”
五年级学生筱筱在听到有关全面二孩政策放开的消息时说，“我一直是家里的‘小皇帝’，如果妈妈再生一个，这不是篡位了吗！”
筱筱有这样的想法并非个例。近日，有青岛小学生被曝成立“反弟弟妹妹联盟”，以此抵制父母生二孩。寒假前夕，广州市天河区将“父母问你关于再添 一个弟弟妹妹的意见”作为小学三年级期末考题搬上试卷，答... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 1月19日，国家统计局公布2015年出生人口1655万，比上年减少32万。在国家大力鼓励生育缓解老龄化压力的同时，出生人口不升反降，令不少人感到愕然。
进入2016年，中国全面二孩政策正式放开。然而，不少年轻父母对生二孩望而却步，除了迫于住房、看护、教育等压力外，如何让习惯了独宠的孩子接受大人的二孩计划并接纳新的家庭成员，也成为眼下热议的话题。
四岁半的凯凯给弟弟起名叫多多——多余的多。
凯凯对两个月大的弟弟没有太多好感，因为弟弟的出生，父母无法毫无牵挂地陪他去旅游，自己半夜经常被哭闹声吵醒，还要把心爱的玩具让给弟弟玩儿。自己虽为老大，但却不再是全家唯我独大的“老大”了。
一次，凯凯被发现躲在被子里偷偷哭。他说：“我恨弟弟，可是我不能欺负他，因为我是哥哥。我不想哭，可是我忍不住。”
五年级学生筱筱在听到有关全面二孩政策放开的消息时说，“我一直是家里的‘小皇帝’，如果妈妈再生一个，这不是篡位了吗！”
筱筱有这样的想法并非个例。近日，有青岛小学生被曝成立“反弟弟妹妹联盟”，以此抵制父母生二孩。寒假前夕，广州市天河区将“父母问你关于再添 一个弟弟妹妹的意见”作为小学三年级期末考题搬上试卷，答... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 4 10。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，
麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
古人说，漫山遍野都是植物啊，飞来跑去的都是动物啊。人啊，吃六谷啊。人啊，喂六
畜啊。（小学一年级自然课… 同学们请起立……）
（地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。）有根在地
里生长的，叫植物。植物既可以长在地里也可以长在水里。能飞能跑的鸟兽虫鱼都是动
物。
（稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。）大米、小米（梁不是高粱…）、豆类、麦子、
玉米和高粱（稷ji(4)才是高粱）是劳动人民的主食。“社稷”，用土里长高粱指代江
山，可见重要。
（马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。）马马马、牛牛牛、羊羊羊、鸡鸡鸡、狗狗狗、
猪猪猪、这六种牲畜，是劳动人民养着辅助生活的。尤其是最后的豕，劳动人民家里一
定要养，“家”就是屋顶加猪…… 猪是造（买）房子的栋梁啊…… 不知道各位女同胞
有没有找到自己要养的猪？:)
11。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。高曾祖，
父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 6 六：哥特的凯歌
日耳曼人民族大迁徙的时代，至公元五世纪中叶，结束了其第一波高潮。第一轮比赛开
始时的参赛选手，有惨遭淘汰的（比如西林汪达尔人），有被打散并入其它民族的（比
如阿兰人），还有生存下来并在罗马帝国境内安家落户的。这其中哈斯丁汪达尔人走的
最远，跑得最疯，在北非建国。其余四个，都在高卢路（Praetorian Prefect of Gaul
）安了家。苏维汇王国占据了我们故事的主舞台：伊比利亚半岛。西哥特王国和勃艮第
王国分别扎根在高卢的西南和东部。我们尚未提及的法兰克王国的雏形此时在高卢北部
也逐渐形成。
在罗马帝国境外，沙隆大战之后一年多，匈人大帝阿提拉暴死。匈人宇下的诸多扈从日
耳曼民族以哥特人的近亲格皮德人（Gepids）为首，向宗主宣战。公元454年爆发的奈
道会战（Battle of Nedao），日耳曼联军决定性的战胜了匈人。庞大的匈人帝国分崩
离析。重获自由的日耳曼诸族，包括东哥特人、格皮德人、斯基里人（Scirii）等等，
按捺不住流浪的心，效仿他们先走一步的同胞，开始向已经支离破碎的罗马帝国继续移
民。第二波日耳曼民族大迁徙的浪潮开始了。
在这个历史大背景... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 7 从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》，俩娃儿都看得很起劲儿，当妈的我在一边看一
边还得各种解说，看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名，说他“不务正业，
专在这些秾词艳赋上作功夫”，慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场，一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”，说写就写，立马动
笔！
严父一张口就是：“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕，就怕他老子，连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口，就是“作孽的畜生”，“无知的孽障”。宝玉秀了文采，给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字，老爷子心里认可，嘴上却骂“畜生、畜生，可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话，认为“杏帘在望”不如有凤来仪好，并由此引申
出了一段“天然图画论”，这下可惹恼了老爷子，大骂，“无知的蠢物！”喝道，“叉
出去！”刚出去，又喝到，“回来！再题一联，若不通，一并打嘴！”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”，“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 鉴恒：家庭惨剧 社会大乱 唯以德挽救
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 16:00:56 2015, 美东)
最近YouTube上一段视频获百万点击：美国纽约4岁女孩麦肯纳（McKenna）向患癌的妈
妈献唱，鼓励妈妈战胜病魔，感人落泪；中国也有一则新闻热传：河南汝州3岁女童在
医院护理因车祸全身骨折的单亲妈妈王会仙，给她端屎倒尿、擦脸擦手，网友看了都无
限唏嘘。
如果满目尽是这样的鸡汤新闻，生活该有多么美好。遗憾的是，与3、4岁孩子在新闻里
告诉世界“血浓于水”的亲情相悖，竟然还有太多血腥惨案发生在家庭内部，见诸报端。
仅就最近媒体报导的就可随手拈来几例：8月底江西59岁老人照顾脑瘫妻子28年后，用
鼠药将其毒死；10月8日，福建省莆田电视台女主播被公公刀砍身亡；因管教过严，贵
州一对15岁孪生姐妹毒杀了亲生父母；四川泸州市合江县许林芳20年受酗酒丈夫家暴，
唯一反抗一次就将其掐死，被判缓刑；10月5日，山东济宁市嘉祥县疃里... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 9 “住口！”吕润性一声低喝，打算那十五郎的骂声，十五郎虽然还不知道原委，但
看吕润性脸色不善，赶忙闭嘴退到一旁。吕润性走到那盗马汉子面前，沉声道：“你们
到底是何方人氏，为何在这里屯聚。”
那汉子早已置自己生死于度外，见吕润性发问，便昂然答道：“某是和州人氏，去
年被征发到这里修筑宫城，监工催逼的紧，饭食又多是陈谷，不少人饥寒而死，受逼不
过才与同乡逃了出来，不敢回家牵连了家人，只得躲在山中苟活着。”
吕润性听到这里，点了点头。转身走到自己坐骑旁，翻身上马，一旁的护卫首领见
状，赶忙迎了上去，正要开口说话，却听到吕润性的的命令声：“某家先回城里去了，
你将这些人带回去，好生看护，莫要责罚！”
“末将知晓了！”那护卫首领躬身领命，还没等他抬起头来，吕润性便猛抽了一下
马屁股，绝尘而去。那护卫首领见状，赶忙招来数名手下跟上去护卫，自己去执行命令
不提。
吕润性进得城内，便径直前往母亲吕淑娴住处，他身份特殊，也无需侍卫女官为他
通传，立即便有人引领他入宫，吕润性走过一段游廊，离得堂上还有十余步远，便听到
传来一阵说笑声，显然堂上除了吕淑娴以外还有其他人，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 10 从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格，但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯，完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
，外加一个骠悍的岳母。“初，和聘乙氏公主女为妃，生子显，薄之。以公主故，不得
遣出。因忿，遂自落发为沙门。既不幸其母，乃舍显，以爵让... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息，逆袭不止！), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身，飘然旷野)
兴唐传（全四册）的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说，罗成从瞧不起单，因为他本
出身于官宦世家，他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼！甚至有人因此而直接说，在罗
成的心中，贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳，擒五
龙，罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说，罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 12 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14 来自: 童心苹果 (念吾一身，飘然旷野)
兴唐传（全四册）的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说，罗成从瞧不起单，因为他本
出身于官宦世家，他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼！甚至有人因此而直接说，在罗
成的心中，贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳，擒五
龙，罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说，罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候，是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料，罗成在洛阳一直住的好
，吃的好。但罗成最终恩将仇报，反了洛阳活捉了单雄信！当年贾家楼四十六友结义，
最后却面临对阵沙场的结局。所以，民间有言，要宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来，是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 16 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容，严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中，同时出现男女第一性器官，且有交互运动的
行为，即具体性行为描写的，即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品，如果出现男女第一性器官，一经发现，也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征：比如喉结、胡须、乳房等，且无与第一性器官交互运动行为
的，不算(淫 秽) 被禁止的词语。（口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为，也是被禁止的，严禁传播的，也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语）
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品，不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
发贴前请大家再三核查，与成人，H文，A文，调教，色文，少儿不宜，情色，
色情，SM，NP，人兽，18禁，口味重等等一系列与... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 22日，孔子第七十五代孙孔祥林应第三届尼山世界文明论坛邀请,孔祥林做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座，向社会首次披露孔氏家族传承两千五百年，依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。图为讲座现场。梁犇摄
孔子七十五代孙孔祥林22日在曲阜孔子研究院首次披露了孔氏家族已恪守千年的家风家训。
应第三届尼山世界文明论坛邀请，孔祥林22日做题为“孔氏家族的祖训与家风”的主题讲座时，向社会首次披露了孔氏家族传承两千五百年，依旧恪守的“学诗学礼承旧业”的祖训家风。
演讲伊始，孔祥林就道出了衍圣公制定的“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理”的祖训。然后按照孔氏家族的历史沿革，梳理了孔氏祖训家风代代延续发展的脉络，并逐一解释了孔氏家风的具体要求。
他说，在家庭生活方面，孔氏家风要求子孙祭祀祖先，不忘祖本，与家人相处中秉承父慈子孝、兄友弟恭的和睦原则，并慎戒不幸再婚再嫁的子孙。而在个人修为方面，孔氏祖训宗规强调子孙在面的利益时要做到勿嗜利忘义、管理公务时要秉持克己秉公的原则。
“当今社会之所以出现各种纷争，就是因为人们忘记了孔子的教诲。因此现今社会需要重新寻找中国传统文化中的优良传统，而这其中就包含优秀... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 这两天，宋小宝接连登上热门话题榜，不过都不是什么好事：前两天的“耍大牌引百人围殴”被辟谣了，紧接着又被曝出轨粉丝三年、女方数度流产。面对丑闻，工作人员“不回应”的不置可否态度，更似坐实了这则传闻。
此前关于宋小宝的新闻，并非其私德，而是猜测其究竟会不会选择单飞。从中国传统文化来讲，人一红就变脸是桩非常缺德的事，做人得排在技艺的前头，恩、情、义是维系旧式班社制度的基础。自作主张的“单飞”在以往好比叛师自立门户，轻易不这么干，可在如今的市场化环境中，艺人之间的薪酬差距越来越大，情与义要对抗起名与利，是多么的艰难——你看，德云社成员何云伟、李菁、曹云金翅膀硬了就“叛逃”，还要声泪控诉自己当年受了多大委屈。
时代不可逆转地进入了21世纪，曲艺界却依然停留在几百年前的那一套管理方法：磕头拜师、体罚、同吃同住公私不分，徒弟的私生活师父也要过问，种种规矩照搬不误（这说的是民营剧团，国有院团那种吃国家拨款的不算）。按照理想模式，这样的团队宛如一个大家族：师父是大家长，徒弟们是小辈，师父恩威并施提携后辈，徒弟乖乖听话不抢不争，好一副父慈子孝、兄友弟恭的和谐景象。
不可否认，在当年儒家文化为主流的大背景下... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 19 第十本：续红楼梦（未竟稿）
其实这本也是复活系+后宫系的，关键在于，它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在，警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟，同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死，警幻仙姑就把她接走，然后飞速送到扬州，那里有一个林如海当年的
小妾在，还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太，在林黛玉的悉心调教下，十
二岁中了解元，十三岁又中了榜眼。（十三岁啊十三岁，太纠结了，作者一定是个超级
正太控！）
同时，警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”，托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼，然后给黛玉发警幻仙姑的喻示，譬如贾宝玉应该收了她当妾
……（强烈怀疑她有私心）
贾宝玉当然出家去了，后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听，黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了（十三岁做官啊，童工啊童工素违反劳动法滴
），贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病，然
后病的要死要活的，这边贾府当然毫不留... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 20 话说1945年，日本投降，抗战胜利，扶桑文武肉袒出迎，东瀛四岛上出现了一个头顶五
星的蓝太阳——日本总督麦克阿瑟。
麦 克阿瑟在日本的威望超过任何一个政治家，大约因为他的权力没有任何一个日本人
能够企及。在他当政日本的年头里，从卫生纸的供给到吊不吊死首相，都要看东京 银
座占领军总部里这个梅毒老帅哥的脸色。对权威极端崇拜的日本人很快将麦克阿瑟上升
到了高天原某位天神的地位，早忘了皇军无敌的大阪第四师团曾在科雷吉多 尔把这位
将军打得坐鱼雷艇逃跑。1951年麦克阿瑟得罪了杜鲁门被撤职回国，竟有日本人彻夜在
麦克阿瑟的公寓前长跪痛哭，大有——帅爷反了吧，您要上梁山 我们都跟着您干的意
思。其虔诚不亚于看待日本投降。
这种朕即天下的滋味，估计没有几个西方人尝过，难怪此人在美国人里面思维特别，也
让很多美国人感到格格不入——那是，陈道明演个皇上回家还好几天对杜宪拿架子呢，
何况人家是真的当皇上？
说麦克阿瑟是皇上，那是不准确的。因为日本本来有天皇的，用旅日学究冰冷雨天先生
说法，麦克阿瑟在日本不是皇上，是太上皇，连天皇也要经常来拜见的。
然而，1945年12月，麦克阿瑟却看着一封日本天皇送来的... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 21 印象中后深草传位龟山天皇也是有政治压力在背后作用的，没有“兄友弟恭”这么简单
。而且平安时代尤其是院政时代的日本天皇之位十有八九是在世时传位的，死后传位的
很少。
另外，萨苏的文风越来越市场化了。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 23 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 24 你应该来明州. 父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信. 和谐社会的典范. 老有所
养, 老有所乐, 老有所为, 老有所学. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25
2000年前就有pussy value了？笑死人。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼
、智”， 董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。
仁者爱人，“仁”在中国古代是一切道德规范的大前提。仁者，人二也。指在与另一个
人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁是最好的东西，如我们常吃的果仁，杏仁，是
最精华的体现。
义不容辞，“义”之一词是由孟子提出的（舍生取义）。义是社会群体的利益，他对应
的“利”就是个体利益，所以古人“有虽千万人吾往矣”一说。
礼下于人，“礼”是规范，是行为准则，看这“礼”和“理”同音就会明白，人无论如
何都要讲理（礼），这个礼可绝对不只是：尊老爱幼。兄友弟恭，对人和睦，严己宽人
，讲文明，懂礼貌。他还包括中国古代的一切法理人情。同时礼仪更是要把自己放在一
个低调的位置，所谓谦谦君子就是这个意思。
智慧超群，“智”包括一个人的知识储备，待人接物的方式方法，君子卓尔不群，就是
说君子总是能够作为群体或者组织的领导者，无疑这是与智慧分不开的。
信仰坚定，一诺千金，“信”这一词应有“信仰”“信誉”两重意思“信仰”在中国古
... 阅读全帖 |
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a***m
发帖数: 5037 | 26 大家好！很高兴同大家在这里见面。你们当中有全国优秀共产党员、全国劳动模范
、全国道德模范等先进典型，很多是来自城乡基层的普通家庭代表。你们以自己的模范
行为，同家庭成员一起，弘扬和践行社会主义核心价值观，温暖了人心，诠释了文明，
传播了正能量，为全社会树立了榜样，都是好样的！
在这里，我代表党中央，向受到表彰的第一届全国文明家庭，表示热烈的祝贺！向
工作在精神文明建设一线的同志们，致以诚挚的问候！
中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子
孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传
统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息
、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。
随着我国改革开放不断深入，随着我国经济社会发展不断推进，随着我国人民生活
水平不断提高，城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是，无论时代如何变化，
无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功
能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都
生... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 2017-01-02闫红 中国新闻周刊 微信号 chinanewsweekly
功能介绍
这里是《中国新闻周刊》掌门周刊君，有聊、有趣、有料，每天真诚推送犀利观点+深
度报道+暖心好文+有趣视频。欢迎勾搭，和100万小伙伴一起玩耍！
文|闫红
赛珍珠翻译《水浒传》，英译名为《All Men Are Brothers》：“四海之内，皆兄弟也
”。这句话出于《论语》，《水浒传》第三回，那个纳了金翠莲做外室的赵员外，也对
鲁智深这么说过。
然而，将这句话作为小说的主旨，倒更像一种讽刺，所谓好汉们何曾对世人有这样一种
友爱？李逵劫法场，将宋江救下，还是刹不住脚，抡着板斧，一口气只管杀将起来，“
不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”。
武松被张都监等人暗算，将张家上下尽皆杀掉，马夫丫鬟都不放过，还特地“寻着两三
个妇女，也都搠死了在房里”，“方才心满意足”。
强者是不会与弱者称兄道弟的，即便是书中最可爱的鲁智深，他的行侠仗义也只因见不
得不平事，对于事的感觉多于对人。比如在瓦官寺，他听那几个面黄肌瘦的老和尚，说
此庙被一僧一道给占了，他就去寻那僧道厮打，但因为肚里没食，又走了长路，打不过
人家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 这还不简单 哥哥弟弟都抢着吃苦的 然后苦的不要 甜的一人一半 是为兄友弟恭 |
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N*******e
发帖数: 580 | 29 嘿嘿，可惜你儒教故事没这么写，你下次去说这么改，看多少人买帐
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:这还不简单 哥哥弟弟都抢着吃苦的 然后苦的不要 甜的一人一半 是为兄友弟恭 |
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N*******e
发帖数: 580 | 30 那是不是以后分配的时候，不看等级了，皇帝和臣子，长官和下属，一起共分好的？
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:这还不简单 哥哥弟弟都抢着吃苦的 然后苦的不要 甜的一人一半 是为兄友弟恭 |
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g********0
发帖数: 6201 | 31 根据教程第300章，遇对手以人质要挟，则绝不可让步！
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下，探视了军营，召见了当地官员，又在附近村庄农寨走了走，感受一
下当地的风土人情，每到一处，闻听杨钦差喜得贵子，当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番，杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在，想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞：“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀，哈哈大笑起来。
经过两日的了解，从不按常理出牌的杨凌，心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时，就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息，请都掌蛮派人与朝
廷议谈，迄今还没有消息送回来，现在看来动兵的可能大增，杨凌准备召集文武官员议
事，总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨，还没等他传令聚将升帐，伍汉超
便急急行来，拱手说道：“大人，请速回帐，柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中，见伍汉超说着话，眼睛向自己扫来，便把下巴一扬，
给他来了个冷脸以对，伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子，又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩，所以心情畅快，极是高... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 32 100军还比较正吧，74军的影子部队，王耀武一手打造的。说起来，100军和74军真是又
一个兄友弟恭的好故事啊。 |
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z*********1
发帖数: 520 | 33 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／河北大法弟子 修善
【明慧网二零一三年十二月十四日】我是河北农村一名老年大法弟子，将我得法后自身
及家人的卓著变化写出来与同修分享，并以此感恩师尊的慈悲救度。
得法
我在县机关工作，家住农村，上有年迈母亲，下有四个在校学生，靠我几十元工资和妻
子在家劳动维持生活。工作忙、负担重，生活艰辛。本应年轻力壮的我却疾病缠身，一
度对人生失去信心。
九四年偶遇大法消息，喜出望外，四处打探，未果而失望。九六年十二月十六日，我五
十八岁时喜得大法获宝书《转法轮》，爱不释手。学大法使我明白了造成有病和魔难的
根本原因和做人的真正目地——返本归真。在集体学法、炼功、洪法、修炼中，师父为
我净化了身体，一身的顽疾全消了。从一个药不离身的人，真正体验到了无病一身轻那
种自在美妙的感受。思想境界在实修中升华，由一个自私自利、心胸狭... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 159 | 34
你想太多了。很多人领的是一万八，好一点两万二。
我是祖上积德，父母善良勤奋，兄友弟恭，姐妹情深，才得来的好福气。
绝对不是因为我聪明，也绝对不是因为我漂亮。（这两样我都没有，你们是知道的嘛） |
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f*****a
发帖数: 496 | 35 中国传统里总是老大做牺牲的多。兄友弟恭，两者要相互照顾。 |
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b******z
发帖数: 410 | 36 哪有老中把公司当家的？有这么傻的人吗？人都是自私的，心里都有一本账。你只能说
有些老中没看的长远。上来先扣个帽子，这不正是老中的毛病吗？先从自己做起吧。什
么时候看到这版上兄友弟恭，老中就牛了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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q****3
发帖数: 2223 | 37 【 以下文字转载自 Psychology 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Psychology
标 题: 心理探秘婆媳关系为何处不好？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 20:23:50 2012, 美东)
在各种家庭关系当中，婆媳之间的关系大概是最不容易相处的了。不要说那些好不
容易熬成婆的老太太聚在一起，谈的话题总是离不开议论儿媳妇的长短，就是那些迈进
丈夫家多年的年轻女性，有空聊天的时候，也不免把聚会变成了声讨婆婆大会或者诉苦
大会。处在婆媳之间的那位儿子兼丈夫，为了维系双方的关系，受过多少夹板气，赔了
多少笑脸，编了多少瞎话，也是可想而知的。
为什么婆媳关系不大容易相处和谐呢?
首先、婆媳关系是一种应有之情。
社会心理学的研究发现，中国人在对各种人际关系分类时，会采用一个双维度的标
准。一个维度是关系中两个人身份角色的距离，一个维度是关系中两个人的真情交换和
义务履行的均衡。在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母儿女以血脉相连，在
以父子轴为核心的中国文化里，亲子关系显得尤为重要。而夫妻关系、兄弟姐妹关系相
形之下其重要程度都... 阅读全帖 |
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p****i
发帖数: 6135 | 38 pat, pat mm
这个我感同身受， 非常的有经验。
给你说说我的心路历程。
你的问题主要有两个： 一个是你对孩子的管教问题，一个是你对老公的态度问题。
第一个： 对孩子的管教问题。 sibling相处， 打打闹闹是不可避免的。
对于我们来说， 首先要认识到打打闹闹很正常的，难以避免的，
这样孩子们偶尔打打闹闹的时候， 自己relax一点， 不要太心烦，
不要太seriously的追究这个那个的责任。
其次， 咱们的最终目的肯定不是希望他们一辈子打打闹闹， 肯定希望兄友弟恭。
所以sibling打闹的时候， 父母也要认真的肃立规矩， 该罚的罚，该教育的教育，
该说道理的说道理。
总之，我觉得宁可家务少做点， 饭晚吃点， 吃的不好点。 也要下功夫把孩子的教育
做好。
sibling打闹的时候尽量早一点介入， 调解好了， 慢慢的让双方都明白，
如果冲突发生了需要怎样去解决。 家务事今天做完了明天还得做， 孩子调教好了，
慢慢的你就越来越省心了。
第二个： 对老公的态度问题。 讲老实话呢， 你老公已经算是做得很不错了。
以前，我也是经常的对LD不满意， 这些那些的我觉得比较common |
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a**e
发帖数: 5794 | 39 楼主的悲剧在于没有相信耶稣，如果相信耶稣就会父慈子孝，兄友弟恭，
夫唱妇随，举案齐眉。 |
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h*******a
发帖数: 1372 | 40 我不推孩子学习，只是创造条件让他们学，比如钢琴，跳舞，武术，中文，踢足球，爬
楼梯，跑步等等。自己不想学就停，所以他们学得还凑合。其实小孩也爱攀比，我老大
学武术一直懒洋洋的，我也不催他，他自己说感兴趣，那就接着上，结果后来班里来了
一个学生学武术很认真，回家也好好练，没多久就超过我娃了，他就突然开窍了似的，
学认真多了，顺带着连钢琴也很自觉地练起来了。我对他们的要求就是学校的作业一定
要好好完成。
小孩老想叫我买书，买了一阵，发现买回家的书他们不好好看，现在也基本不买书，都
去图书馆借，他们反而很积极地看。
我主推小孩的生活自理能力和兄友弟恭的能力和享受生活乐观向上的啊Q能力。
他爸和我达成一致意见，我们自己就这么混着过日子吧。把孩子养大就是头功一件。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 41 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LosAngeles
标 题: ****洛杉矶少儿公益国学启蒙班正式开班****
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 02:18:03 2014, 美东)
洛杉矶华人子弟 公益国学启蒙班
前 言：顺应时代呼唤 弘扬千年国粹 回归经史子集 寻根传统美德
缘 起：国学经典是中国传统文化的精华，其绵延不绝的文化张力跨越千年仍滋润着
华夏儿女的心灵。本着传承和传播传统文化，引领子弟存好心，说好话，读好书，行好
事，做好人的宗旨，我们特开办此公益国学启蒙班。
学费书费：公益课程 全程免费
讲授内容：以《弟子规》为基础按年龄、次第修习《弟子规》、《三字经》、《孝经》
、《论语》、《二十四孝故事》、《朱子治家格言》等国学开蒙宝典。
子弟要求：
1、年龄在5-15岁，有一定汉语基础，父母亲至少有一人讲汉语，热爱国学，自愿学习
，经过测试可以顺利参加学习者。
2、上课着唐装或带领的学生装，行仪要端庄。按要求上课（祥见学校校规和行仪要求
），在家孝敬父母，长幼有序；... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 142 | 42 按中国传统道德规范，父慈子孝，兄友弟恭，这都是
不可分的。如果对此没有理解对，谈孝顺就有些断章取义了。
现实是，父慈易，子孝难，所以我才强调教育的重要性。
食色，性也。人的本能是生存与繁衍，孝顺父母是不在本能之列的。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 43 。。。。。。
“无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是
带来新的向往。。。”--黑塞
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在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话（2016年12月12日）
习近平
http://politics.people.com.cn/n1/2016/1215/c1024-28953393.html
同志们：
大家好！很高兴同大家在这里见面。你们当中有全国优秀共产党员、全国劳动模范、全
国道德模范等先进典型，很多是来自城乡基层的普通家庭代表。你们以自己的模范行为
，同家庭成员一起，弘扬和践行社会主义核心价值观，温暖了人心，诠释了文明，传播
了正能量，为全社会树立了榜样，都是好样的！
在这里，我代表党中央，向受到表彰的第一届全国文明家庭，表示热烈的祝贺！向工作
在精神文明建设一线的同志们，致以诚挚的问候！
中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、
兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家
庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪
火相传的重要精神力量，是家庭... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 叔奪侄位之後才去北京的吧
炎黃子孫講究兄友弟恭
怎麼能去奪侄的位置呢
不好不好
佛教沒派兵把中國割讓出一大塊土地獨立出去吧
那就不好算是賊了
鮮卑已經被融合了這帳就不好算了
列寧明擺著派兵搶走中國一大塊
認了他就等於認賊作父
不好不好
你們真正的炎黃子孫怎麼會去認賊作父呢?
肯定是假的 |
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x******i
发帖数: 14369 | 45 洛杉矶华人子弟 公益国学启蒙班
前 言：顺应时代呼唤 弘扬千年国粹 回归经史子集 寻根传统美德
缘 起：国学经典是中国传统文化的精华，其绵延不绝的文化张力跨越千年仍滋润着
华夏儿女的心灵。本着传承和传播传统文化，引领子弟存好心，说好话，读好书，行好
事，做好人的宗旨，我们特开办此公益国学启蒙班。
学费书费：公益课程 全程免费
讲授内容：以《弟子规》为基础按年龄、次第修习《弟子规》、《三字经》、《孝经》
、《论语》、《二十四孝故事》、《朱子治家格言》等国学开蒙宝典。
子弟要求：
1、年龄在5-15岁，有一定汉语基础，父母亲至少有一人讲汉语，热爱国学，自愿学习
，经过测试可以顺利参加学习者。
2、上课着唐装或带领的学生装，行仪要端庄。按要求上课（祥见学校校规和行仪要求
），在家孝敬父母，长幼有序；在校友爱同学，兄友弟恭。
3、遵守校规，完成诵读和力行任务，本着存好心，说好话，读好书，行好事，做好人
的宗旨来校学习。
学习目的：
一：立行孝道，学会感恩，敦伦尽分。很多在美的华人比较担心的问题就是孩子长之跟
父母不亲，家庭的纽带缺乏紧密性。中国传统文化的最主要精华及孝悌传家，... 阅读全帖 |
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e***z
发帖数: 7126 | 46 可是食物券没多少钱好伐，买龙虾也买不了几只好伐？
你也不能把他们都饿死巴。那也太狠了。对黑黑默默阶级兄弟好一点，他们也老实一点
不闹事，不偷东西，不抢淫行，兄友弟恭嘛，其实也还好了。
否则他们经常闹事，然后三次就Out,进了监狱你就惨了
收监一个犯人每年5w，女犯还更贵。终身监禁你养他到死。狠贵得 |
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m********8
发帖数: 7463 | 47 父慈子孝下半句是“兄友弟恭”而不是“兄弟姐弟之间和睦” |
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R*******e
发帖数: 25533 | 48 赞，你也去看了。我一直糗着等大家多说点八卦。。。 我觉得纵贯线的演唱会人情味
很浓的，虽然论资排辈清清楚楚，但是又互相关爱，很有点兄友弟恭的意思。我看的那
场罗大佑唱《歌》之前说，写这首歌的那一年阿岳刚刚出生，大家都笑了。
笑。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 49
书：萧丽红《白水湖春梦》
围绕台湾二二八事件写了白水湖几个家庭的变迁。萧丽红是我很喜欢的台湾女作家，文
字清淡但细腻诚挚，有很深的宿命感和佛教情怀。《千江有水千江月》，《桂花巷》是
两部更加有名一些的小说，通过对台湾民风习俗的描写，传达了一种不同的价值观，男
有信，女有贞，父慈子孝，兄友弟恭，现代文学作品读多了，这样的东西读起来感觉很
陌生，但是细心品味，那才是我们真正的文化。
歌：娃娃《春之祭》
电影《东方三侠》里的歌曲，它的粤语版更加有名一点，梅艳芳的《莫问一生》。罗大
佑是不会为任何风格所束缚的。
http://xiami.com/song/2109556
http://www.youtube.com/watch?v=abKG0YwSJOw
电视剧：《春去春又回》
台湾连续剧，没有脱离一些烂俗的套路，但是和其他台湾片有很明显的不同。夏文汐，
刘松仁，李立群主演。值得一提的是马景涛，演得非常放松入戏，好好的孩子不知道为
什么不幸被琼瑶阿姨看上。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 50 我在北京大学三十年（一）
作者：谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止，我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品，是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年，其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职，因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目，如数家珍；对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微，铭记于心；对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌，铁证如山。因此，由他来为北大和北大领导人立此
存照，言之凿凿，辩无可辩，堪称信史。
也许在不明真相的外人看来，值此乱世，北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者，大家都“皇帝的新装”——，燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏，九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候，肆无忌惮，利令智昏，全然不记得中国的
古话“人在做，天在看”。他们更全然不知道，他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖 |
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