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N****f
发帖数: 25759 | 2 每读耶兄情诗都不免想到，耶兄至今未能像Hugh Hefner一样三千粉黛朝夕
相陪，实在匪夷所思。
Or perhaps he *is* indeed enjoying that kind of a life; he's just not
talking about it. :-) |
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A*****h
发帖数: 693 | 3 瑟瑟写的很动情啊，真的爱上苏兄了？
是不是正在意
大利出差呢？又或许你是在躲我？虽然我很清楚两者分别的概率，我还是一厢情愿地相
信你此刻正在
意大利。
书。如果你路
过看到，能不能认真读完？这是我对你的唯一请求了。如果你不爱我，请保持沉默。有
时我害怕的并
非恐惧，而是害怕自己所恐惧的东西被最终证实。
理，我也无法
猜测出你此刻的想法。可偏偏地，我发现自己爱上了你，大概我能做的就只有把握自己
情绪和感情
了。无论多么低落和伤感，我笃定的告诉自己，过两天就什么事儿都没了。
对你的不是
爱，我们素未谋面，我连你长什么样都不知道，关于你的一切都是我的想象。我对你的
只是喜欢，我
爱上的只是我想象中的你。可是，爱的存在不需要任何理论证明，而仅仅是因为自己的
相信而存在。
那只是你给自己的借口，因为你不爱我，所以不愿意相信我爱上你这个事实。
懦弱。你说，
我们见面吧，你不想再盯着电脑屏幕发呆了，如果我们做爱，那将会是很疯狂，很热烈
。我问你，做
爱以后，你对我的感情能维持多久。你说，或许三个月吧，因为我们没有生活交集，感
情就像无根之
木，无源之水。那么，我懦弱地希望我们的故事不要真正开始，我... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 4 爱哈哈性廪异，思敏捷，善言辞，有强力。威而不厉，庄而不呆，宽而不懦，温而不佻
。少时能猎熊。为都扣部女儿所爱，欲亲哈哈。爱妹妹查之，以死相迫，遂罢。有男子
欲与爱妹妹合，妹妹回：汝能承匕首刺者三，则从。男子惧，遂逃。是年哈哈妻爱妹妹。
其时，契约部已有众十万。民以渔牧商耕为生。中原动荡，时有散兵游勇之劫掠。北方
室韦部亦起，常以马兵相迫。哈哈始造兵护民。遂立为汗。较之先汗，哈哈更专，盖其
有兵，能以力屈不服。
虽立，惟文情部贴服，余者七部均有长者不服。
爱妹妹言于哈哈：何不招其不服者，以利诱之，若从，则皆大欢喜，不从，则杀之。
哈哈曰：我先人火云邪神叶仙皆逍遥神哉，厌恶杀戮，恐其怒，不敢杀。
爱妹妹：许之盐铁美酒器物，定从。吾已遣使招之。
及各部长者至，爱妹妹言：吾兄继先汗余德，造兵护民，身先士足，屡涉险境，爱民之
心益章。惟吾兄可专事于草原，汝等柰何不服。
有塞伊长者道：太专，哈哈虽贤而博爱，不免为其亲谋私利。
余者皆附合，不从。
哈哈叹曰：吾为众也，不从则罢之。吾等亦应畅饮，无伤和睦。
众饮过度，皆醉。哈哈归而小憩，及醒，复出帐遇续饮，见各部长者之头颅置于案。哈
哈大惊，妹妹笑曰：... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 5 叶兄过谦了
你脚踢美国，横跨北美，伸手可摘夏威夷，阿拉斯加，
还可以涵盖波多黎各，亚非拉。
"建议有报税问题去问叶MM，大名鼎鼎的报税专"
Please re-word this ....
汗颜中。。。
别这样叫我。。。太不好意思了。。
而且是外州的我也懂不起的。
Overall, laughed...
/31323935.html)，建议有报税问题去问叶MM，大名鼎鼎的报税专家。我把他的帖回到
了这个
Kansas 帖，结果引起误会。 |
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w*********l
发帖数: 5144 | 6 狼兄所言有理. 写文作词 皆为抒发胸臆 韵率形式啥的 反到是其次 额看lz原文 情真
意切
并无不可 |
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N****f
发帖数: 25759 | 7 K兄新作已出，俺们自然不会继续穷追不舍。俺是觉得K兄以往经典大作，如这一
篇及《家门前的小河》、《烟花》等，十分符合OCEF所办《乡村少儿》杂志需要，
如不出马应征，实在暴殄天物。此番“凑数”，实为广大乡村少儿大幸。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 8 发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: mitOCEF
标 题: Re: 热烈感谢西北狼兄和版四薰衣草的贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 17:36:34 2011, 美东)
感谢组座亲自献唱劳军！记得以前提过，花花歌喉不敢说响遏行云、天下
无匹，可就是听着格外亲切、舒服，难能可贵。
按照目前的track record，等俺们把前两天的订单核对完毕，总数很有可能
超过400。这买卖，比卖包子给力得多，呵呵。 |
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c********t
发帖数: 5226 | 9 多谢狼兄关照！送对联儿一副，略表谢意。
上联儿：文可安邦情更出色，影视三江五岳，
下联儿：武能定国义常照侠，身行地角天崖。
横批儿：好事成双 |
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N****f
发帖数: 25759 | 10 抱歉，龙兄，这两天忽然杂事纷起，无暇泡网，直到周末方有机会沐浴更衣、
仔细拜读几首大作。说起来，英诗创作俺并不在行，也很少尝试，所以技法
方面，不敢妄作主张。文字、语法方面，读过之后感觉并无大“恙”。些许小
节，雷版诸位也已提到。关于第三首末句“do”的问题，文法上确实没有问题。
只是“民间”用法一旦约定俗成，往往鸠占雀巢，对读者心理先入为主，影响
远超原意。这类语汇，用时不能不审慎行事。
BTW, what is "vierd," and who is/was Philips Miles?
总的来说，几首大作都很不错，读来一股浓重童趣扑面而来。若要吹毛求疵，
只是觉得有几处语言节奏略显不是十分连贯。就构思立意而言，俺觉得最后
一首（“So I was told”）最可称道；而就文字结构而言，第三首（“Sir here’s
the question”）感觉更为完整。
Just my two cents' worth. In a nutshell: Bravo! |
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a*********7
发帖数: 30080 | 11 多谢狼兄~
就是这吹毛求疵毛吹得轻了点，你这是想炫耀自己有把吹毛可断的宝刀么。。。
NND，用GOOGLE DOCS写东西，这个spell checking没有还真讨厌啊，连vierd都出来了
。。。
Philips Miles就是我胡诌的一名字，主要是为了跟Fearless Smiles对应啦
第三首末句我是打算改了，不过最近分身乏术，还没顾上
说到“So I was told”立意好，大概是其它都只是追求“童趣”，这首有了点“升华
”？
我写第一首“How do I look?"的时候，想要追求的效果是有趣之中让人有点心酸，这
个效果只有警长感受到了，知己啊，哈哈。 第二首（yay we're so happy)和第四首(
Fearless Smiles)都是想表现孩子们的”穷开心“， 第三首倒是纯粹想表现童趣。 |
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k**n
发帖数: 3989 | 12 「程兄知道梁山伯和祝英台吧？」萧遥逸嘿嘿笑道∶「程兄可知道，自从梁山伯知
道祝英台是女
儿身，就不再喜欢她了。」 |
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f*****u
发帖数: 567 | 13 “对付同阶存在可不是一件简单的事情，此事贫道要好好考虑一二才行”三全道人眉头
紧锁，半晌后才神色凝重的回道
“这个自然是应该之事这样吧，黄某在这里等候道友几日若是三日内，道友愿意跟
出山助我一臂之力的话，我二人就一同上路出发若不愿的话，我则去找血怨峡的仇怨道
友他修炼的吸髓**用来对付同阶存在，也是极有奇效的”黄元子神色不变的说道
“好，三天后我自会给你一个答复”三全道人不动声色的点了下头，单手一掐诀后
，身躯就一个模糊的从草原上空消失了
而黄元子则嘿嘿一笑，大袖一抖，一物从中一飞而出
“轰”的一声巨响
草原上金光万道，竟凭空多出一座金碧辉煌的宫殿
数名貌美如花的宫装女子带从殿门中一走而出，同时冲黄元子敛衽见礼，口称“主
人”不已
黄元子微微一笑，就大摇大摆的进入了宫殿内 ……
飞灵族附近的画面上，一座黑色巨舟正在高空激射而行着
巨舟前后甲板上，各自站着十几名气息强大的魔晶傀儡甲士
一有不知好歹的海兽跃出海面时，当即就有几具傀儡手臂一动，立刻密密麻麻的光
柱一喷而出
这些挡路的海兽，当场就被洞穿的千... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 14 迦克墩信经制定于公元451年.当时各地教会中对于基督论看法上的不同,在东方教会引
起了很多争议和混乱.他们争论的"焦点"有二,分别以涅斯多留（Nestorians）及犹提干
（Eutyches，380～456）为最主要的代表.
涅斯多留认为:
基督具有神人二性并双重位格，乃是为了要保持基督人性的完整。他无视了神格的无限
性,以他创造天地的大能,要驾御一个相比之下小得多的人性,其大能实在是"绰绰有余".
犹提干则相反,他认为:
基督只有一个位格，但也只有一个神性，因为他的人性已被神性盖过，就如同一滴醋落
入在大海里而消逝一般。此公对基督人性的忽视,直接抹杀了基督属于人的一面,"勾销"
了耶稣在十架上的受难,也直接否认了他给我们带来救赎的可能.
因为涅斯多留的言论已经在20年前被以弗所议会定为异端,所以在公元451年大公教会召
开了第四次教会议会,重点解决犹提干的"独一神性"问题.罗马皇帝马仙（Marcian，396
～457）及其代表认为,必须重新清楚的诠释基督论，从而解决教会的纷争，因此需要重
定信仰告白.在他们的极力要求，议会制定了<迦克墩信经>。
全文如下:
迦克墩信经
1) 我们... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 1321 | 15 翁兄，我可能够不上“旁观者”，随便插一句：
退后几步说，假定他是一个沙袋，这可能容易被接受。
你和逍遥都试了一把，有很多相同点，都是十分认真，
深思熟虑，选最有把握的问题，半测试半勘校的心态，
点到为止的方式。但是，我劝你访逍遥，最好是面谈。
不知你们最近是否接触，假定上次是扳手腕，那这次
当稍有不同。
心路历程据说有几个当口，眼下你可能遇到了一个。 |
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l******d
发帖数: 120 | 16 好奇问一句,您可认识成军兄.
以前访问过他的主页,很有收获. |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教WAICHI及众网友
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 15 13:23:32 2000) WWW-POST
既然ketty提到共同探讨, 我也把少部份和你私下谈话的文章贴出来吧,
写了很多篇文章给你, 多少我也没去数, 记不清楚了, 全部都有连贯性
的, 别人看了这些极少部份的文章可能会有些不解及误会, 不过无妨.
其实缘于ketty私下来信问及佛法之事, 她希望能详细了解一下佛法是
怎么一回事, 与基督教之异同处. 最重要的是她说她自觉对基督教还未
够深入了解而觉不够坚定, 同时要求我助他了解基督教和上帝, 令他对
耶稣及神坚信不疑. 教人助人我就不敢, 亦无此无聊意, 不过就只好尽
力令其满愿, 令他对耶稣及神坚信不疑了. 而6847那篇, 其实是给
ketty看的, 亦算借那位兄台之行为做过反面教材吧, 大家不要误认为
什么五教合一才好, 尤其是长风兄, 可借此修一下反观了, 呵呵... |
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b**s
发帖数: 74 | 19 发信人: BMWS (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: 郁金香来吧...
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 19:36:51 2010, 美东)
简短回答你.
1.先请你查一下我现在这个IP是哪个国家的, 以前的又是哪个国家的. 这能说明我BMWS
是两个人么?
2.大家都知道,我用MJ是不得以而用, 而且是公开的. 更没用来投票. 你要纠缠此事只
能让人觉得你更无理取闹. 对跑日兄的影响也并不好.
3.我说 “ 一帮求佛求道之人”不是指 “所有求佛求道之人”, 而是指那些现在
和过去干过此事之人. 用匿名MJ投票在本版也不是头次了. 如果大家觉得 “一帮” 有
歧意, 我可以改为 “某些”. 这个我可以改, 但请大家不要对号入座. 我只是指某些
人.
4.**我从未说这是跑日干的**. 我希望他出来解释一下, 这无可后非, 是我和所有其他
ID的权利. 无歉可道.(当然答不答是他的自由).
5.我们后来相信这不是跑日干的是因为他出来说明了. 跟你一个没咋漏过面的ID用一个
火星IP没关系. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Mar 25 20:55:16 2012, 美东) 提到:
初级阶段，推荐点比较简单的读读吧。 俺现在对这个命理，算卦很感兴趣。
忽然觉得就算几千年的活着，但是不明白天地人事运作的道理也很无趣，很迷惘的。。
。。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sun Mar 25 21:05:43 2012, 美东) 提到:
简单的不多，邵伟华的稍微系统点，
邵伟华的《四柱预测学入门》挺深入浅出。网上有个简本：
http://www.quanxue.cn/QT_MingXiang/SiZhuIndex.html
《周易预测学》也挺深入浅出的。
概念熟悉了就可以自己找点古籍看看，比如通会，子平，千里命稿...就很多了，
就可以开始自己辨别良萎了。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Ma... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 robbin兄
看来是我的不对 我见你对本人贴帖提出意见而新开一楼 也顺势跟了一楼
你看你又提出来几个挺大的问题 都不是几句话能讲清楚的
比如悟是积小悟成大悟吗 什么才是真正的狮子身上虫 如何辨别真假普萨 怎样才是真
修行而不流于盲目修练
此外你认为本人的贴文哪章哪段是似是而非的错误理念 可一一举证 不能这样笼统下一
结论以笼照学人
对于你提出的这些问题 有缘的话敬请关注本人就此的贴文
: 谢谢答复。你看你这个贴子完全可以回复在我那个帖子里，不用又开一楼。版面
一页就
: 能贴那末多主题，还是尽量集中为好。
: 看你这样谨小慎微，似乎违背了佛法质疑的根本精神。佛陀在世时就鼓励大家提
问和与
: 外道辩论。大疑大悟，小疑小悟。
: 佛陀也提到末法时代和狮子身上虫的说法。这更需学者保持警醒的辨别态度。而
不是人
: 云亦云，不管是出自谁人之口。
: 感觉你并没有实际的修行体验，所以我不认为你有辨别真假菩萨的本事。所以，
你大量
: 贴文，很有可能在传播似是而非的错误理念，误人慧命，你要谨慎啊。
: 佛法是实证的方法，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 robbin兄
看来是我的不对 我见你对本人贴帖提出意见而新开一楼 也顺势跟了一楼
你看你又提出来几个挺大的问题 都不是几句话能讲清楚的
比如悟是积小悟成大悟吗 什么才是真正的狮子身上虫 如何辨别真假普萨 怎样才是真
修行而不流于盲目修练
此外你认为本人的贴文哪章哪段是似是而非的错误理念 可一一举证 不能这样笼统下一
结论以笼照学人
对于你提出的这些问题 有缘的话敬请关注本人就此的贴文
: 谢谢答复。你看你这个贴子完全可以回复在我那个帖子里，不用又开一楼。版面
一页就
: 能贴那末多主题，还是尽量集中为好。
: 看你这样谨小慎微，似乎违背了佛法质疑的根本精神。佛陀在世时就鼓励大家提
问和与
: 外道辩论。大疑大悟，小疑小悟。
: 佛陀也提到末法时代和狮子身上虫的说法。这更需学者保持警醒的辨别态度。而
不是人
: 云亦云，不管是出自谁人之口。
: 感觉你并没有实际的修行体验，所以我不认为你有辨别真假菩萨的本事。所以，
你大量
: 贴文，很有可能在传播似是而非的错误理念，误人慧命，你要谨慎啊。
: 佛法是实证的方法，... 阅读全帖 |
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V*********a
发帖数: 379 | 23 不知道O兄商学院准备的如何？
唉，没办法。被华理拖累啊。这些年大家都知道985了。所以每次跟那些TOP10的商学院
打电话，那里面的华裔之类都是一听就来句：your east china。外带还是讥讽的笑声。
然后30左右的商学院，倒是可以免这免那的。问题可能是白交钱。也不知道出来能干啥。
真的叫有心杀敌，无力回天啊。 |
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s**********g
发帖数: 62 | 24 R兄，你不用担心我说的数字，也没敢瞎扯的意思。想听您的意见，类似前两页那种剖
根解析那种。不过那个500，说cash100比较正确，其他400都是实实在在的产业。来路
都是正的。体制内的，我说了末梢。就是街道主任类似村长那种。我说100这个数字，
只是个比较实在可支持的有效数目。以我经验看是处，看错自己负责。至于1000，是还
要打一点点折扣的，状态是上过了。请点一下啊，问长期。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 26 前些日子狼兄刚刚捐完了他的全部家当，近几日又和版四薰衣草mm在后台忙碌ocef和文
学城书组的ebook的销售，工作繁琐量大，但两位毫无怨言，我已向上级领导申请给两
位颁发小红花。。。好消息是，短短几天内，售书已近400本，ocef直接入账捐款近
8000刀！
我没小红花可发，最近也实在没有时间和精力录新的节目，只好挖旧坟，凑个趣，希望
他们两位忙碌之余也能乐一乐，快乐地继续干活，咳咳：P
加了响指和方言，不过方言的节拍不对，汗：） |
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u*****u
发帖数: 2651 | 28 还读过可达兄的硕士论文？？？音乐的还是建筑的？ |
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u*****u
发帖数: 2651 | 29 还读过可达兄的硕士论文？？？音乐的还是建筑的？ |
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x****9
发帖数: 2668 | 30 兄台。。。那得先买台时光机。。。可穿越回去才行呀 |
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p**h
发帖数: 28 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: feebe (中国不是南斯拉夫), 信区: Military
标 题: 我身为藏族，可我为我的某些同胞感到不齿！[转]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 15:44:49 2008)
作者：龙泣留
我的家乡在四川阿坝州，在我的家乡，主要是藏族，羌族，汉族为主。我就是一个藏族
人。如果您对我的身份有怀疑请查询我的身份证号：51322219*****0473。
藏族的某些同胞如果你们看到这篇文章希望您对自己的行为做出检讨
追求自由那是多么的另人向往，追求属于自己的那片天空是多么的美好。可我想不通的
是我们既然已经有了自由我们又何必再去追求？现在你们的行为，已经让我们的兄民弟
族，我们的政府感到耻辱。你们说的对，你们需要自己的历史，需要自己的信仰来延续
我们那崇高的格萨尔王的精神。我在家乡的时候在色达佛学院，从典籍中看到了让我们
藏族甚至是我们整个华夏民族都为之骄傲的格萨尔王全传，格萨尔王是英雄，他们让我
们过了好日子，但达赖活佛能吗？我下面需要和你们说说我们的英雄和共产党谁做的更
好。我不想说达赖，他让我感到 |
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c******n
发帖数: 16403 | 32 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: HW77 (行武书生), 信区: HuNan
标 题: 生可忍，熟不可忍！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 28 20:35:14 2010, 美东)
[引子]
实在是忍无可忍了！
这两天， 客兄发的那个香辣小龙虾图片总是在眼前活色生香地晃来晃去。
南美人又哪里懂得葱姜蒜干辣椒加酱油红焖的境界？！
下午实在忍不住了， 领着两位小将， 大踏步走进 HEB， 直扑小龙虾摊位。
拣那大个的挑了两三磅， 再顺手捎点鲜葱， 便打道回府。
[生可忍]
用漏盆洗净以后， 找不到破鱼专用手套， 就用剪刀， 一次一只， 先剪掉两支钳子， 再掐头， 去尾（顺势拖出肠线）。
两个闺女趴在 Countertop 上看热闹， 唧唧喳喳评论个不停。
二十分钟， 漏盆里只剩一堆钳子了。 往装中段的碗里加了点盐和醋消毒， 冲干净以后就装盆了。
[装盆]
小盆给细崽们， 她们不吃辣， 一大半中段肉给她们， 加上葱姜蒜， 盐酱油醋， 一股脑儿倒进去， 一和了事。
大盆装钳子和剩下的中段肉， 除了上列的基本调料， 还加了花椒油， 红干辣椒。
[炒锅 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 33 华侨子女回国可享免费义务教育
[2009-02-04]
国务院侨务办公室、教育部近日印发一份《关於华侨子女回国接受义务教育相关问题的
规定》称，定居海外的中国公民的子女，如果想要回国接受义务教育，今后將依法免缴
学费和杂费，与大陆居民的子女一样，享受接受义务教育的权利。
据中新社消息，新发布的《2008年世界华商发展报告》显示，自1978年以来的三十年里
，从中国大陆走向世界各地的新华侨华人总数超过600万人。这一庞大的人群，既包括
三十年来通过各种途径移居国外的大陆人，也包括隨同他们定居海外或他们在海外所生
子女。
按照国侨办和教育部的规定，华侨子女今后在其国內监护人户口所在地就读实施义务教
育学校的，將视同当地居民子女办理入学手续。此规定所称的华侨子女，是指定居海外
的中国公民的適龄子女。在国內监护人的选择上，按照父母；祖父母、外祖父母；兄、
姐；关係密切的其他亲属、朋友的顺序確定。关於就读材料的提供，各省(区、市)可根
据实际情况研究並制定具体办法。
规定要求，接受华侨子女的学校，要积极做好华侨子女的教育培养工作，学校不得以任
何名义和形式设立针对华侨子女的收费项目或提高收费標准 |
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k******k
发帖数: 753 | 34 狼兄盛邀，苦无力就新。以旧作凑数。已看过的兄弟姐妹请直接忽略。
童年纪事（一）
在还没有翻盖新房子之前，家后面还留有一块空地，大约半亩多些，算是一个
不大不小的后花园。
秋天，父亲便将园子翻耕一番，整成几垄，上面便可以种些菜。那时候年纪尚
幼，锄头是抡不动的，只好在边上做些细小的活，例如拔拔杂草，提提篮子什么的。父
亲将垄上的土整出一排排小坑，填上一些烧肥，小心翼翼地将细小的菜籽连同卑微的希
望一起放进去。这时，我便将一把草木灰将荠菜子盖上。如果干的出色，父亲便会奖个
赞许的笑容，他满脸的皱纹便生动起来。
冬天很快就来临。南方的冬天虽然不冷，但霜冻也足以威胁那些幼小的菜苗。
父亲便带着大家用稻草给它们做寒衣。最有趣的是莫过于在边上烧一些烟火防霜。平常
，大人对玩火是管得很严的，而这时候，才有机会在煽风点火，跳着笑着。快过春节的
时候，芹菜长出了一大截，蒜叶也已经可以摘用。一般情况下，还是舍不得用，只有来
客人，或者是在没有菜的时候，摘几片蒜叶煎鸡蛋，那种美味，直到今天还忘不了。年
关是最吃紧的时候，那些当初只有芝麻大的菜籽，如今派上了用场... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 35 笃的一声轻响。
一支长不及尺的木羽短矢疾飞而来，只在韩冈眼底留下一抹残像，正正的扎进了章
敦脚下，深深的钉进了石缝中。
韩冈的背上噌的出了一身白毛汗，再看章敦，也是脸色青白。
藏在人群中的弩手被撞到的时候，正好扣下了牙发，但他原本可能命中张守约或郭
逵的弩箭，却吃这一撞飞到了章敦的脚下。如果当时那张神臂弓上的箭簇再抬高一寸，
飞到台阶上，就是在章敦的心窝里了。
韩冈深吸一口气，平复了动摇的情绪，“宫中什么时候给藏重弩！？”
皇城才多大，如果拿着神臂弓站在皇城城墙上，说不定一箭就能飞去福宁宫。若目
标是靠近西南两侧城墙的两府，瞄准哪位宰相都没问题。
禁卫中又不是没出过叛贼，谁敢将远程的兵器交给他们？寻常守护皇城，也用不到
弓弩。即便是御龙弩直、御龙弓箭直，招箭班、弩手班，班直们手中有弓有弩，但他们
的箭袋里的箭矢也只有三五支，还都是装饰品。
“是怕宫里面的人跑出去吧，拿着弓弩是比拿着刀剑方便。”章敦表情冷硬，“石
得一准备得还真周到。”
皇城司手中的弓弩已经开始射击了，都在瞄准张守约和郭逵。就算是再不通兵法，
也知道擒贼先擒王的道理。
但身处一窝蜂的人群中，弓弩手们的射击都被龘干扰到了。... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 28 10:24:41 2010, 美东) 提到:
心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不
深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果
成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确
的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在
，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 37 作者：龙泣留
我的家乡在四川阿坝州，在我的家乡，主要是藏族，羌族，汉族为主。我就是一个藏族
人。如果您对我的身份有怀疑请查询我的身份证号：51322219*****0473。
藏族的某些同胞如果你们看到这篇文章希望您对自己的行为做出检讨
追求自由那是多么的另人向往，追求属于自己的那片天空是多么的美好。可我想不通的
是我们既然已经有了自由我们又何必再去追求？现在你们的行为，已经让我们的兄民弟
族，我们的政府感到耻辱。你们说的对，你们需要自己的历史，需要自己的信仰来延续
我们那崇高的格萨尔王的精神。我在家乡的时候在色达佛学院，从典籍中看到了让我们
藏族甚至是我们整个华夏民族都为之骄傲的格萨尔王全传，格萨尔王是英雄，他们让我
们过了好日子，但达赖活佛能吗？我下面需要和你们说说我们的英雄和共产党谁做的更
好。我不想说达赖，他让我感到耻辱，他也不佩和共产党比。
色若，卓达，顿珠，你们几个都是经常来铁血的，你们几个的言论已经忘记了你的父母
给你们的教导——受人之恩，报人之情。还记得耿登阿米（爷爷）给我们说的故事吗？
如果你忘记我可以提醒你一下。
藏族人感恩
阿米说刚刚解放的时候，我们藏族真正的解放 |
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a****e
发帖数: 9589 | 38 当时美苏的焦点在欧洲，否则美国也不会坐视中国变色，苏联也不会呱噪朝鲜打南韩。
一个是抽不出手，一个是围魏救赵。苏联挑逗蒙古独立也是出于战略缓冲的目的，这也
是我为什么说新疆可能会分出去一块。既然目的达到了而且又从东北撤军了，苏联没理
由渗透到长江一代吧。
如果美国插手国共内战，至少凯神兄可划江而治吧。
可这个帖子前提是没有tg，所以你说的不存在阿。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 39 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 40 闻一多诗选
发现
我来了，我喊一声，迸着血泪，
“这不是我的中华，不对，不对！”
我来了，因为我听见你叫我；
鞭着时间的罡风，擎一把火，
我来了，不知道是一场空喜。
我会见的是噩梦，哪里是你？
那是恐怖，是噩梦挂着悬崖，
那不是你，那不是我的心爱！
我追问青天，逼迫八面的风，
我问，拳头擂着大地的赤胸，
总问不出消息；我哭着叫你，
呕出一颗心来，──在我心里！
《发现》一诗见于诗集《死水》，是闻一多爱国诗篇最重要的代表作之一。从内容
上看，当作于闻一多回国不久。它是诗人爱与恨的结晶，表现的是诗人归国之后，对当
时军阀混战下的残破祖国的失望和愤懑。
我们知道，早在“五四”时期，闻一多就是一个正直、善良、富有民族 自尊心和
自豪感的爱国者。留学美国时期，他又因饱受种族歧视和凌辱，而日益增长着强烈的爱
国主义思想感情，并愤然于一九二五年夏天提前回国。然而，作为祖国忠诚儿子，当他
怀抱着一颗炽热的爱国之心和报效祖国、为祖国奉献自己的一切的雄心回来之时，他表
现出来的不是欣喜若狂、信心百倍，而是一种撕肝裂肺、呼天抢地的深切悲哀。这是多
么惊人的反差呀！产生这一惊人的反差的心理因素是什么呢？臧克家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 在某些岳氏宗谱里，岳飞弟弟岳翱。
《金佗宗谱》：‘经略使翱，隋国公次子，为继别大宗支，子二，霂，雱。’
《唐门岳氏宗谱翱公传》：‘字鹏翔，鄂王胞弟。王既从军，公奉母家居，后始达王军
。王每出剿敌，公独留养。王被诬，公溷迹民间。厥后洗雪，公已年逾强壮。有荐公才
勇，稍次兄，可任用。朝廷官之，积劳至江、淮路经略使，未几，卒。‘
//注：江淮路经略使，这是大元朝的官。
岳飞的部分不肖子孙在元代以后搞出个《金佗宗谱》 ，并且伪托是岳飞孙子岳珂的手
笔。这个所谓的宗谱有多可笑呢？宜兴岳姓土豪出了点钱，就把一个虚构的人物“岳翱
”加进了宗谱，从此与岳飞联了宗。然而可笑的还在后面，外人出了钱可以做岳家人，
可真的岳家人却被赶出了宗谱。
在岳氏宗谱里，岳云变岳飞养子。因为原配改嫁是飞祖的污点。后来《宋史》干脆采信
了岳云是岳飞养子的传言。岳珂默认不出声。
岳翻被杨再兴所杀，是给岳家丢脸了。《岳氏族谱序》里是这么说的——
“
岳氏之先，其出未详，或曰四岳之后，望出山阳。宋仁宗时，有名成者，实家相之汤阴
。成生立，立生和，和生飞、翱。飞为绍兴功臣，以忠死，翱官江淮路分经略使。
”
也就是说，岳家族谱只认岳... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 https://www.storm.mg/article/1720529
南韓淪陷疫區，去首爾玩可別帶豬肉製品回來！京畿道坡州首見非洲豬瘟，3950頭豬隻
今遭撲殺
國際中心 + 追蹤
2019-09-17 10:34
1326 人氣
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南韓17日宣布出現首例非洲豬瘟疫情，隨即在京畿道坡州市進行消毒與撲殺作業。（美
聯社）
南韓17日宣布出現首例非洲... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 944 | 46 头大，为父子3成年人预订一个3人间几乎没有几个旅馆可选？
把老爹和弟弟的机票搞定了，该预订旅馆了。打算同住一间，这样多年未见的父子和兄
弟间能有多些时间聊聊天。当然节约money也是一个重要因素，如果分住2间的话，7宿
下来钱也不是小数。最可恨的是那么多旅馆，绝大部分的旅馆房间不让加床。 |
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s********n
发帖数: 944 | 47 太拥挤了，不如一个睡地板来得舒服。
发信人: T1 (铊), 信区: BackHome
标 题: Re: 头大，为父子3成年人预订一个3人间几乎没有几个旅馆可选？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 18:07:51 2010, 美东)
亲兄热弟，睡一张床吧。 |
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w**********e
发帖数: 557 | 48 伊是一只修行千年的狐
千年修行千年孤独
夜深人静时
可有人听见哭
灯火阑珊处
可有人看见你习武
君是一剑书生独醉江湖
十年寒窗十年苦读
金榜题名时
功名利碌光宗耀祖
屠龙技练成后
大洋相隔路殊途 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 49 空调兄， 不用簿钢板。 俺见OSH 有一种半寸宽的， ３～４毫米厚的铝条， 用
这个代替也可以。
这方法可考虑，牛啊！
桌腿脚和桌面只要螺丝松一下，即可放入簿钢板，然后再把螺丝收紧，应该没问题。但
哪里去找那种簿钢板？ |
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