由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 光作
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g*********n
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1
来自主题: LeisureTime版 - 《副省长女秘书》作 者:李重远
《副省长女秘书》作 者:李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故,省长公与乘担心自己受牵连,派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾,使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中,而且,姐姐
几易其名,让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺,愤而向省长摊牌说出实情,省长不得不
果断采取措施,并与老婆离婚,向丁海霞示好。那么,丁海霞会不会走进省长之家呢?
【作者简介】
李重远,笔名岩波,中共天津市委党校哲学研究生班毕业,历任部队战士,机关处
长,企业经理。天津作协会员,曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》;中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。

前言(1)
天亮了,丁海霞完全醒了,正因为完全醒了,所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此,但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的,
曲里拐弯的。她急忙找到衣服,三两把穿在身上,然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候,突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖
B***o
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2
观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。又复普应群机
,垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力,寻声救苦,度群萌。应以何
身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差
殊。良由彻证唯心,圆彰自性,悲运同体,慈起无缘,即众生之念以为心,尽法界之境
以为量。是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有
感即赴,无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士!誓愿难宣,悲连同体,慈起无缘。寻声救苦,随类远形,普现色身,遍
情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养
,随愿悉酬。何以称名,便获感通?由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生
迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,
影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不
照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草
木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,... 阅读全帖
m*******b
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3
来自主题: ChinaNews版 - 希望光诚坚守!!
转发一篇自己在google+上的帖子。
Dear U.S. politicians, please do not "persuade" Chen Guangcheng to leave
China!! This is against Chen's will, and does more harm than good to China!
我关注光诚已经有很久,所以听说他多次向朋友强调他不想离开中国,希望留在中国的
土地上自由生活和抗争的时候,我一点也不觉得奇怪。中国新一辈的人权活动家们,像
陈光诚,艾未未,胡佳他们,都和晓波前辈一样,不愿意离开中国,因为中国这快土地
是我们的祖国,美国不是我们的祖国。回想起余杰今年初黯然去国,我们知道中国的人
权活动家们的流亡海外,获益最大的是中共当局,而对流亡者,则是长久的痛苦和失落。
对于光诚现在的出路,中共当局现在最希望的就是他离开中国,为达到这个目的,中共
当局会强烈推销这个选项,而美方很可能会接受,因为这个结果也能让美方“面子上”
过得去,但是其后果是光诚的牺牲,也是中国自由事业的巨大的挫折。对外国人,尤其
是外交方面的外交官,他们往往非常不了... 阅读全帖
c***s
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4
“史上最牛”新华社记者颜秉光的风波刚刚平息,微博上又牵扯出一篇类似的博文:方舟子的妻子、新华社记者刘菊花,处女报道作竟是《网络奇才方舟子》。此事引发了方舟子在微博上的一场口水战。
日前,《民主与法制》记者李蒙发现方舟子妻子刘菊花十年前的一篇报道,发出了这样一条微博:“新华社记者刘菊花的处女报道作是《网络奇才方舟子》,刘菊花是方舟子的老婆,也是新华社记者颜秉光的同事。方舟子在微博揭露新华社记者颜秉光老是采访报道家人,颜秉光被清除出记者队伍。”这条像绕口令似的微博立刻收到了近千条回复。
方舟子也立即做出回应:“《民主与法制》造谣记者李蒙翻出我妻子十年前报道我的一篇文章,意指我妻子和颜秉光一样滥用职权。实际上我妻子接到采访任务写这篇文章时还不认识我,这篇文章后来也没有被采用,只是登在网上。”为妻子被暗讽为另一个“颜秉光”感到气愤。
中央电视台宋阳质疑:“不认识怎么进行采访难道是闭门造车?没到新华社怎么以新华社记者的名义发稿?难道新华社有BUG?典型的欲盖弥彰!”方舟子连连发问:“你在哪里看到那是以新华社记者名义发的稿?在你的梦里?不认识就不能进行采访?就不能因为采访认识?难道你们只采访认识的... 阅读全帖
w******d
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 给召会的朋友提一个小小的建议
这个解释可以么?
1:5 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
1:6 有一个人,是从 神那里差来的,名叫约翰。
1:7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光,乃是要为光作见证。
1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
1:10 他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神
生的。
s*******w
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: TrustInJesus版 - 暗与光(马丁路德)
暗与光(马丁路德)
有些人给予人性之光极高的评价,并拿它来与恩典之光作比较,但这是没有用的,
因为它是黑暗、是恩典的相反。
恩典在它本身之前除了上帝以外,没有设下别的东西,它朝着上帝移动和导引它自
己;它只看见上帝;它只寻求上帝,并在一切事上向着上帝移动。恩典在自己和上帝之
间所看到的其他一切东西,全部越过,彷彿没有看到一般,单单转向上帝。这就是所谓
有一颗“对的心”和“对的灵”的意思。
另一方面,人性在自己之前,除了自己之外,没有设下别的东西,它朝自己移动和
导引它自己;它只看到自己、只寻求自己,并在一切事上针对着它自己。其他一切,即
使是上帝本身,它都越过,彷彿没有看到一般,单单转向自己。这就是所谓有一颗“刚
愎的”和“罪恶的”心的意思。
正如“恩典”把上帝放在它所看到的其他事物的位子上,也在它自己的位子上,并
且喜爱祂过于自己,只寻求上帝的、而不是自己的事物;相反地,“人性”也是把它自
己放在每一件事的位子上,甚至在上帝的位子上,只寻求它自己的、而不是上帝的事物
。于是,就把自己偶像化、绝对化;然后,为自己把上帝转变成偶像,将上帝的真理变
成谎言,最后把上帝所有的受造物和恩赐也都... 阅读全帖
d**********l
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8
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
c******n
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9
腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
10
林光常后传:
另类“养生”的生存土壤
本刊记者/蔡如鹏(发自北京)刘彦(发自长沙)
搜狐网曾对公众是否接受林光常的“另类养生”做过调查,结果支持率明显
高于反对率。
即便后来不少知名医生、科学家站出来,驳斥林光常的观点,但大众对其的
追捧也丝毫不见减弱。而据新浪网1200人“林光常健康概念”问卷调查表明,被
调查者中占78%的人同意林光常的“牛奶有害论”观点,同时有超过50%的人对
饮牛奶产生疑虑。
人们似乎更愿意相信林光常的观点是正确的,很多人更是身体力行,把其作
品《无毒一身轻》作为日常生活饮食的指南、宝典。那么,这些“另类养生”到
底有哪些诱人之处,为什么能在短时间内广泛传播,它的存在又有着怎样的生存
土壤呢?
“排毒理论”从何而来?
林光常讲的很多养生理念都非常具有颠覆性。比如,“牛奶是牛吃的,不是
人吃的”、“抗癌食物第一名是红薯,第二名还是红薯”、“不喝开水,喝生水”
等。
在采访中,林光常告诉记者,他曾多次去考察过世界公认的五大长寿村,
“有的村子我去了五六次”。他说,最初注意到红薯就是因为“发现所有长寿村
的老人都吃红薯。于是,我就去查资料、查文献” 。
“中医的典籍里... 阅读全帖
i*********s
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11
陽光時務第七期目錄和封面(2011年11月17日已經发布)
(iPad用户及Android平板可以直接在Apple Stpre或Market搜索“阳光时务”或“
isunaffairs”下载阅读器后更新最新期刊,中國內地用戶,須將apple ID註冊地改為
其他國家或地區。)
目錄
【封面專題:肮髒的稅,文/長平】稅收本來有其正當性,稅收工作者也可以成為好人
。但是,倘若他們配合當局,把稅收當作打壓言論自由和民間抗議的工具,那麼就如同
醫生用手術刀殺人,不僅玷污了職業,而且犯下了罪行。為什麼還要借錢給艾未未還稅
呢?其實這是一種非暴力不合作的抗爭。
【封面專題:爭當債主:每項借款都是一張投票】做艾未未的債主,不僅是向這位與強
權對抗的藝術公民施以援手,從納稅人意識到債主意識,更表達出一種追求新公民權利
的信念。短短數周获得869萬元人民幣的借款,每一筆都有名有姓,艾債的公信力可見
一斑。《陽光時務》在社交媒體徵集這些借款憑據和留言,反饋踴躍,包括支付寶和網
銀截圖、匯款單圖片,以及一句最想說的話,不斷刷屏。這是中國的新公民力量追求新
民主的象徵。正如艾未未所言,每項借款都是一張投票。向... 阅读全帖
i*********s
发帖数: 4
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刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮,第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺,失敗者成為犧牲品,
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍,計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮,為武鬥之後的「刮颱風」,始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前,用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣,一個籍籍無名的小城。 9月末的早上,覃乃堅值完夜班回家,臉色透
著倦怠。
1968年,覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後,被打死吃掉了。 43
年後的今天,這仍然是個疑案:不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷,像潛流一樣,依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情,覃乃堅的妻子不安地走來走去,用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫,
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧,在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 波斯匿王善光缘品
这是 佛陀在《杂宝藏经》卷2所开示,有关依自己的善业力得善果的佛典故事。
印度的波斯匿王有一位公主,名叫善光,人长得端正又聪明,父母极为怜爱,宫裡
的人也非常敬爱她。有一天父王对女儿说:「由于我的缘故,所以宫裡的人非常敬爱妳
。」女儿回答父王:「我是依靠自己的善业力,不是依靠父王的。」父王连续问了三次
,女儿都这样回答;父王听了非常生气地说:「今天我就要试试看,到底妳是依靠自己
的善业力还是依靠我的?」大王便命令左右侍从,到城中寻找一位最低下、最贫穷的乞
丐;使者奉命而在城中找到了一位最低下贫穷的乞丐并带到宫裡晋见大王。大王见了之
后,便把公主交付给这位乞丐为妻,并对女儿说:「如果妳真的是依靠自己的善业力,
今后可以从妳生活中发生的种种事情得到验证!」公主还是回答说:「我是依靠自己的
善业力。」说完就和这位乞丐夫婿一起离开了王宫。
善光公主在路上问她的乞丐夫婿:「你的父母还健在吗?」夫婿回答:「我的父亲
原本是城中第一豪富长者,后来父母及眷属都去世了,我无所依靠,才落魄到如此穷困
的地步。」公主又问:「你还记得自己的旧宅在哪裡吗?」夫婿回答:「知道,但是房
舍都已经毁坏,现... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 波斯匿王善光缘品
这是 佛陀在《杂宝藏经》卷2所开示,有关依自己的善业力得善果的佛典故事。
印度的波斯匿王有一位公主,名叫善光,人长得端正又聪明,父母极为怜爱,宫裡
的人也非常敬爱她。有一天父王对女儿说:「由于我的缘故,所以宫裡的人非常敬爱妳
。」女儿回答父王:「我是依靠自己的善业力,不是依靠父王的。」父王连续问了三次
,女儿都这样回答;父王听了非常生气地说:「今天我就要试试看,到底妳是依靠自己
的善业力还是依靠我的?」大王便命令左右侍从,到城中寻找一位最低下、最贫穷的乞
丐;使者奉命而在城中找到了一位最低下贫穷的乞丐并带到宫裡晋见大王。大王见了之
后,便把公主交付给这位乞丐为妻,并对女儿说:「如果妳真的是依靠自己的善业力,
今后可以从妳生活中发生的种种事情得到验证!」公主还是回答说:「我是依靠自己的
善业力。」说完就和这位乞丐夫婿一起离开了王宫。
善光公主在路上问她的乞丐夫婿:「你的父母还健在吗?」夫婿回答:「我的父亲
原本是城中第一豪富长者,后来父母及眷属都去世了,我无所依靠,才落魄到如此穷困
的地步。」公主又问:「你还记得自己的旧宅在哪裡吗?」夫婿回答:「知道,但是房
舍都已经毁坏,现... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第一章
精读《启示录》第一章
祷告:感谢圣父圣子圣灵对我们的救赎,使我们认识神认识我们自己,让我们与天国有
份。感谢救主耶稣,通过使徒约翰,把末世的事项启示给我们,通过圣经的记载,时刻
警醒我们,牢记自己基督徒的身份,在世人面前为主做美好的见证,在这日趋腐坏继续
沉沦的世上作光作盐,准备耶稣的再来,进入永生的荣耀。感谢圣灵的指引,让我们有
心愿,有时间,来再次聆听主的话语。我们把下面的查经恭敬仰望在主的手里,阿门!
1:1耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣
使者晓谕他的仆人约翰。
1:2约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。
解经:
A. 这里说的“启示”,根据希腊原文,可以有两个意思,1) (全部显出) 启示, 揭示
;2) 指圣经最后一卷书"启示录"。这个启示录就是本卷圣经的书名。
B. 耶稣基督的启示,说的是这个启示的来源是来自耶稣,而不是其他来源。同时这个
启示是来自天父的。
C. 耶稣基督的启示,也是关于耶稣的启示,而不是关于其他人的。所以,离开了耶稣
这个核心,不可能理解启示录。
D. 启示的内容:就是快成的事情。这些快成的... 阅读全帖
l**********t
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16
also regarding God and creation:
1:1 太 初 有 道 , 道 与 神 同 在 , 道 就 是 神 。
1:2 这 道 太 初 与 神 同 在 。
1:3 万 物 是 借 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 , 没 有 一 样 不 是 借 着 他 造
的 。
1:4 生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。
1:5 光 照 在 黑 暗 里 , 黑 暗 却 不 接 受 光 。
1:6 有 一 个 人 , 是 从 神 那 里 差 来 的 , 名 叫 约 翰 。
1:7 这 人 来 , 为 要 作 见 证 , 就 是 为 光 作 见 证 , 叫 众 人 因 他 可
以 信 。
1:8 他 不 是 那 光 , 乃 是 要 为 光 作 见 证 。
S*********L
发帖数: 5785
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来自主题: _BibleStudy版 - [12月查经]精读《启示录》第一章
精读《启示录》第一章
祷告:感谢圣父圣子圣灵对我们的救赎,使我们认识神认识我们自己,让我们与天国有
份。感谢救主耶稣,通过使徒约翰,把末世的事项启示给我们,通过圣经的记载,时刻
警醒我们,牢记自己基督徒的身份,在世人面前为主做美好的见证,在这日趋腐坏继续
沉沦的世上作光作盐,准备耶稣的再来,进入永生的荣耀。感谢圣灵的指引,让我们有
心愿,有时间,来再次聆听主的话语。我们把下面的查经恭敬仰望在主的手里,阿门!
1:1耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣
使者晓谕他的仆人约翰。
1:2约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。
解经:
A. 这里说的“启示”,根据希腊原文,可以有两个意思,1) (全部显出) 启示, 揭示
;2) 指圣经最后一卷书"启示录"。这个启示录就是本卷圣经的书名。
B. 耶稣基督的启示,说的是这个启示的来源是来自耶稣,而不是其他来源。同时这个
启示是来自天父的。
C. 耶稣基督的启示,也是关于耶稣的启示,而不是关于其他人的。所以,离开了耶稣
这个核心,不可能理解启示录。
D. 启示的内容:就是快成的事情。这些快成的... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
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来自主题: TrustInJesus版 - 【约翰福音1:6-18】 见证人-约翰
1:6有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
1:7这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
1:8他不是那光,乃是要为光作见证。
1:15约翰为他作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,反成了在我以前的。
因他本来在我以前。
1:16从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。
1:6 神预先安排和派遣约翰,作为他自己的见证人
1:7 约翰见证的内容就是光,就是1:4所说的基督。而他见证的目的就是“叫众人因
他可以信”
1:8 见证人只是管道和媒介,而不是生命本身。因此当我们今天看到一些“见证人”
高举自己,甚至与神平等的时候,那是很可怕的事情
1:15 约翰知道他见证的内容是什么,更知道那就是亘古的神
1:16 约翰的见证,带有生命改变的见证,他经历了神丰富的恩典,并且是恩上加恩
h*******d
发帖数: 1191
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来自主题: TrustInJesus版 - 一切美德的奥秘
jym弟兄,我昨天不是不想回答你的问题, 而是基于两个想法觉得不能继续下去. 其一,
我心里有些激动, 没法理解查经的同时为什么不能传福音, 为什么单我发了你就来挑毛
病, 而且还不是李弟兄的帖子, 属血气的心思上来了,心思没有置于灵没有平安. 其二,
我祷告后感觉主要让我STOP一下不要马上陷入争辩论断中,好好想想再回答你的问题
1. 第一个问题神当然是完美的, 这里的不完美指的是世人-罪人. "完美必须在不完美
身上才能实现"说的是, 因为人犯了罪亏缺了神的荣耀, 但是因着神的爱,赐他的儿子耶
稣一个完美无罪的人取了罪人的肉身替我们赎罪, 没有耶稣神儿子也就是神自己道成肉
身替我们受死以血赦免了我们的罪, 怎么解决人的罪的问题?
2. 参看下面经节
约一1:8-9 我们若说自己没有罪, 便是自欺, 真理就不在我们里面了. 我们若认自己的
罪, 神是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义.
罗3:21-22 但如今神的义在律法以外已经显明出来, 有律法和申言者为证, 就是神的义
, 借着信耶稣基督, 归于一切信的人, 并没有分别.
林后5:21 神使那不知罪的,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 作一個離禍就福的人
作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上,就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上,大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』(代下 8:1)『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』(王上6:38)『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』(王上7:1)
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』(代上 21:1)『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』(代上 21:3)
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』(代上 21:7-
8)
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌再來到底會作什麼工作呢?
「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了
人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不
僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性
情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始
了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更
高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。
……
……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎
上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的
目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
耶穌醫治癱子
「末了的工作就是說話,藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這
些話語之後所得著的變化,就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。
因為在恩典時代按手陡婀砭蛷娜松砩铣鋈チ耍搜e面那些敗壞性情依舊存在,人的
病是得著醫治了,人... 阅读全帖
c****s
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受突然停电的影响﹐原订于昨日上午通过视像方式过堂的涉嫌虐母疑犯严光汉(Kwong
Hond Yan﹐音译)﹐只能委托新聘任的律师完成过堂程序。同案被告谭琪云(Qiyun Tan
﹐音译)的律师王海云称﹐已收到检控方提供的大量案情数据﹐需要回去作仔细研读。
按原订计划﹐因保释不成功而被继续关押的严光汉应于昨日上午通过视像方式过堂﹐但
其关押地所在的区域出现停电﹐无法提供视像通讯服务﹐法官只好安排严光汉和谭琪云
的律师先行与当值检控官沟通﹐交接案情数据并确定下次过堂日期。
王海云表示:「今天我们从检控方处获得与案情有关的5张DVD光盘﹐还有大量的书面数
据。我们回去以后会对这些资料仔细研究﹐然后会与检控官作预审会谈﹐看检控方是什
么立场。」
上月8日﹐严光汉的保释请求遭法官驳回﹐被送回多市西监狱继续关押。昨在法庭上﹐
原本代表严光汉的律师郝大为律师已被撤换﹐目前由一位白人律师平科斯基(Jack
Pincofski)代理。该律师曾短暂代理唐炜臻涉嫌金融欺诈案。
严氏夫妻下次的过堂日期定在5月12日。据王海云透露﹐平科斯基目前还在考虑﹐是否
再为严光汉申请保释。
今年2月28日﹐多市警方42分... 阅读全帖
D**o
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25
这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
B*V
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
http://www.youtube.com/v/ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Je... 阅读全帖
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帝国主义春苗——在美国作医生的经历
信源:小樵博客|编辑:2013-03-31| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
帝国主义的概念大约为马克思所创,肯定原本有其政治经济学之严格定义。因为老祖的
东西每被继承一次便要被发展一次,所以原来的理论定义也就不再重要。对我们被教育
得知道自己被压迫,然而却有节气和忧患意识的人来说,帝国主义就是自以为是、蛮不
讲理、横行霸道的美国佬。春苗者,赤脚医生也,是伟大领袖毛主席当年抓纲治国超英
赶美医疗制度改革的历史创举。照主席洞察,学医之道在于背书,因而小学文化足矣。
随着这条最高指示,中国大地曾有过一代奔走于村社陇亩之间,正规医学教育没有阶级
觉悟却高的赤脚医生。不夸张地讲,赤脚医生的出现在短时间内就使农村缺医少药不再
成为问题。不料后来本应该... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 周杰倫的基督教歌曲處女作《Jesus fashion》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 12:56:09 2013, 美东)
亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光... 阅读全帖
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发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: zt帝国主义春苗——在美国作医生的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 31 13:52:02 2013, 美东)
帝国主义春苗——在美国作医生的经历
信源:小樵博客|编辑:2013-03-31| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
帝国主义的概念大约为马克思所创,肯定原本有其政治经济学之严格定义。因为老祖的
东西每被继承一次便要被发展一次,所以原来的理论定义也就不再重要。对我们被教育
得知道自己被压迫,然而却有节气和忧患意识的人来说,帝国主义就是自以为是、蛮不
讲理、横行霸道的美国佬。春苗者,赤脚医生也,是伟大领袖毛主席当年抓纲治国超... 阅读全帖
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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 杜光:试析“批温高潮”的来龙去脉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 16:50:16 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年7月14日 来稿)
来源:作者来稿 作者:杜光

自从前年下半年某些政治势力掀起批判普世价值的高潮以来,谴责温家宝的风声不
绝于耳。先是中国社会科学院院长陈奎元借批判普世价值之名含沙射影、指桑骂槐,接
着是张勤德的《对温家宝总理的六条意见》,再是署名为李必胜者所写的《对30年改革
十大失误原因和责任的追问》。这两篇文章声势汹汹地把改革开放以来所出现的种种社
会恶疾,一股脑儿都算在温家宝的头上,把他描画成为祸国殃民的罪魁祸首,直欲掀起
“全国共讨之,全民共诛之”的“大批判”高潮,置温家宝于死地。 (博讯 boxun.com)


近一年来,对普世价值的批判渐趋低潮,但批温之声却仍然持续不断,批温的主力
是毛左派和权贵势力。这两股政治力量走的本来不是一条路,一个企图在中国恢复... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【中秋赏月】也说碧海青天夜夜心
morningllc说小时候在古装仕女画上看到“嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心”这句诗
;我是小时候听周璇的歌听到这句的。我外公外婆都喜欢周璇,说她本色、清水出芙蓉
,比现在的流行歌手纯真多了。我妈我舅孝敬地买来很多周璇的翻版磁带,我就不断地
被外公外婆熏陶着听。起先不适应,既听不出周璇特别的好处,也觉得老歌的配器好单
薄。听着听着就习惯了。《四季歌》、《天涯歌女》那些太熟的歌倒没特殊感觉,反而
有几首不那么脍炙人口的,从流畅的旋律到精致的歌词,都让我过耳不忘。其中就有碧
海青天夜夜心的《嫦娥》,还有花谢花飞飞满天的《葬花》。
https://www.youtube.com/watch?v=DJpmcfSQlhk
《嫦娥》是1944年周璇主演的电影《凤凰于飞》里的插曲,陈蝶衣词、黎锦光曲——都
是一代词圣、曲王。歌词附后,一片花团锦簇,太平祥和。最后两句分别援引两句名诗:
“我们管领着这一片青冥 享受着永远的承平
说什么天长地久有时尽 说什么碧海青天夜夜心”
长恨歌、李商隐,本是少男少女的最爱;一片绵绵恨情,却被轻轻打发。此联浑然天成
,又巧妙有趣,导致我从此看轻各种唧唧歪歪的哀怨。
... 阅读全帖
wh
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32
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【中秋赏月】也说碧海青天夜夜心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 19:57:00 2016, 美东)
morningllc说小时候在古装仕女画上看到“嫦娥应悔偷灵药 碧海青天夜夜心”这句诗
;我是小时候听周璇的歌听到这句的。我外公外婆都喜欢周璇,说她本色、清水出芙蓉
,比现在的流行歌手纯真多了。我妈我舅孝敬地买来很多周璇的翻版磁带,我就不断地
被外公外婆熏陶着听。起先不适应,既听不出周璇特别的好处,也觉得老歌的配器好单
薄。听着听着就习惯了。《四季歌》、《天涯歌女》那些太熟的歌倒没特殊感觉,反而
有几首不那么脍炙人口的,从流畅的旋律到精致的歌词,都让我过耳不忘。其中就有碧
海青天夜夜心的《嫦娥》,还有花谢花飞飞满天的《葬花》。
https://www.youtube.com/watch?v=DJpmcfSQlhk
《嫦娥》是1944年周璇主演的电影《凤凰于飞》里的插曲,陈蝶衣词、黎锦光曲——都
是一代词圣、曲王。歌词附后,一片花团锦簇,太... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 放生杀生现报录 (转载)
【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Fengshui
标 题: 转: 放生杀生现报录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:35:52 2013, 美东)
放生杀生现报录
原文: http://bookgb.bfnn.org/books/0858.htm
江慎修居士选录
印光老法师鉴定
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—延寿
放生救物—愈疾
放牛救物—免患
放生救物—得子
放生救物—得智
杀生恶报—屠宰
杀生恶报—食牛戒牛
杀生恶报—暴殄
杀生恶报—残害
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者,乃前清一代之经学大家,婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻,无书不
读,而且一一悉探其精微,人其阃奥,唯以教育英才为乐,不以富贵利达为事。当六岁
时,甫受庭训,日记数千言,父奇其敏,以十三经注疏遍授之,先生自是精心研究数十
年。举凡经史百家天文地理音韵翻切之学,无不融会贯通,遂以著述发明义蕴为己任,
所著近二十种,几二百卷。当时国家及名人著述,多皆取为依据。至乾隆三十七... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖
N****g
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来自主题: LoveNLust版 - 小惗 -- 本人QQ公演之作 (转载)
【 以下文字转载自 WHOAMI 俱乐部 】
发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕,昏黄的灯光下,金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里,随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的,不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光,完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇,异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
,柔弱的双肩,不大但坚挺秀气的乳房,还有那淡红的乳尖,在昏黄的灯光下,都显得
那么楚楚动人,我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些,只有红红的一道;有的却是深得翻开了皮肉,还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”,浑圆,性感,充满活力,似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
,只看到大腿的一部分肌肤,光滑充满弹性。健美的小腿下,一双玉足,脚趾微微缩着
,趾甲涂着深色的趾甲油,在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水,不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动,好像梦里... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 小惗 -- 本人QQ公演之作 (转载)
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发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕,昏黄的灯光下,金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里,随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的,不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光,完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇,异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
,柔弱的双肩,不大但坚挺秀气的乳房,还有那淡红的乳尖,在昏黄的灯光下,都显得
那么楚楚动人,我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些,只有红红的一道;有的却是深得翻开了皮肉,还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”,浑圆,性感,充满活力,似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
,只看到大腿的一部分肌肤,光滑充满弹性。健美的小腿下,一双玉足,脚趾微微缩着
,趾甲涂着深色的趾甲油,在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水,不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动,好像梦里... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 经文: 约翰福音1:1-1:18
1:6 有一个人、是从 神那里差来的、名叫约翰。
1:7 这人来、为要作见证、就是为光作见证、叫众人因他可以信。
1:8 他不是那光、乃是要为光作见证。
我觉得圣经中最让我迷惑的先知,就是这约翰了。约翰福音明明说他看见圣灵降在耶稣身
上,但结果他在牢中却差他的门徒去问耶稣说,你是否就是那将来的那位,还是我们要等
别人。(马太福音) 好象以前从没真正确认过耶稣就是那神所差来的光一样。他在打发人
去问的时候,似乎不象撒母尔认大卫那样肯定。一个从母腹就被圣灵充满,被赋予如此重
任的先知,怎么如此软弱呢?怎样让人相信他的见证呢?希望弟兄姐妹谈谈你们的看法。
BTW, YAHOO 上可也开USER CHAT ROOM,但效果不好,我们还是这样开始好了
E*V
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38
磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖
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盛光祖谈刘志军被查:体现中央反腐决心
2011年02月13日
2月12日22时,铁道部召开全路电视电话会议,铁道部党组书记盛光祖出席会议并讲话
。他强调,全路要紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,深入贯彻落实科学
发展观,全面落实干部大会精神,振奋精神,开拓创新,扎实工作,加快转变铁路发展
方式,大力提高铁路科学发展水平,全面提升铁路现代化水平,为实现 “十二五”良
好开局、全面建设小康社会作出新的更大贡献,向党中央、国务院和全国人民交上一份
满意答卷。
铁道部党组成员、副部长彭开宙主持会议。部党组成员、副部长胡亚东在会上讲话。部
党组成员、副部长陆东福,卢春房,王志国;部党组成员、纪委书记安立敏;部党组成
员、全国铁路总工会主席何玉华;全国政协常委、经济委员会副主任、铁道部原副部长
孙永福,铁道部原副部长、京沪高速铁路建设领导小组办公室副主任蔡庆华出席会议。
盛光祖指出,当前,要集中精力,切实抓好铁路安全和稳定工作。
第一,迅速把全路干部职工的思想统一到中央的决定精神上来。今天下午召开了铁道部
干部大会,宣布了中央对铁道部主要领导进行调整的决定;张德江副总理作了重要讲话
,对... 阅读全帖
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http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/chinese_news/2011/09/110922_
《金融时报》报道说,中国主要的互联网门户网站关闭了一名鉴表者的博客,此人曾经
通过照片判断许多中国高官戴着价格昂贵的豪华手表。
网名为“花果山总书记” 的Daniel Wu是个手表迷。Daniel Wu通过一次偶然机会成为
反腐名人,他在七月中国动车事故后发表的新闻照片中看到中国铁道部长盛光祖腕戴一
只11,000美元的豪华手表。
他对《金融时报》记者说,他对盛光祖作了简单的网络搜索,然后发现盛光祖在不同场
合戴了很多不同的手表。
33岁的Daniel Wu说,这个发现令他很震惊。于是他扩大了他的搜索范围,把照片上比
较其他官员的腕表同手表广告照片中的手表作比较。
他在新浪网上的微博吸引了很多关注,他的粉丝数目很快从两千上升到了两万。不过在
上周末他的微博突然被关闭。
Daniel Wu说他开始执迷于这种鉴表活动。他说把他在管理自己的软件公司以外的业余
时间都投入其中。
他强调说,戴豪华手表并不等于腐败。但是中国官员没有公开自己财产的压力,他们戴
的豪华手表价... 阅读全帖
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磅礴词句赞英雄
市文物局调研员、扬州博物馆馆长 顾风
现代人所谓的“诗”、“词”是古时人们的歌曲,每一种词牌都代表一支曲子,其
词作形式、内容与音律需完美结合。
如今,词已发展成为一种纯文学形式。词韵虽较之诗韵更宽,但仍有约束,且当今
的词韵与古代的词韵亦有差异。作词中,长调创作体式较难,选用《满江红》词牌则难
上加难,因为以《满江红》为词牌的传世作品较少,江泽民同志的《满江红·江上青百
年诞辰祭》,既是93个字的长调体式,又以仄声韵为词韵,显得非常有力。
《满江红》词牌,必须有由内而外、由表及里的慷慨豪情作为支撑,若没有大开大
合的时空转换场景,很难形成与之匹配的架构。江泽民同志在填词时,情感尤为丰富,
几乎达到了激越状态,情绪随词句不断转换。
通篇观之,这首词十分壮阔,创作难度很大。该词主要围绕江上青一生的革命经历
展开,开篇从历史角度纵向怀古,犹如影像镜头运用推、拉、摇、移的变化,结句中,
一个“跃”字体现了中华崛起。整个作品上片情绪达到高潮,下片从“声声杜宇”、“
孛星凋落”处放缓节奏,舒缓过程中又显沉郁,而沉郁则是更深层的一种情绪。最后,
通过“春水绿杨”、“秋山红叶”,定格... 阅读全帖
A*******y
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日本三景に数えられる宮城県の松島で29日に観光船の運航が再開される。28日に
は事業者が試験航行して安全を確認した。大小230の島々が浮かぶ松島湾は地震や
津波の影響で形を変えた島もあるが、おおむね以前の風景をとどめる。大型連休での
再開を機に、地域の復興に勢いをつけたいという。
湾内で最も知られる仁王島には、養殖用の網やロープがからまったまま。観光船を
運航する「松島島巡り観光船企業組合」が28日午前から撤去に当たったが、荒波で
作業は思うように進まなかった。同組合の伊藤章理事長(62)は「復興への第一歩
。津波被害の跡をお客様にはお見せできない」と、再開する29日朝に再び撤去作業
にかかるという。
松島観光協会によると、震災時、松島には約千人の観光客がいたが、全員が避難し
て無事だった。島々が天然の防波堤代わりとなり、被害を最小限に食い止めたという
。沿岸に並ぶ土産品店やホテルなどは浸水被害を受けたが、約40の店舗やホテルが
大型連休までに営業を再開した。
j*******7
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亞洲音樂天王周杰倫不僅受洗歸主,又「低調」完成基督教歌曲處女作《Jesus
fashion》。周杰倫在這首歌中譜曲,羅文裕作詞,並數次用在音樂佈道會上,帶領不
少年輕人歸主。
周杰倫分享自己創作心路歷程時說,「由於上帝也在聽,(寫《Jesus fashion》時)
所以壓力特別大,這和一般的專輯不一樣……希望這首歌能感動很多人。」
周杰倫還表示音樂有治癒能力,希望這首詩歌《Jesus fashion》能一直傳唱下去,不
僅讚美上帝,也安慰人心。
以下是《Jesus Fashion》MV,由中華彩虹天堂協會製作。
http://www.youtube.com/watch?v=ANBXYJWjowY
作詞:羅文裕 作曲:Jesus Fashion
Verse
如此獨特 世界由祢安排
旱地和海 光和黑暗就此被分開
耀眼光彩
祢就是愛 萬物從祢而來
空氣之中 瀰漫著永恆的氣息
生命奇妙和驚歎
祢讓這一切都有了答案
Pre-Chorus
整個世界圍繞著祢打轉
愛的語言 愛的方式 都讓人崇拜
JESUS FASHION的時代
祢離開了高高在上 偶像的寶座
人海之中緊緊牽住我的手
Chorus
祢的... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說,法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎,是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時,他的侍者弟子阿華悲傷地問:“上師,您老人
家圓寂後,我們到哪裡去找您的轉世靈童呢?請您慈悲明示,此道場又將如何繼續?…
…”上師笑著對他說:“關於我的轉世靈童,你們不必勞心費神地到處尋找,將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡,他重新建立此道場,這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德,邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後,法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時,木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖
l**i
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本报记者 宋阳标 翟瑞民 发自北京
“我代表部党组表态,我个人及党组成员决不插手干预铁路工程项目,请全路干部
职工监督。” 2月13日,盛光祖回到阔别十年的铁道系统,第一天来到铁道部的第一句
公开讲话吸引了全国的注意。这位刚刚履新的铁道部党组书记的表态,让人不免感到一
种临危受命的使命感。
据2月12日新华社电,中共中央决定,任命盛光祖为铁道部党组书记,同时免去刘
志军铁道部党组书记职务。
或许在外界看来,盛光祖是突然空降,实际上,在铁路人看来,盛光祖不过是在离
开铁路系统十年后的一次回归,只不过是值此特殊时刻,这个回归有些突然。
新书记乃是铁路人
1968年,作为共和国的同龄人,盛光祖大学毕业,开始其铁路生涯。
据盛光祖的一位前同事告诉时代周报,盛大学毕业后于1969年分配到了南京铁路分
局工务段。从那时候起至他调任海关总署之时,盛已在铁路系统工作了32年。
盛先后担任上海铁路局南京分局、杭州分局分局长兼党委书记,济南铁路局局长、
党委书记,1994年调任铁道部党组成员、总经济师,1996年任铁道部政治部主任、党组
成员兼直属机关党委书记、副部长级,1999年任铁道部副部长、党组成员... 阅读全帖
g**1
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漢光兵推 模擬打中共航母遼寧號
【聯合晚報╱記者洪哲政/台北報導】
2013.07.09 02:54 pm
國防部上午表示,漢光29號電腦兵推本月15日展開,演習想定依2017年中共軍力發展,
對台灣實施猝然突擊及全面進犯,實施連續5天4夜電腦兵棋推演,藉由我方成軍的新式
武器,驗證32項反制戰術。國防部作計室助理次長曾復興說,演習以2017年中共解放軍
戰鬥序列兵力實施反制推演,他不否認會對共軍的遼寧號航空母艦列為推演反制的對象。
漢光29號演習區分實兵演練及電腦輔助指揮所演習。實兵演練月前已執行完畢,電腦兵
推15日至19日實施,檢測國軍聯戰指揮機制。這項兵棋推演,「統裁部」由國防部長擔
任統裁官,軍政、軍備副部長擔任副統裁官。「攻擊軍」則由國防大學擔任,納編陸、
海、空軍教準部編成。「防衛軍」由國防部參挚傞L任演習指揮官,戰略執行單位以上
指揮所參演人員,結合聯戰指揮機制咦鳎瑢嵤顩r處置演練。
作戰及計畫參执伍L室陸軍助理次長曾復興表示,因應敵軍事現代化,國軍以精粹案組
織變革、新式武器成軍和未來建軍發展方向,規劃情蒐整合、後備動員等32項驗證重點。
全文網址: 漢光兵推 模擬打... 阅读全帖
f**z
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我国古代战争:安史之乱李光弼大破史思明
唐王朝收复两京以后,安庆绪逃到河北,占领六十座城,继续顽抗。唐肃宗决定派
大军进剿安庆绪。这一次进军,唐军一共集中了九个节度使带领的六十万兵力。这九路
大军归谁统率呢,论地位和威望,应该是郭子仪和李光弼,但是猜忌心很重的唐肃宗,
怕郭、李两人权力太大,故意不设主帅,却派了一个完全不懂打仗的宦官鱼朝恩作观军
容使(监视出征将 帅的军事长官),九个节度使都得听他指挥。唐军攻打邺城的时候,
史思明又举兵反唐,从范阳带兵救援安庆绪。六十万唐军,准备跟版军决战,还没来得
及摆开阵势,忽然刮起一阵狂风,吹得沙尘弥漫,天昏地暗。九路大 军没有统一指挥
,就都像受惊的马群一样逃散了。
唐军打了败仗,鱼朝恩把失败的责任一古脑儿推给郭子仪。唐肃宗听信鱼朝恩的话
,把 郭子仪朔方节度使的职务撤了,让李光弼接替郭子仪的职务。 
这时候,叛军又发生内讧。史思明在邺城杀了安庆绪,自立为大燕皇帝,整顿人马
,向 洛阳方面进攻。李光弼到了洛阳,洛阳的官员听到史思明的兵势猛,有点害怕,
有人主张退到潼关。李光弼说:“现在双方势均力敌,我们退了,敌人更加猖獗,不如
把我军转移到河... 阅读全帖
J*C
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来自主题: Taiwan版 - 古寧頭播音牆 開放觀光
http://tw.news.yahoo.com/古寧頭播音牆-開放觀光-101208229.html;_
..(中央社記者陳守國金門17日電)金門縣金寧鄉古寧頭播音牆春節開放觀光,附近海
邊古寧頭戰役最終戰場,春節期間也開放,讓金門鄉親及觀光客回憶戰地政務的景象。
國、共兩軍對峙期間,民國43年國軍在離島實施心戰喊話,在金門馬山、湖井頭、龜山
、大膽島設置中型播音器喊話站;民國56年在古寧頭增建喊話站,加強播音器等設備,
設48組揚聲器,聲音可傳送25公里,直接對大陸廈門、泉州地區播音。
古寧頭播音牆又稱北山播音牆,矗立在當年古寧頭戰役共軍登陸的海岸邊,四野空曠,
碧海藍天,岸邊即為北山紅土斷崖;播音牆有8排喇叭,每排6個揚聲器,每個喇叭連一
個成人都無法環抱;從播音牆傳送出去的聲音,要數鄧麗君歌聲最受歡迎。
經過縣府交通旅遊局發包整修後,恢復古寧頭播音牆外觀,並加裝感應器,只要有人靠
近感應,就會播放鄧麗君「甜蜜蜜」、「君在前哨」及一段心戰喊話。
金門縣政府23日到29日舉辦巡禮,民眾或觀光客搭車悠遊古寧頭播音牆、古寧頭戰史館
及金門和平紀念園區;民眾可在播音牆內參考播音內容講稿,... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: Literature版 - 午後的陽光
午後的陽光捲動着陣陣熱浪,青草、百花都懨懨的,耷拉着腦袋,就連平日里
蔥翠有勁的樹也消減了銳氣,樹葉都無精打采地垂着,唯有幾隻蟬兒不知疲倦地鳴叫着
,此起彼伏……
強烈的陽光透過窗戶,照進了屋裡一張不算大的床上,陽光照在嘉怡那張沒有
血色的臉上,看上去絲毫沒有青春年華之人該有的活力。嘉怡被陽光刺得睜不開眼,她
向上挪動着身子,想避開這光線,起身,撐起雙臂,把身體往後靠,這簡單的動作,嘉
怡卻花費了好大一會兒功夫。她的視線不經意間掃過床邊的小桌,原本那裡滿滿當當地
擺着各式各樣的減肥產品,隨着自己的身體每況愈下,按醫生的要求把它們都扔進了垃
圾桶。現在取而代之的是一碗粥和幾碟清淡的菜肴,氤氳的熱氣若隱若現。嘉怡望了一
眼飯菜,自己已經大半天都水米未進,卻依舊提不起食慾。她側過身子,拿起小勺添了
一點粥,剛送進嘴裡,她的眉毛就擰作一團,簡單地咀嚼幾下後強迫自己咽下去,但噁
心的感覺卻久久不肯消退,最終她還是放棄了嘗試第二口的想法。
這時,嘉怡突然想起網絡上那些因患上厭食症最終斷送性命的事例,死亡的恐
懼湧上心頭,令她感到難受和窒息。嘉怡低頭看... 阅读全帖
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