由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 光先
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p***n
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1
https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E5%88%86%E6%9E%90%E5%B8%AB%E4%B8%8A%E6%
B5%B7%E8%A2%AB%E6%8D%95-%E6%A5%8A%E4%B8%96%E5%85%89%E6%AD%B8%E5%92%8E%E5%A4%
AA%E9%99%BD%E8%8A%B1-095513241.html
台分析師上海被捕 楊世光歸咎太陽花
三立新聞網 setn.com
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32.3k 人追蹤
三立新聞網
2019年7月14日 上午1:05
5 則留言
財經中心/綜合報導
上海警方9日搜索「上海仟和億」,逮捕12名台灣分析師,其中劉峻榮、陳雨農、翁鴻
堯等3人則遭到刑事拘留30天;郭海培、吴金潮、林新象、翁禾晴等以2萬元人民幣交保
,並限制出境1年。東家「上海仟和億」爆發詐欺疑雲導致台灣分析師被調查,台柱之
一的財經名人楊世光作出回應,並點名黃國昌、太陽花學咴摓榇耸仑撠煛br />
檢視相片
▲原名「愛股軒」的「上海仟和億」2018年砸重金請來財經名人楊世光當台柱。(圖/
翻攝自楊世光... 阅读全帖
y***9
发帖数: 115
2
查了好多检验和其他医学技师的prgram,大部分都要求要上先修课,光先修课就要读一
两年,还要花好多钱。万一到头来再申请不上怎么办啊?因为很多program录取的名额
很少,大部分只招8-10个人,却有一大堆人申请。
x**m
发帖数: 637
3
来自主题: USANews版 - 床铺的税表见不得光
你回答到底见没见"光", 先.
亮不亮出来是另外一回事.
j*****6
发帖数: 1059
4
驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
5
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
6
一念之差,一夜梦醒
吉思光被捕
吉思光的﹃不归路﹄
■1998年12月6日晚,齐齐哈尔市公安局铁锋分局刑警杨琳和妻子在街上行走,被3名歹徒跟上实施抢劫。
■案发后,齐齐哈尔警方先后将负责“望风”的犯罪嫌疑人魏某,实施抢劫的李某、刘某抓获。而另一名实施抢劫的犯罪嫌疑人吉思光却一直潜逃。
■2011年12月7日,追捕组根据知情人提供的线索,在浙江金华市发现吉思光的踪迹。经过多方仔细辨认,民警确定这人就是逃犯吉思光。经过蹲守,民警在浙江金华市将现年39岁的犯罪嫌疑人吉思光抓获归案。
■2012年1月10日,齐齐哈尔市铁锋区检察院以抢劫罪批准逮捕了犯罪嫌疑人吉思光。
当年细节
1998年12月6日晚,吉思光伙同魏长江、李明、刘先鹏三人,对刑警杨琳和妻子实施抢劫,杨琳重伤、落下终身残疾
犯罪事实
一直随身携带匕首,先后持刀抢劫,扎伤被害人,抢走大量现金、手机、寻呼机等财物。吉思光参与作案3起
去年12月,曾出演过《潜伏》、《美人天下》等热门电视剧的群众演员吉思光一夜成名,其真实身份是在横店“潜伏”了2年的逃犯。昨日,华西都市报记者获悉,齐齐哈尔市铁锋区检察院在1月10日以抢劫罪批准逮捕了犯罪嫌疑... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
7
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 潘光旦的四个S:中国知识分子命运
潘光旦,1899-1967,中央民族学院教授,在1957年被划成“右派份子”,文革中又成
为“批判斗争”对象,从1966年夏天开始,一直在该校“专政队”中“劳改”,1967年
6月10日病重去世。在去世前,他用四个S开头的英文词,即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”,描述了自己的一生。
1、四个S:SURRENDER,SUBMIT,SURVIVE,SUCCUMB
1967年,潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后,一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象,被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里,不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”,在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外,他本来腿有残疾,加上年事已高
,遭受长期“斗争”,对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前,在最后的日子里,潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国,取得学位,然后回到中国工作。潘光旦告诉老友,他自己的生活,从前一直实行
三个S的政策,这三个S是指三个以S开头的英文词,SURRENDER,SUBMIT,SURVIV... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
8
很可惜,1949年来了铲子党。
信阳的反瞒产运动
1958年底,云南全省因肿病死亡39,172人,发病38.8万多人。[1]到1959年4月
初,山东、安徽、江苏、河南、湖南、甘肃、贵州、河北等15个省区“无饭吃”的人口
已达2,517万。同时,城市的蔬菜定量供应降低到按两计,北京居民有一时期1天只能
吃到1、2两菜。广东一些地方也发现因饿浮肿(10,930人)和饿死人(134人)。[2]
在稍后的庐山会议上有人提到了该年的“大春荒”:河南去年曾发生浮肿病和饿死人的
现象,春节时几万人浮肿;湖北春天5百万人日均几两粮,吃稀饭,已死了1,500人,
15万人浮肿;四川普遍吃稀饭,菜里见不到一点油荤;甘肃严重缺粮,公社食堂都吃面
糊煮土豆;湖南一些地方每餐只有2、3两米;山东济宁专区严重饥荒等。[3]这些是当
时已汇报上去的实情,由此看来,问题实际上已到了很严重的地步。
但毛泽东认为农村并不真缺粮,而是农民瞒产私分、深藏密窖。他说:“我以为,产品
本来有余”。[4]2月份广东省委一份报告说,雷南县查出瞒产私分的粮食7千万斤,证
明目前农村有大量粮食,粮食紧张完全是假象,是生产队和分队进行瞒... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Military版 - “姥爷不听话,光膀子
女儿:“姥爷不听话,光膀子,感冒啦!”
一.流感
12月27日(星期三)
下午,阳光灿烂,岳母打开主卧窗子通风。岳父忽然来了个念头,一定要同时打开厨房
窗子南北对流通风,并且坚持不穿上衣,吹了半小时。期间岳母两次要他穿衣服,一次
让他关窗,均被拒绝。
当时我也在家,为了避免矛盾,我没有径直去关窗,故意和岳母打了个招呼:“妈,我
把窗关了哈!”
岳母还没说话,岳父说:“不得(dei,三声)!”
岳父开窗和不穿衣服和他的习惯有关。我们南方人冬天在家都穿羽绒服,我结婚前第一
次去黑龙江惊掉了下巴:外面零下20度,屋里零上30度;家家都开窗,人人小背心。
但北京不是黑龙江,屋里只有21度。今年又没有下雪,流感肆虐。岳父表态后,我习惯
性沉默,检查三岁的孩子已经穿上羽绒服后,自己裹上衣服回屋去了。
作为一个能伺候夫人穿袜的南方女婿,和餐桌上动辄骂岳母菜咸了淡了的东北岳父,相
处只能说是表面上过得去。双方都是为了孩子,互相忍受。
偶尔和天南海北的朋友吐槽,一美国朋友下决心:“我宁可穷三年,也不让老人帮我带
孩子。”我心有戚戚焉,但夫人坚决反对:“你去哪里找那么放心的人带孩子?”
12月28日(星期... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
11
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
12
首先非常感謝各位這麼熱情,也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說,今天我們要談的公民力量,其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境,可以自由的認識許多事情。就認識自然來講,各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子,我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由,我舉個例子,今天我在公視,和我一個維權好朋友胡佳,他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩,從他身上可以看到,法律規定得再好也沒有用,形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後,仍然被居家拘禁,出獄後半年,等這個世界慢慢的將他忘記,
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪,中共都會將他拘禁,甚至在今年
,他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論,其實這些我也都曾經歷過,領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡(台灣),我們有了一個連線的互通有無,談談中國
大陸的人權現狀,有人知道了以後,就動用了很大的力量,比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下,動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉,讓他們沒有辦法取得最大的連
繫,讓他的手機無法通訊,甚至到他父母的家裡,把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
明清之际的中西文化之争
——康熙历狱阴影
文 | 安立志
中国历史上,有过两次大规模“西化”的经历,一次是东汉末年的佛教东进,一次是“
五四”后传来马列。值得注意的是,这两次“西化”,并非对方的强加与侵入,都是国
人自主选择与引进的结果。
夹在这两次大规模“西化”之间,明清之际,西方的耶稣与科技进入中国未及成为气候
,却已遭顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三武一宗”(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗
、后周世宗)的“灭佛”,天下名山仍然“僧占多”,耶稣与科技就没有如此幸运了。
康熙五年(1666年),新安卫官生、杨光先上书,斥汤若望西洋新历法十谬,尤其是选
择顺治帝皇太子荣亲王的葬期误用洪范五行,山向年月俱犯忌杀,事犯重大(顺治十五
年荣亲王病死,两年后,其生母董鄂妃病逝,又136天后,顺治帝驾崩)。清初守旧势
力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙,不满外邦人参议朝政,于是支持杨光先,力挫以汤若
望为首的天主教与历法学。汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白等钦天监官员(天文学
家)被判处斩,后因天空出现彗星,京城发生地震,于是改判汤若望、杜如预、杨宏量
免死,但李祖白等五人依然惨遭杀害。后来康熙帝亲政后... 阅读全帖

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14
来自主题: History版 - 坑死崇祯的“光处长”
周淮安
01
公元1644年,农历甲申年,明崇祯十七年。
这是一个天崩地坼,山河巨变的动荡时代。
外有满清虎视眈眈,内有“流贼”攻城略地。《明史》称“溃烂而莫可救”,两百七十
多年的大明王朝已经进入生命倒计时。
是年正月,李自成在西安称帝,建国号“大顺”。一个新政权的成立意味着敲响旧政权
的“丧钟”。
从飘忽不定的“流贼”到建立政权,从无政治主张的农民到明确“争天下”的集团,李
自成已经向崇祯亮明了“掘墓人”身份。
崇祯十七年二月,李自成开始渡过黄河进攻山西,所向披靡,官民迎降。下一个目标十
分明确:将革命进行到底!进京赶考去!
摆在崇祯面前有两条路:一是死守京师,号召天下兵马“勤王”,不成功则成仁;二是
南迁,做战略性转移,迁都南京,重振旗鼓再图一战。
无论是崇祯,还是群臣,其实内心都很明白,第一个方案无异于痴人说梦。
继崇祯十六年(1643年),“农民军克星”孙传庭潼关兵败身亡后,最后一支“听指挥
,能打仗”的明军主力已经不存在了。
分镇各地的左良玉、刘泽清、吴三桂等将领虽然掌握有兵马,但朝廷实际上已指挥不动
,他们已经成了各怀鬼胎,有奶就是娘的地方军阀,只考虑自己的利益和后路。
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c***s
发帖数: 70028
15
许光是开国上将许世友的长子、前河南省新县人大常委会副主任,与其他一些位高权重的红二代不同,一生低调的他一直蜗居在县城里一套70平米的老式单元楼的居室里直到去世。本文摘自2014年4月5日《河南日报》,作者胡巨成,原题为《将门布衣——追记许世友将军长子许光》。
年轻时的许光
新县小潢河边,一栋普通的单元楼里,一套简单的居室。
泛黄的墙壁,斑驳的裂痕,上世纪60年代的军旅皮箱、70年代的老木柜子、80年代的简易木床,一根看不清颜色的绳子下吊着昏黄的灯泡……
惊叹、感慨、质疑,如果不是亲眼所见,谁能想到这不到70平方米的“蜗居”,竟是开国上将许世友的长子、新县人大常委会原副主任许光的“寓所”。
3月下旬的一天,许光之子许道仑领记者造访了这间小屋。小屋客厅里的挂历,还停在2013年1月5日那一页。道仑说上一页是父亲去世的前一天亲手扯掉的。翌日,84岁的老人就永远离开了小屋,离开了他的至爱乡亲,离开了他毕生不愿离开的大别山。
山人同悲。大别山松涛阵阵,为老人的离去悲泣,同时也述说着她忠诚的儿子——许光忠孝两全的动人故事,解读着这位“将门布衣”的不朽传奇……
“我想当兵,像父亲一样报效祖国”
19... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
16
来自主题: History版 - 我与萧光琰的苦涩友谊
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所”)任党委书记,同
时兼副所长。这对我来讲,是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中,我近乎文盲。“我行吗?”虽然当时
只有三十六岁,是以天下为己任,又无所畏惧的年龄,可这种落差还是使我觉得自己很
难胜任这个工作。
我没有专... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
来自主题: Military版 - 坑死崇祯的“光处长”
http://wemedia.ifeng.com/58143364/wemedia.shtml
崇祯十七年二月,李自成开始渡过黄河进攻山西,所向披靡,官民迎降。下一个目标十
分明确:将革命进行到底!进京赶考去!
摆在崇祯面前有两条路:一是死守京师,号召天下兵马“勤王”,不成功则成仁;二是
南迁,做战略性转移,迁都南京,重振旗鼓再图一战。
无论是崇祯,还是群臣,其实内心都很明白,第一个方案无异于痴人说梦。
继崇祯十六年(1643年),“农民军克星”孙传庭潼关兵败身亡后,最后一支“听指挥
,能打仗”的明军主力已经不存在了。
与死守北京的方案相比,“南迁”方案显然更具可行性。
一句话,“南迁”有钱、有粮、有兵,有现成的政府班子,如果不能东山再起,最不济
也可划江而治,保住半壁江山,不至于亡国亡天下。
“南迁”虽然好,对于崇祯而言,却隐含着一个巨大的道德风险。
堂堂一国之君,大明天子,竟然弃都城而逃,丧师失地,置黎民于水火,而且很可能一
去不回,如南宋一样偏安一隅。这既需要痛下决心,更需要群臣的配合,给个理由先,
给个台阶下。纵观中国历史,正常的表演程序应该如下:
群臣进谏:“形势危急!奔跑吧... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
18
来自主题: Returnee版 - 我与萧光琰的苦涩友谊 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 我与萧光琰的苦涩友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 06:20:22 2012, 美东)
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬,好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆,却是越久
远越清晰。我想告诉人们,告诉下一代,中国一段不应该被忘记的历史,中国科学界一
个不应被遗忘的科学家--萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变,我刚好从师范毕业,便跑到西安,想考进国民党办的炮兵学校
,又能挣钱,又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费,这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国,于是我就转身去了延安。这个偶然选择,决定了我的一生。
到延安时我才十几岁,此后一直接受共产党的教育,从没有怀疑过党的政策,没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里,解放后在政府机关里,我都算是个小知识分子
。1957年,在一片“外行”要领导“内行”的呼声中,我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所(后改名为大连化学物理研究所,简称“大化所... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
19
老白牛:月票进入前五十了,多谢朋友们支持,让票票如雾弹般咆哮,来得更猛烈吧,
情节构思好,与没有构思好,写作速度相差很大,幸好今天构思好后十几章的细节
,明天两更。
烟尘冲天,铳炮的烟雾腾腾,如雷般的蹄声中,无数的马群,还有一波波二蓝旗的
重骑,往中路前阵的佛郎机炮阵汹涌而来。
火炮声一阵接一阵,炮声中,不断有马群与骑兵扑倒,不过他们后续不停,仍潮水
般奔来,蹄声激昂,震得大地剧烈的抖动。
又是尖利的天鹅喇叭声,众多的佛郎机与百子铳,发射了霰弹,人叫马嘶,更多的
清骑与马匹扑倒,然而烟尘中,大量的重骑马群,己经撞开炮车与战车,从各车辆隙间
滚滚压入,后方的明军,立时被他们无数铁骑淹没。
前阵的明军,己经被清骑攻破一次,不论伤亡的人数,还是战力的疲惫,都到达了
顶点,此时再也顶不住了,他们丢弃火炮兵器,惊叫往回奔逃,前军的溃败,引起中阵
蓟镇军的一阵阵骚动。
中路大军的布置,就是李辅明与左光先镇内兵马在前,蓟镇军在中,最有战斗力的
王朴新军,神机营,洪承畴等督标营布置在后。
蓟镇万余兵马,自总兵白广恩战死后,又被抽调了不少精兵出去,就算杨国柱统管
后,也似乎精气神全无,他们不可能布置在前... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
20
滚滚二蓝旗满蒙骑兵,大量的马群,后方夹着一些二白旗的精骑,他们在破了前阵与中
阵后,仍不停留,势如潮水,又往洪承畴等后阵冲来。
如雷的蹄声中,夹着一些惶恐惊叫的溃兵,很快便被马群淹没。
洪承畴的脸上,浮起一丝阴冷,千里镜中,他己经看到李辅明、左光先的帅旗倒了
,二位老将怕是凶多吉少,如后阵没有坚持住,等待自己结果不会很妙,而且中军后阵
,还有监军与天使在。
他冷冷道:“铳炮准备作战!”
张若麒惊叫起来:“洪督,前方还有大量溃散士卒,是否稍等片刻,待他们先行散
开?”
洪承畴平静道:“张公明鉴,贼奴骑军己然冲上,没那个时间了。”
王德化与符应崇都是默然不语,王德化作为天使,此时任何发言,都是不适当的,
符应崇更关心后阵安危,前方士卒死伤,与自己小命相比,那是没有任何可比性。
洪承畴并非心慈手软之辈,他统军多年,决断心性,都是上上之选,片刻间,他就
作出了决定。
二蓝旗等汹涌的骑兵马群奔腾到二百步,洪承畴下达开炮的命令,尖利的天鹅声响
彻整个后军阵地,神机营数百辆炮车齐鸣,各车上第一层的灭虏炮,向前方咆哮出一斤
重的实弹。
霹雳般的炮声中,滚滚浓烟腾起,一群群的清骑与马匹扑倒,一些奔逃的溃... 阅读全帖
t***o
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来自主题: ChinaNews版 - 吴国光谈中国政治改革(zz)
主持人(大衛王飯店):吴国光教授生于1957年,曾经获得北京大学文学学士和中国社
会科学院的法学硕士,后来在美国普林斯顿大学获得政治学博士。和很多同时代的人一
样,吴国光教授经历过文革,曾经是上山下乡的知识青年。他后来亲身参与了1986年至
1987年中共政治改革计划的研究和制定,是中共十三大报告政治改革部分的起草人之一
,也是赵紫阳的政治秘书鲍彤的助手。所以,吴国光教授在这方面有很多他自己亲身的
经历。吴国光教授现任加拿大维多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授,同时兼任政
治和历史两系教授。吴国光教授的研究兴趣涵盖了政治和外交的很多方面,也曾经在北
美的多个大学学术研究机构担任研究员。目前吴教授出版了中文和英文的著作20种,还
发表了数百篇论文和超过数百万字的评论。他的很多学术成果包括评论曾经引起了很多
国际媒体和政府的参考。那么吴教授,我想请您给网友介绍一下您自己之前的求学和参
加中国政治改革的经历。
吴国光:各位朋友大家好,主持人你好,网主你好。很高兴有这么一个机会。刚才大衛
已经介绍了那么多了,很多可能有溢美之词吧。我是在山东临沂就是山东南部的沂蒙山
区的乡下出生的,我的父母他... 阅读全帖
H**********1
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22
来自主题: Military版 - 纪许光: 辱
1.本人性情平和,不喜争论,只是看不惯微博上的某种现象,觉得有必要将知道的事实
说出来。至于有人说我“马后炮”,我只能置之一笑了,因为明白的人不用看也明白;
不明白的人,连文章也不会看。
2.我发此文的目的只有一个:保护我的线人朱瑞峰。因为在纪许光在自己没料的情
况下还把朱绑在船头“冲浪”,他有考虑过朱的安危吗?试问,有哪位记者(包括公民
记者)会把自己的爆料人公开在微博上说出来?还拉着爆料人一起前往重庆市纪委?最
后逼着朱瑞峰成为公众人物?如果朱瑞峰发生什么不测,纪先生能负责吗?
纪许光的荣辱
雷政富倒了,纪许光“火”了。他现在可是有30万粉丝的大V。
但他诚实吗?本博就说出自己所知道的事实,请各位看官自行判断。

实际上,最早从朱瑞峰处接到有关雷政富不雅视频爆料的人正是本博。这里还得先
说一段历史。
11月20日上午,我还在福州出差,突然接到人民监督网朱瑞峰的电话。他说自己手
里有一个正厅级官员的性爱视频,希望我能介入报道一下。因为我正在紧张赶写手头上
的稿子,当时只答应先看了材料再说。
后来写完了稿子,我就回电话给朱瑞峰,要他把性爱视频及其他材料传给我。QQ的
聊天记录显示,我... 阅读全帖
g**1
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23
假北影招聘骗局十年未消 应聘者任由摆布刷光银行卡

假北影招聘骗局十年未消 应聘者任由摆布刷光银行卡
(4月28日上午,海淀区锦秋家园内,假北影剧组办公室,员工正在整理应聘者信息。
新京报)

网上招演员骗术10年不改,先交招聘费直至骗光应聘者积蓄;律师提醒,招聘收取
任何费用均违法

张映科打算回长沙,他知道3万余元要不回来了。

4月9日下午,张映科来北京参加一家影视公司的导演助理面试。短短一个多小时,
张映科被以食宿费、保密费等名义交了3万余元,后被送往怀柔杨宋镇一宾馆,他才发
现自己被骗。

新京报记者调查发现,北京多家类似的影视传媒公司,网上发布招聘演员、艺人助
理等职位,以北京电影制片厂、影视基地或演艺明星等旗号,让应聘者先行交付数百至
几万元不等的保证金、证件费及食宿费。应聘者发现被骗后,往往投诉无门,钱款难以
追回。

长期关注影视招聘被骗信息的公益律师张新年,曾接触大量应聘被骗者。他介绍,
北京类似的影视传媒公司有上百家,被骗人数众多,招聘骗术十年未变。按照《劳动合
同法》规定,用人... 阅读全帖
b***n
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24
老白牛:多谢朋友们月票,订阅,打赏等支持,明天两更,早八点有一章。
中路战场的喧嚣声慢慢低沉下来,寒风瑟瑟,王斗看着残酷的血色战场,静静的不
知在想什么,洪承畴,符应崇,杨国柱,王朴,王德化,张若麒人等站在王斗身旁,他
们或严肃不发一言,或神情喜不自禁,乐不可支。
此时不但中路的二蓝旗清军,便是右翼的二白旗清军,都是潮水般的退了回去,女
儿河北岸的战斗,暂时看来是结束了,只余战场间一片狼藉的痕迹,到处是横七竖八的
明军与清兵尸体,伤员痛苦的呻吟,还有一些马匹临死前的垂死挣扎,不时传来。
各式残破的旗号盔甲,战车火炮,扔得满地都是,刺鼻的硝烟,难闻的血腥味道,
仍在战场之间浓郁回荡,如溪流似的鲜血,沿着明军前阵,中阵,一直蔓延到后阵。
簇拥着王斗,众人踏着沾滑滑的鲜血,迫不及待来到豪格等正蓝旗残兵的范围之前
,那边一堆肉泥的东西,上面到处是残肢,还有各样的内脏器官等物,流淌的血液,将
附近的泥土,浸得黑红黑色。
百门火炮发射的霰弹何等猛烈?还一口气打了十炮,所以那些正蓝旗残兵全部被打
碎了,破碎的人体上面,各样破碎的各色旌旗,盔甲,布满坑洼齿痕迹的兵器,也扔得
到处都是。
眼前情形,有黄... 阅读全帖

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宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道,这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法,不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过,与其说杨光先“顽固守旧”,毋宁说他“顽固卫道”。确切地说,他只是比别人
更犟一些而已,只认一个理:听圣人的没错!只要圣人说谁是妖孽,他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽,他自然要穷追到底;要命的是,即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女,他也会埋头批斗,决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动,发生在崇祯十年(1637年)。当时,40岁的杨
光先是新安所的世袭千户,为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新,他把千户
之位让给弟弟,自己以布衣身份,效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏,历数温体仁和陈启新
的罪状,称为“舁棺死劾”,结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢?据说,崇祯执政17年,换了51个首辅,平均一年3个,但温
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宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道,这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法,不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过,与其说杨光先“顽固守旧”,毋宁说他“顽固卫道”。确切地说,他只是比别人
更犟一些而已,只认一个理:听圣人的没错!只要圣人说谁是妖孽,他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽,他自然要穷追到底;要命的是,即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女,他也会埋头批斗,决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动,发生在崇祯十年(1637年)。当时,40岁的杨
光先是新安所的世袭千户,为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新,他把千户
之位让给弟弟,自己以布衣身份,效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏,历数温体仁和陈启新
的罪状,称为“舁棺死劾”,结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢?据说,崇祯执政17年,换了51个首辅,平均一年3个,但温
体仁当首辅8年,时间最长。不过,他是治国庸... 阅读全帖
n*********s
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来自主题: Family版 - (转载)孝经白话注解
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我曾参很鲁钝,不大聪敏,怎么能够知晓这样深奥的道理呢
?’

子曰:‘夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。’

【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对,就告诉他说:‘前边所讲的至德要道,就是孝
道,这个孝道,就是德行的根本,教化的出发点。你先坐下,我慢慢... 阅读全帖
n*********s
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来自主题: WaterWorld版 - (转载)孝经白话注解
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一

【章旨】这一章书,是全部孝经的纲领。它的内客,就是开示全部孝经的宗旨,表明五
种孝道的义理,本历代的孝治法则,定万世的政教规范,列为一经的首章。

仲尼居,曾子侍。子曰:‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之
乎?’

【白话】有一天,孔子在他的家里闲坐著,他的弟子曾参,也陪坐在他的一旁。孔子说
:‘古代的圣王有一种崇高至极之德,要约至妙之道。拿它来治理天下,天下的人民,
都能够很和气的相亲相敬,上自天子,下至庶人,都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
,你知晓吗?’

曾子避席,曰:‘参不敏,何足以知之!’

【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话,道理很深,他不觉肃然起敬,离开他的坐位
站起来,向孔子答对说:‘我... 阅读全帖

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宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人。
“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,曾被视为矢志破旧立新的激进主义宣言。
但很少人知道,这句话其实是300多年前另一句守旧宣言的升级版—“宁可使中夏无好
历法,不可使中夏有西洋人。”这句话的著作权属于明末清初那位以顽固守旧著称的学
者杨光先。
不过,与其说杨光先“顽固守旧”,毋宁说他“顽固卫道”。确切地说,他只是比别人
更犟一些而已,只认一个理:听圣人的没错!只要圣人说谁是妖孽,他一定拼死去打倒
它。倘若真是妖孽,他自然要穷追到底;要命的是,即使所有证据都证明那其实是个冰
清玉洁的九天仙女,他也会埋头批斗,决不放过。
抬棺死劾权臣
杨光先第一次名垂青史的“除妖”行动,发生在崇祯十年(1637年)。当时,40岁的杨
光先是新安所的世袭千户,为了参劾当朝权臣大学士温体仁和给事中陈启新,他把千户
之位让给弟弟,自己以布衣身份,效仿海瑞抬着棺材向皇帝上疏,历数温体仁和陈启新
的罪状,称为“舁棺死劾”,结果遭到廷杖并流放辽西。
这个温体仁是怎样的人呢?据说,崇祯执政17年,换了51个首辅,平均一年3个,但温
体仁当首辅8年,时间最长。不过,他是治国庸... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
h******n
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就在这时,忽然轰隆隆的闷响从石门外传来,随之四周墙壁泛起了一层乳白色禁制灵光
,狂闪不定下,地面一阵剧烈晃动,仿佛爹座厅堂都要塌格了一般。“怎么匈L事,出
了何事 !”
这些震动自然不可能对眼前几人有何影响,但让三人面色不禁微变,绿肤异族人更
是一声 惊怒叫道。随之他绿肤异族和那名大头异族人互望了一眼,就几乎同时的遁光
一起,一个化为一道青虹激射而出,一个则身形略一模糊,在原地消失不见了。
纵然此广场没有禁空禁制,但是以他们的修为来说,只要强行调动体内灵力,这种
程度的禁制自然不可能真能捆束他们施展遁术的。只犀二过多耗费些法力 罢了。
而韩立也没有迟疑什么,母光先在那法阵上一扫后,犹豫了一下,蓦然袖跑一抖,
一道青光激射而出,围着法阵一绕。“砰砰”之声传出,青光瞬间将其斩的稀巴烂,然
后才一闪的激射而回。这时,韩立体表才灵光一起,带着一 $ 残影的跟了出去。
他身形方一在石门外出现,就见广场中此刻一片混乱,人尊正往四周的建筑中狂涌
躲避而去。
而广场上空,不知何时的多出了一层淡蓝色光幕,将整座城市都笼罩住的样子。而
光幕外遥遥的不知名更高空处,无... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
a*****y
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33
来自主题: Wisdom版 - "光而不耀"的现代诠释
葛荣晋
"光而不耀"是道家"中和之道"的一个重要辩证法命题。它出自于《老子》第五十八章。
这一命题是老子依据"道法自然"原则,从太阳光的强弱对人的感受中领悟出的人生智慧
。在老子看来,无光或过度弱光不利于人生,过度强光也不利于人生,只有"中和之光"
才有利于人生。他以暗淡无光喻人之逆境,以光采照人喻人之顺境。这里所谓"光而不
耀",是说人在顺境即在光彩、得意之时,也就是"有权"、"有钱"、"有名"之时,要牢
记"光而不耀"的告诫,既不要过度地炫耀自己,也不要以强光耀眼他人,能够以"和其
光"的平常心,低调做人,低调做事。这是一种不露锋芒的高超的处世哲学。
为什么做人做事要"光而不耀"呢?
战国时期道家代表人物文子,在诠释老子的"贵以贱为本,高以下为基"时,指出:"人
有三怨:爵高者人妬(同"妒")之,官大者主恶之,禄厚者人怨之。"那么,如何处之
才能不妒、不恶和不怨呢?文子从辩证法的高度,认为贵与贱、高与下是相互转化的。
只有保持"光而不耀"的谦卑态度,方可无怨。他告诫说:"夫爵益(愈加)高者意益下
(心愈谦下),官益大者心益小(小心谨慎),禄益厚者施益博(广济博施),修此三
者怨不作... 阅读全帖
j*******7
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34
以下来自康来昌的讲章:
。。。。。
第一,我接受他的一個說法,也就是奧古斯丁的說法,所有的東西都是上帝造的,但不
一定是我們現在可以想到的一二三四五六……這樣。聖經裡的次序,不一定是時間上的
次序,而是比較重要的必須要先講。比如說,聖經第一句話就說:神創造天地。聖經覺
得這個很重要,因為天和地就包括了萬物,所以第一句話根本不是在講科學,也不是在
講時間,第一句是在講神學,也就是神創造了一切,聖經要我們先知道這個重要性。我
們活在這個世界上,尤其聖經是寫給我們這些罪人看的,我們這些在罪中的人,也就是
在黑暗中的人,最需要有光,所以聖經就先提到光,但有可能空氣是比光先造出來的也
不一定。因此,我們在解釋創世記這六天的時候,就必須用一個比較廣的觀點來看,也
就是這些創造的次序,不一定是按時間的次序來說的。
。。。。。。
天主教在中世紀時就有個很好的解釋,這幾十年也有人重新提到這種解釋,我覺得是非
常好;我們完全相信聖經的話可靠、無誤,包括在創世紀第一、二章講到的創造。我們
不想去跟科學作什麼樣的調和,因為我們知道科學會改變,上帝的話永存。當然科學有
的時候顯出上帝話語的純正時,我們也願意提。... 阅读全帖
l*******g
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 先有地球还是先有太阳?
看下面,先有地,再有光,然后有空气,然后水,然后有地,然后才有青草,蔬菜等。
1起初神创造天地。
2地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3神说,要有光,就有了光。
4神看光是好的,就把光暗分开了。
5神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
6神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
7神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
8神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
9神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
11神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核
。事就这样成了。
12于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子
都包着核。神看着是好的。
13有晚上,有早晨,是第三日。
14神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
15并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。
16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。
17就把这些光摆列在天空,普照在地上。
18管理昼夜,分别明暗。神看着... 阅读全帖
a**u
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 那先比丘谈念佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问:“尊者!常听沙门说:“人在世间作恶,活到百岁,临命终时念佛,死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说:“杀害一条生命,死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王:“大王!如果有人拿了一颗小石子放在水上,石子是会沈没,还是会浮起?”
王答:“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问:“如果将一百枚大石头放在船上,船只会沈没吗?”
王答:“不会沈没。”
那先说:“船上的一百枚大石头因为船的缘故,不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶,因为念佛的功德,不但不会堕入地狱,并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中,就如同人造作恶业,不知佛法,所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖
y***n
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【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: PhotoGear
标 题: 斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 18:54:19 2011, 美东)
斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
信源:美国纽约时报|编辑:2011-06-23
美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
(3.9亿港元),在北加州成立有54名职员的公司Lytro,另交一家台湾厂商... 阅读全帖
l*******s
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标 题: 斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 18:54:19 2011, 美东)
斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
信源:美国纽约时报|编辑:2011-06-23
美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
(3.9亿港元),在北加州成立有54名职员的公司Lytro,另交一家台湾厂商... 阅读全帖
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斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
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美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
(3.9亿港元),在北加州成立有54名职员的公司Lytro,另交一家台湾厂商... 阅读全帖
j*******1
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原文
周颂尧居士原函:
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨怼
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到
居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜予某师兄,在马路
上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。
余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,
恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明
白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。
印光大师文钞续编——复周颂尧居士书:
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。
吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能
容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,
只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。
此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶道之报,而... 阅读全帖
w***e
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【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: PhotoGear
标 题: 斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 18:54:19 2011, 美东)
斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
信源:美国纽约时报|编辑:2011-06-23
美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
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斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
信源:美国纽约时报|编辑:2011-06-23
美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
(3.9亿港元),在北加州成立有54名职员的公司Lytro,另交一家台湾厂商... 阅读全帖
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标 题: 斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
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斯坦福华裔博士发明新相机 先拍照后对焦
信源:美国纽约时报|编辑:2011-06-23
美国史丹福大学一名华裔电脑科学博士为记录小孩瞬息变化的一颦一笑,成功研创出的
全球首款可供先影相、后对焦的「光场相机」,拍成的照片可随意选择焦点,还可从2D
转为3D,堪称互动式「活照片」。相机将于今年底面世,势掀起摄影革命。
31岁华裔发明者伍任(译音,Ren Ng)称,发明灵感源于8年前帮友人的5岁女儿拍照「
她朝气勃勃,几乎不可能拍到她刹那间的笑意或正确对焦。」他于是开始钻研怎样革新
相机,并在2006至07年间把有关概念撰成博士论文,赢得当年的计算机器学会(ACM,
国际电脑科学专业组织)电脑科学最佳博士论文奖。他随后寻得投资者注资5000万美元
(3.9亿港元),在北加州成立有54名职员的公司Lytro,另交一家台湾厂商... 阅读全帖
s****r
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每次看网站上的照片,那些明星走光真的是太好笑了,人的第一反应就说明你这个
人到底是咋样的,所以那要是你走光的时候,你到底是赶紧遮住你的身体呢,还是遮住
你的脸呢?
一般那些礼物真的会显得特别的冗杂,不仅露得多,而且裙子也特别的长,为什么女明
星总是要挽着男明星出场呢,就是因为这男明星可以搀扶着女明星,而且这样才走的够
稳,当然这穿着恨天高,拖着大大的裙摆走一圈,这要是不小心把自己的裙尾给踩掉,
摔倒了算还好,若是衣服给不小心给踩滑了,露了个胸,把胸贴不小心给露出来了,那
才真正是丢脸给丢大了。
所以红毯大家期待看什么,有的人肯定就是巴不得哪个明星出丑了,不过那些还真
是有人只顾着把脸遮住,这把脸遮住的都是些什么心理呢,大概就是以为遮住了这样大
家就以为这个走光的就不是你了吧,说明这个人把自己看得比自己走光的身体还重要,
当然还有人说是故意走光的,就是为了让别人看一下,不过我想这样的人应该还是少数
吧,毕竟走光不管是遮住脸,还是遮住身子,都是人的一种本能反应。
不过我想正常人都是先遮身子吧~
j*****6
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
y**********o
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来自主题: Beijing版 - CTO,试一下光脚跑步
今天下午听广播,科学家做了光脚跑步的研究,说光脚跑步对腿损伤小,效率高。光脚
跑的时候脚掌先落地,穿鞋跑步的时候是脚跟先落地,对腿不好。
还说哦,在浩瀚的人类发展长河里,都是光脚跑的,直到最近的1万年才开始穿鞋的。
结果呢,人们日益猥琐,脑满肠肥。我加的。
如果能把鞋钱给省了,多好啊。我想家里有跑步机的就能在家里试了,我还得跑去积木
,穿袜子跑跑。街上光脚跑太酷了,我这么RUA2的人就先不搞笑了。
L*********g
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来自主题: Military版 - 测量谁先看到光,本身就是扯蛋
前面有人讨论地球上朝太阳发射火箭,火箭比地球先接收到太阳光。
这也太搞笑了。
举这个例的那位,请先定义一下“先”
假如在地球和太阳之间的中点有一个中继站,太阳光到中继站只需一半的时间,当中继
站接收到光之后。马上以最快的速度发电报告诉地球:我收到光了。
可是,最快的速度能有多快?最多也就等于光速。发电报也需要时间。
所以,最后地球人发现光到中继站和到地球所需时间完全一样。
再扩展一点,地球人连太阳何时发光都没法测量,所以火箭这个例子根本就是扯蛋。
根本没法测量,因为测量结果的传输也要时间
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