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全部话题 - 话题: 光大
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u***************r
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1
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 不是马云!一个浙江老板当了8分钟世界首富
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 14 08:42:56 2017,GMT)
世界首富换人了?还是浙江人?
不是马云!
是一家名为“海亮教育”的名不见经传的公司,而公司老总冯海良从财富榜第642位火箭一般登上第一的“宝座”,虽然只有8分钟。
秒涨2万倍,见证奇迹的时刻到了!
美国当地时间8月10日9时30分,在纳斯达克上市的海亮教育以10.18美元/股的价格开盘,9时30分最后一笔交易为10.25美元,成交了400股。
然而在9时35分,神奇的一幕出现了。随着一笔700股的单子成交,海亮教育股价飙升到199999.99美元,涨幅为2020101.92%,也就是说超过了2万倍。
按照这个股价计算,海亮教育市值将达到5.14万亿美元。而目前市值排名世界第一的苹果公司也只是8319亿美元,相当于6个苹果公司了。不仅如此,这一市值甚至超过了日本2016年GDP,可以排名世界第三了。
因股价异动,海亮教育在美国东部时间9时38停牌,海亮教育的股票就被纳斯达克以... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
2
最近,姚明又成为各方关注焦点。
▲图片来源:视觉中国
10月20日,上海风语筑展示股份有限公司(以下简称风语筑)上交所主板上市,开盘涨停。姚明作为该公司原始股东,其持股的价值一路飙升,上市当日其所持股市值已较原本投资增值近千万元。
此外,目前作为中国篮协主席的姚明,也已“忍痛割爱”,兑现上半年的诺言,出让其所持上海男篮的股权。10月20日,上海东方大鲨鱼篮球俱乐部发表了官方公告,宣布姚明辞去上海东方篮球俱乐部董事长职务,同时,他所持俱乐部股份将转让给上海久事集团。这也意味着作为老板经营上海男篮长达8年的姚明,与家乡球队正式“告别”。
据10月22日消息,谈到姚明十年来有哪些变化,白岩松直言,“除了身高没变,剩下都变了。”接着他解释说,“最大的变化就是由十年前他要让自己优秀,变成这十年要让别人优秀,这就是变化。他让女儿更优秀,让俱乐部更优秀,成为篮协主席又想要让中国篮球更优秀,要让中国的青少年打篮球变得更优秀。”
姚明持有风语筑股份增值近千万
不少NBA巨星退役后都会进军商业领域,姚明也不例外。公开资料显示,姚明直接或间接投资的企业已达20多家,涉及体育、科技、文化、创投等多个领域。
那... 阅读全帖
d*s
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3
来自主题: History版 - 中韩论战印刷术发明权
印刷术是中国的四大发明之一,这是举世公认的史实。中国拥有这一发明权
的依据是关于唐朝中晚期雕版印刷和宋朝毕升活字印刷的历史文献和考古实物。
然而,今年5月在汉城召开的一个国际会议上,韩国学者正式就这一发明权向中
国提出提出挑战,引起中国科学家激烈的反击。
多年来韩国学者也承认,朝鲜半岛的印刷术是在中国北宋影响下起始于高丽
王朝初年。但1966年,韩国考古学者觉得有了新发现,他们在庆州(新罗王
朝的故都)修复佛国寺释迦塔时,发现一卷用丝绢包装的印刷经文--《无垢净
光大陀罗尼经》。这一佛经为卷轴装,印以12张黄色楮纸,上边印的是中国唐
代楷体汉字。令他们惊异的是,其中有8处出现了唐早期武则天称帝时使用的“
武周制字”。那是武女皇自创并颁行的一些文字,但这些字仅仅在中国生存了十
几年,武则天死后既被废止。据此,韩国学者断定这一经文是朝鲜新罗王朝刊行
的、世界上现存最早的印刷品,从而提出了“印刷术韩国起源说”。
经过多方搜集资料,韩国学者决心在97年5月的国际会议上正式提出将印
刷术的发明权转让给韩国。
这,是轮到中国学者引经据典的时候了。去年12月,中国的学术权威在北
京组成一个有多学科专
n***5
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4
来自主题: History版 - 了解西藏历史(二)
帕竹政权
帕竹历史
公元1322年,藏族历史上的一位重要人物强曲坚赞就任第十任帕竹万户长职。公元1348
年,强曲坚赞率兵打败蔡巴; 1354年攻下萨迦寺,取代了萨迦政权,建立起控制西藏大
部分地区的帕竹地方政权。,元顺帝封强曲坚赞为“大司徒”,赐给他世代执掌西藏地
方政权的诏册和印信。西藏佛教到了这个时候,各教派戒律废弛,僧人腐化,渐渐丧失
民心和宗教的号召力。而提倡佛教僧人应严守戒律、进行宗教改革的宗喀巴,得到帕竹
政权的大力支持。公元1409年,宗喀巴在帕竹政权的资助下,在拉萨发起有西藏各地僧
人10000多人参加的传召大会,并在拉萨附近兴建甘丹寺。甘丹寺的建立,标志着倡导严
守戒律的格鲁派(黄教)的正式创建。从公元1354年建立到1618年告终,帕莫珠巴王朝
共传12代,统治西藏地方264
噶丹颇章政权
达赖和班禅是传承、光大藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴事业的两大传派弟
子,五世达赖喇嘛是西藏历史上的重要人物,他的生活年代跨越中国明、清两朝。公元
1618年,噶玛政权即推翻了帕竹王朝,噶玛政权统治西藏仅短短24年,但执政的藏王藏
巴汗嫉恶黄教,对黄教采取压迫摧残政策,公元
t****u
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5
来自主题: History版 - 继续侃大头 - 大头在朝鲜

这您老就扯了,光大头在朝鲜的事迹,五品官搞得定?换大炮去试试.
r******t
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6
来自主题: History版 - 聊聊大炮的哥哥孙眉
孙德彰先生墓表 总理生平所严事有贤兄曰 德彰先生其艰贞坚卓之力远大深湛之思所以
振兴于其家而激发总理之志遂大有造于党国者皆国史家牒所宜特书初先生家居时 先德
道川公以其倜倘不羁欲遣之远游而砻错之 使有所成适 杨太君有弟商于檀香山者遂挚以
行是时荒岛初开笔路待启
先生一志专勤忘其劳苦春耕秋耨月迈岁征居积稍裕复乘时而有茂宜岛之经营农垦畜
牧分道并张汗雨锄云成于一手遂有岛王之称乡里诵说以为英杰未几以道川公命归娶乃于
故里复有移民事务所之设一时应者风驰景从更租轮舶以资还往于是群岛皆辟政府改容路
人异月孙氏事业寝光大矣时 总理尚幼随侍太君往觌宏图 先生则使肄业意奥兰尼学校在
校数年美传教师深加契异训导尤殷其言动遂往往以基督教为祈乡 先生则甚非之总理乃
归复赴香港入拔萃书院转皇仁书院肄业并受洗礼 先生即再召赴檀督过尤厉盖期望之意
深则责望之心切要皆天性所流露也故终以钜金勖成总理之学复入荒仁书院是时总理年二
十矣忧外患之日深念汉族之积弱重感于中法战争之役乃具倾复清廷之志而思以医术为托
足之始阴以结纳天下奇士先后入广州博济医院香港雅丽医院学成而识益广志益坚甲午后
赴檀因 先生之势遂创立兴中会于是革命大
t*****n
发帖数: 1667
7
来自主题: History版 - 这两天写头炮坑
評價政治人物的能力,還是要看其政治理念的影響力,
不是看其養了多少軍隊,占了多少地。
華盛頓杰佛訊200多年創立的憲法精神,美國到今天還在用,
這就是為什么華盛頓杰佛訊是偉大的政治家。
孫文創立的政治體系到現在還在臺灣用,如果不是共產黨插一杠子,
孫文的理念在大陸也會發揚光大。
毛澤東这种伪马列真封建专制的,生前权威再顯赫,死后立刻人亡政息,
袁世凱就更不用提了,此人根本沒啥政治理念可言,连毛泽东都不如。
你怎么会得出孙文能力不如袁世凯的结论?
c***c
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8
很多传统的道德文化,在21世纪的今天,都需要借助现代制度,条件,让这些传统的东
西在当代焕发生命力
G********C
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9
来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
r*******3
发帖数: 10886
10
来自主题: History版 - 一个小发现
还真没啥生僻字。
是什么风气?领军人物代表人物都有谁?
给你一科的名字:
嘉靖二十九年庚戌科(1550)
第一甲三名
唐汝楫  呂調陽   姜金和
第二甲九十五名
田 楊   陳 諫   宗 臣   包應麟   林烶章   金立敬
黃士觀   方弘靜   傅夏器*   羅一道   陳元琰   欽拱極
陸 綸   游天廷   黃憲卿   張守宗   李光宸   魏 棠
胡 膏   李 淑   熊 桴   白啓常   李 玳   任民望
張 榮   范 檟   鄭 逑   吳炳庶   何思贊   張 蘊
黃 甲   曹 麟   徐學詩①  梁有譽   郭應聘   王獻圖
曹天祐   萬 仲   何 寬   周 詔   王三接   王道行
陳應和   呂 燿   胡庭蘭   沈應魁   柯 本   金立愛
楊一和   高 岱   李春芳   徐中行②  周希哲   劉衍祚
許 嶽   章 懋   朱天球   莫如善   馮皐謨   吳一儒
陳茂禮... 阅读全帖
a*******e
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11
是的,从秦始皇之后中国就几乎没有封建制度了。但是科举制要从隋朝才开始,光大于
唐宋,此前也是九品中正制等由门阀把持社会上层的人事制度。

的。
a*****a
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12

索性贴一个谥法版本,从最好到最坏。160多个。景排第九。你自己算算它是好,是中
还是坏。

经天纬地 勤学好问 修德来远 慈惠爱民
忠信接礼 愍民惠礼 道德博闻 锡民爵位
刚柔相济 修治班制 敏而好学 施而中礼

克定戡乱 刚强直礼 保大定功 夸志多穷
刚强以顺 辟德斥境 折冲御侮 刑民多服 威强敌德

礼乐明具 持盈守满 遂物之美 通远强立 安民立政

安乐抚民 温柔好乐 渊源流通 令民安乐

聪明睿智 向惠好德 智质有理

温柔贤善 柔克有光

体仁长民 行义说民 道德纯一 思能辨众 立建国都 立义行德

法度大明 敬慎高明 出言有文

由义而济 布义行刚 耆意大图

施而不私 善闻周达 诚意见外 圣善周闻

照临四方 任贤致远 独见先识 谮愬不行 察色见情 招集殊异

明德有功 圣闻昭达 容仪恭美 昭德有劳

内外宾服

尊贤敬让 执事坚固 治典不易 爱民悌长 执礼御宾 责难于君 芘亲之阙 尊
贤让美 既过能改 正德美俗

严敬临民 威而不猛 履正志和

赏善罚恶 博闻多见 行善可纪

应事有功

守礼执义

执一不违

物至能应 ... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
13
来自主题: History版 - 已知北大部分右派名录
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖
w*******s
发帖数: 3417
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我觉得毛泽东思想里面最根本一条就是实事求是
本人是尊重毛泽东思想的, 我觉得有几条重要的原则要搞清楚:
第一: 毛泽东思想 不等同于 毛泽东 的思想, 毛泽东思想是以主席为代表的中共
第一代领导集体的精神产物, 并不能等同老毛一个人的想法,特别要区分主席晚年的
错误思想, 那不是毛泽东思想, 也背离了毛泽东思想中最基本一条: 实事求是的原则
第二: 实事求是评价老毛在文革中表现, 只能会去伪存真, 使毛泽东思想更好发扬
光大
第三: 毛主席是人不是神, 他晚年犯了很多严重的错误, 但是总体上讲本人还是坚
信他老人家还是一个非常伟大的伟人的, 神话毛主席和丑化毛主席一样, 对主席形
象有百害无一益,
g****t
发帖数: 31659
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刘少奇发明的毛泽东思想,现在你说这个不是毛泽东的思想.是集体的思想.
思想是个人的生物属性.集体怎么会有思想? 什么叫集体的思想?
在说了,刘少奇什么时候尊重过事实?
你用毛泽东思想命名,意思是毛泽东剽窃了集体的思想?

我觉得毛泽东思想里面最根本一条就是实事求是
本人是尊重毛泽东思想的, 我觉得有几条重要的原则要搞清楚:
第一: 毛泽东思想 不等同于 毛泽东 的思想, 毛泽东思想是以主席为代表的中共
第一代领导集体的精神产物, 并不能等同老毛一个人的想法,特别要区分主席晚年的
错误思想, 那不是毛泽东思想, 也背离了毛泽东思想中最基本一条: 实事求是的原则
第二: 实事求是评价老毛在文革中表现, 只能会去伪存真, 使毛泽东思想更好发扬
光大
第三: 毛主席是人不是神, 他晚年犯了很多严重的错误, 但是总体上讲本人还是坚
信他老人家还是一个非常伟大的伟人的, 神话毛主席和丑化毛主席一样, 对主席形
象有百害无一益,
r*****y
发帖数: 53800
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又来了?光纠一点不及其余的话光大跃进和文革就足够把tg打入18层地狱了。
m****5
发帖数: 1131
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比较蒋介石和毛泽东对中华民族的感情
在中国青年出版社2003年11月出版的《蒋介石与美国》一书中第357页揭示出一件往事
,在1964-1966年访台的美国国务卿腊斯克在回忆录《如我所见》中记到在腊斯克向蒋
中正婉转解释美国将不会协助反功大陆,也不会进行传统的流血战。蒋中正认为美国正
在考虑对中国大陆动用核武器,于是怒不可遏的对腊斯克说:“你们绝对不可以用核武
器对付中国大陆”。腊斯克这时忽然意识到蒋中正作为中国人的民族情感,超过了他要
做一个全中国的统治者,因此腊斯克立即说:“总统先生,你说的对”。
蒋中正即使放弃反攻大陆的机会,也绝不愿意灾难降临到自己同胞头上,他的民族感情
超越了一切。
中华民国五十年六月十一日答美记者李勃曼问
背景介绍:1959-1961年中国大陆发生大饥荒,蒋中正号召国际社会及海外华侨尽一切
可能救助大陆饥民,并施放物资气球到大陆沿海地区。而同一时期大陆的粮食正在源源
不断的运往苏联。
记者问:为何阁下政府赞成解救大陆灾荒的建议? 阁下岂不以为大陆人民对匪伪政权
之不满,可以加速动摇匪共政权吗?
答:吾人赞同解救大陆灾荒之种种措施与建议,乃基於同胞爱与人道主义... 阅读全帖
v**n
发帖数: 135
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来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
19
http://www.cqvip.com/Main/Detail.aspx?id=36784866
「阴谋电影」探析
□穆 汀
【作者简介】穆 汀,人文学者,现居北京。
『文革』电影评论之一
一、来源
在中国电影史上,「阴谋电影」是一个谜。这是多种原因造成的:第一,这些影片除极
个别的(如《春苗》《欢腾的小凉河》)之外,它们中的大部分,从来没有公映过。第
二,自从成为「阴谋电影」之后,这些影片就深藏在国家电影资料馆中,即使该馆的研
究人员也没有资格一窥庐山真面目。第三,光盘,无论是正版还是盗版,都没有它们的
踪影。第四,这些影片的创作者和出品人,无论是编、导、演,还是电影厂当时的领导
,都是按照上级的指示办事,都在尽力为「文革」服务,没有一个人知道这些影片与什
么「阴谋」有关。
「阴谋电影」这一名词是从「阴谋文艺」派生出来的。「阴谋文艺」这一概念诞生于
1977年8月12日。这一天,时任党中央主席的华国锋在中共十一次全国代表大会做了政
治报告。报告中有这样一段话:「『四人帮』抓的文艺,以写所谓『走资派』为名,肆
意攻击丑化党的领导,变成了货真价实的阴谋文艺。」但这个说法有待推敲——走资... 阅读全帖
x*****u
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20
来自主题: History版 - 中国功夫VS泰拳战史 zz
中国功夫VS泰拳战史
1921年8月,拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助,策划中泰高手比武。
8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正(应该是陈子正,在上海执教于精武会)出战柯叻
府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。
同场琼籍武士伍大干两局内被乃鲁腿膝打倒。
8月7日东北高手乃塌,不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角,获胜。
南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后,失腿中之,发生争议。
其后中国武术家如方镇邦、林家连,无不遭击败。
1922年,泰华侨请福建拳师赖铁虎,壮硕,精通硬功,能徒手碎石。5月13日出战乃央
,结果仅能支援两足,浑身受伤,自得败阵,并住院治疗数月。
后有琼籍武士李德,流亡泰国,本有武功,拜华裔泰拳宗师金成为师,学成挑战“高原
虎”乃央,人皆以为李必死,岂料恶斗三局,以拳力迫对方9 次倾跌,后虽打和,其武
勇令华侨感动不已。
1924年春,泰南董里府春节盛会,安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。
福建拳师为当地脚夫,华人希望其获胜争光。
双方激战至二局时,中国拳师被腿踢中颈部,奋然抱敌腿前扑。
乃桐危急间,腾身膝肘并用,双方齐齐倒地。
鹤拳高手天灵... 阅读全帖
S****e
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来自主题: History版 - 中国功夫VS泰拳战史 zz
旧社会的武术家就是黑社会的
能自己砍自己骗人,真打起来就耸了

中国功夫VS泰拳战史
1921年8月,拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助,策划中泰高手比武。
8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正(应该是陈子正,在上海执教于精武会)出战柯叻
府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。
同场琼籍武士伍大干两局内被乃鲁腿膝打倒。
8月7日东北高手乃塌,不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角,获胜。
南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后,失腿中之,发生争议。
其后中国武术家如方镇邦、林家连,无不遭击败。
1922年,泰华侨请福建拳师赖铁虎,壮硕,精通硬功,能徒手碎石。5月13日出战乃央
,结果仅能支援两足,浑身受伤,自得败阵,并住院治疗数月。
后有琼籍武士李德,流亡泰国,本有武功,拜华裔泰拳宗师金成为师,学成挑战“高原
虎”乃央,人皆以为李必死,岂料恶斗三局,以拳力迫对方9 次倾跌,后虽打和,其武
勇令华侨感动不已。
1924年春,泰南董里府春节盛会,安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。
福建拳师为当地脚夫,华人希望其获胜争光。
双方激战至二局时,中国拳师被腿踢中颈部,奋然抱敌... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
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☆─────────────────────────────────────☆
hsh (三胡) 于 (Sun Nov 6 16:24:02 2011, 美东) 提到:
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]欠苏联30亿 中国为朝鲜战争支付多少军费?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 21:46:36 2011, 美东)
编者按:抗美援朝战争中国先后有297万部队以志愿军名义入朝,直接消耗战费62亿元人民币,还对苏联欠下30亿元人民币(当时折合13亿美元)的军火债,战时牺牲15万多人。
志愿军某部跨过鸭绿江
本文原载于《文史参考》2010年第12期,原题为:朝鲜战争对中国及其他各方的影响
中国在这场战争爆发四个月后“以志愿军名义”派兵参战,确是迫不得已,不过最终还是达到了维护我国安全和履行国际义务的双重目标。斯大林等人在朝鲜战争前的决策虽有重大错误,毛泽东在战时的决策还是高明的。朝鲜战争是以平局结束的,抗美援朝战争却取得了伟大的胜利,
昀垂诔鱿忠恍┓穸姑涝穆鄣鳎ú宦凼浅鲇谖拗蚴潜鹩杏眯模际... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 习近平讲话:伟大的抗美援朝战争打出了新中国的国威
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 01:08:28 2011, 美东)
http://politics.people.com.cn/GB/1024/13045860.html
习近平:在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年座谈会上的讲话
纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年座谈会上的讲话
(2010年10月25日)
习近平
同志们:
今天,中共中央宣传部、中华人民共和国外交部、民政部、中国人民解放军总政治
部和北京市,在这里举行座谈会,隆重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战60周年
。我们要努力学习和发扬中国人民志愿军的伟大爱国主义精神和革命英雄主义精神,更
加奋发有为地推进中国特色社会主义伟大事业。
爱好和平是中华民族的优秀传统。近代以来,饱受帝国主义列强侵略之害和蹂躏之
苦的中国人民,更是深深懂得侵略战争之野蛮、维护和平之宝贵。60年前发生的那场
战争,是帝国主义侵略者强加... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: DengPowder (邓总师指挥了淮海战役), 信区: Military
标 题: 印度没什么人信佛教,而且佛教和印度教也相去甚远
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 24 10:42:27 2011, 美东)
印度信的是婆罗门教演变的印度教
这个宗教的远方表弟就是藏传佛教,实际上藏传佛教不是佛教,就象西红柿不是柿子一
样。
藏传佛教是吐蕃诸部落(分很多族,语言也不一致)信奉的苯教,加上婆罗门教的一些
稀奇古怪的东西杂糅而成。
实际上,原教旨佛教(南传佛教是其嫡子)教义也是稀奇古怪。佛教真正的光大,
是经过中国两晋的臭老九提纯去伪,变成所谓禅宗(和传说所谓六祖的渊源不可考,
于是才真正滥觞。
然而,原教旨总是有吸引力的,玄奘和尚变偷渡出去,翻译回来很多其实也早已变样
的“原”经典。就是这些东西,对中国社会伤害也很大,比如净土宗。
k******k
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来自主题: History版 - 12.9运动幕后真相!
转自薛蛮子微博:
#历史上的今天#1935/12/9,“一二九”运动,刘少奇主持中共北方局的一大杰作。当
时中共为了解脱在陕北的困境,决定发动全国舆论以促成中日战争的及早爆发,学生们
沸腾的爱国热忱,自成这一新策略的突破点。因此潜伏在清华、燕大和北大的地下党员
及其组织便在北方局的直接领导下发动了。(余英时先生)
#历史轶事#所谓的「一二九」运动发生后,时任北大文学院院长兼中国文学系主任的胡
适先生痛心疾首,读先生日记,鲜见此愤慨。「孟真(傅斯年)说我近日脾气不好!其
实我这几天的失望比前二十天更大。青年人没有知识,没有领袖,单靠捏造谣言来维持
一个浮动的局面,是可痛心的。」《胡适日记》1935/12/12
#历史轶事#「一二九」,抗日名将冯治安奉命不开枪,用高压水枪、军棍、大刀背镇压
学生,打伤30多人。举国责难,冯将军愤然:「29军未开一枪,未杀一人,怎么说是残
害青年?学生手无寸铁,个个手无缚鸡之力,咱要想杀,甭动枪炮,光大刀片也早就血
流成河了!这算什么镇压?不过是军队和学生打架罢了!」
#历史轶事#一二九运动(1935)直接矛头所向的29军,用刀背镇压学生的29军,正是《大
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f******7
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康熙帝名玄烨,这是许多人都知道的。可是康熙为什么叫玄烨,或者“玄烨”二字有什
么含义,似乎鲜有人问及。读高中时,历史老师提到康熙皇帝名玄烨,当时就感觉这名
字起得玄,多少年来一直都这么觉得。最近读汤若望的传记,眼前陡然一亮,答案似乎
有了。
400多年前的紫禁城里,有一个深目高鼻的西洋人,在此自由出入达20余年之久。这位
洋人,将西方最精密的西洋钟和千里镜带进这皇宫禁苑,还在紫禁城开阔的空场上为崇
祯皇帝铸造过20门大炮。顺治皇帝管他叫“玛法”,“玛法”在满语里是爷爷的意思。
顺治皇帝的母亲,即孝庄皇太后,尊其为义父。他为顺治皇帝亲政游说过觊觎皇位的亲
王,他是中国钦天监第一个洋监正;中国至今阴历阳历并用,他是第一个将阳历引进中
国的人,为此几乎被处凌迟,但最终没有执行;他官居一品,三代荣受皇封,并且可以
世袭;康熙6岁继承皇位,也多亏他直言劝阻别的王位觊觎者。他一生未婚,笃信天主
,生于泰西,殁于中土,葬于北京。他的美名在中西交通史上千秋永垂———这个人就
是汤若望。
那么汤若望与“玄烨”之命名有什么关系呢?康熙是1654年也就是顺治十一年出生的。
就在这年的前一年,顺治皇帝赐予汤若... 阅读全帖
s******8
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来自主题: History版 - 我经历的朝鲜战争 (刘家驹)
1950年秋,我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场,更名为中国人民
志愿军。大枪小炮换了苏式装备,吃穿用有刚成立的共和国做大后方,本应不再像国内
战争时期那样发愁了,可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权,
开战三个月,我军投入的运输车给打掉了一半,仅靠800辆车供应几十万大军打仗,要
把战略物资运送到三八线,都是昼伏夜行,再挥军南下三七线作战,就只能用我军的传
统战法:武器,不增加一枪一弹;吃的,每人自带7天干粮(炒面)。这种不要后勤的
游击,美国人嘲笑我们是一星期的战争,一个战役何止打7天啊!弹尽粮绝还得拼死拼
活地持续作战,每到饥荒时刻,红军时期培育的流寇思想,就会得到“光大发扬”,我
军所到之处,掘地三尺,凿壁捣墙,打翻坛坛罐罐寻找口粮。
我经历的朝鲜战争第五次战役,是从1951年4月22日开始的,到6月10日结束,历时
50天,中间只给我们补给了一次干粮,就是说有36天缺粮!我们生存凭借些什么?有人
说是我军思想政治工作的巨大威力,我说是人在死里求生时本能的发挥。
战役一开始,我60万志愿军迅速突过三八线。别以为我军攻势如破竹,美国人为了
拉长我们... 阅读全帖
T*****y
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来自主题: History版 - 南北战争 vs 普法战争
爽个x啊,十几万大军,光大马车就得几千辆,坛坛罐罐的连卫生巾都要海运,过去发
现都是国家湿地保护公园。
s******8
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我经历的朝鲜战争(外一篇)——饥饿篇

1950 年秋,我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场,更名为中国人民
志愿军。大枪小炮换了苏式装备,吃穿用有刚成立的共和国做大后方,本应不再像国
内战争时期那样发愁了,可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
,开战三个月,我军投入的运输车给打掉了一半,仅靠800辆车供应几十万 大军打仗,
要把战略物资运送到三八线,都是昼伏夜行,再挥军南下三七线作战,就只能用我军的
传统战法:武器,不增加一枪一弹;吃的,每人自带7天干粮(炒 面)。这种不要后勤
的游击,美国人嘲笑我们是一星期的战争,一个战役何止打7天啊!弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战,每到饥荒时刻,红军时期培育的流寇思 想,就会得到“光大发扬”
,我军所到之处,掘地三尺,凿壁捣墙,打翻坛坛罐罐寻找口粮。
b*****k
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Here is another story (Not written by me, just Ctrl+C&Ctrl+V)
I am not telling u which one is the truth, but you need to put all different
opinions together to have a better understanding, right?
荒谬虚假的回忆——简评《我经历的朝鲜战争》[/b]
近来网上流传一篇所谓的回忆——《我经历的朝鲜战争(外一篇)——饥饿篇
》,据说发表在《往事》,不过笔者既没买到也没在网上搜到此杂志。可在上网搜寻的
过程中,却发现这篇所谓的回忆,获得了不少人的青睐,甚至某些人推崇备至,几乎到
了顶礼膜拜的地步,还有不少人在自己的“博客”里转发。那么,这篇《我经历的朝鲜
战争》回忆,与历史的真实相吻合吗?
历史固然可以任人打扮,但大的走向和趋势却是无法更改的,如同黄河、长江,虽然千
廻百转,但东流大海的事实是无法更改的——千百年来始终如此。所以尽管该文打着回
忆的旗号,但其胡编乱造、与历史的真实严重相悖... 阅读全帖
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http://news.xinhuanet.com/theory/2006-09/16/content_5096043.htm
2006年09月16日08:00:11 来源:学习时报
在那“大清洗”的年代,叶若夫已经不是一个个人,而是一个拥有生杀予夺大权的群体
。因此,叶若夫的言行成了有“群体效应”的游荡于苏维埃大地的幽灵,成了一种独特
的苏维埃文化现象——“叶若夫现象”。
斯大林在一次葬礼上
叶若夫出身工人,没受过什么教育,却有着很强的组织能力和铁的手腕。1934年初,在
联共(布)党的十七大上当选为中央委员,时年39岁。1934年12月1日基洛夫被暗杀后
,他被斯大林立即秘密派往列宁格勒,去暗中调查和处理这一事件。叶若夫自己有过记
述:“我毫不犹豫地向党中央委员会报告了雅戈达和肃反委员会内其他叛徒的情况。”
此后,叶若夫就青云直上,飞黄腾达。叶若夫大权在握:全国党政干部的分配权、统领
内务部的军队、掌控全部党政监察机构、指挥边防和社会安全部队、负责党和国家领导
人的安全、操纵全部情报间谍系统。
在这样的权力掌控之下,除了斯大林,还存在着对叶若夫的个人崇拜。这种崇拜与对斯
大林的个人... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 周家往事——对话周启博
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31797
口述者:周启博 采访者:丁东 邢小群
时间:2011年9月26日 地点:昌平香堂村
周启博先生毕业于清华大学,80年代负笈美国,后定居纽约,从事工程技术,兼研
文史。今年夏天他回来探亲,得以畅叙,并请他回顾了周家往事。
建德周家,是一个在中国近现代历史上留下深深印记的家族。自第一代周馥出任封
疆大吏,推动口岸开放通商,第二代周学海、周学铭皆为光绪年进士,周学熙为近代工
业先驱、教育先驱和民国财政总长,第三代周叔弢为实业家、收藏家,周叔迦为佛学家
,周明达为数学家,第四代更出了周一良、周珏良、周艮良、周杲良、周以良、周治良
、周景良、周震良、周煦良、周炜良等学者专家,蔚为大观。
兹将和周启博先生交谈的主要内容整理如下,与同好分享:
周家先辈
丁东:周家五代人名人辈出,覆盖官、产、学,是近代中国大转折时期的一个缩影。
周启博:周家是社会变迁弄潮儿里边成功的一个家庭。从头说起的话,周馥是发家
的第一代,官做到两江总督、两广总督,起步比较高。但他本人是农村教私塾出身,... 阅读全帖
c*c
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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http://view.news.qq.com/zt2012/snjh/index.htm
1959-1961年饿死多少人
近日人民日报甘肃分社社长林治波发微博说“有人为了糟蹋毛主席,竟然夸张污蔑1960
年—1962年饿死几千万”,并声称“有人走访当年饥荒最严重的安徽河南农村,当地百
姓只是听说饿死人,并未见过”。此语一出,舆论哗然,随后林在微博上针对此事道歉
。[详细]
尽管林治波已道歉,但仍不断有人质疑1959-1961年饿死上千万人的说法,甚至说根本
否定大饥荒饿死人现象的存在。比如,吴法天在微博中引用孙经先的说法,认为“饿死
三千万”是谣言,并引用《1949-1995 中国灾情报告》一书说三年灾害非正常死亡人数
只有1039753人。那么,关于三年饥荒的真实情况如何呢?
2012-5-4 第7期1962年大逃港风潮是大饥荒的直接后果
一、说1959年-1962年没有饿死人完全是瞎扯!
近年来,不断有人声称1959年-1962年根本没有饿死人,认为被广泛接受的饿死人的说
法是为了污蔑毛泽东所创造出的谣言。持这种观点的人完全不尊重最基本的史实。如果
说他们认为改革开放后的资料都不... 阅读全帖
B****l
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日本虽时有激进派和持重派之争,占据朝鲜扩张满洲乃至蚕食中华的大方向已被天皇以
下各阶层认可和支持接受。清末民国变乱之中国人虽浴火重生,但被八国联军惨败以及
中日甲午 耻辱之后国人恐洋自卑观念流毒至今,中间惟有毛时代以激进相对隔绝的态
势得以信心树立,而开民智民主/繁荣创新仍然没有贯彻成功,近日仍然为追赶态势。
尤其当内乱未定时丧权失地,生灵受屠尤其惨重,元气难复。
当下观之,所谓政改大方向势在必行,但是如果左右任一方不以民族复兴大义为先,继
续清末民国一些官僚积习,蝇营狗苟,积聚私财为先,国内政治势力绝无法整合,民心
仍不可用。只有身家清廉,行事光大的派别才有希望带领民众真正回复华夏昔日荣光。
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1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割,毕竟与美苏英... 阅读全帖
c*****1
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stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
周、齐、陈三国鼎立(另有梁国三百里)
陈纪三
世祖文皇帝下 天嘉四年(563年):虞寄与陈宝应上书十事谏之。陈主杀司空侯安都,
齐主杀河南王孝瑜。周(杨忠、达奚武)突厥联合伐齐。
五年(564年):周杨忠、突厥败退还师。二月,齐定《齐律》,民受田输租调。六月
,齐杀乐陵王百年。九月,齐送还宇文护母回长安。十月,周联合突厥二度伐齐,攻洛
阳。段韶、解律光抗之;周师败还。陈宝应兵败死。
六年(565年):齐主湛从祖珽议,传为于太子纬。陈击周迪,迪败死。
天康元年(566年):陈主蒨殂,太子伯宗即位,以安成王顼为摄政,周信州蛮据巴峡
反,陆腾平之。
陈纪四
临海王 光大元年(567年):陈安成王顼杀刘师知、王暹、到仲举等,揽国政大权。湘
州刺史华皎反,败死。齐上皇下祖珽狱。
二年(568年):陈安成王顼进位太傅,废帝为临海王。周杨忠卒,子杨坚袭爵。齐上
皇高湛殂。
高宗宣皇帝上之上 太建元年(569年):正月,陈安成王即皇帝位。齐和士开、胡太后
擅权;赵郡王叡被杀。陈欧阳纥反。
二年(570年):齐太傅斛律光救宜阳,破周军。陈章昭达破欧阳纥,纥伏诛。章昭达
攻梁,不利,还。
三年(571年)... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为啥穆斯林没有占领印度?
首先,和佛教基督教不同。伊斯蘭似乎不怎麽傳教?傳教也有,但歷史上似乎不是主要
手段。未來如何不好說。
印度,其實用南亞這個詞更好,是一個宗教氣氛及其濃厚的大陸。
簡單概括一下,自雅利安人征服南亞次大陸,演化建立了婆羅門教或者叫做印度教,直
到今天,當然也有内部的演化。
大致和孔子,囌格拉底同時代,北印度,現在尼泊爾境内,出了釋迦牟尼,佛教誕生。
佛教並非憑空出現,而是對婆羅門教的一種改革或者反動。早期佛教的歷史很難説清楚
,佛經記載的歷史神話味道太濃。但是原始佛教的很多修行,比如苦行,禪定,都是早
期婆羅門教派的東西,佛教的宇宙,天人,修儸,夜叉之類,都是婆羅門教的神話。佛
教在政治上反對种姓制度,但是並不激烈。佛教和婆羅門教自然就有了衝突。比如佛經
裏的外道,多半是婆羅門教人物。不過其衝突主要是辯論,肉體毀滅比較少見。
佛教曾經得到一些當權者的信奉,並大力推廣,比如孔雀王朝。
但是,原始佛教作爲一個出世的宗教,和世俗政治關係不密切(和基督教伊斯蘭這些入
世的宗教相比)。而且佛教並沒有能力改變印度的基層社會,也就是婆羅門教和种姓制
度在底層政治上依然佔據強有力地位。
佛教逐漸演化,也產... 阅读全帖
j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆和山海经证明华夏文明起源于西亚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 15:25:13 2013, 美东)
[原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊,翻了一下,居然没有关
于三星堆的专篇,感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程,因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写,把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
,这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断,延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山,他念他翁山——碧罗雪山——怒山,宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道,古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进,至
中国西藏和西北(羌塘)一带,寻找盐,后往东北迁移至青... 阅读全帖
a***a
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象你这样的来自于一个对文明没有任何贡献的乱伦族当然不知道发明的意义是什么啦。
来,用你们自己的例子科普一下:
汉人从无到有创造了自己的文字,那叫发明。你那些个先进民族几千年来打破头都没办
法从无到有搞出自己的文字,只好借汉人的文字,回鹘的文字,土蕃的文字和拉丁文字
记一下自己的历史,就算你用得再好,那也不叫发明。
汉人是世界上从无到有第一个创造出活字印刷术的,这就叫发明。德国人用了更好的材
料,这叫改进。
动物们难免有不分辈份的上下代串交,肯定比人类早。这乱伦的发明人类是轮不到的。
不过,假如某些先进民族,例如你那个族,兹兹不倦几千年来儿配母,孙配奶的把连动
物都不耻的事干得如此光大,那也只是发扬,断断不能说是你们的原创,充其量,叫先
进文明,明白了吧,哈哈哈哈。
对于你们如此先进的文明,倒是很奇怪为什么你们不为此自豪地大书特书其优越性,反
而每次都象个缩头乌龟装作没看见没听见。别客气嘛,讨论一下无伤大雅。理解才能加
深友谊,蒙古伦乱文化,欧椰!
m***y
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来自主题: History版 - 刘家驹:我经历的朝鲜战争
此文关于志愿军 51.5% 的伤亡率的说法准确吗?
原文链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTY1MTA4MA==&mid=200692810&
刘家驹:我经历的朝鲜战争
2014-09-19 刘家驹 思想潮
图为1951年1月30日,一群年轻的志愿军战士在被俘后以为即将被处决,集体跪地
求饶。

1950年秋,我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场,更名为中国人
民志愿军。大枪小炮换了苏式装备,吃穿用有刚成立的共和国做大后方,本应不再像国
内战争时期那样发愁了,可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
,开战三个月,我军投入的运输车给打掉了一半,仅靠800辆车供应几十万大军打仗,
要把战略物资运送到三八线,都是昼伏夜行,再挥军南下三七线作战,就只能用我军的
传统战法:武器,不增加一枪一弹;吃的,每人自带7天干粮(炒面)。这种不要后勤
的游击,美国人嘲笑我们是一星期的战争,一个战役何止打7天啊!弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战,每到饥荒时刻,红军时期培育的流寇思想,就会得到“光大发扬”,
我军所到之处,掘地三尺,凿壁... 阅读全帖
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比较蒋介石和毛泽东对中华民族的感情
在中国青年出版社2003年11月出版的《蒋介石与美国》一书中第357页揭示出一件往事
,在1964-1966年访台的美国国务卿塔斯克在回忆录《如我 所见》中记到在塔斯克向蒋
中正婉转解释美国将不会协助反功大陆,也不会进行传统的流血战。蒋中正认为美国正
在考虑对中国大陆动用核武器,于是怒不可遏的对 塔斯科说:“你们绝对不可以用核
武器对付中国大陆”。塔斯克这时忽然意识到蒋中正作为中国人的民族情感,超过了他
要做一个全中国的统治者,因此塔斯克立即 说:“总统先生,你说的对”。
蒋中正即使放弃反攻大陆的机会,也绝不愿意灾难降临到自己同胞头上,他的民族感情
超越了一切。
中华民国五十年六月十一日答美记者李勃曼问
背景介绍:1959-1961年中国大陆发生大饥荒,蒋中正号召国际社会及海外华侨尽一切
可能救助大陆饥民,并施放物资气球到大陆沿海地区。而同一时期大陆的粮食正在源源
不断的运往苏联。
记者问:为何阁下政府赞成解救大陆灾荒的建议? 阁下岂不以为大陆人民对匪伪政权
之不满,可以加速动摇匪共政权吗?
答:吾人赞同解救大陆灾荒之种种措施与建议,乃基於同胞爱与... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: (转)美国统治:反犹财团和犹太财团之间的历史缠斗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 10:33:51 2014, 美东)
一 犹太财团的的困境
(犹太财团看起来风光,但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟,才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年,
一场生死之战开始了。)
2008年美国总统大选的时候,在局外人看来犹太财团风光异常:在金融危机中大发横
财,还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿;大选的时候又两边捐
钱,操纵政治,在中国发大财,袒护以色列,抢劫第三世界,玩弄全世界于掌股之上,
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚,也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金,还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的... 阅读全帖
r**u
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就我所知,罗马的宗教和政治在基督教之前并不排他。
罗马的宗教是pagan,就是多神教和一些祖先崇拜
(英雄传奇)。这点上和中国传统的宗教形态还有些类似。
只要某个宗教不反对罗马的统治,罗马一般听其自然。
这也是犹太教基督教这样的一神教与罗马最先有冲突
的原因。
我还是觉得中华文化传承是因为科举,至少对儒教来说。
你要出人头地,就要做官。要做官,就要学习儒家经典。
甚至在外夷政权之下,只要它开科举,用儒学开科选士,
它就是中华帝国。这点直到清末废除科举。这以后,
中国就进入了一个新的阶段。
在没有科举,没有政权扶植的状况下,中国的传统文化
还能不能传承,光大复兴?如何传承?这可能是中华文明
今后的问题。
h***i
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来自主题: History版 - 王朝正溯的检定标准
你在军班坚持扯淡50年
说不定能等到普使重新光大的一天
e********k
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《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利

明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到,是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台,从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看,满族和汉族太不成比例了。1644年前后,满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比,几如蚊子之于大象。
从军事实力看,双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代,拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
,而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平,满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达,文化繁荣,全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段,整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字,从音译过来的字面上看来,倒也带有神秘的异域气
息,可是一旦意译,立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧,“多尔衮”的意思是“獾”,“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 李敖喊毛主席万岁
李敖:我为什么要喊毛主席万岁?
在这喊毛主席万岁的至少满足以下条件:
1、 受过教育的、有、或有一定的思考能力,不是瞎起哄。
2、没有任何外力强迫,我也看不出今天喊毛主席万岁能给这些人带来任何功利。
3、虽然没有一个历史学家(我想这没有)但多少都对毛主席的一生有一个大概的了解。
4、 已经看过许多攻击毛主席的文章。
可我,或我们仍然要喊毛主席万岁,因为这个世界上有,大概也只有毛主席值得让我们
从心底里喊毛主席万岁,其他人不配!
我喊毛主席万岁,因为他是一个真正的男子汉,他从未被任何困难所压倒,更不会象有
人那们在困难和危机中被吓晕了菜。毛主席是男子汉,这不仅为他的同志们所公认,也
为形形色色、国内国外的敌手所公认。
我喊毛主席万岁,因为他是古今中外罕见的战略家。他从不被浮云遮住望眼,他从不贪
图小利,他从未有过“数小钱”的习惯。他是一个伟大的战略家,终其一生,在任何错
综复杂的形势下,他从来都能抓住对手、敌手的鼻子,而到目前为止,我还没有发现他
被对手、敌手牵住鼻子走的情况──这才是真正的战略家。
我喊毛主席万岁,因为他亲手发动了文革。我不想、不会为文革唱赞歌,因为我不会、
也不想为悲... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
《庚款留美发端考》
作者:茆诗珍/徐飞,两位作者皆属中国科学技术大学人文学院。原文链接如下:
http://www.historychina.net/qsyj/ztyj/zwgx/2007-06-25/25666.sht
经过作者的再考证,文章确认时任中国驻美公使梁诚发现契机,巧妙周旋,经过多
年不懈努力,最终才达成庚款退还(浮报、虚报部分)、首创并促成庚款留学计划的实
现,所以梁诚才是促成庚款留学的第一功臣。
因原文较长,下面摘取其中几段,说明主要史实。
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历史上著名的庚子赔款源于1900年,这一年,中国爆发义和团运动,随即八国联军
武装干涉入侵北京,翌年9月,清廷被迫与列强各国签订《辛丑条约》。条约议定,中
国赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和挪威六“受害
国”损失共计白银四亿五千万两(全中国人平均每人... 阅读全帖
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