L*********s
发帖数: 656 | 1 牛二晃悠到桑家瓦子的时候，场子里已经满满当当围满了人。
牛二也不吆喝，只哼的一声从鼻孔里粗粗喷出一股酒气，这酒气就裹着牛二，如一只大
豆蝇撞到蚊子堆里，径直闯到了台前。早有上眼的迎上来，有的叫二爷，有的叫二叔，
有的叫二哥，乱了一阵。牛二也不答话，一屁股坐到椅子上，斜眼往上瞧。
台上一个后生正说到挂印封金一段，关公收拾停当到嫂嫂房前叉手施礼请二嫂上车。恰
被这牛二一瞪，嘴一哆嗦这一句二嫂脱口就变成了：“二。。。。二爷！”
台下早就笑成了一团。牛二也乐了，啐了一口：“小王八羔子！怎么霍老头今儿个没来
？”
黑皮凑过来说：“没，说是病了。文八娘还是准定今儿开场。”
牛二打了个酒嗝，冲台上喊：“来段过瘾的！”泼皮们也跟着哄起来。
那说书的后生就讪讪下了台，台脚一瘸一拐上来个粘红挂绿的，左眼上贴块黄皮膏药，
腰间别一把破扇，边走边念：“充军到庆阳，见舅如见娘；两人同落泪 -- 三行。”台
下又是笑成一团。又上一卖眼药的，作冠带儒生打扮，身背药葫芦，手捏小药瓶，踱步
念道：“古有卢医扁鹊，他却只好作我重孙。害病请我医治，一贴药便着他发昏。在下
便是医者宋了人。。。”
台下又是轰的一声，这笑声刚在... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 2 有研究说光开始其实也是加速传播的，后来到达光速之后就加不动了～～～ |
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l*****k
发帖数: 5933 | 3 其实这个问题很简单，光怎么可能一下子就达到光速呢？
肯定是需要加速度的，这个加速度就是光速本身嘛。
因为是一切都像杰克遇螺丝一般都是瞬间的事情。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 4 这是这么一回事儿啊，
人好就无所谓器材
器材好就无所谓人
若是小auo的话
我们光听你自爆就可以了
片儿都不需要看了，当然你要放片儿给大家的话
相信雷版立马人气爆棚，嘻嘻 |
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l******g
发帖数: 2076 | 5 5个，他们是如何做到可以同时望向一台相机的。
我想请教下舞池的参数，照片17到27。我觉得，一旦现场光暗下来以后，我都不知道怎
么办了。
还是用高ISO，比如3200？又或者都用大头半身照取近景？ |
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z********e
发帖数: 8818 | 7 我实在是没好意思说。。
再美的五官弄成这神态这表情，也让人turn off了。光说长相，他爷爷是多么英气勃勃
啊！
大陆的年轻男孩们也差不多了，个个喜欢穿紧身裤。。也就军队里还有些象男人的娃子。
不知道是被日韩的奴化思想给传染的，还是媚老美媚的，让人痛心亚。 |
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n*********8
发帖数: 1137 | 8 你的比喻不确切。应该是你打了我100个耳光，我也打了你100个耳光。所以，没有谁胜
谁负。现在是你尽对人讲你打了我100个耳光，而我要告诉各位的是我也打了你100个耳
光。如此而已。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 10 这算个屁，北伐战争时共军就一个团，到共军夺天下时有几百万人，所以共军几十年没
有打仗光发展了？ |
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b*******n
发帖数: 8420 | 11 这么说的话
抗战爆发前共军已经被压缩到陕北不毛之地了，人数编制大大减少，为啥抗战之后又有
百万军队了？
另外北伐战争时候共军就一个团？光一个八一起义的兵力就不止一个团吧 |
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d*****n
发帖数: 3033 | 12 老蒋八百万军队
被中共只搞了三年就光了
八百万头猪让人抓都要抓好几年
也算是世界之最 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 13 我觉得主要说的就是先让你摇到了再说，然后真的转账慢慢批处理
不过光摇到没摇到这一点流量也够大，要瞬间做决定，也挺有挑战的，毕竟你不能一个
红包发给两个人啊 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 14 谁返回false手机客户端？还是服务器？要是服务器返回，光处理这个也够流量大的 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 15 你说的这个逻辑太离谱了，比如国内申根半夜大家都睡了，有人发了一个红包，这个时
候咋办？
据我观察，个人红包没有采用你说的逻辑，是真实发送的
大群有多大？最大的是不是99人啊
如果99人，大家都在睡觉的可能性很高啊
我们高中43人的群有时候一个小时才能领完一个随机包群
也就过年那天经常秒光 |
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w***o
发帖数: 6775 | 16 哈哈,我也去告状过,还到老师那里大哭,说我旁边的男生鼻涕好臭,但是没有用.我们老
师就喜欢安排差生和我坐....
那个男生的家长说了,然后后来就把他调到别的地方坐了. |
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e***e
发帖数: 3872 | 17 盗版浮士德
作者 蕾
时间 14:53:53 6-12-1999
主题 盗版浮士德
孟京辉这回又玩深沉了。
昨天去看《盗版浮士德》的首演，事先就料到孟氏风格永远不会让你料到，
所以也没有预习歌德的原本，兜里放了两条薄荷糖就去了。进场发现一地白
花花的颗粒物，开始我以为是大米，觉得他们这样也太浪费了，因为那东西
堆得到处都是甚至在角落里形成了小丘。后来发现不是米。
演出比预定开始的时间推迟了10分钟，我上下左右四处张望发现二楼天桥上
的射灯旁边坐着孟京辉和一个黄头发的老外，---居然他们找了个外国的灯
光师。
浮士德穿着中世纪僧侣的衣服，无政府主义者现在成了大学教授，那个叫陈
健斌的家伙演得真是精彩，他一个人能把大段大段的容易叫人听走了神的晦
涩台词（据说是源于歌德的原著）说得无比动听，然后回身呲哒追随他的学
生：“边儿去！”可以说这戏的精彩有60%是因为他表演的精
br />
当然剩下的40%里包含了最大限度的时间空间音乐灯光的运用：出乎意料的
爆笑，突然停电一样的熄灯，欧洲风格的音乐，贴面舞，还有时装表演和
NBA啦啦队的体操。---等到剧中的魔鬼出现的时候我着实吃了一惊，第一
是因 |
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R9
发帖数: 29 | 18 既失望，有是意料中的吧
虫子什么的感觉很难出彩。感觉光酒能拍出很眩目的画面，可是整个太写实了一些。大
家都穿得破破烂烂的，非要这样么，虽然是解放前的日本。
开始的画面挺震撼的，水墨山水的感觉 |
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M******n
发帖数: 43051 | 19 Archer独立行动能力全servant最高，这是官方设定
Archer泡红茶也是动画中专门指出的啊，Saber倒是被说是洗盘子都拿捏不好力度；至
于智商，f/sn里面最擅长计谋的肯定是archer吧，连自己的master也能骗过
光论参数当然是Saber强
偶.
） |
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M******n
发帖数: 43051 | 20 caster始终只是个搅局的小卒子...
光论参数还是金闪闪最牛啊，还有保有属性不缺钱，人生赢家无误... |
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p********f
发帖数: 716 | 21 时间很快过去，转眼间，那个注定会让人激动的夜晚就已到来。随着光线的暗淡
，虽然距离晚会正式开始的七点钟还有几个小时的时间，但是龙城中已经隐约地燥动起
来，如果从空中俯视，穿梭的人流车辆明显增加。
而在午后，据说晚会的主角、兼具武力与魅力的暗黑龙骑少将帕瑟芬妮就已回到
了龙城，她带回来的不仅仅是实力出众的扈从，还有辉煌彪炳的战线。同时，还有一群
始终在北方作战的彪悍猛人随着她一起回到了龙城，看来帕瑟芬妮征服的不仅仅是敌人。
这时的苏，正在自己的居所笔直站着，面容僵硬，任由服装师、裁缝和化妆师在
自己身上摆弄来摆弄去。这批人都是海伦派来的，据说掌握了旧时代礼仪传承的真谛。
对所谓礼仪至今仍仅仅限于知道些名词的苏根本找不到借口拒绝，也无从提出任何意见
，哪怕是真正有些不以为然。比如说，他就不明白为什么礼服的腰身要反复修改三次，
而每次裁剪收紧的幅度不过是区区几毫米。苏坚信，大多数龙骑是分辨不出这样细微的
差别的。但是那个眼神明显已经混浊的老裁缝居然看得出来，并且不厌其烦的修改。
化妆师是个年轻而美丽的女人，她对于苏一头淡金色碎发的热忱绝不亚于老裁缝
对 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第二章 窃听（4）
然而，在地球上猎人们获得了新的地位，以前从未有过那个职业变得如此扭曲。从前从
未演变成一场凶猛血腥的战斗，从前从未有如此多的灵魂的生命被牺牲。猎人以强大的
盾牌的姿势矗立着，这个世界上的灵魂至少在三个方面亏欠他们：为他们在大骚乱中开
辟出的安全，为他们每天心甘情愿地面对死亡的危险，为他们持续不断地供应新躯体。
既然危险实质上已经过去了，似乎感激之情正在消失，而且，至少对于这个猎人而言，
这种变化不是很舒服，那么，很容易就能想象出她的问题对我而言会是什么。尽管治疗
师正努力给我赢得更多的时间来适应我的新身体，我知道我会竭尽所能地帮助猎人，优
良的公民职责对每个灵魂而言都是种典范。
所以我深深地呼了一口气让自己做好准备，显示器记录下这一举动。我知道我有点儿拖
拖拉拉，我讨厌承认这一点，但是我很害怕。为了获得猎人需要的信息，我不得不探索
曾使我恐惧得尖叫的激烈的记忆。远不止如此，我很害怕我头脑中如此响亮的声音，但
是现在她已经沉默了，这才是正确的，她也只是一种记忆。
我本不应该害怕的。毕竟，我现在被称为漫游者了，而且我是名副其实的。
我做了个深呼吸，潜进令我感到恐惧的记忆... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第四章 梦境（5）
我尖叫起来。
我大汗淋漓地惊醒，即使在我完全醒来之前，我的手指一直放在我的脖子后面，摸索着
由于植入留下的一条短短的疤痕。我几乎无法用手指甲察觉到这个淡粉色的瑕疵，治疗
师们使用的药品疗效很好。
杰莱德拙劣地恢复的伤疤从来都不可能成为很好的伪装。
我打开床头的灯，等待着我的呼吸缓慢下来，我的血管因为这么真实的梦境而充满肾上
腺素。
一个新梦，不过本质上与过去几个月以来一直困扰着我的许多其他的梦完全一样。
不，不是梦，当然是回忆。
我仍然能够感受到杰莱德的嘴唇吻我的感觉。我的手不由自主地伸出去，划过皱巴巴的
床单搜索着，寻找它们找不到的东西。当它们放弃，软弱无力、空荡荡地垂落在床沿时
，我的心会痛。
我眨了眨眼睛，挤掉眼眶里噙着的不受欢迎的泪珠，我不知道我还能忍受多少像这样的
事情。怎么有人能够活在这个世界上，而他们的身体仍然保留着本该成为过去的记忆呢
？由于这些情感如此强烈，我不再能够分辨出我自己的感觉了吗？
明天我会精疲力竭的，但是我根本毫无睡意，我知道要花几个小时我才能放松。我不妨
履行职责熬过去，或许这样就会有助于我的思绪从我不愿意去想的事情上解脱出来。
我翻... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 很有同感。
参孙的恩赐和行为确实是以色列人信仰和行为的一个缩影。
以色列人是神的选民，神给了他们许多得天独厚的恩赐。但是他们没有把这些神的恩赐
全部而专心地用力为神服侍，而是追求自己的欲求，和夏娃的错误如出一辙。本应该清
心地感恩，行出来的却是通过信仰融合而导致的对神背叛。
我们自己呢？我们也是神的选民，经过耶稣宝血的偿付赎价，生命已经全然属于主，圣
灵进驻到我们生命之中，是一个改变了心智的天国子民。这是我们的生命状态。根据这
种生命状态，我们应该是时时刻刻结出圣灵果实，作光作盐，但现实却是时时亏欠，甚
至违背神的诫命。这种和神的恩赐不符，我们可能比参孙和以色列人更甚。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 很有同感。
参孙的恩赐和行为确实是以色列人信仰和行为的一个缩影。
以色列人是神的选民，神给了他们许多得天独厚的恩赐。但是他们没有把这些神的恩赐
全部而专心地用力为神服侍，而是追求自己的欲求，和夏娃的错误如出一辙。本应该清
心地感恩，行出来的却是通过信仰融合而导致的对神背叛。
我们自己呢？我们也是神的选民，经过耶稣宝血的偿付赎价，生命已经全然属于主，圣
灵进驻到我们生命之中，是一个改变了心智的天国子民。这是我们的生命状态。根据这
种生命状态，我们应该是时时刻刻结出圣灵果实，作光作盐，但现实却是时时亏欠，甚
至违背神的诫命。这种和神的恩赐不符，我们可能比参孙和以色列人更甚。 |
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b****s
发帖数: 19 | 26
如此甚好！
昨天因师兄说三月不回答偶的问题，搞得偶很沮丧，做了一天的攀缘运动 :)
因为我想想还觉得有些委屈，不过听兄一解释关于这个名利心，便了解多一点了。
我想事情发生必有原因，大概是师父见我上网太多，找个机会让我反省。
结果是：我从今日起戒BBS六个月，老实去打坐。(不打妄言，否则犯戒)
听同光师说过，所有问题都可以通过打坐来解决，至于经典参考，一本楞严足够，
另外以前WaiChi师兄曾给我讲过“观”和“智慧眼”的事，我已经打印出来，这些
东西我会打坐一阵子看一次，慢慢悟吧。
常有同门教训：除非不问会死的问题才可以去问师父。我也相信确实如此，
问题都是攀缘引起。所以这六个月里我也训练自己闭嘴。感谢师兄还愿回答我的
问题，其实我相信你上次给我写的“观”和“智慧眼”的短文已经包括一切，正
需要我打坐去体会。我也不再问另外的无聊问题，看我六个月之后会不会死掉 :)
有一事我会记住，有机会去了美国一定去师兄素菜公司拜访(兼面试，hehe)，只要
没有哪位菩萨宣布公司永久关门。不知到时会不会被师兄踢出来，haha。
OK，就这样吧。多谢众菩萨，罗汉，大德！ Jan. 20 |
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x******i
发帖数: 14369 | 27 什么是“虫洞”：
在广义相对论发表后不久，1935年爱因斯坦就在理论上发现了“虫洞”――也就是
由两个相连的“黑洞”所构成的时空结构中的“豁口”的存在――一条贯穿空间和时间
的隧道。也就是说，只要能够建造一个稳定的虫洞，就可以跨越时间和空间。数学家把
这种情形称作“多连通空间”（multiply connected space）。但理论家一直未搞清，
虫洞仅允许光线通过？抑或飞船也能穿行？到了1988年，美国加州理工学院的桑恩和摩
立斯终于得出了结论：虫洞的两端皆可出入，并非像黑洞那样是一种单向通道，只进不
出；再者，旅行者在虫洞内仅受到一般的拉力，不像在黑洞中。并且，该大学柏克莱分
校的吉普·索恩（Kip Thorne）教授还提出：光找到这样一个“虫洞”还不够，还必须
使它的开口时间足够长，这样才能让人有足够的时间钻入它。因为根据量子理论，这个
虫洞在强力的作用之下，将于瞬间关闭。有一种假设是利用开斯米效应（Casimir
effect）等量子方式向“虫洞”里灌输反物质（Otone），这样就可以延长虫洞开启的
时间。并且，同样利用反物质将其“扯大”，钻出一条长度约为一光年的“时间 |
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o*****s
发帖数: 193 | 28 在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。
所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个
人的损失，更是整个佛教的不幸；正像浙江的宁波人喜欢吃臭，湖南人喜欢吃辣，山东
人喜欢吃辛，山西人喜欢吃酸，那末你说，究竟那种该吃，那种不该吃呢？
佛教的内容，无所不包，虽不即是科学，但不违背科学；虽不即是哲学，但却超乎哲学
；虽不即是文学，但却确有文学；虽不即是美学，但已创化了美学；虽不即是宗教，但
也不缺宗教的素质。
因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。在中国的
大乘八宗之中，唯识近于科学，三论近于哲学，华严及天台近于文学，真言及净土近于
美学，禅宗是佛法的重心，太虚大师说：‘中国佛教的特质在禅’，任何一宗，均可汇
归禅的精神；至于律宗，乃是整个佛教的基础，它对佛教的重要性来说，正像六法全书
对于中华民国，所以严格地讲，律宗不该自成一宗，律宗应该遍属于各宗，至于宗教的
素质，乃是各宗皆备的。
自晚唐以下的中国佛教，禅宗特盛，继而禅净合一，晚近，禅宗出了寄禅及虚云，净宗
出了印光，律宗出了弘一，天台出 |
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A****a
发帖数: 274 | 29 关于这个秘密传法，佛陀在经典中明确说过，大意就是秘密是虚伪教义的标志。
佛陀也对阿难说，如来不是握拳之师，如来从来没有像弟子隐瞒法的内容。
佛陀一生，讲的法是完全公开的，根本就没有waichi，清海所谓的无间转因缘的“法脉
”（篡改了大乘佛教的法脉一词）。
而这个waichi，把所谓的根法搞得无比神秘，说什么盗法就如何如何危险之类，包括动
不动就断某人什么法脉（qingwu以及我都被断过法脉，其他人也有），充分说明根法的邪恶性。
而青海的GYFM，也同样是，印心时候还要发誓不能背叛法门，如果背叛就五马分尸之类
的毒誓。 |
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n****f
发帖数: 905 | 30 有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖者。其人彻悟禅宗，明心见性。又
复深入经藏，备知如来权实法门。而于诸法之中，又复唯以信愿念佛一法，以为自利利
他通途正行。观经上品上生，读诵大乘，解第一义者，即此是也。其人有大智慧，有大
辩才。邪魔外道，闻名丧胆。如虎之戴角，威猛无俦。有来学者，随机说法。应以禅净
双修接者，则以禅净双修接之。应以专修净土接者，则以专修净土接之。无论上中下根
，无一不被其泽，岂非人天导师乎。至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，华
开见佛，证无生忍。最下即证圆教初住。亦有顿超诸位，至等觉者。圆教初住，即能现
身百界作佛。何况此后，位位倍胜，直至第四十一等觉位乎。故曰，来生作佛祖也。
无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未明心见性，却复决志
求生西方。以佛于往劫，发大誓愿，摄受众生，如母忆子。众生果能如子忆母，志诚念
佛，则感应道交，即蒙摄受。力修定慧者，固得往生。即五逆十恶，临终苦逼，发大惭
愧，称念佛名，或至十声，或止一声，直下命终，亦皆蒙佛化身，接引往生。非万修万
人去乎。然此虽念佛无几，以极其猛烈，故能获此巨益。不得以泛泛悠悠者 |
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p*******y
发帖数: 782 | 31 恩 修行人更多的检讨自己的邪知邪见，而不是只知道挑别人的不
是。印光大师当年专心修行，是旁人一再恳请才说法的。现代人读
了些佛经，就要说三道四。如何是好。
信， 看不到别人好处 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 32 佛教自开始偶像崇拜, 这种现象肯定少不了
你有你的大神我有我的大神，最后教宗的精义都无暇估计，光看着大神的信徒们相互掐
架了 |
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w********g
发帖数: 1168 | 33 好像达赖和印光大师对过话。。。 不知是不是上一世达赖。。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 34 以前听说这人的名字，对其不太了解。只知道她提倡吃素，她的某些教义讲法被一些正
统的佛教徒不太认可。
一些争议
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
摘自：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B5%B7
有些學界卻認為，她的思想與正統的佛教不符合,因此被歸入附佛外道；也批評觀音法
門其基本教義與楞嚴經的觀音法門有很大的違背,縱使清海無上師本人不侷限任何宗教,
主張所有教人向善的宗教都是可以學習的,但是包括慧律法師在內,都公開說明清海其實
是錫克教的信徒。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我的一点看法，不一定对，在网上，大家都是随便说的。
1. 她的法门叫观音法门，的确是与楞嚴經的觀音菩萨的修法是不同的。她本人也没有
说这是观音菩萨的法门，只是她的方法要观察光和音。她可以叫观光音法门，或者别的
名字，以免混淆。她说观音，大家自然而然想到观音菩萨，所以这有点不妥。
2. “清海無上師本人不侷限任何宗教,主張所有教人向善的宗教都是可以學習的”
这点，我是基本赞同的。不管她的方法如何与正统的不同，但还是教人向善，如吃素，
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 倉 促 出 國 的 清 海 ， 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 ， 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 ， 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 ， 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 ， 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 ， 他 才 二 十
幾 歲 ， 清 海 已 經 四 十 七 歲 ， 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 ， 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 ， 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 ， 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 ， 走 出 飯 店 房 間 ， 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ，
讓 新 郎 挽 著 左 手 ， 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 ， 前 後 舉 辦 二 次 ， 先 是 佛 教 婚 禮 ， 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 苏州虎丘塔内发现迦叶佛舍利
1957年，苏州文管会在整修虎丘塔第三层时，发现装有一枚迦叶佛舍利的石函及铁函，
在外部包裹的丝织品上，有用墨笔题写的两行字：“×××恩朗舍此袱卫枚，裹迦叶如
来真身舍利宝塔”。同时，在石函四周还发现有铜佛四尊、檀香木雕佛像三尊、铜镜三
面、越窑青瓷莲花碗一只。经专家鉴定，这些文物均是五代末期北宋初年的东西。
青海名胜景点之-安多天然佛塔
安多天然佛塔又名旦麻古塔，位于循化县城东南21公里白庄乡道帏旦麻村的道帏河
西岸。为藏传佛教著名的尼姑寺庙，藏语称“安多乔什丹让”，塔建在4边各长44米的
正方形土丘上，塔座占地3亩，从土丘至塔顶高18.8米，上置日月标记，四周置嘛呢经
轮304个。旦麻古塔建于清代嘉庆年间，该寺院占地面积约十亩，由旦麻尼姑经管。
《安多政教史》记载：“这座宝塔位于道帏地方的藏族和撒拉族交界处。据说，过
去由八十位成就者修建。塔内有一钵迦叶佛的舍利作为内藏。因而，被称为‘秘密埋藏
的伏藏物’。这座宝塔露出地面的部分原是一座山丘，后来，由赛康巴大师在此方丘上
建了日月宝瓶。”赛康巴本名罗桑丹增嘉措(1780年-1848年)，是安多藏区很有影响... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 37 不一样吧。米拉日巴是有法脉传承的，身后也有冈波巴这样的大弟子。广钦更象是独
觉，没听说有公认成就解脱的弟子。
十八
钱，
，日
带他
亲戚
事实
工作
事不
素，
逝，
家乡
的瑞
广钦
，供
斋云
出坡
这么
一点
向转
。”
，既
除了
落的
无怨
烛供
大众
中为
是自
念佛
忽然
，无
。他
斤米
丛林
的山
后就
。后
，因
后来
山打
息全
中。
济寺
视。
指三
。翌
事以
到台
，将
保持
普旺
店，
的山
山洞
，深
气的
万华
为信
，所
居士
伐轻
先礼
吃水
周居
说：
髅放
日他
还有
念佛
领几
丈多
光霞
着隐
棚，
时，
竹榻
就在
佛像
房。
他剃
，协
年又
底才
，老
回来
法律
无法
、地
弟子
龟裂
的楼
完成
村，
年已
该由
通寺
开始
他一
依严
，一
行的
淡饭
易开
是否
禅定
对。
法与
个四
地狱
且要
，附
。”
齿全
露天
和尚
是常
动作
十二
和尚
并说
要返
寺。
天，
念，
体力
钉截
时，
闭上
声中
奇的
平时 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 38 剛剛看到的 :
關於中陰身有無的討論, 在此就不提大乘經典中的論說了,
謹就阿含经及部派佛教說明有中陰身(中有)的经典论说才提出參考 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》：
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]
”
《中阿含经·七法品·善人往经》：
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》：
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如：
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。不多苦恼。无苦恼... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 不是喔, 六祖雖是人, 不過他老人家是証悟的祖師, 層次要比神好太多, 君不見 :
景德傳燈錄/破灶堕和尚 :
有一个“灵性”附在一个破灶上，以灶为身，使灶显灵。于是有很多人
祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供养，而且好食血腥之物
，也就随乡人的愿而大显神通。顿时，一传十、十传百，乡人都杀牛宰羊供
养这个破灶。
有位禅师（慧安国师的弟子）恰好路过此地，看乡人如此愚痴，而这灵
性欲望如此炽盛，不惜杀生害命，太不象话了！于是，他油然生起大悲心，
要度化这个附灶的灵性。
他拿起禅杖，在灶上敲了三下，说道：“泥瓦合成，圣从何来？灵从何
起？恁么烹宰物命！”其意是告诫这个灵性，你本性是遍一切处、妙用无边
的，可你却拘着在这个泥水砖瓦合成的破灶上，受人供养，杀生害命，看似
享受，实是造业，将来定会受报无穷。问它“灵从何起”？即是点醒它，灵
不在砖瓦的灶上，而在你的佛性中，趁现在无色身之累，赶快回光返照，认
识佛性，即能遍一切处，自在逍遥而无往不利矣。禅师又敲了三下，这个灶
就一下子倒塌了。灵性现一俊俏男子身，给禅师顶礼，感谢说：“我本此庙
灶神，久受业报。今日蒙师说无生法，得脱此处，生... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 T30n1579_p0279a29(01)║眼是色餘非色。眼謂四大種所造。
T30n1579_p0279b01(05)║眼識所依淨色。無見有對。意謂眼識無間過去識。
T30n1579_p0279b02(03)║一切種子識。謂無始時來樂著戲論。熏習為因。
T30n1579_p0279b03(01)║所生一切種子異熟識。彼所緣者。謂色。
色就是眼根。因为是由形质的。 除了眼根，其它的如等无间依和种子依，就应该属于
是非色。属于色依的眼根是由四大种（地，水，火，风）造就的。 基本上，一切色法
都是这四位所造。但组成眼根的四大，比较精微特别，所以称为净色。 净色精微，不
是我们平时能看到的这个眼睛（我怀疑是视网膜一类的东西）。。而且着个精微自己也
是看不成东西的，所以是无见，同时这个净色也是有局限性的。比如说它也是色法，会
障碍别的色法。。比如它看不到声音。
意，就是前面说的等无间。 一切种子识（眼，耳，。。意）是从哪里来的呢？ 从很很
很很久远的时候，贪嗔痴熏习出来的。 我觉得可以把种子理解成一种能量或功能。。
常爱生气的人在他的八识中就会有比较多的 能生气 的功能。。阿赖耶识里的种子和
... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 158 | 41 这的确是对后来人的经验啊。化学，化工都是夕阳专业，有那么一丝阳光也是类似回光
返照。所以有工作，加上老板nice，一定要quit直接去工作。
想当初，您不知道学有机是多么的风光。那都是至少跟IT平级的东西。只要稍微混个东
北的学校，硕士出来就能找工作。还的确是不错的公司。
可惜啊，当时无数的人就想着混博士。等毕业的时候，新药都熬成了过期专利了。结果
，现在一下有机就不好混了。结果当初那些出来混的硕士，反而是买房的买房，绿卡也
下来了，经验也有了。
因为这种都是属于专业面很窄的东西。其实风险很大。相对的说，读个accounting，IT
，EE, 要好很多。毕竟各处都能用。
其实如果有个好的专业方向，好的post-doc老板，就是说那些有地位，是东北名学校出
身，外加最好家里是好几代在东北的知名教授，还是很不错的。
一般那些人，都非常的有同情心。一般我个人感觉，越是当初名校出来的人，越nice。
越是那些烂学校出来，看着很努力的人，越恶心。
一般那些好教授，都会多少帮你办个绿卡什么的。然后就好很多了。当然了，中间肯定
也不容易。
据说当时华理有个cicinati毕业的合成博士，就是一时没 |
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l*****8
发帖数: 202 | 43 旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚，是在一九八三年十月一日於紐約
成立的，荏苒韶華，己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸，歷歷如昨，當年的
發起同鄉伙伴，有的早己作古，而我本人也已是「耄耋白頭翁」，世事無常，不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際，承會長陳泰行鄉兄不棄，特別越洋電話，囑我寫點東西
，「恭敬不如從命」，因此以「講古」的心情，聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前，我自軍中退役，從台灣來到美國唸書，學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔，但總有「遠托異國，昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工， 看到街頭有
很多同鄉會，多半是廣東省的。我想我們湖南人，過去是「楚雖三户，亡秦必楚」，「
唯楚有材」，到「無湘不成軍」，和現在的「無湘不成僑」，為甚麼在世界大都會的紐
約，就没有我們的同鄉會呢？因此打從那時起，內心深處，就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代，還是「未開發國家」，「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」，與外界隔絕，出來的不是「逃亡」，就是「難民... 阅读全帖 |
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v***2
发帖数: 131 | 44 38岁老loser想转行，如果学计算机类是不是不明智
38岁，男，加拿大永居，人在多伦多，本科医学，生物学博士，有几年小生物公司研发
经验，年底被雷，找工作到现在没啥眉目，觉得生物类职位实在太少，而且及其不稳定
，被雷时研发部门总是最受老板惦记，想趁现在这机会，重新规划一下，学点东西，找
一份稳定点，并容易找到工作的专业
1。如果改学计算机类的，是不是太老了，如果学出来，能找到工作吗？哪个方向最容
易呢？Net.Java，programing?如果学个1，2年的Diploma的能行吗，俺对计算机一直挺
感兴趣
2。和医学类相关的，医学实验技师，x光师，之类的，但好象也要2年，再通过国家考
试，
3。考行医执照，但是长期计划，先得找分工作养家，唉
先谢谢各位朋友了，别鄙视俺，哎 |
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f*******2
发帖数: 157 | 45 请问实验技师、x光师之类的工作有啥背景要求？如果有国内医学本科的话，需要学个
啥diploma么？ |
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v***2
发帖数: 131 | 46 38岁老loser想转行，如果学计算机类是不是不明智
38岁，男，加拿大永居，人在多伦多，本科医学，生物学博士，有几年小生物公司研发
经验，年底被雷，找工作到现在没啥眉目，觉得生物类职位实在太少，而且及其不稳定
，被雷时研发部门总是最受老板惦记，想趁现在这机会，重新规划一下，学点东西，找
一份稳定点，并容易找到工作的专业
1。如果改学计算机类的，是不是太老了，如果学出来，能找到工作吗？哪个方向最容
易呢？Net.Java，programing?如果学个1，2年的Diploma的能行吗，俺对计算机一直挺
感兴趣
2。和医学类相关的，医学实验技师，x光师，之类的，但好象也要2年，再通过国家考
试，
3。考行医执照，但是长期计划，先得找分工作养家，唉
先谢谢各位朋友了，别鄙视俺，哎 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 47 先问问到牛人那里是否有人带,比如师兄弟或博士后.如果没有还是要多慎重.但是如果
有的话,就可以去先学艺.帮人干点活,然后自己多看文献,多跟导师谈, 最后自己独立出
来.
有的AP也就光让你照他自己的思想做,不许你有自己的思想.写作要是非英语母语的导师
,也许没有帮助.甚至你就是一个做实验的机器!
当然也有好导师...从独立见解的培养到写作都回有帮助. |
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g******d
发帖数: 1774 | 48 2008年9月26日晚，在中欧上海校园教三115教室举行了由中欧校友健康俱乐部主办
的“生命科学与养生之道”曼陀罗健康讲座，讲座嘉宾是台湾著名中医药临床实践家黄
宗隆医师。
黄宗隆医师是台湾著名中医药临床实践家，提出中医整体治疗新理念－－“正骨、
柔筋、调气、和血、养精神”的五部养生治疗法创始人，中医养生学专家。出生于医学
世家，幼蒙家学惟爱岐黄，七岁起师从著名国学大师南怀瑾先生习禅练武，系统学习国
学，深谙儒释道精髓，同时研习中医理论。及长，远赴加拿大学习西医，并获得脑神经
内科学士学位。1995年在中国中医研究院师从王雪苔教授修业针灸，获针灸学硕士学位
，又赴上海中医药大学师从李鼎教授获中医学博士学位。如今的黄医师将中西医融会贯
通，取长补短，独成一家，在上海创办琉璃光中医诊所，治疗与讲座并举，颇受沪上精
英人士青睐。 |
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g******d
发帖数: 1774 | 49 2008年9月26日晚，在中欧上海校园教三115教室举行了由中欧校友健康俱乐部主办
的“生命科学与养生之道”曼陀罗健康讲座，讲座嘉宾是台湾著名中医药临床实践家黄
宗隆医师。
黄宗隆医师是台湾著名中医药临床实践家，提出中医整体治疗新理念－－“正骨、
柔筋、调气、和血、养精神”的五部养生治疗法创始人，中医养生学专家。出生于医学
世家，幼蒙家学惟爱岐黄，七岁起师从著名国学大师南怀瑾先生习禅练武，系统学习国
学，深谙儒释道精髓，同时研习中医理论。及长，远赴加拿大学习西医，并获得脑神经
内科学士学位。1995年在中国中医研究院师从王雪苔教授修业针灸，获针灸学硕士学位
，又赴上海中医药大学师从李鼎教授获中医学博士学位。如今的黄医师将中西医融会贯
通，取长补短，独成一家，在上海创办琉璃光中医诊所，治疗与讲座并举，颇受沪上精
英人士青睐。 |
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