k*****a
发帖数: 7110 | 1 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
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n********n
发帖数: 8336 | 2 老七说
“很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。”
我来说一句，
你既然承认“宗教和科学是不同范畴的东西”，还把宗教的“说法”硬往“科学”上靠
，你有没有搞错？本来就不是科学著作。
1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说，要
有光，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 7 神就造
出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。
有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这
样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说，地要发生青
草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 老七说
“很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。”
我来说一句，
你既然承认“宗教和科学是不同范畴的东西”，还把宗教的“说法”硬往“科学”上靠
，你有没有搞错？本来就不是科学著作。
1 起初神创造天地。 2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 3 神说，要
有光，就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 7 神就造
出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。
有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这
样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说，地要发生青
草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果
子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。 14 ... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 4 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 5 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 6 只有一次，梅迪尔丽从正面突击了敌人的主场。
她的思绪已经回到了那一个夜晚。
从她踏上暮光古堡的一刻起，每一步落下，都在震荡着暮光决断经营了数十年的主
场。曾经的黑暗三巨头，都有着和她有相近的实力，因此在对方的主场作战，梅迪尔丽
根本没有一分获胜的把握。
但她有把握拖着暮光决断一起下地狱。
没人知道她那时想的是什么，她自己也不知道。记忆中，那一刻的心情，是空白。
沉重的重甲掩盖的不仅是她足以点亮灰暗世界的容颜，还有内心深处的世界。
突袭暮光古堡的决定，表面上源于‘暮光决断’定下了一系列针对苏的绝杀计划，
她一定要阻止他。作为黑暗三巨头平生的大敌，梅迪尔丽清楚他们每一个人的秉性，比
如说，只有死了的暮光决断才会改变主意。
然而，这真的是惟一的选择吗？至少没到立刻决一死战的地步。在周围人的眼中，
那时的梅迪尔丽，其实要远比黑暗三巨头更加恐怖，也更加狠辣。只要她想，很有可能
将彼格勒逼离自己的主场。可是她却极为轻率地决定正面突击暮光古堡，尽管她知道，
这个决定意味着一去而无返。
佩佩罗斯抱着彼格勒痛哭的一幕，又在梅迪尔丽眼前浮现。
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 這貼錯誤太多，無法窮舉， 就講幾個就好了
1. 撒旦才是光， Lucifer 就是光明使者的意思
http://en.wikipedia.org/wiki/Lucifer
2. 耶和華住在黑暗的地方
列 王 記 上 8:12 那 時 所 羅 門 說 、 耶 和 華 曾 說 、 他 必 住 在 幽
暗 之 處 。
詩 篇 18:11 他 以 黑 暗 為 藏 身 之 處 、 以 水 的 黑 暗 、 天 空 的 厚 雲
、 為 他 四 圍 的 行 宮 。
97:2 密 雲 和 幽 暗 、 在 他 的 四 圍
歷 代 志 下 6:1 那 時 所 羅 門 說 、 耶 和 華 曾 說 他 必 住 在 幽 暗 之 處 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 据香港媒体报道，范冰冰前日在戛纳影展宣传中美合拍的新片《Skiptrace》时，在成龙面前走光，但获封“国际范”的她果然够EQ，走光后接受港媒专访时，大方回应没有不开心，并说：“做范冰冰很难，怎样也会有人说一些话。”
成龙、范冰冰。
成龙、范冰冰。
据香港媒体报道，范冰冰前日在戛纳影展宣传中美合拍的新片《Skiptrace》时，在成龙面前走光，但获封“国际范”的她果然够EQ，走光后接受港媒专访时，大方回应没有不开心，并说：“做范冰冰很难，怎样也会有人说一些话。”
第66届戛纳影展日前揭幕，范冰冰此行除与成龙宣传新片外，还要为代言的化妆护肤品牌宣传。虽然前日她与成龙为电影《Skiptrace》会见中外传媒时春光乍泄，出丑人前，但她走光后于前日接受采访时仍谈笑风生，表现落落大方，问到会否为走光而感到不开心？她说：“没有不开心，意外就是意料之外，只能说那阵风太想帮助传媒朋友了，希望照片不要在网络上被广传就好。”
暗讽张雨绮
其实冰冰为了品牌多年来到戛纳宣传，她坦言虽然感到累了，但为了做好每一次工作，她还是会穿得最好，以最好的面目示人。问到多年来也被冷嘲热讽为红地毯专家？冰冰说：“没有什么好平... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 9 综观人类历史，冲破旧观念的真理，在普遍为人接受之前都是障碍重重，历尽艰辛。
本文的观点，可能又会招来种种非难。我只是想把它提出来，把理智思考的机会留给公
众。至于给我的责难，也许是很好的礼物。新事物的诞生历来如此。
序
谩骂和大帽子能阻挡真理的脚步？青山遮不住，毕竟东流去。
当今的科学，许多人引以为荣：人们庆幸地球这个得天独厚的星球，在宇宙中不多
见的环境中孕育了生命，庆幸从低等生物成功地进化出了人类，尤其自矜从古代的愚昧
到今天科学的巨大进步。但是近二十年来，越来越多古生物学和考古学的事实，使得这
种科学的信仰开始动摇了。
进化论曾经作为十九世纪的重大发现，成为现代科学的重要组成部分。它不仅仅是
现代生物学的基础，也是近代生理学、伦理学、心理学、哲学以至社会意识的基石。但
是，进化论的危机，使一些学者重新审视人类真正的历史，探寻人类真实的由来。另一
方面，对化石重新的严格鉴定和系统总结使进化论的证据更加飘渺，而史前文明发现和
深入研究无疑是对进化论的最后一击，一些学者开始重新审视现代的科学。
一些史前... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 10 3神说，要有光，就有了光。
4神看光是好的，就把光暗分开了。
5神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
注意3-6是第一日之前，我的理解：创世第一日之前，就有了光，然后有了青草蔬菜。
后面提到的大光小光不是唯一的光，也不是最初的那个光。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 11 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 12 專案小組研判 假觀光真暗殺
槍殺台中市角頭翁奇楠的凶手，一路驅車至日月潭棄車後，自此失去蹤影，殺手究竟如
何脫身？專案小組大膽研判，殺手可能隨中國團入境台灣，短暫脫團犯案後，再回團從
容離境；檢警正針對日月潭附近飯店、民宿，全面調閱案發前後的旅客住宿資料，若研
判屬實，將是台灣治安史上首宗中國殺手「假觀光、真暗殺」的重大刑案。
槍擊命案隔天，專案小組就在日月潭的朝霧碼頭找到犯案車輛，隨即針對歹徒行凶後，
車輛離開現場到日月潭的路徑，調閱沿途監視影帶。
旅客交通資料 檢警全面過濾
據了解，五月廿八日案發當天下雨，殺手棄車後往何方走？警方過濾朝霧碼頭附近暨日
月潭聯外道路的監視器，卻未發現其它接應車輛，研判殺手可能是中途下車、早一步被
接走，或是故佈疑陣，誤導警方辦案方向。
近日專案會議，有成員大膽研判，凶手若是來自中國的境外殺手，有可能利用來台觀光
的方便之門，入境台灣，利用白天脫團，由台灣共犯接至台中市犯案，行凶後再載殺手
趕到日月潭和觀光團會合，並隨團觀光完畢後堂而皇之搭機離境；至於接應駕駛的台灣
共犯，棄車後，也可能直接搭客運離開日月潭。
專案小組認為此研判符合邏輯，已派員赴日月潭 |
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h*d
发帖数: 19309 | 13 发信人: godhearme (诸神山谷的清道夫-奎斯特罗思), 信区: TVGame
标 题: 转一个a9上严肃点的恶魔城评测
发信站: 水木社区 (Fri Oct 22 20:55:41 2010), 站内
关于画面：
游戏首先入眼的是画面，总的来说画面很美很大气。但是帧数不足的问题确实明显，
因为入得是双版本，感觉PS3比XO版帧数上更稳定些，当然只是强一点点，比如第一关
下雨，我觉得PS3就稍强，还有论坛一朋友提出XO版11关死神处当招出小怪扔个圣水卡
成幻灯片了，这点昨天我特意在PS3上试了下，会有帧数不足，但是不至于卡。（之前
宣传本作是基于PS3平台开发的，这游戏也是少有的双版本PS3能有优势的）之前有朋友
提到这不是恶魔城，都没城堡。我觉得肯定没玩到后面，总的来说游戏每关的风格都有
特色，很少有重复的，第五章的图书馆，第六章开始的吸血鬼城堡，都留下了深刻的印
象。
关于系统：
系统方面，大家的第一感觉就是模仿：3个大型BOSS战有旺达巨像的影子，武器方面
有战神的影子，攀爬有神海2的影子。固然创新重要但是如果能够师夷长技以制夷，把
别人好的吸收过来，自己创造些... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 14 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 第96章 破碎的天空（上）
几乎在约纳感觉到地面颤抖的同时，一道银色的影子电一样从谷**了出来，长到夸
张的骑枪银光一闪，刺向托巴的胸口。
托巴怒吼一声，头顶冒出炙热的蒸汽，肌肉表面出现狰狞的青色血管，他微微侧身
让过枪锋，钢棍一样的双臂左右一搅，嘎吱吱的响声中强大无匹的力量立刻把纯钢的长
枪卷成蛇形。
在即将擦身而过的时候，骑兵打了一个呼哨，全身覆盖钢甲的地行龙粗壮的后腿猛
烈蹬地，硬生生刹住冲势转弯回来，骑士弃枪拔剑，一剑砍向托巴的头部。
室长大人的顺势半转身一个肘拳砸在骑兵胸前，肉眼可见那银色钢甲像纸壳一样瘪
了下去，骑士连地行龙一起被这力量可怖的砸得旋转飞出，在草地上掀起长长的泥土波
浪。
“小心！”约纳只来得及叫了一声。
又有两道银影冲出，双足奔跑的地行龙速度快到在约纳的视网膜上留下一溜残影。
其中一名骑兵冲出峡谷的第一瞬间就被电光般一支长箭贯穿了头颅，脱离坐骑，轰然倒
地，另一名骑兵大喝一声，挥动右臂，将超长的骑枪用力掷出。
“退五码！”埃利奥特喊道。
托巴向后连跳三步，那把枪斜刺里扎入地面，猛烈的冲击力在地面上犁出一道泥土
翻滚的深沟，直到托巴的脚下才停住冲势，枪杆仍在微... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 16 第四十章 屹立
“说起来，你也真是一个变态的家伙，能够碾压于泽，力量值起码也在三十点以上
，感知二十点以上，更诡异的是，你的生命值居然都有四百点到五百点，防御二十点！
而你他妈的这么一个家伙，还可以提供强有力的辅助！那么智力精神也应该超过二十点
！”
“我已经很久没有遇到你这种全面加点的傻瓜了，如果我先前不冒险露出自己的破
绽，抓住机会给你致命一击的话，那么还真的可能被你拼个两败俱伤，现在你的生命值
还剩余多少？两百点，三百点？你还有多少血可以流？”
面对里尔的挑衅，方森岩沉默无言，脸色苍白，一步步向后退去，胸口的惨烈刀伤
处鲜血点点流淌而出，溅得地面上到处都是。里尔此时占尽上风，正是志得意满之际，
举长刀就猛斩了过去！
双方又再次陷入到了先前的攻守僵持阶段，只是这一次里尔已经有了必胜的信心，
看上去占尽了上风！刀光挥舞间，竟是步步紧逼，连半点逃走的机会也绝对不肯给予方
森岩，而此对方森岩的反击在里尔的眼里，却是充满着困兽犹斗的徒劳。
两人再次缠斗了数分钟，里尔退后一步收刀，冷冷的道：
“去死吧！”
他此时心中不知道为什么，隐隐生出了一种不祥的预感。大概是曾经目睹过对手在
骤然间翻盘的... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 17 宇宙国威武！
另外，不要光对着中国人宣传，应该也对着西方人宣传，譬如：
古代韩国人说，要有光，就有了光。
古代韩国人看光是好的，就把光暗分开了。
古代韩国人称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
古代韩国人说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
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f*****8
发帖数: 5996 | 18 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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E*******F
发帖数: 2165 | 20 四川省成都市计划在2020年发射一颗自制的“照明卫星”到天空中，以增强月光的亮度
，进而取代城市里的路灯。有天文学家警告说，此举可能会使现有的光害（光污染）恶
化大约50倍。
这个正在开发中的“照明卫星”，可以和月亮一起在夜间照耀，其亮度可达真正月光的
8倍。它可为10至80平方公里的区域提供照明，以便在城市地区取代路灯。
这种卫星的表面有一层涂层，可用来反射太阳光，其工作原理与太阳能电池板的帆板类
似。透过调整卫星表面的帆板，就可以使光线聚焦。
对此，国际暗天协会（International Dark-Sky Association）公共政策主任巴伦坦（
John Barentine）表示，此山寨版月亮会使光害已经很严重的城市增加夜间的亮度，同
时给成都居民和野生动植物带来问题。
巴伦坦告诉《福布斯》（Forbes，又译富比世）杂志说：“这可能会产生显著的新环境
问题。”
巴伦坦说，去年的一篇学术报告指出，在理想的状况下，满月的最大照明度为大约0.3
勒克斯（lux，照明度的国际单位），但它通常只有0.15至0.2勒克斯，所以成都山寨版
月亮的照明度就有1.6勒克斯。
如果这1.6勒... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 22 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 23 4、雪景拍摄
雪是洁白的晶体物，它散布下或积聚在景物上时，景物中色调深浅不一的物
体都给它遮盖而成为白色的物体，因而雪景就是白色部分较多的景物，可给人以
洁白可爱的感觉。正因为雪景中白色部分占据的面积较大，也比其它景物明亮，
在有太阳光线照射时，就更加明亮。它在胶卷上感光也比一般景物灵敏，雪是一
粒粒透明的晶体，只有在较远的地方才能明显地表现它的这种质感。因此，为要
表现出雪景的明暗层次以及表现出较近地方雪粒的透明质感，运用逆光或后侧光
拍摄雪景最为适宜。这样，即使是远景也因逆光或侧逆光而产生深远的气氛。如
果以正面光或顶光拍雪景，由于光线平正或垂直照的关系，不但不能使雪白微细
的晶体物产生明暗层次和质感，而且会使物体失去立体感。但是，逆光或侧面光
照射在白色面积较大的雪景上，未被雪遮盖的其它色调的物体必然会因此而容易
成为黑色的物体。为使雪景中的白雪和其它色调的物体都能够有层次显现，拍雪
景就必须采用柔和太阳光线。
正在下着妾的时候拍摄雪景，也如下雨拍摄一样，必须有深色的背景作衬托
，才易于显现出正在天空飞舞的雪花。如果拍摄天空范围较广的景物，那就只有
在一些深色 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 第二章
（一八三○年六月──十月）
神創造諸天和大地──創造了所有樣式的生命──神造人，讓人管轄一切。
1 事情是這樣的，主對摩西說：看啊，我向你顯示有關這天和這地的事；把我說的話
寫下來。我是開始也是結束，是全能的神；我藉我的獨生子創造了這些；是的，在起初
我創造了天和你所站立的地。
2 地是空虛混沌；我使淵面黑暗；我的靈運行在水面上；因為我是神。
3 我，神說：要有光；就有了光。
4 我，神，看見了光，那光是好的。於是我，神，就把光暗分開了。
5 我，神，稱光為晝，稱暗為夜；我藉我能力的話語這麼做，事就照我說的成了；有
晚上，有早晨，這是頭一日。
6 還有，我，神說：這水之間要有穹蒼，事就照我所說的成了；我又說，穹蒼要將諸
水分開；事就成了；
7 我，神，造了穹蒼，分開了諸水，是的，穹蒼之下的大水與穹蒼之上的諸水分開，
事就照我所說的成了。
8 我，神，稱穹蒼為天，有晚上，有早晨，這是第二日。
9 我，神說：天下的諸水要聚在一處，事就成了；我，神，說：要有乾地；事就成了
。
10 我，神，稱乾地為地；稱諸水的匯聚處為海；我，神，看到我造的一切 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 25 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 26 1）（创1：3-5）神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神
称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
2）（创1：6-7）神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空
气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
3）（创1：9-11）神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神
称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬
，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。
4）（创1：14-15）神说：“天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年
岁，并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
5）（创1：20-21）神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空
之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，
各从其类。神看着是好的。
6）（创1：24-25）神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其
类。”事就这样成了。于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，
各从其类。神看着是好的。摘自《话... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 27 神的恢复与进一步的创造（一）─过程
（四） 光暗分开 一4～5
第一个分开是在光和黑暗之间，这是生出生命的第四个条件。这分开的目的是要定昼
夜，划出光明的一面。这一点较难领会，但用一个实例就清楚了。
你在刚得救的时候，没有什么鉴别力，不能分别光暗。等你得救了，并且与主一同往
前，不久在你里面就逐渐有一种分开，叫你有一种鉴别，能说，『这是光，那是黑暗，
我要持守光，我不要黑暗。』我们在得救以前，根本就没有白昼，二十四小时全是黑夜
。我们一直是在黑暗、多云、没有星光的夜间。但是赞美主！从我们得救那天起，有些
东西开始破晓，像黎明一样。这就是白天。
你的第一个白天也许只有四小时，然后黑夜又来到。不管黑夜有多长，你总是有了第
一个白天。赞美主！过了二十小时的夜晚，你来聚会，在那会中你看见了曙光。那是另
一个白天，你就喊说，『阿利路亚！』然后你去上学或上班，夜晚又来了。不要失望─
夜晚乃是早晨要到的记号。此外，当你在早晨的时候，要预备好夜晚会再来。创世记一
章五节不是说有早晨有晚上，乃是说有晚上有早晨，因为我们是从夜晚出来的。『有晚
上有早晨，这是头一日。』赞美主！
对于年轻的人，夜晚总是比较长 |
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