r********7
发帖数: 887 | 1 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 附：周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
（ 1974年1月27日 ）
〖记录稿，供参考〗
总理：
同志们，现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的，和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题，请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx：
非常对不起同志们，这个任务倒是给我几天了，这两天忙，没办法准备，好在文元同志
准备了，我讲一讲，叫做开场白吧！说错了的地方给我提出来，错了就改。
我想把批孔，就我所知道的这一段情况，向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席，当时主席那里放着《十批判书》，已经印给大家看了。主席讲，送给年一本。他
说：“我的目的是为了批判用的。”这个问题，今天在这里没有什么秘密了，郭老功大
于过，前天在会上，“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了，好象当
时主席就有一首诗五言绝句，我就记不下来了，后来八月份又给我说了，叫作“郭老从
柳退，不及柳宗元，名曰共产党，崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议，我病了，到外头去治病，工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过，回来以后工作很忙，我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下，好... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 你在支持我的论点∶一说到果证，大乘就打嘴炮，顾左右而言他, blah blah。就是拿
不出依经论的证据。
你举个符合经论圣位标准的历史人物吧。一个就好，详细论证一下他怎么符合大乘经论
的标准。不举个人的事绩，对照经论，怎么看得出来是否圣位？
月称菩萨是大乘，他信大乘，有什么问题？随应破是破他立量，与他极成就好，不共故
不自立量。你不满意月称的因明方法？
阿罗汉的左腋出水是神通，与证果的漏尽通无关。不要偷换概念。我在讲证果，你要讲
神通另外开帖吧。
阿罗汉有自证，也有贪嗔痴永尽，恒住正念，这些别人可以观察检验的品质。我现在检
验证果光论后者，当然不谈自证部分。
你不举证，光打嘴炮，就是在大力支持我的论点。先谢啦。haha |
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发帖数: 1 | 4 论如来藏与“梵我”的异质性
袁经文
内容提要：援引《奥义书》和《梵经》等典型“梵我”论经籍，将“梵我”的权威性释
义，与佛教如来藏正义作比较和分判；不同点是：1.如来藏没有起始之说；“梵我”具
有开端思想。“梵我”创世有始观的立说，将遭遇无法自洽的困境而致悖谬。2.如来藏
无我，不攀缘六尘，自处涅槃；“梵我”有我，并攀缘世间境界。3.如来藏存在于五蕴
身全体，“梵我”存在于五蕴身局部。4.“梵我”论与如来藏在四个模块上有似是而非
的法义。最后，引述佛语，揭示二者的本质差异。
关键词：如来藏；梵我；奥义书；梵经；无始；无我；五蕴
作者：袁经文，男，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授，硕士生导师，主研
唯识学和如来藏等。广西 南宁 530004
如来藏论题是大乘佛教的重要展开，但常有观点视如来藏为外教“梵我”思想的渗透；
实际上，如来藏与“梵我”有本质不同。现据《奥义书》和《梵经》等“梵我”论经籍
对“梵我”的权威性解释，选取典型而重要方面，以与如来藏进行分判比较；最后，引
述佛陀对如来藏与“梵我”论的阐释，作出梳理归结。
行文过程论述的如来藏，根据语境，具有不同涵义。
笔... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 光明会共济会和阴谋论的传说ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 00:23:36 2011, 美东)
[教会]光明会和阴谋论 - [资料]
分类：资料 | 2007-12-12
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源自西方的阴谋论更新 - sonychen reviews
所谓阴谋论 conspiracy theory 在西方已经流传几百年了，而且一直在奇奇怪怪的理
论下不断完善着，随着中国改革开放的不断深入，信息爆炸的今天，阴谋论也在各种利
益集团企划下端到广大中国读者面前，其实不必太惊诧于为什么中国读者群对于阴谋论
爆料的反应激烈程度，中国的近邻日本实际一直对西方阴谋论同样表现着极大的热忱，
下面就为大家极其笼统地做一个大概介绍 a plain summary:
Pyramid Initiation 源于... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 6 【整理】刘晓波典型言论辑录（扩充版）
看了网友的刘晓波言论摘录后，很好奇翻了刘这二十多年的文章，确实发现了不少好东
西。当然，这1152篇文章里面，肯定还有太多漏网之鱼，没有被及时筛选辑录，哪位网
友有发现，尽管补充。
感言：
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时，不断感慨，美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主，委实太正确了，又委实太愚蠢了。
为何说正确呢？纵览刘晓波这二十多年言论，就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的，简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑，哪怕类似撞机事件这种明摆的事件，刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”，没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳，表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗，美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够，要是不用个耀眼头
衔犒赏下，做个千金买骨的姿态，如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢？那就是刘晓波有太多言行，完全突破了身为“中国人”的底线，让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人，都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 7 [教会]光明会和阴谋论 - [资料]
分类：资料 | 2007-12-12
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源自西方的阴谋论更新 - sonychen reviews
所谓阴谋论 conspiracy theory 在西方已经流传几百年了，而且一直在奇奇怪怪的理
论下不断完善着，随着中国改革开放的不断深入，信息爆炸的今天，阴谋论也在各种利
益集团企划下端到广大中国读者面前，其实不必太惊诧于为什么中国读者群对于阴谋论
爆料的反应激烈程度，中国的近邻日本实际一直对西方阴谋论同样表现着极大的热忱，
下面就为大家极其笼统地做一个大概介绍 a plain summary:
Pyramid Initiation 源于上古神秘古埃及理论，对西方影响最大的圣经来自于古代
中东地区的犹太族群，而圣经时代的犹太族群受到古埃及的神秘哲学影响极大，当然对
于圣经同样有所影响的还有来自古希腊甚至古波斯的理论，但是神秘主义的东西独尊古
埃及。阴谋论理论家和学者认为人类社会从古至今遵循... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 光明会共济会和阴谋论的传说ZT
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[教会]光明会和阴谋论 - [资料]
分类：资料 | 2007-12-12
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源自西方的阴谋论更新 - sonychen reviews
所谓阴谋论 conspiracy theory 在西方已经流传几百年了，而且一直在奇奇怪怪的理
论下不断完善着，随着中国改革开放的不断深入，信息爆炸的今天，阴谋论也在各种利
益集团企划下端到广大中国读者面前，其实不必太惊诧于为什么中国读者群对于阴谋论
爆料的反应激烈程度，中国的近邻日本实际一直对西方阴谋论同样表现着极大的热忱，
下面就为大家极其笼统地做一个大概介绍 a plain summary:
Pyramid Initiation 源于... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 2222 | 9 看了阴毛家的集锦，不由得产生了一个小疑问。
如果０６年大内木有撞马特垃圾，法国也点球拿了冠军，大内真的有希望成球王吗？？
或者说只要头顶上的ｔｉｔｌｅ够猛，有木有球王的球技都能成球王？？
要光论球技，当年不服瘦罗的，现在不服梅西的恐怕都不多，所以Ｊ俩人被抬到火炉子
上和马肥比很正常。。
大内明显走的是ｔｉｔｌｅ路线，头顶荣誉无敌，但就光论球技，恐怖不服大内的少说
也得十个八个。。。。。。巴乔，阴毛家，斯托伊奇科夫，博干，球霸，菲哥，华度，
内德韦德，鲁伊科斯塔。。Ｊ些人有的投错了胎，有的入错了队。。但光论球技，恐怕
大内很难说能压住其中任何一个人。。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:03 点击：152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友（良师）是：亲切认真可敬者，讲说温和言语者，能做深奥谈论者，不
会无因催促者。（《增支部．七法集．第36经》）具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论．第三章．第61段》许多修行者经常会问这样
的问题：「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习？」答案是：「就第一级修行者
而言，最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后，你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢？因为对于同一件事，不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾，但是事实上他们所谈的道理
是一致的，只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此，为了避免混淆，刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后，你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师，能够针对不同根性的人
，给予不同的修行方法，就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说，有人认为知识叫人自高自大，惟有
爱心能造就人；我们需要行为，不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事，这知识不是从人得来的，所以人只要常受圣灵引导，就能参透万事，不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智，而在乎神的大能，所以我们不应该追求
知识，应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据，也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识，如果人片面地去理解有关的经文，就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”，这段经文是谈论
吃祭偶像之物，保罗的意思不是知识不好，而是在处理吃祭物的问题时，不应该凭知识
去做，应该凭爱心去做；不应该按自己所知道是对的就去做，应该考虑怎样做对弟兄最
有益处，怎样做才不致绊倒弟兄。其实，弟兄怎么会容易绊倒呢？还不就是因为知识不
足吗？有的知识是需要慢慢教导的，不能凭两三句话解释清楚，在弟兄还没理解之前，
我们应对自己的行为稍加约束；但长久之计，还是要把这些知识向弟兄讲解清楚，帮助
他的灵命早日成熟，让这问题不再会使他跌倒。... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 12 ·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬，好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆，却是越久
远越清晰。我想告诉人们，告诉下一代，中国一段不应该被忘记的历史，中国科学界一
个不应被遗忘的科学家－－萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变，我刚好从师范毕业，便跑到西安，想考进国民党办的炮兵学校
，又能挣钱，又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费，这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国，于是我就转身去了延安。这个偶然选择，决定了我的一生。
到延安时我才十几岁，此后一直接受共产党的教育，从没有怀疑过党的政策，没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里，解放后在政府机关里，我都算是个小知识分子
。1957年，在一片“外行”要领导“内行”的呼声中，我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所（后改名为大连化学物理研究所，简称“大化所”）任党委书记，同
时兼副所长。这对我来讲，是进入了一个全新的领域。
在一大群学富五车的高级知识分子的包围中，我近乎文盲。“我行吗？”虽然当时
只有三十六岁，是以天下为己任，又无所畏惧的年龄，可这种落差还是使我觉得自己很
难胜任这个工作。
我没有专... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 网友“自忧自在007”偶然在twitter上看到一本老书，粉色的扉页上盖着“中国人民武
装警察部队学院图书馆藏书”的红戳；封面上印着两行书名：《参谋助手论——为首长
服务的艺术》（以下简称《参谋助手论》）。
“自忧自在007”转手把这本书放在了微博上。这条微博被转发的速度让他有点吃惊—
—2011年10月25日到28日三天时间，转发近九千次，评论近三千条。
书中直白地揭示出种种秘书工作的“隐秘”，让许多网友感到惊讶：“点点滴滴都是大
实话。”
更让人惊讶的是，这的确是一本公开出版物——1994年由西北大学出版社出版，印数
3000册，在新华书店销售。
2006 年11 月，阿尔及利亚总统在北京大学演讲时目不转睛，头也不回地将讲完的稿子
递给秘书。王怀志说，秘书要使自己适应长，而不是让首长适应自己。 （CFP/图）
现任解放军西安政治学院院长、少将张本正为这本书作了序。序里，张本正这样评价：
“这部书不矫饰，不虚伪，不欺骗。真理总是赤裸裸的，那么，接近真的东西穿衣服也
是不能多的——这是一本实话、真话集。”
《参谋助手论》的两位作者写这本书的时候，正是解放军西安政治学院的老师。如今第
一... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 14 网友“自忧自在007”偶然在twitter上看到一本老书，粉色的扉页上盖着“中国人民武
装警察部队学院图书馆藏书”的红戳；封面上印着两行书名：《参谋助手论——为首长
服务的艺术》（以下简称《参谋助手论》）。
“自忧自在007”转手把这本书放在了微博上。这条微博被转发的速度让他有点吃惊—
—2011年10月25日到28日三天时间，转发近九千次，评论近三千条。
书中直白地揭示出种种秘书工作的“隐秘”，让许多网友感到惊讶：“点点滴滴都是大
实话。”
更让人惊讶的是，这的确是一本公开出版物——1994年由西北大学出版社出版，印数
3000册，在新华书店销售。
2006 年11 月，阿尔及利亚总统在北京大学演讲时目不转睛，头也不回地将讲完的稿子
递给秘书。王怀志说，秘书要使自己适应长，而不是让首长适应自己。 （CFP/图）
现任解放军西安政治学院院长、少将张本正为这本书作了序。序里，张本正这样评价：
“这部书不矫饰，不虚伪，不欺骗。真理总是赤裸裸的，那么，接近真的东西穿衣服也
是不能多的——这是一本实话、真话集。”
《参谋助手论》的两位作者写这本书的时候，正是解放军西安政治学院的老师。如今第
一... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 我与萧光琰的苦涩友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 06:20:22 2012, 美东)
·白介夫·
我走过了八十多个春夏秋冬，好多事情渐渐淡忘。对有些人与事的记忆，却是越久
远越清晰。我想告诉人们，告诉下一代，中国一段不应该被忘记的历史，中国科学界一
个不应被遗忘的科学家－－萧光琰。
◇ “外行”领导“内行”
1937年卢沟桥事变，我刚好从师范毕业，便跑到西安，想考进国民党办的炮兵学校
，又能挣钱，又能抗日。可是我付不起两块大洋的报名费，这时想起学校里曹孟朴老师
告诉我们共产党也抗日救国，于是我就转身去了延安。这个偶然选择，决定了我的一生。
到延安时我才十几岁，此后一直接受共产党的教育，从没有怀疑过党的政策，没有
怀疑过毛主席。在抗日和土改的队伍里，解放后在政府机关里，我都算是个小知识分子
。1957年，在一片“外行”要领导“内行”的呼声中，我被从辽宁省委高教处调到科学
院大连石油研究所（后改名为大连化学物理研究所，简称“大化所... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: “真理总是赤裸裸的” 《参谋助手论——为首长服务的艺术》的艺术
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 3 13:49:01 2013, 美东)
网友“自忧自在007”偶然在twitter上看到一本老书，粉色的扉页上盖着“中国人民武
装警察部队学院图书馆藏书”的红戳；封面上印着两行书名：《参谋助手论——为首长
服务的艺术》（以下简称《参谋助手论》）。
“自忧自在007”转手把这本书放在了微博上。这条微博被转发的速度让他有点吃惊—
—2011年10月25日到28日三天时间，转发近九千次，评论近三千条。
书中直白地揭示出种种秘书工作的“隐秘”，让许多网友感到惊讶：“点点滴滴都是大
实话。”
更让人惊讶的是，这的确是一本公开出版物——1994年由西北大学出版社出版，印数
3000册，在新华书店销售。
2006 年11 月，阿尔及利亚总统在北京大学演讲时目不转睛，头也不回地将讲完的稿子
递给秘书。王怀志说，秘书要使自己适应长，而不是让首长适应自己。 （CFP... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造，神按照神自己的形象创造了人，所以，人不是自然发生或演
化而来的；
2.其他受造物只存在于”物质界”（如动植物）或”灵界”（如天使），唯有人是同时
存在于这两界的受造物；
3. 人的独特，见一3段。
二. 荣耀神，享受神，以神为乐，讨神喜悦，见第二段。
三. 1. 身体（有形）层面与灵魂（无形）层面；
2. 二者是合一和谐的整体，同样重要，缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分，强调“灵”与“魂”功能不同；“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分，主张“灵”与“魂”是通用名词，无实质的不同；
2. 二者皆是缩减主义，忽略人是合一的整体，见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性；“创造论”则注重人灵魂的个别性；
2.二者皆有“缩减主义”的倾向，忽略人灵魂身体的起源是合一的，都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论，三一痕迹论，统管论，伦理认知论，社会论；
2. 见一2段。
二.人是神的儿女，人返照神的荣耀，人是神的代表；人要为神而活，靠神而活；细节见
一3段。
三.... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:03:34 点击：186
第四章性行与业处
性行
性行有六种，即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论．第三章．第74段》依据《清净道论》的定义，性行和本性、增性是同一意
义，皆指人的个性倾向。精确地说，这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子，但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行，是种相当简约的方法。事实上，每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究，很多人有多重性格。再者
，俗语说得好：「一种米养百种人」，世上实有千千万万不同种类的人，怎么说只有六
种性行呢？虽说人可以五花八门，但也不离这六大种，所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
，现代健康学大多建议我们多吃生菜，喝生水，但对某些体质偏寒，特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的，诸如：「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 19 潘光旦，1899－1967，中央民族学院教授，在1957年被划成“右派份子”，文革中又成
为“批判斗争”对象，从1966年夏天开始，一直在该校“专政队”中“劳改”，1967年
6月10日病重去世。在去世前，他用四个S开头的英文词，即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”，描述了自己的一生。
1、四个S：SURRENDER，SUBMIT，SURVIVE，SUCCUMB
1967年，潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后，一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象，被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里，不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”，在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外，他本来腿有残疾，加上年事已高
，遭受长期“斗争”，对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前，在最后的日子里，潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国，取得学位，然后回到中国工作。潘光旦告诉老友，他自己的生活，从前一直实行
三个S的政策，这三个S是指三个以S开头的英文词，SURRENDER，SUBMIT，SURVIV... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 23 1.常遇到一些朋友，问我最近有什么好文章，我总是这样回答：好文章都在网上。
2.一般说来，凡是批评的声音，最后证明总是对的。
3.中国新闻史的历史告诉我们：没有被查封过的报纸不是好报纸！
4.过去学美国历史，曾记住林肯说过的一句话："让民众了解事实，国家定会安然无恙
。"这句话后来成了美国新闻史上的一句名言，因为在美国人的理念中，民众有知情权。
5.宣传这个东西有时候是很厉害的，谎言重复千遍就是真理，这可说是对宣传的最好解
释。
6.这一百年间，谁最爱这个国家？谁最关心这个国家？谁最能替老百姓说话？谁比较最
能不计自己一时的利害得失而为国家的命运着想？我想了想，还是知识分子。
7.对知识分子的态度是一个时代政治宽容的主要标志，在这方面，大陆这五十年实在是
乏善可陈。
8.在计划经济时代，中国作家不是自由写作的群体，而是权力控制下的宣传力量。
9.对于多数知识分子来说，对于新时代的政治要求，没有表现出普遍的抵抗性，可能是
他们后来悲剧命运的开始。
10.不信任知识分子，可以说是新时代的基本特点。中国在五十年代顺利走上苏联道路
，就是因为听不进知识分子的意见。
11.在一个正常的社会里，政... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
5.1 上帝是万物的伟大创造者，祂维系（来1:3）、引导、管理、统治一切活物、运动
和事物（但4:34，35；诗35:6；徒17:25－26，28；伯38－41），从最大的到最小的（
太10:29－31；太6:26，30）。这是藉着祂至智至圣的护理（箴15:3；代下16:9；诗104
的自由、不变的计划（弗1:11；诗33:10，11），好使祂自己的智慧、权能、公义、恩
慈和怜悯的荣耀得着称赞（赛63:14；弗3:10；罗9:17；创45:7；诗145:7）。
l 上帝创造了宇宙的一切物质，也形成了最初的有机物和无机物之后，一直继
续的维系和维持祂所造的。这里有四种常见的解答方式：（1）自然神论：上帝创造了
世界，祂制定了第一系列的因果，然后就让它自己运作。这显然是不正确的：“保护以
色列的，也不打盹也不睡觉”（诗121:4）。（2）泛神论：宇宙的每一现象都是神（那
永恒之质）所显现的存在方式。这也是错误的，因为圣经里清楚地把上帝和祂的创造物
区别。（3）继续创造说（Creatio Continua）： 上帝不断的施展... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 27 顶礼上师三宝！
美国智悲讲修菩提学会从2012年12月起，开始了新的一轮闻思修课程，所开设的新班有
入行，加行和净土。已经问过入行组的组长，同意且欢迎所有真正想系统地学习佛法，
并且对《入行论》有意乐学习的道友们，一起来参加我们这次《入行论》的共修，或者
是选择旁听。
共修地点：现场——“闻思修”居士林in San Jose
网络——新浪UC：“菩提讲修”网络教室
共修时间：每个星期二晚上：西部时间——7：30PM-9:30PM；
中部时间——9：30PM-11：30PM；
东部时间——10：30PM-12：30PM
共修内容：《入行论释•善说海》
《入行论》也就是《入菩萨行论》是印度寂天论师所著。寂天菩萨不仅在学问上是一個
大学者，他在修持上更是一位大成就者，由他所撰著的《入菩萨行论》是印藏两地公认
的最为重要的一部论点之一。而整個《入菩萨行论》所开示的意义，最主要在讲授的就
是利他的『菩提心』。
为什么想要真正修学佛法的人一定要学习《入菩萨行论》呢，为... 阅读全帖 |
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w*********d
发帖数: 999 | 28 附言
我以前指责、批判过一些所谓的“经济学家”，很多人说写得很实在很有道理，但仅仅是
批判没有实质意义，要想某些人不在误导国家决策，现在我们国家最需要的是具有可行性
、有建设性的、可形成政策的策略、建议，其实，我怎么就不想为国家提建议呢。现在也
很想就国有企业改革的问题向您及中央提些建议（或者可以说是我自己的设想方案），但
您们中央是看不到的，所以，确切的说来，我真的不知道向谁提好一点，因为在当今的各
个学术研究（政府决策）机构我越来越感觉到都充满了西化的帮闲，那是很恐怖的，而我
的建议又是真正属于社会主义中国的，是真正的尊重劳动者的权利和国家的利益的，是与
那一套胡说八道的“产权论”、“卖光论”、“送光论”、“又横向收购又纵向兼并”的
“瞎子论”是完全不同的。而且，在目前占据显要位置的大半所谓的“专家”、“学者”
、“研究员”之类的几乎都是急功近利者、更是沽名钓誉者、都是制造学术泡沫的夸夸其
谈者，我最担心自己的建议寄过去也将会变成争来争去的泡沫，把可行的改的面目全非，
那样反而亵渎了我的智慧，当然我痛心的还是国家利益的损害。但我以后还是愿意提给对
社会主义事业有坚定信念的最高决策者 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 美国崩溃论
周小平 四月网 2012-12-20
我们80后整一代人几乎全是听着“中国崩溃论”长大的。虽然主流媒体对此不置可否，
但以手机、QQ群、网络、微博、论坛为主要信息来源的80、90后们，对“中国崩溃论”
的信息接受程度高得惊人。譬如笔者在一家合资企业上班，无意间说起自己喜欢中国，
看好中国未来时，周围人都用惊异的眼光打量我，说：“你喜欢中国？哇，那你真是个
另类啊！”而这些惊异的人群普遍年龄在20～35岁，出生在1979～1992年之间。
“中国崩溃论”编年史
1976年“中国崩溃论”第一次出台，该论调当时就宣称中国的政治体制和经济模式“必
将在5年内崩溃”，从那以后每隔5年或10年这样的论调就像地球的大姨妈一样，定时爆
发。但传说中的中国崩溃从未到来，反而是“中国崩溃论”的发源地阿玛瑞克（美国）
自己走到了崩溃的边缘。笔者今天这样说，可能大多数中国年轻人不都会认同，但100
万个美国的德克萨斯州人肯定认同。因为就在笔者写这篇文章的同时，他们正走向街头
，高呼口号，要求脱离那个“腐朽、糜烂、并散发着体制恶臭”的美联邦。
也许美国的崩溃不会那么快发生，但德州事件一定会成为一个标... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 30 我国古代战争：安史之乱李光弼大破史思明
唐王朝收复两京以后，安庆绪逃到河北，占领六十座城，继续顽抗。唐肃宗决定派
大军进剿安庆绪。这一次进军，唐军一共集中了九个节度使带领的六十万兵力。这九路
大军归谁统率呢，论地位和威望，应该是郭子仪和李光弼，但是猜忌心很重的唐肃宗，
怕郭、李两人权力太大，故意不设主帅，却派了一个完全不懂打仗的宦官鱼朝恩作观军
容使(监视出征将 帅的军事长官)，九个节度使都得听他指挥。唐军攻打邺城的时候，
史思明又举兵反唐，从范阳带兵救援安庆绪。六十万唐军，准备跟版军决战，还没来得
及摆开阵势，忽然刮起一阵狂风，吹得沙尘弥漫，天昏地暗。九路大 军没有统一指挥
，就都像受惊的马群一样逃散了。
唐军打了败仗，鱼朝恩把失败的责任一古脑儿推给郭子仪。唐肃宗听信鱼朝恩的话
，把 郭子仪朔方节度使的职务撤了，让李光弼接替郭子仪的职务。
这时候，叛军又发生内讧。史思明在邺城杀了安庆绪，自立为大燕皇帝，整顿人马
，向 洛阳方面进攻。李光弼到了洛阳，洛阳的官员听到史思明的兵势猛，有点害怕，
有人主张退到潼关。李光弼说：“现在双方势均力敌，我们退了，敌人更加猖獗，不如
把我军转移到河... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 实证论科学是天底下最荒谬的东西了，因为有了实证论我才更相信上帝。
根据实证论宇宙的产生于一场大爆炸或者由10个纬度空间的翻转碰撞产生，无论是
哪个可能宇宙世界的产生都是偶然性的，那么逻辑推理可以知道依附于这个世界的所有
物理定律也完全是偶然性的，世界生成都是偶然性的而不是必然的，没有必然性谈什么
实证根本就是荒谬的，在世界是偶然性的基础上实证论科学却要求可重复什么实证还有
什么比这个更荒谬么？
类星体超能的存在，使已知能量最大发能方程式E=MC~2被推翻，核能不是最大发能
方式，宇宙中还有比核能更大的能量更有效的产生能量的方式。原子弹、氢弹、太阳等
等以核能发出的光对比类星体的超能犹如昏暗的油灯较之超新星，荒谬的实证论科学能
解释类星体么？
你只活一次，你活着可以重复验证么？根据实证论因为不能重复所以你活者是不科
学的，所以你不是活着的，你觉得这不荒谬么？
根据量子力学，世界的存在是偶然性的统计结果，问题是偶然性的相加等于必然么？
显而易见偶然性的叠加不等于必然，你所谓重复性实证可能仅仅是若干次的低概率
巧合，比起N次相反的必然显然是偶然的，原来人们得到的物理定律可能仅仅是碰巧重
复偶... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 33 更多的头衔遭质疑
“我之所以要读工商管理，是因为我在医院做副院长，有很多管理方面的工
作要做。”林光常2006年年底在接受《成都日报》记者采访时这样说。而他所说
的副院长一职，指的是担任台湾康宁医院生态医学部副院长，这个充满光环的头
衔在其书中和演讲中都有提及。但遗憾的是，这个职务当了不到一年的时间。
台湾康宁医院院长室专员陈德霈在接受本刊采访时说：“林光常曾和医院前
院长协定成立生态医学部，但是之后这个部门并未成立，所以去年初就终止了其
名誉副院长职务。”
本刊查实，，林光常被康宁医院计划中要成立的生态医学部聘任为副院长是
在2005年6月15日，康宁医院于2006年3月给林光常去函，表明终止其副院长职务。
2006年4月10日，康宁医院还去函给台北政府卫生局，表明已终止了林光常担任
医院副院长职务。
台湾媒体曾经有报道，林光常进入康宁医院，也仅是为了与医院合作卖80元
新台币一份的排毒餐。当时的计划是，头一个月在医院内供膳，之后再做成盒餐
外送给台北内湖科学园区的科技人员、以及内湖区的学校。
虽然副院长一职早已被撤，但林光常却并没有放弃利用这个头衔的机会，在
之后的演讲、担任电视节... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 34 最后的“铁老大”：铁路放宽经营自主权之后(组图)
新闻来源: 新华网 于June 01, 2011 01:03:59 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点
内容并不代表本网立场!
[导读]“铁路改革方案”已不太新鲜，这次改革的起点是转换经营机制，铁道部面临
的挑战世界：在资金有限下，如何把多元化经营和运输整合到一起？
www.6park.com
时至今日，业内人士听到“铁路改革方案”时，已觉得不太新鲜——关于中国铁路改革
方案设计的材料，足以堆满一间普通教室。 www.6park.com
二十多年来，中国的铁路体制改革在逐一尝试了资产经营责任制、客货运分账核算、“
网运分离”、“网运合一，区域竞争”、主辅分离、实行三级管理模式等改革后，铁道
部内部的变化始终在继续。与此同时，政企分离的实质，尚未真正触及。 www.6park.
com
外界对近年来中国铁路建设取得的巨大成就普遍认可，而一些业内专家对铁路发展还不
满意。如国家发改委综合交通研究所所长郭小碚认为，与公路、民航等领域相比，近年
来铁路发展较慢，原因是铁路改革迟缓。国务院发展研究中心企业所副所长张文魁也认
为，仅就行业规模和发... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 36 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 http://www.cclw.net/book/jdjydl/index.html
预定论是一个很深的题目，人们常常会因为好奇而过度钻研，漫无节制，这不是好
现象，读者必须留意，不要让自己陷入这种情形。加尔文在他的著作《基督教要义》第
一节说得最好：「预定论这个题目有许多讲究，如果在讨论它的时候掺杂了人的好奇心
，就会变得非常复杂，也非常危险；因为人很难克制自己的好奇心，又很容易就让自己
不知不觉地进入迷宫，闯入禁区，超过自己的能力范围，还一味地猛攀，好象一定要把
神的奥秘尽收眼底才罢休，于是彻底搜寻，深怕有漏网之鱼......。我们应该先提醒他
们，预定论这个题目探索到神智能的最深处，如果漫不精心、刚愎自用，就是闯进这个
领域，还是不能满足自己的好奇心......因为我们知道，我们的探索如果越过他话语的
界限，就会误入迷途而陷入错谬，甚至失脚、跌倒。我们首先必须牢记，我们如果想越
过圣经话语的启示，企图再多得任何有关预定的知识，这只显出我们是何等愚昧，就像
一条路明明不通了，人还想越过它；一个房间明明一片漆黑，人还想在里面看到东西。
我们承认对某些领域有些无知，倒算是我们的智能。我... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 如今，新书也与蔬菜一样，开始“论斤称重”卖了？日前，岛内接连出现多家类似的“论斤卖”书店，本报也曾有报道。甚至，还有的店面竟打起了“图书馆倒闭，图书11元论斤卖”的标语。一时之间，引来数名网友热议，网友怀疑，这是商家胡诌的噱头，而更多的人则是担心，这种“论斤卖”书店里的书会不会是盗版书？
日前，记者来到位于厦禾路金榜公园附近这家“论斤卖书”的幕威书店。记者在书店门口看到，玻璃橱窗上贴的促销广告写着:“图书超值清仓10元/斤”，相比一个月前的价格，幕威书店已从12元/斤降至10元/斤，“大部分图书均为出版社库存新书”。
随后，记者在书店里看到，书店内顾客还真不少，卖的基本上是“健康养生”类书籍。收银台上还摆着一台电子秤，顾客捧着书往上一放，按显示的金额付款即可。记者随意翻看几本，觉得纸张与印刷质量都还不错。
“这些书都是哪里来的？怎么这么便宜？”记者问一名正在整理书籍的店员。“都是从出版社进的，不过是积压货。”店员说，“放心买，这书绝对正版。”
针对新书 “论斤称重”卖的现象，思明区文化市场稽查队日前到现场进行检查。区文化稽查队负责人到场后，翻看了几本柜台上的书，说:“初步看，书本的质量... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ahaau (阿哈哟) 于 (Mon Dec 27 18:13:32 2004) 提到:
李柏光博士被捕事件与福建农民抗争
发布者 lq 在 04-12-27 08:24
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
王健民
北大法学博士李柏光因支援福建六万农民联署罢官，帮助他们以法律对抗地方贪官，自北
京飞抵福州，甫下机即遭扣押。农民领袖林正栩被控扰乱社会秩序案原定开庭审讯，但法
院拒绝农民旁听，最后取消开庭。
圣诞节和新年假日是全球不少百姓合家欢庆的日子，但二零零四年的圣诞，对于居住在福
建省福州市郊区的农民领袖、基督徒林正栩一家，却是悲哀的日子。十二月十七日，福州
市仓山区人民法院原定开庭审讯林正栩，他八十岁的母亲却在法院被执法人员推倒在地而
休克，至今还在医院抢救，而他的审讯也被法院以旁听农民人数太多为由，取消开庭，还
监收押。
原定到福建根据合约为农民提供法律意见的北京大学法学博士李柏光和数位北京律师，也
... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 40 陆贽的谥号为“宣”，故后代尊之为“陆宣公”。据《谥法解》：“圣善周闻曰宣”。
为什么要用“宣”字？这基本是因为在德宗建中年间的危难之际，陆贽起草了大量诏敕
赦令，通畅明晓，推诚布公，动人心扉，影响深远。后来地方军阀李抱真入朝，曾从容
奏曰：“陛下幸奉天、山南时，赦书至山东，宣谕之时，士卒无不感泣。臣即时见人情
如此，知贼不足平也。”可谓有回天之力。谥号为“宣”，不亦宜乎？
《陆宣公集》的第一篇就是《奉天改元大赦制》，这几乎就是一个罪己诏：“然以长于
深宫之中，暗于经国之务。积习易溺，居安忘危，不知稼穑之艰难，不察征戍之劳苦…
…天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知……罪实在予，永言愧悼。”几乎是声泪俱下
。恐怕只有这样痛心疾首的自我检讨，才能让人相信其诚意，以至于”士卒无不感泣”
吧？
其实这些话语，由德宗这样并不算心胸宽宏的皇帝说出来，实在是无奈之举。德宗是唐
玄宗的曾孙，年轻气盛的他一上台，就很想削平藩镇割据，欲恢复大唐盛世。结果力不
从心，反遭各强藩联手叛乱；一波未平，一波又起，朝廷方的军队也开始哗变，攻陷了
长安，德宗仓猝出逃奉天；结果祸不单行，连来援的主力军队李怀光也怀有异心，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 41 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 42 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: icebluesj (天天), 信区: Parenting
标 题: 驳 医闹论，慈善论，与ob无责论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 09:50:52 2014, 美东)
关于医闹论，
美国是严格的法制社会，再占理的原告一闹，那也离蹲号子不远了。
官司中umass绝对不怕医闹，不要把天朝特色的拉横幅堵大厅砸办公室等畸形维权当成
是普世准则。
真遇上医闹，一个911就解决了，医院愿意上律师团的话说不定还能反咬一口。
但原告走了正规司法程序，摆证据链，这才是Umass害怕的，需要正经聘律师团来应付。
医院慈善论
医院不是福利院，庭外和解赔偿也不是慈善家赈款。
在进入马拉松式的庭审流程之后，作为强势方的医院最终和个人达成巨额和解，
这是高管层良心发现采取弥补的可能性大，还是高管求稳愿意息事宁人的可能性大？
如果是后者，那被迫选择息事宁人的契机是什么，肯定不是原告坚持不懈的闹或者诉吧？
大公司大集团在诉讼案中历来不怕和小团体及个人耗，宁可花上百千万律师费拖个十年
八年也要力保不败诉以维护名声。
因为走运的话... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 五大唯独
来自基督徒百科
翻译此页翻译
唯独基督 唯独圣经 唯独恩典 唯独信心 唯独神的荣耀
论宗教改革神学五大唯独 吕沛渊牧师
论宗教改革神学五大唯独
教会历史清楚显示：当《圣经》真道未被传讲、持守时，教会就处于黑暗之中。中世纪
教会有一千年之久，被称为是「黑暗时代」，正因《圣经》真道被遮蔽、谬讲。在十六
世纪，神兴起马丁路德与约翰加尔文等改教家，带来「宗教改革」，高举《圣经》真道
，持守「唯独圣经，唯独恩典，唯独因信基督称义，唯独基督是中心，唯独神得荣耀」
，带来教会的更新与复兴。
纯正福音信仰的基督教会，都是「宗教改革」的子孙，然而历经四百多年后，今日有的
教会仿佛退回到了中世纪：真道不彰，假道横行，世俗歪风吹进教会，人本主义充斥于
信徒生活中。华人教会未能幸免于难，一些教会也受到异端、假道的多方侵袭。那敌真
道、似是而非的学问，以各种狡猾方式渗入教会，使得有些人虽常常学习，终久不能明
白真道，甚至偏离了真道。真是令人痛心疾首。华人教会唯有归回《圣经》，唯有坚守
「宗教改革」的真道信仰，才能拨乱反正，才能避免「中世纪时期」的假道迷惑。
一. 论圣经：「唯独圣经」
1.「神学」是「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 2007年9月19日，“排毒教父”林光常走进台湾板桥地方法院，这位昔日常
出现在会场或电视上口若悬河灌输“健康饮食”观念的“博士”，此时要向在场
各位宣讲的并不是“红薯治癌”、“牛奶是牛喝的”、“可乐只能用来刷厕所”
等林氏饮食观，他是来请求法院解除对其做出的“限制出境”处理的，并表明自
己不会逃亡。
但法官没有采信，这意味着3天后将在大陆举行的《林光常3+4健康报告》新
书推介会只能搁浅。
此前，凭借一年近三百场语言幽默、动作夸张的演讲，以及畅销全球的排毒
养生书籍，再冠之以“美国环球大学博士”、“ 百盛癌症防治研究中心副执行
长”、“康宁医院副院长”等头衔，林光常另类的饮食养生观迅速被大众所接受。
一时间，台湾、大陆、甚至美国等地纷纷涌现出众多的“肠粉”（林光常的粉
丝），他们按照林光常的介绍精心准备自己的每一餐食物。一些癌症患者甚至放
弃了治疗，改吃林推荐的“排毒餐”及植物综合酵素等产品来治疗疾病。
祸根也因此种下。曾经将林光常视为“一盏明灯”的忠实“肠粉”吕育娴，
是一位乳腺癌患者，她称因听信了林光常“只要吃我的排毒餐，不必化疗”，从
而导致延误治疗、病情恶化，遂向... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 46 演讲，从教会内开始
与经营路加公司的业务相比，林光常确实更热衷于去世界各地宣讲他的林氏
饮食观，这从每年近300场的演讲可以看出，这其中的很多演讲也不乏免费公益
性质的。而这样高密集度的演讲，迅速为林聚集了高人气，越来越多的人成为了
“肠粉”，这无形中让路加公司的产品卖得更好，也让林的饮食书籍时常卖到脱
销。
“如果你听我演讲，你会发现两个小时过得很快。”说到演讲，林光常忍不
住要向记者夸耀自己一下。事实也的确如此，他在基督教内部的演讲，为他的产
品和书籍销售起到了推动作用。
2002年1月4日，林光常在台北灵粮堂教会举行了一场三小时的演讲，主题为
“饮食、环境与健康”。“这是我第一次在教会内部进行健康饮食的演讲。”林
告诉本刊记者，这次演讲给他带来的是教会力量的支持。
灵粮堂的一位周姓牧师大力推荐林光常在教会做排毒餐演讲。周牧师表示，
教会虽然谈身心灵，却常忽略身体部分，而林光常强调的饮食保健，很多人吃了
之后也有效，所以他才会为林光常推广书。
而林光常的各种产品，教会也会帮其销售。灵粮堂发行组一位帮工指出，林
光常演讲的录音带由林从外面做好后，教会会完全义务性帮助销售，包括教会界
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w******n
发帖数: 4955 | 47 在“难民欠债论”下，“法轮难民”被要挟“还债”
“难民欠债论”：“借借大法的光当然无所谓，那你就借吧，……但是，谁要以法
轮功的名义政治避难了，他就欠了法轮功的了，是因为法轮功使他改变了命运。那么这
样的人是绝对不能够反对法轮功的，他只要一反对，他就断了他未来的路了，是最危险
的。”（《在亚太地区学员会议上的讲法》）“在这种情况下，他一旦拿了法轮功政治
避难，那么这个人对法轮功就欠下了一笔帐，从今以后他不能对法轮功做不好的事……
从中国能到美国来，是借助法轮功才来的，你得还这么大份量的债……所以大家就是尽
量不去结那个恶缘吧。”（《2010年纽约法会讲法》）
欠债还债，天经地义。这不，这些借“大法的光”的“难民”就得“还这么大份量
的债”！瞧，“法轮难民”要上街摆摊或去各小区“推票”，要半夜起来塞传单发资料
，要到街头做“难民操”，生病也不能休息，有些甚至还要住在几十个人一个房间的“
难民营”里。吉林省某市人民医院的护士长荣娜赴英国打工，为还延期签证的“债”，
手机被没收，被严加看管，甚至以控制饮食相威胁被迫每天读几小时的《法轮大法》，
又被逼迫到伦敦唐人街等地发放“法轮功”传单，去新... 阅读全帖 |
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d*******1
发帖数: 98 | 48 老毛家第一代得了天下,咋了？你这天下坐的下去么，太子被灭了，转手自己老婆就给
人废了.
说实在的,谁让老毛自己不积德,心黑手辣,把人得罪光了. 老蒋要不是讲义气,没心恨跟
老张翻脸,重庆那次,老毛蹦跶个屁. 看看老毛对付刘少奇和高岗的手法,老蒋要是有一
半狠,重庆那次谁都别跑.老蒋既然能杀了杨虎城,还鸟你老毛个屁.不就是给老张个面子.
再比下去,蒋经国一个人独挽国民党大厦于将倾.有他在,国共第二代都没人比了. 论眼
光，论政治手腕,论气度, 老毛也要让一让. 实在是困在台湾没辙. 台巴子如今横行大
陆,不就是经国的功劳.
再说那第三代,差的更远了. 不说别的,你说他毛猪头吃激素所以胖,你丫吃激素吃的连
个汉字都跟狗爬一样。 我操，想着都恶心。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 上了好学校才知道，读书无用论都是骗人的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 1 00:02:52 2017, 美东)
上了好学校才知道，读书无用论都是骗人的
2017-11-28政商阅读
进了好学校才知道，一所好学校，对孩子的重要影响，真的是一辈子的。
文|米粒妈
我是个土生土长的北京孩子，小时候，在家门口读一所普通的小学，真的是无忧无虑、
天真烂漫，整整玩了六年。
那时候小升初，北京还没有现在的“锁区”政策，我交了狗屎运，阴差阳错进了海淀区
大名鼎鼎的X大附中。
一路上，尽管自己只是学渣，但见过太多学霸和大牛。咱没吃过猪肉，还没见过猪跑么
！一所好学校，对孩子的重要影响，真的是一辈子的。
好学校，教给孩子真正的努力和拼搏
刚进X大附中，我就发现，只有自己小学玩了六年，别人可都不是啊！
我那时的英文水平，基本限于认识26个字母，估计比现在咱们社群里，很多英文启蒙做
得早的3,4岁的孩子还差远了；我的海淀同桌，英文如百灵鸟一样流畅悦耳，... 阅读全帖 |
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b**l
发帖数: 33123 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
jiEq () 于 (Tue Jan 31 02:34:30 2017, 美东) 提到:
龙哥孤胆英雄，哪次不是战斗到打出最后一颗子弹？上次勇夺SB，不也是伤兵满营？反
观大本，呵呵....
如果龙哥和TB12互换球队又会怎样？可惜历史没有如果。
大本算个什么东西？呵呵，多一次SB又怎样？
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ThetaWave (Theta) 于 (Tue Jan 31 07:57:01 2017, 美东) 提到:
包包球队不错，龙哥的武器也很多，互换球队，也难说龙哥就outplay TB12. 包包队这
些年也是季后赛常客，两个队拥有最长的连续季后赛记录，都是八场吧。
龙哥 should be the one who has the strongest arm among the active QBs. 基本
不需要调整步伐，不需要借助core body rotation，就能扔出又快又准的球，这点儿确
实牛。
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