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全部话题 - 话题: 克思
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N*****e
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1
斯洛伐克城市克思雀(Kosice,该市曾经隶属于匈牙利)纳粹秘密警
察局长的乔塔里(Laszlo Csatary)近日在匈牙利被起诉,被控虐杀集中营中的犹太人。
据《华盛顿邮报》报导,匈牙利检察官于18日起诉现年98岁的乔塔里。起诉书称,乔塔
里在匈牙利被德国占领的集中营虐待从克思雀递解来集中营的犹太人,虐杀犹太人的罪
魁祸首,也是大屠杀的帮凶。
致力于追捕纳粹战犯,并将他们送上法庭的“西蒙‧维森塔尔中心”(Simon
Wiesenthal Center)在2012年7月公开乔塔里的纳粹经历,而引起匈牙利当局的注意。
据称,1944年5月,乔塔里在克思雀担任纳粹警察。乔塔里是克思雀砖厂一个拘禁12,
000名
犹太人集中营的首脑。乔塔里被控用狗鞭施虐犹太人。他还被指控不允许在一节塞满80
位犹太人的车厢墙壁开通风孔。一位来自克思雀难民营的证人指出,当年乔塔里只要一
看到犹太人就用狗鞭打人。在一次偶然的机会,他命令每一位年轻的女孩徒手挖地下的
厚木桩,连旁边的卫队士兵都看不下去。
克思雀是匈牙利境内首个犹太贫民窟。1944年德国占领匈牙利,其主要目标是屠杀在匈
牙利的60万犹... 阅读全帖
z***c
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2
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
p***n
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3
http://blog.udn.com/a666a444a13/3715436
孫中山先生對共產主義的批判語錄
2010/01/23 19:15
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孫中山先生對共產主義的批判語錄:
今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰140周年.孫中山是一名智者,他對
共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:
1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄
“馬克思認定要有階級鬥爭,社會才有進化,階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階
級鬥爭為因,社會進化為果。”
“社會之所以有進化,是由於社會上大多數的利益相調和,不是由於社會上大多數的經
濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家,無法說是一個社會生理學家。”
“人類求解決生存問題,才是社會進化的定律,才是曆史的重心。馬克思的唯物主義,
沒有發明社會進化的定律,不是曆史的重心。”
“所有工業生產的盈余價值,不僅是工廠內工人勞動的結果,凡是社會上各種有用有能
力的份子,無論直接間接,在生產方面,或者是在消費方面,都有多少貢獻。”
“照馬克思的研究,他說資本家要能夠多得盈余價值,必須有三... 阅读全帖
g******4
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4
来自主题: Chicago版 - 繁荣版面
(中央社記者馮昭台北28日電)中國「首善」陳光標因為說了句希望不贊成他行善方式
的人多學學「馬克思的資本論」,台灣名嘴在電視上「抓狂」批評他。然而馬克思到底
「說」了什麼,讓台灣名嘴這麼生氣
......
台灣研究馬克思主義的知名學者、中華科技大學副校長李英明接受中央社記者訪問
表示,馬克思主義主張「資本家應該直接面對底層的人,避免層層委託代理。」這是因
為通過層層關卡,雖然制度化,但也官僚化。
李英明表示,所以「他們(指大陸民眾)不覺得要委託政府或慈善機構分配(善款
)」,這是兩岸的文化差異,因為馬克思思想所衍生的邏輯不同。
他指出,不只是中國大陸,馬克思主義者在中南美洲從事慈善工作也是避開行政程
序,直接面對底層的人,稱為「草根救濟」。
對於陳光標遇攔路民眾就給大紅包,引起濫發的批評。李英明指出,受助者是否真
的是底層的人,是另1個屬於「信任」層面的問題。
也就是說,討論捐款該如何發放的爭議,先要回到「文化差異」,而不是單純對錯
的問題。
若從大陸現階段慈善工作的發展進程來看,大陸民眾目前最關心的還不是捐款用什
麼方式發,而是捐款人是否「假捐」(宣稱捐款金額與實際金額不符)。
大陸... 阅读全帖
g******4
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5
編按:
法國經濟學者皮凱提(Thomas Piketty)所著《21世紀資本論》(Capital in the
Twenty-First Century),被喻為「經濟思想的分水嶺」。這本厚達七百多頁、可能是
十年內最具影響力的經濟學著作,其主要命題是:富裕國家的貧富不均已重回100 年前
的水平,該書猶如敲響資本主義的警鐘,在經濟學界和國際決策圈引起廣泛討論,甚至
激烈辯論。英文版四月上市後,立刻成為暢銷書。
《21世紀資本論》內容涵蓋廣泛,包括新經濟成長、所得動態、租稅理論、經濟統計、
社會正義等。《風傳媒》特別邀請中央研究院院士、前國科 會主委、前中研院副院長
朱敬一,做一系列八篇的導讀並映照台灣的現況。朱敬一可能也是極少數(甚至唯一)
有能力做此深入分析的重量級社會學科學者。本系列 即日起逐日刊出。
小檔案:
湯瑪仕‧皮凱提(Thomas Piketty),現年43歲,現任法國社會科學高等學院(
EHESS)主任、巴黎經濟學院(PSE)教授。22歲就拿到法國高等社會科學學院和倫敦政
經 學院經濟學兩個博士學位,論文都和貧富不均有關。巴黎經濟學院的校訓是「以經
濟服務... 阅读全帖
c*c
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6
来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 新华社北京5月5日电
新华社北京5月5日电 题:永恒的真理 时代的篇章——写在马克思诞辰200周年之际
新华社记者张晓松、黄小希、罗争光、林晖
资料图
历史长河奔流不息,真理之光穿越时空。1818年5月5日,德国小城特里尔,一代伟人马
克思诞生。200年后,世界东方。高擎马克思主义的精神火炬,在习近平新时代中国特
色社会主义思想指引下,中国共产党正领导亿万人民书写人类发展史上新的奇迹。这是
2018年5月3日在德国特里尔马克思故居纪念馆内拍摄的1848年出版的《共产党宣言》第
一版。 新华社记者 单宇琦 摄
历史长河奔流不息,真理之光穿越时空。
1818年5月5日,德国小城特里尔,一代伟人马克思诞生。
200年后,世界东方。高擎马克思主义的精神火炬,在习近平新时代中国特色社会主义
思想指引下,中国共产党正领导亿万人民书写人类发展史上新的奇迹。
“历史和人民选择马克思主义是完全正确的,中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜
上是完全正确的,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主
义中国化时代化是完全正确的!”
2018年5月4日,纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行,习近平... 阅读全帖

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11
马克思新闻出版自由经典理论之重温
作者:龚刃韧
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵
省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书
报检查制度是出版发行前的秘密评判或“官方的批评”,其标准就是“凡是政府的命令
都是真理”。马克思还区分了行为和思想,并把新闻出版看作是不应受法律控制的思想
领域。在马克思看来,书报检查制度就是追究思想倾向,而追究思想倾向的法律是“一
个党派用来对付另一个党派的法律”,是恐怖的法律。因此,书报检查制度的存在本身
就是对新闻出版自由的根本否定,而“没有新闻出版自由,其他一切自由都会成为泡影
”。马克思认为新闻出版自由只有通过法治和良法之治才能得到有效的保障。最后还简
要地分析了马克思的这两篇堪称新闻出版自由的经典论著遭到冷落的历史原因。
关键词: 马克思 新闻出版自由 书报检查制度 法治
谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典理论,人们首先会想到相隔两个世纪的两位
英国思想家的名著,即约翰·弥尔顿的《论出版自由》(1644年)和约翰·斯图亚特·
密尔的《论自由》(18... 阅读全帖
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(中央社記者馮昭台北28日電)中國「首善」陳光標因為說了句希望不贊成他行善方式
的人多學學「馬克思的資本論」,台灣名嘴在電視上「抓狂」批評他。然而馬克思到底
「說」了什麼,讓台灣名嘴這麼生氣
......
台灣研究馬克思主義的知名學者、中華科技大學副校長李英明接受中央社記者訪問
表示,馬克思主義主張「資本家應該直接面對底層的人,避免層層委託代理。」這是因
為通過層層關卡,雖然制度化,但也官僚化。
他指出,不只是中國大陸,馬克思主義者在中南美洲從事慈善工作也是避開行政程
序,直接面對底層的人,稱為「草根救濟」。
......
至於台灣名嘴很生氣,如果台灣名嘴曾經深入研究馬克思主義,他可能因為不贊成
馬克思主義而生氣;如果台灣名嘴與大多數台灣民眾一樣,沒翻過資本論,那麼可能因
為「聽了就氣」而生氣,應該也算是文化差異的生氣。
不管是哪個原因,當台灣與大陸比較時,最自豪的是民主制度。什麼是民主 除了
表現在制度層面的投票,還有自由,其中包括尊重別人思想和言論自由。
g******4
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(中央社記者馮昭台北28日電)中國「首善」陳光標因為說了句希望不贊成他行善方式
的人多學學「馬克思的資本論」,台灣名嘴在電視上「抓狂」批評他。然而馬克思到底
「說」了什麼,讓台灣名嘴這麼生氣
......
台灣研究馬克思主義的知名學者、中華科技大學副校長李英明接受中央社記者訪問
表示,馬克思主義主張「資本家應該直接面對底層的人,避免層層委託代理。」這是因
為通過層層關卡,雖然制度化,但也官僚化。
他指出,不只是中國大陸,馬克思主義者在中南美洲從事慈善工作也是避開行政程
序,直接面對底層的人,稱為「草根救濟」。
......
至於台灣名嘴很生氣,如果台灣名嘴曾經深入研究馬克思主義,他可能因為不贊成
馬克思主義而生氣;如果台灣名嘴與大多數台灣民眾一樣,沒翻過資本論,那麼可能因
為「聽了就氣」而生氣,應該也算是文化差異的生氣。
不管是哪個原因,當台灣與大陸比較時,最自豪的是民主制度。什麼是民主 除了
表現在制度層面的投票,還有自由,其中包括尊重別人思想和言論自由。
g**1
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来自主题: Military版 - 習近平重提學毛澤東著作ZT 明報
習近平重提學毛澤東著作
【明報專訊】中央政治局常委、中央黨校校長習近平昨日在黨校開學禮上致詞稱,幹部
應該重視學習馬克思主義經典著作,其中應「精選」學習毛澤東的重要著作。
黨校開學禮講話
中央黨校昨日舉行春季學期第二批學員開學禮,習近平發言指,幹部必須認真學習馬克
思主義理論,才能保持「政治上堅定」,並要「創造性地運用馬克思主義立場觀點方法
去分析和解決我們面臨的實際問題」。習近平指,馬克思主義經典著作卷帙浩繁,因此
要突出重點、「精選精學」,特別指明要學習毛澤東的重要著作。
馬克思主義包括馬克思和恩格斯的哲學、政治經濟學理論,毛澤東思想被認為是「馬克
思主義中國化」之始祖,之後的鄧小平理論和江澤民「三個代表」重要思想等均在其之
後,但中國政府主要文件中已多年不提「高舉馬克思主義、毛澤東思想」。
l*s
发帖数: 6372
15
来自主题: Military版 - 国内基督徒很走火入魔了
馬克思認為,在人類歷史上,科技的進步提高了勞動生產率,從而剩餘生產物增多,使
得人類有可能在自身中實行腦體分工。這種分工一方面大大促進了生產力的發展和文明
的進步,使人類從原始社會的野蠻階段走了出來,進入文明時期;另一方面,腦體分工
本身就是最初階級劃分的基礎,由於分工和私有制的出現,使壟斷精神生產的剝削階級
分子與承擔全部體力勞動的勞動階級處在根本利益相互對抗的關係之中,人類自此進入
階級社會。階級社會幾千年的發展,不過是剝削階級對勞動人民剝削的程度以及勞動人
民對剝削階級依附的具體方式的變化。馬克思認為,人類歷史發展的階段中,階級鬥爭
是不可避免的,階級鬥爭本身就構成了人類歷史發展的一種推動力量。只有聯繫生產力
發展以及由生產力決定的社會關係結構的變化,才能徹底解決階級鬥爭的問題。馬克思
在關於階級的理論中,特別強調階級是一個經濟範疇——現代階級關係的產生源於勞動
者同自己的生產數據的分離,但階級一旦產生,又會把階級利益對立的烙印打上文化、
宗教等領域。在這個意義上,階級有時是一個社會範疇。人類社會的階級關係從早期的
簡單走向複雜,然後又走向現代社會的簡單化。馬克思指出,講究功利的... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
16
趙紫陽:胡耀邦追悼大會上的悼詞
胡耀邦追悼大會上的悼詞(四月二十二日)
‧趙紫陽‧
同志們:
今天,我們懷著極沉痛的心情,悼念久經考驗的忠盏墓伯a主義的戰士,偉大的無
產階級革命家、政治家,我軍傑出的政治工作者,長期擔任黨的重要領導職務的卓越領
導人胡耀邦同志。
胡耀邦同志作為馬克思主義者,他的一生是光輝的。在長達六十年的革命生涯中,
他始終如一地對黨和人民的事業忠心耿耿,嘔心瀝血,艱苦奮鬥,立下了不朽的功勛。
胡耀邦同志的逝世,對於我們的黨和人民,對於我國的社會主義現代化建設事業,都是
巨大的損失。
胡耀邦同志從青少年起就投身新民主主義革命。他是湖南省瀏陽縣人,一九一五年
十一月二十日出生在貧苦的農民家庭,一九二九年冬加入中國共產主義青年團,一九三
三年轉為中國共產黨黨員。當時他在江西、湖南和福建革命根據地從事青少年工作,宣
傳黨的主張,積極同封建勢力和國民黨反動派開展鬥爭。一九三四年他參加了舉世聞名
的二萬五幹裏長征,在攻打婁山關戰鬥中負傷,他的身上至今遺留有敵人的彈片。到達
陝北後,他先後擔任中共中央局祕書長、宣傳部長和組織部長。抗日戰爭時期,他曾擔
任中... 阅读全帖
z**********e
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17
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)
2016年05月18日23:24:00来源:新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
(2016年5月17日)
习近平
5月17日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头人,也有崭露头角的
后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部门负责同志。首先,我向... 阅读全帖
a*****y
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18
(据说某糊现在在荒岛训练呢,可年可年)
献给版上的芋头们
以下zz from baidu
http://www.tudou.com/home/fiona421/
这个亲的版本我蛮喜欢的 不过就是歌都不完整
里面包括 《红日》 《爱是一个人的事》 《心在跳》 《决战二世祖》
还有灏明和歌迷互动 心心相印和闻鸡起舞
灏明7.22明克思--撑着伞跑下来了
http://www.tudou.com/programs/view/b_wRl68zILw/
灏明7.22明克思--叹息桥http://www.tudou.com/programs/view/DqAeYHEXohg/
灏明7.22明克思--红日
http://www.tudou.com/programs/view/OqzlVQbishw/
灏明7.22明克思--爱是一个人的事1
http://www.tudou.com/programs/view/0BfR3U0XpIs/
灏明7.22明克思--爱是一个人的事2
http://www.tudou.com/programs/view/fY9SX2PZ03w/
灏明7.22明克思--DD在签
z**********e
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19
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)
2016年05月18日23:24:00来源:新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
(2016年5月17日)
习近平
5月17日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天,我们召开一个哲学社会科学工作座谈会,参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者,其中有德高望重的老专家,有成果丰硕的学术带头人,也有崭露头角的
后起之秀,包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表,还有在校的博士生、硕士生、本科生,以及有关部门负责同志。首先,我向大家
,向全国广大哲学社会科学工作者,致以诚挚的问候!
党的十八大以来,为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作,党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议,我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖
l*s
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20
来自主题: Military版 - 国内基督徒很走火入魔了
馬克思主義是近代最複雜和精深的學說之一。學說的範圍包括了政治、哲學、經濟、社
會等廣泛的領域。也因為如此,這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。就如美
國近代馬克思主義學家卓普(Hal Draper)所講「在人類歷史上,少有學說像馬克思思
想一般被不一樣的人嚴重扭曲」。許多分支的學說都認為自派學說為馬克思的正統繼承
。如今,比較有影響力和主要的分支主義包括:列寧主義(包括托洛茨基主義、斯大林
主義、毛澤東思想等亚分支)、西方马克思主义(包括弗洛伊德主义的马克思主义、后
现代马克思主义、新马克思主义、存在主义的马克思主义、法兰克福学派等)、自由馬
克思主義、青年马克思派等等。 其中,列宁主义(东方流派)与西方马克思主义流派
的分歧来源于20世纪初欧洲革命的失败。卢卡奇、柯尔施等学者认为列宁的“庸俗经济
决定论”是失败的成因,因而转向就马克思思想的人道主义、人文主义关怀和人类中心
主义方面阐发;而马克思的著作《1844年哲学和经济学手稿》中的劳动异化理论成为了
他们的主要理论构成。
l*s
发帖数: 6372
21
来自主题: Military版 - 国内基督徒很走火入魔了
基于對於資本主義的种种分析,馬克思認為無產階級應當團結,一同與馬克思的階級鬥
爭理論緊密相關的,是無產階級政黨理論。 在馬克思看來,無產階級的階級鬥爭需要
由無產階級的政黨來領導,而無產階級政黨則是無產階級的先鋒隊。這個黨代表著組織
、領導和宣傳作用。從階級及階級鬥爭的理論出發,馬克思認為私有制社會中對立階級
之間的鬥爭具有不可調和的特點,統治階級需要以強制性的方法來治理被統治階級。而
這些強制性的方法往往成為統治階級對被統治階級的榨取和剝奪之工具。統治階級為了
保持階級之間的平衡,把階級關係維持在符合統治階級利益的秩序和範圍之內,就形成
了國家和法律。無產階級要想獲得自由的解放,就要必須團結起來,進行思想革命,以
革新包括無產階級和資產階級的旧有價值,最终消灭剥削,邁入無階級的共產主義社会。
「舊的國家是一種『以其無處不在的複雜的軍事、官僚、宗教和司法機構像蟒蛇似地把
活生生的市民社會從四面八方纏繞起來的中央集權國家機器』。」
——卡爾·馬克思,《法蘭西內戰》
w********2
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第八章 真实的马克思
(接前文)
马克思加入魔教
《清除马克思主义鸦片》书中说,马克思一家假皈依,表面上成为基督教教徒。生长在
假皈依、法兰克主义者家庭的孩子,从小和周围的基督教孩子或伊斯兰教孩子一样,直
到他们成人的时候,父母才把家庭的秘密告诉孩子。许多孩子因此导致其内心和行为的
巨大变化。
马克思在上大学期间接触了魔教,并且正式成为魔教教徒,从此他的性格大变,心中充
满了仇恨与狂妄自大。知道了马克思的法兰克主义者家庭背景以及他的魔教教徒身份,
就理解了马克思的行为。马克思妻子燕妮的家庭也是秘密法兰克主义者。
燕妮•威斯特华伦出身于贵族家庭,长得非常漂亮,被称为是特利尔城最漂亮的
女孩子,她条件比马克思优越很多,比马克思大四岁,在马克思之前已经和一名年轻军
官订婚了。她和马克思根本不门当户对,而当时的欧洲讲究门当户对。但是,法兰克主
义者的孩子也只和法兰克主义者的孩子之间通婚,这也就是为什么众多小伙子追求对象
的燕妮最后嫁给了负债累累的马克思。
马克思作为法兰克主义信徒,效仿法兰克,崇拜魔鬼,仇视人类,不仅自己甘心下地狱
,还要把人类都带入地狱。马克思写了许多渲染仇恨、摧... 阅读全帖
g******4
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陳揮文:修養不足我道歉…
【聯合報╱陳揮文/媒體工作者(新北市)】 2011.01.31 07:10 am

連續三日,聯合報依序刊出李旼、孫善豪、林火旺的投書,三位的高見以及聯合晚報社
論的批評,我都仔細拜讀,希望借聯合報民意論壇回應各界指教。
當日參加TVBS「2100全民開講」節目,主持人李濤與陳光標越洋電話連線,陳光標
提及「學學馬克思的資本論」,對話過程在Youtube應可查閱,在此不贅述。
李旼投書指出「名嘴如此不顧形象的發言,不怕教壞小朋友?」,「連最起碼的尊重都
沒有!名嘴的修養在哪?」。這一點,我難辭其咎,李旼投書見報當天,在TVBS「
2100全民開講」以及敝人主持的飛碟電台「飛碟晚餐」,我向觀眾聽眾致歉,願意自我
反省檢討。
孫善豪、林火旺兩位教授接連以「馬克思的資本論」為題投書。陳光標說「學學馬克思
的資本論」,個人在意「學學」二字,以我淺見,台灣當下民主開放之程度,馬克思、
資本論絕對不是洪水猛獸,沒有必要恐中、仇中、恨中,孫善豪、林火旺認為我聽到馬
克思、資本論就發飆云云,並非實情。
陳光標抵台當天,我在TVBS「2100全民開講」表示,陳光標來者是客,無... 阅读全帖
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《新發現的周恩來》作者 司馬清揚、歐陽龍門
八屆十一中全會實際上是周恩來主持的。王力回憶說:「到八屆十一中全會前夕,毛主
席下決心換接班人。那時林彪不在北京,日常工作就由總理主持。從這個時候起,中央
批文件就是總理批了,沒有少奇同志了。把少奇同志換下來,是全會前夕就定了的,選
舉只是個形式。全會公報是早就寫好的。公報初稿是總理批的。」 從中可以看出,周
恩來是實際上會議的組織者。實際上,沒有周恩來的鼎力相助,這次全會是開不起來了
的。
全會公報說:「毛澤東同志是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同志天才地、創
造性地、全面地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義,把馬克思列寧主義提高到一個嶄
新的階段。」然而,根據《周恩來年譜》記載:周恩來在7月26日中共中央政治局擴大
會議上說:對林彪提出的「頂峰」、「最高最活」、「最高指示」等類言辭,我曾同毛
主席談過,也同林彪交換過意見,用詞應當力求科學、準確、恰當。 此公報除了大力
吹捧毛澤東之外,還大力吹捧了林彪:「全會認爲,林彪同志號召人民解放軍在全軍展
開學習毛澤東同志著作的群眾運動,爲全黨全國樹立了光輝的榜樣。用毛澤東思想武裝
工農兵群眾、... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
S*******1
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26
来自主题: ChinaNews版 - 共产主义制度只是凭空捏造
作者﹕安哲
共产党宣称,伟大的马克思发现了社会发展的科学规律,人类社会是沿着原始社会、奴
隶社会、封建社会、资本主义社会一路发展过来,而社会最终的发展是在工人阶级的先
锋队共产党的带领下由无产阶级推翻资产阶级,而后人类将进入共产主义社会,实现世
界的大同,在人间建立天堂。
历史事实是这样吗,从《共产党宣言》发表到现今已经有171年的历史,但社会发展的
历史并非如马克思所预言的那般轨迹运行,全世界以原苏联为首的绝大多数所谓的共产
主义制度国家先后都抛弃了这种制度,从新回到了社会正常发展的轨道上来,由此可以
看到共产主义制度的生命力实在是太“脆弱”。
马克思的学说来自于西方的思辩哲学,但他吸取发挥的不过是意大利康帕内拉和英国莫
尔、霍布斯、欧文、斯密、李嘉图及法国拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫、圣
西门、傅利叶还有德国黑格尔、费尔巴哈等唯物主义无神论、空想社会主义、劳动价值
论、辩证(法)逻辑历史学等内容,利用由培根到牛顿形成的机械力学宇宙观的缺陷,
开拓出了所谓的无神论斗争哲学。近代思辩哲学的成就和发展,德国的黑格尔被公认达
到了历史的高峰,后面哲学的发展很难再有超越他的。实际上所... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
F*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 改党章
小改,加科学发展观,以建立有中国特色社会主义的和谐社会为目标. 可能性99%.
大改,剔除马列主义,毛泽东思想.可能性为0%,因为否定了自己的老祖宗.
超大改,连共产党的名字都改了,更名中国社会主义党(CHINA SOCIALISM PARTY),或者社
会党.早改早好.
毫无疑问,马克思主义那套东西在中国现时代是行不通了,只有走入历史.
现在,连牛克思主义都出现了,何谓牛克思主义?
美国有好几千万吃福利的人,包括黑人,老人,妇女,儿童,穷人,还有些富人,都不怎么干
活,吃的肥肥胖胖的.最穷的州,肥胖率最高. 这马克思主义无法解释,只有牛克思主义才
能说明.
干活的中产阶级是牛,吃的是草,挤出来的是血的孺子牛.国内也不是要扩大中产阶级么,
那推行牛克思主义正当其时.
c*********2
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八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题,这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名,弄得大家都注意起来,是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来,在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化,以其修正主义的观点,
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信,又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者,他们背叛马克思主义,背叛无产阶级,都
集中表现在反对暴力革命,反对无产阶级专政,主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上,赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒,
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来,出现过白劳德修正主义,出现过铁托修正主义,出现过“结构
改革”论。这些修正主义,都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现,并且在苏共领导中占据统治地位以后,它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题,成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故,我们要写这篇文章,以比过去更加清... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military版 - 经典重温:论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖
a*****n
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来自主题: Military版 - 改党章
小改,加科学发展观,以建立有中国特色社会主义的和谐社会为目标. 可能性99%.
大改,剔除马列主义,毛泽东思想.可能性为0%,因为否定了自己的老祖宗.
超大改,连共产党的名字都改了,更名中国社会主义党(CHINA SOCIALISM PARTY),或者社
会党.早改早好.
毫无疑问,马克思主义那套东西在中国现时代是行不通了,只有走入历史.
现在,连牛克思主义都出现了,何谓牛克思主义?
美国有好几千万吃福利的人,包括黑人,老人,妇女,儿童,穷人,还有些富人,都不怎么干
活,吃的肥肥胖胖的.最穷的州,肥胖率最高. 这马克思主义无法解释,只有牛克思主义才
能说明.
干活的中产阶级是牛,吃的是草,挤出来的是血的孺子牛.国内也不是要扩大中产阶级么,
那推行牛克思主义正当其时.
s********e
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来自主题: Military版 - 马克思花40年时间写了资本论
是啊,没有马克思也会有牛克思、羊克思、猪克思、狗克思。。。
总之,没有共产主义运动也会有洪产主义运动的。
a**********u
发帖数: 28450
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来自主题: Military版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
v****g
发帖数: 11080
35
根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下:
共有53个国家降下半旗,各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里,共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函,105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁,53个国家降半旗致哀,许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言:“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”,“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”,“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电:毛主席是中国现代史上的一位巨人,他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格:“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’,我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特:“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一,是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽:“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说:“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
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抛开政治立场,客观地说,刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇,苏共的托洛斯基
,还有轮子的“九评”作者,这三个人文笔都很好,都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作,不仅能提高修养,而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖
L*********g
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最近在网上读到辛子陵先生的一篇新作,文章叫做《走出<共产党宣言>的误区》(以下
简称“辛文”)。依我看,这是一篇内容非常反动而又包含许多谬误的文章。毛泽东说
,“凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让它们自由
泛滥。”(《毛泽东文集》第7卷,人民出版社1999年版,第281页)。毫无疑问,对这
样一篇内容反动而又充满谬误的文章应该进行批判。
一、从辛文的“引子”说起
辛文开头有一个“引子”,引用了鲁迅《华盖集——忽然想到(六)》里的一段话:
“我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无
论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传
丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”
辛文没有说引用这段话的用意,但是,读者当然很清楚,那是要把《共产党宣言》比作
鲁迅说的 “阻碍这前途者”的旧文化、旧传统,也要“全部踏倒他”。从这里,人们
可以强烈地感觉到作者对于《共产党宣言》的仇视程度是多深。
但是,鲁迅在《忽然想到(六)》里所言要踏倒的是阻碍人们前进的那些旧传统、旧文
化,而对于《共产党宣言》所代表的新理念、新思想,... 阅读全帖
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭

同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为... 阅读全帖
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭

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我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为... 阅读全帖
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40
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖

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没有二战,没有纳粹德国,就没有芬达。
一切都要从八十年前说起。
虽然可口可乐如今风靡全球,但直到上世纪四十年代,全世界大部分地方还不太买这种
饮料的账。第二次世界大战爆发之前,可口可乐在国际舞台上取得的唯一成就是在纳粹
德国的装瓶业务。
纳粹时期的可乐海报
1929年,美国人雷布斯(Ray Powers)把可口可乐带去了德国。他努力工作,他雄心勃
勃,到了1933年,可口可乐在德国的销量已经从最初的每年6000箱提升到每年10万箱。
在一战结束后那段混乱的时期里,雷布斯的事业可谓非常成功,但和一路混成了国家元
首的那个、那个德国民族社会主义工人党党魁阿道夫·希特勒比起来还是逊色多了。
好多人都知道希特勒,这个很坏(好坏,好坏,超级坏)的大坏蛋上台之后推行纳粹主
义,反美成为德国舆论的主流。一些纳粹五毛没日没夜的宣传美国“想要把德国变成殖
民地”,让人民群众相信一切不如意都是美帝国主义捣的鬼。在这种民族主义和反美情
绪爆棚的情况下,可口可乐的销售似乎将陷入非常不利的境地。
觉得美国好坏的人请举手
但事实却并非如此。1938年,可口可乐在德国的销售进一步扩张,共有43家装瓶厂和
6... 阅读全帖
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42
来自主题: Military版 - 吴敬琏是怎样变成老将的?
毛主席说知识分子是附在皮的毛。真正确。邓产党要吴敬琏当老将,他马上就从一个马
克思主义学者变成了鼓吹走资本主义的老将。根本就没有什么人格和原则可言。各位将
军来看看下面乌有之乡的一篇文章,吴敬琏是怎样变成老将的:
现在我们来看吴敬琏的“马克思主义过时论”是怎么说的。他说,“我觉得,企图用马
克思主义经典作家一百几十年前作出的个别论断来判断党的当前政策的是非,这本身就
是一种不符合马克思主义的实事求是的做法。而且这样做很容易陷入经院式注经解经的
‘引文战’而绝不可能得出切合现代社会实际的结论。”(吴敬琏:《关于社会主义的
再定义问题》,载《吴敬琏文集》上卷,中央编译出版社2013年版,第190页)此文是他
在1997年5月即十五大前夕写给江泽民的一份意见书,文章对此也说得很清楚:“我们
建议十五大通过明确定义社会主义,确立社会主义本质一是发展生产力,二是实行共同
富裕,而不是其他的思想,为我们的政策给出逻辑一贯的理论说明,以便营造使所有的
人和各种经济成份都奋发努力、共同缔造我国长期繁荣和政治稳定的局面。(同上,第
191页,黑体字为引者所加)显然,吴敬琏在这里提出的对社会主义的再定义,... 阅读全帖

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当今日本社会中的马克思主义与左翼
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时间:2018-02-26 09:51
•来源: 察网
•作者: 小堀真裕 张俊跃
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由于日本的经济力量下降等原因,“再分配”、“贫困”等问题的研究远落后于欧洲,
但在日本正成为一个重大课题。从这种意义上说,政治的支点本身正在转向左翼。无论
是作为理论还是作为运动都处于需要再评价的阶段了。当然,日本政府负债高达GDP的
两倍,在这样的条件下是否还有推行“再分配”政策的余力,关于“再分配”政策是否
真正有效的批判也非常多。但是,我想思考的是,在日本,为何这种“再分配”政策会
被推行?此外,我还想再探讨一下在当今日本,重新评价马克思主义还需要怎样的理论
准备?
当今日本社会中的马克思主义与左翼
1,序
本文意在论述当今日本社会中的马克思主义与左翼。笔者自己虽然对马克思主义颇感兴
趣,但是终究自己的专业方向是英国政治研究,所以谈论日本社会中的马克思主义与左
翼这样的问题还是不免会有班门弄斧的感觉。因此,在文中涉及到的关于经济学... 阅读全帖
w******z
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原标题:用马克思主义观察时代解读时代引领时代——习近平总书记在纪念马克思诞辰
200周年大会上的重要讲话在广大青年师生中引起热烈反响
新华社北京5月6日电 题:用马克思主义观察时代解读时代引领时代——习近平总
书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话在广大青年师生中引起热烈反响
新华社记者“这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道
路”“马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国”“马克思主义始终是我们
党和国家的指导思想,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武
器”……
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发
表的重要讲话,在广大青年,尤其是青年师生中引发热烈反响。大家表示,要认真学习
贯彻习近平总书记重要讲话精神,新时代继续高扬马克思主义伟大旗帜,让人类社会美
好前景不断在中国大地上生动展现出来。
源于时代、超越时代 马克思主义永葆其美妙之青春
“您好,马克思”“社会主义"有点潮"”“马克思是对的”……两个世纪过去了,人类
社会发生了巨大而深刻的变化,但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊... 阅读全帖
p***n
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包皇帝去捧馬兩百真是讓人大失所望
天子去捧洋人?
天子 乃是天之子
你要捧馬 根據歷史唯物史觀
應該是挺他的學說的偉大
比如說 資本論 一百八十年
那很偉大,
畢竟能把蘇聯分裂成十五個國家
怎能說不偉大
拜馬神兩百年?
那不就跟耶穌兩千年一樣捧法
雖說馬克思跟耶穌都是猶太人
也都是反傳統猶太教義的
但你抄神格化也不能抄太兇啊
耶穌那邊神格化中有三位一體
你這邊還照抄三位一體
聖父馬 聖子包 聖靈共產主義
這套抄造神還連名詞都抄上的
已經算是違背智慧財產權了
皇帝耶 天之子耶
在你跟天之間有了馬克思
馬克思要算天洋子
那你算啥?
洋子天孫?
那中國人自己另外找天子去就行了
好好五千年傳統中華文化正統的傳承
就被馬克思這個天洋子給打斷了
中國世世代代天子頭上都有了呼倫貝爾大草原(好像很多都有)
正統沒了 造神失敗
那中國人還不如另外去找真命天子
毛主席的經驗告訴我們
一開始講獨立的才能統一到最號
一開始就蒋統一的會被打倒打跑
是的
中國人的真命天子
不在那些一開始就蒋統一的洋子天孫
而在遇那些一開始講獨立最後一捅帝區的
總有一天
中國人能夠回到炎黃子孫五千年文化正統
把綠帽跟洋烙印... 阅读全帖
M******a
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二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 你们真感觉香港人是你的同胞吗
馬克思主義的祖國
不是馬克思的祖國
馬克思並不代表馬克思主義
這個老小將一再強調
m*******n
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土共的制高點是從拜倒在白人祖宗馬克思的腳下開始的。白人馬克思主義理論至上,死
了都要去見馬克思,黨的領袖死了。授予偉大的馬克思主義者的頭銜是最高獎賞


: 老将的滑铁卢是从支持白人至上主义开始的,一下子让土工占领了道德制
高点


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没有二战,没有纳粹德国,就没有芬达。
一切都要从八十年前说起。
虽然可口可乐如今风靡全球,但直到上世纪四十年代,全世界大部分地方还不太买这种
饮料的账。第二次世界大战爆发之前,可口可乐在国际舞台上取得的唯一成就是在纳粹
德国的装瓶业务。
纳粹时期的可乐海报
1929年,美国人雷布斯(Ray Powers)把可口可乐带去了德国。他努力工作,他雄心勃
勃,到了1933年,可口可乐在德国的销量已经从最初的每年6000箱提升到每年10万箱。
在一战结束后那段混乱的时期里,雷布斯的事业可谓非常成功,但和一路混成了国家元
首的那个、那个德国民族社会主义工人党党魁阿道夫·希特勒比起来还是逊色多了。
好多人都知道希特勒,这个很坏(好坏,好坏,超级坏)的大坏蛋上台之后推行纳粹主
义,反美成为德国舆论的主流。一些纳粹五毛没日没夜的宣传美国“想要把德国变成殖
民地”,让人民群众相信一切不如意都是美帝国主义捣的鬼。在这种民族主义和反美情
绪爆棚的情况下,可口可乐的销售似乎将陷入非常不利的境地。
觉得美国好坏的人请举手
但事实却并非如此。1938年,可口可乐在德国的销售进一步扩张,共有43家装瓶厂和
6... 阅读全帖
U*E
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来自主题: RisingChina版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
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