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全部话题 - 话题: 克神
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来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28834
·廖 康·
《杀女祭神》Iphigenia是柯寇亚尼Michael Cacoyannis早在1977年改编并导演的电影
,但却是我最近才看到的第一部希腊影片。故事基于众所周知的古希腊欧里庇德
Euripedes的悲剧Iphigenia at Aulis,所以不必在论述中避讳情节了。不熟悉此悲剧
的读者也不必担心我泄漏剧情,因为这出剧的感人之处不在于发生了什么,而在于怎样
表述所发生的事情。
《杀女祭神》的情节发展较慢,但随着剧情发展,张力一点点形成,越来越紧迫,直让
人感到几乎窒息:希腊征讨特洛伊的大军在奥里斯海湾千船待发,但天气一反常态,无
风。有人认为是阿伽门农射杀了贞节女神阿媂米丝的圣鹿,占卜后得到神谕:阿伽门农
必须杀长女祭神才会有风来,大军才能启航。为谢罪,也是为了希腊的征讨,阿伽门农
只得送信,哄长女伊芙根尼亚来奥里斯与希腊最英勇的武士阿基琉斯Achilles结婚。阿
伽门农的妻子克吕泰涅斯翠Clytemnestra带女儿及嫁妆前来,走到半路,阿伽... 阅读全帖
g**n
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来自主题: Talk版 - “神韻”評價的“二字經”
法輪功旗下各大媒體開足馬力,喇叭擡成高八度,將“神韻”吹得天花亂墜,什麽“國
際壹流”,什麽“世界第壹秀”,什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而,啥事
自己說了不算,別人不買賬,吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊,可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天,“神韻”究竟是個什麽東西,觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論,發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞,或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出,以供關注“神韻”動態者參考。
(壹)促銷手段“二字經”:欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動,這完全是欺詐!”(美國網友Madlip,2008年2月25日)“像其他
人壹樣,我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣,但
是結果卻讓人很失望。”(加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日)“我現在還在因
受騙而生氣,我要在這兒寫評論,可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖
j***h
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美國加州大學聖克魯茲分校(UC Santa Cruz,UCSC)心理學暨生物心理學系知名教授
布里吉曼(Bruce Bridgeman),本月稍早赴台灣演說時,在台北遭巴士撞擊身亡,享
壽71歲。UCSC於25日發布聲明指出,布里吉曼在神經科學、空間定向等領域享有國際性
聲望,他與妻子黛安(Diane Bridgeman)本月稍早在亞洲進行巡迴演說,原定10日於
台北醫學大學發表演說,但當天他在台北過十字路口時不幸遭巴士撞死。布里吉曼擁有
史丹福大學博士學位, 1973年就進入UCSC任教,「極為睿智、幽默,富有探求智識的
好奇心、教學認真、待人溫和有禮」。他身後留有妻子、兩個女兒及外孫子女。UCSC將
於10月舉行紀念布里吉曼的儀式。 (國際中心/綜合外電報導)
布里吉曼小檔案
◎生卒:1944/09/17~2016/07/10,享壽71歲
◎家鄉:加州聖克魯茲
◎職業:美國加州大學聖克魯茲分校心理學暨生物心理學系教授
◎專長:神經科學、空間定向
◎學歷:康乃爾大學心理學學士(1967)、史丹福大學博士(1971)
◎家庭:已婚,與妻子黛安育有兩個女兒,已當外公
資料來源:《聖克魯茲... 阅读全帖
p***n
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https://www.voacantonese.com/a/us-china-ukraine-20180112/4211430.html
中國怕踩俄紅線烏克蘭“一帶一路”工程小心翼翼
2018年1月17日
葉林
在2014年3月15日的莫斯科大規模示威遊行中,人們抗議俄羅斯吞併克里米亞並支持烏
克蘭,集會現場可看到許多烏克蘭國旗。(美國之音白樺拍攝)
在2014年3月15日的莫斯科大規模示威遊行中,人們抗議俄羅斯吞併克里米亞並支持烏
克蘭,集會現場可看到許多烏克蘭國旗。(美國之音白樺拍攝)
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華盛頓 —
中國怕踩俄紅線烏克蘭“一帶一路”工程小心翼翼
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有國際問題專家認為,在俄羅斯大兵壓境、東部和南部的頓巴斯地區仍衝突不斷的情況
下,烏克蘭希望在安全防衛上依賴美國等西方國家、在經濟上尋求中國“一帶一路”助
力,但這條路並不好走。
美國武器、中國投資同時推進
烏克蘭政府本星期說,中國“一帶一路”倡議在烏克蘭的推進是烏克蘭去年的一項主要
經濟成就。
中國官方的新華社報導說,烏克蘭經濟發展和貿易部1月10日在其臉書(Face... 阅读全帖
z**********e
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http://history.sina.com.cn/cul/lx/2014-12-05/1019110758.shtml
2014年12月05日10:20 新京报
昨日,首个国家宪法日献礼电影《黄克功案件》在全国公映,77年前的红军干部黄克功
杀人案成为该影片的主要内容。由于题材敏感,这部电影的剧本创作耗时近9年仍迟迟
未投入拍摄。十八大后,遇中央反腐反特权“当口”,剧本再度送审,一致通过。
立有赫赫战功的红军干部杀了人,该怎么审判?被称为“首个国家宪法日献礼片”
的电影《黄克功案件》,昨日起在全国公映。
“有人说这部电影是为宪法日量身定做的,这是误解,其实是巧合。”该片制片人
王浙滨告诉新京报记者。事实上,这部电影的剧本创作耗时近9年,由于题材敏感,迟
迟未投入拍摄。
十八大以来,中央高压反腐,从严治党、治军。该片编剧王兴东觉得,“拍这部片
子的大环境有了”,但此后的摄制过程,一波三折。直到今年,中央提出全面推进依法
治国,成为十八届四中全会的主题。《黄克功案件》更具现实意义,随后拍摄完毕,并
在首个国家宪法日公映。
“共产党绝不包庇自己犯罪的干部,不搞官贵民贱,坚持法律面前人人平... 阅读全帖
b********e
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7
王小靠:他们造了新船,我们只剩下共克时艰
大家都知道人家造了新船的事情了。他们造新船之后,我们就只剩下共克时艰了。
我们不是跟一群好兄弟共克时艰,何况也不是我们主动选择要来克这个艰。是被动
的,还跟一大堆问题在一起。
1、税
一开始美国减税的时候,大国这边就喊,你老美那么有钱你还减税,你不要脸。你
这是准备把锅甩给中国!这种逻辑也真是神了。现在我们也减了,这又是怎么回事?
说是减税。其实越收越多。个税部分增长最多,增长了20%。还说是为下半年减税
做准备?早上大餐、晚上喝粥的节奏?这种神操作你们谁信?我是不能信的。其实真正
核心逻辑是他们大餐,我们喝粥。
说提升个税起征点,其实是谋社保。以后社保是税务局征收了。为什么要改?因为
以前税和社保分两个口子,企业存在一种操作就是以较低的社保基数申报的做法,减轻
成本压力。当然这是违规的。可是面对45%的社保和公积金缴纳压力。有很多公司是这
么操作的。我们谴责违规,但也要想一下造成违规的深层次原因是什么?
现在这么一改,不可能如此规避了。那么中国企业的成本压力将更高。不过统计口
子,社保这... 阅读全帖
c****x
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 从《药神》电影引发的争论,看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:47:29 2018, 美东)
从《药神》电影引发的争论,看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题
http://mp.weixin.qq.com/s/_oBS5tg3BYNUwrCLe9Menw
原创: 北大飞 北大飞
点击上方蓝字“北大飞”订阅本公号
先和读者说一下,最近非常忙,几乎没有任何时间写作。包括这篇,也是随手乱涂,错
别字儿之类都来不及改。但这里想谈的是一个极为重要,我本人认为非常核心的一个问
题。
今天是看到微博上关于近期走红电影《我不是药神》的一些评论,才实在忍不住写下这
篇。有些自由意志主义者(大致是认为该让市场操控一切的那些人)认为,药厂开发了
新药,爱怎么定价怎么定价,别人无权干预。
话说讨论这类事情,最最关键的点,是要想明白你是要提出自己的一个伦理价值标准,
还是要从“社会效用最大化”... 阅读全帖
S*********y
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警方再次披露细节:8人组锁定周克华 当天必落网 看来周先打了3枪卡壳了然后被毙
周克华被击毙时,警方是怎样布控,又是如何发现周克华的?昨日,在(重庆)沙坪
坝区公安分局,警方向记者再次披露击毙周克华的细节。第一个发现周克华的民警李雨
东称,14日凌晨,周克华在童家桥两银行踩点时,已被8名民警盯上,当天必落网。
8人战斗小组等候周克华
在击毙周克华之前,警方得到消息称,周克华还想出来再干一单大的,地点选择在
他熟悉的沙坪坝区,作案时间就定在14日,作案目标则是附近银行。
“我们接到命令后,开始4人一组,在沙坪坝辖区内银行附近蹲点布控。”沙坪坝
区微电子园派出所副所长李雨东说,自己和王晓渝、周缙、唐倩龙4人一组,其中自己
和唐倩龙两人搭档,王晓渝和周缙两人搭档,在童家桥邮政储蓄银行蹲点布控。另有一
组4名民警在中国银行布控。
由于两家银行相隔不到10米,两个4人小组合并成了一个8人的战斗小组,一起在附
近蹲点守候。李雨东则是该战斗小组的总指挥。
疑似目标出现电话预警
“我当时是一身运动装打扮,和当地老百姓一起晨练。”李雨东回忆称,当地有一
个空坝,不少市民喜欢在此晨练,于是自己也跟着老百姓... 阅读全帖

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空难濒死飞行员 神识飞空造访天国(视频)
https://youtu.be/LaH-QDqvUfw?t=12
坞伯班克机场空难”的唯一幸存者。(视频截图)
1969年,19岁的戴尔.布莱克(Dale Black)刚刚拿到飞行员执照,正给两位机长查克
(Chuck)和珍妮(Jeanne)做副手。一天,他们的飞机不幸撞上了南加州伯班克的纪
念性建筑“Portal of the Folded Wings”。
那是个天气晴好的夏日(7月18日),一切看起来都很正常,他们的小飞机沿着跑道顺
畅地向前滑行。但不一样的是,那天飞机增大仰角转入爬高的时间点提前了不少,布莱
克记得自己想到了飞机爬坡的速度不够,但他不是负责人。
他也注意到珍妮那天的动作有点突兀,查克也注意到了,不过布莱克没向任何人提起过
,直到空难发生几十年之后。
布莱克还没反应过来,飞机就朝着一座公墓飞去,他看到草坪离飞机太近了,也记得自
己一闪念“明天我们该上报纸了”。
那一瞬间,查克机长用力抓住控制杆,指关节都白了,然后飞机就一头栽了下去。“我
的上帝,我们要失事了。”那是布莱克出事之前的最后一念。
19岁的他和两位机长都倒在飞机... 阅读全帖
p*********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 乐极生悲,平生第一次开车神corolla就出事了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 03:25:58 2012, 美东)
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: Automobile
标 题: 乐极生悲,平生第一次开车神corolla就出事了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 03:25:27 2012, 美东)
周末到Tahoe玩,突发奇想,租辆corolla开开。俺开civic已经10年了,一直有个梦想
,想见识一下正牌车王中王车神2012 Toyota Corolla的绝佳品质。
拿到钥匙,果然不同反响,沉甸甸的,很有厚重感。拉车门的时候,俺闭上眼睛,屏住
呼吸,足足等了3秒钟,才稳住激动的心情。老婆在对面一按手机,记下了这历史性的
一刻。等到了车里坐定,跟老婆相视一笑,心里美滋滋的:“这辈子俺也开上神车了”
。老婆不高兴地纠正俺:“是车神,不是神车!”
在老娘们儿面前,可不... 阅读全帖
z*********u
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来自主题: RisingChina版 - “周克华案”三扯淡
“杀人恶魔周克华被击毙”消息传来,我自然欢迎——滥杀无辜的人不会有好下场的!
但对此前后一些现象,我也只能来点零星的扯淡。
1、从周克华被打死到公安部的表彰仅仅相隔几小时,仅凭一具有自杀嫌疑致命的尸体
和几张很血腥很暴力照片,就能极科学极缜密极确凿地完成了由“犯罪嫌疑人”遂成“
悍匪”“杀人恶魔”的各路司法程序定案,就“验明正身”那具尸体笃定就是周克华。
可见我国司法程序和法医鉴定绝对走在世界最前端。
“十月怀胎”背负10条人命的“周克华案”,以及怀疑与其有关联的其它悬案8年未破
。却随着“悍匪周克华被击毙”的顷刻到来,其它悬案顿时稀里哗啦“一朝分娩”,仅
在几小时内全部鉴定解释“为周克华一人所为”而告破。如此定性结案的神速和权威绝
非有悖法理和常规,而是“中国特色下”的“与中国实践相结合”的辉煌结晶。
而两警察“击毙”周克华的神勇故事的大肆渲染,让我至今仍在为老警察远距离神枪击
中周克华太阳穴而敬仰其特等射手神功能力。至于那个现场据说有探头,不过完全可以
在未来以“坏了”“没工作”“角度没拍到”搪塞;而“三枪、四枪说”,自然不是张
艺谋小沈阳的《三枪拍案惊奇》扯淡,而必须相信主流媒体... 阅读全帖
z*********u
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来自主题: WaterWorld版 - “周克华案”三扯淡
“杀人恶魔周克华被击毙”消息传来,我自然欢迎——滥杀无辜的人不会有好下场的!
但对此前后一些现象,我也只能来点零星的扯淡。
1、从周克华被打死到公安部的表彰仅仅相隔几小时,仅凭一具有自杀嫌疑致命的尸体
和几张很血腥很暴力照片,就能极科学极缜密极确凿地完成了由“犯罪嫌疑人”遂成“
悍匪”“杀人恶魔”的各路司法程序定案,就“验明正身”那具尸体笃定就是周克华。
可见我国司法程序和法医鉴定绝对走在世界最前端。
“十月怀胎”背负10条人命的“周克华案”,以及怀疑与其有关联的其它悬案8年未破
。却随着“悍匪周克华被击毙”的顷刻到来,其它悬案顿时稀里哗啦“一朝分娩”,仅
在几小时内全部鉴定解释“为周克华一人所为”而告破。如此定性结案的神速和权威绝
非有悖法理和常规,而是“中国特色下”的“与中国实践相结合”的辉煌结晶。
而两警察“击毙”周克华的神勇故事的大肆渲染,让我至今仍在为老警察远距离神枪击
中周克华太阳穴而敬仰其特等射手神功能力。至于那个现场据说有探头,不过完全可以
在未来以“坏了”“没工作”“角度没拍到”搪塞;而“三枪、四枪说”,自然不是张
艺谋小沈阳的《三枪拍案惊奇》扯淡,而必须相信主流媒体... 阅读全帖
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来自主题: MitbbsColumn版 - “周克华案”三扯淡
“杀人恶魔周克华被击毙”消息传来,我自然欢迎——滥杀无辜的人不会有好下场的!
但对此前后一些现象,我也只能来点零星的扯淡。
1、从周克华被打死到公安部的表彰仅仅相隔几小时,仅凭一具有自杀嫌疑致命的尸体
和几张很血腥很暴力照片,就能极科学极缜密极确凿地完成了由“犯罪嫌疑人”遂成“
悍匪”“杀人恶魔”的各路司法程序定案,就“验明正身”那具尸体笃定就是周克华。
可见我国司法程序和法医鉴定绝对走在世界最前端。
“十月怀胎”背负10条人命的“周克华案”,以及怀疑与其有关联的其它悬案8年未破
。却随着“悍匪周克华被击毙”的顷刻到来,其它悬案顿时稀里哗啦“一朝分娩”,仅
在几小时内全部鉴定解释“为周克华一人所为”而告破。如此定性结案的神速和权威绝
非有悖法理和常规,而是“中国特色下”的“与中国实践相结合”的辉煌结晶。
而两警察“击毙”周克华的神勇故事的大肆渲染,让我至今仍在为老警察远距离神枪击
中周克华太阳穴而敬仰其特等射手神功能力。至于那个现场据说有探头,不过完全可以
在未来以“坏了”“没工作”“角度没拍到”搪塞;而“三枪、四枪说”,自然不是张
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第一次进入国家集训队,可兰白克·马坎比想象中表现得更平静。“能进国家队很高兴
,不高兴的是比赛没有打成,有点遗憾,”这个来自新疆广汇的柯尔克孜族小伙子说。
因为护照的关系,可兰白克没能跟随国奥前往韩国,参加亚锦赛东亚预选赛。不过
,可兰白克却得以进入国家集训队。在很多人看来,这是一次绝好的机会,能够在希腊
名帅扬纳基斯的手下训练,一定收获颇丰。要是能给对方留给好印象,留在最后的12人
名单就更好了。这比代表国奥打比赛有意思多了。可兰白克不这么看,他说:“有好的
方面也有不好的方面,要用平常心去对待。不管走到哪一步,都要把它走好,用不着想
太多。”
自打球以来,可兰白克一直抱着这么一种平和、感恩的心态,支撑着他从学生球员
转变成职业球员,从年轻球员到打进国字号。不管遇到多少困难,遭遇了多少磨难,可
兰白克都撑了过来。这份感恩,也让他变得与众不同。
因"祸"得福去了国家队
可兰白克本来很有机会去韩国参加亚锦赛东亚预选赛,国奥主教练范斌一直等到开
赛前两天,他的护照还是没办下来。没有护照就办不了签证,没有签证自然不能出国打
比赛。国奥出发之前,领队朱家志把可兰白克叫过... 阅读全帖
f*******e
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发信人: foolsnowe (foolsnow), 信区: Military
标 题: 新疆人办护照难 可兰白克因祸得福去了国家集训队
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 13:43:04 2013, 美东)
第一次进入国家集训队,可兰白克·马坎比想象中表现得更平静。“能进国家队很高兴
,不高兴的是比赛没有打成,有点遗憾,”这个来自新疆广汇的柯尔克孜族小伙子说。
因为护照的关系,可兰白克没能跟随国奥前往韩国,参加亚锦赛东亚预选赛。不过
,可兰白克却得以进入国家集训队。在很多人看来,这是一次绝好的机会,能够在希腊
名帅扬纳基斯的手下训练,一定收获颇丰。要是能给对方留给好印象,留在最后的12人
名单就更好了。这比代表国奥打比赛有意思多了。可兰白克不这么看,他说:“有好的
方面也有不好的方面,要用平常心去对待。不管走到哪一步,都要把它走好,用不着想
太多。”
自打球以来,可兰白克一直抱着这么一种平和、感恩的心态,支撑着他从学生球员
转变成职业球员,从年轻球员到打进国字号。不管遇到多少困难,遭遇了多少磨难,可
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从《药神》电影引发的争论,看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题
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原创: 北大飞 北大飞
点击上方蓝字“北大飞”订阅本公号
先和读者说一下,最近非常忙,几乎没有任何时间写作。包括这篇,也是随手乱涂,错
别字儿之类都来不及改。但这里想谈的是一个极为重要,我本人认为非常核心的一个问
题。
今天是看到微博上关于近期走红电影《我不是药神》的一些评论,才实在忍不住写下这
篇。有些自由意志主义者(大致是认为该让市场操控一切的那些人)认为,药厂开发了
新药,爱怎么定价怎么定价,别人无权干预。
话说讨论这类事情,最最关键的点,是要想明白你是要提出自己的一个伦理价值标准,
还是要从“社会效用最大化”的功利主义角度入手。这两者绝不能混为一谈。
比如一些自由意志主义者的评论,实际上提出的是一个伦理原则:既然这个药是该药厂
研发的,那爱定多高价格就定多高,患者买不起就该等死,你要是敢因为怕死就用各种
手段低价搞来了药,那就是没种,在伦理上应该谴责。
先且不说这些人对药厂情况这些描述是否合理(比如著名的... 阅读全帖
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法国足协赔偿多梅内克97.5万欧元
(法国 巴黎4日讯)法国足协主席勒格拉埃4日宣布,已和前法国队主帅多梅内克
达成和解协议,并将向多梅内克支付97.5万欧元的赔偿。
2010年南非世界杯法国队惨败而归后,时任法国队主帅多梅内克被法足协解雇。双
方一度为赔偿金的问题纠缠不休。
法国足协表示,按照此次协议,最终商定的赔偿金包括两个部份,其中有57.5万欧
元用于补偿多梅内克担任法国队主教练期间的收入,另外40万欧元则是对“多梅内克所
受其他损失”的赔偿金。这个数字比多梅内克最初要求的290万欧元少了不少。
勒格拉埃对双方纠纷的圆满解决表示祝贺,他說:“多梅内克最终放弃了15万欧元
的世界杯獎金,双方的争执终于画上了一个句号。我对此表示高兴,这也有利于法国足
协未来的发展。”
多梅内克去年11月向法庭提出上诉,要求法足协支付总额为290万欧元的赔偿金,
其中包括他原合同期内的工资、遣散费以及其他赔偿金。这一要求当即遭到法国足协的
严词拒绝,时任足协主席迪绍苏瓦称多梅内克此举为“挑衅行为”。当时足协的律师表
示,根据法国法律,因犯下“严重错误”被解雇的人没有资格获得遣散费。
在2010年南非... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: bluesky2013 (天蓝蓝), 信区: TVChinese
标 题: 《全能星战》爵士之夜吴克羣首度告白 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 22:03:34 2013, 美东)
发信人: bluesky2013 (天蓝蓝), 信区: Supershow
标 题: 《全能星战》爵士之夜吴克羣首度告白
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 22:03:08 2013, 美东)
新浪娱乐讯 作为今年压轴的音乐歌唱类节目,江苏卫视[微博]全新明星挑战音乐节目
《全能星战》将在今晚(24日)22点迎来第三场曲风比拼,这次的主题是爵士之夜。在顺
子[微博]被遗憾淘汰之后,剩下的龚琳娜[微博]、陶喆[微博]、孙楠[微博]、张韶涵[
微博]、黄小琥[微博]、吴克羣、胡彦斌[微博]七位实力唱将将迎来新的挑战。在上周
经历了民歌场垫底之后,ABC出身的陶喆势必要在西洋音乐领域展开一场“逆袭”之战
,而对于比赛开始后一直低迷的黄小琥来说,爵士曲风相当于是她的主场,两位唱将绝
地反击让人期待。... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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7月23日晚,2016超级女声总决赛第四场迎来一位暌违已久的“老朋友”,曾在历年超女比赛中持主持话筒的何炅重新站上了熟悉的舞台,为超女的音乐梦想再添暖心力量。“国民女神”熊黛林携吴克羣、萧敬腾、姜gary三位男神出任“超级代表”,比赛中多次反转剧本,令赛果悬念丛生。在全新赛制的虐心考验下,王金金、张晓钰、黄汐源等超女全国12强艰难诞生;超级女团、周吉芳、余姿昀挥手告别超女舞台。
何炅赴“5年之约” 回归超女舞台金句频现
在观众们看来,何老师的声音总是和超女的舞台绑定在一起。昨晚的超女总决赛上,何炅一句“我是何炅,我回来了!”让大批网友重回那一个个难免的夏夜。对于重回超女,何炅感慨颇多,“在回到这个舞台的瞬间,那种青春的燃烧、那种梦想的等待就一瞬间全回来了。从11年告别超女,到今天的再次登台,我实现了自己5年的约定”。作为“亚洲最强MC天团”第三位驾临超女总决赛的主持人,何炅在这个熟悉的舞台上,展现了非凡的控制力。
面对“开场的时候是家人,最后有可能变成对手”的虐心赛制,何老师开玩笑的两度表示要放弃主持,与李莎旻子大玩“弃赛梗”。在选手登台表演时,身着热裤青春无限的强东玥被何老师赞为“漫... 阅读全帖
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方克勤,字去矜,明代的宁海(今属浙江)人。洪武二年(1369年)授予县学教谕的职
位,后来因母老辞归。洪武四年,经吏部考试,特授济宁(今属山东)知府。
当时,明太祖诏民开垦荒地,规定三年以后,才征收赋税。但是,一些地方官吏,私自
提前征税,老百姓认为朝廷的诏令不可信,纷纷离开家园,逃奔他乡。致使新开垦的土
地,有不少又成了荒田。
方克勤到任以后,头一件事,就是与百姓们约定,税期仍为三年,并按土地的好坏,分
田为九等,税额亦按九等征收,做到平均负担,公正合理,民心大悦。因此农业生产,
恢复得很快。
另一方面,方克勤严厉惩罚了那些乘机敲诈勒索的赃官污吏。于是,济宁府的闲散荒地
,得到了更多的开垦。
方克勤在担任济宁知府的三年期间,还特别重视、大力发展教育事业。除县学、乡学以
外,还在各个村社,新建学校数百所。修葺孔夫子庙,并时加祭奠。于是,教化日隆,
礼让日兴,社会风气,大见好转。
这年夏天,有个守将,要征发民夫,修筑城池。方克勤说:“民方耕耘不暇,奈何重困
之畚锸?”意谓:老百姓正忙于收获耕作,怎能再用劳役,去加重他们的负担呢?他将
这一情况,向朝廷中枢机构中书省申报,使这次劳役,终于作... 阅读全帖

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烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家,評論家,也是反邪教專家和社會活動家,
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入,通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析,得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題,首先要弄清“секта(拉丁語為:sect)”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義,拉丁語中“sect”意為:1、指行為、思想或
生活的方式;2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此,古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是,早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如,在德爾圖良著的《
護教書》(?Apologeticus?)中寫道:“……因為我們說過,這是個新的教派(sect)
,很多人都這麼認為,我們也公開這麼說,這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是,希臘語中的“α?ρεση(意為異端... 阅读全帖
f*********r
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我今天馬克了一個網友的匹克
我馬克的標準是帖子有內容,作者發帖子是下了功夫,如果又不是亂說,就馬克獎勵。
一個熟悉的ID推薦了股,我認為他自己是做了研究的,下了功夫的,我就認為可以馬克
。我來股版的時間不長,我是按我的觀察做的判斷。
馬克並不代表版務就推薦這個股。(當然版務要跟買也很正常)版務所作的事情就是維
護版面秩序,保留獎勵有內容的帖子,整理維護精華區,跟投資決定完全沒有關係。
馬克著這樣的帖子比較難,因為有人對戴神看法不同。或者如果這個股跌了,會有人說
版務馬克了,就是背書,我也有責任,等等。
板上置頂了的rim的帖子說的很清楚,網友推薦的股都有風險,不構成投資建議,要跟
買的話風險自負。我這裡再強調一遍。
謝謝大家理解
w**********5
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网球笨豆
4月3日 10:15 来自 微博 weibo.com
【2017第一季度神规律】德尔波特罗总是早早抽中德约,德约总是输给克耶高斯,克耶
高斯还顺便总能打败兹维列夫。锦织圭和拉奥尼奇总是受伤,德约穆雷受伤还都是胳膊
肘。纳达尔总能打到决赛,费德勒总能夺冠——不过这个规律接下来就不会咯,毕竟费
德勒表示将空降法网,红土热身赛季只当吃瓜群众
a*****k
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我的下个催眠治疗约在周四的下午。可我整个上午没有活儿干,索性开车去诊所碰碰运
气。
我把车停好,坐在车里能看见诊所窗子上挂着的荧光牌没有亮。我推开车门,小心走上
台阶。门口的积雪没有清扫,有几只杂乱的脚印。大门上贴着封条,落款是药管局的章
。我把额头抵在窗玻璃上往里面看。前台桌上的婚纱合影已经不在了。
诊所边上是一家药店。门口站着一个抽烟的胖女人,穿着雇员制服。我指指诊所的大门
,问她知不知道为什么诊所被关了。她侧过脸去吐了一口烟,说,听说是偷着卖药。
我道了谢,回到车里,掏出手机拨了一遍诊所的号码。没人接,依旧是以前的留言问候
语。
我按照预约卡上的网址查了一下这个网址域名的管理员注册信息。很幸运地发现网站用
的不是专业网站托管公司,姓名地址看上去都是私人的。我在谷歌地图里搜索了一下这
个地址,又打开谷歌街景,显示的是一栋不大的独立屋。门口停着一辆凌志休旅车,和
上回在诊所门口看见的一模一样。
那地址并不远,半路上我买了一个三明治当午餐,一边开车一边啃,吃完的时候正好到
达。门口没有车,我把车开上车道的时候见二楼窗口有个人影闪了过去。我走上几级台
阶,摁了两下门铃,没有人应。门上有个... 阅读全帖
b*********3
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新浪娱乐讯 作为今年压轴的音乐歌唱类节目,江苏卫视[微博]全新明星挑战音乐节目
《全能星战》将在今晚(24日)22点迎来第三场曲风比拼,这次的主题是爵士之夜。在顺
子[微博]被遗憾淘汰之后,剩下的龚琳娜[微博]、陶喆[微博]、孙楠[微博]、张韶涵[
微博]、黄小琥[微博]、吴克羣、胡彦斌[微博]七位实力唱将将迎来新的挑战。在上周
经历了民歌场垫底之后,ABC出身的陶喆势必要在西洋音乐领域展开一场“逆袭”之战
,而对于比赛开始后一直低迷的黄小琥来说,爵士曲风相当于是她的主场,两位唱将绝
地反击让人期待。此外,爵士场的比赛除了是一场音乐盛宴之外,陶喆和吴克羣前后以
歌传情女友,惹人遐思。
风水轮流转,陶喆、黄小琥“主场”发起强势反击
《全能星战》已经播出的两期里,成绩最让人大跌眼镜的就是R&B天王陶喆,他在
民歌专场中甚至因为失利险些被淘汰,这让天王很有点挂不住面子。而今晚的爵士之夜
对陶喆来说无疑是一个很好的“逆袭”的机会,在国外长大的他,对于西洋音乐的了解
程度绝对要远远超过其他的选手。和陶喆一样终于来到自己主场的选手还有此前一直很
“低迷”的黄小琥,爵士曲风是她的长项,所以在这一场比... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Supershow 讨论区 】
发信人: bluesky2013 (天蓝蓝), 信区: Supershow
标 题: 《全能星战》爵士之夜吴克羣首度告白
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 22:03:08 2013, 美东)
新浪娱乐讯 作为今年压轴的音乐歌唱类节目,江苏卫视[微博]全新明星挑战音乐节目
《全能星战》将在今晚(24日)22点迎来第三场曲风比拼,这次的主题是爵士之夜。在顺
子[微博]被遗憾淘汰之后,剩下的龚琳娜[微博]、陶喆[微博]、孙楠[微博]、张韶涵[
微博]、黄小琥[微博]、吴克羣、胡彦斌[微博]七位实力唱将将迎来新的挑战。在上周
经历了民歌场垫底之后,ABC出身的陶喆势必要在西洋音乐领域展开一场“逆袭”之战
,而对于比赛开始后一直低迷的黄小琥来说,爵士曲风相当于是她的主场,两位唱将绝
地反击让人期待。此外,爵士场的比赛除了是一场音乐盛宴之外,陶喆和吴克羣前后以
歌传情女友,惹人遐思。
风水轮流转,陶喆、黄小琥“主场”发起强势反击
《全能星战》已经播出的两期里,成绩最让人大跌眼镜的就是R&B天王陶喆,他在
民歌专场中甚至因为... 阅读全帖
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bluesky2013 (天蓝蓝) 于 (Thu Oct 24 22:03:34 2013, 美东) 提到:
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标 题: 《全能星战》爵士之夜吴克羣首度告白
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 22:03:08 2013, 美东)
新浪娱乐讯 作为今年压轴的音乐歌唱类节目,江苏卫视[微博]全新明星挑战音乐节目
《全能星战》将在今晚(24日)22点迎来第三场曲风比拼,这次的主题是爵士之夜。在顺
子[微博]被遗憾淘汰之后,剩下的龚琳娜[微博]、陶喆[微博]、孙楠[微博]、张韶涵[
微博]、黄小琥[微博]、吴克羣、胡彦斌[微博]七位实力唱将将迎来新的挑战。在上周
经历了民歌场垫底之后,ABC出身的陶喆势必要在西洋音乐领域展开一场“逆袭”之战
,而对于比赛开始后一直低迷的黄小琥来说,爵士曲风相当于是她的主场,两位唱将绝
地反击让人期待。此外,爵士场的比赛除了是一场音乐盛宴之外,陶喆和吴克羣前后以
歌传情女友,惹人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 网文:拿什么和你们共克时艰?
诗文换酒
2018-07-16 9:42 PM
一、
我是很想为这个国家做点什么的,想让我们国家变得更好,让我们每个人都活得像个人
样。
贸易战以来,我知道,我们被美帝按在地上摩擦,打得都找不着北了。
前两天回老家山上,和一个堂兄喝酒,就是经常在我朋友圈出现,一只手,在出车祸后
,彻底废掉了的堂兄。
两罐啤酒下肚,聊到了中美贸易战。
他很激动,说如果美国鬼子,或者任何鬼子,要是敢来打我们,我都要去上战场。
我很震惊!
虽然可能是酒后气话,但是,我想,他的话中,真的有很大部分是出于爱国热情的,一
个残疾人的热情。
只是,我不忍心告诉他的是,现在美帝和我们打贸易战,我们这些底层草民,是根本就
找不到拚命的对象。
人家只是不想和我们做生意了而已,难道我们这些草民,还能拿起枪,去逼迫美帝和我
们做生意?
我们倒是可以想着和美帝打两枪,但是人家敢发枪给我们吗?
不怕草民们拿起枪了后,把枪口不对准美帝吗?
我们底层草民,要钱没有,要命可能有一条,就算是残疾了的,都有一腔舍命为国的情
怀。
但是,我们这命,该卖给谁,怎么卖?
拿着大刀长矛,和美帝的坚船利炮打,能不能让美帝和我们继续做生意?给个说法吧... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 神是有主权的(凯波尔)
神是有主权的
凯波尔


“主权”的英文是Sovereign,是从拉丁文Supremus得来的,意思是“最高”。
神主权的定义

神的主权是什么?

或许我们首先应当说明,神的主权并非是武断。神并不象有些人所想象的是一位东
方的暴君,为所欲为。神并不是任性的,相反地,神所作的一切事都是出于他的本性。
因为他是神,他一切属性都是完全的。“神是爱”(约壹4:8),他在他一切所行的道上
都是公义的、诚实的(启15:3)。撒拉弗彼此喊着说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华
”(赛6:3)。
到底神的主权是什么呢?就是外邦人尼布甲尼撒也承认“在天上的万军和世上的居
民中,他都凭自己的意旨行事,无人能拦住他手,或问他说,祢作什么呢?”(但4:35
),以赛亚问了一个修辞学上的问题:“谁曾测度耶和华的心,或作他的谋士指教他呢?
他与谁商议,谁教导他,谁将公平的路指示他,又将知识教训他,将通达的道指教他呢
?”(赛40:13—14)使徒保罗赞叹说:“深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测
,他的踪迹何其难寻,谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿
还呢?因为万有都是本... 阅读全帖
C****i
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第三章 一般启示
唯独在神启示的范围内人才能认识神
如果人能认识神是真的,那么这事实就证明神甘愿将他自己用任何方法启示给人(
叫人认识他)。
我们不能说这认识神的知识是出于我们自己,是自己的发明、调查或反应的结果。
如果不是由于白白赐给我们,我们就不能由于自己的努力而获得这种认识神的知识。
我们有关受造之物的知识,也完全是依靠神。在创造之时神吩咐人要治理全地,他
赐给人能力并赐给他治理的兴趣。人为万物之灵长,他知道自然现象可以了解一切,并
且他可以用人为的方法作出一些事情。换句话说,他可以发现自然界的奥秘。但是,这
种能力在各方面仍是有限的。当科学愈深入研究自然现象的时候,就看出奥秘的事不断
增加,进入不可知的境况中。有无数的人深信人类的知识是有限的,他们觉得他们一无
所知。
如果在研究无生气的自然界,人类的知识都感到有限,那么在研究有生命气息,有
理性的受造物时,这种有限岂不是更明显吗?
因为在此范围内,我们所接触的现实是不能够武断地加以处理。这些现实有其客观
性存在,要想了解对方,必须要对方在我们里面有所反应。人生知觉、感觉与观念,了
解与理性,欲望与意志这些是不容分割与再集合的。... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足,就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解,可是这并不是说神受到他内在属性的理性,或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示,尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
,都是神恩典的作为,是他旨意的自由分配,以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性,因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造,并按着他自己的形像重新造人,并使这人再度
生活在天堂的永福中,那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的,一般启示是不足的

事实上,也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候,我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说,我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外,他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士,这都
是真的,并且都求告他们,视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据,证明一般启示不足的说法。并且,每... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己,比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中,神本性中的每一属性都有其自身的表现,发挥其完满的内
容,并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候,我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外,唯独在那个时候,我们才能够知道神是谁,并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神,即圣父、圣子
、圣灵的时候,我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时,我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏,
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候,那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火,可是荆棘却未烧毁,
而他想近前去看的时候,耶和华神却禁止他,说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下
来,因为你所站之地是圣地;……摩西蒙上脸,因为怕看神。”(出3:1—6)。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候,我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得,当我们研究这... 阅读全帖
D**E
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 召会-神永远经纶里隐藏的奥秘(一)
在前面几册新约总论的信息里,我们已经看过四个人物:神、基督、那灵和信徒。在余
下的信息里,我们要来看三个团体的人位:召会、国度和新耶路撒冷。召会是团体的人
位,国度也是团体的人位。按照但以理二章,基督这属天的石头,至终要成为一座大山
,充满全地;这就是国度,作为基督的扩增。新天新地里的新耶路撒冷,也是一个团体
的人位。首先,我们要来看召会;接着,在下一册要说到国度和新耶路撒冷。
关于召会,我们要来看的第一件事,乃是神永远经纶里隐藏的奥秘。在这个宇宙里有一
个隐藏的奥秘,一个隐藏在神里面的奥秘。这隐藏的奥秘是在神永远的经纶里。这里有
两个重要的辞:‘奥秘’和‘经纶’,分别由‘隐藏的’和‘永远的’两个形容词所修
饰。因此在新约里,有隐藏的奥秘和永远的经纶。
保罗启示神圣的事物时,在那灵的感动下,在著作中用了‘经纶’一辞。这辞的希腊文
是oikonomia,奥依克诺米亚,字典里的定义是:安排、一种特别的安排、一个有目的的
计划。这些定义都是正确的。然而,我们若只知道这么多,就还是不明白这个希腊字深
入及完全的意义。
我们若要明白oikonomia的意义,就需要知道这辞是由两个字所组成:oik... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第一章 人之至善
人之至善就是神,仅靠物质世界不能满足人神,唯独神才是人之至善。在一般的意
义上,我们可以说神乃是他一切受造之物的至善。因为神是万物的创造者与支持者,一
切生命的来源,众善的根基。一切受造之物每时每刻的生存皆本于他,他是独一、永远
与无所不在者。
但至善的观念往往包括着受造者本身也承认并享有的善良思想。当然,在无生气的
、非理性的受造物就不是这样。无生气的东西只是存在而已,毫无生存的原则。其他受
造之物,如植物本身有生存的原则,但无任何知觉。动物在本身内有生存的原则,此外
尚有知觉,但这种知觉只限于可见的、外在的知觉而已。它们所知道的只是属世的,而
非属天的;它们知觉实际的、快乐的、有用的东西,但它们对于真实的、善良的与美化
的却毫无见解;它们有一种感知上的感觉与欲望,因此它们也得到感知上的满足,但却
无法了解属灵的事。
至于人,情形就完全不同了。人从起初就是按照神的形像和样式造的,这种由神而
来的根源并属神的关系是永远不能抹除或毁坏的。虽然因为人犯罪的缘故,失掉了神形
像中的知识、仁义与圣洁的荣耀属性,但在他里面仍有受造时所赋予他之神形像的"一点
点残存部分";就这一... 阅读全帖
C****i
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第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上,有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上,所赐与的丰盛恩典时,有时我们感到心醉,甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时,当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时,那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险,不是偏左,就是偏右,经常存在于基督教会中,不是否认或忽视一般启
示,就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认,在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探,不象过去那样厉害。然而更大的试探,就是把特殊启示
仅限于基督的位格,尤有甚者,是完全否认基督的位格,认为只是一般启示中的一部分

这两方面的一边倒,我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史,并从
其中得知人蒙受一般启示的好处,我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中,在各方
面大有成就,可是,明显见出他们的知识与能力在别的方面,却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时,他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖
C****i
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第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖
C****i
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第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保,成为罪人的救主,除神以外
别无拯救;神是唯一的名,我们可以靠着得救;神更是唯一的道路,使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事,因为认识耶稣基督,这就是永生(约十七3)。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁?”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说:“你们说我是谁
?”,彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子”(太十六15-16)。此答案说出了神
的名字与称号;基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下:
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字,其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”:一是嫩的儿子约书亚,摩西的助手与继承人,带领
以色列人进迦南得地业(书一1-3,十四1),他预表基督的君王职分;另一位是约撒答
的儿子约书亚(该一1;亚三1;拉二2作“耶书亚”),是大祭司,随同所罗巴伯等人带
领以色列民,从被掳之地归回,重建耶路撒冷圣殿(拉三2,五2),他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名,藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”,因为
“神要将自己... 阅读全帖
n********n
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问题: (A) 圣经告诉我们神使法老的心刚硬, 不容以色列人离开埃及, 然后又降灾于法
老和埃及人, 此举不是有欠公义与慈爱?(出4:21)
(B) 反对神的是法老, 为何无辜老百姓也遭殃?
解答: 以上问题涉及几个世纪以来, 一个备受争议的课题 — 神的君主权威(
sovereignty, 即神决定与控制一切)与人的自由意志(free will, 即人有自由做出选择
). 许多人认为那有君主权威的神, 控制了法老的心, 特意使法老固执刚硬与神敌对,
以使本身“有机会”降灾大显威能, 荣耀自己(罗9:17),[1] 而法老只是“无辜的受害
者”. 这是极其偏面不全的看法. 神早就知道我们会发出此问题, 因此已在圣经中预备
了答案.
(A) 神使法老的心刚硬?
首先, 在出埃及记4至14章里, 圣灵采用了以下4个不同的希伯来文字,[2]
在20处不同的经文中描述法老心里刚硬这件事. 按王正中所著的《圣经原文字典》,
这4个字的意义如下:
(1) chazaq {H:2388}:[3] 意谓“健壮, 使坚固, 顽强的, 帮助, 征服, 抓住,
治... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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