n*******y 发帖数: 3337 | 1 武松
自从领了知县言语,监送车仗到东京亲戚处,投下了来书,交割了箱笼,街上闲行
了几日,讨了回书,领一行人取路回阳谷县来。前后往回,恰好将及两个月。去时
新春天气,回来三月初头。于路上只觉得神思不安,身心恍惚,赶回要见哥哥,且
先去县里交纳了回书。知县见了大喜。看罢回书,已知金银宝物交得明白,赏了武
松一锭大银,酒食管待,不必用说。
武松回到下处房里,换了衣服鞋袜,戴上个新头巾,锁上了房门,一径投紫石
街来。两边众邻舍看见武松回了,都吃一惊,大家捏两把汗,暗暗地说道:“这番
萧祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!”
且说武松到门前,揭起帘子,探身入来,见了灵床子,写着“亡夫武大郎之位”
七个字,呆了,睁开双眼道:“莫不是我眼花了?”叫声:“嫂嫂,武二归来!”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐,听得武松叫一声,惊得屁滚尿流,一直奔后
门,从王婆家走了。那妇人应道:“叔叔少坐,奴便来也。”原来这婆娘自从药死
了武大,那里肯带孝,每日只是浓妆艳抹,和西门庆做一处取乐。听得武松叫声“武
二归来了”,慌忙去面盆里洗落了脂粉,拔去了首饰钗环,蓬松挽了个儿,脱去
了红裙绣袄,旋穿上孝裙孝衫,便... 阅读全帖 |
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r******g 发帖数: 1853 | 2 我们学校学其他专业的都得副修钢琴, 他们一进学校先考钢琴,然后分级学习 |
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发帖数: 1 | 3 一室一厅,所有房间(包括厕所和独立厨房)带窗,带所有家具厨具,水电煤全包,位
于顶层,阳光好(坐北朝南,绝对安静),通风好,风景好。有洗衣房,电梯楼。距离
地铁站E,F,R,M线,长岛铁路10分钟行走路程。二十分钟直到曼哈顿,去法拉盛20分钟
。 超市,干洗店,便利店,各国美食转角就到,休闲娱乐一应具全。
拎包入住。马上可以入住,房租从6月1日算起,1300/月。五月房费免费赠送。顶级学
区。先到先得。
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D**********R 发帖数: 25234 | 4 汗。。。。精算啥的就免了吧。我数学底子很不好的。。。。10年没碰数学书了。
其实不是不喜欢自己原来的专业,但是语言功底是要积累的,靠时间熬的,我大学时就
想着改行,所以没踏踏实实地学,总耍小聪明,混到现在,和那些稳扎稳打的同行不能
比,接着走这条路没什么优势。
教中文,有时候凭的是对语言的敏感性,不一定非要能对语言有多少研究。我在国内面
试过这类职位,发现自己虽然很会用中文,但是讲不来太多的所以然。
做过的所有工作中,被雇主评价最高的是俩
1,兼职翻译。我是给那个译审打工的里面做的最好的,也最认真。不过他样本有限。-
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2。律所的秘书。奇怪这种服务行业是和我性格相悖的,但是一直做一直做,也就习惯
性地把自己定位了,只想着怎么做好了。
上述俩工作都是行业内很初级的职位,并不代表我走下去就能走的更远。
本来以为当妈当的还没遭娃嫌弃,结果做的饭娃不爱吃,下午又给脑袋磕了一块青,真
是四面楚歌啊~~~~~ |
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k*******8 发帖数: 2320 | 6 網上Duolingo 很好用
結合其他一些網上免費資源,自學沒有問題的 |
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l**********e 发帖数: 138 | 8 语言要求高是真的。赚的当然比不过码工,不过去公立呢有退休金,去私立呢孩子免学
费,每年还有三个月假期,这些也都是钱甚至钱买不来的呢!真希望能够当上老师的华
人能多一些选择去当老师,造福下一代。 |
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B*****g 发帖数: 34098 | 9 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: niles (鹅被我吃了,不旅行了), 信区: JobHunting
标 题: 找个码工就这么难?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 22:52:19 2012, 美东)
给的条件还可以,居然就是没人来。终于有了三个人递交了简历,一个星期后约他们来
面试,有俩说免谈。
终于来了一阿三妹,号称CS本科,居然不知道什么是HEAP,好心提醒她好几次PRIORITY
QUEUE, PRIORITY QUEUE, 还是不知道,弄得我给她道歉,说没关系。事后,还挨了老
板的训,说我们不能问难题偏题,问了有损公司名誉。天地良心,这HEAP对计算机本科
,起码比中文系“黄河之水天上来”接下句容易,基本是“鹅鹅鹅”一档的吧。
再张榜,来了一阿三哥。本国念了一三年制本科,八年来工作全是在大名鼎鼎的公司,
还念了一硕士。我想您有才,换了好几趟工还能同时念书。于是跑去看了他那个MASTER
PROGRAM, 不看不知道,一看吓一跳。那在北达科他州的学校要求比克莱登难多了,
几乎所有课程都是”联系你的工作经验学习XX基本原理和... 阅读全帖 |
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s*********b 发帖数: 815 | 10 呵呵,多大的系统方面的研究强不强啊?偶还是觉得搞系统方面的研究,就算不出成果,
能把操作系统和compiler/vm学透也很酷,比搞无聊的formal method爽。
。 |
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s*********b 发帖数: 815 | 11 多谢T老大了。Cook搞的是CS Theory,和formal method区别还是挺大的。Ric Hener搞
的那套才是formal method。顺便说一句,偶想来觉得formal method是工具不是手段,希
望用数学(主要是逻辑)作为手段来编程的人简直就没有学过经济(E.W. Dijkstra是我的偶
像的说,但偶还是忍不住说点formal method的坏话了,呵呵)。数学论文那么多peer
review出错的比例还大,凭什么说把从下至上的定理推导式的证明就可以保证编程就没有
错啊?如果算上培训合格的能做peer review和formal method推导的程序员的费用,开发
成本肯定比做测试来得高。
Graham的课偶也修过啊。老头端的变态。倒不是说他的作业怎么难或不明白,而在于老头
讲课没有停顿,从头连图都不画一个,而且讲课侧重所谓的性能,根本不提操作系统设计
方面的精妙之处,实在催眠。但这也就罢了,老头最变态的地方在于布置的作业极其无聊
,从来不结合操作系统的设计来布置作业。每次都叫俺们针对某个功能,比如paging,编
写6个左右常用算法,然后比较他们的性能。就 |
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f********g 发帖数: 706 | 14 要内外兼修 免走火入魔
足球练久了 也是功力啊! 没有大师点拨 没看基本功都不行 还比什么武 |
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W*******l 发帖数: 1868 | 15 12/12/13
500 yard pull 20'
50 yard on 2'
怎么这么累?要减肥才行,比小铁至少重30磅吧。
早上的Toast是不是该免了?
500 yard kick 20'
one arm in front flutter kick. Switch hand every 25 yard.
50 yard on 2' X 10
Best: 53"
怎么觉得Kick比pull还轻松些?
225 yard free Style
25 yard on 2'
25 yard kick all out
22"xx PR 要赶上PULL了。 |
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W*******l 发帖数: 1868 | 16 把自己的成绩贴到这里。
最新成绩:
Free Style:
25 Yard 16"xx (12/24/2013)
50 Yard 41"xx (03/04/2014)
100 Yard 1'43" (03/05/2014)
Kick:
25 Yard 21"xx (01/11/2014)
50 Yard 47"xx (12/31/2013)
100 Yard 1'56" (11/29/2013)
500 Yard 13'08" (12/29/2013)
1000 Yard 29'10" (12/16/2013)
Pull:
25 Yard 18"74 (12/14/2014)
50 Yard 45"xx (01/26/2014)
500 Yard 11'00" (01/18/2014)
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初始成绩:
Free Style:
25 Yard 38"xx (11/20/20... 阅读全帖 |
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g****n 发帖数: 7494 | 17 刚刚公布了
开始学PS+了,金会员每个月送两个游戏 |
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J******s 发帖数: 7538 | 18 顶mm
哈哈,化妆没有那么难学的,多练多买就好了
化妆很多时候很好玩儿
我从来不贴假睫毛,曾经有一次在studio化妆,给我贴两层假睫毛,压了我一天
找适合自己的卸妆的东西很重要,还有护肤,保湿,还有就是多喝水,多睡觉,多锻炼
身体
受。 |
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p**********s 发帖数: 1396 | 19 我不会化妆,但是特别想学。
个人认为,化妆能增加自信。 |
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d******2 发帖数: 602 | 20 也有人敢讲的,敢讲的人一个就是天生丽质到完全不需要,这种女生是天赐的极品,很
少见,但的确有,另外一个就是不太习惯,也不愿意去学,这个是个人喜好问题了,也
不用努力说服她们,我们爱涂墙的自己交流交流就好了 |
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b******l 发帖数: 332 | 21 以前也是素面朝天,不过最近开始学化裸妆了。目前为止感觉很好。因为是初学,眼线
还是化不好,不过打下粉底,扫下眉毛和睫毛,整个人就精神很多。
因为害怕化妆伤害皮肤,所以每天晚上洗脸都洗得特别勤快。晚霜眼霜skin oil啥的都
开始往脸上招呼。其实这样也不错,至少可以逼迫自己坚持洗脸。过去洗面奶俺都不用
,就拿水往脸上哗啦。
还有一个好处就是开始注意健身了,可能是化妆带来的心理变化吧。现在为止化了一周
的妆,皮肤感觉良好,时间允许的话,俺会继续裸妆的。 |
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r**z 发帖数: 1793 | 22 先交待下基础数据,本人身高160,体重130,腰围73,大腿围56,小腿围38。
再交待下故事情节。本人在国内,翻墙不容易,3月17号去喝一学姐的喜酒。减肥中,
所以故意买了小一码的裙子,同时也push自己在接下的一个多月要加紧减肥了。
连衣裙是ROEM家的。鞋是ninewest下一个enzo神马的副牌,TJ淘的,便宜又很好穿。 |
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h*********r 发帖数: 7786 | 23 OCEF Webinar项目只是提供一个义工交流的平台,OCEF不对讲座的内容有任何的偏好和
推广。在遵守基金会主旨的前提下,所发表的内容均是参与者感兴趣并且较为擅长的话
题(非宗教,非政治)。OCEFWebinar 项目本身并没有任何开销,所采用的均是网络免
费资源。 |
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s******t 发帖数: 2511 | 24 蓝翔技校是世界级名校,毕业学生免寄托自选任何一所美国大学。 |
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wh 发帖数: 141625 | 25 昨天给高三学生上了一堂阿Q的故事。说来在美国教中文的老师都很尽心尽力地找材料
备课,我看到的这个中文班教案里就有《小苹果》和仓央嘉措,十分的与时俱进。《阿
Q的故事》这篇课文把鲁迅的中篇缩写成两页,让美国学生容易看懂。可我读起来就不
免失望。文学作品的缩写真是技术活,如果原味损失太多,就失去文学的感染力了。比
如开头的这段文字:
“阿Q其实很穷,他没有钱,也没有家,住在未庄的土谷祠里;他也没有什么职业,只
是当帮工,帮人家割麦、舂米、撑船。工作时间长的时候,他会允许住在临时主人的家
里,可是工作一做完就得走了。有一次,有一个老头子夸奖他说:‘阿Q真能干!’阿
Q听了,高兴极了。”
最后两句简直不像是阿Q,太plain又太不像鲁迅对阿Q的描写。找来原文对照:
“阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割
麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就
走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起阿Q来,然而记起的是做工,并不是“行状”
;一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。只是有一回,有一个老头子颂扬说
:“阿Q真能做!”这时... 阅读全帖 |
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a*******u 发帖数: 6324 | 27 呵呵,是啊,同感,
有些东西还真的是学不来啊。 |
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n**a 发帖数: 100 | 28 日期:2013年12月9日 • 作者:墨比 陈
想大部分人在摄影之前就懂得「拍照」──居家的摄影,留念的摄影,一种纯粹勾起印
象功能的摄影。而这些几乎都源自于家庭记录的需要与父母辈提供的相机。拍照成为现
代生活纪念与纪录不可或缺的工具,帮助我们记忆与回忆重要的事项与过去。
然后,其中的许多人却从中发掘出一些别乎功能性纪录的情趣──进入了所谓「摄影」
的状态,起了摄影的自觉。说实在的,当我们从将摄影视为技能改变作技艺之后,就已
踏入摄影森罗万象的视界之中,而与手中的器材无甚关系。但的确,更好的器材能够突
破更多的限制,帮助我们更容易创作出我们心中想要的景象。
器材的发展是这样的:从最原始的手动机械开始,因为手动而往往充满弹性与变化→自
动化技术发展后,大部分的相机都流于刻板的自动化操作。而往往只有较昂贵的器材保
留了「摄影师创作的弹性」。我们在挑选器材的时候,经常被行销商的花言巧语迷惑,
甚至在口头上我们也对器材的分类与内容不求甚解。其实,我们在挑选相机时,只要先
掌握好自己想要拍摄的题材、规划预算、再挑选预算内拥有最多弹性设定的相机即可。
以下将简单提供几点初入门者在挑选相... 阅读全帖 |
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G****g 发帖数: 542 | 29 全奖硕士基本没戏,免学费加点儿买菜钱还是可以的。只要有RA就行,自己去学校网站
上搜吧。 |
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h*********r 发帖数: 7786 | 30 OCEF Webinar项目只是提供一个义工交流的平台,OCEF不对讲座的内容有任何的偏好和
推广。在遵守基金会主旨的前提下,所发表的内容均是参与者感兴趣并且较为擅长的话
题(非宗教,非政治)。OCEFWebinar 项目本身并没有任何开销,所采用的均是网络免
费资源。 |
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a**********u 发帖数: 28450 | 31 上次在艾特蒙顿乘坐灰狗8士,一车子杂毛偷偷地盯着我,全身戒备的样子,当时还没
反应过来。后来发觉其中一个老羊毛偷偷地跟另外一个金发长毛女比划了一个下披的姿
势,突然明白过来。立刻非常愤怒,分不住挺身而起,怒喝:麻辣戈壁,好像华人见谁
杀谁似的?!旁边俩blonde女郎立刻惊恐万分,这下子感到前所未有的畅快,冲着她俩
大喝一声:难道我见谁操谁?! 结果被几个人扭送下车,心里正后悔图呈一时之快难
免牢狱之灾的时候忍不住仰天长啸,结果押送的几个人立刻鸟兽散。 |
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发帖数: 1 | 32 我的老爹是一名化学系博士,教授。他在高新材料领域很有建树,但是他没有让自己的
女儿学习理科,并且让我二大爷家里血缘关系的哥哥在他的领域里跟他混。许多年来,
老爹零零总总跟我讲述了很多女生与男生在学习理科方面的差异。
首先是工作环境,老爹常说一句话:“我的车间日常恒温60℃,男同志光着膀子进去作
业,女同志不方便脱衣服,只能免进。”老爹工作的地方、实验室、写论文的地方闺女
我统统不能深入了解,学生时代老爹经常邀请我们去参观各种工作间,但从来不带闺女
我干活,只带血缘关系的哥哥和其他人干活。
然后是学习头脑,我的中学数理化成绩很好,但血缘关系的哥哥早在高中毕业那年就给
老爹做出了技术程序上的一大研究成果,收获堪比研究生。而且老爹说了,化学学科在
进步,越到高处就越会发现科学的海洋里仅有高中知识是远远不够,高中数理化好说明
不了问题。
最后是生理适应性的差异,理科将来普遍需要去一些艰苦的环境呆着,以及出很大的体
力。女的来大姨妈了肚子疼不方便出差,相比之下男的说走就走。女的怀胎十月反应、
行动不便,男的生孩子则只需要一个晚上。此外,女的照顾小孩子占用精力,睡不好觉
,集中不起精力从事严谨的理... 阅读全帖 |
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r****z 发帖数: 12020 | 34 那咋办?要不把这个月我的水枪包子给免了抵债?
我全听组织处理。 |
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z*****n 发帖数: 7639 | 35 30年前(70年代末)数学书也是要好几毛的。
那个时候每个学年入学时收取学杂费和书抄费,
大概6元左右。如果上年评上了三好,免学杂3
元左右。 |
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H******7 发帖数: 34403 | 36 发现里面学问/trick还不少。
先在机器前排了半小时队,后来看到机器上面写着不接受压扁的瓶子。去问小二,结果
改手工称重,又排了另一次队。手工称重卖得就便宜多了,我在车库里攒了几个月的瓶
子,估计有250个,5分一个的话,$12.5?称重只给了$8.8,还是grocery gift card。小
二说by weight的话有某种coupon会卖贵一点。
与有志于捡瓶子事业的同胞共免。 |
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w*********a 发帖数: 9279 | 37 政治犯废除死刑可以理解。 政治这东西本来就没有对错。
但是刑事犯免死,这时对受害者的侮辱和强奸。 |
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c**********2 发帖数: 320 | 38 内衣就免了吧。如果是包的话,国内比较认还是coach或是lv吧。就看那女生平时的消
费水平了。 |
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G*********o 发帖数: 49669 | 39 难道上首页了?
早知道加上“bssy”
内衣就免了吧。如果是包的话,国内比较认还是coach或是lv吧。就看那女生平时的消
费水平了。 |
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h*********r 发帖数: 7786 | 40 OCEF Webinar项目只是提供一个义工交流的平台,OCEF不对讲座的内容有任何的偏好和
推广。在遵守基金会主旨的前提下,所发表的内容均是参与者感兴趣并且较为擅长的话
题(非宗教,非政治)。OCEFWebinar 项目本身并没有任何开销,所采用的均是网络免
费资源。 |
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f*****e 发帖数: 5177 | 41 连续独立小概率事件集合
根据概率论的说法,无论概率多么小的事情,它发生的可能性始终大于零。关于这个理
论,有一个更通俗的说话:假设有足够多的刘心武随机敲打足够多的电脑,那么在充分
长的时间内,必然会有其中一个刘心武敲出《红楼梦》的后四十回。
当然,以上是一种最普通的可能。在实际上,也有可能在第一个刘心武敲电脑的时候,
就打出了《红楼梦》后四十回;第二个刘心武打出《红楼梦揭密》;第三个刘心武打出
《红楼解梦》……
这看起来很荒谬,但是无法排除发生的可能性——即使这种可能性是多么的小——最重
要的是,这些概率事件彼此之间是独立的,没有任何联系。因此我们不能据此说明,刘
心武成心跟《红楼梦》过不去。从概率论的角度来看,我们无法把这些事件用同一特定
规律和动机联系起来。
比如说《容斋随笔》曾经记载了这样一件事:“ 汉宣帝黄龙元年正月,匈奴单于来朝
,二月归国,十二月帝崩。元帝竟宁元年正月,又来朝,五月帝崩。故哀帝时,单于愿
朝,时帝被疾,或言匈奴从上游来厌人。自黄龙、竟宁时,中国辄有大故,上由是难之
。既不许矣,俄以扬雄之言,复许之。然元寿二年正月,单于朝,六月帝崩。事之偶然
符合,有如此者。... 阅读全帖 |
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m***y 发帖数: 14763 | 42 @马伯庸:看到一个快递员靠在路边,捧着本《李自成》在读。我开始很感动,觉得他
真好学,后来觉得不太对,快递看这书不太好吧
呵呵,现在还有人看这本书的呀? |
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p******1 发帖数: 177 | 43 索达吉堪布 传讲
以前上师如意宝为弟众讲《般若摄颂》,有一天他老人家说:“今天早上我对妹妹说,
虽然
我们现在身体都不太好,但我们都应生起欢喜心。因为遇到这么殊胜的般若法门,前途
肯定
都是解脱,除此之外的去处绝对不会有。所以能在临死之前讲这么殊胜的法,我心中很
是欢欣。”法王圆寂以后,道友们作的《备忘录》里面,就有当时上师所讲的这段话。
的确,《般若摄颂》中的很多颂词都能让我们生起欢喜心。但这种欢喜并非听歌星唱歌
或看明星表演而生
起来的欢喜所能比拟,因为那样的欢喜毫无意义。
在座的人都知道,在世间中,一个迷迷茫茫的人来到舞台上,以他的舞蹈和歌声就能让
很多人欢腾起来,这在电视中经常看得到。虽然很多人都认为这是一种快乐,但我觉得
这种快乐带有刺激性和迷茫性,它并没有多大的意义;因为其欢喜的因只是一种表情或
非常刺耳的声音等。而缘般若空性生起欢乐则与之完全不相同,因为这对今生来世都能
带来极大的利益。《般若经》云:犹如孕妇怀胎足月临产时,阵痛是即将分娩的征兆;
同样,有缘者听闻宣说如来智慧的般若法门后,生起欢喜之情与希求之心,那么此人将
迅速证得大菩提。所以大家皆应生起欢喜心,因为听闻... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 44 「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 45 「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 46 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 47 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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