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全部话题 - 话题: 入居
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【多维新闻社3日电】马悲鸣、林思云专稿:
【马悲鸣】:这回该说说「万宝山事件」了。据说「九一八」事变的起因就是「
万宝山事件」。到底「万宝山事件」是怎么回事。日军开枪了吗?打死人了吗?
【林思云】:谈到万宝山事件,应该从满清政府的东北政策谈起。
满人入关后,满人基本上都搬入中国本土居住,使他们的发祥地「满洲」成为无
人居住的土地。但满人害怕占绝大多数的汉人什么时候会造反,一旦汉人造反,
满人就再退回他们的发祥地「满洲」。所以满清政府禁止汉人入居「满洲」,使
满洲成为无人居住的肥沃土地。
【马悲鸣】:大概还有从汉人那学来的「龙脉」之说吧。满清因了中国的内乱而
掩有天下,肯定是堪舆学上说的「龙脉」生得好。他们怕由于汉人开荒而断了满
人「龙脉」,也是禁止开垦满州的原因之一。
【林思云】:满清政府「禁满」政策放开后,大量的汉人流入东北开垦,同时人
口压力很大的朝鲜,也有大批朝鲜人流入地广人稀的东北开垦。1905年日本赢得
日俄战争后,得到了东北的特权。1910年日韩合并后,日本人鼓励朝鲜人向「满
洲」移住,大批穷苦农民进入东北,主要居住在中朝边境的间岛地区。
【马悲鸣】:据《曹汝霖九十回忆》,
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 汉匈战争四百年
百度来的大纲:
赵国与匈奴互相攻打。
李牧败匈奴
公元前215年,秦始皇发兵,号称三十万,使蒙恬北攻匈奴。
公元前214年,蒙恬败匈奴,略河南地,设县四十四。增修长城, 西起临洮,东至辽东
,御匈奴。
公元前201年9月,韩王信降匈奴。随后为匈奴带路,冒顿进兵太原,至晋阳。
公元前200年10月,刘邦击韩王信,信败走匈奴。曼丘臣等扶赵利为赵王。合韩王信及
匈奴兵反击汉军。汉军被围于平城七日。十二月,匈奴攻代。
公元前198年冬,汉使人至匈奴结和亲。
公元前197年9月,代相陈豨结匈奴,自立为代王,刘邦亲自攻之。
公元前195年3月,燕王卢绾逃入匈奴,被封为东胡卢王。
公元前192年,汉以宗室女嫁匈奴。
公元前182年,匈奴入狄道,攻阿阳。
公元前181年12月,匈奴至狄道,抓获二千余人北走。
公元前177年5月,匈奴右贤王入居河南地,略上郡。
公元前174年春,冒顿致书汉文帝,约和。冒顿死,老上(稽粥)即“单于”位。汉文
帝遣宗室女为公主至匈奴和。
公元前169年,匈奴略狄道。
公元前166年冬,匈奴入汉朝那、彭阳,侯骑至甘泉宫,月余乃退。太监中行说降匈奴
,劝稽粥勿爱汉物。
公元前1... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
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古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 从素季阿姨到炎帝黄帝
古本竹书纪年辑校
嘉定朱有曾辑录
五帝
昌意降居若水,产帝乾荒。(《山海经·海内经》注。)
帝王之崩曰陟。(《韩昌黎集·黄陵庙碑》)国维案:此昌黎隐括本书之语,非原文如
是。
黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。(《太平御览》七十九
引《抱朴子》曰:“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。)
黄帝死七年,其臣左彻乃立颛顼。(《路史·后纪》六。)
颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。(《山海经·大荒西经》注。)
帝尧元年丙子。(《隋书·律历志》引,丙作景,避唐讳。《路史·后记》十引,无帝
字。)
后稷放帝朱于丹水(《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝
子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。)
命咎陶作刑。(《北堂书钞》十七。)
三苗将亡,天雨血,夏有冰,地坼及泉,青龙生于庙,日夜出,昼日不出。(《通鉴外
纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》
言“龙生广,夏冰,雨血,地坼及泉,日夜出,昼不见”,与《外纪》所引小异。)
夏后氏

居阳城。(《汉书·地理—志》注、《续汉书·郡国志》注。)
黄帝至禹... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 从素季阿姨到炎帝黄帝
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RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
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金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教(作者:笨笨大头)
一、全真教,请控制生源
大老板牛不牛?牛,但往上数几年,他可能还是个走鬼小贩;大明星牛不牛?牛,
但狗仔队告诉我们,前几年,他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后,
总有一箩筐的辛酸,不辛酸不成牛。
武林中的牛人,那自然也是一把鼻涕一把泪,一手老茧一手血。如果要开宗立派,
那就更麻烦,自己有本事还不够,还得会选徒弟、会教徒弟,徒弟还得争脸,能混出个
名堂来,运气也得好啊,露脸的事情得让大家看到,丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦?
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会,那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面,一群弟子在院子里练功,老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望,
老怀快慰啊老怀快慰。且慢,这个场景让你想到了什么?没错,接下来就是仇家上门寻
仇,弟子们没一个顶用的,老帮主老掌门也最终遇害,天可怜见,逃出去一个,后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了,水准越来越低了,这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决?难啊
!现实就有个样本... 阅读全帖
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作者 香港特约记者 麦燕庭
在港约十二万名外佣可以向人民入境事务处申请香港永久居民身分,因为法院在香港首
宗外佣争取居留权案中裁定,现时限制外佣居港满七年仍不能申请永久居民身分的的入
境条例违反基本法精神。港府对裁决表示失望,决定上诉,期间会暂停处理外佣有关居
港权的申请。
法庭作出裁决后,现时最惹人悬念的,是港府会否将案件提交人大常委会释法,保安局
长李少光不愿正面响应,只是说现时最重要是致力做好上诉的工作。香港大学法律学院
助理教授张达明则表明,即使政府上诉失败,亦期望政府不要寻求人大释法,否则会严
重损害香港的司法独立。代表外佣的资深大律师亦有同样呼吁。
外佣团体亚洲外佣协调会发言人欢迎高等法院裁决,又指,只有少数会员希望留港,因
为他们绝大部分家人均不在港,他们宁愿回乡与家人团聚。雇主团体则表示失望。
另外,身为资深大律师的公民党党魁梁家杰曾经指出,即使外佣胜诉,他们仍须符合入
境条例其他资格,包括愿以香港为永久居住地,才会获发永久居民身份证,只要入境处
审批时严格按此执法,不会有大量外佣涌港,港人毋须忧虑。
根据高等法院30日颁布的裁决,形同香港小宪法的基本法,第二十四条订明... 阅读全帖
S*******T
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 青海马家军的韩进宝将军之死
韩进宝将军,是围剿红军西路军的功臣。拷贝的马家军围攻西路军的将校名单(节选):
第298旅旅长:马步康
副旅长:马步瀛
参谋长:秦省三(后为韩德庆)
手枪连连长:马如元

第595团团长:马华荣(后为韩进宝)
第一营营长:韩进宝
第二营营长:马如良
第三营营长:韩辅臣
第596团团长:刘呈德 副团长:祁海龙
第一营营长:韩德明
第二营营长:马有魁
第三营营长:马入林
后来韩将军死在哈萨克... 阅读全帖
c*********d
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20
3日美国中文媒体称,19大入常热门人选有:孙春兰、孙政才、李源潮、汪洋、胡春华
。评论员“在水一方”表示,这是江系的放风之说。孙春兰已失势被贬,且不是习的人
,所以几乎没有可能入常。今年以来,海外的媒体已流传出多个十九大的“入常”版本
。台湾学者分析,十九大人事布局变数很大。
外界有分析认为,大陆政局明年或存大变数
据世界日报3日的报道指,知情人士透露,19大入常热门人选有:孙春兰、孙政才、李
源潮、汪洋、胡春华。如果分析和消息属实,可能说明,习近平在19大入常人事安排上
,尚不能一言九鼎,乾纲独断。
报道还称,王岐山留任尽管对习有利,但可能性不大。中共用人制度出现改变,应是20
大或之后的事,或许永远不会发生。
对此,美国媒体人、阿波罗网特约评论员“在水一方”表示,这是江系的放风之说。孙
春兰从天津市委书记被调任中央统战部部长,显然是失势被贬,而且她也不是习近平的
人,所以在19大入常几乎是没有可能的。
台大政治学者明居正也曾分析,现任统战部长孙春兰,身为女性是其最大优势,但是近
两年来不时有对其不利之传闻发生,入常的可能性不高。
今年以来,海外的媒体已流传出多个十九大的“入常”版本... 阅读全帖
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探蜀:古羌族是华夏民族的先祖之一吗?—北川羌族自治县考察记。
字号: 小 中 大 | 打印 发布: 2010-5-22 09:58 作者: 嘉壹书斋 来源:
本站转载 查看: 12次
《科学四川万里行》科考队队长 董仁威
2007年6月16日-17日,应北川羌族自治县政府邀请,作为“科学四川万里行”科考
队队长的笔者,与“科学四川万里行”活动秘书长张平一起,率科考队赴北川考察。同
行的有王庆跃、叶兴华、蔡鹏、郭敏一行,在绵阳市北川县县委常委、常务副县长瞿永
安,县科技局局长陆桂琼、县科协主席王怀俊、禹里羌族乡党委书记陈国兴、四川省社
科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏等相关领导陪同下,冒雨深入禹里乡禹穴沟、禹王庙、
大禹纪念馆、石纽山等地对大禹遗址、遗迹及相关史料进行了详细考察与考证。关于“
大禹生于北川”的考察结果在笔者的《禹迹寻踪》中已有结论。同时,笔者在北川及返
蓉后对羌族源流进行了考察,采访了历史学者及羌禹文化研究者,对羌族的源流达成了
共识。
专家们对北川独有的禹羌文化,优美、独特的自然风光和宜人的气候环境赞不绝口
的同时,对“营销北川”提出了建议,禹羌文... 阅读全帖
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内地掀起富豪投资移民潮 流失精英数量居世界首位
2011年07月26日 来源:凤凰周刊 作者:赵家鹏
内容摘要:富豪移民是一本账,包含着太多的打量。移资潮是为了保值增值,这个说法
最为轻松,也因而被谈及最多。持有绿卡带来的诸多好处还有免签所带来的商务便利,
规避计划生育,获得更好的子女教育,未来良好的养老环境等等。但拥有绿卡多年的知
名人事表示,这些都只是表象,更深层的原因大家不肯去说,也就是对政治稳定的担忧。
象征社会中坚的一国之财富精英,正降落至一个精神和财富双层游离的境地。
周六整整一天,杨光(化名)没有休息,他先后签下了4个客户。这些找上门来的客户
都准备投资移民,杨光本打算详细向他们说明移民概念,“不用说了,赶紧办吧。”客
户们不想多听这些。
作为资深移民顾问,杨光对这样的态度并不感到讶异。近两年来,投资移民持续升温,
移民已经成了富人圈中惯谈的话题,外籍身份亦越发成为象征财富与地位的标签。
“猫哥”的身上即烙印着这样的标签。此刻,“猫哥”刚刚将新买的跑车泊入车位,步
入一家饭馆。饭馆内,一帮已经等得不耐烦的朋友,看见这位身材发福的“飙车狂”走
进,开始鼓噪起来。“猫哥”不客... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 长城西段作用还是比较明显的
这是另外一个说法:
--------------
十九世纪中叶以后,沙皇俄国的侵略势力逐步地伸展到巴尔哈什湖以南及伊犁河中下游
流域,在北疆各地,沙皇俄国享有各种政治、经济特权,甚至派兵驻在阿尔泰境内。俄
国资产阶级的触角随之深入到哈萨克族牧区的各个角落,吸吮着牧区人民的膏血,迫使
哈萨克族人民大批离开他们原来的牧地,无法安居乐业。在此期间,清政府为了维持自
己的统治,曾采取过一些措施与新疆地区的外国侵略势力进行斗争,并对牧地作了相应
安置,使新疆各族人民暂时得以摆脱了受殖民主义者直接控制的命运。但是由于清代官
府苛捐杂税的压榨和部落贵族、头人及大小牧主的层层残酷剥削,加上有时遇到的天灾
人祸,使居住在阿尔泰地区的哈萨克族广大贫苦牧民生活异常困难。有的被迫沦为“巴
伊”(牧主)的奴隶,有的租种土地或到农业地区当了雇工,大部分一贫如洗的牧民则
不断携儿带女纷纷向外逃亡。
清光绪二十九年(1903年),外逃的哈萨克族牧民,有的还远至甘肃、青海和西藏
等地。光绪三十年(1904年)七月,科布多办事大臣锡恒曾奏称:“阿尔泰地当荒
废,哈萨克大半流亡。” 清政府虽曾颁布命令严禁哈萨克族到伊犁、塔... 阅读全帖
d***3
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24
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 尋找港人入黨手冊
世紀.黨有黨理﹕尋找港人入黨手冊
2011年7月15日 (五)
【 明 報 專 訊 】 編 按 : 截 至 去 年 為 止 , 全 國 超 過 8000 萬 個 同 胞
都 成 功 入 黨 了 , 說 不 定 還 享 受 過 商 戶 為 慶 祝 建 黨 而 提 供 的
消 費 優 惠 。 本 文 作 者 有 天 忽 發 奇 想 : 到 底 香 港 人 可 以 入 黨
嗎 ? 於 是 , 他 斗 膽 致 電 中 聯 辦 … … 這 是 一 部 有 待 實 踐 的 狂
想 曲 , 且 看 作 者 怎 樣 企 圖 入 黨 , 並 怎 樣 為 大 家 列 出 入 黨 方
法 。
即 將 出 版 的 司 徒 華 回 憶 錄 《 大 江 東 去 》 中 , 透 露 華 叔 於 上
世 紀 60 年 代 曾 有 意 加 入 中 國 共 產 主 義 青 年 團 ( 簡 稱 共 青 團 )
, 但 最 終 未 果 。 為 什 麼 華 叔 不 能 加 入 共 青 團 呢 ? 答 案 我 們
暫 時 不 得 而 知 。 但 是 順 這 一 思 路 , 我 們 不 禁 會 想 : 作 為
香 港 人 , 中... 阅读全帖
p***n
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https://tw.news.yahoo.com/109%E5%B9%B4%E7%B8%BD%E9%A0%90%E7%AE%97%E6%AD%B2%
E5%85%A5%E6%AD%B2%E5%87%BA%E7%9A%8621%E5%85%86-22%E5%B9%B4%E4%BE%86%E9%A6%96
%E8%A6%8B%E5%B9%B3%E8%A1%A1-034418030.html
109年總預算歲入歲出皆2.1兆 22年來首見平衡
Yahoo奇摩(即時新聞)
Yahoo奇摩(即時新聞)
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2019年8月15日 上午11:44
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行政院會今天通過109年度中央政府總預算案。主計總處表示,109年的歲入與歲出皆編
列新台幣2兆1022億元,歲入歲出無差短,這是自88年度後,睽違22年再次達到平衡。
後續送立院審議。
(中央社資料照片)
行政院會今天通過109年度中央政府總預算案,指出109年的歲入與歲出無差短,自88年
度後,睽違22年再次達到平衡。(中央社資料照片)
更多
根據主計總處資料,109年歲入共編列2兆1022億元,較108年度1兆992... 阅读全帖
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27
https://sports.sina.com.cn/go/2020-02-13/doc-iimxxstf1115342.shtml
新华社北京2月12日电(记者郑直、卢羽晨)除夕之夜,居文君在符拉迪沃斯托克
举办的世界国际象棋女子锦标赛冠军对抗赛击败俄罗斯棋手戈尔亚奇金娜,在2020年伊
始为中国体育再添一座世界冠军奖杯。回首此次经历,居文君始终不忘感谢在身后支持
自己的人们,而永不放弃的精神,让她三年内第三次站在女子国象棋坛的顶端。
1月24日,居文君(右)和戈尔亚奇金娜在赛后合影。新华社发(艾特里·库巴拉
什维利摄)
2018年,经过十轮战斗,居文君击败谭中怡,首度品尝到冠军的甜蜜。半年之后,
她又在世锦赛决赛力克名将拉戈诺再度加冕。
但此次对抗赛的剧情堪称一波三折,21岁的戈尔亚奇金娜来势汹汹,双方从上海战
至符拉迪沃斯托克,十一轮比赛中交替领先。最后一轮居文君和棋即可夺冠,但戈尔亚
奇金娜背水一战拼得一胜将比赛拖入国象女子世界冠军赛对抗赛制首个快棋加赛,居文
君加赛中一胜三和成功卫冕。
“和前两次相比,这一次的压力和强度更大。”居文君说,“之前是以挑战者的身
份去挑战世界冠军... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 清时安石 奇计居鄛
《龙文鞭影》三肴(3):清时安石 奇计居鄛
【原文】
清时安石,奇计居鄛。
qīng shí ān shí ,qí jì jū cháo。
清时安石,奇计居鄛。
ㄑㄧㄥˉ ㄕˊ ㄢ ㄕˊ,ㄑㄧˊㄐㄧˋ ㄐㄩ ㄔㄠˊ 。
【注释】
(1)清时:清平之时;太平盛世。三国.魏.曹操《清时令》:“今清时,但当尽忠
于国,效力王事。”
(2)安石:谢安(320年-385年)字安石,东晋政治家,军事家,曾隐居东山。
(3)居鄛:古地名,为秦末楚汉之争中项羽阵营谋臣范增的故乡,后世多用来借代范
增本人。
【语译】
东晋的宰相谢安在隐居东山享太平盛世。楚汉相争时项羽听从谋士范增的建议,拥立楚
怀王之孙为帝成就霸业。
【人物故事】
东晋的宰相谢安,他出身名门士族,父、祖皆位至高官。他年轻时就很注重修养品德,
举止沉着稳定,风度优雅翩翩,喜欢读书和艺术,才华洋溢,又写得一手好字,颇得名
门世族遗风。但是却不喜欢做官,只喜欢过隐居生活。他常与王羲一起吟诗作对享受太
平盛世之乐,所以虽然多次被朝廷征召,但谢安都加以婉拒,当时民间流传一句话说:
“安石不肯出,将如苍生何?”可见当时人对谢安的看重。
然而谢安因... 阅读全帖

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29
哈佛医学院博后招室友:近Longwood/绿E地铁两居之一,送全套家具
【摘要】
位置:44 Parker Hill Ave, Boston, MA 02120,临近Longwood区域和绿线地铁E分支。
房屋:统一管理公寓楼中的一套两室一厅,共享厨卫;出租两间中的一间(未来室友也
即发帖人我住在另一间)。
要求:1-2人,性别不限(我是男性)。
时间:长租优先,现在即可开始或9月1日开始;短租的话现在到8月底大概3个月时间可
灵活商量。
价格:长租需同管理公司签订合同,若你为一人居住则平分房租(一共$2375/月)、电
费(约$20-50/月)、网费(目前为$40/月);若你们为两人居住则同我按3:2分配。短
租和本人签订临时合同,单人的话$1100/月可小议。
家具:提供所有厨具、客厅家具共用,亦可赠送全套卧室家具(床、床垫、电脑桌椅、
文件柜)。
联系方式:Echinops#gmail.com(请将#替换为@),或微信NHivNOiii(添加好友时请
注明租房);谢绝中介。
【详细信息】
〖位置〗
房子位于44 Parker Hill Ave, Boston, MA 02120
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30
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 15:49:34 2012, 美东)
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 15:41:10 2012, 美东)
怪不得版上五毛狗这么多
http://news.163.com/12/0221/02/7QOLN7LS0001124J.html
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
2012-02-21 02:45:43 来源: 京华时报(北京) 有643人参与 手机看新闻
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昨天,由中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年《法治蓝皮
书》。蓝皮书指出,根据调查,近四成公职人员认可当“裸官”。
“裸官”认... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
z**n
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32
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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标 题: 社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
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社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
2012-02-21 02:45:43 来源: 京华时报(北京) 有643人参与 手机看新闻
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昨天,由中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年《法治蓝皮
书》。蓝皮书指出,根据调查,近四成公职人员认可当“裸官”。
“裸官”认同率较高
随着我国反腐工作的不断深入,公职人员中的“裸官”现象引起了社会的广泛关注。
中国社科院法学所法治国情调研组对北京、四川、浙江等23个省市的部分公职人员和公
众展开调查。蓝皮书中说,公职人员对“裸官”的认同度相对较高,有38.9%的公职... 阅读全帖
k********k
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34
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔,为何客家人不敢承认?(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签: 杂谈

唐、宋、元、明时期,赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族,他们在与汉族的长期
接触和交往中,互相学习,互相适应,最后融为一体,成为客家民系的一分子。
畲族的名称,最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》,其文
曰:“畲民不悦(役),畲田不税,其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载:“潮与漳汀接壤,盐寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用,潮州所称“輋民”,与漳州的“畲民”,均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋,但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”,说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载,赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如:《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云:“(唐昭宗乾宁元年)是岁,黄连峒蛮二万围汀州(黄连洞在汀洲... 阅读全帖
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发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 15:41:10 2012, 美东)
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社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
2012-02-21 02:45:43 来源: 京华时报(北京) 有643人参与 手机看新闻
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昨天,由中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年《法治蓝皮
书》。蓝皮书指出,根据调查,近四成公职人员认可当“裸官”。
“裸官”认同率较高
随着我国反腐工作的不断深入,公职人员中的“裸官”现象引起了社会的广泛关注。
中国社科院法学所法治国情调研组对北京、四川、浙江等23个省市的部分公职人员和公
众展开调查。蓝皮书中说,公职人员对“裸官”的认同度相对较高,有38.9%的公职... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lightblue (clear), 信区: Returnee
标 题: 中国海归运动考察报告 (转载,长文慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 10:17:52 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
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37
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 20 15:41:10 2012, 美东)
怪不得版上五毛狗这么多
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社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
2012-02-21 02:45:43 来源: 京华时报(北京) 有643人参与 手机看新闻
转发到微博(4)
昨天,由中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年《法治蓝皮
书》。蓝皮书指出,根据调查,近四成公职人员认可当“裸官”。
“裸官”认同率较高
随着我国反腐工作的不断深入,公职人员中的“裸官”现象引起了社会的广泛关注。
中国社科院法学所法治国情调研组对北京、四川、浙江等23个省市的部分公职人员和公
众展开调查。蓝皮书中说,公职人员对“裸官”的认同度相对较高,有38.9%的公职... 阅读全帖
r**m
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网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
m*****i
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怪不得版上五毛狗这么多
http://news.163.com/12/0221/02/7QOLN7LS0001124J.html
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
社科院蓝皮书:半数省部级高官认同子女入外籍
2012-02-21 02:45:43 来源: 京华时报(北京) 有643人参与 手机看新闻
转发到微博(4)
昨天,由中国社会科学院法学研究所、社会科学文献出版社联合发布2012年《法治蓝皮
书》。蓝皮书指出,根据调查,近四成公职人员认可当“裸官”。
“裸官”认同率较高
随着我国反腐工作的不断深入,公职人员中的“裸官”现象引起了社会的广泛关注。
中国社科院法学所法治国情调研组对北京、四川、浙江等23个省市的部分公职人员和公
众展开调查。蓝皮书中说,公职人员对“裸官”的认同度相对较高,有38.9%的公职人
员认为配偶可以拥有外国国籍,而公众的比例为34.2%。级别越高的公职人员对“裸官
”更宽容,接受调查的省部级、司局级和县处级的公职人员超过半数认可子女拥有外国
国籍或者外国永久居留权。而认可“不得拥有”外国国籍或外国永久居留权选项上,省
部级高官的比例最低。
蓝皮书指出... 阅读全帖
g***j
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来自主题: History版 - 求历代皇帝出生时的异象
从百度转的:
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟
龙於其上。已而有身,遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人,“真龙天子”
一说,可谓言之凿凿,看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧! 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买,买生郁林太守外,外生巨鹿都
尉回,回生南顿令钦,钦生光武。光武... 阅读全帖
l*******e
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41
http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
大家都说中国的变化很大。不过,和老百姓生活真正密切相关的,肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨,从根本上来看,是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上看,无非是占人口百分之十左右的地主官僚变穷,占人口百分之十
左右的革命积极分子变成有财有势,但... 阅读全帖
k**n
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42
读起来很需要高智商:
官居一品 第七五八章 治安疏 (下)
“二位过谦了。”沈默笑道:“能认真思考泰西小国的长处,不以夭朝上
国固步自封,便让本人感佩莫名了。”说着对王寅道:“它山之石可以硅L玉,虽然两
国国情不同,但依然对我们有启作用……十岳公请继续说下去。”
“海殇是你的人?”里面传来嘉靖冷淡的声音。
“澈臣当时觉着他是员干吏。”沈默面不改色道:“而且官声也 很
好,本意为国举贤,并没有收他一文钌的贿赂。
孤身一人走在阴森森的宫殿里,沈默才现在家里轻描淡写谈论的这场政潮,其
实真的很可怕。
“圣躬安。”太监毫无废话道:“传沈默入宫觐见,不得有 误。
“嗯,我会的。”沈默点点头,走出书房后,便看见胡勇在月门洞往里张望。
方才最高警戒,整个后花园后不准有人,警戒没解除,他也不敢越雷池半步。
好在沈默多了一段记忆,总能让他鹿,气十足,说出的话来,也更加可信道:
“看来你们都下了苦功夫,我承认现今不列颠的皇权空前强大,但我就说一件事一一... 阅读全帖
j******u
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43
中 国 今 次 调 整 城 镇 中 低 收 入 居 民 薪 津 , 主 要
为 改 善 城 镇 居 民 生 活 质 素 , 刺 激 消 费 , 扩 大 国
内 有 效 需 求 , 增 加 国 民 生 产 总 值 。 然 而 实 物 住
宅 分 配 制 度 更 具 改 革 必 要 。
中 国 的 国 民 收 入 分 配 结 构 , 是 以 低 工 货 币 工
资 、 高 实 物 福 利 和 低 价 基 本 消 费 品 配 给 , 住 宅
长 期 以 来 被 作 为 一 种 社 会 福 利 , 以 低 房 租 和 高
补 贴 的 形 式 实 现 其 福 利 , 因 此 , 一 方 面 居 民 用
于 住 宅 支 出 甚 低 , 另 一 方 面 住 宅 维 修 和 管 理 费
用 的 资 金 不 足 , 须 靠 财 政 拨 款 和 非 住 宅 租 金 收
入 补 贴 , 这 样 一 来 , 真 实 租 金 便 不 能 实 现 , 有
违 地 租 的 真 实 意 义 , 亦 有 违 「 以 租 养 租 」 的 原
则 。 而 且 当 公 有 住 宅 建 造 越 多 时 , 政 府 和 有 关
e***e
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44
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: Evy (Wugwug), 信区: ChinaNews
标 题: ZT:危邦不入,乱邦不居--问你是否回国?
发信站: The unknown SPACE (Sun Mar 24 17:52:15 2002) WWW-POST
送交者: 过网烟云 于 March 24, 2002 15:27:55:
危邦不入,乱邦不居
w********9
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45
来自主题: History版 - 转载:少数民族融入汉族
http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿,是世界上人口最多的民族。汉族人口众多,并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中,汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来,就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后,继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高,进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型,进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期,当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化,与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入中原的时期。在十六国时期,史称“五胡”的
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族纷纷进入中原,在黄河流域建立了许多政权。在十六国
中,其中有11个是少数民族建立的。民族的大迁徙造成了各民族大杂居、大融合。各少
数民族统治者都主张学习汉文化,兴办教育,崇尚儒学。十六... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
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来自主题: Military版 - 转载:少数民族融入汉族 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载:少数民族融入汉族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 19:22:41 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿,是世界上人口最多的民族。汉族人口众多,并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中,汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来,就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后,继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高,进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型,进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期,当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化,与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入... 阅读全帖
w*****r
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47
初刻拍案惊奇
卷三十四 闻人生野战翠浮庵 静观尼昼锦黄沙巷
诗云:
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。
不是三生应判与,直须慧剑断邪思。
话说世间齐眉结发,多是三生分定,尽有那挥金霍玉,百计千方图谋成就的,到底却捉
个空。有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,
便是殊俗异类,素昧平生,意想所不到的,却得成了配偶。自古道:“姻缘本是前生定,曾
向幡桃会里来”。见得此一事,非同小可。只看从古至今,有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯,
那一班惊天动地的好汉,也只为从险阻艰难中成全了几对儿夫妇,直教万古流传。奈何平人
见个美貌女子,便待偷鸡吊狗,滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪,用尽机谋,讨得些寡
便宜,在玷辱人家门风。直到弄将出来,十个九个死无葬身之地。
说话的,依你如此说,怎么今世上也有偷期的倒成了正果?也有奸骗的,到底无事,怎
见得便个个死于非命?看官听说,你却不知,一饮一啄,莫非前定。夫妻自不必说,就是些
闲花野草,也只... 阅读全帖
K*K
发帖数: 193
48
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
s**r
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49
ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点,俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多,但是楼主说“正史没
有,全是野史编的”,这是不正确的。
因为那些野史的来源,恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六  列传第一
后妃
宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。……  初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故
。夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独狐诚误我!”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我兒!”述等将呼太子,上曰:“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂
令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:
“事变矣!”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫
人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐,不肯致谢。诸宫人共逼之,乃拜
使者。其夜,太子烝焉。及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。寻召入,岁... 阅读全帖

发帖数: 1
50
绿帝区的高官,可以偷拍,更可以偷情
民主自由的遮羞布下面
发生了多少不堪丑闻
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每週兩次摸入女祕書香閨 總統府高官偷歡直擊
8月23日暴雨肆虐南台灣,天災考驗災民,同時也挑戰政府的救災應變能力,因此總統
蔡英文隔日即帶領水利署、農委會等相關部會的幕僚官員南下勘災,一行官員中,今年
6月才從內政部常務次長職調任為總統府第二局局長的邱昌嶽,也是隨行官員之一。
事實上,陪同勘災並非總統府第二局局長的職務範疇,但蔡英文在勘災過程中,邱昌嶽
卻時時陪在旁邊,顯見邱昌嶽過往的內政管理經驗,頗受肯定。
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蔡英文在8月24日南下勘災,邱昌嶽也是隨行官員之一。(翻攝總統府官網)
諷刺的是,在這趟大陣仗南下勘災的前一週,《壹週刊》就已接獲爆料,內容控訴已婚
的邱昌嶽竟與他在內政部時的秘書古恩華疑似有婚外情,兩人甚至還一起大剌剌在外共
度七夕情人節。而記者也循線報於8月17日情人節當天,直擊穿著西裝的邱昌嶽與一身
OL裝扮的古恩華兩人在晚上近10點,還相偕有說有笑地漫步在復興南路靜巷內。
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七夕情人節當晚,邱昌嶽跟古恩華在復興南路巷口道別後,走去牽機車。... 阅读全帖
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