H****r 发帖数: 16240 | 1 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
|
b*********n 发帖数: 2975 | 2 1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋,全家回到长沙,父亲任教于湖南大学,进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年:考入长沙雅礼中学,编入46班,住读。
1950年:转学到长沙一中。
1952年:因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学,阅... 阅读全帖 |
|
w****j 发帖数: 5581 | 3 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖 |
|
s**r 发帖数: 669 | 4 ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点,俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多,但是楼主说“正史没
有,全是野史编的”,这是不正确的。
因为那些野史的来源,恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六 列传第一
后妃
宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。…… 初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故
。夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独狐诚误我!”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我兒!”述等将呼太子,上曰:“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂
令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:
“事变矣!”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫
人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐,不肯致谢。诸宫人共逼之,乃拜
使者。其夜,太子烝焉。及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。寻召入,岁... 阅读全帖 |
|
m***n 发帖数: 12188 | 5 有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖 |
|
x*****i 发帖数: 1329 | 6 http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”?
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢?
关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。
1918年,大哥19岁在上海结婚,大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生,继
为朋友,终为儿女亲家,关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月,潜明哥在上海突染伤寒症,本已好转,但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭,后来又发作了。父亲听闻大哥病危,
即由北京清华园乘车赴上海,其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问,并安慰自己的女儿曼华(字孝纯)。丧事办完,罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了,当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥,大哥病... 阅读全帖 |
|
y******0 发帖数: 8807 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖 |
|
y******0 发帖数: 8807 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖 |
|
j****i 发帖数: 68152 | 9 本书由TXT小说电子书下载网站http://www.txtbook.com.cn提供.
声明:本书仅供读者预览,请在下载24小时内删除,不得用作商业用途;如果喜欢请购
买正版图书!
推荐使用TXTBOOK Reader 电子书阅读器V2.0阅读电子书,下载地址:http://www.txtbook.com.cn/reader/
《公墓1995》
作者:宫小桃
一
给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖 |
|
P****S 发帖数: 2286 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 12 被拉到山西配阴婚的陕西残疾女陈某(左)已回到家中,因为智障,她尚不知道自己经历了一次生死劫难。
活生生的陕西残疾女陈某被陕西人丁某、山西运城人关某、王某带着“配阴婚”,幸亏被芮城公安民警截获,阻止了一起后果难以预料的恶性事件。本报7月12日对此事进行报道后,反响强烈。目前,陕西省华县警方正在对该案进行后续侦破工作。
记者在采访此案时了解到,在运城、临汾的乡村,近年来发生多起因为配阴婚引发的刑事案件、民事纠纷,配阴婚这一古老陋习并没有随着时代进步而减少,反倒因为经济发展而增多,且受利益驱动,已出现专业人员和黑色利益链条。
配阴婚源自民俗压力和心理需求
稷山县某村65岁的杨某最近接了一桩生意:邻村一户人家的儿子多年前遭电击身亡,因为年龄尚轻未婚配,其父母最近要给儿子寻一个合适的“鬼妻”。老杨多年从事婚姻介绍,是远近有名的媒人,为人热情活络,四乡八村跑动,信息灵通,他主要是给活人说媒,但是“配阴婚”这样的活儿找上门,他也不拒绝。“是个好孩子,可惜了。”老杨介绍着,从黑皮笔记本中抽出一张相片。相片上的人浓眉大眼,身材苗条,按出生年龄算已经25岁了,只是生前留影时的模样未脱稚气。
在老杨的理解中... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 13 上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿,更是人们关注的焦点。
7日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(jiy),唐隆政变(710年)被杀,死时47岁。
五大揭秘
墓志内容远超... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 14 1月22日中午,记者拍摄到的阿英已经重新下葬。
老许给记者展示当时用于抢救妻子的医疗设备。
她被葬入土中25小时后,又被怀疑她没真死的家属从坟中挖出,挖出来后发现她尚有脉搏跳动,手脚还很弯、软。遗憾的是经过抢救,还是没能把她从鬼门关拉回来
1月22日,武鸣县陆斡镇一村庄,有一家人门开了半边,桌子上摆放着一张老人的遗像。一家人的眼睛红红的,表情凝重。他们经历了亲人从悲痛到希望再到失落这样大悲大喜的过程。
这家人的户主老许(化名)68岁,他的妻子阿英(化名)由于心肌梗死,医院宣布死亡后,家人把她葬入土;25小时后,家人怀疑她还没有死,于是把她挖出来,竟发现她尚有脉搏跳动,手指扎针有血流出;然而经过9小时抢救后,阿英还是去世了。
医院宣布老妇心肌梗死,抢救无效死亡
昨日上午,记者来到了武鸣县陆斡镇一村庄的老许家。这家人正在守灵,灵堂设在家中的大厅里,桌子上摆放着一张老人的遗像,两旁点了两只蜡烛,还有一只供奉的鸡。旁边是老许家开的诊所,由于家有白事,已关门休诊。
这家的主人老许今年68岁,有三个儿子,去世的老许64岁的妻子阿英。
当时,老许的大儿子阿俊(化名)哭红了眼,得知记者来意后,十分无奈... 阅读全帖 |
|
h*****5 发帖数: 566 | 15 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤,又名藠头,Allium chinense G.Don.,百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎,叶着生
其上。叶片丛生,基叶数片,长50厘米左右,细长,中空,横断面呈三角形,有3~5棱
,不明显。叶色浓绿色,稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形,长3~4厘米,横径1~2厘
米,着生于短缩茎上,白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强,一个鳞茎栽植后可分生5
~20个,多达10~20个。用鳞茎繁殖,一般是秋栽夏收,春季鳞茎膨大,初夏抽蔓开花
,顶生伞形花序,花紫色,有雌雄蕊,但不易结籽。
常见品种:(1)大叶薤:又名南薤。叶较大,分蘖力较差,一般每个鳞茎分蘖5-6
个,但鳞茎大而圆,产量高。薤柄短,叶多倒伏于地。(2)细叶薤:又名紫皮薤,黑皮
薤,叶细小,分蘖力强,一般每个鳞茎分蘖15-20个,但鳞茎小,薤柄短。叶长30cm左
右,倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤:又名“白鸡腿”。分蘖力较强,每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长,形似鸡腿,白而柔嫩,品质佳。叶直立,产量高。一般简单
分为两类,一类为香气浓郁,鳞茎较小的,炒食为主的“香藠”,另一类... 阅读全帖 |
|
T*****y 发帖数: 18592 | 16 2014年01月08日08:42来源:人民网
上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新
城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官
婉儿,更是人们关注的焦点。
昨日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了
很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专
家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中
,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划
细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三
代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要
记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭
仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(ji
é... 阅读全帖 |
|
f*l 发帖数: 742 | 17 韩熙载 (902年-970年8月31日),字叔言,五代十国南唐官吏,青州人。后唐同光进士。因父被李嗣源所杀而奔吴。南唐李昪时,任秘书郎,辅太子于东宫。李璟即位,迁吏部员外郎,史馆修撰,兼太常博士,拜中书舍人。
“南唐后期,国势日渐衰弱,整个金陵城被一种萎靡的气氛笼罩着。来自北方的贵族韩熙载,仿佛受到了命运的作弄……”伴随着抑扬顿挫的旁白,一轮孤月之下,衣香鬓影的豪门夜宴正在上演。你以为正在欣赏一部精心制作的电影?不,其实这是近日即将上线的“故宫出品”的年度大作——《韩熙载夜宴图》APP。国宝《韩熙载夜宴图》是公认的中国十大传世名画。而实质上画中的内容和绘制的背景都在南京。记者实地探访他的豪宅,发现早已片瓦无存。江南时报记者 黄勇 实习生 南垣飞雪
竟是“心识默记”的谍报图?
开始还是正襟危坐,衣冠楚楚,但随着音乐high起来,美女或奏乐或舞起来,主人老韩已经是放浪形孩袒胸露腹,神情如入云霄之中……名画《韩熙载夜宴图》,现珍藏于北京故宫博物院。该画全长三米,共分“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五段,每一段画面以屏风相隔。五幅连环组画放在一起,描绘了韩熙载与一群好友、舞伎会... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 18 “别了,司徒雷登”
送交者: 芨芨草 2015年10月26日17:23:10 于 [史地人物] 发送悄悄话
半个世纪前,1962年9月19日,已经半身不遂的司徒雷登,悄无声息地在美国首府华盛
顿离开人世,几乎没有引起任何人的关注。隔着一个太平洋的中国,许多年轻人在课堂
上不断听到他的名字,他几乎成为那个年代里中国人最熟悉的美国人。
然而这份熟悉却带着浓浓的偏见。毛泽东1949年在新华社发表的《别了,司徒雷登》入
选中学语文课本,作为“美国侵略政策彻底失败的象征”,他在一代代学生的脑海中就
这样被定型了。一九六七年版《毛泽东选集》对此文还有一条注释说,“他一向是美国
对华文化侵略的忠实执行者。”
殊不知,同样选入中学语文课本的闻一多的《最后一篇演讲》,原文中有这么一段话:
“现在司徒雷登出任美驻华大使,司徒雷登是中国人民的朋友,是教育家,他生长在中
国,受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长,他就如一个中国的留学生
一样,从前在北平时,也常见面。他是一位和蔼可亲的学者,是真正知道中国人民的要
求的,这不是说司徒雷登有三头六臂,能替中国人民解决一切,而是说美国人民的舆论
抬头,... 阅读全帖 |
|
m***6 发帖数: 8479 | 19 评《齐奥塞斯库墓开棺纪实:尸身上大衣裤子布满枪眼》:当年,反动派枪毙他的时候
,说他用的水龙头都是黄金做的,把他们污蔑的一无是处。而今,30几年过去了,事实
证明,他没有存款,更没有在外国银行存外汇。就连美帝国主义都拟造不出这样的事实
。对此,罗马尼亚工人阶级和普通老百姓难道不应该为他流下惭愧和后悔的眼泪吗?!
历史的经验值得注意,世界工人阶级要爱自己,首先必须学会识人,知道谁才是真正的
代表他们利益的人,而决不能相信反动派的鼓惑去伤害自己的领袖。
齐奥塞斯库墓开棺纪实:尸身上大衣裤子布满枪眼罗马尼亚人在历史和现实间纠
结
作为前苏联东欧地区唯一流血变革的国家,今天的罗马尼亚人越来越对在圣诞节那
天将国家领导人“像一条野狗似地处死”感到如鲠在喉
《国际先驱导报》记者陈进、林惠芬发自布加勒斯特到底在不在根恰公墓?——
20多年来,围绕罗马尼亚前最高领导人齐奥塞斯库夫妇墓地之谜的猜测终于有望得到解
答。
在1989年12月事件中,齐奥塞斯库夫妇被判处死刑并执行枪决,后据称他们的尸首
隐名埋姓秘密下葬在西郊的根恰公墓。不过,罗官方一直未下发正式文件确认,而其家
属也因此对所谓墓... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 20 新疆南部农村的维汉通婚调查分析
李晓霞[1]
内容提要:在对新疆南部农村维汉通婚状况调查的基础上,分析南疆维汉通婚的特点,
重点阐述汉族村落内的维汉通婚情况,探讨维汉混居村落的通婚少于维吾尔族村落和汉
族村落的原因,指出维汉群体对通婚行为的态度差异还受到各自行为方式的影响。
一般人对配偶的选择,易受自己文化背景的影响,而有同类相求的倾向[2]。这种婚姻
形式的优点是保证个人在其熟悉的人群之中生活,同时也有促使群体团结,维护群体边
界的效用。社会学界普遍认为,两族之间通婚的数值与两族间的关系存在相关。不同群
体间通婚的比率被认为是衡量任何一个社会中人们之间的社会距离、群体间接触的性质
、群体认同的强度、社会整合过程等的一个敏感的指标[3]。也有很多学者认为:族际
通婚是民族关系融洽和谐所带来的结果,同时又可成为以后促进民族关系进一步融洽的
原因[4]。
维吾尔族和汉族是新疆两个人口最多的民族,两族在许多区域,尤其是在城镇,彼此混
杂居住,有广泛的交往机会。但新疆的维汉通婚明显存在着通婚数量少,通婚障碍大的
现象。据2000年第五次人口普查,全国56个民族中,维吾尔族是族际通婚率最低(有配... 阅读全帖 |
|
e*******o 发帖数: 2271 | 21 第一,广惠仓制度。宋代于常平仓、义仓(社仓)之外,专设广惠仓,以为社会福利救
济粮的基本储备。仁宗嘉祐二年(1057年),采纳枢密使韩琦建议,将原先例由官府出
售的绝户(无子孙者)田产改为募人耕种,收租谷另置仓储存,以救济州县郭(城)内
老幼贫疾不能自存者,曰广惠仓。由提点刑狱官主管之。具体规定:凡绝户之田,州县
户不满万者,留租千石之田为广惠仓田;万户以上倍之,户二万留三千石田,三万留四
千石田,每增一万户增留一千石田,至十万户留万石田。其余田亩,仍旧由官府出售。
嘉祐四年(1059年),令广惠仓改隶司农寺,"州选官二人主出纳,每岁十月遣官验视"
。关于发放救济,规定"应受米者书名于籍,自十一月始,三日一给,(每)人米一升
,幼者半之,次年二月止"。这说明广惠仓无偿发放救济粮只在冬季,春夏秋三季不救
济。神宗熙宁二年(1069年),常平仓粮发放制度有所改变,除少量仍无偿颁给老疾贫
穷者外,其余粮储均与常平仓一样平粜,即"遇贵量减市价粜(卖出),遇贱量增市价
籴(买入)"。为此,各路置提举常平广惠事务专官,一并管理二仓出纳之事。未几,
王安石又力主将常平广惠两种仓储一并作为"青苗"本钱... 阅读全帖 |
|
w********9 发帖数: 8613 | 22 作者:知乎用户
链接:https://www.zhihu.com/question/19967355/answer/15621126
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于司法审判机关对被屠杀人数的认证一)远东国际军事法庭(东京国际军事法庭)关
于南京大屠杀部分审判的节录:“据后来估计,在日军占领后最初六个星期内,南京及
其附近被屠杀的平民和俘虏,总数达二十万人以上。这种估计并不夸张,这由掩埋队及
其他团体所埋尸体达十五万五千人的事实就可以证明了。根据这些团体的报告说,尸体
大多是被反绑着双手的。这个数目还没有将被日军所烧弃了的尸体,投入到长江,或以
其他方法处分的人们计算在内。”二)国防部审判战犯军事法庭(即南京军事法庭)查
证是:日军集体大屠杀28案,19万人,零散屠杀858案,15万人。日军在南京进行了长
达6个星期的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人.关于三十万的来由与统计最
早的来由:英国《曼彻斯特导报》记者Harold Timperley的一篇被截获的新闻稿“数日
前我回到上海后,调查了所报告的日本军队在南京和其他地方... 阅读全帖 |
|
i*******9 发帖数: 2995 | 23 祭妹文 袁枚
呜呼!汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽梦幻想,宁知此为归骨所耶?
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章。适先生户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将情状,罗缕纪存。然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持,家中文墨汝办治。尝谓女流中最少明经义谙雅故者,汝嫂非不婉,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 24 苏小小坟头镀了金。慕才亭的石柱的每一面都刻有对联。以前有那么多吗?不记得那么
密密麻麻。我把小小墓和武松墓一块贴上来,武松墓的横联是“嵚奇瑰伟”,“嶔”(
qīn)是小而高的山。“嵚崎”指山高峻的样子;形容品格特异,不同于众。此篆体匾
额根据20年代武松墓的老照片原样刻画而成。对联是杭州人氏、民国护国军总司令部参
谋长高尔登题写的“失意且伍豪客,得时亦一英公”,现为文联副主席冯骥才所题。武
松墓穴内,葬有“压胜物”,内有一枚记录重修历史的印章;一张光盘,内用文字、图
片、画面资料记载了该墓的历史、文献和重修过程;一卷书法作品,上书百余字,记该
墓的来历和重修情况;一轴《普庵咒经》经卷。内装铁函,外装青石石函,分置于墓穴
中。
再贴点武松的八卦和抒情:
http://tieba.baidu.com/p/1954990110
据《西湖大观》:“《水浒传》所载之武松,本江湖卖解者流,非盗也。貌奇伟,尝使
技于涌金门外,被知州高权所见,悦其艺,招之为都头,逐渐以功擢提辖,后高去职,
武以辞事随之。未几,蔡京子鋆继任知州、籍父势蹂躏杭民,上峰不能言,松独怒形于
色,挟刀俟诸途,狙杀之,卒以众寡不... 阅读全帖 |
|
c*x 发帖数: 555 | 25 http://www.abcd.edu.cn/news/公元1999年05月08日__星期六__00时04分05秒.htm
清东陵申报世界文化遗产
本网讯 清东陵文物管理处通过国家文物局日前向联合国
教科文组织世界遗产委员会提交了申请,要求将清东陵列入“
世界文化遗产名录”。这是记者日前在遵化皇家踏青节期间获
悉的。
清东陵是清王朝(公元1644—1911年)入关后开辟的第一
座皇帝、皇后陵区。它位于北京以东125公里的河北省遵化市马
兰峪境内,是中国现存规模最大、体系最完整的古代帝王后妃
陵墓群,共建有15座陵寝,各类地面建筑达560多座。从1663年
葬入顺治帝起,至1935年葬入同治帝的最后一位皇贵妃止,历
时272年,共葬161人。
(《解放日报》提供) |
|
w******g 发帖数: 10018 | 26 第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 27 在中国历史上,很少有一个人像苏东坡这样能够如此细腻地感受到别人感受不到的美。
在现在这个炎热喧嚣的夏天,很多人内心都有一把蓬蓬勃勃却难以言状的怒火时——“
若有思而无所思”,这种感觉,何等美妙
一直认为,若要评选中国历史上的“极品男人”,苏东坡是必然要当选的。
一
苏东坡身后,男男女女,有几个会对他缺一份热爱之情?
因为他有一张明星脸吗?民间故事中,有一首苏东坡妹妹苏小小形容他面容的诗:“天
平地阔路三千,遥望双眉云汉间;去年一滴相思泪,至今流不到腮边。”意思是说他额
头扁平,眼睛之间距离较远,一张大长脸。这模样自然算不上帅哥,不过这故事的背景
是苏东坡写诗揶揄苏小小额头前凸而遭其妹妹报复——这家人连骂人都这么有文化。但
是,这只是传说,苏东坡并无苏小小这个妹妹。在电视剧《苏东坡》中,男一号是陆毅
,陆毅自然是帅哥,但他长得跟苏东坡像吗?不知道。现代作家林语堂查了很多史料,
对苏东坡的相貌是这么描述的:“魁伟,生而颅骨高,下巴颏儿和脸大小极为相配,不
但英俊挺拔,而且结实健壮。”
这模样是不错,但众所周知,苏东坡闻名的不是因为颜值,而是因为才华。世间才华横
溢者多矣,但苏东坡是独一无二... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 28 第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 29 第四出 兰若
(生儒扮负笈上)
【小工调】【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月,深林处处啼鹃。雨雨风风,莺莺燕燕
,柳色丝丝如线。
水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。小生姓宁,草
字采臣,本省人氏。可叹而今这世道,烟尘四起,干戈不休。这天下一忽儿姓朱, 一
忽儿姓李,一忽儿是汉,一忽儿是胡。想我自幼苦读诗书,满腹文章,于今竟是一事无
成。去岁椿萱双亡,孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职,
今特奉差事来这金华城查收旧账。(登楼介)却早来到这八咏楼上,登临送目,呀,却
是好一片暮春景致也。
堤下春波生碧草,堤上游人逐画船,满城笼翠烟。
【小工调】【正宫过曲·刷子带芙蓉】度日日如年。云山供目,凭栏处愁绪难填。则见
纷纷,铁骑踏破中原。可怜,乌衣巷血光迸溅,秦淮岸尸骸抛遍。听莺声啭,望粉墙朱
院,却依然绿杨楼外出秋千。
(问内介)店家,可有客房么?
(内应)如今城中满是兵丁,那有空房?
(生)烦问此间可有他处住宿么?
(内应)城里是没了,去城外看看吧。
(行望介)这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是人烟萧条,田舍荒凉。虽说而
今乱世之中... 阅读全帖 |
|
h*o 发帖数: 1035 | 30 主日14
问35:“因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生”是什么意思?
答:意即神永恒的儿子1--现在、永远都是永恒的真神2--因圣灵的运作3,自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4,为要叫他也可作为大卫的真后裔5,凡事与
他的弟兄相同,只是没有犯罪6。
问36:你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处?
答:他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁,在神面前除掉我的罪8,我
是成胎在罪中的。
1、约1:1:太初有道,道与神同在,道就是神。
西1:15:爱子是那不能看见之神的象,是首生的,在一切被造的以先。
诗2:7:受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今
日生你。’”
2、罗9:5:列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万
有之上,永远可称颂的神。阿们。
约壹5:20:我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识
那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是
永生。
3、太1:18:耶稣基督降生的事,记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没
有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
路1:35:天使回答说... 阅读全帖 |
|
f*******5 发帖数: 1815 | 31 历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱,难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞?
孔子为了装逼,就坐在河岸上,说,逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公,满屋子画满了龙,真龙来了,吓得哇哇大哭,装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天,庄子靠椅而坐,莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问:“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
|
E******u 发帖数: 3920 | 32 贞观之治开始
唐纪八
高祖神尧大圣光孝皇帝下之下 武德九年(626年):上于弘文殿聚书四部二十余万卷。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之上 贞观元年(627年):长孙无忌等议定律令。燕郡王李
艺据泾州反,败,奔突厥,被杀,传首长安。五月,苑君璋来降。幽州都督王君廓谋叛
,道死。岭南冯盎等相攻,太宗遣使抚之。吏部刘林甫奏四时听选,选拔士人。
二年(628年):魏征:“兼听则明,偏信则暗。”突厥突利、颉利可汗相攻。上遣刘
旻、刘兰成等击朔方梁师都,师都败死,平朔方。太常少卿祖孝孙作《唐雅乐》。
唐纪九
太宗文武大圣大广孝皇帝上之中 贞观二年(628年):上斩卢祖尚,寻悔之。西突厥内
乱。突厥北地多叛颉利可汗归薛延陀,立夷男为可汗,上遣使封之。
三年(629年):房谋杜断。上拔马周为监察御史。以并州都督李世勣。兵部尚书李靖
、华州刺史柴结等众合十余万,分道出击突厥。
四年(630年):正月,李靖破定襄,又破颉利可汗于阴山,大酋长众人碛口请降;唐
斥地自阴山至大漠。太宗称天可汗。四月,颉利可汗至长安请降;东突厥亡。唐置地纳
突厥降众。六月,上欲修洛阳宫,张玄素谏而罢之。伊吾城主、高昌王麴文泰入朝。
... 阅读全帖 |
|
n*******w 发帖数: 6708 | 33 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 34 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
|
w******k 发帖数: 1382 | 35 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家,却为了民族的自由和复兴,放弃锦衣
玉食,割舍万丈柔情,用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
同是“富二代”,现今的“富二代”,有几人能望其项背?
百年沧桑,回望辛亥,经济凋敝,政治腐败,强邻虎视,民不聊生,内忧外患与日俱增
。凡有志之士,无不主张推翻封建专制,革除暴政,通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝,选择了牺牲和革命,在那个黑暗和绝望的年代里,为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日(农历辛亥年三月廿九日),孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
,百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下,强取两广总督署,与
清军经过一昼夜的激战后,终因寡不敌众,革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗,史称黄花岗七十二烈士(实际死难者,数倍于此)
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义:“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草
木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 36 http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-08-20/115727997987.shtml
2013年08月20日11:57 南都网
2003年5月,湖南攸县农村的8位志愿军老兵。10年后回访时,其中6人已悄然逝去
图王景春
几位志愿军老兵展示自己的立功证、伤残军人证与勋章
图王景春
作者:万静波 海鹏飞
重新打量朝鲜战争
1953年7月27日,《朝鲜停战协议》在板门店签订,朝鲜半岛延续数年的战火终于
熄灭。
在得来不易的和平背后,有关抗美援朝战争的志愿军伤亡情况,至今尚无定论。官
方资料显示:前后四批志愿军入朝作战,参战部队共达240万人;据不完全统计,志愿
军共伤亡36万人。
60年后,当年的志愿军老兵,绝大多数已经离世。数十万志愿军将士的伤亡,“巩
固了中国在社会主义阵营当中的地位,也巩固中国共产党新生政权的稳定,为中国后来
的经济发展奠定了基础。”(历史学家沈志华语)
10年前,湖南攸县籍志愿军老兵颜桐生对记者回忆,当时对抗美援朝的宣传说法是
:美帝侵入我们的邻国朝鲜,其实是以朝鲜为跳板来侵略中国,要不抗美援朝,就有吃
二遍苦受二桩罪的危险。
60年... 阅读全帖 |
|
k******r 发帖数: 2300 | 37 2003年5月,湖南攸县农村的8位志愿军老兵。10年后回访时,其中6人已悄然逝去
重新打量朝鲜战争
1953年7月27日,《朝鲜停战协议》在板门店签订,朝鲜半岛延续数年的战火终于
熄灭。
在得来不易的和平背后,有关抗美援朝战争的志愿军伤亡情况,至今尚无定论。官
方资料显示:前后四批志愿军入朝作战,参战部队共达240万人;据不完全统计,志愿
军共伤亡36万人。
60年后,当年的志愿军老兵,绝大多数已经离世。数十万志愿军将士的伤亡,“巩
固了中国在社会主义阵营当中的地位,也巩固中国共产党新生政权的稳定,为中国后来
的经济发展奠定了基础。”(历史学家沈志华语)
10年前,湖南攸县籍志愿军老兵颜桐生对记者回忆,当时对抗美援朝的宣传说法是
:美帝侵入我们的邻国朝鲜,其实是以朝鲜为跳板来侵略中国,要不抗美援朝,就有吃
二遍苦受二桩罪的危险。
60年后,我们重新打量朝鲜战争。这场新中国成立后的第一场大战,如今众说纷纭
。有人认为,朝鲜的存在,为中国和平发展赢得了战略缓冲空间;也有人认为,中国参
战,代价沉重;朝鲜问题成为困扰中国数十年的一笔“负资产”。
中朝“用鲜血凝成的传统友谊”,也许并未如想象般... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 38 聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 39 http://bbs.voc.com.cn/topic-6444968-1-1.html
作者: 姜太公的小岛 时间: 2015-3-18 15:01
王克明:可以给上山下乡运动盖棺了
王克明:知青,农业文明的亲历者
史铁生说,他想不清楚是什么原因,使知识青年记住了插队的日子。在他,插队的
日子是“无边的黄土连着天”,“深褐色的犁迹在走”,“歌声吹散开在高原上”,“
他们还在窑里睡着懒觉”……史铁生所记,是黄土高原、传统农业、山间窑洞、古老民
歌,是插队在陕北的北京知青,对一段往日经历的苦苦感受,对一种古老文明的深深记
忆。在那种文明里,知青曾经的生活方式,或与之融洽,或形成反差,苦心劳骨,饿体
乏身,动心忍性,增益不能,刻写了独特的上山下乡时代印记。
今天,当文明发生变迁的时候,我们在回首间已经看清,那是传统农业文明的一个
时代印记。
黄土高原已不是老知青的熟悉故地
三十多年来,我三十多次回陕北,回**队的余家沟。脚下那条只能步行、弯弯曲曲
的山间小路,我眼见它慢慢扩宽,眼见它渐渐取直,眼见它铺平柏油,可以开车直抵深
山了。今天的余家沟,植被覆盖,苹果满山,相比它村,人丁兴旺。但还是... 阅读全帖 |
|
g********n 发帖数: 1613 | 40 (zt) 堺市十一死侍事件始末
粉身碎骨,夷贼诛罚
在《从杀人之刀到活人之剑》一文中提到过,1862年日本萨摩藩武士在生麦村
对冒犯大名的英国商人进行无礼讨,当场斩杀一人,重伤两人的幕末大新闻。在幕末那
个乱世,“尊皇攘夷”绝对是最时髦的口号,但攘夷不是请客吃饭,拿U型锁橄榄自己
人是出不了名的,所以除了“生麦事件”这种公然谋杀,零星袭击西洋人的野蛮活动也
是流行的很,连伊藤博文这种大名人当年也不能免俗,在夜里偷偷潜入英国使馆放了一
把火之后与狐朋狗友彻夜狂欢,庆祝攘夷成功。
图1:萨摩武士斩杀无礼英国商人的幕末大新闻:生麦事件图1:萨摩武士斩杀无礼英国
商人的幕末大新闻:生麦事件
? 按理说萨摩藩惹了刚刚在第二次鸦片战争把清帝国虐成狗的英国人,是没有什
么好果子吃的,于是英国佬按照他们在东亚一贯的套路,把刚在鸦片战争中虐完清军的
军舰抽调了几条组成了复仇者联盟,从清国出发气势汹汹的开往日本,但是当时英国人
还没太弄清日本的政治体制,直接向日本的“合法政府”德川幕府提出了10万英镑的赔
偿要求,在19世纪中叶这是一个天价,但是风雨飘摇的德川幕府看了看被打成残血... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 41 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖 |
|
s**********t 发帖数: 1846 | 42 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家,却为了民族的自由和复兴,放弃锦衣
玉食,割舍万丈柔情,用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声!
同是“富二代”,现今的“富二代”,有几人能望其项背?
百年沧桑,回望辛亥,经济凋敝,政治腐败,强邻虎视,民不聊生,内忧外患与日俱增
。凡有志之士,无不主张推翻封建专制,革除暴政,通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝,选择了牺牲和革命,在那个黑暗和绝望的年代里,为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日(农历辛亥年三月廿九日),孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
,百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下,强取两广总督署,与
清军经过一昼夜的激战后,终因寡不敌众,革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗,史称黄花岗七十二烈士(实际死难者,数倍于此)
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义:“是役也,碧血横飞,浩气四塞,草
木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不... 阅读全帖 |
|
f*******5 发帖数: 1815 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼:
夸父为了装逼,去抓太阳,快要追上的时候,不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌,不惜性命去尝百草,结果一日而食七十毒,差点毒死。
大禹治水期间,妻病、有孕、子哭,都到了家门口了,还三过家门而不入,装逼。
姜太公因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,公自言曰:负命者上
钩来!何苦啊,不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采野菜而食,后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭,亦数次吐出口中食物,用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次,成王病得厉害,周公小跑到河边,把指甲剪了,扔到河里,对河神说,一切错都
是我的,你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗,明明是那女的长得太丑,非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
|
b*********g 发帖数: 1172 | 44 黄花岗起义
1911年4月27日下午5时30分,黄兴率120余名敢死队员直扑两广总督署,发动了同盟会
的第十次武装起义——广州起义。其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花
岗。潘达微并把红花岗改名为黄花,这次起义因而被称为“黄花岗起义”。
简介
即第一次黄花岗起义。 黄花岗起义遗址
甲午战争以后,各帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮,中华民族已面临着亡国灭种的
现实威胁。为挽救民族危亡,以孙中山先生为杰出代表的资产阶级革命派登上了历史舞
台。 1905年8月,中国有史以来第一个资产阶级政党中国同盟会成立。在同盟会的
领导下,资产阶级革命党人发动了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建统治,建立资产阶
级共和国为目的的武装起义,1911年4月爆发的黄花岗起义就是其中的一次。这些起义
在不同程度上打击了清朝统治,为后来武昌起义一举成功准备了条件。 黄花岗
起义一览
清政府在《辛丑条约》签订后,完全成了帝国主义的走狗,成了“洋人的朝廷”。中国
近代社会两大主要矛盾(即帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾)
的焦点都集中在清政府身上,只有推翻清朝的反动统治才能拯救民... 阅读全帖 |
|
a***s 发帖数: 1084 | 45 楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 烽火最近一章很温暖:
山水印
老妪正在灶房忙碌,看到陈平安的身影后,有些讶异,君子远庖厨,这可是圣人教诲,
虽然也有食不厌精脍不厌细的讲究,但不意味着君子贤人们,会自己动手下厨。不过老
妪很快释然,眼前少年远游四方,风餐露宿,再者看着也不像是书香门第的孩子,但是
老妪还真不觉得陈平安能帮上大忙,便让他帮着做些择菜的活计,顺便帮着盯着炖菜的
火候,陈平安没有坚持什么,就帮着打杂,最后温暖的灶房内,砧板上发出老妪娴熟切
菜时的清脆声响,咄咄咄,陈平安坐在小板凳上剥春笋,带着清新的草木香味。
老妪随口问道:“陈公子,你的左手怎么了?”
陈平安瞥了眼包扎有棉布的左手,笑道:“不小心摔了跤,不碍事。”
老妪难得有人跟自己聊天,便笑道:“雨天地滑,害公子受伤了。咱们这栋宅子啊
,本就有些年头了,先前又是虎狼环视的艰难处境,更不敢大肆张扬,至多就是院墙的
缝缝补补,夜间也很少挂灯笼,这么多年,怕吓着了老百姓,不敢请砖瓦匠人过来帮忙
,都是我胡乱捣鼓的,手艺当然很差,好些个青石地砖,坑坑洼洼,连平整都算不上,
这要是在州郡大城里的大家门户里头,不说自家人瞧着碍眼,若是给别家人看... 阅读全帖 |
|
d*****1 发帖数: 228 | 47 第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故,流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下,也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界,酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上,轻声吟着这句古朴的和歌,短期早已凉了的热巧
克力抿了一口,也行是因为凉了,入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦,这不都是我们计划中的事么?”薯片妞拍了拍她的肩膀,幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩,“你说我们算不算相信幻影的人?”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说,“不相信幻影你就活不下去了,谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢?谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢?”
“嗯,在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕,缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口,灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来,如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了,整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧?
“没想到?”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体,纤细玲珑,但全身是铁灰色的,随着呼吸,锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 48 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
|