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w**********5 发帖数: 1741 | 2 “他有一个冷酷而刻毒的灵魂。除了艳羡‘江山如此多娇’的贪婪,‘欲与天公试比高
’的不自量,‘龙盘虎踞今胜昔’的得意,‘六亿神州尽舜尧’的自吹,以至屁股入文
、苍蝇入诗的轻浮,死掉世界人口一半的残忍而外,我怀疑他没有任何人情与人性的存
在。”——林昭 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 3 其一笑刘邦
听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜;不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。
注:“奶奶”应读作“奶奶的”,以骂娘话入诗,方显狗肉将军本色。
其二俺也写个大风歌
大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡;
数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。
其三游泰山
远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗;如把泰山倒过来,下头细来上头粗。
其四天上闪电
忽见天上一火链,好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟,为何又是一火链? |
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s*******w 发帖数: 2257 | 4 西澳凯文:毛泽东诗词之我见(一)
发表于 2015 年 12 月 12 日 由 舟巷
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后
王康先生最近所作《思与诗- -却话毛泽东诗词》一文,旁征博引,深入浅出,写的大
气磅礴,读后受益匪浅。文章中的许多观点和评价,本人深有同感,不持异议。
如评价毛之诗词在思想上的“思而邪”,就十分给人以启迪。和王康先生一样,对毛泽
东的诗词也有一段从小学、中学就开始的由朦胧,到学习,到热爱,到崇拜,再到冷漠
,直至批判的过程。“文革”期间,一度曾达到痴迷的程度;天天手不释卷,背诵理解
。说倒背如流,那时不可能的,是吹牛;说首首背得滚瓜烂熟,却一点也不夸张,包括
那几首伪作。但即便在热爱崇拜那些日子里,也总觉得毛之作品中有一股说不清,道不
明的不对劲。格调差一些的,如“不须放屁,请君充我荒腹”之类的姑且不论,就是那
首思想成就和艺术成就都最高的《沁园春·雪》亦是如此,甚至有过之而无不及。“9
·13”之后,对毛之诗词已持批判态度,但并没有像王康先生那样达到深恶痛绝的地步
:“自定规矩,不再引用毛任何话语诗词”。与之相反,使用是只多不少,虽然许多已
带有调侃的... 阅读全帖 |
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g*****p 发帖数: 790 | 5 刘海粟在回忆梁启超的一篇文章里曾记了这么一件趣事:1925年,刘海粟在北京,参加
过新月社的一次聚餐会。当时与会者有梁启超、胡适、徐志摩、闻一多、姚茫父、王梦
白等人。酒席上觥筹交错,胡适忽然说道:“中国古诗很多,诗人都吃肉,就是没有人
写过猪。这个畜生没有入过诗。”
梁启超听了,不以为然,随口举出乾隆的“夕阳芳草见游猪”来反驳。众人都很佩服梁
先生的博学。当下,大家就请画家王梦白以此句为题,请猪入画。最后梁启超还把乾隆
的这句诗题了上去。
乾隆皇帝一生写了43000首诗,比史上高产诗人之亚军陆游的诗歌总量高出许多来(陆
游活了85岁写诗近万首),所以说,乾隆皇帝是当之无愧的写诗高产冠军。《全唐诗》
里所有诗人的诗加起来,也没有乾隆皇帝一个人写得多。
乾隆皇帝写诗,其涉猎的题材之广,令人咋舌。连同很少入诗的猪,也被他写进自己的
诗里:“夕阳芳草见游猪”。乾隆的诗都很差劲,他的破诗也难为梁启超能记起,梁启
超学问之大,可见一斑。
其实,在历史上,以“猪”字入诗,并非像胡适说的那样“中国古诗很多,诗人都吃肉
,就是没有人写过猪。这个畜生没有入过诗”。
与《孔雀东南飞》一道被合称为“乐府双璧... 阅读全帖 |
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m*****d 发帖数: 13718 | 6 贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 7 西澳凯文:毛泽东诗词之我见(二)
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
(接前文)
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到:王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段,仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝,洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才,林黛玉论诗之
高见,虽不能做到字字珠玑,句句璀璨,也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶,茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来,实乃一个“无知者最无畏”,“人有多
大胆,地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的,连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”,几乎句句都给恶评,首首皆与否定,直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”(王康自述),信当有其信的理由;虽然对毛
后来已深恶痛绝,但凭自己学富五车,才高八斗之本色,不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”(道垃圾)。如果说当天因行色匆匆,急着要用,来不及仔细审查
,不得已而用之;但如今已时过多日,并已被《美国之音》,《华夏文摘》等多家媒体
选用,怎可以一而再,... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
ruoshui3000 (放不下这瓢) 于 (Thu Apr 25 12:21:57 2013, 美东) 提到:
原帖在天涯 http://bbs.tianya.cn/post-free-3247124-1.shtml
朱令翻译的大麦歌:
大麦俯身偃,Like Barley Bending
海滨有低地。In low fields by the sea
巨风动地来,Singing in hard wind
放歌殊未已。Ceaselessly
大麦俯身偃,Like Barley Bending
既偃且复起。And rising again
颠仆不能折,So would I, unbroken,
昂扬伤痛里。Rise from pain
我生也柔弱,So would I softly
日夜逝如此。Day long, night long,
直把千古愁,Chang my sorrow
化作临风曲。into a song
郭沫若郭老的翻译:
郭的译文: "象大麦那样 在海滨的低地, 在强劲的风中 不断地低吟... 阅读全帖 |
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x**8 发帖数: 1165 | 9 【小人儿书以后的阅读经验 - 钱锺书的宋诗选注】
标签: 钱锺书 宋诗 宋诗选注 魏源 韩愈 朱熹 围城 婊子 艾未未 徐静蕾 韩寒 文化
分类: 不读书笔记嗯种
(这个是旧文,归做不读书笔记,嗯中之一[1]。上边的图是鲁迅的书,俺存的。有人
说老钱不喜欢老周,这让俺不舒服,所以研究老钱之前得先祭一下老周。 依前例,婊
子艾未未徐静蕾韩寒等据说都是增加点击率的标签。)
最近买的另一本书,是钱锺书的《宋诗选注》。
本来不想买的,不过转念一想,这宋朝他妈的有人写诗么?俺怎么不知道呐。万一哪天
老王他们谈起宋诗来,俺不是插不上嘴了么?更甭说抬杠了。就掏钱买了。
翻了翻才发现,原来俺也是会两句宋诗的,比如,春风又绿江南岸,明月何时照我还。
俺就没想到过这就是宋诗了。尽管老师教过,说是王安石写的。
这书俺揣兜里,上下班空当时看看。现在看了一半了。俺的发现是,宋朝人挺没诗情。
诗写的比较干燥,没什么好看的。比如说石榴花开,苏舜钦写:
别院深深夏席清,石榴花开透帘明。
树荫满地日当午,梦觉流莺时一声。[2]
这是睡午觉的情景。要是跟俺睡一宿舍,俺会附耳跟他说一声 - 老苏,醒醒,你... 阅读全帖 |
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s********k 发帖数: 472 | 10 什么是诗呢?这个可是众说纷纭。从源头上说,诗来自人们劳动中的号子,男女对
唱的情歌,口口相传的历史,以及祭祀时候的祷词。号子是喊的,情歌是唱的,后来的
诗也常常要合乐来歌唱,汉乐府很多就是采自民间的歌谣,所以诗要有音乐美,得好唱
好听。从形式上说,就是要有韵律。
所谓韵律,韵就是要押韵。押韵是诗歌的基本要求,也是韵文的基本要求——不然
还怎么叫韵文呢?从诗经起,到后世的诗词民歌戏曲,乃至今天传唱的流行歌曲,基本
上都是押韵的。押韵是怎么个押法大家都知道,然而方言自古有之,你读起来押韵的我
可未必。所以从隋朝开始,就有所谓官韵,也就是官方的按韵编排的字书,来指导各地
的读书人读书写诗。时代变迁,人们的读音也多有变化,所以后来各朝又常常重订新的
韵书。南宋平水人刘渊编写的《礼部韵略》一百零七韵,后来的韵书韵部大都与之类同
,只是合并为一百零六韵,所以统称这一类韵书为平水韵。
所以我们现在看起古诗来,常常会碰到不押韵不顺口的情况。比如远上寒山石径斜
,白云深处有人家,斜在唐代是读xia的。我不赞成现在为了押韵,去把斜字读作xia,
读音有变的字还很多,一一都改了来,又是一门黑话。读诗就按现在... 阅读全帖 |
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l*d 发帖数: 134 | 11 唐宋诗风格之别
这里两则讲唐诗、宋诗之别,主要不在朝代的区别,而是由于两种不同的风格,譬
如天下有两种人,便有两种性情,也就分出两种诗来。
(一)风格是人的性情决定的,相同的朝代里,也会出现不同风格的作品。王国维
在《人间词话》里称唐诗、宋词,是以朝代区分盛行的文体,唐以诗胜,宋以词胜。钱
先生称唐诗、宋诗是以风格区别的,他在《宋诗选注序》里讲得很透彻,这里袭用序中
举引唐释皎然和宋姜夔的话来说明。皎氏云:“反古曰复,不滞曰变。若唯复不变,则
陷于相似之格,其状如驽骥同厩,非造父不能辨”,“复忌太过”,“变若造微,不忌
太过”,“若乏天机,强效复古,反令思扰神沮”(《诗式·复古通变体》),这是唐
人作诗、评诗的标准,把“通变”看得比“复古”重要,写作上重在表现自我。姜氏云:
“不求与古人合而不能不合,不求与古人异而不能不异”(《白石道人诗集序》),这
是宋人的话,只能在“合”中求“异”,甚至从古人作品中寻求作诗的灵感和榜样,再
以说理、议论、故实入诗,形成了一种与唐诗不同的风格。宋代诗论家严羽第一个提倡
断代论诗,便是为了研究诗歌发展到各个时期所表现的带有总体性的特征,他说宋人 |
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s**t 发帖数: 17016 | 12 “有一种来自美国的观点认为:诗歌是对现实的再现。我反对这样的观点。不论回避现
实还是屈从现实,都是另一种‘奴役’。诗歌应该超越现实,把我们从现实中解放出来
。当世界上的一切已经无法用语言表达的时候,只有诗歌像爱情一样,可以表达最深刻
的本质。”
这是叙利亚诗人阿多尼斯在2013香港诗歌之夜的媒体见面会上的即席发言。83岁的阿多
尼斯在四年里第五次访问中国,北京、上海、杭州、香港、青海都留下了他的足迹。阿
多尼斯在中国拥有大量“粉丝”,老诗人所到之处,都受到读者的热烈欢迎。
阿多尼斯的首部中文译诗集《我的孤独是一座花园》出版至今,已多次再版重印,累计
已近十万册。“我翻译成汉语的诗歌只占总数的3%—5%。”阿多尼斯对南方周末记者说
。生活在巴黎的阿多尼斯,多年位于诺贝尔文学奖热门候选人之列,是当代阿拉伯世界
最伟大的诗人,但由于他鲜明的多重批判者的观点,在阿拉伯世界备受排挤和批评。
2009年的中国行之后,阿多尼斯以《上海》为题写下了一首气势磅礴的长诗:“金茂大
厦正对天空朗诵自己的诗篇。雾霭,如同一袭透明的轻纱,从楼群的头顶垂下。天空叠
足而坐,一只手搭在西藏的肩头,一只手搂着纽约的腰... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 942 | 13 英文法文德文之类的都是从拉丁文发展而来,其实英文法文德文诗应该到拉丁文诗里去
寻根。也许拉丁文诗诗里面有更古老更经典的类似或对应中国诗经里的四言诗。
英文诗等等没有像汉语诗一样从无到有,从四言诗到五言到七言等等一步一步发展而来
的历史。简单的都做不到,复杂的就更做不到。
英文等外文要真正能写诗,就应该补上这一课,从四言诗写起,每一句都限定四个word
或是四个音节,构建英文诗的规则,然后再逐步向5言、7言发展,从绝句到律诗到长诗
,最终构建完善出自己的一套押韵、音调、对仗的规则。语法规则上也要做适应和改革
,比如把大多数的虚词都摒弃掉不入诗,包括冠词介词连词等,复数和时态也可以去掉。
如果连四言诗都搞不定,那就别搞什么诗了。 |
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c**c 发帖数: 2593 | 14 我不是湿人,个人觉得对得不好。旧体诗很束缚人,各种讲究,哪一点不到位,读者都
会皱眉头。首先,你押的是哪个韵?其次,大白话入诗,要有升华有气势,有出乎意外
的变化,才得压得住阵脚,原诗这一点做得不错,你对的没做到这一点。还有,就算是
大白话入诗,诗中连续出现虚字,“偏又”之类,感觉也很别扭。最后,唐太宗倒是不
杀功臣,但汉武帝是杀功臣的,为何要在一起“遥叹息”呢? |
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f*r 发帖数: 3968 | 15 【 以下文字转载自 NUS 讨论区 】
【 原文由 far 所发表 】
诗的自杀行动:凌钝《一首劣诗的诞生》
贴一首澳门诗人凌钝的诗。90年5月13日发表于《澳门日报》
一首劣诗的诞生
——凌钝
假如您从书架下来入诗
无比温柔,绝对的美丽
象《闲情赋》的女子 甚至
还胜《伊利亚特》的海伦
那么敬请留意:窈窕淑女
阁下肯定是找错地方了
这只是一首不负责任的
劣诗 与佳人无关
对不起 请你出去
如是者打发了第一节
不再撒赖了吧,第二节? |
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l*****k 发帖数: 5933 | 16 随便附和鹅粉儿姐几句。
现代诗歌的好坏高低很难区分,大体如果情绪入诗再有诗歌带出了情绪让某位读者产生
了共鸣对于这位读者而言就是好诗。
我初读《翻译》大体也是你的感觉,摸不着头脑,再读一遍方觉有些味道。当然也只是
我自己的感受,此诗从小处说是体现所谓媒体人的辛酸,再往大处说大概可以是所有“
文化人”的无奈,行文至此,颇有一种想象着梵高画向日葵的感觉,那就是很努力很努
力想做好一件事情,表达清楚一种意思,但是在当下的时代没有人在乎这种努力也没有
人真正能领会这种意思。我想如果到了这个层面的话大约会得到更多人的共鸣。当然,
单单从此诗的表面上看确实能引起很多媒体人的共鸣,有助于这首诗的更广泛传播。
其他的大略读了一下,我并未有更深层次的共鸣。父亲一诗尤是如此,作者是想描述一
种朴实的父子关系,但是表达的方式和文字的运用我很难苟同虽然我知道是作者的真情
流露。相对于朱自清的背影我觉得还是在于平凡处见伟大,于白描中见隽永这个层面差
距不小。祖母和另一首更是直白,其实把黄这些诗歌一口气读下来跟一小段平淡却质朴
的小短文貌似也没太大区别。
父亲一诗的结尾有些意思,不过作者的感受我不苟同。我看到我家... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 5933 | 17 随便附和鹅粉儿姐几句。
现代诗歌的好坏高低很难区分,大体如果情绪入诗再有诗歌带出了情绪让某位读者产生
了共鸣对于这位读者而言就是好诗。
我初读《翻译》大体也是你的感觉,摸不着头脑,再读一遍方觉有些味道。当然也只是
我自己的感受,此诗从小处说是体现所谓媒体人的辛酸,再往大处说大概可以是所有“
文化人”的无奈,行文至此,颇有一种想象着梵高画向日葵的感觉,那就是很努力很努
力想做好一件事情,表达清楚一种意思,但是在当下的时代没有人在乎这种努力也没有
人真正能领会这种意思。我想如果到了这个层面的话大约会得到更多人的共鸣。当然,
单单从此诗的表面上看确实能引起很多媒体人的共鸣,有助于这首诗的更广泛传播。
其他的大略读了一下,我并未有更深层次的共鸣。父亲一诗尤是如此,作者是想描述一
种朴实的父子关系,但是表达的方式和文字的运用我很难苟同虽然我知道是作者的真情
流露。相对于朱自清的背影我觉得还是在于平凡处见伟大,于白描中见隽永这个层面差
距不小。祖母和另一首更是直白,其实把黄这些诗歌一口气读下来跟一小段平淡却质朴
的小短文貌似也没太大区别。
父亲一诗的结尾有些意思,不过作者的感受我不苟同。我看到我家... 阅读全帖 |
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c**m 发帖数: 1632 | 18 来自主题: Literature版 - 诗打一缸油 嗯,写诗要有新想法,否则写得圆熟以后,特别没意思。离愁别恨两悠悠啊,天涯何处
可栖身啊,此身合向江湖老啊,梦中不觉水流湍啊,都是应景文章,话题都写烂了。。
。要有属于自己的生活体验,才能写出新意。
晚期的杜诗已经臻于化境,但一直都是勇于尝试,力矫圆熟,所以,常常用俗语入诗。
然而,雅俗并峙,造成一种奇崛的气势。
白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。
首联是民谣入诗,是俗;颔联的承接工整森郁,严丝合缝,是雅。大俗大雅,自然生出
一种峭拔之气。我想,这也是克服油俗的手段吧。。。:) |
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f*******5 发帖数: 1815 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 胡适还写了一个 "匹克尼克来江边"的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 16:13:00 2011, 美东)
匹克尼克者, 洋文picnic也, 非土包子们能理解也.
这诗充分证明了胡博士学贯中西, 倡导白话文的大文家风范
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20年前看北京人艺的《天下第一楼》,台上宫里的“大执事”在烤鸭店与人闲聊时不忘
透露几句已经逊位的宣统的事情:“皇上前些日子召见了西洋博士--胡适,胡博士吟诵
了他的一首七言--绝句,‘匹克-尼克-来-江边......’”摇头晃脑,一唱三叹,可发
一噱。
胡博士这首诗,收录在《尝试集》,也算留在了新文学史上,却一直受到新旧人士
的冷嘲热讽。新文化的急先锋觉得尚未摆脱旧框架,旧派文人却认为“洋泾浜”入诗不
等大雅之堂。其实胡博士这样写法,倒是贴切。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a9e86070100i3im.html
---... 阅读全帖 |
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s****s 发帖数: 23 | 20 明天就是元宵节,趁着年还没过完,各位诗友们有空有感的话,写写关于你们正月给亲
人们拜年的诗吧。(当然,国外的朋友不能登门,只能打电话拜年。)这就是大部分人
前些天里生活中的比较重要的一件事。格律诗,古体诗,词,曲等等都行。这诗题和眼
下生活挺有关的。写意和写实都行。
如果有诗友愿意写实叙事的话,试着看看可不可以具体描叙你拜年时亲人们的活动,在
外地过年的诗友,试着看看能不能点出亲人的地方,你自己又具体在哪。对写诗词颇有
心得的诗友们,试着看看能不能用简单, 直白的句子
入诗,少些云里雾里的堆砌和鹦鹉学舌。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 21 “我不是都敏俊xi,但我愿意陪你吃炸鸡和啤酒”“今夜陪你看星星,看完星星你懂的”……前天是高校里流行的“女生节”,为博“女神”一笑,男生们可谓是煞费苦心,除了“例牌菜”送早餐送花外,连拉横幅都主打时下流行的“星星”,更有男生走文艺路线,熬夜将班上22个女生名字串成古体诗,更有甚者通宵赋诗126首藏头诗,作为“女生节”的特别礼物。
让每个女生的名字入诗
“城中万卉闻清香,忽逢伊人泪两行。黄裳静美淡雅妆,凉眸粼粼佩玉簪。”昨日,华南农业大学公共管理学院2012级学生叶志瀚给全班女生来了一个特别的惊喜,他熬夜将班上22个女生的名字串成了一首22句的古体诗,诗句主要讲述一对恋人在多年以后再次相遇,回忆起第一次邂逅的故事。
无独有偶,为博女生欢心,广东金融学院学生赖凌志更是通宵赋诗,给学生媒体中心的126名女生分别赠予一首以其名为题的藏头诗,为此,他特意去图书馆借了三本诗集,网友顿呼:送花、打横幅什么的都弱爆了!
“气球”单车载女生上课
前日,华南理工大学机械与汽车工程学院的男生们伴随着清晨纷飞的雨点,给女生送去 节 日 的 第 一 份 祝 福 与 温暖—“香车骑士送早餐”。有意思的是,男生们还... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 22 匹克尼克者, 洋文picnic也, 非土包子们能理解也.
这诗充分证明了胡博士学贯中西, 倡导白话文的大文家风范
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20年前看北京人艺的《天下第一楼》,台上宫里的“大执事”在烤鸭店与人闲聊时不忘
透露几句已经逊位的宣统的事情:“皇上前些日子召见了西洋博士--胡适,胡博士吟诵
了他的一首七言--绝句,‘匹克-尼克-来-江边......’”摇头晃脑,一唱三叹,可发
一噱。
胡博士这首诗,收录在《尝试集》,也算留在了新文学史上,却一直受到新旧人士
的冷嘲热讽。新文化的急先锋觉得尚未摆脱旧框架,旧派文人却认为“洋泾浜”入诗不
等大雅之堂。其实胡博士这样写法,倒是贴切。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a9e86070100i3im.html
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以前就觉得胡适的新诗实在是搞笑,一首两只黄蝴蝶,我以为已经妙绝,谁知道看了
溥仪的《我的前半生》,才知道胡适居然还写过中西合璧的妙诗,“匹克尼克来江边”
,我简直要绝倒了~~~这等妙文,真是非大师不能也!
http://blog.sina.c... 阅读全帖 |
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b*s 发帖数: 82482 | 23 有星星有月亮就可以了
很多诗歌都是天文诗,例如床前明月光……
好诗!
不过没有太多天文啊 |
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b*s 发帖数: 82482 | 24 七八颗星天外……
有星星有月亮就可以了
很多诗歌都是天文诗,例如床前明月光……
好诗!
不过没有太多天文啊 |
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b*s 发帖数: 82482 | 25 锄禾日当午 也是
有星星有月亮就可以了
很多诗歌都是天文诗,例如床前明月光……
好诗!
不过没有太多天文啊 |
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c******k 发帖数: 8998 | 26 游泰山 (作者:张宗昌)
远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。
如把泰山倒过来,下头细来上头粗。
笑刘邦
听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜。
不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。
注:奶奶应读作奶奶的,以骂人的话入诗,真是狗肉将军本色。
俺也写个大风的歌
大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。
数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。 (有点气魄)
大明湖
大明湖,明湖大,
大明湖里有荷花,
荷花上面有蛤蟆,
一戳一蹦达。
天上闪电
忽见天上一火链,好象玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟,为何又是一火链。
游蓬莱阁
好个蓬莱阁,
他妈真不错。
神仙能到的,
俺也坐一坐。
靠窗摆下酒,
对海唱高歌。
来来猜几拳,
舅子怕喝多!
无题
要问女人有几何,
俺也不知多少个。
昨天一孩喊俺爹,
不知他娘是哪个?
咏雪
什么东西天上飞,
东一堆来西一堆;
莫非玉皇盖金殿,
筛石灰呀筛石灰 |
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a********3 发帖数: 26787 | 28 哎! 抗议哈。。。
楼上各位可以去风王楼里继续哦。。。不要在人家衡妹妹的诗楼里那么坏好不好。。。 |
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b*s 发帖数: 82482 | 30 主要就是罩胸一个毛人……
他们太毛了。其实有日月星辰的诗挺多的 |
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b*s 发帖数: 82482 | 32 不是人人都可以德才兼备的哦……
好诗
为什么你们都那么有才 |
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c*********t 发帖数: 30088 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Doha2006 (花猫), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 这是诗歌还是废话?国家级女诗人竟写出这样的诗!![转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 00:16:01 2011, 美东)
哈哈,赞。
看到田纳西入诗,别有一般风趣。
我来改改。
蝴蝶双双忽飞起,
梨花一枝春带雨。
天下馅饼我最好,
不信请来田纳西。 |
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L*******r 发帖数: 85 | 35 有一点可以肯定,老毛可能会把口语入诗,但是绝不会从拳打南山斑斓虎 脚踢北海混
江龙这种水词里找灵感 |
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b*****e 发帖数: 22 | 36 不好意思挑个刺,lz的三个例子在平仄上都不大对,不能入诗啊。 |
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D******6 发帖数: 6211 | 37 哈哈,赞。
看到田纳西入诗,别有一般风趣。
我来改改。
蝴蝶双双忽飞起,
梨花一枝春带雨。
天下馅饼我最好,
不信请来田纳西。 |
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H********g 发帖数: 43926 | 39 《下雪》
什么东西天上飞
东一堆来西一堆
莫非玉皇盖金殿
筛石灰啊筛石灰
《 游趵突泉》
趵突泉,泉趵突,三个眼子一般粗,
三股水,光咕嘟。咕嘟咕嘟光咕嘟。
《趵突泉》(其二)
趵突泉里常开锅,
就是不能蒸馍馍。
《无题无题》
要问女人有几何,
俺也不知多少个。
昨天一孩喊俺爹,
不知他娘是哪个?
《混蛋诗》
你叫我去这样干,
他叫我去那样干。
真是一群大混蛋,
全都混你妈的蛋。
《求雨》
玉皇爷爷也姓张,
为啥为难俺张宗昌?
三天之内不下雨,
先扒龙皇庙,
再用大炮轰你娘。
《破冰歌》
看见地上一条缝,
灌上凉水就上冻。
如果不是冻化了,
谁知这里有条缝
《雪日大便》
大雪纷纷下,乌鸦啃树皮。
风吹屁股冷,不如在屋里。 |
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I*****a 发帖数: 5425 | 40 鸡,古代称作德禽,又称烛夜。《韩诗外传》说:“鸡有五德:首带冠,文也;足搏距
,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”这“五德”,极为生动
地刻画了鸡的相貌和秉性。以鸡入诗,最早可从《诗经》上读到,《君子于役·王风》
写道:“君子不役,不知其期,曷至哉?鸡栖于树,日之夕矣,牛羊下来,君子于役,
如之何勿思?”鸡儿上笼了,牛羊从山上下来了,远方的亲人你什么时候回来呀?表达
了一个妇女对远征丈夫的深切思念。在《鸡鸣·齐风》中,妻子听到鸡鸣后,劝丈夫起
床早朝、勤于政务。妻子说:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”丈夫回答说:“匪鸡则鸣,苍
蝇之声。”一问一答,颇有情趣。 |
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M******8 发帖数: 8425 | 41 来自主题: Literature版 - 也作柴米诗 扯。不是每个字都可入诗,也不是每个人都可以用同样的字。
“断魂”,只有薄情如牧之用起来倒别有一番风流潇洒韵味,你用就真“断”了“魂”
了,看上去很惨。。。不能用。
类似的,比如“金”“玉”之类,也就商隐,青莲也马马虎虎。你说人家商隐用就是“
曾是寂寥金烬暗”,别人也许说“兰烬”还凑合。蕴藉如飞卿,弄出个“双双金鹧鸪”
,俗不俗啊。。。。 |
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N****f 发帖数: 25759 | 42 Huh?耶兄一向以泛爱著称于世,对天下美女一视同仁,无人不可以入
诗;Healy mm何必客气?
至于高大美好形象,呵呵,还是及早拨乱反正为好。 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 45 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 46 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 48 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 50 论诗禅交涉--以唐诗为考索重心
台湾大学中文系副教授 萧丽华
一、前 言
古印度吠陀时期的《奥义书》中可知印度是诗的民族,佛典许多文字明显有诗的形
态,而中国历来也是以诗歌为主流。诗与禅之间在现实世界里似乎注定有许多共通的特
质。佛典初译入中国的汉晋阶段,诗体与音韵都起了变化、融合与反省,这是诗与禅在
中国最初期的「交涉」,(注1)佛教三藏中丰富的诗篇在中国寻求出以「偈颂」(注2
)的面貌出现,中国诗歌的句数篇幅乃至由抒情主体过渡到叙述与说理形态的变化,也
正是诗禅之间相互影响、交汇、合流的痕迹,因此,我们可以说诗禅交涉是中国文化史
上除「格义」之外,在佛教文化影响下的另一大问题。然而这个问题却一直潜伏不彰,
直到唐宋才蔚为大观,引起广泛的注意,尤以唐人「以禅入诗」及宋人「以禅喻诗」是
禅学影响诗歌与诗学理论的两大风潮,但这毕竟是
以诗为本位的观察方式,如果以禅为主体,仍可看出诗歌影响禅僧所呈显的乐道诗
与偈颂诗作。有关诗禅之间交互关涉的研究一直是较薄弱的一环,直到近年来才渐渐引
起学者的注意,目前已有不少篇论著谈论到诗禅之间的关系,可惜多为大陆学人之作,
(注3)本文之所以赘添一笔... 阅读全帖 |
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