a***n
发帖数: 1993 | 1 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 3 http://www.zasv.com/viewthread.php?tid=303322&extra=page%3D1%26
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４７、《梳子与刮胡刀》（李丽芬）
５５、《杨芳仪、徐晓菁重唱专辑》（杨芳仪、徐晓菁）
７１、《包美圣之歌》（包美圣）
７８、《祭文》（张洪量）
８１、《心事谁人知》（沈文程）
８４、《郑怡／王新莲／马宜中专辑》（郑怡、王新莲、马宜中）
８５、《３６５里路》（文章）
９９、《洪荣农专辑之三》（洪荣农）
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l*r
发帖数: 79569 | 4 唉，文件太大了
我这耳朵还是找点MP3下巴
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７８、《祭文》（张洪量）
８１、《心事谁人知》（沈文程）
８４、《郑怡／王新莲／马宜中专辑》（郑怡、王新莲、马宜中）
８５、《３６５里路》（文章）
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W*****e
发帖数: 7759 | 5 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: gpsfan (八戒,削她!善了个哉的!), 信区: SanFrancisco
标 题: 回国随笔9 -ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 18:53:35 2011, 美东)
回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
oxhorn (天使湉) 于 (Mon Apr 23 19:39:23 2012, 美东) 提到:
没实战经验而夸夸其谈育儿，俩字＂笑话＂
好比从不知时尚为何物的大妈跑花生版大谈搭配，不遭群殴才怪呢
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izze (多潜少灌多做少说) 于 (Mon Apr 23 19:55:46 2012, 美东) 提到:
呵呵呵
大妈们都有容乃大
没有群殴哦
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Beida101 (北大学子) 于 (Mon Apr 23 19:59:11 2012, 美东) 提到:
I gently 殴 le, which is typical of me anyway.
☆─────────────────────────────────────☆
Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Mon Apr 23 20:02:14 2012, ... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: gpsfan (八戒,削她!善了个哉的!), 信区: SanFrancisco
标 题: 回国随笔9 -ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 18:53:35 2011, 美东)
回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨... 阅读全帖 |
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m*******V
发帖数: 1022 | 8 科罗拉多的晚霞：洛矶山下刘再复
张梦阳
晚霞
科罗拉多的晚霞美不胜收。浩瀚广漠、苍茫浑黄的高原上，渐渐变暗的蓝天、白云在头
上向后疾飞，正前方的西边，黑森森的洛矶山脉像横卧在天宇尽处的一条起伏的兽脊，
铁色的脊梁中间背负着橘红的云朵。云朵拥抱着一轮血红的夕阳，放射出神秘而柔和的
金红的霞光，把云层染成不同的颜色：瑰红、黄红、红黄、金黄、淡黄、黄白……
这就是我不远万里去看望再复时，在他的汽车上，从丹佛机场到他洛矶山下家中的路上
所看到的美景，简直像一幅名贵的油画，一处天堂边上的仙境。
我和再复自80年代末在那难忘的广场上分别十六年以后，2005年5月才在日本讲学时相
晤。两年后，我到美国看望女儿、女婿。他们问这问那，想尽办法尽孝心。我则说：什
么都不需要，就是请你们给我订到丹佛的飞机票，我要去科罗拉多大学看你们的刘再复
伯伯。
他们立即照办了。2007年8月5日傍晚，我终于又和再复在丹佛机场拥抱在一起，和他的
夫人菲亚一同坐进他的汽车。
书屋
再复已经能够熟练地开车了。到高速公路关口又谙熟地用英语对话，他业已适应了美国
的生活。但作为深知他性格和习性的老朋友，我心知他为此付出了怎样的艰... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 3313 | 9 回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
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回国随笔9 2011-04-28 11:56:02
好久没来归坛了，跟大家打个招呼。本人目前已经海归，接受了一家Fortune 100的offer, 任亚太区总监，手下管着亚州各个国家几十号人，忙得天昏地暗。趁这次回美国度假，上来跟大家报个到。以前在归坛上泡了很久，大家总是在讨论该不该海归的问题，HG HBG 谁好谁差，等等。后来我觉得，与其在网上争来争去，不如如亲身去体会一下，是甜的还是咸的，尝一下不就知道了吗？
先来谈谈事业上的机会。可以这么说，美国现在还是半死不活的，尽管有了点起色，中国呢，真的是欣欣向荣啊，跨国公司很多现在都是西方不亮东方亮，东方尤以中国亮，业务增长点都在亚洲，固定资产投入也在亚洲。你去中国的job market去看看，机会那个多呀，职务一个比一个高，工资一个比一个高，兴旺得让美国的兄弟们嫉妒。以本人这几年的经历，我们可以来打个比方。比如说在美国，如果有一个15... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
gtlq (bobo) 于 (Mon Sep 13 23:32:44 2010, 美东) 提到:
又在热播新三国演义，为什么总要把诸葛亮和周瑜描写成两个高人在斗法。他们的斗法
破绽百出，简直是比傻，而国人一千多年来却总把他们的互斗视为经典。
（1）草船借鉴。诸葛亮鲁莽的驾驶草船去曹营借箭，就算你能赌定曹操大雾天不出战
，可你凭什么赌定曹操不用带火的箭射击。通常的理解，带火的箭既有杀伤力，又能对
木制战船产生额外的破坏力。诸葛亮不担心他的草船被烧着，自己被烧死？难道后来他
能想到火攻，周瑜也能想到火攻，这个时候他和周瑜就回到石器时代了？
（2）七星坛借东风。火攻曹营乃战前最高军事机密，保密还来不及，诸葛亮居然大张
旗鼓，敲锣打鼓，在山顶借了三天东风。不怕曹军知道他们的动机吗？就算当时间谍机
构不如现在那么无孔不入，但也不至于把自己的动机弄得世人皆知。而且蔡中，蔡和两
个咋降的主儿就在东吴军中，早就可以提前通知曹军了。周瑜此时也在一边傻乎乎的翘
首企盼，当配角。
（3）周瑜想杀诸葛亮，诸葛亮也知道，而... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿（上）
兽咒师感觉自己被儿子骗了，但是已经到了这里，不管有理无理，都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气，这个儿子潜质天赋都很好，在二十来岁的时候就进阶到兽咒士，
也因此养成了骄傲自大的脾性，加上不在西符门生活，而是随着自己来到秦广城，在这
里，仗着有一块西符门的牌子，连秦氏家族也不放在眼里，脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气！等我抓住你……再看我有没有这个资格知道！老夫吴擎倒要看看，
你是谁的弟子？”
罗战和小峰站了出来，将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道：“如果你想挑起两
个门派的不和，那你尽管出手，只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的！”他的话有点示弱，因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候，秦子路就飞快地跑了，他要赶回去报信。
郭十二说道：“抓我？呵呵，你试试！”他毫不畏惧，因为... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 13 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 106 忘了什么
听到粮食，两人双眼一亮。
粮店占地面积不小，门面开在正街，不是很大，其实就是把以前的门面隔开，分成小间
，将其出租，穿过门面的弄堂，走过石板铺就的路面，两人到了后院，后院很宽阔，仅
仅是中间的空地就有上百平方米，三栋高大的老式大砖房与门面一起将空地围在中间。
后面的几栋大房子还不是全部，穿过中间大房子，后面又是三间大瓦房，看那些房子的
雕镂刻角，还有原木大柱上的斑斑残漆，这里以前住的主人定是非富即贵，要在末世前
，这里也能算得上文物。
所有的房门全部敞开，房子里宽阔的空间全被层层叠叠的麻袋占据，这些麻袋全都是装
载一百公斤的大麻袋，随便一间大房子，入眼看去不下数百袋之多，也许远远不止。
一名队员从一只打开的麻袋里捧出一些东西递到两人眼前，黑乎乎的手掌心上是一颗颗
圆润饱满，色泽金黄的玉米。
黄泉抓了几颗玉米掂在手上，感觉有点分量，拿起一颗随意扔进嘴里，咀嚼间，牙齿和
舌头能充分的感觉到玉米里蕴含的淀粉。
“全都是？”
黄泉有些诧异，貌似玉米不是末世前的主流主食。
“全都是，大米只有两百来袋，其他的都是玉米，看过备货记录，这里一共有两千袋玉
米，原本是暂存在这里准备发往... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 15 全烧祭
人献全烧祭给上帝，要把整只祭牲献上，不可留下任何部分。（对照士11:30，31，39
，40）全烧祭有时跟赎罪祭一并献上，表示人恳求耶和华接纳所献的赎罪祭。耶稣基督
将自己毫无保留地完全献上做“全烧祭”。
献全烧祭的场合及其特色:
（1）时间:每天早晨和黄昏（出29:38-42;利6:8-13;民28:3-8）;每个安息日（民28:9
，10）;每月的第一天（民10:10）;逾越节和为期七天的无酵节（利23:6-8;民28:16-19
，24）;赎罪日（利16:3，5，29，30;民29:7-11）;五旬节（利23:16-18;民28:26-31）
;住棚节的每一天（民29:12-39）。
（2）场合:祭司就职礼（利8:18-21;见就职礼）;利未人受委任（民8:6，11，12）;立
约前（出24:5;见约）;献交谊祭、赎愆祭和赎罪祭时（利5:6，7，10;16:3，5）;特地
起誓献祭（民15:3，8）;洁净礼（利12:6-8;14:2，30，31;15:13-15，30）。
（3）祭牲和程序:公牛、公绵羊、公山羊、斑鸠、雏鸽。（利1:3，5，10，14）如果献
牛羊，献祭的... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 16 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
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曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
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G****t
发帖数: 1799 | 17 第十节 次第与证悟
“观想自他成为本尊”，是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧—
—当你幻想、计划或回忆时，就一直在用它——运用想像力，在自己心中创造特定的图
像。
所有佛教修行的目标，都在除去自我。而金刚乘除去自我的方法极端聪明且具创造
性，它让自我做大部分工作来除去自己——金刚乘不去粉碎自我，而设法用一个可爱、
更具有吸引力的东西来取代。
佛法修行的顺序，不管哪一乘，在开始的时候都要先了解：你并不是自己所想像的
样子——你不是那个名字、标签、颜色、形状等等，那些只是你的幻觉。这时候，金刚
乘打开了它善巧的宝藏箱，引入本尊的概念。
金刚乘本尊都有又长又美丽又复杂的名字、亮丽的颜色和形状，还具备种种让人心
动的特质，例如力量、慈悲和其他你所喜爱的一切。这些本尊的描述，实际上都是宣传
术——颂扬本尊好得不可思议，你便完全陶醉在某个本尊的功德中，几乎想去探究他的
来源，以及现在他位在什么地方。在你完全迷失之前，要提醒自己；不要以为这些金刚
乘本尊是实存“在某处”的掠夺者、惩罚者或奖励者，而在外面乱找。
在精巧地建立起这位不可思议本尊的美丽概念与形象，又吊足了你的胃口之后，金
... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 19 从上个世纪的Internet Bubble开始进入股市，曾经是莽撞少年，曾经是度日如年，到
现在15年多了。人到中年还不算老，没老到要写回忆录，但是时不时还是需要反思一下
。现有 时候也在想到底这辈子路子走对没有？如果当年不跳这火坑，是不是生活会更
加精彩？如果08/09年海归，是不是现在在国内也会驰姹风云？可惜人生不能重新 来，
走过来了最好也就不要再后悔了。
以交易为职业好多年了，做大了管的钱多了，麻烦事情就多，政府机构，交易所，卷商
都要来管你。所谓too big to fail也都是相对的，你欠大银行1000万，是你的问题，
你欠一个community credit union 1000万，那就是他的问题了。做生意到后来很多事
情其实很闹心，但也都是人在江湖，身不由己了，只能当成生意成本write off掉了。
现在具体交易的什么东西由于各种限制自然是不能再说了，只能在精神的层们上调侃一
下，新手要PICK的还是去报名帮呆56占岗去好了:-) ,我当年JVA就帮他高山占过岗，当
然一山还有一山高，只是我思想觉悟不高，48年叛变投敌国民党了。
现在很多事情也不自由，有时候看见一些... 阅读全帖 |
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M***n
发帖数: 5815 | 20 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Boston
标 题: 交易生涯15年 from mummy (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:34:01 2014, 美东)
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Stock
标 题: 交易生涯15年 from mummy
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:33:44 2014, 美东)
从上个世纪的Internet Bubble开始进入股市，曾经是莽撞少年，曾经是度日如年，到
现在15年多了。人到中年还不算老，没老到要写回忆录，但是时不时还是需要反思一下
。现有 时候也在想到底这辈子路子走对没有？如果当年不跳这火坑，是不是生活会更
加精彩？如果08/09年海归，是不是现在在国内也会驰姹风云？可惜人生不能重新 来，
走过来了最好也就不要再后悔了。
以交易为职业好多年了，做大了管的钱多了，麻烦事情就多，政府机构，交易所，卷商
都要来管你。所谓too big to fail也都是相... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 21 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Boston
标 题: 交易生涯15年 from mummy (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:34:01 2014, 美东)
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Stock
标 题: 交易生涯15年 from mummy
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:33:44 2014, 美东)
从上个世纪的Internet Bubble开始进入股市，曾经是莽撞少年，曾经是度日如年，到
现在15年多了。人到中年还不算老，没老到要写回忆录，但是时不时还是需要反思一下
。现有 时候也在想到底这辈子路子走对没有？如果当年不跳这火坑，是不是生活会更
加精彩？如果08/09年海归，是不是现在在国内也会驰姹风云？可惜人生不能重新 来，
走过来了最好也就不要再后悔了。
以交易为职业好多年了，做大了管的钱多了，麻烦事情就多，政府机构，交易所，卷商
都要来管你。所谓too big to fail也都是相... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Stock
标 题: 交易生涯15年 from mummy
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:33:44 2014, 美东)
从上个世纪的Internet Bubble开始进入股市，曾经是莽撞少年，曾经是度日如年，到
现在15年多了。人到中年还不算老，没老到要写回忆录，但是时不时还是需要反思一下
。现有 时候也在想到底这辈子路子走对没有？如果当年不跳这火坑，是不是生活会更
加精彩？如果08/09年海归，是不是现在在国内也会驰姹风云？可惜人生不能重新 来，
走过来了最好也就不要再后悔了。
以交易为职业好多年了，做大了管的钱多了，麻烦事情就多，政府机构，交易所，卷商
都要来管你。所谓too big to fail也都是相对的，你欠大银行1000万，是你的问题，
你欠一个community credit union 1000万，那就是他的问题了。做生意到后来很多事
情其实很闹心，但也都是人在江湖，身不由己了，只能当成生意成本write off掉了。
现在... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 23 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红：心开运就通，运通福就来), 信区: Stock
标 题: 交易生涯15年 from mummy
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 22:33:44 2014, 美东)
从上个世纪的Internet Bubble开始进入股市，曾经是莽撞少年，曾经是度日如年，到
现在15年多了。人到中年还不算老，没老到要写回忆录，但是时不时还是需要反思一下
。现有 时候也在想到底这辈子路子走对没有？如果当年不跳这火坑，是不是生活会更
加精彩？如果08/09年海归，是不是现在在国内也会驰姹风云？可惜人生不能重新 来，
走过来了最好也就不要再后悔了。
以交易为职业好多年了，做大了管的钱多了，麻烦事情就多，政府机构，交易所，卷商
都要来管你。所谓too big to fail也都是相对的，你欠大银行1000万，是你的问题，
你欠一个community credit union 1000万，那就是他的问题了。做生意到后来很多事
情其实很闹心，但也都是人在江湖，身不由己了，只能当成生意成本write off掉了。
现在... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 24 大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一巨星，又有意大利背景，自觉不自觉的是意大利帮的领袖
阿德作为新星，根基尚浅，故为无党派人士
0405赛季，各方势力都处于摸底阶段，故未有多大摩擦，但由于维耶里状态下降，直至
赛季末离开，意大利棒式微，阿德成功上位代替成为国米队内唯一巨星，获得了继罗纳
尔多和维耶里后可亲... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 25 大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一巨星，又有意大利背景，自觉不自觉的是意大利帮的领袖
阿德作为新星，根基尚浅，故为无党派人士
0405赛季，各方势力都处于摸底阶段，故未有多大摩擦，但由于维耶里状态下降，直至
赛季末离开，意大利棒式微，阿德成功上位代替成为国米队内唯一巨星，获得了继罗纳
尔多和维耶里后可亲... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaopo (乳婆) 于 (Mon Dec 2 10:19:10 2013, 美东) 提到:
亚马逊公司首席执行长贝索斯在CBS《60分钟》节目中透露，公司正在研发用于派送包
裹的无人飞行器，可在用户下单后半小时内完成递送。
【亚马逊推无人机快递 30分钟内送货到家】亚马逊上周公布一个机密研发项目：一种
小型旋翼无人机，能在30分钟内送货上门。这些无人飞行器将在传送带末端停靠，等待
包裹到来。飞行器能够运送的包裹最大限重为5磅，飞行10公里，在半个小时内就能完
成货物送达
☆─────────────────────────────────────☆
withourcar (注意不是老ｉｄ＂没有车＂) 于 (Mon Dec 2 10:25:57 2013, 美东) 提到:
为啥是笑话？
☆─────────────────────────────────────☆
castalker (遊民) 于 (Mon Dec 2 10:29:04 2013, 美东) 提到:
不小... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 27 第九六折Ｉ驱民为剑，刀血翼扬
失了金字腰牌，耿照仍是将军跟前的红人，对守城门将来说，他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜，只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行，见典卫大人自行返回，几欲落泪，连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁，解了匹军马迳去，抵达驿馆时，但见六扇中门大开，门内从
人齐列两旁，「典卫大人到！」「典卫大人到！」的呼喝声相连，沿阶递入，与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日，越浦城驿脱胎换骨，原本的散漫荡然无存，
摇身成为军纪整肃的大营，也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅，改在内室召见，显是事涉机密，听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文，直到耿照闭起门户，才随口问道：「风火
连环坞之事，听说了么？」「当夜，属下人就在现场。」
将军搁下卷宗，抬起头来，双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了，趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实，耿照不敢冒险，这番说词在返回越浦的路
上，已反覆推敲过十数次，用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子，不提雷
奋... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者，梵名佛陀波利，印度人称嘎玛拉希拉，
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒，在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记，当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子，将来成佛号狮子佛。
为了利益众生，曾在印度多次受生，此生转世为七世大菩萨，约于公元八世纪降生于东
印度，曾五度进藏，兴建了著名的定日朗可寺，弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派，度化了无数众生。
尊者曾对弟子说：“受用如云，顷刻都散；名誉虽好，只如空谷回声；衣服饮食，如虹
如秽；人多聚处，不如林下水边；妄念易生，当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
，勿向外求；此心当如镜，常常观照。上师三宝的加持力，只在自己，如月照大地，有
水处则较明朗，殷重如水，加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹：
随后尊者又给多康上下部的众生，各各开示了相应的法，将他们安置在成熟解脱道上后
，就到摩诃支那（汉地）去了。
在往支那五台山的路上，遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人，对当巴桑
吉尊者说道：“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》，你需在今天取回来，这里在闹瘟疫
，必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 29 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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S********0
发帖数: 5749 | 30 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: MPIPthread (饼饼), 信区: Soccer
标 题: [转贴-未完待续]浅谈烤肉帮时代的国米更衣室权力架构
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:36:04 2012, 美东)
大国际烤肉帮正式组党年代，大约可考是曼齐尼时代，标志是党魁贝隆重返亚平宁组阁
，但更早的烤肉组织，应该是库珀时期，不过不成气候，无法对俱乐部的事宜做出切实
影响
至于曼齐尼时代，经历了初任党魁贝隆和队内唯一超级巨星阿德里亚诺的火并最后双双
把家还回老家的教训，烤肉帮现任党魁坎司令及时调整党纲，并对以后烤肉帮的发展形
成了深远的影响~~~~~
简单说来，大国际的更衣室，经历了多d制到两d制再到一d制的伟大变迁
多d制的时代，客观背景是国米内部动荡不安到曼齐尼时代政局稳定这段时间
曼齐尼入主国米后，对战术变革最大的手笔是引进贝隆和坎司令，由此烤肉帮在贝隆这
深受曼齐尼喜爱的球员引导下，渐渐由更衣室自发势力成为帮派组织~~
同时，曼齐尼为精神领袖，老米哈为党魁的拉齐奥帮也开始浮出水面，参与政权
维耶里为队内唯一... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 2952 | 31 Actually, it is written by somebody else, but interesting.
韩寒，你好，你一定不会忘记我。当年你用一篇《文坛是个屁、谁都别装逼》把我骂得
好不凄惨！而你自己，却在这篇文章搅起的巨大波澜中，一举树起威名，奠定了文坛新
霸主的地位。
虽然由于伤心太重，多年来，我已不忍回首这件往事！——但如今，你自己也面临
突围，此情此景，却又使我有了重新阅读那篇堪称是“你的文学宣言”的奇文。
阅读之后，我感觉如醍醐灌顶，忽然有几个问题想和你探讨，请不吝赐教：
一、在文章中，你批评我说“他坚持认为，他认识的那批人（也就是照过面的吃过
饭的那些码字的），写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻，指引年轻作者。 .
.....，觉得似乎读者全是◎◎，就丫一人清醒 。”——在很长一段时间里，我一直不
明白这句话是什么意思。直到有一天看到一个你的访谈，听到你说“自己是因为读者嗷
嗷待哺，所以才写文章。（大意）”我才恍然大悟，原来“◎◎”这个符号是嗷嗷待哺
的意思吗？原来“就丫一人清醒”你是说自己吗？
二、在文章中，你说“书卖的好不好，和文学不文学没多大关系。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 20. 挪亚为耶和华筑了一座坛、拿各类洁净的牲畜、飞鸟、献在坛上为燔祭。
21. 耶和华闻那馨香之气、就心里说、我不再因人的缘故咒诅地、（人从小时心里怀着
恶念）也不再按着我才行的、灭各种的活物了。
1. 耶和华从会幕中呼叫摩西、对他说、
2. 你晓谕以色列人说、你们中间若有人献供物给耶和华、要从牛群羊群中、献牲畜为
供物。
3. 他的供物若以牛为燔祭、就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛、可以在耶和华面
前蒙悦纳。
4. 他要按手在燔祭牲的头上、燔祭便蒙悦纳、为他赎罪。
5. 他要在耶和华面前宰公牛、亚伦子孙作祭司的、要奉上血、把血洒在会幕门口坛的
周围。
6. 那人要剥去燔祭牲的皮、把燔祭牲切成块子。
7. 祭司亚伦的子孙、要把火放在坛上、把柴摆在火上。
8. 亚伦子孙作祭司的、要把肉块和头、并脂油、摆在坛上火的柴上。
9. 但燔祭的脏腑与腿、要用水洗．祭司就要把一切全烧在坛上、当作燔祭、献与耶和
华为馨香的火祭。
10. 人的供物若以绵羊、或山羊为燔祭、就要献上没有残疾的公羊。
11. 要把羊宰于坛的北边、在耶和华面前．亚伦子孙作祭司的、要把羊血洒在坛的周围。
12. 要把燔祭牲切... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 33 笑谈北京行16：名教授一夜情，院长欲盖弥彰 (2013-11-15 17:53:39) 下一个
糊涂爹娘
[注：（1）此文写成于很久以前（部分内容今有改动），当时我还在龟坛，所以文中多
次提到它。《笑谈北京行》最初发表于龟坛，引起不少议论。PB大王和强度大王等人都
是龟坛的网友，虽然意识形态各异，但大家能够礼貌交流，这种言论尊重值得发扬。（
2）我象独裁者一般心胸狭隘，希望把所有不同政见者通通关进监狱。然我没有国家机
器，只得学习炮灰族的YY，将他们画成猪脑驴头出气。玩笑而已，不能认真。]
（惊闻杨大王与宋公主上床，院长汤大王急怒攻心，猛发驴脾气）
宋公主搀扶着头昏眼花的杨大王出去，开车将他送回杨大王公馆。刚开门进屋，杨大王
张嘴就吐，搞得满身满地都是酒污臭食。宋公主赶紧帮助杨大王宽衣解带躺下，然后清
洁打扫。
至于后来发生了什么，没有人说得清楚。我也不好根据自己的臆测胡乱描写。总之，危
害到杨大王婚姻的大事，在这个猫头鹰咕咕怪叫的寒冷夜晚，终于发生了。
第二天一觉醒来，杨大王发现身旁躺着宋公主，吓得非同小可。我在此略去描写惊讶、
悲哀、内疚、恐惧、迷茫、绝望等等诸多习惯名词。这个事情... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 34 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏，乃是吴县第一个大族，不惟容止端
丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，大尹升迁去了。上司知
其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，田地硗脊，历年岁歉民贫，盗
贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，协力缉捕。又设立义学，教育人材
。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，课农布种。又把好言劝谕，教他本分为
人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴
恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：
秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。
百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，薛公之恩。
自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从厚。原
来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹名滂，也是进士出身，与薛少
府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷名济，一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
，因此臭味相投... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 36 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 38 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 40 摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义，关于密法，于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”（前译宁玛派判教体系）的内容
，愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌：
“内道宗派从最低，直至究竟金刚顶，
此九种乘之数量，具有安立理由故，
如高低乘有多种，然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘，故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的，如同乘虽然有由低到高的众多安立方法，而安立为三乘有道理一样
。（中略）众生根机粗略可分为上、中、下三种，每种又可各自分为三种，即下下根，
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘，调伏下中根的为独觉乘
，调伏下上根的为菩萨乘，这三乘总称为招引出离外三乘（因显宗分开轮回、涅槃，而
招致轮回的根本是集谛，消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
）；调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部，此三乘总称为苦行明觉内三乘（以极
多苦行，而明了佛所讲胜义之乘，为苦行明觉内三乘）；调伏上下到上上根的为大瑜伽
（玛哈约嘎）、随类瑜伽（阿讷约嘎）、最... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 42 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 43 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 星野AKARI饰演的性感妖精
据台湾媒体报道，日本“情色女王”坛蜜在《半泽直树》中饰演情妇一角受到瞩目，近来传出她将在特摄深夜剧中与AV女优Rio、星野AKARI等人有大胆演出，她不仅会全裸露出蜜桃臀色诱男演员，届时还会发出令人脸红心跳的呻吟声，尺度相当惊人。
坛蜜（右）饰演大企业家的秘书
坛蜜
据日本《Mens Cyzo》报导，东京电视台从10月起开拍动漫深夜剧《冲击轰雷岩》，女主角找来多位AV女优参与演出，近来传出坛蜜也将饰演大企业家的秘书一角，被男演员幻想做出激情举动，不仅会背面全裸面对镜头露出浑圆美臀，还要配合呻吟声及煽情的脸部表情，堪称该电视台有史以来最大尺度。
除了坛蜜之外，在第一集中AV女优“星野AKARI”饰演的性感妖精也不遑多让，豪放露出丰满上围，播出后引起外界哗然，直言：“电视台敢播出这种内容的也太大胆了！” |
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h***o
发帖数: 2321 | 46 “潜伏者”朱枫，她从海上归来
2010年12月9日12点45分，从台湾抵达北京的殡葬公司刘董事长，胸前捧着一个白
色圆桶状旅行袋，背带在身后交叉，缓缓走进机场贵宾厅一个房间，他说：“我们来把
老奶奶安置好。”在场只有家人和几位民政官员、学者朋友，大家站起来，悄无声息。
徐云初眼圈红了，用几乎耳语似的微弱声音说“外婆，回家了”。她双手扶住旅行袋，
而丈夫李扬扶住她。一会儿两人才慢慢打开，取出一个淡黄色的小骨灰坛。盖子边缘已
经破损，坛子上面写着“朱谌之”三个字。
记者◎葛维樱
60年，被放弃的团聚
寻找了几十年的亲人遗骸，终于回来了。1950年6月10日16点30分，朱谌之在台北
马场町被处死刑，身中6枪而亡。和她一起被害的还有国民党3位将领，其中有国民党国
防部参谋次长吴石。当时被港台媒体冠以“吴石、朱谌之间谍案”和“轰动台湾间谍案
四要角”。朱谌之在共产党内名字叫朱枫。被害时她没有任何党内领导职务，还是以“
探视女儿”为名到的台湾。除了曾吞金自杀，关于朱枫几乎没有任何具体信息从台湾透
露出来。
“我知道这个消息，大概是母亲被害一个月以后了。在这之前，她已在香港工作几
年，我们都在上海... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 50 惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八
穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”，这个沥血蒙耻的称谓，半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫，民族萎靡的岁月里，日本侵略军犯境，山河破碎，强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓！
江西省会南昌古称洪都，地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处，位于长江以南，赣江
下游东岸，是江南鱼米之乡，汉初已为南方昌盛之地，因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕，作为全省政治、经济、文化中心的南昌，人口约有30万
，是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后，南昌告急。7月18日，被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉，率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架，由安庆起
飞，轰击南昌。中苏空军驾机迎敌，展开激烈空战。我空军一机被击伤，英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去，两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日，日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸，投弹百余枚，炸死近百人，炸
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