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p****s
发帖数: 32405 | 3 从慢镜回放来看，舒马赫从始至终都没有减速避让的意思。也许他愚蠢地认为自己能够着球，或许他是为了防止被吊门，也可能当时他的大脑干脆就是一片空白。不管怎么说，他肯定意识到一场碰撞在所难免，所以在最后关头他小跃了一步并将自己的上半身侧过来以减轻即将到来的身体冲击，这种强度对德国人来说没啥，对毫无防备的巴蒂斯通而言就没那么走运了 --- 他的脸被迎面而来的舒马赫牌骨盆撞个正着，法国人在空中翻了半个圈后栽倒在地，当场人事不省。现场的电视评论员惊呼这是一个“可怕的事故”，但他随后又说“舒马赫也冒着同样的危险，争球冲撞在球场上总是难免的。” 这也正是舒马赫本人一直持有的观点。即便是事隔十五年之后他亲口跟我再谈起这宗往事时，他仍然坚持说，“如果相同的情况再来一遍，我还是会那么做。信不信由你，我真的是只冲球去的。”
好吧，假定舒马赫的话属实，但这番解读仍然没有落到点子上。质疑的关键不在于犯规与否（当然那肯定是个丑陋的动作），他可以继续坚持己见那是个五十对五十的公平对抗；问题也不在于舒马赫竟然逃脱了裁判的惩罚（放在今天自然是毫无争议的红牌一张，但是回到1982年那样的动作尺度很可能也就是领张黄牌，想想马拉... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 弟兄姐妹们，让我们认真的读圣经，沉思圣经的话，多跟自己的日常生活结合在一起，
多想想自己的不足，小心自己所言所行，完全让圣灵指引自己，切实的爱上帝，爱人如
爱自己。依靠上帝的圣灵分辨是非，而非依靠人的宗教传统。
马可福音12：29-31耶稣回答说，第一要紧的，就是说，“以色列啊，你要听。耶和华
我们神是独一的主。30你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。”
31其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。
（参考申命记6：5，利未记19：18）
歌罗西书3：12-15
12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。
13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎
样饶恕人。
14在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。
15又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感谢的心。
基督徒们，你以为你已经是“神的选民”了吗？还是战兢度日，审视自己，等待审判日
的时候才会知晓自己是否是“选民”。已经认为自己就是选民的，误解了得救和被拣选
的区别，以为得救就是被拣选。是否被拣选成圣民，要等到耶稣 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 5 转自博客: http://www.mitbbstw.com/pc/pccon_4058_111039.html
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弟兄姐妹们，让我们认真的读圣经，沉思圣经的话，多跟自己的日常生活结合在一起，
多想想自己的不足，小心自己所言所行，完全让圣灵指引自己，切实的爱上帝，爱人如
爱自己。依靠上帝的圣灵分辨是非，而非依靠人的宗教传统。
马可福音12：29-31耶稣回答说，第一要紧的，就是说，“以色列啊，你要听。耶和华
我们神是独一的主。30你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。”
31其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。
（参考申命记6：5，利未记19：18）
歌罗西书3：12-15
12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。
13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎
样饶恕人。
14在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。
15又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 救主的一生反映了他對全人類純正的愛，祂甚至為我們付出性命。博愛就是我們救主耶
穌基督的那種純正的愛。祂也吩咐我們要像祂愛我們那樣彼此相愛。經文告訴我們博愛
是發自內心的。當我們由衷地表現出對弟兄姊妹們真誠的關懷和同情時，也就是發出純
正的愛了（見約翰一書3：16-24）。
• 何謂博愛？
博愛是所有美德中最大的
摩羅乃先知告訴我們：「因此，你們要牢守著博愛，那是一切事物中最偉大的，因為一
切事物都必失敗－－但博愛是基督純正的愛，這種愛永遠忍受。」（摩羅乃書7：46-47
）救主以祂的一生作為我們跟隨的榜樣。祂是一個完全的人。祂懷著完全的愛心，使我
們知道為何我們必須愛人。祂以身作則，讓我們知道我們同胞的肉體上和靈性上的需要
就和我們自己一樣重要。祂在為我們捨命之前說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣
，這就是我的命令。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15：12-
13）。
摩羅乃曾對主說：「我還記得你曾說過你愛世人，甚至為世人捨棄了你的生命……我知
道你對人類兒女的這種愛是博愛；所以，除非世人有博愛，他們是不能繼承你在你父宅
第中所預備的那個地... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 审判必须从上帝的家开始
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 13:31:16 2010, 美东)
审判必须从上帝的家开始（三）
弟兄姐妹们，让我们认真的读圣经，沉思圣经的话，多跟自己的日常生活结合在一起，
多想想自己的不足，小心自己所言所行，完全让圣灵指引自己，切实的爱上帝，爱人如
爱自己。依靠上帝的圣灵分辨是非，而非依靠人的宗教传统。
马可福音12：29-31耶稣回答说，第一要紧的，就是说，“以色列啊，你要听。耶和华
我们神是独一的主。30你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。”
31其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。
（参考申命记6：5，利未记19：18）
歌罗西书3：12-15
12所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。
13倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎
样饶恕人。
14在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。
15又要叫... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 9 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 10 http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20100319/138368
不知道他老人家看了这个会怎么样？
耶稣会的
德300學生遭性侵 引爆歐孌童風暴
歐洲近月颳起天主教孌童醜聞風暴，這場風暴始於德國柏林一間耶穌會寄宿學校，今年
1月承認1970-80年代有兩名神父性虐學生，之後個案越揭越多，300名天主教學校舊生
先後站出來，稱曾受虐或性侵犯，全德27個教區有19個捲入風波。
教宗哥哥曾掌摑學生
雷根斯堡（ Regensburg）兩間學校的性醜聞，特別受關注。舊生指學校1960年代的神
職人員有性虐狂，經常毆打和羞辱學生，摸學生下體，又與學生一起自瀆。
與兩校有聯繫的合唱團，1964至94年正是由現任教宗的哥哥格拉青格（ Georg
Ratzinger）所領導，不過他只承認當年有掌摑學生，稱對性虐不知情。
奧地利之後揭露多宗醜聞，一名修道院院長承認40多年前曾性侵犯男孩，本月初辭職。
荷蘭亦有修道院學校舊生說在60年代遭性侵犯。
美國《紐約時報》/英國《衞報》 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 11 天主教作为基督教中最为重要的一支，有丰富的传统和扎实的神学基础，《天主教教理
》值得每一个基督徒和对基督教有兴趣的同学学习。
让我们用《天主教教理》前言的结束作为我们学习的开始：
“25， 整个教义和训示的目的应导向永无止境的爱。我们可有系统地陈述信仰、望德
或本分，但最重要的是应时常强调吾主的爱，务必使人明白，任何基督徒全德的行动，
无不是只以爱为起点，亦只以爱为终点。”
在学习过程中，请天主教的弟兄姐妹凭着上帝赋予我们的爱批评指正。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎 第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十多年后，当我可以自由地在美国作礼拜时，渐渐地，我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命，想起了我高唱「... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 15 真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 印顺法师『成佛之道』
怎样才算是善知识呢？这不是因为他徒众多，寺院大，相貌好，或者是世法场中多知多
识。因为他有∶
一、「证」德，指三学修证∶戒清净成就，定成就，观慧成就。
二、「教」德∶深入经藏，成就多闻，能开示导引学众，进修大乘正道。
三、「达实性」∶实性是正法的别名，这或者由现证慧通达，或是从闻思教理得通达。
四、「悲愍」∶有慈悲心，不是为了名闻利养，而是能清净（为利益众生）说法。五、
「巧为说」∶成就辩才，能善巧方便的为众说法，所以容易了解，容易得益。如成就这
些功德，那就是了不得的大善知识了！
可是末法时代，全德的善知识，是难得遭遇的；而修学佛法，却又不能没有师友，所以
不能不退求其次。经上说∶如有八分之一的功德，也可以亲近。涅盘经说『四依』──
四种可以为人依止的师长∶初依人，虽没有断烦恼，证实性，但已能通达佛性义十六份
之一。总之，末世善知识难逢，如于佛法的行解，有一分长处，胜过自己，也就不妨如
法亲近了。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-03.html |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 18 问答
问：修法过程中，如果身体有燥热的反应，甚至起红疹、脱皮…该怎么处理？
答：关于红疹与脱皮这种问题，上帝才能回答，我无法回答。
问：「旅行者与魔术师」谈的是一个不丹人的「美国梦」；如果一个台湾人或美国人看
了这部电影而有了「不丹梦」，甚至「出离心」，仁波切对此有什么想法？
答：这是一个大问题，不过我们刚刚已经谈过了─追随帝洛巴或那洛巴的教法；无论如
何，我很感谢大家把我的一些世俗上的电影想象成有精神上的启示，虽然我本人从来没
有这样想过。(大众笑)
问：请问「梦土」在仁波切心中是什么样的地方？跟「净土」有什么差别？
答：有一个很大的分别，我的「梦」可以贩卖，我的「梦魇」可以跟大家分享；但是「
净土」无法贩卖，也不能分享。
问：请问仁波切是否看过最近在台湾十分热门的「色戒」？有什么想法？
答：有，我会给它三颗半星，除了剧中的钻戒毁了一切之外，还有三场让人不明所以的
床戏；如果让我写剧本，我应该会让女主角把钻戒丢到垃圾筒里，然后加更多奇怪的床
戏，这样电影应该会更好；李安是很令人尊敬的导演，侯孝贤也是一位很棒的台湾导演。
问：请问仁波切如何将佛法与电影巧妙的融合？
答：我从来没有企图将... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 292 | 19 太监(四)
http://www.sina.com.cn 2000/11/24 15:23 新浪文教
新浪网友：南琛
喝腊八粥的地儿在乾清宫，往年喝的这粥都得在雍和宫熬好了
再送进来，今年不一样，照袁世恺颁发的“清帝逊位后之优待条
件”规定，往后皇室的人就不能出紫禁城了，再往后这紫禁城也不
能住了，得搬到颐和园去。出不去紫禁城，自然就去不了雍和宫，
腊八粥也只得在御膳房熬好了就近送来。宫里人手不够使，李富贵
也跟着忙活了几天，除了他，敬事房还有几个年纪不大的也跟着
忙，跟着陈公公的全德，跟着赵公公的满仓，跟着李公公的长春，
平时里能使个眼神儿说句话儿的主这回全遇上了。
腊八儿到了，乾清宫里设了四盏万寿灯，四架八仙望子，宫里
四面和东西甬道里挂满了五色羊角儿灯。天儿一挨晚，孩监们就点
上了灯，照规矩，得有人站在甬道两边迎侯朝中大员。李富贵就摊
上了这差，才吃完晚饭，就进了乾清宫，在外走廊里站着。这站还
有讲究，不能站得倍儿直，得弯着腰，驼着背，不定见了谁就得下
跪。天儿一擦黑李富贵就在这站着，站了两个多时辰也没遇上一个
下跪的主。万岁爷太后太妃和亲王们一早就在宫里侯着了，朝中 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 20 太监(五)
http://www.sina.com.cn 2000/11/28 13:52 新浪文教
新浪网友：南琛
李富贵回到敬事房，刘公公还在，没出去。李富贵觉得希奇，
他忙忙地给传了话儿，想着这就可以走了，刘公公说：“小李子，
你急吼吼的这是要去干嘛？”
李富贵说：“回公公，小的去扫地。”
“扫完地呢？”
“扫完地要没别的事儿，我去和长春全德他们说会子话。”
“说会子话？嘛话用得着天天去说？是不是赌会子钱？”
李富贵觉得脑袋里嗡的一声，眼前金星乱冒。
“小李子，你别以为嘛事都可以瞒着我，就你那点心眼儿，撅
撅屁眼儿就知道你要拉嘛屎。”
“回公公，我，我……”李富贵头上渗出了汗珠儿。
“别怕，今儿我不打你，也不骂你，只有一样，你老老实实在
这呆着，那儿也不许去。醇亲王来敬事房了，来干嘛？来抓你们。
知道为嘛抓你们？”
“……”李富贵不敢说话。
“为嘛抓你们？说！”
“我们玩鹘子。”李富贵低低的声音说。
刘公公哼了一声，说：“玩鹘子？你倒说得轻巧，那叫赌钱，
你们一窝子在那赌，就叫聚众，照以前内务府定的规矩，宫里的人
初次犯赌，枷号三个月，重责四十板子，发到东陵西陵当差一 |
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t*f
发帖数: 114 | 21 昨天晚上在msn上一个同学告诉我的，心情很不好。华老，算得上是复旦校长中最为低
调而且大概也算最不如意的一位。曾经数次冲击中科院院士，本来91年如果参评技术学
部的话，就已经搞定了，可惜出身物理就一心想着数理学部；当年北大的吴全德就是走
了技术学部的路线。另外一次好像是99年，已经进入最后一轮，后来被以年龄大的原因
否决。
在从88年到92年的任期内，可能曾经做了一件得罪学生的事情，后来郭广昌等人成立了
复星集团。据说89年的时候他苦口婆心劝学生不要参加游行什么的，后来听说了这些故
事都是一片长者的慈悲风范。这两件事并不是亲历的，只是后来入校以后听说的。
好像就是92年，华老跟其他几位大陆科学家作为第一批受邀访问台湾的科学家而蜚声全
国。华老从92年校长的位置上退下来以后，基本上就从事业的高峰期跌入低谷，但是此
后仍然勤奋学术，开辟复旦纳米研究的一片天地。关于他的地位，有人说他把真空物理
和表面分析方向带出了物理系，得罪了谢希德。斯人已逝，复旦的又一位大师远去，虽
然没能赶上听他的真空物理课，也曾聆听了多次他的讲座和教诲。听说他五六十年代在
物理系风华正茂时，还经常为学生表演绍兴戏；而 |
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j****n
发帖数: 307 | 22 院系调整造成北大迁出院士列表：
王湘浩 中国科学院院士，北京大学数学系教授，1952年调至东北人民大学
吴文俊 中国科学院院士，北京大学数学系教师，1952年调至中国科学院数学所
张宗燧 中国科学院院士，北京大学物理系教授，1952年调至北京师范学院
朱光亚 中国科学院院士，北京大学物理系副教授，1952年调至东北人民大学
于 敏 中国科学院院士，北京大学物理系研究生兼助教，1951年调入中国科学院近代物
理研究所
唐敖庆 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1952年调至东北人民大学
蒋明谦 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1952年调至北京医学院
曾昭抡 中国科学院院士，中央研究院院士，北京大学化学系教授，1950年调至教育部
朱起鹤 中国科学院院士，北京大学化学系教师，1952年调至哈尔滨军事工程学院
张树政 中国科学院院士，北京大学化学系助教，1950年调至重工业部
袁翰青 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1950年调任文化部科学普及局局长
苏 锵 中国科学院院士，北京大学化学系学生，1952年调至清华大学
庄孝惠 中国科学院院士，北京大学动物系教授，1950年调至中国... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 12 | 23 中国电子学会会士中国电子学会学术水平的最高层次的代表，毋庸置疑，清华校友是最
多的
顾毓琇 1923年毕业于清华学校
蔡金涛 1933-1934年在清华大学学习。
万发贯 1937年清华大学电机系毕业。
林为干 1939年毕业于清华大学电机系
吕保维 1939年毕业于清华大学电机系
王士光 1935－1937年在清华大学电机系就读。
马大猷 1936年公费生
张恩虬 1938年清华大学物理系毕业。
郭文昭 1940年毕业于清华大学电机系
高鼎三 1941年毕业于西南联大物理系
胡 征 1942年清华大学（西南联大）电机系毕业
王守觉 1942年在清华大学电机系学习。
何缵荣 1942年清华大学（西南联大）电机系毕业
郭文昭 1936-1937年就读于清华大学电机系，1939年复学，1942年毕业于清华大学（西
南联大）
官知节 1943年西南联大物理系毕业
应崇福 1944年清华大学研究所毕业
黄宏嘉 1944年清华大学（西南联大）电机系毕业
蒋大宗 1944年清华大学（西南联大）电机系毕业
毛恒光 1944年清华大学（西南联大）电机系毕业
吴全德 1947年毕业于清华大学电机系
吴 |
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M***t
发帖数: 1636 | 24 给你转一个统计，当选院士的人当中当年在院校调整时候的流向。
你看看北大是损失多还是受益多
院系调整(1949-1955)各高校调出师生当选院士情况（转）
这里的院系调整是个大概念，指1949之后，对教育科研领域各机构的调整。
1949年部分高校停办(中央政治大学等），部分高校开始小范围的院系调整（如清华
大学、北京大学、华北大学三校的农学校合并为北京农业大学）。
1949年创办中国科学院（中央研究院、北平研究院等合并组成），并开始从各高校抽
调人员。
1951年开始取消教会学校，教会学校并入各高校。
1952年开始大范围的院系调整，以华北、东北、华东区为重点，确定了各高校的学科
性质（如清华大学、浙江大学被定为工科学校）。
1952年私立学校也进行了调整，或改为公立，或撤销并入其他公立学校。
1953年对中南、西南地区高校进行调整，同时继续农林、医药等系科专业设置的调整。
1955年继续调整部分高等学校的院、系、专业的设置和分布，同时将沿海地区一些高
校的全部或部分迁至内地，其中影响较大的是将交通大学大部分迁往西安，建立了西安
交通大学。
1955年以后... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
htd (孩儿她爹) 于 (Fri Apr 29 12:42:58 2011, 美东) 提到:
2011-04-19 EOL
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如果让我选择一个清华被世人误解的话题，我首选就是，清华，是人文的清华，而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词，无从考证真正的出处，但第一个大张旗鼓地说国学的，正是
清华。当时清华的国学研究院，名振中华，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们，吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华，那是一个国学大师云集的清华。北大，也只能望其项背。1998
年，北大百年校庆，推出的大师级人物，多毕业于清华，或从教于清华，后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整，今天的北大会有什么？
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了，其实我们不知道，或
者说被误导的还有很多，很多：
当季羡林先生过世时，许多... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2027 | 26 石评梅
石评梅（1902 ——1928），原名汝壁，山西省平定县城关人。父亲石铭，字鼎丞
，清末举人，其家庭为平定城内一个书香门第。
石评梅自幼聪颖好学，很受父母喜爱，从三、四岁开始，父亲就教她认字，每晚坚
持不断，有时她没有认熟，虽是深夜，也不许去睡，直到念熟为止。后来进了小学，白
天和孩子们一起上课，晚上放学以后，她父亲仍然教读《四书》、《诗经》等。所以评
梅童年时代在父亲严正的教育下，就打下了国文根底，为以后从事文学活动打下了基础。
辛亥革命后不久，评梅父亲石铭到省城太原山西省立图书馆任职，于是评梅随父来
到太原，进入太原师范附属小学就读，附小毕业后直接升入太原女子师范学校读书。由
于石评梅天资聪颖，再加上受了良好的家庭教育，在学校里学业突出，被誉为才女。在
女师读书期间已经显露了石评梅的反抗思想和组织才能。一次女师闹风潮，她为组织者
之一。风潮过后，校方要开除她，后因惜其才学，又恢复了学籍。
1919年暑假，石评梅从太原女师毕业，考入北京女子高等师范学校。迈出这一步，
是对石评梅思想和意志的考验。因为在当时社会里，一般人思想认为：“一个女孩子，
中学毕业就可以了，何必费劲的深造... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 1
2006年7月11日，斯洛文尼亚首都卢布尔雅那，天才云集。
第47届国际数学奥赛拉开帷幕，来自180多个国家和地区的500多名选手将在随后两天展
开角逐。
中国国家队6人全部获得金牌，后又全被保送进入北京大学，其中柳智宇是满分，那届
奥赛，满分金牌得主就三人，其余两人是俄罗斯的Magazinov Alexander，摩尔多瓦的
Iurie.Boreico。
中国国家队领队李胜宏教授说：“柳智宇同学真是发挥出色，他的解法与思路赢得国际
奥委会的最高评价，不愧为数学奇才，为国争了光。”
消息传至国内，湖北华师一附中的领导更是欣喜若狂，那是柳智宇的母校。
奥数，在中国被异化为一个奇葩的存在。
苏联人首创了“数学奥林匹克”这个名词。1956年，苏联及东欧国家正式确定了国际数
学奥林匹克的计划。1959年，第一届国际数学奥林匹克在罗马尼亚举行。当时只有苏联
、保加利亚、捷克斯洛伐克、匈牙利、波兰、罗马尼亚参加。自后，国际数学奥赛每年
举行，只有1980年中断过一次。
1978年，国际奥数组委会向中国发来邀请信，随后又发来四封，中国均未参加。1985年
12月，中国数学会在上海举行成立50周年... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
ChenSheng (升哥) 于 (Sat Aug 7 20:44:37 2010, 美东) 提到:
[英文版名]：FieldHockey
[中文版名]：曲棍球
[所属讨论区]：体育健身
[申请理由]：富有娱乐性和观赏性的体育运动，中国曲棍球队战绩
出色，中国女子曲棍球队世界排名第三。曲棍球是夏季
奥运会正式比赛项目，中国女子曲棍球队荣获北京奥运
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m****s
发帖数: 18160 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
churchance (饭后一段郭德纲) 于 (Thu Sep 23 01:46:47 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
yes
[申请ID]:
churchance
[申请版面]:
joke
[申请职务]:
bm
[版务经验]:
you
[申请纲领]:
想了想，还是决定尝试二进宫。
Joke应该是风淡云轻的，Joke应该是会心一笑的，Joke应该是喧闹中的一丝温馨
[版规草案]:
让Joke版平静下来。另外笑话分类。。。单独标记有争议的，不为大多数人喜欢的笑话
类别,比如xs类的ap系列
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hothouston (丫头) 于 (Thu Sep 23 01:49:08 2010, 美东) 提到:
顶
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GoBeijingGo (飘洋过海来看你) 于 (Thu Sep 23 01:... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
maomaopao (泡泡) 于 (Thu Nov 11 10:12:28 2010, 美东) 提到:
[申请ID]:
maomaopao
[英文版名]:
Hawaii
[中文版名]:
夏威夷
[所属讨论区]:
华人世界
[申请理由]:
夏威夷是美国最南方的州，也是美国唯一一个全部位于热带的州；它与阿拉斯加州是美
国各州中，仅有的两个不与其他各州相连的州份，也是美国唯一一个没有任何土地位在
美洲大陆的州。夏威夷是美国各州中拥有最大的亚裔人口比例的州，希望新版能给朋友
们提供一个讨论，分享，交流社会政治金融文化旅游等各个方面信息的平台。
[治版纲领]:
融洽平和，分享交流
[是否申请版主]:
是
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substitution (sufan) 于 (Thu Nov 11 10:24:11 2010, 美东) 提到:
顶！
喜欢Hawaii 美景的人可以在一起分享了
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m****s
发帖数: 18160 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
NWWolf (西北の狼) 于 (Mon Nov 15 13:07:00 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?
已读
[申请ID]:
NWWolf
[申请版面]:
LoveNLust（文情影色）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Zumba版副，并有长期管理多个俱乐部经验
[申请纲领]:
服务广大版友，维护版面和谐，积极鼓励原创，倡导深度讨论，并循前例
不刻意排斥谈天说地。总之，尽力提供最佳论坛环境，保持现有“茶坊”色
彩。
[版规草案]:
古之圣哲云：萧规曹随。今之圣哲云：If it ain't broke, why fix it? 现有
版规实施一年有余，卓有成效，无大规模重起炉灶必要。拟以版众意见为
准，有必要时略做修补，无意大动斧凿。
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churchance (MR.橙子) 于 (Mon Nov 15 13:07:47 2010, 美东) 提到:
支持老... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
jguojob (劳柯) 于 (Sat Nov 27 14:16:00 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
jguojob
[申请版面]:
literature
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有
[申请纲领]:
把文学版办成文学爱好者的天堂
[版规草案]:
制定中
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airdragon77 (QTMDAQ-抢唐门的暗器) 于 (Sat Nov 27 23:54:04 2010, 美东) 提到:
支持老柯！
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jsolomon (风大了点) 于 (Sun Nov 28 00:05:24 2010, 美东) 提到:
强烈支持
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parfume (月淡风清) 于 (Sun... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Pachelbel (瑟瑟) 于 (Thu Feb 10 14:33:02 2011, 美东) 提到:
婚姻是相爱的总结，新生活的开始，人生最重要的事件。婚版不只是给要结婚的姑娘们
看的,婚版的话题不仅仅是筹婚，婚纱，钻戒，不仅仅是交流心得，照片；在婚版，大
家也可以抒发心事，跟爱情有关，跟婚姻有关。
[申请ID]:
Pachelbel
[英文版名]:
WeddingBells
[中文版名]:
谈婚论嫁
[所属讨论区]:
娱乐休闲
[治版纲领及版面目的]:
倡导和谐讨论
(1) 婚前婚后的心情故事，包括即将进入婚姻状态前期, 过渡阶段的各种情感等问题讨
论与咨询；
(2) 婚礼筹备的相关知识和信息，包括婚礼服装用品购买，婚纱照，婚礼场地选择，蜜
月旅行等；
(3)婚礼期间的心情文字，照片等希望和大家分享的东西，蜜月旅行记录。
[申请理由]:
服务广大有意踏入婚姻殿堂的朋友，为大家讨论提供方便。
[是否申请版主]:
是
请站方予以考虑批准.
☆───────────────────────────... 阅读全帖 |
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h*********e
发帖数: 6936 | 35 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: hangonthere (yeah飞天通灵至圣全德济世慈民神靖大仙), 信区: LoveNLust
标 题: 该戒烟的快戒烟，该跑步的快跑步。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 10:50:34 2010, 美东)
昨天我参加讲座。开始30分钟因为要负责每一个人的注册我就等在会议室外面等迟到的
人进来。。
最后一个老哥是缓慢移动着过来的。他拖着一个氧气瓶。
到我的桌子前面的时候他已经喘不过气了。一边拖把椅子坐下一边为他的迟到道歉。
他坐了几分钟才进去。
我看他行动不便就把我自己的靠近门的位置让给了他。
课间休息的时候他坐在椅子上面给我说感谢。
然后指着自己的氧气瓶说。医生说，他要减掉50磅才能做肺部移植的手术。
还说，早知道如此，当年一定不抽烟了。
所以大家珍惜自己的身体。
健康真的是最最重要地。 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 36 嗯 该跳zumba的快跳zumba
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: hangonthere (yeah飞天通灵至圣全德济世慈民神靖大仙), 信区: LoveNLust
标 题: 该戒烟的快戒烟，该跑步的快跑步。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 10:50:34 2010, 美东)
昨天我参加讲座。开始30分钟因为要负责每一个人的注册我就等在会议室外面等迟到的
人进来。。
最后一个老哥是缓慢移动着过来的。他拖着一个氧气瓶。
到我的桌子前面的时候他已经喘不过气了。一边拖把椅子坐下一边为他的迟到道歉。
他坐了几分钟才进去。
我看他行动不便就把我自己的靠近门的位置让给了他。
课间休息的时候他坐在椅子上面给我说感谢。
然后指着自己的氧气瓶说。医生说，他要减掉50磅才能做肺部移植的手术。
还说，早知道如此，当年一定不抽烟了。
所以大家珍惜自己的身体。
健康真的是最最重要地。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://history.dwnews.com/news/2014-04-16/59465508-all.html
马军：吴国桢视野里的周恩来
2014-04-16 23:08:30
【多维历史】吴国桢与周恩来曾经是学生时代的好友，虽然政治信仰不同，但在吴国桢
随蒋介石去台前，两人一直有着交集，上海社会科学院历史研究所研究员、历史学博士
马军据吴国桢之回忆录，在《二十一世纪》2008年2月号中描绘出吴国桢眼中的周恩来。
吴国桢和周恩来均是中国现代史上的重要人物。前者曾留美获博士学位，作为蒋介石的
密切追随者，历任汉口市长、重庆市长、外交部政务次长、国民党中央宣传部长、上海
市长、“台湾省主席”等要职。后者在留法勤工俭学中接受了共产主义思想，并协助毛
泽东展开武装斗争，最终夺取了政权，成为中华人民共和国的总理。他俩在少年时代是
交谊颇深的挚友，成年后却成为政治上的死敌，其关系的演变极富传奇性和戏剧性。探
讨两人交往过程的文章不少，但均非学术之作，材料也多出自道听途说[1]。笔者现依
据吴国桢已刊及未刊回忆录[2]等一手材料，试图勾勒一个吴氏眼中的周恩来，并着力
反映两人几十年间友谊和... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 《生命中不能承受之轻》是一本蛮有名的小说，且不说小说的内容，单是这个名字就起
的很耐人寻味。可以说我们普通人，虽然不是大富大贵，绝大部分却也是有饭吃有衣穿
，不会挨饿受冻。一般情况下，我们也可以按部就班的生活，不会总是面对那种迫在眉
睫的巨大危机。然而，这种习以为常的生活看起来很“轻”，并不沉重，却也是难以承
受的：就算是干呆着、无所事事、不愁吃穿。。。。。。我们也常会被“无聊”、“烦
闷”、“焦灼”、“空虚”、“压抑”，“不知道为什么活着” 之类的情绪包围着，
难以摆脱，让人喘不过气来――这便是那份现代人普遍存在的“生命中不能承受之轻”
吧！
于是有的人成了工作狂，用努力工作充实自己；有的人沉迷于打牌搓麻，电子游
戏；有的人逃于酒精的自我禁用词语；有的人则纵情声色，甚至靠“黄赌毒”来”“找
乐”忘忧。。。。。。
对于这个问题，儒道两家刚好给出了两种不同情况下的范例：
当我们有所作为，做些事情的时候，我们可以学着象孔夫子那样“其为人也,发
愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”，专注而投入，以至于忘记了吃饭，乐在其中，垂垂
老矣而没有察觉；
当... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: hangonthere (yeah飞天通灵至圣全德济世慈民神靖大仙), 信区: LoveNLust
标 题: 发70个包子！庆祝小鱼儿重归dating market!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 11:14:17 2011, 美东)
什么都不说了。
大家都来祝福吧！
祝你新年找到让你真正快乐的男人！ |
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