f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曝光广州党媒喉舌的恶行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 20:48:07 2014, 美东)
【明慧网二零一四年十二月二十六日】2014年12月6日，《南方日报》、《羊城晚报》
、《广州日报》和《番禺日报》四家广州地区的中共党媒喉舌，发表污蔑法轮功的文章
。该四家报纸及网络隶属于中共广东省委、广州市委和番禺区委宣传部，供稿单位是臭
名昭著的广东省、广州市和番禺区的610办公室。
所谓的610办公室是中共江泽民集团在1999年6月10日为迫害法轮功而专门成立的非法组
织，类似纳粹盖世太保，在过去15年来罪恶累累。
据统计，截至2014年12月，中共诽谤法轮功的报道，广州日报及其下属大洋网发表2690
篇，羊城晚报及其下属金羊网发表425篇，南方日报及其下属南方网发表206篇。
诽谤法轮功的报道分为以下几类：
没有任何法律依据诽谤法轮功
法轮功教人向善，修炼者来去自由，他们来自社会各阶层，有正常的工作和家庭，正常
的获取各种信息... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 2 罗巧利，女，1964年3月8日出生，西安市临潼区代王街道办山任村二组村民，小学
文化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀，年仅51
岁。
罗巧利遗像
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿，本身拥有一个非常幸福的家庭，罗巧利本人
贤惠，多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情，被全能神人员抓住
机会进行蛊惑，最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后，给丈夫说：“人还是应该信点什么，避免一些灾难”，并
说：“耶稣曾经复活过，现在又一次在中国复活了，是个女性，这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头，也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍，儿子看了后，劝妈妈不要信，她严肃地给孩子说：“这些事，你们以后不要管”。
后来，她逐渐形成农闲时外出习惯，一去就是几个小时，据说是“传福音”。
2012年的8月份，她给家里人说：“世界末日就要到了，就在今年的12月份，是时
候了！”这时，她的行为引起了家里人重视，但此时任何劝说之词，已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 3 罗巧利，女，1964年3月8日出生，西安市临潼区代王街道办山任村二组村民，小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀，年仅51岁。
罗巧利遗像
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿，本身拥有一个非常幸福的家庭，罗巧利本人
贤惠，多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情，被全能神人员抓住
机会进行蛊惑，最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后，给丈夫说：“人还是应该信点什么，避免一些灾难”，并
说：“耶稣曾经复活过，现在又一次在中国复活了，是个女性，这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头，也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍，儿子看了后，劝妈妈不要信，她严肃地给孩子说：“这些事，你们以后不要管”。
后来，她逐渐形成农闲时外出习惯，一去就是几个小时，据说是“传福音”。
2012年的8月份，她给家里人说：“世界末日就要到了，就在今年的12月份，是时
候了！”这时，她的行为引起了家里人重视，但此时任何劝说之词，已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 4 第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於他，世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就会看出
这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在其中总是大步向
前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神许可这
些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情愿许可的，所以在某种意
义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 5 神的至高主权
一个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源于他，世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就会
看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在其中总是大
步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神许
可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情愿许可的，所以在某
种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 恢复真正的福音
吕沛渊
（经文：耶6：16）
今日福音派教会所传的福音，一般而言，不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息，是「人本思想」挂帅的「神人合作说」，「健康财富，有求必应
」的福音当道，「积极思想，成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经，扭曲
福音。本文的目的，在于呼吁今日教会从被掳之地归回，恢复传讲圣经的福音，归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」，传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。
一．今日流行的福音
按照今日的流行「福音」，「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能，却不
是成就确实的果效；救主基督只能在人心外叩门，却不能破门而入；神的爱只能期望罪
人不要下地狱，却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择，来配合神的恩典，才
能使神的计划成功；信心不是出自神的恩典，乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
，使得今日的信徒不能明白圣经的福音，也更不能正确的传讲之。
1. 亚米念主义的危害
「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心，以「人本主义」来解释人对福音的
反应，宣称「信」或「... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 7 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区，但在这不久，改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同，发生了一连串的争辩；信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中，而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧，当时在位的腓勒德利三世（Frederick III，1515～1576）在研究这两观点之
后，采纳了改革宗的论点。为了教育青年，他不顾信义宗所施加的压力，邀请了数位海
得堡大学的教授，也是改革宗的神学家，完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答，其中最主要的两位，是善于辩证的乌尔西努（Zacharius Ursinus），及善于
热诚表达的俄利维亚努（Caspar Olevianus），他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中，带着论战性的第80问答，是出于他的建议，
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月，在海得堡的议会中被采用，
故以此名之。在出版的同时，拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中，是最具有权威性及最为通行的，其原
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说：“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美神，在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们，三位一体的真神，按照神至圣
至荣的旨意，施行奇妙的大工，创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后，继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物，使万事万物按照神预定的美意，达至终极目标，使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1. 三一真神是创造万有的主宰
?/span> 创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为（创一2；诗卅三6、9，一○四30，一
四八5；约一1-3；林前八6；西一15-17；来一2，十一3）。三一真神为启示神的永能和
神性，乐意从起初创造了世界，并其中一切有形无形的事物，各按其时成为美好（创一
1，二1-2；传三11；出廿11；诗一○二25；尼九6；赛四十28；林前十一12；启四6-7）
。上帝是创造的主，与受造物在本质上有绝对永远的分别；神是在万有之上，永远可称
颂的神（罗九5）。
万物被造的目的，是藉着圣灵，在圣子里，显明圣父的荣耀旨意（启四11；赛六3；
罗一18-20）。正如诗篇第八与一○四篇所表明的，创造是三一真神照... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 第四章 神的至高主权
一 个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先
问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿 世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於 他，世上
任何事如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就
会看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神 既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是
概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟 大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在 其中总是
大步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神
许可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情 愿许可的，所以
在某种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 10 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两，穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志，或者进门传讲他们的信仰。同一条街，他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感，就引进他们，加上对于圣经真理认识不多，以为都是传基督
教信仰，就加入了这个组织。
2001 年，『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家，有六百多万信徒，从
1995年到2001年的七年当中，以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是，『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似，却是个如假包换的异端，使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生，却把希望寄托在诡诈 的欺骗里，而不认
识真正的救主耶稣，也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时，就已经被定为异端的亚流派颇为类似，只是改
换包装，重新出发，为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装，好叫人能认
清其真面目，不至受骗，也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』，归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展，为方便起见，我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 11 每個基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外
表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶
穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國
的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥
的一頁！
其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大
，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的
場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主
耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 12 邪教是人人喊打的过街老鼠，可为什么总有人热衷于创立邪教呢？无他，暴利使然
也。邪教教主和极少数上层人物就是靠愚弄和控制信徒来聚敛钱财，满足自己贪婪的欲
望。邪教的骗财手段五花八门，也各有个性特长。此处不妨说说邪教敛财之“最”。
法轮功敛财最虚伪。
邪教敛财总要弄块遮羞布，这不稀奇。法轮功可谓虚伪之佼佼者。按照法轮功的教
义，“金钱、利益，都是常人的东西”，“作为修炼的人是不求世间得失的”，“修大
法就必须放下为钱为物之心”，“执着于钱，乃求财假修，坏教，坏法，空度百年并非
修佛”。李洪志还声称免费教功。然而，事实恰恰相反。李洪志通过非法行医、办班传
功、非法集资、出售书籍、音像制品等，大肆敛财。仅仅是1992年5月至1994年底，以
“法轮大法研究会”名义出版的各种法轮功图书及相关物品，总价值达1.35亿元人民币
，非法获利4229万余元。李洪志本人用这些罪恶的钱，在国内购置了5处房产，在美国
购置了至少11处房产。试问，李洪志为法轮功的一号人物，咋没“放下为钱为物之心”
呢？
全能神敛财最霸道。
全能神敛财基本上毫不掩饰，该邪教要求信徒“爱神爱不够、奉献一切、为神花费
一切财物”，并... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 2755 | 13 真的是神吐槽啊，而且除了平安那段，真是说出了我的心声，哈哈，就是，薛微有那么
一丢丢长，但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了，应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中，引起了很多的质疑和关注，黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实，下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢：家长会会长，同时也带有着所有家长该有的态度，某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。（这点从他不待见吴莫愁上可见一斑）。
那英：情绪波动较大，老好人。（很少对选手提出批评意见，在二选一的时候往往
容易崩溃。）。
庾澄庆：老顽童型的人物。一个字总结，就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见，越疯越好。（比如大山，比如吴莫愁。）
杨坤：杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。比如喜欢美女（丁丁），比如有点猥琐，比如猥琐
的喜欢美女等等。
所以，如果综合来看的话，其实这代表的是四个派系。刘欢是正统系，那... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 870 | 14 http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Seattle&gid=32
真的是神吐槽啊，而且除了平安那段，真是说出了我的心声，哈哈，就是，薛微有那么
一丢丢长，但是满好玩的~估摸现在大家也都看完今天的节目了，应该不算剧透了吧。
。。
====我是寂寞的吐槽分割线====
中国好声音十六强产生的一路中，引起了很多的质疑和关注，黑幕啦背景啦不公平啦时
有见报。楼主反而觉得一切的产生都恰恰证明了这个节目的真实，下面楼主就科学而理
性的分析十六强产生的各种充分原因。
我们先来总结一下各位导师的性格特征。
刘欢：家长会会长，同时也带有着所有家长该有的态度，某种程度上来说还是喜欢
正统和学院派。（这点从他不待见吴莫愁上可见一斑）。
那英：情绪波动较大，老好人。（很少对选手提出批评意见，在二选一的时候往往
容易崩溃。）。
庾澄庆：老顽童型的人物。一个字总结，就是high。所以对于那种舞台疯子特别待
见，越疯越好。（比如大山，比如吴莫愁。）
杨坤：杨坤的人生一直与他持续走高的肾上腺素和雄性激素分不开。在他身上集中
体现了当下很多宅男所特有的品质。... 阅读全帖 |
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M********2
发帖数: 940 | 15 猫科是进化的最完美的食肉动物，是真正武装到毛发的职业杀手。比所谓的灵长类动物
级别高很多。这儿的杂食动物人类也太臭美了。
在比拼之前还是先了解猫科的分类，这是基本。
猫科的分类历来很有争议，以往最简单的分类是：猎豹属、豹属、云豹属、猫属、
猞猁属等。
现在根据DNA和骨骼分析将猫科分得更细，和以往最大不同的是：
雪豹划出豹属，单独为雪豹属；云猫由猫亚科划入豹亚科，单独为石纹猫属；西表
猫划入豹猫种，因此现存猫科被定为共36种。
家猫比较特殊，一说单独出一种(即共37种)，家猫与野猫有极近的亲缘关系，现在
家猫和野猫混种的现象也越来越重，这里将家猫算在野猫内。
目前最新最权威的猫科分类是：
猫科：
猎豹亚科
猎豹属：猎豹
豹亚科
豹属：虎、狮、美洲豹、豹
雪豹属：雪豹
新猫属：云豹
石纹猫属：云猫
猫亚科
猫属：野猫、荒漠猫、丛林猫、沙猫、黑足猫
猞猁属：猞猁、西班牙猞猁、加拿大猞猁、短尾猫
豹猫属：豹猫、扁头豹猫、锈斑豹猫、渔猫
虎猫属：虎猫、长尾虎猫、小斑虎猫
草原猫属：南美草原猫、南美林猫、乔氏猫
金猫属：金猫、婆罗洲金猫
美洲金猫属：美洲狮
非洲金猫属：非洲金猫
兔狲属：兔狲
狞... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 16 《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说在五
旬节后，十二
使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由各使徒每人提供一
句，所以共有
十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的，故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时，信徒皆秘密地信守此信经，直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质：撒伯流派（Sabellianism）宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示；马吉安（Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活；诺斯底派（Gnosticism）不承认基督有身体；多
纳徒... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 主耶稣基督所爱的弟兄姊妹们：
我们会众有时会听到或经历到一些不好的消息，甚至一件接一件。例如，某个熟人突然
得了重病，痛苦难以言说；生意上的问题和压力使一些人高度紧张，导致对未来感到忧
虑，并抹煞了过去曾有的经济稳定；也不断有朋友和熟人被死亡夺走。
面对这些情况，我们自然会问一个问题：“应该怎样面对这些事情？”有人会说，“咬
紧牙关挺住”；但对基督徒而言，这很象属世的回答。还有的人会说，“在我们的父神
那里寻找避难所”，这听起来合乎圣经，并且的确如此。但问题是，到底天父说我们应
有什么样的回应呢？他讲了很多这方面的要求，其中就包括我们今天的经文：“你们要
靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”
我们都会觉得这节经文听起来象是奇怪又不恰当的建议。谁会要求我们这样去回应那些
令人难过、悲伤又不安的事呢?更何况是知晓万事的主？这实在有点不合适，也不合乎
情理。
确实，如果我们对自己诚实，就不得不承认，不只是我们的证道经文，就连整个腓立比
书第四章都好象有悖于人生的常理。首先，我们读到“要靠主常常喜乐”，接着第6节
告诉我们“应当一无挂虑”，然后第8节教导我们“思念”凡是真实的、可敬的、公义
的... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 18 今年的敬老节（重阳节）刚刚过去。为什么要将敬老节（重阳节）作为法定节日，为的
是弘扬孝亲敬老的中华美德。敬老节（重阳节）这天，许多孝顺儿女采取各种方式表达
孝敬双亲之情；各地还举办各种活动庆祝老年节；有些爱心企业还免费宴请老年人。歌
手刘一祯的一曲《孝敬父母》，脍炙人口；歌手陈红的《常回家看看》，更是深入人心
，“常回家看看”成了天下儿女的一种自觉行动，后又成为一种法定义务，具有法律效
力。
然而，有一种可怕的现象已经显山露水——邪教信徒成为“坑老”一族。
——把父母拉入邪教泥潭者有之。邪教都有拉人入教的任务，尤其全能神、门徒会
，每月都有拉人任务。门徒会要求信徒每月拉十个人入教，全能神要信徒以“传福音”
拉人，法轮功则要求信徒用“弘法”、“讲真相”拉人。这些邪教拉人像传销组织一样
，首先从最亲的人开始。承德县三家乡高山营村人孙瑞东，强迫母亲信门徒会，每天规
定母亲称“二两粮”做饭，信奉“一天只吃二两粮”邪说，并逼着母亲做“祷告”。招
远全能神邪教杀人血案中，张帆将父亲张立东拉入邪教，张立东竟然成为女儿张帆的“
子民”。张帆还积极帮父亲物色邪教情人，并将在不同一教派的母亲无情地赶出家门... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 19 发布日期：2014年08月22日 文章来源：凯风网
作者：王 轩
今年5月28日，6名全能神邪教成员在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜
女性殴打致死。8月21日，烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航
、张巧联故意杀人，被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。尽
管最终审判结果还没出，犯罪嫌疑人张帆声称自己“无罪”、“正当防卫”，但邪教逃
脱不掉法律的制裁是不容置疑的。
邪教教主总是吹嘘自己是无所不能的神，他们的信徒不受人间法律的约束，更不会
受法律的制裁。如全能神教主赵维山吹嘘：“信从女基督不必受任何约束，可以任意犯
罪，救人不必受法律限制，可以任意而行”，法轮功教主李洪志自称是“宇宙主佛”，
宣称他的“法轮大法”是宇宙大法。然而，法律制裁邪教的大量事实不断戳穿他们的谎
言。
——全能神被法律制裁
2012年全能神邪教成员1000多人因散布世界末日谣言，被逮捕。
2013年8月和12月，新疆米东区法院和沙区法院还分别判决了两起“全能神”邪教
案：以何某为首的3名... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 20 一个基督徒的Internet十年（2001-2011）
与《旧金山共识》
（网络最终版）2012年5月29日
（书版）2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
第九章 “大陆”基督徒论坛（三)
第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛（二）骂人
第十六章 不寐之夜（一）政治
第十七章 不寐之夜（二）政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
第二十二章 《旧金山共识》人物分析（五）
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 22 第七章 基督的神性：他的位格
如果耶稣是 神，而你也凭着理智相信他是 神人，认定他是你的主、你的救主，
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他，那么得救的问题就已经定好
了；但是，如果耶稣不是 神，那么一切都是徒然，我们仍在罪中，毫无指望。
现在的问题是，我们能否在圣经里找到证据，证明耶稣是 神人，是道成肉身的
神呢？令人欣慰，这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中，他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚，并企图诬陷他是骗子；然而，他们彻底失败了。
法利赛人，撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点，但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题，要在他的教训中抓着把柄，以诬陷他是一骗
子（太22：15－40）。无所不知的 神人，耶稣，回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来，他问了他们一个问题，引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是：“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙
”。他们答对了，可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道：“这样，大卫被圣灵
感动，怎么还称他为主，说：‘主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 24 公审全能神“麦当劳杀人案”犯罪分子，还社会以法律和公道，可谓大快人心。不
料在庭审现场，犯罪嫌疑人张帆在法庭上为自己辩解，还露出了笑容，并称自己“不会
死”；犯罪嫌疑人张立冬陈述案情时神态淡定，不时露出笑意，还对着采访镜头大笑。
面对罪行败露和现场正义的声讨，罪犯一般都会悔过、道歉和自责，而全能神邪教徒竟
然如此嚣张和冷酷，视他人的人格权和生命权为无物。他们邪恶的笑容，正是全能神反
人性、反人类本质的大暴露，必将引来各种正义力量不断声讨的滚滚怒涛。
邪教教义致幻觉丛生
主犯张帆和吕迎春在陈述案情时，时时处处引用邪教的教义和邪教术语，像“邪灵”“
魔鬼”“神灵”“神自己”等，以致幻觉丛生，把自己当成了真正的“全能神”，把父
母和弟妹都看成精神控制对象。
邪教徒生活在邪教精神控制的幻觉里，以致处处和他人为敌。张帆把受害人称为“恶灵
”，并称受害人用“超自然”的“邪灵”发动袭击，下狠手要除掉她。吕迎春更是神秘
兮兮，说什么“我们看到在她身上的气，围绕后背和肚子一圈一圈游走，肚子胀起来，
我们的灵感受到她的吸力越来越强，攻击越来越强，我身上越来越软弱无力。”把幻觉
当成自己的行事准则，... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 25 2014年5月28日，在山东招远一家麦当劳餐厅发生了一起骇人听闻的惨案，因为向就餐
的吴硕艳索要电话号码未果，全能神信徒张立冬、张帆等6人将其活活殴打至死。如今
，惨案已整整过去三年，一个问题始终萦绕所有善良公众的心头，为何邪教信徒会如此
冷血，如此暴力！宝贵的生命在你们眼中如同草芥，将人殴打至死不说，事后竟然还言
之凿凿，毫无悔意。
其实，但凡对邪教组织有所了解的人都深知，何止全能神，冷血与暴力从来都是邪
教组织的关键词，这一点中外邪教组织几乎无一例外。
在中国，邪教组织从头到尾都渗透着冷血与暴力的因子。
法轮功邪教组织表面上吹嘘“真善忍”，然而据不完全统计，1000多名法轮功练习
者拒医拒药而死，几百名练习者自残、自杀外， 30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀害
。更有甚者，残害的对象竟然还是他们的父母、妻儿。2005年7月10日，天津大港法轮
功练习者李艳忠在法轮功歪理邪说的驱使下，竟然将年级6岁的女儿李王月和6岁的外甥
张鑫用菜力一并杀死。
门徒会的“赶鬼治病”同样充斥暴力。门徒会信徒孙坪，为本县农民鲍成形患有精
神病的儿子“赶鬼治病”，连续五天捆住病人手脚，禁水禁食，将其活活折磨... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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Y**L
发帖数: 385 | 27 使徒信经：
使徒信经（附经文章节）：
我信上帝(来11：6)；全能的父(创17：1;赛9：6)；创造天地的主(创1：1)。我信主耶稣
基督(约4：21)上帝的独生子(约3：16),因圣灵感孕(路1：35),由童贞女马利亚所生(路
1：27)；在本丢彼拉多手下受难(太27：26)，被钉十字架(路23：33)，受死(路23：46)
，埋葬(路23：53)，降在阴间(罗10：7)，第三天从死人中复活(徒2：31-32)；升天(路
24：50-51)；坐在全能父上帝的右边(路22：69)；将来必从那里降临(徒1：11)，审判活
人死人(徒10：42)。我信圣灵(约16：7-15)。我信圣而公之教会(弗5：26-27)，我信圣
徒相通(弗4：16)，我信罪得赦免(约壹1：9)。我信身体复活(林前15：44)，我信永生(
约6：68)，阿们。
使徒信经及相关经文：
我信上帝(来11：6)；
Heb 11:6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏
赐那寻求他的人。
全能的父(创17：1;赛9：6)；
Gen 17:1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 由何炅导演，李易峰和张慧雯主演，即将于7月10日（本周五）上映的电影《栀子花开》发布何炅演唱的暖心推广曲《另一个自己》，这首歌曲由好妹妹乐队为电影特别创作，并由好妹妹乐队、吴梦知和何炅共同填词。41岁的何炅，把挑战“另一个自己”、完成导演梦的心声写进歌里，传递出“一切都来得及”的青春态度，温暖励志。永远精力充沛的何炅，也被李易峰张慧雯称赞为“全能超人”。
和好妹妹乐队二度合 何炅参与作词
《另一个自己》是继《年少有你》后，电影《栀子花开》与好妹妹乐队合作的第二首诚意之作。这首歌曲由好妹妹乐队作曲，歌词部分则由好妹妹乐队、吴梦知、何炅联手创作，“别说我们来不及，已经来不及，来不及把梦提起，对时间不语，对沉默着迷，张望另一个自己”，何炅把“不怀旧，正青春”、“一切都来得及”的态度写进了歌里。一首歌的时间，何炅和观众仿佛进行了一次促膝长谈，通过歌声，何炅将自己实现梦想的经历娓娓道来，温暖却充满力量。
李易峰张慧雯赞何炅“全能超人 何炅自曝拍戏“辛酸经历”
《另一个自己》MV主要展现了何炅作为导演在片场的一个个动人瞬间，主演们透露，何炅一旦进入导演角色，会非常投入，在睡眠时间不足的情况下，何炅... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 整治穆斯林有希望了。
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中国邪教转化者：来一个转一个(组图)
文章来源: 《人物》杂志 于 2014-09-14 09:51:05 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 10751 次)
招远“5·28”麦当劳杀人案让“全能神教”重新走入了公众视野，邪教人员行凶手段
之残忍让人发指。上兵伐谋，面对邪教“洗脑”，政府部门又是否有相对的预防反制措
施呢？《人物》杂志9月刊采访了南京鼓楼区防范办（全称是防范和处理邪教问题办公
室）的工作人员，他们笑称在经过了一系列摸索之后，如今已经能“来一个转一个”了。
他们同时也坦言，转化邪教徒是一份重建信仰的工作，在为他人塑造信仰的过程中，转
化者们也会遭遇精神危机：中国为什么会出现那么多邪教？如何快乐地活？死亡又是什
么？“我们也在修炼，做好人的一个过程。”
南京鼓楼区防范办的转化工作者：办公室主任程东晓（中）、副主任杜宏程（右）、钱
邵杰。
一场以“惨败”收场的真人试验
程东晓先生算得上中国最早从事反邪教工作的政府人员之一，将邪教思想从一个人大脑
清扫出去，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 独立学者荣剑、FT中文网编辑王昉
【编者按】本文为FT中文网「中国改革开放40年」专题文章之一，基于独立学者荣剑与
FT中文网编辑王昉的一次深度对谈整理而成，试图从社会思潮的维度，探究这场改革得
以发端和推进的根本动力，以及造成眼下改革停滞以及诸多社会矛盾的深层原因。
荣剑为独立知识分子。上世纪80年代，时为马克思主义哲学史博士生的他深度参与和见
证了中国思想界几场重要论争。90年代初他因故被迫下海谋生，近年成为艺术藏家与策
展人。2012年他重返公共舆论场，对时局与社会热点密集发声，展现出深厚的现实关怀
、批判精神和学理储备。
在本次访谈中，他回顾了过去40年间中国思想界的递变与分裂，梳理了目前几大主流思
想阵营的主张与交锋。《庄子·天下》言「道术为天下裂」，意为学术由最初的混沌状
态向诸子之学分化。过去40年，中国思想界也经历了从共同启蒙到尖锐对立，从学理之
辩到意识形态之争的过程。思想迟疑，则改革必然徘徊。我们讨论道术之「裂」，是期
冀寻求让它重「聚」与对话的可能性。以下为编辑后的访谈实录。
一、中国改革以来的思想史：从思想的年代到主义的年代
FT中文网：可否先请您梳理一下改革开... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 31 星盘解迷：十大“自杀明星”
无论是翁美玲，还是张国荣；无论是郑多彬，还是李恩珠，在我们眼中，他们是耀眼夺
目的，高高在上的，他们的人生犹如一架满载了名誉与财富的豪华客机，高高远远自我
们头顶天际划过。只是在飞机遭遇了命运气流席卷之时，警笛拉响的那一瞬间，他们集
体选择了跳舱离开，并且不约而同地抛弃了自己的降落伞，自高空坠落。逝者长已矣，
生者却总需要一些理由以为慰藉，本文将从占星角度对他们人生的最终选择做出剖析，
也希望尚在世间的人们，不要轻易选择离开。
日韩篇
1.郑多彬
郑多彬，这个笑靥如花的小女子，曾在《阁楼男女》、《那小子真帅》等影片中给我们
带来许多欢乐的小女子，却于2007年2月10日上午8点被发现在自己家里的卫生间用毛巾
自绝于人世，只空余世间无限叹息。
日水落双鱼的郑多彬本身就具有相当强的海王特质，而金星的多相位更塑造了这样一位
天生的演员胚子。金星三合海王赋予她对塑造角色天生的敏感性，而金羊三合火木能够
让她成功地将对角色的理解充分地表达出来，金冥冲的魅力更使得在众多韩国女星中相
貌不算出众的她脱颖而出成为万人迷，这样一个看起来活泼开朗又热情的小女子，怎能
叫人不倾心... 阅读全帖 |
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t****g
发帖数: 35582 | 32 每当我们翻开西方神话故事的时候，总能发现其中充斥着刀光剑影、血雨腥风。传说中
的西方的古代英雄们都是喜欢没事找事的极限运动爱好者：要么去屠火龙要么去斩海妖
，很少有老老实实在家待着时遇见妖怪自卫反击的。故事流程大致如下：英雄为了拯救
苍生，义无反顾的走进被恶魔盘踞的巢穴：狂暴的野蛮人举着巨斧；虔诚的圣骑士挥舞
利剑；巫师们躲在暗处释放魔法……还有一个神秘的女弓箭手，人们管她叫做亚马逊人
。在英雄们面临生死考验的时刻，总会有一支暗处飞来的神箭射穿魔王的咽喉，聆听故
事的听众们也能大大的松一口气。亚马逊人的名气极大，直到现在欧美人仍然会把亚马
逊人作为对泼妇、凶女人的代称。那么世界上真的有亚马逊女战士存在吗？她们是否居
住在南美洲的亚马逊河流域？想知道这个问题的答（飞扬发个帖真难，恨不得把整本新
华词典收录的词汇全定成敏感词）案？那么请你接着往下看。
1.传说中的国度
从遥远的古希腊时代开始，关于凶悍勇猛的亚马逊女战士的传说便层出不穷。不过
她们当然不是居住在亚马逊河流域，否则就应该是印第安人传颂这些故事了。根据古希
腊神话传说亚马逊一族是一个迷一样凶悍的女性国度，她们一族... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 33 第八章 网战的序幕 一 战场三
现在介绍论坛，本来看我瞎掰的人都知道这些的，但是还是乱放几句吧。
前面说了围脖和博客，围脖和博客是名人放屁，众人围观，或饭或黑。这论坛就是屁民
放屁，自娱自乐的地方。
更俗一点的说，比如操同样的生意，围脖、博客是天上人间，只有有钱、有势或有名的
人才去的,一般人去围观一下，也就跟着同爽了。
这论坛是街边20-50的街边旅馆，是给小人物提供一个泄的场所。
同样是泄，名人、大人们是不屑来论坛的，即使偶尔要来，那也是披着几个马甲的。就
像宋徽宗去幸李师师，同治去八大胡同必定是化了妆的，对外称呼这是我家李公子，王
元外之类的。
名人和小人物不一样，那句话怎么说来，想起来了“能力越大，责任越大”。
名人有能力是有原因的，那就是明白事，所以一般不会胡说八道。就像大家闺秀放屁了
，那是要轻躇额眉，用些香粉掩盖以下的。
这屁民就不一样了，反正老子是个屁民，有屁就放，不仅震天响，还用手扇一下，大叫
道，昨天没吃萝卜，不够味。
这屁放多就有人不爽了。朝廷里有能人，给了一个方子，在每个屁放了之后，先派人闻
一下，如果这屁太臭，不行虽然你放了，还是要收回的。如果这屁虽然有点臭，... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 34 第八章 网战的序幕 一 战场三
现在介绍论坛，本来看我瞎掰的人都知道这些的，但是还是乱放几句吧。
前面说了围脖和博客，围脖和博客是名人放屁，众人围观，或饭或黑。这论坛就是屁民
放屁，自娱自乐的地方。
更俗一点的说，比如操同样的生意，围脖、博客是天上人间，只有有钱、有势或有名的
人才去的,一般人去围观一下，也就跟着同爽了。
这论坛是街边20-50的街边旅馆，是给小人物提供一个泄的场所。
同样是泄，名人、大人们是不屑来论坛的，即使偶尔要来，那也是披着几个马甲的。就
像宋徽宗去幸李师师，同治去八大胡同必定是化了妆的，对外称呼这是我家李公子，王
元外之类的。
名人和小人物不一样，那句话怎么说来，想起来了“能力越大，责任越大”。
名人有能力是有原因的，那就是明白事，所以一般不会胡说八道。就像大家闺秀放屁了
，那是要轻躇额眉，用些香粉掩盖以下的。
这屁民就不一样了，反正老子是个屁民，有屁就放，不仅震天响，还用手扇一下，大叫
道，昨天没吃萝卜，不够味。
这屁放多就有人不爽了。朝廷里有能人，给了一个方子，在每个屁放了之后，先派人闻
一下，如果这屁太臭，不行虽然你放了，还是要收回的。如果这屁虽然有点臭，... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 35 你知道 什么是虚空吗？很多人这样回答，虚空就是精神上的空虚，但很多人都
活在虚空之中，他们多想让自己的人生不活在虚空之中，想让自己有一个精彩的人生，
想让自己有一个显赫的人生，想让自己不白活在这个世界上，想让自己流芳百世……，
多少人为了学业废寝 忘食，多少人为了工作努力拼搏，多少人为了事业精疲力尽，耗
尽心血，多少人为了在官场上出人头地，争名夺利，最终斗得你死我活，但最终他们得
到了什么？他们满足吗？但是很多人还是不满足，因为他们虽然事业有成，学业有成，
功成名就，但他们是活在空虚之中，他们想尽了各种办法来满足自己，但最终徒劳无获
。大家都知道柯达公司的老总伊士曼，他在事业上很有成就，是一个非常成功的商人
，在商业上是个发明家，也是一个慈善家，但由于他的病“下脊髓细胞硬化”导致残，
无法忍受病痛的折磨，无法积极地面对以后的生活，他对生活失去了信心，散尽财产，
于1932年3 月14日跳海自杀，享年77岁。有一个美国的富商，在年轻时家里很穷，他努
力拼搏，到他老年时，他成了富豪，但他感觉人生很空虚，他没有年轻时的斗志，他把
财产以最低的价格出卖，一个人出走他乡。至今下落不... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 2761 | 36 第四十八章
“苏冰，女，24岁，来自国安部特别行动局特勤处。恩，也就是我原来的那个处。
”黄远坑坑巴巴的念着。“没有军队背景，受过基本的特工训练，在我们组将主要负责
内勤、文书和档案这一块。”
“请大家多多指教。”苏冰有点不好意思的站出来道，清秀的脸上晕出动人的红
色。本来她觉得自己还算不错，可是看过其他人的资料以后就一下子觉得自己成了平凡
无奇的丑小鸭，这让她不自信了起来。
“祝荣，女，27岁，来自国安部K局特殊档案处。恩，你也可以理解为X档案那一
种啦。她也没有军队背景，4年前加入国安部，受过基本的特工训练，擅长分析、策划
、掩藏证据，在我们组将主要负责任务的前期分析、策划和完成任务后的收尾工作。”
“请多指教。”祝荣的声音有点沙哑，听上去和美幸很像。她皮肤很白，看上去
很骨感，头发整齐的盘在头顶，脸上的无框眼镜让她具有一种知性美。但她手里一直无
意识的玩着几张扑克牌，配合着她的一身职业装，有种奇妙的违和感。
“恩，那个，祝荣。”黄远有点苦恼的挠挠头。
“请指教。”
“你能不能别玩牌了？”
“哦，不好意思。”她的手指灵巧的转动了一下，那些扑克忽然就那么消失了。
“哇！”个子小小的马... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（
提前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（
雅1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不
可测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:
8）、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作
万事（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16
），有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34
尼9:32－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝拥有一切生命（约5:26）、荣耀（徒7:2）、良善（诗119:68）和福分（提前
6... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 第二章： 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
2.1 上帝是独一的（申6:4；林前8:4，6），又真又活的（帖前1:9；耶10:10）；在其
存有和完全上都是无限的（伯11:7－9；26－14），祂是至纯之灵（约4:24），无形（提
前1:17）、无体（申4:15－16；约4:24；路24:39）、无欲（徒14:11，15）、不变（雅
1:17；玛3:6）、无量（王上8:27；耶23:23－24）、永恒（诗90:2；提前1:17）、不可
测度（诗145:3）、全能（创17:1；启4:8）、全智（罗16:27）、至圣（赛6:3；启4:8）
、最自由（诗115:3）、最绝对（出3:14），祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事
（弗1:11），为的是荣耀祂自己（箴16:4；罗11:36）；祂极其慈爱（约壹4:8，16），
有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的恩慈和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶（出34:6－
7）；祂赏赐那殷勤寻求祂的（来11:6）；同时，祂的审判最为公义，极其可畏（尼9:3
2－33）；祂憎恶诸恶（诗5:5－6），断不以有罪的为无罪（鸿1:2－3；出34:7）。
2.2 上帝... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 39 第三章 上帝管理自然
第二章我们看见圣经的教导，上帝是至高无上的上帝，祂随已意运用其大能、怜悯、恩
典。本章中我们要进一步发掘更多上帝掌管的证据。 上帝所造的万物显明祂是至
高的上帝，完全管理祂一切所造的。
试想上帝未创造世界之前，那时祂便已至高无上了。要不要创造全由自己决定，如何创
造也由自己决定。祂可以造一个很小很小的世界，没有人可以看得见，祂也可以造一个
很大很大的世界，无人能够想像到底有多大。当祂开始创造，祂用不着别人来帮助祂。
现在，想想上帝所造的世界。为何海比陆地多呢？为何许多陆地不能利用呢？为何这地
适合人居住、那地却不适合？为何这国的地震多、那国却没有？答案便是：上帝的决定
就是这样，祂的目的本是如此。
想想各种不同的动物：羊和熊、象和老鼠。有些动物比较聪明，例如狗；有些比较笨。
骡驴载货负重、狮子老虎则自由奔跑。想想空中的鸟、地上的走兽，海里的鱼，为什么
这些动物的区别这样多呢？答案便是，因为上帝高兴把它们造成这种样子。
再想想植物：有些植物香气四溢，有些则一点都没有。有些树结好吃的果子，有些结有
毒的果子，为什么这样呢？因为上帝在天上、地上、海中都照自己... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条 比利时信条
荷兰改革宗教会信条，又称比利时信条，著于一五六一年；有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres)，他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准，一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础，迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师，曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分：三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条)，基督创造与救赎之上(十至廿三条)，以及
圣灵在教会，并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经，并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
，德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条)，真教会的公开性(廿八、廿九条)，婴
儿洗礼(卅四条)，以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们，德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 41 历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条，又称比利时信条，著于一五六一年；有时亦称华伦信条。作
者为德布利（Guido de Bres），他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准，一六一八年又经多特（Dort）总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉（Canons of Dort）一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础，迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师，曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分：
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识（一至九条），基督创造与救赎之上（十至
廿三条），以及圣灵在教会，并藉教会成圣之工（廿四至卅七条）。德布利广泛引用圣
经，并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分（天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
），德布利特别强调耶稣基督完全的人性（十八条），真教会的公开性（廿八、廿九条
），婴儿洗礼（卅四条），以及民事政府为神所赐的性格（卅六条）。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们，德布利... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 42 上帝真的关心你吗？
上帝有什么特质？他有名字吗？
你能够亲近上帝吗？
你留意到儿童都爱发问吗？很多孩子一学会说话就开始发问。他们抬起头来，睁大眼睛
看着你，热切地问：为什么天空是蓝色的？为什么会有星星？谁教小鸟唱歌？尽管你尽
力回答，但要令孩子满意实在不那么容易。你答得再圆满，孩子也可能会问：为什么？
2 其实不单儿童才会发问，随着年岁渐长，我们也会不断地提出新问题。我们发问，是
希望找到某些问题的解决方法，希望知道怎样避开危险，希望满足自己的好奇心。可是
，很多人似乎不再发问了，特别是不再问人生中一些最重要的问题。至少，他们不再追
寻答案了。
一个小孩开口发问
3 试想想本书序言或本章起头列出的问题。这些都是人生中最重要的问题，许多人却放
弃寻找答案了。为什么呢？圣经能解答这些问题吗？有些人觉得这些事太深奥，有些人
担心问这样的问题会被人嘲笑，有些人认为这类问题最好还是留给宗教导师去探讨。你
的看法又如何？
4 你大概也想找到人生中一些重大问题的答案。你自然想过：“做人到底为了什么？过
完这一生，就什么都完了吗？如果有上帝，他是个怎么样的神？”提出这些问题是好的
，一定要找到令你满意... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 门徒会（也叫三赎教、二两粮）的异端
简介
门徒会（三赎教） 起源：据他们所说始于1977年，创始人为陕西省耀县农民季三宝（
又改名，季忠杰），称为“三赎”（耶稣第一次救赎，保罗第二次救赎）。许明潮称为
“许赎”二人，自称是灵里的夫妻，是众信徒灵中的父母。
教义
1. 称“三赎”为第二次道成的肉身的基督。
2. 高举神迹，据说“三赎”，“许赎”行过很多异能，为许多病人祷告，病得
医治。
3. 反对用水施洗。
4. 他们认为生命粮就是发酵粮：比如某家有5斤大米，吃了几天之后，再称仍然
是5斤或者长了更多，就表明信心程度比较高，认为神赐福给他了，如果每餐吃过超过0
.25斤米，即表示信心不够，或是还未彻底悔改。（这异端因此也叫“二两粮”）
5. 称“三赎”，“许赎”为两棵橄榄树，两个灯台。
6. 信徒在祷告时要见到光，若不然就没有得到神的同在。祷告时要多呼求“主
啊”这样才能把主喊来。祷告时还要把头抬起来，说圣灵是从上面来的。
7. “三赎”，“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟，且说“三赎”在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a3e8ce9401015cu5.html
为什么上帝不救每一个人？
我们反过来问：“为什么 上帝要拣选 每一个人？
是不是每个人得救，是应该的？
如果每个人得救，都是应该的，人得救，也不必感恩。
因为得救是一种义务，却不是恩典。
上帝不欠谁一个天堂。但人们常说：上帝！你不公义！为什么不救每一个人？
如果真的要照公义，每个人都下地狱，这就是公义。
上帝愿意替我们上十字架、受公义的刑罚，将赎罪的恩赐给我们，这完全是出于恩典。
但有人说：如果上帝不打算救每一个人，祂就不是慈爱的主。
这无形中，就把上帝的慈爱，要挟、概括了上帝全部的权利，连祂公义的主权，也被“
剥夺”了。
换一句话说：无论人怎样的犯罪，你只要无止境的赦免人（你只有一个资格，就是无尽
的赦免人），就可以了。
如果上帝真是一位这样的上帝，不客气的说：祂就不是全能的上帝，而是一个无能的上
帝。
那么上帝被称为：可敬畏的主！威严的主！就是很好笑的事情了。
因为人无论怎么犯罪，你一定是要赦免他的。 这样的一位主，还有什么好敬畏的？
但人们常常盼望的，就是这样的上帝。这样的盼... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 45 Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的，原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白．以利亞．尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH（亞哈威）的靈在我身上；因為YAHUVEH（亞哈威）用膏膏我，叫我傳好信
息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放
，被囚的出監牢；
2報告YAHUVEH（亞哈威）的恩年，和我們 神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們
稱為公義樹，是YAHUVEH（亞哈威）所栽的，叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
5那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH（亞哈威）的祭司；人必稱你們為我們 神的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜 第十八章 生死之谜
季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 曰：“敢问死。”曰：“未知
生，焉知死？”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡：这就是问题！”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话，道出了人生的一个至关重要的问题。的确，生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷，对今天的人来说，也仍然如此。生命从哪里来
，又要到哪里去？人为什么会死，人死之后会如何？死后还会有生命吗？死人有知觉吗
？我是谁？是这个身躯，还是躯体内的灵魂，或者是两者的集合？人真的有灵魂吗？灵
魂是不朽的吗？人是否能获得永生，如何才能获得？
人生看起来是何等的不公啊？我们的出生并不是按着自己的意愿，人想活下去，却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾，有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上，我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知，我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择，那么，这种选择的自由权岂非形同虚设？如
果上帝真是爱，是绝对公正的，为什么我们生来就进入苦难的之中，或迟或早地都注定
要走进坟墓之中，这又如何说明上帝的爱与公正呢？
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n********n
发帖数: 8336 | 47 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到死亡权势的
控制，就不需要... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 50 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
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