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全部话题 - 话题: 八教
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m****a
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第四十七篇
一八三一年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:166〕。在此之前,奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職,但是,請他擔任該職務時,他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書,記錄在紐約,菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4,約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史,並為先知抄寫。
1 看啊,我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史,並協助你,我的僕人約瑟,
抄寫一切將給你的事,直到他被召喚到其他職務。
2 還有,我實在告訴你,在適當的時候,他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有,我告訴你,要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史,因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此,只要他忠信,保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要,因其關係
美國東部的教友,為了服從主的命令,要遷移至俄亥俄州聚集一事(見教約37:1–
m****a
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第一百一十五篇
一八三八年四月二十六日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,顯
示神對建設該地和主的家宅的旨意〔教會史,3:23–25〕。這啟示是對教會的主領職
員講的。
1–4,主將祂的教會命名為耶穌基督後期聖徒教會;5–6,錫安和她的支聯會是聖徒的
保障和避難所;7–16,命令聖徒在遠西城建主的家宅;17–19,約瑟 · 斯密持有神
地上國度的權鑰。
1 主實在這樣告訴你,我僕人小約瑟 · 斯密,也告訴我僕人西德尼 · 雷格登、我
僕人海侖 · 斯密,以及你現在的副會長和今後將任命的副會長;
2 也告訴你,我僕人愛德華 · 裴垂治,和他的副主教;
3 也告訴我錫安教會高級諮議會中我忠信的僕人,也告訴我那分散在世界各地的耶穌
基督後期聖徒教會的全體長老和人民;因為我的教會將如此稱呼;
4 因為在末世,我的教會將如此稱呼,即耶穌基督後期聖徒教會。
5 我實在告訴你們每個人:起來發光,使你們的光成為各國的大旗;
6 使那在錫安地和她的支聯會的聚集,能成為一種保障和避難所,躲避暴風雨,和躲
避那將傾倒在全地上毫不減弱的憤怒。
7 讓這遠西城,成為
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八十八折 至诚无碍,心若镜台
繁华尽处,恍如一梦。
赤炼堂雷家经营百余年的风火连环坞,终也有烧完的时候。火势渐褪的江面
上,衰颓的焰光又将舞台还诸黑夜,除了风里挥之不去的焦臭气味,上半夜那场
夹杂着血腥哀嚎的红莲灾劫已悄然落幕,彷佛什么都不曾发生过。
符赤锦取下闷湿的覆面巾子捏在手里,仍半掩口鼻,稍阻难闻的火场气息。
不幸的是:风火连环坞恰在上风处,饱含水气的江风吹过余烬,刮来满满的
焦腐气,彷佛炭泥与血肉混作一处还发了霉,臭气既黏滞又凶猛,捏成一团的巾
子效果有限,不过聊备一格。
虽然好洁,符赤锦却无丝毫抱怨,拖着疲惫的身子打点精神,脚踩湿软的芦
丛沙洲沿江搜索,唯恐错失了爱郎的踪影。
今夜的聚会里,游尸门是唯一一没有开口或动手的灯笼之一——保存实力、
甚至保持神秘,本就是稳妥的盘算,教旁人摸不清斤两底细,自然又增添几分忌
惮。这在群邪汇聚的场子里一点也不奇怪。
聂冥途的旧有势力早已灰飞湮灭,如今孤身一人的狼首,必须大大露脸以凸
显自身的存在,来换取更有利的谈判空间,老谋深算的骚狐狸漱玉节,如非为了
弦子,料想也是隐于... 阅读全帖
l*****a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 七问八答
这种小伎俩基们真是百用不倦
1)诈遭误解之伎   被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经原文... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏就是阿赖耶识的教証
如来藏就是阿赖耶识的教証
《入楞伽经》卷8:「所谓八识:何等为八?一者阿梨耶识,二者意,三者意识,四者
眼识,五者耳识,六者鼻识,七者舌识,八者身识。」(CBETA, T16, no. 671, p. 559
, b22-25)
另一译本《大乘入楞伽经》卷5:「复次大慧!善不善者,所谓八识;何等为八?谓如
来藏名藏识,意及意识,并五识身。」(CBETA, T16, no. 672, p. 621, c1-3)
如来藏名为藏识,也就是阿赖耶识,再加上意根 - 第七识,第六意识以及眼等前五识
,共为八识,经文分明俱在,只要识字之人即可由经文中证明:如来藏就是阿赖耶识。
再举祖师论文证明:
《华严经探玄记》卷四:
「故《楞伽》云:『如来藏名阿梨耶识,而与无明七识俱等』」
《大方广佛华严经疏》卷十四:
「又《入楞伽》云:『如来藏名阿赖耶识,而与无明七识共俱。』」
《起信论疏笔削记》卷六:「如来藏名阿梨耶识,故经云:『佛说如来藏,以为阿赖耶
;恶慧不能知:藏即赖耶识。』亦云:『如金与指环,展转无差别;大海如梨耶,波如
无明七识。』」
《华严一乘教义分齐章》卷二:
「如来藏名阿赖耶识,而与无明七识... 阅读全帖
w****2
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作为台湾“二二八”事件亲历者,陈明忠前后两次入狱共二十一年,陈明忠的人生经
历是坎坷的,但对于后来者,也是宝贵的。
为了留存这份宝贵的人生经历,近期由三联书店出版的陈明忠口述回忆录《无悔》发行
。4月16日,由三联书店主办的《暗夜行路:从"二二八"到今日台湾的政治生态》
陈明忠:我的祖先是跟郑成功一起去台湾的,所以我的家乡是在台南。光复以前我是
学日本话的,读日本学校。中学上的是高雄中学,那算是高雄县最优秀的学校,一班50
个人里面台湾人只有10个。很多都是城市的人,像我这种乡下的人很少很少,所以我们
班的导师说高雄中学最差的学生就是陈明忠。我小学时代以为自己是日本人,希望将来
当日军上将,骑白马,威风凛凛的。但这个希望到了高雄中学完全颠覆了,为什么?我
被人欺负,动不动就挨打。他们说我态度不好,什么地方不好我也搞不清楚,他想打你
就打你。有一次,和日本人打架我打赢了,可是教室前面关门,后面关门,干什么?结
果十几个人围起来打我一个人。最后讲了一句话,你跟日本人打架可以,但不许打赢。
这对我来说是非常大的冲击,我以为我是日本人,所以我想当日军上将是这样来的。跟
日本人打架但是不能打赢,... 阅读全帖
s**i
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7
这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,... 阅读全帖
i*****e
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陈明忠、吕正惠:二·二八义士就义时,大喊“中国共产党万岁”
“乱世的人本来就不如太平时代的狗,我不过生错了时代,并没有走错路。”——陈明忠
对于今天的台湾来说,陈明忠是异类,对于大陆来说,陈明忠是陌生人。然而这位老先
生却用自己的一生诠释了什么叫“无悔”。作为台湾“二二八”事件亲历者,前后两次
入狱共二十一年,台湾最后一位政治死刑犯,统派的旗帜性人物之一,陈明忠的人生经
历是坎坷的,但对于后来者,也是宝贵的。从他的经历中,我们看到了那一代中国人的
民族气节,看到了那一代台湾人对回归祖国的渴望。
为了留存这份宝贵的人生经历,近期由三联书店出版的陈明忠口述回忆录《无悔》发行
。4月16日,由三联书店主办的《暗夜行路:从"二二八"到今日台湾的政治生态》在北
京举行,邀请陈明忠、吕正惠、汪晖、高金素梅、蓝博洲等两岸学者,共同回忆这本书
的成书过程,探讨了关于二·二八、“台独”、两岸关系等话题。本文为陈明忠和吕正
惠两位台湾前辈对话整理,由三联书店授权观察者网发布,特此感谢。】
后来我才知道自己只是二等国民
吕正惠:大家好,刚才主持人说希望在陈先生的普通话很普通,希望我做一些翻译。我
想先解释一... 阅读全帖
M******8
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http://www.chinanews.com/gn/2017/10-29/8363113.shtml
2017年10月29日17:27 来源:新华网
10月24日,中国共产党第十九次全国代表大会在北京人民大会堂闭幕,代表们举手表决
通过各项决议。中新社记者 毛建军 摄
新华社北京10月29日电
十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告
(2017年10月24日中国共产党第十九次全国代表大会通过)
中国共产党第十八次全国代表大会以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导
下,十八届中央纪律检查委员会和各级纪律检查委员会全面贯彻党的十八大和十八届三
中、四中、五中、六中全会部署,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,紧紧
围绕党的领导、党的建设、全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争,忠诚履职、勇
于担当,为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局提供了坚
强保障。现将五年来工作情况和今后工作建议向党的第十九次全国代表大会报告,请予
审查。
一、十八大以来的工作回顾
十八大确立“两个一百年”奋斗目标,开启中国特色社会主义新时代。以习近平同... 阅读全帖
z*********1
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10
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十日】(明慧网通讯员吉林报道)二零一三年十月十一日
,吉林省农安县法轮功学员刘伟、张国珍、杨洪彪、修继学、常宝军、王亚娟、杨维娟
、苏秀福被非法开庭,近日惊闻八名法轮功学员被非法判刑七到十二年。被害人及家属
、律师纷纷上诉,控告相关责任人执法犯法。
八名法轮功学员于二零一二年十月十八日到十一月三日被农安县公安局绑架,并非法抄
家,警察抢劫价值共七十多万元的钱物。期间,多名法轮功学员遭到酷刑迫害,致使刘
伟右小腿骨裂,张国珍左腿神经坏死,腿骨粉碎性骨折至三到四级伤残。
二零一三年五月份以来,家属为亲人请来正义律师做无罪辩护。农安县公检法人员公然
滥用职权、执法犯法,阻止外地律师介入,剥夺律师一切合法会见、阅卷、辩护等权利
。于二零一三年十月十一日下午一点多非法开庭,不但不通知家属和辩护律... 阅读全帖
s****4
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来自主题: Talk版 - 八十岁新学员:生命的起点
明慧主页 > 修炼交流 > 初学园地 > 祛病健身故事
文: 海外大法新学员
【明慧网二零一六年一月二十七日】当我尚在襁褓之中时,体弱多病的父亲便撒手西去
。不满二十岁的母亲面对这残酷的现实,只怨自己命不好,祈望神佛保佑来世有个美好
人生,她怀着虔诚的心,吃斋念佛,成了名忠诚的佛教徒。我自小在母亲影响下,对神
佛诚信不二,尽管后来接受了无神论的教育,但内心深处一直坚信神佛存在及佛法无边
,在无人窥见时,我会偷偷给菩萨烧香跪拜,表示自己的敬仰之心。
约十年前的一日,有位朋友到访随身带来几本佛教书籍作为礼物,翻开一看,书中故事
朴实亲切,劝人向善,这有别于社会上的“私”字当头,“我”字第一的道德观念,立
时唤起我对神佛的敬爱之心,从此我开始找寻,购买阅读佛教书籍,我背诵了很多的佛
教经书,每天诚诵“阿弥陀佛”。
一、缘归大法
三年前一个寒风凛冽的清晨,我正在家门口铲雪,有人走过来和我搭话,我们一见如故
,她向我介绍神韵、帮我退党还向我推荐法轮功。随后的交往中,我们成了无话不谈的
忘年交,在她细致耐心的讲解和开导下,我从最初对法轮功几乎是一无所知逐步走入了
这块修炼的圣地。同修推荐我看《转法... 阅读全帖
c*********o
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12
章子怡雪泪耍阴功 借八卦掌弹开薄熙来案
信源:苹果日报|编辑:2012-06-04| 网址:http://www.popyard.org     抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
由王家卫执导,梁朝伟(伟仔)、章子怡、宋慧乔主演的功夫大片《一代宗师》,经筹
备和断断续续拍摄至今长达13年,终于要在12月上映让影迷一解戏瘾。日前该片在坎城
抢先曝光5分钟片花,章子怡在风雪中耍八卦掌,又对着梅花流泪,画面虽短但拍得唯
美,令人赞叹。







章子怡在《一代宗师》大风雪中秀八卦掌法,看来强而有力。
章子怡日前否认卷入薄熙来案,目前她正在广州补拍《一代宗师》,据悉她和伟仔等演
员主要是补拍文戏,王家卫希望能尽全力赶拍,务必要在12月18日上映。
画面冷清唯美
《一代宗师》历经13年筹备、拍摄终于即... 阅读全帖
m****a
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第二十篇
一八三○年四月,透過先知約瑟 · 斯密給予的有關教會組織和管理的啟示〔教會史,
1:64–70〕。 先知在記錄這啟示前寫道:「我們藉著預言和啟示之靈,從祂〔耶穌基
督〕那裡獲得如下啟示;這啟示不僅提 供許多信息,也確切指出該在那一天,照祂的
意思和誡命,再次在世上組織祂的教會」〔教會史,1:64〕。
1–16,摩爾門經證明後期事工的神聖;17–28,證實創造、墜落、贖罪和洗禮等教義
;29–37,頒佈管理悔改、稱義、聖化及洗禮的律法;38–67,綜述長老、祭司、教師
和執事的職責;68–74,啟示教友的職責、兒童的祝福和洗禮的方式;75–84,給予聖
餐祈禱文及管理教籍的規定。
1 基督的教會在此末世時代的興起,是在我們的主和救主耶穌基督在肉身中來臨後一
千八百三十年第四個月,即四月,第六日,奉神的旨意和誡命,依我們國家的法律正式
組織成立──
2 那些誡命是給小約瑟 · 斯密的;他蒙神召喚,被按立為耶穌基督的使徒和教會第
一位長老;
3 並且是給奧利佛 · 考德里的;他也蒙神召喚,是耶穌基督的使徒,為教會第二位
長老,並由他親手按立;
4 這是依照我們的主和
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第二十一篇
一八三○年四月六日,在紐約,菲也特,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:74
–79〕。這啟示是上述日期在老彼得 · 惠特茂家組織教會時給予的。當時有六位已受
洗的人參與。他們以一致贊成表明他們的渴望和決心,要遵照神的誡命來組織教會(見
第二十篇)。他們也表決通過,接受並支持小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里為教會
主領職員。然後約瑟以按手禮按立奧利佛為教會的長老;奧利佛也同樣按立了約瑟。主
理聖餐後,約瑟和奧利佛一一按手在與會者頭上,賜予聖靈並證實每人為教會的教友。
1–3,約瑟 · 斯密蒙召為先見、翻譯者、先知、使徒和長老;4–8,他的話會指導錫
安偉業;9–12,聖徒們會相信他藉保惠師說的話。
1 看啊,在你們中間要保存紀錄;由於父神的旨意和你主耶穌基督的恩典,在紀錄中
你要被稱為先見、翻譯者、先知、耶穌基督的使徒、教會的長老,
2 在聖靈感召下奠定教會的基礎,為至聖的真道把教會建立起來。
3 這教會組織成立於主曆一千八百三十年第四個月,即四月的第六日。
4 因此,你們,即教友們,要聽從他在完全聖潔地行走在我面前時所接受並給予你們
的一切話語和
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第二十八篇
一八三○年九月,在紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德里的啟
示〔教會史,1:109–111〕。教會教友亥倫 · 裴治有一塊石頭,他宣稱已藉該石頭得
到有關建立錫安和教會體制的啟示。若干教友為此言論所欺,甚至奧利佛 · 考德里也
受到錯誤影響。先知在一次預定的大會開會前,就此事懇切求問主,此啟示隨之而來。
1–7,約瑟 · 斯密持有奧祕之權鑰,是唯一代表教會接受啟示的人;8–10,奧利佛
· 考德里要向拉曼人傳教;11–16,撒但欺騙亥倫 · 裴治,給他假啟示。
1 看啊,奧利佛,我告訴你,我必給你,教友必須傾聽你藉保惠師教導他們一切我給
予的啟示和誡命。
2 但是,看啊,我實實在在告訴你,除了我僕人小約瑟 · 斯密外,這教會沒有人被
委派接受誡命和啟示,因為他就像摩西那樣接受誡命和啟示。
3 你要服從我給予他的事,就像亞倫那樣,藉能力和權柄,忠實地向教友們宣講誡命
和啟示。
4 無論何時,如果你受保惠師引導去宣講或教導,或在任何時候,用誡命的方式對教
友宣講或教導,你都可以去做。
5 但你不可用誡命的方式來寫,只能用智慧;
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第四十篇
一八三一年一月,在紐約,菲也特,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的啟示
〔教會史,1:145〕。先知在本啟示的紀錄前寫道:「因為雅各 · 柯偉拒絕主的話,
回歸昔日的教條和團體,主就給予我和西德尼 · 雷格登以下的啟示」〔教會史,1:
145〕。
1–3,畏懼迫害和世上的顧慮導致拒絕福音。
1 看啊,我實在告訴你們,我的僕人雅各 · 柯偉的心在我面前曾經是正義的,因為
他曾與我立約願意服從我的話。
2 他欣然接受了那些話,但撒但立刻誘惑他;他畏懼迫害又有世上的顧慮,導致他拒
絕了那些話。
3 因此他破壞了我的聖約,我保留用我認為好的方式對待他的權利。阿們。
第四十一篇
一八三一年二月四日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史,1:146–147〕。當時教會的嘉德蘭分會人數快速增加。先知在本啟示前寫道:「
教友們盡其所知努力奉行神的旨意,雖然有些奇怪的觀念和虛妄的靈潛入教友當中,…
…主給予教會如下的啟示」〔教會史,1:146–147〕。
1–3,長老們將藉啟示之靈管理教會;4–6,真正的門徒會接受並遵守主的律法;7–
12,愛
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
l***5
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18
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
n******2
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(三十八) 策划
叶冠天道:“稍等等。大家有没有想过,这一战中,孙香主为何会在天时,地利人和都
占优势的情况下会落得个全军覆没的下场。”
荆潭星道:“正是,那龙菁菁实力跟孙香主只在伯仲之间,而殷飞那小子修为刚到九品
,单挑姚雄解昆任何一人都不是对手,我方还是伏击,这样的結果实在出人意料。”
屠洪冷笑一声道:“你这句话,简直相当于没说。”他跟荆香主素来不合,此刻心情恶
劣,忍不住出言讥讽。
荆潭星却涵养甚好,微笑道:“依我看来,孙香主所以失手,首先是因为轻敌,没有预
想到龙菁菁不受落魂术禁制的可能。”
叶冠天点了点头,嘉许道:“说下去。”
荆潭星道:“还有个重要原因,就是殷飞的超常发挥,让姚雄解昆都栽在手里,不但扭
转了实力对比,更让孙鉴注意力引到他身上,才让龙菁菁趁机得手的。”
叶冠天道:“光看这一战,也许还能用超常发挥来解释,可是,我们这位朋友的经历,
也许能告诉我们一些事情。”他眼光向驭灵尸王看去。
李香主李应用光幕困住驭灵尸王,点头道:“正是,据他说,殷飞虽然修为不怎么样,
但却着实机灵,善于耍花招制造战机,而且斗志极强,在形式不利的情况下也能主动进
攻。如此看来,昨晚的事绝非偶... 阅读全帖
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20
(三十八) 策划
叶冠天道:“稍等等。大家有没有想过,这一战中,孙香主为何会在天时,地利人和都
占优势的情况下会落得个全军覆没的下场。”
荆潭星道:“正是,那龙菁菁实力跟孙香主只在伯仲之间,而殷飞那小子修为刚到九品
,单挑姚雄解昆任何一人都不是对手,我方还是伏击,这样的結果实在出人意料。”
屠洪冷笑一声道:“你这句话,简直相当于没说。”他跟荆香主素来不合,此刻心情恶
劣,忍不住出言讥讽。
荆潭星却涵养甚好,微笑道:“依我看来,孙香主所以失手,首先是因为轻敌,没有预
想到龙菁菁不受落魂术禁制的可能。”
叶冠天点了点头,嘉许道:“说下去。”
荆潭星道:“还有个重要原因,就是殷飞的超常发挥,让姚雄解昆都栽在手里,不但扭
转了实力对比,更让孙鉴注意力引到他身上,才让龙菁菁趁机得手的。”
叶冠天道:“光看这一战,也许还能用超常发挥来解释,可是,我们这位朋友的经历,
也许能告诉我们一些事情。”他眼光向驭灵尸王看去。
李香主李应用光幕困住驭灵尸王,点头道:“正是,据他说,殷飞虽然修为不怎么样,
但却着实机灵,善于耍花招制造战机,而且斗志极强,在形式不利的情况下也能主动进
攻。如此看来,昨晚的事绝非偶... 阅读全帖
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
d******r
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因此到二十岁前,所拜的师父,各门各派,积加起来亦多达八十余人。所学范围包括南
宗、北派,长拳、短打,乃至十八般武器,至少亦习弄过十四件左右,外加蒙古摔跤、
西洋扑击等,真可谓:“样样统摸,般般皆弄
=====================================================
国学大师南怀瑾先生谈幼时习武
南怀瑾的著作是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引
导,王黛林回忆说南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深。人们尊称他为“教授”、“大居
士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大
最有影响的人物”。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化,代表作品如《
论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。其中刊正了许多以往对传统
文化的误解。
在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教众),佛教学方面如《金刚经说什么》《圆觉经
略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的
重要推动力。
道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如《老子他说》《庄子
諵哗》《道家密... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: haipan (海攀), 信区: Military
标 题: 我在美军航母上的八年(6)---新兵训练营之学习游泳
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 17:41:15 2012, 美东)
第一个星期叫做P-Days,我也不知道为什么这么叫。从进来的第二天开始,教官们就把
我们领到训练营的一个医疗中心(Medical Center),让我们去打一些预防针,测你的
眼力,可以给你配一副眼镜,还给你看牙。我在MEPS体检过一次,到了训练营他们又给
我重新做了一次体检。
这一个星期过的还是比较轻松的,就象是入营教育(Orientation),让你适应军营生
活。也就是用一个星期时间,让你把该做的都做了,下一个星期才好开始训练。除了打
打针、检查身体什么的,每天的主要活动就是领着我们到各处参观,每天去的地方都不
一样。整个营区(Campus)很大,要看的东西不少。他们让你先认识认识这个训练基地
大致是怎么样一个结构,就好象你到了一个新家,每个房间你都要去看一看,哪个房间
在什么地方,干什么用的,你都要知道。去参观的... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 相距了十八年的“三行队”
李洪志大师当年在大陆传授法轮功时,曾于一九九二和一九九三年,在北京连续两次参
加“东方健康博览会”。许多法轮功学员也曾撰文记述过这两次博览会的盛况。石家庄
的一位记者当年亲眼见证了这一切,他在《法光耀太行——有幸跟随李洪志师父》的文
章中这样记述:
“博览会期间,我把整个会场逛了一圈,大厅左边的三分之一是各种气功摊位,中间部
位是全国各地的中西医名家坐诊的摊位,大厅的右边是磁疗、医疗器械的摊位。其他的
摊位人都不是太多,人最多的就是法轮功的摊位,挤得水泄不通,好多人往里挤也挤不
进去。从开始到最后一天都是人山人海的,展位前排了三行队。队排的很长,一直排到
博览会大厅的门口去了。法轮功摊位的人多得不行,简直太多了,人山人海的。
“来找师父治病的大多是全国各地的疑难杂症,有轮椅推着的,有担架抬着的,还有一
对农村来的夫妇用铁架子抬着孩子去的。不时从法轮功摊位拥挤的人群中传出‘法轮功
能治病’、‘法轮功治病快’。我不时的听到法轮功摊位的鼓掌声、喝彩声、感激道谢
声、哭声,‘(病)好了!(病)好了!’‘真神奇啊!’等喊声,还看到了下跪的,
磕头的喊‘恩人啊!恩人啊!’,带着哭音喊:‘救命恩人啊... 阅读全帖
c*****c
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26
2011-09-04 00:56   作者: 林木
编者按:中共前党魁江泽民虚报党龄事,早有人揭发,且有档案为证。江在日伪中央大
学三年受汉奸教育,迄无交代。请洋人作传,对其生父亦无一字描述......这些都要随
之盖棺而去。
江泽民公然窜改入党时间,中纪委视而不见。
抗战八年,江泽民十二到二十岁(日军破扬州城时江己满十一周岁,日军投降时他满十
九周岁),这个年龄段是人生观的形成期。在这关键期间,江泽民读了五年中学、三年
大学,接受的是汉奸教育。窥一斑而知全豹,我们来看看这八年中他的一些事迹。
二○○五年一月一日中国出版了《他改变了中国──江泽民传》中文版(《江传》),
此前已在美国出版了英文版,作者是美国商人罗伯特.库恩(Robert Kuhn)。二○○
一年中共当局策划、组织了该书的编写。毛泽东、江青叫美国人编写传记,江泽民毋忘
传统,美国人出面也许更易把传记推销到全世界。官方传媒已把库恩称作“新时期的斯
诺”。
中学时期家庭描述的疑点
《江传》重彩浓墨描绘了江泽民的六叔江上青,一个一九三九年被地方民团乱枪击毙的
共产党员,传主祖父也写了一千多字,可是《江传》对传主父亲江世俊(即江... 阅读全帖
D*V
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27
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 山东梁山总结“水浒反腐十八招”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 20:25:08 2011, 美东)
新华网济南7月26日电 地处山东西南部的梁山县素以水浒文化发源地而知名。近日,这
个县将我国四大名著之一《水浒传》里的故事情节引入廉政教育基地的做法备受社会关
注,从中创出的“水浒反腐十八招”更是引发广泛争议。
水浒故事情节为何被当作反腐倡廉题材?这种做法是在作秀还是廉政教育形式的创新?
借水浒故事倡导领导干部廉政是否真能取得实效?
水浒故里梁山县创出“水浒反腐十八招”
北宋宣和年间,宋江等人广招天下好汉聚义梁山,凭借水泊天险与当时的贪官污吏展开
斗争,明朝施耐庵以此写下文学巨著《水浒传》,从此水泊梁山名扬天下。
从济广高速公路梁山县出口处行驶不足两公里,就能到达梁山县水浒特色廉政教育基地
所在的国税局拳铺税务分局。在这个3层小楼的入口处,挂着一个写着“梁山县廉政教
育基地”的牌子。
据梁山县廉政教育基地工作人员介绍,梁山县廉政教育基地建设面积300余平方米,总
投资25万元,由梁山县纪... 阅读全帖
b*****g
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28
来自主题: Parenting版 - 这一年教儿子中文的体会
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖
x*****i
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29
【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Education
标 题: 看台湾和日本教育,就知道我们的孩子是如何被教傻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 15:02:05 2015, 美东)
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 看台湾和日本教育,就知道我们的孩子是如何被教傻的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:52:30 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114753
雾满拦江
(1)
台湾《旺报》刊文,提及有个江苏女孩,参加台湾交换生计划。她在台湾呆过一段
日子后,迎接台湾的室友来大陆,带着室友到处游玩。
可这位台湾女孩,每到一处,总是要问一些“奇怪的问题”,比如她会问:博物馆
里写的“爱国主义基地”是什么意思?又或是:入口的安检,为何会这么严格?
江苏女孩却从未想到过这也是问题,被问得不知如何回答,只好应付一句:也许这
就是所谓的“特色”吧,习惯就好啦!
台... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 第八十八
你知道我对“自由艺术”怎么想:我不欣赏,也不把以获利为目的的一种研习列入真正
的美好素质。那都属于辅助学问,只是在培养智力的时候有些用处,可是不能当作唯一
的事业。只有当我们的精神不能从事更高级的工作时才应该停留在这些学术的实践;仅
仅是作为练习,而不是真正的事业。你知道为什么要将其称为“自由研究”:因为是一
个自由人所不愧修习的。然而,唯一真正自由的学习,是把人变成自由人的那种;那就
是高尚、刚健、宏伟的智慧的修习;其他的全是儿戏!不然就是你觉得那些最愧对大师
之名的、误人子弟的大师们,所宣讲的课程里有些须好的内容? 那些课程我们是该学一
下,而不是总去学它。
有些人问,自由研究有没有可能培养仁人:可那并不是它的目的,甚至也不打算妄自声
称有那个能力。语法致力于语言研究;如果想拓展开来,就从事文章的讲解,发挥到极
致,涉及诗词歌赋。这些学问何助于修筑通往美德的坦途?音节划分,分辨词义,神话
知识,诗词格律,——这些何助于我们摆脱恐惧,消除欲望,遏制激情?我们再来看几
何,音乐:从中找不到任何阻止你恐惧或欲望的东西。一个没有学到这些关键知识的人
,比学到其他知识的人一点也不高明多少!
... 阅读全帖
e*****y
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31
在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹,不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我,又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味,以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词:LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格,是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人,做什么事情,哪怕是日常生活的小事都好,Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时,Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时,Q会先上网查询家附近的地理环境,以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前,Q会慎重地检讨房间的摆设,并设计出最容易让女孩子产生浪漫情怀的空间。
有时候我觉得Q这样活着有点累,这大概也是Q活了二十二年交不到女友的原因之一
,但Q先生总是乐此不疲。
但Q最近,把全副精力都放在思考一件事情上,就是那个部落格。
那并不是个多热门的部落格,开始只是他想找捷运附... 阅读全帖
m****a
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32
第四十九篇
一八三一年三月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予西德尼 · 雷格登、
帕雷 · 普瑞特和里曼 · 柯普雷的啟示〔教會史,1:167–169〕。(有些史料記載本
啟示的日期為一八三一年五月。)里曼 · 柯普雷已接受福音,但仍相信他以前所屬的
震教會(基督第二次顯現信徒聯合會)的某些教導。震教會所相信的一些事如:基督的
第二次來臨已發生,祂藉一位婦女安 · 李的 形像顯現;他們認為水的洗禮不是必要
的;他們特別禁止吃豬肉,許多人不吃任何肉類;他們認為獨身生活 比婚姻生活崇高
。先知在本啟示的序言中寫道:「為了更完整的了解此事,我求問了主而蒙得以下啟示
」〔教會史,1:167〕。本啟示駁斥了震教團體的某些基本概念。前述的弟兄們拿了一
份這啟示的副本到震教社區(俄亥俄州克利夫蘭附近),向他們宣讀全文,但被拒絕。
1–7,基督來臨的時日,在祂來臨前仍不為人知;8–14,世人要獲得救恩,必須悔改
,相信福音,並服從教儀;15–16,婚姻是神制定的;17–21,吃肉是可以的;22–28
,第二次來臨前,錫安會繁榮,拉曼人將如玫瑰盛開。
1 聽我的話,我的僕人西德尼、帕雷和
m****a
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第七十九篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:257
〕。
1–4,雅列 · 卡特蒙召藉保惠師傳福音。
1 我實在告訴你,這是我的旨意,我僕人雅列 · 卡特要再去東部地區,藉著他被按
立的按立能力,從一地到一地、從一城到一城,傳播大喜的信息,即永久的福音。
2 我要派a保惠師給他,保惠師會教他真理和他當行的路;
3 只要他忠信,我必再為他冠以禾捆。
4 因此,我僕人雅列 · 卡特,你的心要高興,不要害怕,你的主,即耶穌基督說。
阿們。
第八十篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:257
〕。
1–5,司提反 · 班尼和伊甸 · 斯密蒙召到他們選擇的任何地方去傳教。
1 實在的,主這樣對我僕人司提反 · 班尼說:你要去,往普天下去,傳福音給聽到
你聲音的萬民聽。
2 由於你想要同伴,我就把我僕人伊甸 · 斯密給你。
3 因此,你們要去傳我的福音,無論去南方或北方,去東方或西方,都沒關係,因為
你們不會走錯。
4 所以,去宣講你們聽到、確實相信並知道是真實的事。
5 看啊
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来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第九十篇
一八三三年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
329–331〕。這啟示是設立總會會長團的後續步驟(見第八十一篇前言);結果,啟示
中提到的副會長於一八三三年三月十八日按立。
1–5,國度的權鑰已託付約瑟 · 斯密,並經由他交給教會;6–7,西德尼 · 雷格登
和菲德克 · 威廉要在總會會長團中服務;8–11,福音要傳給以色列各國,也要傳給
外邦人和猶太人,每個人要以自己的語言聽到;12–18,約瑟 · 斯密和他的副會長要
整頓教會;19–37,主勸告幾個人要正直地行走並在祂的國度中服務。
1 主這樣說,我的兒子,我實實在在告訴你,按照你的祈求,你的罪赦了,你的禱告
和你弟兄們的禱告已上達我的耳中。
2 所以,今後你有福了,你持有給你的,國度的權鑰;那國度正最後一次來到。
3 我實在告訴你,當你在世上時,這國度的權鑰絕不會從你那裡取走,來生也不會;
4 然而,神諭將透過你給予他人,是的,給予教會。
5 凡接受神的神諭的,都要小心自己如何看待神諭,免得將神諭看作小事而被定罪,
當暴風雨來臨、風吹、雨淋,撞著他們的房子,他們就
m****a
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第一百一十八篇
一八三八年七月八日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,答覆「
主啊,向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史,3:46〕。
1–3,主必供應十二使徒的家人;4–6,遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說:要立刻舉行大會;要組織十二使徒;要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間,出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教;如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事,我,主,給他們一個應許,我必供應他們的家人;並且從今以後,會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海,到那裡傳播我的福音,圓滿的福音,並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日,他們要在我家宅的建築地點,離開我在遠西城的聖徒,主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍,還有我僕
人威拉 · 理查,遞補那些已墮落的人的位置,並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日,在密蘇里,遠西城,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,答覆他
以下的祈求:「主啊
l***5
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36
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八七折 于征不信,自入罟网
在风火连环坞这厢,情势发展已远远超出鬼先生的预料。
在今夜以前,“耿照”二字于他,至多是个胡搅蛮缠的冒失鬼,总在执行计
划的紧要时刻冷不防杀将出来,把原本的精密布置全盘打乱,十分恼人。及至此
刻,鬼先生才发现自己错得离谱。
这名出身平凡的乡下少年,竟能东拉西扯,与三十年来各不相属、形同陌路
的七玄势力都搭上了线,甚且将之一分为二,分庭抗礼,无论欲敌或欲友,其影
响力皆不容小觑。
新任的“鬼王”阴宿冥来历成谜,只知地狱道多年来远遁南陵,重入东海地
界不过是旬月里的事,能与他有什么瓜葛?狼首聂冥途被囚将近三十年,新出未
久,又是如何与这少年结下梁子?更别提那“玉面蠕祖”雪艳青——
当世七玄或灭或隐,其中最易探听掌握的一支,当数鲜旗明帜、大张声势的
天罗香。而在鬼先生的情报卷子里,关于此妹诸般条陈,犹如一张刻意伪造的无
瑕新纸;
自幼在深宫般的天罗香长成,被当作未来的掌门人悉心培育,专心习武,别
无其它;接掌大位后,又为拓展天罗香的版图东奔西走,转战各地,无日无之,
据说自出道以来未尝一败。在被视为“淫窟”... 阅读全帖
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37
新华网济南7月26日电 地处山东西南部的梁山县素以水浒文化发源地而知名。近日,这
个县将我国四大名著之一《水浒传》里的故事情节引入廉政教育基地的做法备受社会关
注,从中创出的“水浒反腐十八招”更是引发广泛争议。
水浒故事情节为何被当作反腐倡廉题材?这种做法是在作秀还是廉政教育形式的创新?
借水浒故事倡导领导干部廉政是否真能取得实效?
水浒故里梁山县创出“水浒反腐十八招”
北宋宣和年间,宋江等人广招天下好汉聚义梁山,凭借水泊天险与当时的贪官污吏展开
斗争,明朝施耐庵以此写下文学巨著《水浒传》,从此水泊梁山名扬天下。
从济广高速公路梁山县出口处行驶不足两公里,就能到达梁山县水浒特色廉政教育基地
所在的国税局拳铺税务分局。在这个3层小楼的入口处,挂着一个写着“梁山县廉政教
育基地”的牌子。
据梁山县廉政教育基地工作人员介绍,梁山县廉政教育基地建设面积300余平方米,总
投资25万元,由梁山县纪委、梁山县监察局与梁山县国税局共同投资,于2011年6月底
建成。“它是国内第一个水浒特色的反腐倡廉教育基地”,教育基地工作人员发放的简
介里这样描述。
记者25日在位于梁山县国税局拳铺税务分局三楼的教... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Soccer
标 题: 习近平回母校八一观学生练足球
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 17:58:27 2016, 美东)
习近平回母校观摩学生练足球:盼出一批足球人才
http://sports.sina.com.cn/china/other/2016-09-09/doc-ifxvukhx4720357.shtml
新华网北京9月9日电 在第三十二个教师节来临之际,9日上午,习近平总书记来
到位于海淀区的北京市八一学校看望师生, 向全国广大教师和教育工作者致以节日问
候。习近平曾在这所学校度过小学和初中的时光。八一学校由1947年聂荣臻元帅在河北
阜平创建的荣臻子弟学校发展而 来,是一所现代化的历史名校。
习近平深情回忆自己在八一学校的求学时光
在图书馆楼,习近平指着学校50年代平面图说,这里是礼堂、这是餐厅、这是我住
过的宿舍楼……总书记触景生情:“这都是小时候的记忆。”在参观 校史展时,当看
到自己的学籍档案、与老师同学的合影,习近平深情回忆起小学和初中的求学时... 阅读全帖
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「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
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近日,网上有传“当妈新标准” :下得了菜场,上得了课堂;做得了蛋糕,讲得了故事;教得了奥数,讲得了语法……有人将这样的妈妈称为“十八得了超级妈”。南京的不少妈妈表示,她们就是在向这样的标准靠近,不过实在是觉得负担太重了。现代快报记者 黄艳
逼出来的“超级妈”
“这十八个‘得了’里面,我至少做到十五个。”宋女士的儿子上小学一年级。每天清晨5点多,她就起床给孩子做早餐。她还为了孩子的聚会,做过蛋糕、饼干。因为老公工作忙,每年都是她独自带儿子外出旅行,提行李、拍照都是她的事。
在儿子的学习方面,也是她一手全包。每晚给儿子讲故事,每天陪练琴,周末陪着去绘画班,假期做小报,都是她的日常工作。“听说到了一年级下学期,就会有一些主题演讲,要做PPT,我还得现学啊!”
看到宋女士整天围着儿子转,大家一定会以为她是全职妈妈。“其实我的工作很辛苦,经常出差,但我都是争取出短差,一天来回,就是为了每天晚上能陪他学习,早上给他做早餐。”宋女士每月收入在5000元左右,而儿子的课外辅导费就要花掉一半。“我觉得这个‘当妈新标准’就是位妈想出来的,太形象了,真是少一样都不能当个好妈妈!”但宋女士也表示,自己是不得不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: Bangmang (喜欢娃娃们), 信区: NextGeneration
标 题: 月嫂教你坐月子(三)来奶通奶(附按摩手法图)
关键字: 坐月子,月嫂,堵奶,按摩,通奶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 12 17:38:21 2012, 美东)
月嫂教你坐月子(三)至关重要的产后第一周(中)来奶通奶
*来奶通奶*
宝宝一出生,妈妈就有了少量的初乳,但是大多数妈妈此时还没有乳房发胀,乳汁
充盈的感觉。通常,顺产的妈妈在产后第3天晚上开始来奶/涨奶,剖腹产妈妈在第4天
晚上开始来奶/涨奶。不过,每个人体质有差别,时间提前错后一点都很正常。如果新
妈妈到3-4天还没有来奶的感觉,千万不要有压力,也不要心急,担心自己没有奶,切
忌在通奶前着急去吃催奶的食物。
来奶的感觉是因人而异的。有的妈妈的乳房会硬硬的,摸起来还有小肿块,很疼;
有的妈妈乳房不疼也没有肿块,但是腋下有很多肿块,疼痛难忍,这其实也是胀奶,是
副乳疼。一旦新妈妈有了上述感觉,我要恭喜你:开始来奶了!不过,接下来几天... 阅读全帖

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11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
(森美兰.芙蓉8日讯)大马11个佛教团体声明,心灵法门非正信佛教。
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、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
这11团体联合发文告指出,他们从2014年开始,不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义,重于教导信徒宇宙人生的真实意义,并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日(星期日)在芙蓉启华小学举办交
流会,对此活动,各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为,需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场,以正视听,希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调,佛教传世2500余年,汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承,所有
经典和咒语都有深广的教义及度... 阅读全帖

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11个团体为大马佛教总会、大马佛教青年总会、大马佛教弘法会、大马锡兰佛教精进会
、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
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山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
这11团体联合发文告指出,他们从2014年开始,不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义,重于教导信徒宇宙人生的真实意义,并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日(星期日)在芙蓉启华小学举办交
流会,对此活动,各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为,需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场,以正视听,希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调,佛教传世2500余年,汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承,所有
经典和咒语都有深广的教义及度... 阅读全帖

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“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日(星期日)在芙蓉启华小学举办交
流会,对此活动,各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
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来自主题: NextGeneration版 - [转帖]照顾宝宝的十八个绝招
以前在网上好奇看到的帖子,存在电脑硬盘里今天偶然翻了出来。
分享给宝宝版上妈妈和准妈妈们。
本贴内容不代表lz观点。
*******************我是分割线**************
******
绝招一
如何让小宝宝不哭
爱哭的BABY都是爸妈教出来的。才出生的小BABY听不懂话,他们靠条件反射来做判断。
中国的家长一听到孩子哭就抱起来。GU医生反复告诫我:孩子一哭就放下来,不哭才抱
起来,正好反过来。这样一来,再小的孩子都能明白,不哭的时候才有得抱,这招极灵
。放下爱哭的孩子开始训练,看着时钟,不要抱让她哭,准备等10分钟再抱。第一次可
以设定5分钟,以后一次比一次时间拉长,我的妞妞第一次就没有熬到5分钟,大约3分
半的时候就停了,我已经心疼得肝肠寸断自己都快哭了,一定要忍住了。让孩子知道哭
声是叫不来妈妈的。训练“不哭的孩子”要排除4个哭的其他原因:尿了、病了、饿了
,困了。上帝保佑,我家两个孩子都不会无理由哭,偶尔哭一下当作运动也是极少数,
妞妞和妙妙100%是快乐的宝宝,躺在床上都咯咯笑出声的孩子。
绝招二
如何让刚出生的小宝宝一觉睡到天亮
医生再三批评我:你不是... 阅读全帖

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、大马佛教金刚乘总会、大马南传佛教总会、国际佛光会大马协会、大马佛光山、法鼓
山大马道场及八打灵观音亭及吉隆坡鹤鸣禅寺。
这11团体联合发文告指出,他们从2014年开始,不断在各地发表联合文告指出正信的佛
教教义,重于教导信徒宇宙人生的真实意义,并不鼓励贪求、执着世间的一切。
“我们收到消息指大马卢台长心灵法门将于7月24日(星期日)在芙蓉启华小学举办交
流会,对此活动,各地佛团皆收到信众提出有关宣说内容之正信与否。”
文告认为,需要再次联合阐明正信佛教之内涵与立场,以正视听,希望广大的佛教徒及
民众能了解。
不可擅改经咒诠释
文告强调,佛教传世2500余年,汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承,所有
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封神2012 (八十二) 待遇
殷飞和王赞相互搀扶着走进阆苑境大门时,身上都是衣衫褴褛,还一瘸一拐的,那副狼
狈的样子,绝对不比叫花子强到哪去。
当天摆脱钦原鸟的纠缠之后,二人又在半山腰被一群叫作“土鳞”的怪兽攻击。它们头
顶长着四只角,有狼一样的血盆大口,体型如东北虎般雄壮,表皮坚厚,以冥海刀和阴
阳剑之锋锐,也很难对其造成致命的伤害。正如山海经中的记载,这种嗜血的吃人怪兽
性情凶悍,受伤后更是象发狂一般扑过来。殷飞和王赞本饥寒交迫,疲惫不堪,很快便
难以招架。他们且战且退,最后甘冒奇险,将土鳞都引到了悬崖边,让这些相互拥挤的
怪兽跌下了深渊。
二人在云雾缭绕的峭壁向下探视,良久方听到沉闷的撞击声传来,都暗自庆幸。之后的
数日经历照样是歩步惊心,屡屡与死神擦肩而过。终于,穿过了一条狭窄的山谷后,眼
前豁然开朗,透过柔柔的薄雾,脚下一大片青翠欲滴的树林中隐隐可见碧绿的屋顶飞檐。
沿着一尘不染,光洁得如镜子般的白石长径,拐了几个弯,左首荷花池边凉亭中走出一
个道人。他大概是专门迎接前来参赛的新人的,对他们这副狼狈模样早已见惯不惊,只
是很专业的询问了二人的姓名和师承,然后竟象变戏法般从大... 阅读全帖
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封神2012 (八十二) 待遇
殷飞和王赞相互搀扶着走进阆苑境大门时,身上都是衣衫褴褛,还一瘸一拐的,那副狼
狈的样子,绝对不比叫花子强到哪去。
当天摆脱钦原鸟的纠缠之后,二人又在半山腰被一群叫作“土鳞”的怪兽攻击。它们头
顶长着四只角,有狼一样的血盆大口,体型如东北虎般雄壮,表皮坚厚,以冥海刀和阴
阳剑之锋锐,也很难对其造成致命的伤害。正如山海经中的记载,这种嗜血的吃人怪兽
性情凶悍,受伤后更是象发狂一般扑过来。殷飞和王赞本饥寒交迫,疲惫不堪,很快便
难以招架。他们且战且退,最后甘冒奇险,将土鳞都引到了悬崖边,让这些相互拥挤的
怪兽跌下了深渊。
二人在云雾缭绕的峭壁向下探视,良久方听到沉闷的撞击声传来,都暗自庆幸。之后的
数日经历照样是歩步惊心,屡屡与死神擦肩而过。终于,穿过了一条狭窄的山谷后,眼
前豁然开朗,透过柔柔的薄雾,脚下一大片青翠欲滴的树林中隐隐可见碧绿的屋顶飞檐。
沿着一尘不染,光洁得如镜子般的白石长径,拐了几个弯,左首荷花池边凉亭中走出一
个道人。他大概是专门迎接前来参赛的新人的,对他们这副狼狈模样早已见惯不惊,只
是很专业的询问了二人的姓名和师承,然后竟象变戏法般从大... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - 如何教出一个数学天才
对数学感到头痛的父母常常害怕这样一件事情:教育同样厌恶这个科目的孩子。
塔米•乔利(Tammy Jolley)是阿拉巴马州麦迪逊县(Madison)的一名法院官员
,她说自己就是患有“严重数学恐惧症”人群中的一员。在高中、大学时代好不容易熬
着学完了代数学与统计学的课程后,乔利现在又得给自己九岁的儿子杰克辅导数学作业
了。她说,这么做会让她“想要发出这样的感慨,‘啊哈,数学真难,我知道你为什么
学不明白了。’”但乔利还是硬着头皮、强迫自己去鼓励儿子学数学。
目前正在进行的研究进一步揭示了数学对孩子成功的重要性。2007年刊发于《发展心理
学》(Developmental Psychology)期刊的一篇研究论文指出,学生在幼儿园时表现出
来的数学能力是他们在日后学习中能否取得好成绩的一个预报器,其预示作用甚至超过
了集中注意力的能力和阅读能力。
由于美国青少年在数学成绩上继续落后于全球其他国家的同龄人,这个问题也日益受到
人们的关注。2010年国际学生评估项目(Program for International Student
Assessment)的最新结果显示,与其他3... 阅读全帖
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到位于海淀区的北京市八一学校看望师生, 向全国广大教师和教育工作者致以节日问
候。习近平曾在这所学校度过小学和初中的时光。八一学校由1947年聂荣臻元帅在河北
阜平创建的荣臻子弟学校发展而 来,是一所现代化的历史名校。
习近平深情回忆自己在八一学校的求学时光
在图书馆楼,习近平指着学校50年代平面图说,这里是礼堂、这是餐厅、这是我住
过的宿舍楼……总书记触景生情:“这都是小时候的记忆。”在参观 校史展时,当看
到自己的学籍档案、与老师同学的合影,习近平深情回忆起小学和初中的求学时光。说
起当年的老师、同学,总书记如数家珍地说着他们的名字,讲 述许多有趣的往事。习
近平边走边看、边问边忆,感慨道:“我非常怀念那段岁月。不管走到哪里,我都惦念
着母校,同母校保持着联系。”
习近平对学生说:你们的小卫星发射时通知我一下
习... 阅读全帖
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