p**********d
发帖数: 7918 | 1 我用笨方法：八個選兩個，六個選兩個，四個選兩個，最後再除以四對的排列方式4!。
如果不除以4！，就是所有對陣方式了。
个， |
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p**********d
发帖数: 7918 | 2 對接下來的比賽充滿期待。
巴西是不是故意把哥倫比亞搞到自己一區的？不然德哥或者荷哥大戰應該讓人垂涎啊。
現在看來這種對局發生的機會很小了。 |
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l******n
发帖数: 11737 | 3 日本遊戲通病，上來唧唧歪歪半天。現在都流行先玩一段prologue，跟看電影一樣，一
下把注意力釣起來，然後再出credit什麽，上來半小時不進入正題直接就想刪遊戲了，
更不要說老式RPG那種固定鏡頭對話甚至沒有語音。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 4 来自主题: LeisureTime版 - 帝国的见证 wiki说
兵马俑采用陶俑作为陪葬品，因而得名。陶俑以秦兵真人大小为模样，由工匠加工烧制
，全部为手工劳动，没有使用模具，但有八種常用臉型再做細部修改，並以裝配線方式
組裝起來。所以我们现在看到的陶俑容貌各异，体态各不相同。所有陶俑的制作均按照
秦军编制，包括各级军官、各兵种、战车、马匹等。在形状加工好之后，陶俑着色烧制
。最后再加上真实的兵器、装备。各道加工完成后，按照秦军作战部署分兵种、级别逐
一排列位置。因此，我们看到的兵马俑，是秦军的精确复制。
郭德纲有段相声说这事呢 |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 不可否認這是一種解法。但亦不能因此說這書未必不是在前人框架上脫胎而來。不少小
說均是在民間傳說或歷史筆記上發展而來。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 6 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 7 不是非要罵人才是主子。迎春更不敢管事更不敢罵人，迎春就不是主子了？階級身份就
擺在那裡。黛玉的驕傲來自她出身高貴，所謂的自卑是沒有的，只不過是感情上的自哀
自憐而已。如果黛玉真是唯唯諾諾不把自己當回事，她會在周瑞家的送宮花來時馬上給
臉色給周瑞家的看，還出言諷刺？她如果沒有架子，會給下人留下目下無塵高傲大小姐
的印象？邢岫煙那種處世態度才是真正寄人籬下的心理。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 呵呵，那幾位高高在上是不屑去讀的啦。他們幾位祇是從二十幾萬裏面挑幾段貌似今人
添補修改的句子出來批駁。至於寫得有古意古風的地方，一律自動過濾。
其實我覺得這28回除部分疑經後人修改添補的地方外，大部份的行文不當沒有他們所謂
的現代網絡小說的梗，反而是落入了典型章回體小說如《三俠五義》等的老舊筆法套路
。我最不能忍的是在起承轉合之處，往往用“且說。。。且說。。。”來過渡。一回裏
可以有好幾個“且說”。令人覺得轉折不夠自然，行文太緊。這些地方都要全部修改打
磨才得。清朝中後期的小說也不用這種寫法架構了。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 手抄本，祇是發了一個封面。而且那個封面本來是水墨白描，被後人上了衣服顏色。。
。 明顯這就是藏書人家的孩子無聊自己拿水彩筆胡亂上的。小時候不少人都做過這種
事。
如果說這是現代人造假的書，造假也不會故意搞出上顏色這麼大的“漏洞”來給人攻擊。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 not on the same page
你沒理解我打古風《桃花行》平仄出來，又說絕句未必都是合格律的意思。詩的體裁很
多，從漢晉南北朝到唐宋有許多發展。
古風歌行最早的確是沒有平仄格律的約束，對於韻的限制也少。但唐代律詩興起後，古
風也有入律，尤其是七言古風，例如白居易，王維等人的古風。《桃花行》雖然是古風
，但裏面其實有律句、准律句，還有非律句，三種摻雜。
我說絕句的格律和律詩有區別，因為絕句有嚴格按格律的律絕，還有可以用仄聲韻不按
平仄格律的古絕。五言古絕例如小兒能誦的李白靜夜思：
床前明月光，疑是地上霜。
－－－｜－，－｜｜｜－
舉頭望明月，低頭思故鄉。
｜－｜－｜，－－－｜－
七言古絕如杜甫的三絕句。我就不打出來了。癸酉本的詩作有錯漏刪改之處，我並不認
為癸酉本的詩詞好，但以詩作是否嚴格合格律來判定續文的價值容易一葉障目。
任何學過詩的人，一開始作詩都是緊跟格律從律詩作起，字字斟酌推敲，斷不會大批量
出錯。有人統計過癸酉本後28回有近70首詩詞。如果現代人要造假，也會揚長避短，不
會作詩就避免寫幾十首出來自暴其短。因此我認為癸酉本詩句一來是初本（這個初本未
必是曹雪芹初本，我... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 11 不可否認這是一種解法。但亦不能因此說這書未必不是在前人框架上脫胎而來。不少小
說均是在民間傳說或歷史筆記上發展而來。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 12 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 13 不是非要罵人才是主子。迎春更不敢管事更不敢罵人，迎春就不是主子了？階級身份就
擺在那裡。黛玉的驕傲來自她出身高貴，所謂的自卑是沒有的，只不過是感情上的自哀
自憐而已。如果黛玉真是唯唯諾諾不把自己當回事，她會在周瑞家的送宮花來時馬上給
臉色給周瑞家的看，還出言諷刺？她如果沒有架子，會給下人留下目下無塵高傲大小姐
的印象？邢岫煙那種處世態度才是真正寄人籬下的心理。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 14 呵呵，那幾位高高在上是不屑去讀的啦。他們幾位祇是從二十幾萬裏面挑幾段貌似今人
添補修改的句子出來批駁。至於寫得有古意古風的地方，一律自動過濾。
其實我覺得這28回除部分疑經後人修改添補的地方外，大部份的行文不當沒有他們所謂
的現代網絡小說的梗，反而是落入了典型章回體小說如《三俠五義》等的老舊筆法套路
。我最不能忍的是在起承轉合之處，往往用“且說。。。且說。。。”來過渡。一回裏
可以有好幾個“且說”。令人覺得轉折不夠自然，行文太緊。這些地方都要全部修改打
磨才得。清朝中後期的小說也不用這種寫法架構了。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 15 手抄本，祇是發了一個封面。而且那個封面本來是水墨白描，被後人上了衣服顏色。。
。 明顯這就是藏書人家的孩子無聊自己拿水彩筆胡亂上的。小時候不少人都做過這種
事。
如果說這是現代人造假的書，造假也不會故意搞出上顏色這麼大的“漏洞”來給人攻擊。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 16 not on the same page
你沒理解我打古風《桃花行》平仄出來，又說絕句未必都是合格律的意思。詩的體裁很
多，從漢晉南北朝到唐宋有許多發展。
古風歌行最早的確是沒有平仄格律的約束，對於韻的限制也少。但唐代律詩興起後，古
風也有入律，尤其是七言古風，例如白居易，王維等人的古風。《桃花行》雖然是古風
，但裏面其實有律句、准律句，還有非律句，三種摻雜。
我說絕句的格律和律詩有區別，因為絕句有嚴格按格律的律絕，還有可以用仄聲韻不按
平仄格律的古絕。五言古絕例如小兒能誦的李白靜夜思：
床前明月光，疑是地上霜。
－－－｜－，－｜｜｜－
舉頭望明月，低頭思故鄉。
｜－｜－｜，－－－｜－
七言古絕如杜甫的三絕句。我就不打出來了。癸酉本的詩作有錯漏刪改之處，我並不認
為癸酉本的詩詞好，但以詩作是否嚴格合格律來判定續文的價值容易一葉障目。
任何學過詩的人，一開始作詩都是緊跟格律從律詩作起，字字斟酌推敲，斷不會大批量
出錯。有人統計過癸酉本後28回有近70首詩詞。如果現代人要造假，也會揚長避短，不
會作詩就避免寫幾十首出來自暴其短。因此我認為癸酉本詩句一來是初本（這個初本未
必是曹雪芹初本，我... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 17 看來你沒有嘗試過在中國大陸普及你所謂的“每个老师都能坚持自己的原则，把平等，
自由，民主的概率灌输到下一代心里”。 你這種想法太天真，比你說批判的劉曉波更
空談。 |
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a***c
发帖数: 2443 | 18 沒什麼, 追求不同吧
我的興趣涉獵蠻廣的, 但泡妞歸泡妞, 我從來不會有希望找到知音這種天真想法 |
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e***e
发帖数: 3872 | 19 讚‘“obedience”和“persuasion”之间， 研究表明这种方式在亲密关系里非常容易
被对方“internalize”’！
如果這種機制可以同Rene Girard的模仿慾望或者神經科學中所謂mirror neuron合起來
解釋的話，那真是很有意思的現象了。我覺得生活中常常看到disobedience和
unconvincing的組合，但反例並不同樣常見。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 每個人在他的家庭裏都佔有一個重要的地位。主藉著祂的先知說明了父母子女彼此之間
相待之道。身為丈夫，妻子和兒女的我們，需要知道主期望我們怎麼做來完成組織家庭
的目的。如果我們能各盡己責，我們的家庭就能永遠地生活在一起了。
*
• 家庭的目的是什麼？
父母的責任
在婚姻關係中，男子和女子誰也不比另一人重要；他們是同等的伴侶，雖然男人是一家
之主。
有些責任是應該由父母分擔的。父母應該教導子女福音。主曾說如果父母不教導子女們
悔改的道理，對耶穌基督的信心，洗禮和聖靈的恩賜，這個罪過就將落到父母的身上。
父母也有責任教孩子們祈禱，遵守主的誡命（見教約68：25，28）。
父母們教導子女最好的一個方法就是以身作則。夫妻應以言和行來表示對伴侶和子女的
愛和尊重。記住家中的每一個人都是神的孩子，這是很重要的。父母應該以愛和尊重來
對待子女，要嚴格，卻是慈愛的。
父母們也應了解子女們即使已學習了真理，有時候仍然會作錯誤的選擇。發生這種事時
，父母們萬不可放棄或感到沮喪。仍應當繼續教導他們，表示愛他們，作他們的好榜樣
，為他們禁食祈禱。摩門經中就告訴我們一位父親的祈禱如何 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 父母須知
本章中包含的一部分內容年幼子女所無法了解的。最好是等到孩子們足以瞭解性關係和
生育之後才教導他們。我們教會的領袖告訴我們為人父母的有責任教導子女有關生育的
事（懷孕及生產的過程）。我們也應教導他們貞潔律法。
在孩子年幼時，我們就可以開始教他們以正確的態度來對待自己的身體。如果我們坦白
卻虔敬地與他們談，並使用正確的名字講述身體的各部位及其功用，他們長大後對他們
的身體就不會感到無謂的困窘。
孩子們天生是很好奇的。他們很想知道他們的身體怎樣使用。也想知道嬰兒是從那兒來
的。如果我們能夠簡捷明瞭地回答，他們會瞭解，並且在以後仍會繼續向我們提出他們
的疑問。反之，如果我們支吾其辭，使他們覺得難堪，受挫，或不令他們滿意，他們可
能就會轉求他人而得到不正確的概念，產生不良的態度。不過，一次全盤托出也非必要
的智舉。我們只須告訴他們所想知道，和他們能了解的。回答問題時，應教導他們尊重
自己和他人的身體的重要性。我們應教他們穿著要樸素。還須小心地更正他們從別人那
兒學來的錯誤概念和粗俗的話語。等他們接近成熟階段，就應該坦誠地和他們討論生育
的事。他們應當了解這種能力是好的且是由神所賜。祂期 |
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x*a
发帖数: 4968 | 23 不必客气。文字能说得清的，就用文字说吧。
文字说不清的，写也没用。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 25 在本版而言，是指一些取笑基督教的video吧。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 27 真神网友这两天大失水准啊，不是你装傻，就是你心污……
没别的词儿了？ |
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A*********e
发帖数: 4361 | 28 没啥,这些都是再隔壁的WISDOM版的常见常用词汇 ：）
习惯就好 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34
支持不同種族婚姻的也是。 支持自由戀愛的也是。 甚至支持現在的異性婚姻
的理由也大多是。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 35 不得不說，連我這種鐵桿凡人迷，也要大喊“太水了”！
三條路線居然可以討論一章，而且有兩條路線根本毫無意義。忘語當我們是白痴啊？
我準備認真讀紫府仙緣、通天之路和覓仙路了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 教宗用「男妓」舉例 包容同性戀？
【世界日報╱編譯中心綜合21日電】
2010.11.22 08:08 pm
教宗本篤16世的新書23日將以十八種語言版本推出，其中英文版、法文版和德文版論保
險套所舉的例子，都用上「男妓」一詞，梵蒂岡報章的義大利文節錄卻用上「妓女」。
翻譯為何有差異，梵蒂岡暫未解釋，但已惹起教宗包容同性戀疑雲。
香港蘋果日報報導，在愛滋病肆虐的非洲國家烏干達，男同性戀者基特讚教宗像個好家
長：「他關心世上所有人，他說的話很好，我會鼓勵同志認真考慮他的建議。」當地福
音派牧師梅爾卻批評，教宗不應有任何承認或鼓勵同性戀的言論：「如果教宗這樣說，
他就沒有讀《聖經》。同性戀是壞事，令人厭惡和不應發生。」
該報導指教宗所舉例子即使是指男妓，他也沒有說明是為男人還是女人提供性服務，但
已引起爭議，可見他動見觀瞻。
【2010/11/22 世界日報】@ http://udn.com/ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37 如果你是基督徒，請問一下
有沒有任何一種情況下，你會把你犯錯的小孩永遠的關在不見天日的地下室日日夜夜時
時刻刻的折磨？
我想你知道我在比喻什麼。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 如果你是基督徒，請問一下
有沒有任何一種情況下，你會把你犯錯的小孩永遠的關在不見天日的地下室日日夜夜時
時刻刻的折磨？
我想你知道我在比喻什麼。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 39 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（67）胖子──願力成熟 信心第一
一時，佛在舍衛城。城中一商主一直膝下無子，祈禱諸天尊後終得一莊嚴之子
，父母為孩子舉行了隆重的賀生儀式，因他生來體胖，故取名胖子，並以牛奶、酸奶、
油餅等精心餵養。胖子很快長大，精通了世間的史學曆算、觀察布施等十八種學問。因
受近鄰給孤獨施主虔誠信佛的熏陶，胖子一家對佛法生起很大信心。
父母年邁壽終後胖子外出路經舍衛城和續巴熱嘎之間的一片森林，林中安住著
一位他認識的苦行仙人。胖子此次見到仙人即生起信心，恭敬頂禮，仙人讚歎出離心的
功德，略作開示後胖子即依仙人出家。日久，胖子所得之法不少，但尚未得成就（
Sidhi），仙人便辭世而去。胖子即獨自在山洞裡終年精進修持。
一日，世尊路經此地，胖子遙見佛陀即欲親迎，因山高路曲，若沿路下山恐佛
陀走過自己所在山洞的路口而錯失良機，便不顧一切從山崖跳下去。世尊立即加持整個
大地柔軟如棉，胖子沒... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 兔王兄,
就您所指的"：“彼云何名为因缘之法？所谓无明
第一支, 无明缘行來說,無明的定義是什麼 ? 簡單說,無明就是不知道,也就是對生命界
作用的迷惑, 具体說就是我見,我執,我所執 etc....,無明必依心識而有. 無情不
會有無明,如果四大會緣出無明, 那麼免兄告訴我長江水那一段是無明 ?
wiki 那张图, 應該會給深入法義的朋友一個很大的啟示, 那张图說明了色法生心法,
事實上色法
是生不了心法的,現觀我們把泥土,水,吹上一口氣,再加溫,那團東西除了原在襄面的細
菌外,絕對產生不了自性.
這個簡單說明了一件事,在蘊處界(十八界,也就是現象界)的背後,有其它非蘊處界的作
用存在,
這個就是大乘跟二乘教証之間的基本差異, 您有空想想,多謝您的時間. |
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z******a
发帖数: 493 | 41 貌似看过，原文如下：
結婚前大部分男人喜歡在女人面前獻媚，帶著女孩出去吃飯，女孩喜歡吃什麼?就點什
麼?
還要拼命的往女孩碗裏夾肉夾菜，笑咪咪地不停囑咐多吃點，女孩幸福地吃下笑咪咪地
問：你為什麼不吃？
答曰：秀色可餐。
結婚後的情形大多是乾坤倒轉的，
女人挖空心思地琢磨男人喜歡吃什麼，費時費力地做出來，而男人呢？嘗了一口，鹹了
淡了，推到一旁。
但凡家裏吃點魚呀肉呀蝦呀蟹的，
女人總是先給孩子，後是老公，剩下點就嘗嘗，沒了自己也就不吃了。
中國女人的傳統美德。
老爸和老媽是模範夫妻，吃東西總是互相謙讓。
家裏吃點蝦蟹子，爸爸總是一口不吃，他說不喜歡吃，怎樣勸都不行，我覺得沒人不願
意吃這些，他只是不捨得吃。
吃個鹹鴨蛋流油的黃總是從這個碗裏夾到那個碗裏，又從那個碗裏夾回來。
一直很敬佩爸爸那樣的人。
子曰是我男友，我們倆在一起基本上屬於天造地設的一對，感情上也比較合拍，曾經我
以為找到了最適合自己的男人。
他唯一的缺點就是自私，這種自私的表現也僅僅是在吃上面。
對於他喜歡吃的東西，他誰也顧不上，即使是他愛的我也不例外。
或許是家庭影響吧！他們家爺們一個德行，女人慣的。
我十二分地看不 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 42 風水學以“山管人丁水管財”為原則，根據住宅所處地地理環境、位置及水法地關係，
來衡量財運地旺衰。室外旺財風水局有許多種，筆者著重介紹比較常見地室外旺財風水
四局。
一、玉帶環腰，財星高照
所謂“玉帶環腰”，是指河流或道路呈圓形、半圓形或弧形圍著房屋或大廈。風水學也
稱之為“腰帶水”或“順弓水”。因為有如古代高級官員地腰帶，與房屋、大廈有情相
繞，所以居者非貴則富，多主事業成功、財運亨通，賺錢比較容易，且能積聚至富。
二、零堂得水，財運亨通
玄空飛星風水把當運方位稱為正神（以“正”代表旺，而正神對宮地失運衰位為零神，
以“空”代表衰）。如果零神（失運衰方）為房屋、大廈地明堂（即大門入口前方地開
闊位置），簡稱“零堂”。風水學以水法論財論富，認為“零”堂最宜見水，稱之為“
零堂得水”。通俗講法是，房屋、大廈大門入口如向著失運地衰方，最宜向著湖、海、
河、溪、水塘、游泳池、噴水池等，正合“正神正位裝，撥水入零堂”地旺財風水局，
主居家財運亨通。
三、向之字路，當主旺財
風水學以水法論財，不僅河流是水，而且以“低一寸即是水”論，因此道路也以水論。
水形分金、木、水、火、土，其中以水形地水最為利... 阅读全帖 |
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i**********g
发帖数: 661 | 43 女人要清楚， 希望要嫁給那個永遠願意為她留最後一口食物的男人。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
結婚前大部分男人喜歡在女人面前獻媚，帶著女孩出去吃飯，女孩喜歡吃什麼?就點什
麼? 還要拼命的往女孩碗裏夾肉夾菜，
笑咪咪地不停囑咐多吃點，女孩幸福地吃下笑咪咪地
問：你為什麼不吃？ 答曰：秀色可餐。
結婚後的情形大多是乾坤倒轉的，女人挖空心思地琢磨男人喜歡吃什麼，費時費力地做
出來，而男人呢？
嘗了一口，鹹了淡了，推到一旁。
但凡家裏吃點魚呀肉呀蝦呀蟹的，女人總是先給孩子，後是老公，剩下點就嘗嘗，沒了
自己也就不吃了。
中國女人的傳統美德。
老爸和老媽是模範夫妻，吃東西總是互相謙讓。
家裏吃點蝦蟹子，爸爸總是一口不吃，他說不喜歡吃，怎樣勸都不行，我覺得沒人不願
意吃這些，他只是不捨得吃。
吃個鹹鴨蛋流油的黃總是從這個碗裏夾到那個碗裏，又從那個碗裏夾回來。一直很敬佩
爸爸那樣的人。
子曰是我男友，我們倆在一起基本上屬於天造地設的一對，感情上也比較合拍，曾經我
以為找到了最適合自己的男人。
他唯一的缺點就是自私，這種自私的表現也僅僅是在吃上面。
對於他喜歡吃的東西，他誰也顧不上 |
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H****s
发帖数: 1130 | 44 精油的來源
精油，它是由植物的根、莖、葉、花朵、果皮、果實中所提煉出的具有特殊芳香氣味的
油脂，但實際上它們並不是油而是一種揮發性很高的液體，在遇熱或是日光照射時，很
容易就被揮發、氧化。因為一般植物中所存在的這類精油，含量其實相當少，所以往往
需要很多的量才能提煉出一點點的精油，例如玫瑰精油，一公噸的玫瑰花只能提煉出0.
5公升的精油，所以相當珍貴。一般都是用深褐色的玻璃瓶裝，約10-15ml，可以避光，
避免氧化，因為精油極易揮發，所以瓶口都加裝一個塑膠小圓蓋，可以使每一次倒出的
量維持一小滴（約0.05cc），避免揮發。
它們之所以會被稱之為精油，是因為通常會加入一些植物性油脂當作基底油，使它成為
半液態半油脂狀，所以比一般油類或水溶性物質更容易滲透皮膚組織，能為皮膚所吸收
。除了滲透性之外，精油本身在植物中也扮演著重要的角色，它可以說是植物的免疫系
統。它存在植物的細胞壁外側，當植物受到外界環境的破壞，如乾旱、潮溼等異常的狀
況，精油就會穿過細胞壁進入細胞中進行修復癒合的工作。
所以應用於人體也與植物相類似對於表皮的灼傷或是乾燥也可以用精油來進行修復，並
且提高免疫力，這也是為 |
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H****s
发帖数: 1130 | 45 用於緊張、憤怒、失眠具鎮定、放鬆、安眠的穩定作用者：
薰衣草Lanvender
清澈的淡淡花草香，讓人彷彿置身在山林中，可以有效的緩和疲勞的心靈，對抗失眠與
頭痛也很有效
檀香Sandalwood
過去常被宗教的侍院拿來用做香環，所滿著東方的神祕色彩，是很適合冥想、靜坐時使
用。
橙Orange
也就是橘皮中油脂所提煉，有橘子的香氣，可以讓人感到愉快，並且心中充滿陽光。
橙花Neroili
是來自於橘子樹的花朵，它的香氣細緻而甜香，聞了會讓人幸福感，對於情緒低落，煩
躁的改善很有效果。
洋柑橘Chamomile
是一種可以用來減輕心裡負擔，令人聞之放鬆的氣味。
鼠尾草Clary sage
被稱為清澈的眼睛的鼠尾草，帶有特殊的堅果香氣，不僅可以令人振奮，還可以擺脫躁
鬱症。
伊蘭Ylang ylang
充滿異國風情的感官香氣，身在馬來西亞一帶的花朵中提煉，可以緩和憤怒與受到衝擊
的情緒。
葡萄柚Grapefruit
略帶苦味的柑橘香氣，不僅可以促進淋巴系統的循環，還可以擺脫精神壓力
茉莉Jasmine
熱情又清新的花香，對於鬱燜的情緒可以帶來紓解，並有增加自信的作用。
玫瑰Rose
對於 |
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H****s
发帖数: 1130 | 46 薰 衣 草Lavender
類 別 鎮定 撫慰 平衡
取 材 花朵
精油顏色 淺黃色
味 道 淡果香，草香
清澈的淡淡花草香，讓人彷彿置身在山林中，可以有效的緩和疲勞的心靈，對抗失眠與
頭痛也很有效
適合膚質 各種膚質
成 分
薰衣草酯、滮牛兒酯、薰衣草醇、沈香醇、檸檬烯、松油帖、丁香油烴、丁酸酯、香豆
素
推薦產地 法國，普羅旺斯
價 位 中等
心 靈 療 效
鎮靜，安神，治療失眠症最佳精油 身 體
保 健
消毒，癒疤，抗過敏，緩和肌肉疼痛，防老化
速 配 星 座
雙子，處女，射手
速 配 心 情
獨處的心情
睡前的心情
思考的心情
想找靈感的心情
適合的場所
公司會議室：開會正是每個人思緒發散的時候，每個人忙著互動，辯論，甚至對立。如
果在氣氛安排上，能利用薰衣草收斂與安定的香氛，幫助每一個人往共同的目標作結論
，這就是個有效率，有共識的會議！
書房：寧靜心神，使主人不管是閱讀看書還是思考事情，都有沈澱與穩定的心情。
臥房（睡前）：許多失眠的原因是太過忙碌，心思不定，到了晚上睡覺時又跑出來擾您
清夢，因此睡得不安穩，或 |
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H****s
发帖数: 1130 | 47 这一讲主要介绍该家产品的精油来源，恐有做广告嫌疑，故不张贴。
不过他们提到了两种报告，只有天然的才可能提供，
化學的除非偽造不然不可能，不管是由農場生產時檢驗獲得，
或是出口時的農產品證明，都是來自天然的最好證據！
這兩份报告和起来其實才是一份完整的精油化學檢驗報告書，
举例台灣紅檜的層析報告書。一个的是分析曲線，
每一個peak（峰值）都是代表某一種化學含量，
而另一个的則是取樣數據，
將這些資料對照化學相關reference索引，
就可以查出這個測試物質的化學組合。
无非就是说，天然的與化學的，純的與不純的，
除了用聞的用看的用經驗外，其實還有白紙黑字的鐵證。
理论依据当然更能说话。:pp |
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w*******e
发帖数: 285 | 48 GIS(Geography Information System，地理資訊系統)是一個綜合的學門，它並不是一個
獨立的研究領域，而是資訊處理(Information processing)與其它利用到空間分析技術
之各個不同領域間的共同基礎。
不同領域的學者對GIS可能有不太一致的定義，廣泛言之，舉凡對空間資料進行各種處理
、應用、分析的系統均可稱之為地理資訊系統，但嚴格來講，它必須具備收集、儲存、
取回、檢查、處理、分析、顯示等功能。
GIS是近10年來發展出的一項重要地理資料處理科技。傳統的地圖必須仰賴平面的圖紙或
是球狀的地球儀，讓使用者在其中查詢所需的資料。隨著電腦科技的進步，利用傳統的
方式來查詢、記錄資料，不僅費時費力，同時更容易因為人為的疏失而造成資料的誤差
。藉由電腦處理資料迅速、正確的特性，將傳統的平面圖紙轉換成可為電腦所接受、處
理的數值資料，使用電腦來儲存、處理所有的資料，便是GIS的主要功能之一。GIS所能
應用的範圍，絕不僅止於「地理」資料的處理、儲存或分析。其它如人口分佈、空氣污
染程度、地下資源……等等，都可以藉由GIS技術來輕易的達到分析、查詢的功能。舉 |
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J****0
发帖数: 2400 | 49 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 50 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野
火，她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖
風頭過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用
24萬字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混
，不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵
強姦中國女人，如此媚美藏奸，是那一國說服人的文明呢？
四分之一世紀來，龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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