由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 公共道德
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c*********d
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1
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文革,白白折腾了一场 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 文革,白白折腾了一场
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 09:13:12 2016, 美东)
顾土
如果从1966年5月中共中央政治局扩大会议通过的《中国共产党中央委员会通知》
(即“五一六通知”)和8月中共八届十一中全会通过的《中国共产党中央委员会关于
无产阶级文化大革命的决定》(即“十六条”)算起,到1977年8月中共十一大华国锋
宣布文化大革命结束,文革整整11年。11年间,文革横扫全国,那么多性命致死、那么
多人罹患疾病、那么多家庭妻离子散、那么多男女身陷囹圄、那么多学生没有经过必要
的教育、那么多青少年背井离乡、那么多书籍被焚烧、封禁,那么多文物毁于一旦,折
腾来折腾去,耗费了一个国家最宝贵的发展黄金时段、三代人生命中最珍贵的作为期,
可回过头去一看,结果呢?其目的达到了吗?今年是文革爆发五十年,我们不妨就此做
个简单的梳理。
接班人,越换越不合格
文革是想解决接班人的问题,其中尤其要解决领袖接班人的问题,这里所说的接... 阅读全帖
c*********d
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文革,白白折腾了一场
2016-12-23 法治内参
如果从1966年5月中共中央政治局扩大会议通过的《中国共产党中央委员会通知》(即“
五一六通知”)和8月中共八届十一中全会通过的《中国共产党中央委员会关于无产阶级
文化大革命的决定》(即“十六条”)算起,到1977年8月中共十一大华国锋宣布文化大
革命结束,文革整整11年。11年间,文革横扫全国,那么多性命致死、那么多人罹患疾
病、那么多家庭妻离子散、那么多男女身陷囹圄、那么多学生没有经过必要的教育、那
么多青少年背井离乡、那么多书籍被焚烧、封禁,那么多文物毁于一旦,折腾来折腾去
,耗费了一个国家最宝贵的发展黄金时段、三代人生命中最珍贵的作为期,可回过头去
一看,结果呢?其目的达到了吗?今年是文革爆发五十年,我们不妨就此做个简单的梳
理。
接班人,越换越不合格
文革是想解决接班人的问题,其中尤其要解决领袖接班人的问题,这里所说的接班人,
指的是毛心目中的那种“无产阶级革命事业接班人”,这可是当时毛认定的头等大事。
1964年7月14日,《人民日报》发表《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的
教训》一文,毛在其中加了一段话:这是关系我们党和国家命运的... 阅读全帖
c***s
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3
在刚刚过去的五一期间,一位女司机因为开车并线不守规矩而被开另一辆车的男人揪下来一顿暴打,由此引起了国内网友的热议。在视频中,女司机的屡次强行并线引起了大家的义愤填膺,于是有不少人都纷纷表示:“这个女人真的该打!”。
要说起来,国内开车不守规矩应该算是一种“常态”,加塞,强行并线,两司机飚车怄气的现象时有发生。不仅仅是开车,在当下的中国,公共道德早已成为一个热点话题,包括在公交车上不为老人让座,在公共场所不遵守秩序,排队夹塞等等问题。
于是也就出现了很多有争议的奇葩事件,比如老人强行将不让座的年轻人硬揪起来臭骂一顿;比如前年闹得沸沸扬扬的大陆女童在街头小便的照片;再比如此次因为女人开车并线不规矩,男人就窜出车外将其拉出来暴打一顿。
所有这些,其实都提出了同一个问题:面对野蛮的不文明现象,是否应该以牙还牙地用同样野蛮的方式去面对和处理?
毛泽东曾说过一句深入人心的名言:“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。”在国内,有很多家长用此话来教育自己的小孩子,作为同小朋友发生争执时的一个强有力的理由,一旦两个人打起来被老师责问,就会振振有词地引用此句。
但问题就在于:以野蛮制服野蛮是否正确?
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c*********2
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4
来自主题: History版 - 中華文化復興運動
中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰,先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文,其中言曰
:「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質,亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士,遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日,同時為中華文化復興節,並於五十六年七月二十八日,正式成立中華文化
復興運動推行委員會,恭請先總統 蔣公為會長,督導推行中華文化復興工作,中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年,中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時,先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作,要「守經知常,創新應變」。守經知常,是發揚原有的優
良傳統,創新應變,是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統,融
合新的文化知識,以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認,也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長,博大精深,我們常以此自傲,但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變,我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊,中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖
g****t
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5
64之后,再没人站出来讲话.公共事务彻底没人关心.
于是,作为公共秩序/事务的根基,道德则必然灭亡.
然后官方开始倡导黑猫白猫的成王败寇逻辑来给自己justify.
(GDP逻辑也是其中的一种).道德下滑于是陡然加速.人人只看自己身
边而且是5分钟的利益.从公共事务到公共环境,无一不被加速戕害.
这不只是因为土共没处理好64.这也是中国老百姓自作自受.
既不反抗,又不非暴力不合作.除了互相投毒,互相坑爹,没有别的方向可去.
[救小女孩这个事儿,嘴上说说容易.但你要知道,国内扶个老太太,然后被判
陪10万的事儿可是刚发生没多久.你去救小女孩,有多少预算? 你自己的老婆孩子不要养么
...]
未来,唯一有可能的转机是未来土共新领导人和64割裂.
类似国民党在台湾的搞法.不过这个我估计至少是20年后了.
B*******a
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6
人民日报:谈论公共事务的人不修私德,何以正己正人2013年09月05日 05:16
来源:人民日报 分享到:13人参与 6条评论
原标题:“私域”不是遮羞布(人民论坛)
任何一个国家和社会,善良的风俗和健康的伦理都是值得珍视之物,也受法律保护。然
而,在近来闹得沸沸扬扬的“大V”嫖娼事件中,有人搬出“私人空间”论,认为公安
部门对这一行为的查处,是公权力对私域的侵入。此说令人惊诧。
在这种说法看来,私人空间不是公权力干涉的范围。持此论者大概不清楚,案件是在淫
秽场所破获的,他们可能也没有阅读过我国治安管理处罚法和刑法的相关条文,这些法
律都明确规定了对卖淫嫖娼、容留他人卖淫,以及聚众淫乱等行为的处罚措施。难道一
扇关着的门就可以把法律挡在门外?一个所谓“私域”就能免除法律的管辖?
而“性权利是个人权利,国家无权干涉”的说法,也在玩偷换概念的游戏。性权利不是
性交易的权利,尽管交易主体处分的是自己的身体,但是交易行为本身有社会性,会对
社会风气和道德造成玷污。正因此,很多国家不仅将性交易看作违法行为,而且与之相
关的行为,如引诱、容留、介绍卖淫等都在违法之列。
不论是“私人空间”说,还是... 阅读全帖
f*******e
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7
来自主题: ChinaNews版 - 论爱狗的道德义务不存在zz
论爱狗的道德义务不存在
爱狗人士的主要论据是:狗通人性,狗慰籍人心,狗陪伴寂寞的人。因此可以吃猪
肉羊肉,不应吃狗肉。可以杀猪杀牛,不可以杀狗。
但是,人类屠宰了数以万计的猪牛羊鸡鸭,其营养丰富的肉制品大大提升了人类的
营养健康状况。猪牛羊鸡鸭为人类做出了巨大的贡献,并且它们付出了生命,尽管它们
并非自愿,但是它们为了人类而死。
反观狗,看家护院,搜救侦查之类的狗在此不论。因为主要要讨论的是宠物狗。
宠物狗除了与人类情感亲密之外还有什么,而它们的卫生状况是人类健康的一个威
胁,而且消耗粮食,特别是肉,也就是说,为了养狗,杀了鸡鸭猪牛羊。
举个例子,设想你是一个君主,你的爱妃和边疆粗鄙的士兵,和街道上粗俗的贩夫
走卒,哪个和你更亲密,你对谁更有感情,但是哪个更值得尊重。至少爱妃的地位不比
士兵和平民高。
同理,狗的地位不比猪牛羊高,实际上要低。
那么既然吃得猪肉牛肉,为什么吃不得狗肉。既然杀得牛羊,为什么杀不得宠物狗。
如果保护狗重要,那么为屠宰场里的猪争取安乐死的权利远远比保护狗重要得多。
所以,爱狗的道德基础并不存在。本质上,爱狗是个人喜好,而不是道德义务。
如果是你养的狗,因为你和... 阅读全帖
f*******e
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8
来自主题: ChinaNews版 - 论爱狗的道德义务不存在zz
论爱狗的道德义务不存在
爱狗人士的主要论据是:狗通人性,狗慰籍人心,狗陪伴寂寞的人。因此可以吃猪
肉羊肉,不应吃狗肉。可以杀猪杀牛,不可以杀狗。
但是,人类屠宰了数以万计的猪牛羊鸡鸭,其营养丰富的肉制品大大提升了人类的
营养健康状况。猪牛羊鸡鸭为人类做出了巨大的贡献,并且它们付出了生命,尽管它们
并非自愿,但是它们为了人类而死。
反观狗,看家护院,搜救侦查之类的狗在此不论。因为主要要讨论的是宠物狗。
宠物狗除了与人类情感亲密之外还有什么,而它们的卫生状况是人类健康的一个威
胁,而且消耗粮食,特别是肉,也就是说,为了养狗,杀了鸡鸭猪牛羊。
举个例子,设想你是一个君主,你的爱妃和边疆粗鄙的士兵,和街道上粗俗的贩夫
走卒,哪个和你更亲密,你对谁更有感情,但是哪个更值得尊重。至少爱妃的地位不比
士兵和平民高。
同理,狗的地位不比猪牛羊高,实际上要低。
那么既然吃得猪肉牛肉,为什么吃不得狗肉。既然杀得牛羊,为什么杀不得宠物狗。
如果保护狗重要,那么为屠宰场里的猪争取安乐死的权利远远比保护狗重要得多。
所以,爱狗的道德基础并不存在。本质上,爱狗是个人喜好,而不是道德义务。
如果是你养的狗,因为你和... 阅读全帖
S*****i
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9
来自主题: Military版 - 看看郎平和王宝强的区别
摘自某网上评论
女儿3岁的时候,郎平与白帆离婚,直到现在她也没有明确说过是为什么。有一次被问
到了,她说,“这个问题我不想多说,因为我有很多渠道发声,但他(白帆)没有,所
以我不管说什么都对他不公平。”比起郎平来,王宝强就是渣子中的渣子。道德要分公
共道德和私域道德。公众应该关注的是公共道德范畴。过份介入人家私域,或者是主动
暴露自己的私域内幕以达到某种目的那就是自甘无耻了。无论出于何种原因,以将不属
于公共道德范畴的私隐公之于众的方式进行报复或炒作,在一个文明程度还不高的环境
里势必带来道德上的绑架,直至发展为践踏人权。如果一个国家的大部分国民还不能从
王的离婚声明中嗅出一种刺鼻的味道,那说明这个国家的文明之路还很遥远
s*****k
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10
来自主题: Canada版 - 智慧填補不了道德的空白 ZT
智慧填補不了道德的空白
道德常能彌補智慧的缺陷,然而~~~智慧卻永遠填補不了道德的空白。
為什麼歐洲許多先進國家還是很富強?
在某個電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。
節目漸近尾聲時,按慣例,主持人提出了最後一個問題。
請問:你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?
沉思片刻之后,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段
故事:
十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。
漸漸地,他發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的,也就
是你想到哪個地方,根據目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒
有檢票員。甚至連隨機性的 抽查都非常少。
他發現了這個管理上的漏洞,或者說以他的思維方式看來是漏洞。
憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率:
逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。
他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。
他還找到了一個寬慰自己的理由:
自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿
自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地
推銷自己,因為他知道... 阅读全帖
c***s
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11
在日本语里,骂人的词语跟汉语相比简直是望尘莫及的。
然而,“八格”、“八格牙路”、“中国猪”之类的日本对华“国骂”曾经那么强烈地刺激着我们的神经。
那么,“日本鬼子”在侵华时期为什么会选择使用“中国猪”骂人呢?
为了一探究竟解其心结,面对这个也算“敏感”的话题,经过多年、多次、留心地曲折调研,多多少少得出了一些比较接近真相的“说法”——当年,比我们提前讲卫生爱干净的鬼子除了鄙视和轻蔑国人,其中还有一个最主要的原因之一,就是嫌国人生活不讲卫生显得肮脏。
其实,如今以“爱洗澡”之类的洁癖闻名于世的日本人,并不是天生就会爱干净的。
日本人说到我们中国人之不好洁净,说到我们中国街市的不整饬,就好像是世界第一。其实就是日本最有名的都会,除去几条繁华的街面,受了些西洋文明的洗礼外,所有的侧街陋巷,其不洁净、不整饬之点也还是不愧为东洋第一的模范国家。风雨便是日本街道的最大仇人。一下雨,全街都是泥泞淋漓;一刮风,又要成为灰尘世界。又聪明又经济的日本国民常常辇些细碎的石子来面在街上,利用过往行人的木板拖鞋作为碾地机的代用。隔不许久,石子又要变成了灰尘,又要变成了泥浆了。驿前的街道,正是石子专横的时代。街... 阅读全帖
R****a
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12
在日本语里,骂人的词语跟汉语相比简直是望尘莫及的。
然而,“八格”、“八格牙路”、“中国猪”之类的日本对华“国骂”曾经那么强烈地
刺激着我们的神经。
那么,“日本鬼子”在侵华时期为什么会选择使用“中国猪”骂人呢?
为了一探究竟解其心结,面对这个也算“敏感”的话题,经过多年、多次、留心地曲折
调研,多多少少得出了一些比较接近真相的“说法”——当年,比我们提前讲卫生爱干
净的鬼子除了鄙视和轻蔑国人,其中还有一个最主要的原因之一,就是嫌国人生活不讲
卫生显得肮脏。
其实,如今以“爱洗澡”之类的洁癖闻名于世的日本人,并不是天生就会爱干净的。
日本人说到我们中国人之不好洁净,说到我们中国街市的不整饬,就好像是世界第一。
其实就是日本最有名的都会,除去几条繁华的街面,受了些西洋文明的洗礼外,所有的
侧街陋巷,其不洁净、不整饬之点也还是不愧为东洋第一的模范国家。风雨便是日本街
道的最大仇人。一下雨,全街都是泥泞淋漓;一刮风,又要成为灰尘世界。又聪明又经
济的日本国民常常辇些细碎的石子来面在街上,利用过往行人的木板拖鞋作为碾地机的
代用。隔不许久,石子又要变成了灰尘,又要变成了泥浆了。驿前的街道,正是... 阅读全帖
w********e
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13
来自主题: Military版 - 建议中宣部改组为公共关系部
今天在网上看新闻时看到老外记者信口雌黄,很是不爽。我很纳闷中国的宣传部为
什么就没一点作为。同时也对宣传部的功能进行了一些思考。
话说2008年奥运时,林妙可以相貌优势替代杨佩仪(音)小朋友唱了「歌唱祖国」
。过去几年,西方媒体一直以此为例,说明中国人如何肤浅如何道德败坏。今天
businessinsider这报纸再次将此事列为35件只会在中国发生的疯狂事件之一。乍一看
,西方媒体很有理,绝对站在道德制高点上。可是这一切不过是他们声音大一些而已。
首先,这两个小朋友不是普通小朋友,是两个节目演员,和那些打旗子的美少女干的是
同样的工作。其次,西方社会更是赤裸裸地崇美嫌丑。选美活动不仅流行于成人社会,
而且遍及青少年。甚至有所谓的婴儿选美。高中女生梦想的就是被选为prom queen。再
不及就是进啦啦队,当着自己的家人穿着齐逼小裙子扭来扭去,证明人人都想操自己。
我就搞不懂,双方在这样颠倒的道德高度下,中宣部是如何让中国一直在此事上站在道
德审判席上。宣传部不管对外宣传,只管对内愚民?不管帮媒体出谋划策,只管歌功颂
德?若是这样,猪都可以当宣传部长。
其次,我觉... 阅读全帖
s******n
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14
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发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 00:09:12 2018, 美东)
毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
2018-3-3 00:09| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 44| 评论: 0|原作者: 埃德加·斯诺|来
自: 激流网
摘要: 二十多年来的植树造林,美化了城市和农村,对大地的全面改造,正在使古老景
物的旧貌焕然一新;看起来像新洗刷过似的。中国显然从未这样富裕过,但不是在私人
财富方面。
王某是我们在街上遇见的普通人,1965年以来,他头上既没有长角,也没有光环。在一
家工厂的幼儿园里,一些幼小的孩子给我唱了《毛主席永远和我们在一起》的歌儿,这
个幼儿园设有自己的防空洞——这是新事物。孩子和他们的父母都热爱毛,看来没有什
么理由去怀疑他们当中的大多数人说的不是真心话。可是,除了每个人都佩带毛的像章
外,公民们的外表同我在文化革命以前见到的人,几乎没有什么两样。
人们的衣着更加一致:... 阅读全帖
s******n
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15
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发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 00:09:12 2018, 美东)
毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
2018-3-3 00:09| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 44| 评论: 0|原作者: 埃德加·斯诺|来
自: 激流网
摘要: 二十多年来的植树造林,美化了城市和农村,对大地的全面改造,正在使古老景
物的旧貌焕然一新;看起来像新洗刷过似的。中国显然从未这样富裕过,但不是在私人
财富方面。
王某是我们在街上遇见的普通人,1965年以来,他头上既没有长角,也没有光环。在一
家工厂的幼儿园里,一些幼小的孩子给我唱了《毛主席永远和我们在一起》的歌儿,这
个幼儿园设有自己的防空洞——这是新事物。孩子和他们的父母都热爱毛,看来没有什
么理由去怀疑他们当中的大多数人说的不是真心话。可是,除了每个人都佩带毛的像章
外,公民们的外表同我在文化革命以前见到的人,几乎没有什么两样。
人们的衣着更加一致:... 阅读全帖

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美国总统唐纳德·川普在贸易问题上对中国的强硬立场引发了外界对美中两国之间爆发
贸易战的担忧,与此同时,美国一个主要智库的贸易专家最近建议美国政府在世界贸易
组织(WTO)对中国网络防火墙提起诉讼。
网络防火墙给外国公司造成负担
美国保守派智库美国企业研究所(AEI)国际贸易问题专家克劳德·巴菲尔德(Claude
Barfield)最近在一份报告中建议,美国总统应该指派美国贸易代表(USTR)准备在
WTO对中国的网络防火墙提出全面诉讼。
巴菲尔德曾担任美国贸易代表办公室顾问,对世贸组织规则有深入研究。巴菲尔德提到
,美国贸易代表办公室已经在2016年《国家贸易评估报告》中认定,“中国的对跨境互
联网通信的过滤对外国供应商造成了严重负担。”
巴菲尔德说,全球流量排名前25名的网站中有8家网站在中国被禁,其中包括谷歌、脸
书、推特和YouTube。他认为,这些禁令具有歧视性贸易保护主义政策的特征。
报告提到,中国国内的信息技术市场规模达3450亿美元,并且还有很大的增长空间。
WTO下公共道德例外条款的法理与对策
美国政府对中国管控互联网的批评往往出自保护人权和言论自由的立场。AEI智库的... 阅读全帖
s******n
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17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 00:09:12 2018, 美东)
毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
2018-3-3 00:09| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 44| 评论: 0|原作者: 埃德加·斯诺|来
自: 激流网
摘要: 二十多年来的植树造林,美化了城市和农村,对大地的全面改造,正在使古老景
物的旧貌焕然一新;看起来像新洗刷过似的。中国显然从未这样富裕过,但不是在私人
财富方面。
王某是我们在街上遇见的普通人,1965年以来,他头上既没有长角,也没有光环。在一
家工厂的幼儿园里,一些幼小的孩子给我唱了《毛主席永远和我们在一起》的歌儿,这
个幼儿园设有自己的防空洞——这是新事物。孩子和他们的父母都热爱毛,看来没有什
么理由去怀疑他们当中的大多数人说的不是真心话。可是,除了每个人都佩带毛的像章
外,公民们的外表同我在文化革命以前见到的人,几乎没有什么两样。
人们的衣着更加一致:... 阅读全帖
j*******7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 道德与智慧
读到一个很有含义的小故事:
12年前,一个人刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。渐渐地,他发现当地
的公共交通系统自助售票,你想到哪个地方,根据目的地自行买票,车站几乎都是开放
式的,不设检票口,也没有检票员。随机性的抽查非常少。他发现了这个管理上的漏洞
,凭着自己的聪明,精确地估算了这样一个概率:逃票而被查到的比例大约仅为万分之
三。
从此之后,他经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由:自己还是穷学生嘛,能
省一点是一点。
四年过去了,只被抓住了3次,补票而已。
毕业成绩让他充满信心。他开始向一些大公司申请工作。奇怪的是,这些公司开始都是
热情有加,数日之后,都是婉言相拒。一次次的失败,使他认为一定是这些公司排斥中
国人。
这一次,他要求经理给出一个不录用的合理理由。经理说:先生,我们并不歧视你,相
反,我们很重视你。你一来求职的时候,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,
老实说,从工作能力上,你就是我们所要找的人。但我们查了你的信用记录,发现你有
三次乘公交车逃票被处罚的记录。
我不否认这个。但为了这点儿事,你们就拒绝一个多次在学报上发表论文的人?
我们并不认为这是... 阅读全帖
j*******7
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 道德与智慧
读到一个很有含义的小故事:
12年前,一个人刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。渐渐地,他发现当地
的公共交通系统自助售票,你想到哪个地方,根据目的地自行买票,车站几乎都是开放
式的,不设检票口,也没有检票员。随机性的抽查非常少。他发现了这个管理上的漏洞
,凭着自己的聪明,精确地估算了这样一个概率:逃票而被查到的比例大约仅为万分之
三。
从此之后,他经常逃票上车。他还找到了一个宽慰自己的理由:自己还是穷学生嘛,能
省一点是一点。
四年过去了,只被抓住了3次,补票而已。
毕业成绩让他充满信心。他开始向一些大公司申请工作。奇怪的是,这些公司开始都是
热情有加,数日之后,都是婉言相拒。一次次的失败,使他认为一定是这些公司排斥中
国人。
这一次,他要求经理给出一个不录用的合理理由。经理说:先生,我们并不歧视你,相
反,我们很重视你。你一来求职的时候,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,
老实说,从工作能力上,你就是我们所要找的人。但我们查了你的信用记录,发现你有
三次乘公交车逃票被处罚的记录。
我不否认这个。但为了这点儿事,你们就拒绝一个多次在学报上发表论文的人?
我们并不认为这是... 阅读全帖
z***t
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20
来自主题: Military版 - 一张图讲清楚公共问题
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: LoneStar2017 (LoneStar), 信区: USANews
标 题: 一张图讲清楚公共问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 28 20:21:43 2018, 美东)
前言:最近一直忙活,也没抽出空来写东西。前几天又感冒了一次,头疼了好几天。其
间我一直在想一个问题,怎么才能用最简单的方法把所有公共问题给讲个明白。如果说
就靠一两千字的文章,东扯西扯的写它几十篇,到最后读者也很难把所有文章串起来构
成体系。其实我也一直对文字表达很苦恼,因为文字是线性的,表达稍微复杂些的内容
,都会使得篇幅迅速增加。因此,才有了这幅图。需要注意的是,这个图,主要的目的
是把公共问题给讲清楚,而不是讲全面。主要的内容都在图里,文字部分其实只是补充
说明。
为什么会存在公共问题?
起因都在此图的中心点----“人性本需求他人资源”。这个核心点如同公理一般存在,
也是整个社会公共事务运转的起因。所有公共问题都是围绕着这个核心点。假设说,如
果人类不再不需要任何其他人类的资源,彼此不在互相需要,则人类社会就不存在公共
事务... 阅读全帖

发帖数: 1
21
来自主题: USANews版 - 一张图讲清楚公共问题
前言:最近一直忙活,也没抽出空来写东西。前几天又感冒了一次,头疼了好几天。其
间我一直在想一个问题,怎么才能用最简单的方法把所有公共问题给讲个明白。如果说
就靠一两千字的文章,东扯西扯的写它几十篇,到最后读者也很难把所有文章串起来构
成体系。其实我也一直对文字表达很苦恼,因为文字是线性的,表达稍微复杂些的内容
,都会使得篇幅迅速增加。因此,才有了这幅图。需要注意的是,这个图,主要的目的
是把公共问题给讲清楚,而不是讲全面。主要的内容都在图里,文字部分其实只是补充
说明。
为什么会存在公共问题?
起因都在此图的中心点----“人性本需求他人资源”。这个核心点如同公理一般存在,
也是整个社会公共事务运转的起因。所有公共问题都是围绕着这个核心点。假设说,如
果人类不再不需要任何其他人类的资源,彼此不在互相需要,则人类社会就不存在公共
事务了,也就不存在政府,警察等一切公共事务管理组织。中国古代的哲学家老子似乎
也察觉到了人类纷争的根源,却给出了无效的方法。小国寡民,XXXXX,民至老死不相
往来。意思是人类把对彼此的需求降至最低,这样就没有人再试图掠夺他人的资源了。
部分宗教也提倡清心寡欲来... 阅读全帖
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导语: 近日,青岛公厕提供的免费厕纸遭疯抢,一天被扯走了两千余米,不少人将之归
咎为国人素质太低,但这不仅是个人素质问题,公厕本身就是文明象征之一:有怎样的
公厕,就有着怎样的文明,联系起不久前公厕苍蝇不得超过2只的搞笑规定,在公厕问
题上值得思考的问题确实不少。
厕所的历史:见证文明发展的标尺之一
6月24日下午两点,记者来到青岛某公厕内,看到一盘270米长的卫生纸仅剩四分之一,
有的游客使用是很浪费,入厕完临走时扯上一段放在包里带走。
粪坑的出现使得人们定居下来形成古代文明,路易十四是坐在马桶上宣布了订婚喜讯
美国教育学博士朱莉·霍兰便历时8年研究厕所史,写就了《厕神:厕所的文明史》一
书。 她认为文明并非源于文字的发明。由于第一个粪坑的出现,人们才不再到处游走
躲避自己的粪便,从而最终定居下来形成古代文明。厕所的进化是从茅坑演变到茅房、
厕所、卫生间、洗手间,从无到有,从私有到公共,从单一功能到集生理代谢、卫生调
整、休息乃至审美、商业、文化等多功能,厕所革新一步步从文明走向进步。
中世纪的欧洲,人们会将夜壶里的体液倒入污水池或泼在外面的街道上。在苏格兰,爱
丁堡的居民还往往会吊... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 如何重建中国社会道德体系 zt
新媒:如何重建中国社会道德体系
2011年12月10日15:43 国际在线 我要参与(42)
【新加坡《联合早报》12月6日文章】题:如何重建中国社会道德体系 (作者:新加坡
国立大学东亚研究所所长郑永年)
社会道德解体了,而社会必须具有道德才能生存,这表明道德必须得到重建。如何重建
道德是中国社会面临的一个最为严峻的挑战。
市场经济必然导致社会分化。在市场经济产生之前,尽管也不存在绝对平等的社会,但
社会成员之间的差异,尤其是经济差异并不很大,这是因为大多数社会成员都生活在很
低的生活水平上,用学术的话来说,是一种生存(或者生计)经济。市场经济是人类创
造财富的最有效的机制,但也导致了收入分配差异拉大,财富分配不均。社会分化导致
社会道德解体。
怎么办?历史上有两种方法。一是马克思路线,即消灭资本主义,消灭人剥削人的社会
现象。但历史证明这种方式已经失败。从马克思主义演变到最后斯大林版本的贫穷社会
主义,等到消灭了市场经济,社会就没有发展的动力。国家通过政权动员来发展经济,
可以持续一段时间,但没有可持续性。最终社会变成了普遍贫穷社会。在人人贫穷的状
况下,只能产生虚假的道德。
另一... 阅读全帖
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——高智晟致胡锦涛 温家宝及中国同胞的公开信
(博讯 boxun.com)
胡锦涛 温家宝及亲爱的全体尚怀良知的中国同胞:
高智晟在长春市向你们问好!

在这里,我首先要对那些被广东省委、省政府血腥枪杀的无辜同胞表示我最沉痛的
哀悼!对那些死难同胞的亲人表达一个公民的慰问和声援!同时,对广东省委、省政府
凶残杀害我们善良同胞的野蛮暴行表达我最强烈的抗议!强烈要求最高当局遵从文明社
会公认的基本准则,惩办凶手及责任者,抚恤死难者家眷!

冰天雪地的长春寒冷异常,“躲藏”在一间一天大部分的时间里是断着水的房间里
的我此时热血沸腾,这并不因为是我正再次写公开信给胡、温两位!有幸为着一个世间
最伟大的民族之一的明天而奔走,这足令一个普通的公民热血奔涌!

10月18日,同样是在热血奔腾的情势下,我致公开信予胡、温两位我们的同胞,紧
急呼吁他们的政府“停止迫害自由信仰者,改善同中国人民的关系”。公开信发出的第
二天,我的家遭到赤裸裸的电话威胁,第三日起,每日平均不低于十辆的小轿车、不少
于20人的便衣开始了针对我全家的24小时围... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [TTXW]黄金周何以蒙上另类桃色意味
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 22:08:26 2007), 转信
随着国庆黄金周来临,单身人士都为如何度过黄金周而发愁,近日,广州丽江花园业主论坛中出现一个颇有争议的帖子。“黄金周即将到来,想找一异性玩伴,共度黄金周”。业主们对于出现在小区论坛中的征玩伴帖子讨论热烈。
漫长的黄金周寂寞难耐,这个判断或许充满讽刺意味。但广州帅男征异性玩伴而且还必须是“熟女”的帖子却实实在在地使黄金周蒙上了另类浪漫的“桃色”意味。按理说,在价值多元、私权开始张扬的社会情境下,无论孤男寡女抑或帅男靓女结伴游玩甚或激情浪漫,只要是你情我愿两情相悦别人是无权置喙的。可是,那个征求“熟女”玩伴的“帅哥”始终蒙着神秘的外纱,借助代理在网上狂发征友帖子,虽然是在虚拟世界,但由于溢出到了现实生活,因此也就成了公共事件。
这种另类浪漫放在公共评价的坐标系上显然既违公共道德又不合法律规范。从公共道德的角度讲,这种短期的男女玩
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]国庆黄金周何以蒙上另类桃色意味
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 22:37:18 2007), 转信
随着国庆黄金周来临,单身人士都为如何度过黄金周而发愁,近日,广州丽江花园业主论坛中出现一个颇有争议的帖子。“黄金周即将到来,想找一异性玩伴,共度黄金周”。业主们对于出现在小区论坛中的征玩伴帖子讨论热烈。
漫长的黄金周寂寞难耐,这个判断或许充满讽刺意味。但广州帅男征异性玩伴而且还必须是“熟女”的帖子却实实在在地使黄金周蒙上了另类浪漫的“桃色”意味。按理说,在价值多元、私权开始张扬的社会情境下,无论孤男寡女抑或帅男靓女结伴游玩甚或激情浪漫,只要是你情我愿两情相悦别人是无权置喙的。可是,那个征求“熟女”玩伴的“帅哥”始终蒙着神秘的外纱,借助代理在网上狂发征友帖子,虽然是在虚拟世界,但由于溢出到了现实生活,因此也就成了公共事件。
这种另类浪漫放在公共评价的坐标系上显然既违公共道德又不合法律规范。从公共道德的角度讲,这种短期的男
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毛泽东时代的中国是一个道德深入人心的国家
2018-3-3 00:09| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 44| 评论: 0|原作者: 埃德加·斯诺|来
自: 激流网
摘要: 二十多年来的植树造林,美化了城市和农村,对大地的全面改造,正在使古老景
物的旧貌焕然一新;看起来像新洗刷过似的。中国显然从未这样富裕过,但不是在私人
财富方面。
王某是我们在街上遇见的普通人,1965年以来,他头上既没有长角,也没有光环。在一
家工厂的幼儿园里,一些幼小的孩子给我唱了《毛主席永远和我们在一起》的歌儿,这
个幼儿园设有自己的防空洞——这是新事物。孩子和他们的父母都热爱毛,看来没有什
么理由去怀疑他们当中的大多数人说的不是真心话。可是,除了每个人都佩带毛的像章
外,公民们的外表同我在文化革命以前见到的人,几乎没有什么两样。
人们的衣着更加一致:男女都穿蓝色和灰色的上衣和裤子,冬天则穿上棉衣裤,也有许
多穿着陆军或民兵的卡其布和海军淡蓝色衣服的人掺杂间。除了红星帽和红领章外,军
人同老百姓是分辨不出来的。许多妇女在家里穿色彩鲜艳和较好的衣服,几乎所有的人
都藏有一两套丝绸或毛料衣服,准备在节日穿,但是现在... 阅读全帖
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28
作者:刘军宁
2011-10-20 00:36:59
法国反商作家巴尔扎克有句名言:每一笔财富背后,都隐藏着一桩罪行。(Behind
every fortune, there lies a crime.)中国的老百姓中有很多人同意这种看法。中国
的政治教科书也完全同意这种看法。下面的内容在学校教科书和正统政治读本中经常出
现:一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有百分之十的利润,它就保证被到处使
用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了
百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪
行。带来利润的资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西,每个毛孔
都带着罪恶。
甚至中国的许多商人也持这种看法。有次,我应邀参加了中欧同学会在北京丽晶酒店的
一个聚会。一位来自天津的颇有成就的制造商这样对我介绍他自己:“这几年我没干什
么别的坏事,就是钱赚得太多了。”他或真或假地把赚钱看成是缺德的事。有的商人甚
至认为:财富后面就算真是有罪行,那又怎么样?更流行的看法是,经商投资就是赚钱
而已,投资一行,回报二字。他们的信... 阅读全帖
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来自主题: Gowest版 - 美国的核心观念是个人主义
美国的核心观念是个人主义
有一位美国学者认为,美国有五大信条自由、平等、个人主义、民主、法制。这也是美
国人标榜的基本价值观念。那么美国人的核心价值观念是什么呢,这就是个人主义。
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一位日本学者说, 美国人的个人主义的特征是“ 你是你, 我是我” , 在理论上说,是
自己的事情有责任处理, 坚持个人的权利与此同时, 也尊重他人的权” 。 www.6park.
com
一位法国学者认为, 美国的个人主义同利己主义是不同的理论, 但他又认为个人主义会
导致利己主义. www.6park.com
我个人认为美国人通过民主法制来实现人人自由平等的权利,从而实现自己的个人主义
,并且在基督教中找到了精神的慰藉和生死的意义。 www.6park.com
美国人特别重视用法规来调节人际关系, 调节个人与社会、个人与国家的关系, 不允许
任意损害他人和社会的利益。美国社会是一个法制很严的社会。美国人重视责任和权利
。他们用法律维护自己的权益,美国候诊不得超过15分钟,急救车警察三分钟之内必须
赶到,否则可以投诉。在精神上则靠信仰基督教。他们认为人应该多做善事,这样死后
就能进... 阅读全帖
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来自主题: Gowest版 - 美国的核心观念是个人主义
美国的核心观念是个人主义
有一位美国学者认为,美国有五大信条自由、平等、个人主义、民主、法制。这也是美
国人标榜的基本价值观念。那么美国人的核心价值观念是什么呢,这就是个人主义。
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一位日本学者说, 美国人的个人主义的特征是“ 你是你, 我是我” , 在理论上说,是
自己的事情有责任处理, 坚持个人的权利与此同时, 也尊重他人的权” 。 www.6park.
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,并且在基督教中找到了精神的慰藉和生死的意义。 www.6park.com
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任意损害他人和社会的利益。美国社会是一个法制很严的社会。美国人重视责任和权利
。他们用法律维护自己的权益,美国候诊不得超过15分钟,急救车警察三分钟之内必须
赶到,否则可以投诉。在精神上则靠信仰基督教。他们认为人应该多做善事,这样死后
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 再聪明也挽救不了道德上的缺陷:一个耐人寻味的故事zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 11:21:41 2015, 美东)
十二年前,有一个小女孩刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。渐渐地
,她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的,也就是你想到哪个地方,根据目的
地自行买票,车站几乎都是开放式的,不设检票口,也没有检票员。
甚至连随机性的抽查都非常少。她发现了这个管理上的漏洞,或者说以她的思维方
式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲,精确她地估算了这样一个概率:逃票而被查到的比
例大约仅为万分之三。
她为自己的这个发现而沾沾自喜,从此之后,她便经常逃票上车。 她还找到了一
个宽慰自己的理由:自己还是穷学生嘛,能省一点是一点。
四年过去了,名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心,她开始频频地
进入巴黎一些跨国公司的大门,踌躇满志地推销自己。
但这些公司都是先热情有加,然而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,... 阅读全帖
c*********o
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“范跑跑”:中国现在没多少人有资格和我谈道德(图)
新闻来源: 南海网 于November 09, 2010 11:46:27 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容并不代表本网立场!
[导读]中国有八千万人没有资格跟我谈道德,绝大多数腐败的政府官员没有资格跟我
谈道德,绝大多数教育工作者没有资格跟我谈道德…… www.6park.com
采访整理 阿Q 小Q www.6park.com
范美忠:我的这两年 www.6park.com
2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5•12汶川地震亲历记》的文章
现身天涯博客,其作者,便是范美忠。 www.6park.com
“范跑跑”范美忠:现在的中国没多少人有资格和我谈道德
www.6park.com
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起
眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成
为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。 www.6park.com
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知
道算是褒... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 美国的核心观念是个人主义
了解美国文化
有一位美国学者认为,美国有五大信条自由、平等、个人主义、民主、法制。这也是美
国人标榜的基本价值观念。那么美国人的核心价值观念是什么呢,这就是个人主义。
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任意损害他人和社会的利益。美国社会是一个法制很严的社会。美国人重视责任和权利
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赶到,否则可以投诉。在精神上则靠信仰基督教。他们认为人应该多做善事,这样死后
就能进天堂。他们经... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: WaterWorld
标 题: 美国的核心观念是个人主义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 18:16:54 2011, 美东)
了解美国文化
有一位美国学者认为,美国有五大信条自由、平等、个人主义、民主、法制。这也是美
国人标榜的基本价值观念。那么美国人的核心价值观念是什么呢,这就是个人主义。
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一位日本学者说, 美国人的个人主义的特征是“ 你是你, 我是我” , 在理论上说,是
自己的事情有责任处理, 坚持个人的权利与此同时, 也尊重他人的权” 。 www.6park.
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一位法国学者认为, 美国的个人主义同利己主义是不同的理论, 但他又认为个人主义会
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我个人认为美国人通过民主法制来实现人人自由平等的权利,从而实现自己的个人主义
,并且在基督教中找到了精神的慰藉和生死的意义。 www.6park.com
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转:道德與信仰
美國《美國精神》(The American Enterprise)雜誌總編Karl Zinsmeister在2003年10/
11月雙月刊中撰文指出,信仰可以遏制社會道德敗壞,但若認為信仰是為了規範人的行
為、減少犯罪率等功利目的,這是極端錯誤地理解了信仰的實際意義。
Karl首先簡要論述了有信仰的人是遵循怎樣一個日常行為準則。「要做光明的子女」,
要「尋求善良的、正確的和真實的」,「有偷竊行為的人不能再如此生活,必須要勞動
,要靠自己的雙手做有意義的事,這樣他就可以幫助有需要的人」,「不要發怒,不能
誹謗,要善待他人,嚴禁淫亂,避免酗酒和貪婪」,「生活中要時時當心」,因為一個
有信仰的人的言行應該是世人的榜樣。
Karl從七個方面說明信仰的確給社會帶來了積極效應:
一 酗酒吸毒
1.一項對1750名城市和鄉村的高中生的研究顯示,沒有任何信仰的人中,98%的女生和
92%的男生喝酒,其中19%的女生和36%的男生常飲酒(標準為:每周飲酒兩次以上,每次
喝四瓶酒精飲料);而在每年去教堂五次以上者中,只有55%的女生和72%的男生飲酒,
男女加在一起僅有5%的人常飲酒;
2... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 国内人就喜欢道德绑架!
最近有人通过微博描述了高铁上目睹的一幕:一批刚从军校毕业的学员登上了开往
分配地的列车,几乎占满整个车厢。个别没有买到坐票的乘客颇有怨言,嘟囔着为什么
当兵的不给让座。随后,这条消息引起了网民热议,甚至惊动了国防部,新闻发言人吴
谦倩在例行记者会上特意就此事回应:“我注意到了那篇报道,还有下面的评论。在这
里我想说两句话: 第一,全心全意为人民服务,是人民军队的宗旨。第二,军人的合
法权益必须得到保护。”
官方的意思表述很明白:拥军爱民是相互的,不要指望军人一味地牺牲,军人的很
多权益,比如专用售票窗口,专用通道,专座等,并非来自于某个群体让渡或恩赐,而
是受法律保护的。
道理说开了,大部分人都能听懂,但是绝大多数国人在骨子里,早已经习惯了这种
道德绑架的思维方式。
表现之一就是逼捐,只要这个国家发生点大的自然灾害就会听到这样的声音,丁磊
捐钱五千万,马云怎么能不捐?王健林捐一个亿,王石怎么就好意思捐五千万?周迅捐
了五百万,作为片酬相当的赵薇为什么才捐了十万?同胞中愿意操这份闲心的,还真不
是一个两个。
好人做到底,送佛送到西,这也是一种道德绑... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人没资格跟我谈道德
范美忠:中国八千万人没资格跟我谈道德
范美忠:我的这两年
2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5·12汶川地震亲历记》的文章现身天
涯博客,其作者,便是范美忠。
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起
眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成
为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知
道算是褒还是贬。
时过境迁,今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日,我们来到了范
美忠的家门口。整整两年的时间里,范跑跑有怎样的反思?今1000的范美忠和昨天的范
跑跑又有什么不同?
范美忠亲自打开了门,他来了。
1:中国教育充满了太多虚假的东西
Q:两年前的这几天,正是您处在风口浪尖的时候,当时怎么考虑要写那篇文章的
呢?
范:今天是5月23日,对,我的文章是5月22日发的。这个问题很多记者都问过我,
要说我的考虑的话,涉及到我对中国很多问题的看法,写这篇文章本身是有很多我的看
法在里面的。我当时可能有三种看法,但后来被... 阅读全帖
m********y
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38
任何社会化人群都避免不了政治生活,因为社会化人群必然面临着公共事务,需要处理
公共事务。然而参与政治生活的人们,需要在共同的政治生活中进行公开交流和对话,
因此需要拥有某种公共政治话语体系以使得这种交流和对话成为可能。一个被普遍自然
使用的公共政治话语体系,蕴含了人群处理公共事务的原则或者潜规则,话语内容和方
式甚至规划了这个人群的政治行为、伦理和道德。话语还具有这样的性质,即使有时这
个话语体系中的某些语言表面的意思与其在实际政治生活中所蕴含的意思很不相同,但
是不需要任何翻译,这个人群的成员也基本都能明白其中的“奥秘”。一个部落、一个
宗教团体、甚至一个黑社会都有自己的公共政治话语体系,一个国家——人类迄今为止
所拥有的最重要的自足政治单元——更是如此。
然而,在一个拥有公共政治话语体系的国家里,它的不同成员、不同阶层之间并不见得
可以在这个话语体系里进行平等真实的交流,这个话语体系所蕴含的处理公共事务的原
则也不见得会成为这个国家合理的公正的公共政治生活的依据,甚至还会发生着这样的
状况,一个国家的公共政治话语体系成为当权者进行政治迫害和经济剥削的帮手,公共
政治话语体系的虚假性

发帖数: 1
39
来自主题: Talk版 - Re: 出言以善 慈悲待人
道德
道德在人类的社会生活中占据什么地位?我有个比喻∶生活像是一
盘盘各式各样的菜,而道德就像是菜中的盐。
盐自己不是菜,人不能靠吃盐撑饱肚子,那会&#
39295;死。但是,正如各种各样的菜离不开盐,盐要&#
28183;透到各种菜中去一样,人类生活的各个方面也都离不&#
24320;道德,道德渗透到了社会生活的各个方面。一个人每
天早晨醒来,发现自己生活在家庭中,这里边就有家
庭婚姻道德。离开家去工作地点,走在路上或坐在车上,这
种社会生活中又有社会公共道德。来到上班的地方,进行&#
3... 阅读全帖
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正式启动结石宝宝民间公共捐助账户的公告zz
注:本公告WORD文件下载地址:http://www.wuala.com/zhaolianhai/ziliao/weihaizi.doc/
请帮助复制本公告到更多地方宣传,结石宝宝之家发起人 赵连海 鞠躬敬谢!2011-6-
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本支付宝捐助账户自2009年8月25日开户以来曾为结石宝宝周梦涵、以及另一个早产新
生病危儿毛毛提供过捐助,以往所有明细附后或登录本账户查询。
以下为正式启动结石宝宝公共捐助账户的说明:
鉴于政府有关部门与某些官员的不人性以至于导致的不作为,结果造成因三聚氰胺有毒
乳制品受害的众多结石宝宝们至今日仍然没得到及时有效的救助。鉴于此,结石宝宝之
家工作小组现正式启动结石宝宝民间公共捐助行动以民间捐助方式帮助众多受三聚氰胺
有毒乳制品残害的结石宝宝尽快得到有效及时的救治和深入细致的检查以保障孩子们今
后的健康。
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M*****h
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中国人当前道德败坏的水平,可以与文革期间媲美。虽然两次道德败坏的表现不同,
但缺德程度类似,都可称冠全球。
不同的是,文革期间,大家把缺德当正常;如今,所有人都在批评说中国人为什么那么
缺德,为什么中华民族到了最缺德的时候。
这种全民批判,与文革类似。反右、文革之后,几乎所有人都跳出来声称自己受到了迫
害,施害者廖若晨星。然后揪出几个人,脸上糊张纸,曰“三种人”。于是,反右、文
革的替罪羊就这么轻易找到了。 于是,中国再来一场文革的可能性很大。
其实,文革中有几个人没有参与过迫害?几乎每个人都是受害者,也几乎每个人都是施
害者。即便不是主动施害,那多数人对暴行的沉默也是一种纵容。巴金晚年号召大家说
实话,可巴金你文革中是怎么表现的?你晚年反思自己在文革中的表现了吗?其他人还
不如巴金。林昭、张志新是稀有的例外,她们以弱女子之身,发出一点人类的声音。中
国男人死绝了,中国60年没有几个男人。王思想我是一个男人,我为此自豪。
当然,王思想也收过黑心钱,干过缺德事儿,我认账。今天,中国人的道德坍塌,难道
不是我们每个人都成为帮凶的结果?做记者的骂医生收红包,医生骂学校太黑,学校老
师骂地产商... 阅读全帖
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鉴于政府有关部门与某些官员的不人性以至于导致的不作为,结果造成因三聚氰胺有毒
乳制品受害的众多结石宝宝们至今日仍然没得到及时有效的救助。鉴于此,结石宝宝之
家工作小组现正式启动结石宝宝民间公共捐助行动以民间捐助方式帮助众多受三聚氰胺
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后的健康。
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2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇5?12汶川地震亲历记》的文章现身天涯博客,其作者,便是范美忠。
随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名:范跑跑,成为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。
贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是真小人,也不知道算是褒还是贬。
时过境迁,今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日,我们来到了范美忠的家门口。整整两年的时间里,范跑跑有怎样的反思?今1000的范美忠和昨天的范跑跑又有什么不同?
范美忠亲自打开了门,他来了。
1:中国教育充满了太多虚假的东西
Q:两年前的这几天,正是您处在风口浪尖的时候,当时怎么考虑要写那篇文章的呢?
范:今天是5月23日,对,我的文章是5月22日发的。这个问题很多记者都问过我,要说我的考虑的话,涉及到我对中国很多问题的看法,写这篇文章本身是有很多我的看法在里面的。我当时可能有三种看法,但后来被诠释出很多东西。
我原来做过媒体,我在《广州日报》、《中国经济时报》(工作过... 阅读全帖
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被蒙版点名了,还被冒名了。那我做点贡献,搜了下股沟,好像只能找到这篇了。
我也没有详读就拷贝过来了,与大家分享。
共同进步。谢谢!
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卢林加:摄影人的道德修养
时间:2013-02-04  来源:中国青少年摄影教育网  编辑:绿原
美国《国家地理》助理编辑克里斯•约翰斯对人物摄影有过这样的评论
:“在一个摄影师的职业生涯中,要想拍出真正令人满意的照片,需要跨越的时间和距
离是极大的,甚至可以用几周、几个月、几年的时间或者几千英里的距离来衡量。因为
摄影,每一天都变得无比漫长,这些充满了疑虑的日子,折磨着每一个在异域进行着创
作的摄影师,特别是那些顶尖高手。”
摄影师观罗伯特先生的人物摄影,他不仅是表现人物的外表形象极其性格特点,更
重要的是正确反映时代的特征,环境、生活、人与人之间的和谐等诸多元素。罗伯特先
生拍摄的特点不求张扬,心甘情愿蜗居在古巴的一个默默无闻的小镇,洞察秋毫,反映
时代精神。
当今的世界是一个划时代的世界,人类的进步更需要我们摄影师用艺术的创造力拍
摄出... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 撒谎的道德问题
道德,是为最广大的民众所公认的行为规范。道德的产生不是任何人为的规定,而是在
社会生活中自然形成的。
道德不是法律,不是戒律。没有成文典章。没有强制约束。是否服从道德,服从那些道
德,拒绝服从那些道德,决定权在每个人的内心。也正是由于人民的自主选择,道德才
不断发生改变。而不论道德如何改变,道德都是人民共同良知的外在化。
例如性的道德。守身如玉,从一而终的道德是封闭农耕社会的产物。即使在同一时代,
也不一定得到游牧社会的认同。 张承志的名作《黑骏马》就表现了这样社会意识。大
草原上一对本来相恋的男女,男的去省城上学。一年后,女的与另一个男人有了孩子。
男人只有伤心离去。女人默默接受现实。而老妈妈认为一切都是自然发生无可指责。
现代社会,人民已经意识到两性之间的爱与情,情与性,爱情与婚姻,性爱与婚姻,并
不存在天然的绑定关系。取舍的权利在于每个人的内心。法律所禁止的是性侵犯,性贿
赂和性买卖。而各种宗教对性行为的戒律也都属于宗教修行的技术问题。与世俗道德没
有关系。在这样的社会大环境下,那些高喊性自由的人其实是打着性自由的旗号干性变
态的勾当。他们的人性就是对人性进行侮辱和践踏。
与性的... 阅读全帖
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