l*****a
发帖数: 38403 | 1 佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义，顾名思义，乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度，没有
这样的思想，佛教的悟道，便是开发了自有地球的人类历史以来，从未发现过的真理，
这个真理，便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理，明乎其中的道理之后，便可循着
此一道理的轨迹，走向超脱的境界。
所以，当释迦世尊成道之后，最初说出的教法，即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是，佛陀在世，一共度过了四十多年的传道生涯，在此漫长的岁月之中，他遇
到了各色各样的个人和群众，也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境，为了
适应各种不同的对象，便以种种不同的角度和方式，宣说他的教法。然而，宣说的角度
和方式虽有不同，却是为了同一个原则，站在同一个基础，那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教，认为宇宙万物均系梵天所生，在祭师阶级的婆罗门，优势独占
的情形下，又将人类的产生，分为四个等级：由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
，由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族，由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族，由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 2 所以，你宁愿相信某法师也不相信佛经？宁愿相信净空法师也不相信宣化上人？
你做这样的选择的根据是什么？个人喜好？觉得净空法师那样的说法才有道理？
http://tw.myblog.yahoo.com/gadencenter-taiwan/article?mid=59&next=56&l=f&fid=10
有人以為藏地食肉是密宗風行所致。事實並非如此。確實基於密宗最高的見地，吃肉與
雙運、降伏等一樣皆屬於密宗的最高行為，但這僅對於證悟很高的瑜珈師而言，非一般
凡夫所能企及，如大成就者帝洛巴常吃生魚，那洛巴對此未生起邪見，如理依止後，也
獲得了究竟成就。又如漢地濟公和尚一生吃肉喝酒，然人們依然推崇其為聖者的權巧示
現，而未敢譏侮或效仿一樣。藏地佛教徒食肉的習俗，即是基於高原地理不長莊稼的客
觀現實，以本師釋迦佛在別解脫戒中的方便開許為根據而形成的。
如印度律宗祖師功德光和釋迦光在各自所著的《律經根本律》與《毗奈耶三百頌》中都
開許食用三淨肉。又《毗奈耶經﹒藥事品》中云：「世尊告，不得食用非清淨之肉。」
《律儀經》云：「觀察缽中之魚肉等，若非人肉等，則可食用。」印度阿闍梨巴西在《
中觀精華論》 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话， 说的人可能还没有意识到， 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢， 还是听的人不自由呢？自由是不是有条件的行为？ 没有
条件的自由又是怎样的？ 除了当皇上， 还能做些什么， 或是不做什么。
念佛， 吃斋， 杀人， 放火。 做是为了什么？ 有利益？ 不做又是为了什么？ 不能
， 不愿， 没必要， 还是不敢？
如果解脱就是真自由， 看来思量的确不可得呀。。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人，在自他主观愿望冲突的时候（「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」）会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的，心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 4 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 5 这个还是要慎之又慎啊。
---------------------------------------------------------------------
嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
---------------------------------------------------------------------
嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
|
r****r
发帖数: 755 | 7 要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经》说： 『何者
是我？若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者，是名为我』。这与奥义书所
说我，是常、是乐、是知，似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中，第75页说:『「如来」有神我的意义,胎「藏」有『梨
俱吠陀』（注：婆罗门教的经典四吠陀之一）的神话渊源，所以如来藏、我的思想与传
统的（「佛法」与「初期大乘」）佛法，有着相当的距离。…。如来藏说，有印度神学
意味，而教典的传出，正是印度教复兴的时候；如解... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 8 请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经》说： 『何者
是我？若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者，是名为我』。这与奥义书所
说我，是常、是乐、是知，似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中，第75页说:『「如来」... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 10 第七章 两大法脉
南宗领袖惠能大师、北宗领袖神秀大师、东宗领袖法持大师、西宗领袖智诜大师、
老安国师分别于公元713年、706年、702年、702年、709年圆寂。
这一代宗门大佬均于武则天逝世（公元705年）前后灭度。历史将由下一代宗门硕
德来开创。
在此之前，我们要先说一下永嘉大师。
01 一宿觉
永嘉禅师出生于公元665年，温州人。
他一门深入，专修天台止观。后来，在阅读《维摩经》时忽然心花发明，体证无生。
六祖闻经悟道，永嘉大师阅经悟道。听读佛陀经典而开悟，他们两个是先例。
当年，惠能闻经悟道，不远千里跑到黄梅五祖那儿求印证；现在，永嘉阅经悟道，
也不远千里，从浙江跑到广东去求印证。
有人根据六祖学生玄策禅师的一句话，即“威音王已前即得，威音王已后无师自悟
，尽是天然外道”，就断定这个地球上不可能有人无师自悟。这是不对的。莫非永嘉没
见六祖以前不算开悟？真的假不了，绝对不是这样的。退一万步讲，释迦如来不也无师
自悟嘛，有什么不可以的。
当然玄策禅师也不是无风起浪。他的用意在于，一个人悟道之后，如果... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 11 第七章 两大法脉
南宗领袖惠能大师、北宗领袖神秀大师、东宗领袖法持大师、西宗领袖智诜大师、
老安国师分别于公元713年、706年、702年、702年、709年圆寂。
这一代宗门大佬均于武则天逝世（公元705年）前后灭度。历史将由下一代宗门硕
德来开创。
在此之前，我们要先说一下永嘉大师。
01 一宿觉
永嘉禅师出生于公元665年，温州人。
他一门深入，专修天台止观。后来，在阅读《维摩经》时忽然心花发明，体证无生。
六祖闻经悟道，永嘉大师阅经悟道。听读佛陀经典而开悟，他们两个是先例。
当年，惠能闻经悟道，不远千里跑到黄梅五祖那儿求印证；现在，永嘉阅经悟道，
也不远千里，从浙江跑到广东去求印证。
有人根据六祖学生玄策禅师的一句话，即“威音王已前即得，威音王已后无师自悟
，尽是天然外道”，就断定这个地球上不可能有人无师自悟。这是不对的。莫非永嘉没
见六祖以前不算开悟？真的假不了，绝对不是这样的。退一万步讲，释迦如来不也无师
自悟嘛，有什么不可以的。
当然玄策禅师也不是无风起浪。他的用意在于，一个人悟道之后，如果... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 12 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 13 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的，看这个帖子吧：
五部大论的汉译名为：《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论，包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面，略加介绍五部大论：
（1）《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著，此处的“因”指推理的依据，“明”为通常
之学。顾名思义，因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种，是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学，极费时间，当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学，将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化，每一门学问非穷一生之功而不能精通，一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一，便是其修证简单，目
的明确，易为百姓接受。但有一个事实是，许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德，多
是因明学大师。千年来，佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解，进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明，而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作，有许多... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 14 什么是密宗？
——索达吉堪布
今天我们简单介绍一些密宗的道理。
疑惑一：密宗为何要保密？
众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不能随便公之于众。
之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因为它特别珍贵、稀
罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中到处炫耀
，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走。同样，
密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态度，这样
所得的利益和加持才是无上的。因此，学习密法的人，自古以来保持隐秘的态度，原因
也在这里。
疑惑二：为何学密的人越来越多？
现在许多人对密宗的信心相当不错，这一点是有原因的。像法王如意宝、贝诺法王、敦
珠法王等，这些公认的大成就者都讲过：末法时代，密法对众生的调伏或者加持极为迅
猛。诚如噶托度达所言：“五浊黑暗越深之时，莲师加持之月越明。”也就是说，时代
越趋末法，众生烦恼越强烈，密法的加持就越炽盛。因此，越... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 15 大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中，圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典，也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏， 阿毗昙经为三藏；
方等大乘义玄邃， 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异， 因缘本末皆随顺；
弥勒诸天皆称善， 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖 |
|
g**t
发帖数: 7 | 16 呵呵，晒得漆黑，跟小二黑有一拼了。
回来的时候飞机遇上雷暴，雷公公和雷婆婆蛮厉害的，
让飞机都在发抖，还用闪电为飞机指路，:o)
差点就见不着各位了，呵呵
拔鳃骡拉很漂亮，就是小偷太多，马得梨也很有趣，和北京很象，
气候，马路，建筑，种的树(槐树和梧桐），卖盗版光盘的，若不是
洗板牙少女深不可测的乳沟，我会真的以为在北京呢！:) |
|
x*******1
发帖数: 1167 | 17 衡山派掌门人莫大先生一直没有婚娶。有一回群雄聚会，刘正风忍不住问他："师兄，
你都一把年纪了，怎么还不娶妻生娃呢？"
莫大先生眼睛半开半闭，拉着他的胡琴，慢悠悠地说出一番话来：
要说成婚哪，首先得找个女人，对吧？婚姻本来就是男人和女人的事。
――东方不败脸色一沉，绣花的手倏然停下。
那么找个什么样的女人好呢？你要是找个难看的，这辈子心里都不平衡。
――平一指四处打量，开始物色病人。
要是找个好看的呢，等着认一群襟兄襟弟吧。
――吴三桂摸了摸鼻子。
有明着来抢的，
――杨铁心默然不语。
有暗着来偷的，
――苗人凤拍案而起。
有下个套算计你的，
――狄云怒火中烧。
还有背着你不知干出些什么来的，
――洪安通暴跳如雷。
甭管你是皇帝也好，
――一灯大师数着念珠诵起经来。
是教主也罢，
――阳顶天的脸青一阵红一阵。
绿帽子一戴就是没脾气。
――殷梨亭顿足捶胸。
最好的结果，提心吊胆一辈子，到老也不得安宁。
――陈正德恶狠狠地瞪着袁士霄。
这女人要是有点本事更不得了，一心只会争强斗胜。
――胡青牛翻看着王难姑的《毒经》。
在她面前，你简直成了亚人类，
――石清忍不住偷偷看了梅芳姑一眼。
把你当个... 阅读全帖 |
|
x*******1
发帖数: 1167 | 18 版上看武侠的出来啦~~ 这个版本值得收藏啊！
*** *** ***
公元前483年 西施送入吴国；范蠡遇到阿青，阿青传越国剑士剑法。
公元前476年 越国灭掉吴国；范蠡与西施隐居，阿青离去。
527年 南北朝时期，印度高僧菩提达摩来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，创立中
国禅宗。
536年 达摩逝世
554年 西魏宇文泰攻破江陵城（今荆州），梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺，连城诀
宝藏来源于此
隋朝末年，李靖将《易筋经》中的武学奥秘，尽数领悟。
640年 侯君集攻破高昌国
694年 明教传至中土。
唐朝末叶，嘉兴剑术名家改良越女剑法。
877年 丐帮建立。
907年 唐朝灭亡
907年 耶律阿保机建立契丹
937年 段思平建立大理
936年—946年 少林寺法慧禅师练成了一指禅。
960年 赵匡胤陈桥兵变，建立宋朝
1030年 慕容博出生。
1038年 西夏建立
1047年 慕容博伤黄眉僧。
1051年 扫地僧到少林寺。
1060年 萧峰出生。
1061年 雁门关外乱石谷大战。
1062年 萧远山到少林偷研武功。
1063年 丁春秋暗算师门。
1064年 慕容复出生。
106... 阅读全帖 |
|
t*****e
发帖数: 2470 | 19 发信人: taniame (我承认我是破鞋), 信区: Shanghai
标 题: 大齐国英雄志 赠敬爱的z大师，版权一并赠送
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 19:51:11 2009, 美东)
齐风鲁韵，渤海之滨。
太公居城，姜氏得名。
孙武留书，横贯古今。
孔孟遗风，通文至礼。
九合诸侯，唯桓公可于五霸冠顶。
五岳名山，非玉皇未能得睹天庭。
山河震动，吴起有翻天之力。
礼仪仁信，孔融得让梨之心。
千古明相，贞观不离玄龄。
流芳民间，罗锅笑辅大清。
懋功运筹帷幄，何亚孔明。
戚帅威压倭贼，比肩韩信。
苍龙由此入海，蓬莱望于舟庭。
上古千年，英雄扑地。
世有足球，天朝不力。
茂臻虽勇，空怀报国之心。
大羽张狂，无奈梦断南溪。
核心韩鹏，少有拔寨微功。
小鹏哀叹，止于南越齐名。
花旗有华夏学子，北美得英雄大Z！
北加力搞白女，纽约硬讹华裔！
蹴鞠力冠群酸，钢琴称霸猥林。
常言齐鲁伟大，南人当与犬居。
纵观天朝六十年，难觅比肩之人也。
乃竭诚作赋，以表拜服崇敬。
文笔驽钝，言不达意，词句粗陋，诗歌出律，见笑，见笑也。 |
|
m*****g
发帖数: 12253 | 20 【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: peakpine (衣带渐宽), 信区: HuNan
标 题: ZT--莫大先生为什么不娶妻生娃?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 14:13:27 2011, 美东)
纯属转载：好久没来湘版了， 转个笑话以图一乐。
衡山派掌门人莫大先生一直没有婚娶。 有一回群雄聚会，刘正风忍不住问他：“师兄
，你都一把年纪了，怎么还不娶妻生娃呢？”
莫大先生眼睛半开半闭，拉着他的胡琴，慢悠悠地说出一番话来：
要说成婚哪，首先得找个女人，对吧？婚姻本来就是男人和女人的事。
――东方不败脸色一沉，绣花的手倏然停下。
那么找个什么样的女人好呢？你要是找个难看的，这辈子心里都不平衡。
――平一指四处打量，开始物色病人。
要是找个好看的呢，等着认一群襟兄襟弟吧。
――吴三桂摸了摸鼻子。
有明着来抢的，
――杨铁心默然不语。
有暗着来偷的，
――苗人凤拍案而起。
有下个套算计你的，
――狄云怒火中烧。
还有背着你不知干出些什么来的，
――洪安通暴跳如雷。
甭管你是皇帝也好，
――一灯大师数着念珠诵起经来。
是教主也罢，
――阳顶天的脸... 阅读全帖 |
|
w***n
发帖数: 4358 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
cogt (苦荆茶) 于 (Thu Mar 24 08:22:09 2011, 美东) 提到:
求老特平安
☆─────────────────────────────────────☆
lovelybear (呵呵，纽妞～) 于 (Thu Mar 24 08:36:28 2011, 美东) 提到:
祝福祝福！早日康复！
☆─────────────────────────────────────☆
zkjeffrey (嘟嘟) 于 (Thu Mar 24 09:11:09 2011, 美东) 提到:
bless~
☆─────────────────────────────────────☆
monk (猪六戒~版大) 于 (Thu Mar 24 09:46:45 2011, 美东) 提到:
继续bless
赞孝子啊
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Thu Mar ... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 22 http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼佼
者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨然似一座大自然艺术
宫殿。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。荆门市人民政府注意保护修复名胜古迹，阁中
景物修缮一新，陈列有名人字画，备有小舟接渡，游人登临流连忘返。矶上仙... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 23 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 重庆、长沙相继发生系列枪杀案 薄熙来表示有压力
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 20:50:21 2011, 美东)
本报讯 （记者刘刚）昨日上午，湖南省会长沙市城区突发一起枪击案，一48岁男子被
歹徒开枪击伤。长沙警方随后发布公告，悬赏30万通缉枪击案疑犯。截至昨夜发稿，长
沙警方仍全力缉捕持枪歹徒。
枪击案发生于昨日上午9时37分左右，地点在长沙市天心区桂花坪黑梨路一基建工
地附近。
据长沙官方通报的消息，48岁从事汽车配件生意的男子张某，遭一名持枪男子枪击
，致头部、腰部负伤。
通报称，接警后，长沙警方赶赴现场，及时将伤者送往医院救治，并全面展开案件
侦破工作。
据湖南当地电台昨日下午消息，伤者腰部弹头暂未取出，脸部还有三块弹片，据称
“伤者当时开了一部雷克萨斯，下车后中枪。”
上述细节未获警方证实，当地官方通稿未涉枪案经过。
截至发稿时，伤者仍在湖南省脑科医院抢救。官方通报称，伤者无生命危险。... 阅读全帖 |
|
p******e
发帖数: 1151 | 24 纯属转载：好久没来湘版了， 转个笑话以图一乐。
衡山派掌门人莫大先生一直没有婚娶。 有一回群雄聚会，刘正风忍不住问他：“师兄
，你都一把年纪了，怎么还不娶妻生娃呢？”
莫大先生眼睛半开半闭，拉着他的胡琴，慢悠悠地说出一番话来：
要说成婚哪，首先得找个女人，对吧？婚姻本来就是男人和女人的事。
――东方不败脸色一沉，绣花的手倏然停下。
那么找个什么样的女人好呢？你要是找个难看的，这辈子心里都不平衡。
――平一指四处打量，开始物色病人。
要是找个好看的呢，等着认一群襟兄襟弟吧。
――吴三桂摸了摸鼻子。
有明着来抢的，
――杨铁心默然不语。
有暗着来偷的，
――苗人凤拍案而起。
有下个套算计你的，
――狄云怒火中烧。
还有背着你不知干出些什么来的，
――洪安通暴跳如雷。
甭管你是皇帝也好，
――一灯大师数着念珠诵起经来。
是教主也罢，
――阳顶天的脸青一阵红一阵。
绿帽子一戴就是没脾气。
――殷梨亭顿足捶胸。
最好的结果，提心吊胆一辈子，到老也不得安宁。
――陈正德恶狠狠地瞪着袁士霄。
这女人要是有点本事更不得了，一心只会争强斗胜。
――胡青牛翻看着王难姑的《毒经》。
在她面前，你简直成了亚人... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 1424 | 25 （转帖）往事随风------老雅安人的随想
往事是一串平淡无奇，却总会令自己珍爱不已的珍珠，回忆为它镀上了不朽的光芒，时
光在上面留下了深深的印迹。日子一天天的过去，只有一些值得回忆的东西在心中沉积
，可能只是一阵微风，也许只是一场小雨，但总会有一两朵浪花在撞击你我的心灵。
提笔静思，童年的一切欢乐，涉水而至，童年的种种游戏以及经历的事情，历历在目。
与而今五花八门的电玩、惊险刺激的蹦极、前卫时髦的滑板、日新月异的流行风等等相
比，我们的童年游戏以及经历的事情显得很老土，很拙朴，很简单，可是它却承载了我
们童年的每一份沉醉与快意，凝聚了我们对往事所有甜蜜感受和美好的记忆。
记得那时男孩们特别热衷于滚铁环。求人将一根铁条扭成环状，如果还能在上面加上几
个弹簧垫圈，那更是一流装备了，再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动。我们在雅安的道
路上，不知疲倦的奔跑，铁环滚动时发出的声音，清脆、悦耳，不但响彻我们童年的每
一个晨昏，甚至到今天，身陷红尘深处的我们，透过都市的喧嚣，仍能依稀分辨出那种
纯粹的动人的声音。
还有一种玩具：产灯儿(砣螺)，也是我们所钟爱的。我们一般都各自拥有好几个砣螺... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 26 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 27 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
|
m******n
发帖数: 6673 | 28 长春市 《满洲地名考》中略加提到：即“长春之 长春市：一说是，以长春花而命名的
。此种说法， 意，是蔷薇的异名” 。二说是：据《长春县志》记载：长春厅“设治地
点，原在长春堡较东 偏数里，命名方由此起。而建置之处，土人更名之曰，新立城云
。 ”由此得出长春之名，是 因厅设于长春堡附近，而故名。然而长春堡之名由何而来
呢，据 1982 年《长春地名》资料 记载：长春堡是由新迁居此地的汉族人命名的，是
吉祥之意；另则，长春堡是沿用了辽金时 代的长春州的旧名，因此地原属于长春州辖
境。此外， 《吉林地志》 （民国二版）和《增订吉 林地理纪要》 （民国二十年版）
均认为长春一名源于长春厅，而长春厅是因袭辽金时的长春 州而得名。
双阳区 ，即黄河的意思。 双阳区：名称来源于双阳河。双阳河为满语，其意为“黄色
”
农安县 农安县：是金代隆安府，元代龙安站的音转。据《满洲地名考》和有关资料记
载，农安是土 名龙湾的音转。龙湾之名是由于伊通河环绕山岗，其形象龙一样弯曲，
而故名。
九台市 九台市：清康熙九年至二十年（1670—1681 年）在吉林省境内修筑柳条边，防
止汉人和蒙 古人进入，并在境内设有... 阅读全帖 |
|
t*****e
发帖数: 2470 | 29 齐风鲁韵，渤海之滨。
太公居城，姜氏得名。
孙武留书，横贯古今。
孔孟遗风，通文至礼。
九合诸侯，唯桓公可于五霸冠顶。
五岳名山，非玉皇未能得睹天庭。
山河震动，吴起有翻天之力。
礼仪仁信，孔融得让梨之心。
千古明相，贞观不离玄龄。
流芳民间，罗锅笑辅大清。
懋功运筹帷幄，何亚孔明。
戚帅威压倭贼，比肩韩信。
苍龙由此入海，蓬莱望于舟庭。
上古千年，英雄扑地。
世有足球，天朝不力。
茂臻虽勇，空怀报国之心。
大羽张狂，无奈梦断南溪。
核心韩鹏，少有拔寨微功。
小鹏哀叹，止于南越齐名。
花旗有华夏学子，北美得英雄大Z！
北加力搞白女，纽约硬讹华裔！
蹴鞠力冠群酸，钢琴称霸猥林。
常言齐鲁伟大，南人当与犬居。
纵观天朝六十年，难觅比肩之人也。
乃竭诚作赋，以表拜服崇敬。
文笔驽钝，言不达意，词句粗陋，诗歌出律，见笑，见笑也。
诗云：
宇宙第一是鲁能，
亚冠拿手是丢人。
印尼强队不手软，
回家上床效西门。
以上，阿门，感谢猪 |
|
j*j
发帖数: 5564 | 30 附余重耀《高湖记》
余村如画图，半山、半水、半郊居也。画图之中朝晖而夕荫者，烟云之卷舒也。烟云无
定姿，亦与之为无定姿者，景物同而晦明殊也。村面南祠宇俨然，群山北向如列屏，有
若彩笔者，若青玉案者，皆罗而致之。庭除也，左为水澨溪涧潆洄，右为山陬坡陀起伏
，若翼以趨也。水则前周村，山则后抱村，村荫于山。去之数十武而窅若空谷者，绕屋
树扶疏也。盖聚祖居者五百年，宅而宅，畋尔田，居民三百户，族姓余也。出暨城东北
行，逦迤十五里，邑之泰南乡六十八都也。
吾始祖自龙游爰宅于兹，相阴阳，观流泉，南宋之初也。吾宅正村中，盖历元明至有清
，吾祖以骢马起单寒大门闾也。苍崖传之，梨洲铭之。（九世祖河南道监察御史浣公公
，姜垚作传，黄梨洲先生作墓志铭。）侁侁后人勿替引之，门有通德，家承赐书也。岁
在阳九，劫火洞然，崐冈一炬，吾宅为墟也。东偏数椽老屋，欹斜不蔽风雨。吾先人之
敝庐也。呜呼，洎余小子九世矣，家有数世之薪，弗克荷无以绍，先绪诗不云乎。好乐
无荒，良土瞿瞿也。游子思故乡，越客操土风，思厥先祖考以清白遗子孙，曷敢忘诸也。
是村也，余氏之先，高公居之，地以氏名，故曰高湖也。湖名高而实洼，七十二溪水所
潴... 阅读全帖 |
|
c*******l
发帖数: 334 | 31 我的一个亲戚胰腺癌晚期。西医已经没有办法了，请当地一个中医看了，开了下面的方
子，好像挺毒的，所以不确信能不能吃，有高人能看看提个意见么？胰腺癌有什么中医
治疗方式么？多谢了！
生黄芪210克
元胡210克
生白芍210克
白英210克
八月扎140克
姜黄140克
川芎70克
黄药脂105克
桃仁70克
全蝎42克
丁香（公）42克
半夏 （制）105克
生地105克
藤梨根210克
郁金140克
甘草（生）70克
朝白参70克
山慈姑140克
制大黄210克
麦芽210克 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 32 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (xiaoputi), 信区: Vegetarianism
标 题: 李清云高寿256岁,极罕见的长寿星。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 16:08:22 2010, 美东)
李清云高寿256岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮
李清云高寿２５６岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮《古今名人病历大公开》易俊杰（湖南
省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）知名中医、中药学者李清云，生
于清朝康熙十六年（公元一六七七年），卒于民国二十二年（公元一九三三年）；历经
康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世二百五十
六岁，是世界上极罕见的长寿星。
在他一百岁时，曾因中医中药的杰出成就，而获得政府的特别奖励；在他二百岁
(光绪三年，公元一八七七年）时，仍常至大学讲学。李清云一生娶了二十四个妻子，
子孙满堂。他曾接受过许多西方学者的访问，将自己健康长寿的原因归于：常年用素食
及平日枸杞煮水当茶饮。由于他的大力倡导，素食及枸杞才广泛用于养生保健。
其实，素食及... 阅读全帖 |
|
p********t
发帖数: 1219 | 33 就整个地球来说，愈靠近核心，组成物质的密度就愈大。大气圈是地球的一部分，若
与地球的固体部分相比较，密度要比地球的固体部分小得多，全部大气圈的重量大约为
5×10万吨，还不到地球总重量的百分之一；以大气圈的高层和低层相比较，高层的密
度比低层要小得多，而且越高越稀薄。假如把海平面上的空气密度作为1，那么在240公
里的高空，大气密度只有它的一千万分之一；到了1600公里的高空就更稀薄了，只有它
的一千万亿分之一。整个大气圈质量的90％都集中在高于海平面16公里以内的空间里。
再往上去当升高到比海平面高出80公里的高度，大气圈质量的99.999％都集中在这个界
限以下，而所乘无几的大气却占据了这个界限以上的极大的空间。
探测结果表明，地球大气圈的顶部并没有明显的分界线，而是逐渐过渡到星际空间
的。高层大气稀薄的程度虽说比人造的真空还要“空”，但是在那里确实还有气体的微
粒存在，而且比星际空间的物质密度要大得多，然而，它们已不属于气体分子了，而是
原子及原子再分裂而产生的粒子。以80-100公里的高度为界，渎灰坏┬涌
又可能成梨形而抛出一个行星，逐渐形成行星系。旋密特设想太阳在 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bettycn (puke) 于 (Sat Jun 11 11:29:58 2011, 美东) 提到:
patsy版主是讲道理的人，已经将事情处理好了，多谢大家站在我这边，非常感动。
☆─────────────────────────────────────☆
patsy (patsy) 于 (Sat Jun 11 11:48:31 2011, 美东) 提到:
这是说我吧。虽然ID写错了。
☆─────────────────────────────────────☆
bettycn (puke) 于 (Sat Jun 11 11:54:51 2011, 美东) 提到:
对，我经常拼错
☆─────────────────────────────────────☆
patsy (patsy) 于 (Sat Jun 11 12:02:18 2011, 美东) 提到:
我说过我不介意下台。看民意如果需要我下台，我会下台，下台後当然也不便再来纽约
版了。祝大家灌水快乐。... 阅读全帖 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
mitbbs (未名空间) 于 (Fri Jan 20 20:13:05 2012, 美东) 提到:
各位网友，
mitbbs 全体工作人员给大家拜年了!中国新年-龙年即将来到，mitbbs全体工作人员祝
大家新年快乐，新年家庭美满，工作顺利，事事顺心，财源滚滚来...
mitbbs 会按国家规定，放年假，与家人欢聚，与朋友叙旧。
故放假期间，有一些事务会推迟到年后进行处理，请大家理解。
谢谢您们一直一来对未名空间的支持与厚爱。
（PS：请大家回复此帖，并写下新年祝福语，留言的网友mitbbs都会发放 龙年拜年饺
子，年后一并发放）
mitbbs 站务组
☆─────────────────────────────────────☆
DUV (毒物) 于 (Fri Jan 20 20:23:43 2012, 美东) 提到:
祝福站务
祝福自己
龙年更上一层楼！
☆─────────────────────────────────────☆
BUV (yaz无耻，欠债不还) 于 ... 阅读全帖 |
|
L**i
发帖数: 22365 | 36 土 九：チェイス〜国税査察官〜
劇 名：Chase〜国税监察官〜
電視台：日本放送協會NHK
首 播：2010-04-17
回 數：6
ＳＴＡＦＦ
编 剧 - 坂元裕二
音 楽 - 菊地成孔
制作統括 - 髙橋練
导 演 - 大橋守、野田雄介、山本晃久、黒崎博
主題歌：『退行』 作詞・作曲・歌：菊地成孔
演 員
春馬草輔 - 江口洋介
村雲修次 - ARATA
川島歌織 - 麻生久美子
春馬雪恵 - 木村多江
檜山基一 - 斎藤工
窪田鉄雄 - 田中圭
春馬鈴子 - 水野絵梨奈
田処正平 - 木下ほうか
内倉若葉 - 町田マリー
大島俊作 - 近藤公園
ジョニー・ウォン - 大浜直樹
井坂敏 - 石橋蓮司
財津茂利 - 佐藤二朗
川島圭介 - 長谷川朝晴
リャオ・ウェンリイ - 石黒英雄
鵜野収 - 岩松了
澤野文子 - りりィ
谷山努 - 平田満
品田基彦 - 奥田瑛二
新谷聡史 - 益岡徹
檜山正道 - 中村嘉葎雄
相關報導
江口洋介和“东爱”编剧19年后重聚 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 37 李清云高寿256岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮
李清云高寿２５６岁全靠素食及红豆枸杞当茶饮《古今名人病历大公开》易俊杰（湖南
省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）知名中医、中药学者李清云，生
于清朝康熙十六年（公元一六七七年），卒于民国二十二年（公元一九三三年）；历经
康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世二百五十
六岁，是世界上极罕见的长寿星。
在他一百岁时，曾因中医中药的杰出成就，而获得政府的特别奖励；在他二百岁
(光绪三年，公元一八七七年）时，仍常至大学讲学。李清云一生娶了二十四个妻子，
子孙满堂。他曾接受过许多西方学者的访问，将自己健康长寿的原因归于：常年用素食
及平日枸杞煮水当茶饮。由于他的大力倡导，素食及枸杞才广泛用于养生保健。
其实，素食及枸杞驻颜防老、延年益寿的功能，在古代医籍中早就不乏记载和论述。
《本草经疏》云：「枸杞子，润而滋补，兼能退热，而专于补肾、润肺、生津、
益气，为肝肾真阴不足，劳乏内热补益之要药。老人阴虚者十之七八，故服食家为益精
明目之上品。」
《本草汇言》云：「枸杞能使气可充，血... 阅读全帖 |
|
d******0
发帖数: 1598 | 38 十 打虎英雄的愤怒
九、十两回承上启下，既收结武松，又摆脱水浒，正式进入《金瓶梅》的本体叙事。虽
是过渡，文字照样精彩。
先是西门娶金莲，两处细节值得注意：第一是西门与金莲把迎儿托付给王婆，这小丫头
在王奶奶手里长大还能有个好？作者一向擅长用儿童来写成年人。第二个细节是武大的
一众邻居：
那条街上，远近人家无一不知此事，都 惧怕西门庆有钱有势，不敢来多管，只编了四
句口号，说得好：
堪笑西门不识羞，先奸后娶丑名留。
轿内坐着浪淫妇，后边跟着老牵头。
出人命的时候没有一个肯上前，街上见着西门庆点头哈腰大官人叫着，背地又编排这么
一套逞口舌之快……这一副众生相在鲁迅的文字中也似曾相识。
西门安排金莲住在花园内楼下三间房”，“一个独独小角门儿”，“极是一个幽僻去处
”。这个场景设置很重要：这个隐秘的居所，日后藏下西门家多少罪恶。然后又是床：
玉楼陪嫁过来两张南京拔步床，金莲却得让西门庆花十六两先买一张“黑漆欢门描金床
”。联想之前小潘还得自己掏十几两梯己给武大买房子，所以啊，嫁给阿庆值了，哪怕
是干掉武大。
又多出一个老婆，西门家后院自然少不了一番人事上的调整。这只是行文必要的交代，
我们这... 阅读全帖 |
|
