由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 公田法
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n*******w
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1
来自主题: History版 - 贾似道与他的公田法
从贾似道的强制推行公田法,限制富人囤积谷物,限制通货膨胀等政策
这个人还是很有政治抱负的,说白了也是想搞好宋朝的,
其不顾大地主的强力反对,强行限制通货膨胀,推行公田法
简直可以和朱(朱镕基)温(家宝)限制通货膨胀相比啊
这样的一个人,最后被后世评价成为宋朝数一数二的大奸臣,真是悲哀啊
公田法
1261年贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物,随后提倡公田法。在此时,土地集
中在大地主手中是一个严重的问题,因为这些地主通常也是大官员,当时政府用“和籴
”的计划弥补这个问题,就是要求地主义务将稻谷卖给国家,但是当政府购买越多的稻
谷也必须发行更多的纸币,造成通货膨胀。于是,贾似道建议废除和籴,减少纸币的流
通以稳定物价,然后限定所有人地产的数量,超出限定的土地由国家收购变成公田,然
后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对,但贾似道极力推行
,使公田法实施到他下野,由一二六三年至一二七五年,共计十二年。
n*******w
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来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
从贾似道的强制推行公田法,限制富人囤积谷物,限制通货膨胀等政策
这个人还是很有政治抱负的,说白了也是想搞好宋朝的,
其不顾大地主的强力反对,强行限制通货膨胀,推行公田法
简直可以和朱(朱镕基)温(家宝)限制通货膨胀相比啊
这样的一个人,最后被后世评价成为宋朝数一数二的大奸臣,真是悲哀啊
公田法
1261年贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物,随后提倡公田法。在此时,土地集
中在大地主手中是一个严重的问题,因为这些地主通常也是大官员,当时政府用“和籴
”的计划弥补这个问题,就是要求地主义务将稻谷卖给国家,但是当政府购买越多的稻
谷也必须发行更多的纸币,造成通货膨胀。于是,贾似道建议废除和籴,减少纸币的流
通以稳定物价,然后限定所有人地产的数量,超出限定的土地由国家收购变成公田,然
后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对,但贾似道极力推行
,使公田法实施到他下野,由一二六三年至一二七五年,共计十二年。
M*****n
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3
是否有点相似哦?
“往事不堪回首。但南宋的统治者不思进取,只一味地自欺,竟忘记了附着在身体上的
民族剧痛。蒙古人已经牢牢盘踞了中国的半壁河山,时刻准备发起摧毁南宋统治的战争
。此时,权倾朝野的贾似道为了弥补捉襟见肘的政府财政,补充亏空的军粮,开始推行
“买公田”政策。
所谓的“买公田”,就是按级别规定占田限额,超限的部分由官府购买作为公田出
租,租种公田者需要向政府上交租米,租米充作军粮。
表面上看“买公田”只是官家强行购买大户地主的农田,与小户人家和普通农民没
有什么关系,可是有权势的大户往往隐瞒占田数量,或者干脆拒不卖田,各级官吏便转
而强行向占田数量并未超标的中、小地主甚至普通农民以极低的价格“买”田,而且给
付的是十分贬值的纸币,有时甚至是连揩便纸都不如——“度牒”和“官诰”;所谓的
“度牒”和“官诰”说白了就是今天的白条子。
此外,各级官吏通常还想尽各种手段大幅度提高承租者需要上交的租米数量,而且
如果后者不堪负担租米而欠租逃亡,则租米转由土地原来的主人代为赔偿,结果不但使
许多人沦落至破产失业,还动辄施以肉刑,并有逼人上吊的事情发生。
如此,贾似道等人把持的“买公田”法,实... 阅读全帖
w**********g
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4
来自主题: Military版 - 温故知新—南宋的最后日子 zt
温故知新—南宋的最后日子zt
作者: 谨供参考(常.国.甘.桑) [179691:10008], 17:18:47 03/20/2012:
贾似道,台州(今浙江临海)人,他尚年幼时,父亲贾涉在淮东制置使任上突然病
逝。因为家道中落,又无人管教,贾似道渐渐不务正业,经常酗酒赌博,沾染了一身恶
习。贾似道的命运发生转变是因为同父异母姐姐贾氏被选入宫中。贾氏长得漂亮,深得
理宗的怜爱,进宫不久就被册封为贵妃。贾似道籍此裙带关系,被相继提拔为籍田令、
太常丞、军器监、大宗正丞等京官。一身流氓习气的贾似道,在京城临安有恃无恐,行
为放荡不羁。他常常白天在妓女家里鬼混,夜间又通宵在西湖上泛舟游玩。有一天晚上
,理宗登高眺望西湖夜景,见湖上星火点点,就对左右说:“这必定是似道。”次日前
去询问,果然不错。虽然无才无德,因是贵戚的关系,加上他善于使弄权术,所以贾似
道连年升官、步步高升。宝五年(1257年),他一路迁升为知枢密院事兼任两淮安抚大使
。贾似道平步青云之时,也正是北方蒙古贵族横扫天下之际。南宋政权的弱不禁风,尽
收蒙古贵族的眼底。而南宋似乎对蒙古大军所向披靡的战斗力并... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 南宋与晚清灭亡的惊人相似
南宋与晚清灭亡的惊人相似
——对《南宋是怎样走向灭亡的?》一文所作的按语
张宏良
历史的相似性往往让人恐怖,看南宋灭亡史与看晚清史几乎分不清楚谁是南宋谁是晚清
,在此仅仅指出几点相同之处供大家参考。
一是南宋与晚清在经济规模上都是当时世界第一。南宋的科技和军事技术水平更是远远
领先于所有敌国,与敌国科技水平之间的差距,甚至超过了19世纪美国白种人与印第安
人之间的差距。如果按照现在新自由主义的所谓综合国力来衡量,灭亡的应该是蒙古而
不是南宋。后来晚清GDP占世界比重甚至超过现在美国的比重,同样应该是晚清政府打
败八国联军才对。包括后来民国初年改革开放的黄金时期,中国GDP总量仍然数倍于日
本,只是日本生产的是航空母舰和零式战斗机,中国生产的都是消费品,结果枪声一响
,中国商品全都变成了日本财富。
二是金国提出杀岳飞议和与八国联军提出杀主战派议和完全相同。南宋风波亭杀岳飞,
是为了满足敌国金兀术的要求,后来晚清铲除主战派官员,也是八国联军的要求。只是
相比之下,岳飞及其家人比较幸运,只是被杀而没有受辱。而晚清主战派官员下场则比
岳飞惨烈万倍,不仅被杀而且被辱,支持义和团抗战的户部尚书崇绮... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 南宋与晚清灭亡的惊人相似
南宋与晚清灭亡的惊人相似
——对《南宋是怎样走向灭亡的?》一文所作的按语
张宏良
历史的相似性往往让人恐怖,看南宋灭亡史与看晚清史几乎分不清楚谁是南宋谁是晚清
,在此仅仅指出几点相同之处供大家参考。
一是南宋与晚清在经济规模上都是当时世界第一。南宋的科技和军事技术水平更是远远
领先于所有敌国,与敌国科技水平之间的差距,甚至超过了19世纪美国白种人与印第安
人之间的差距。如果按照现在新自由主义的所谓综合国力来衡量,灭亡的应该是蒙古而
不是南宋。后来晚清GDP占世界比重甚至超过现在美国的比重,同样应该是晚清政府打
败八国联军才对。包括后来民国初年改革开放的黄金时期,中国GDP总量仍然数倍于日
本,只是日本生产的是航空母舰和零式战斗机,中国生产的都是消费品,结果枪声一响
,中国商品全都变成了日本财富。
二是金国提出杀岳飞议和与八国联军提出杀主战派议和完全相同。南宋风波亭杀岳飞,
是为了满足敌国金兀术的要求,后来晚清铲除主战派官员,也是八国联军的要求。只是
相比之下,岳飞及其家人比较幸运,只是被杀而没有受辱。而晚清主战派官员下场则比
岳飞惨烈万倍,不仅被杀而且被辱,支持义和团抗战的户部尚书崇绮... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 中国货币史和“白银纠缠”
朱嘉明:中国货币史和“白银纠缠” —— 《白银帝国:一部新的中国货币史》序
源远流长的中国货币史,是一种超级复杂系统,包含着众多子系统和因子。其中,白银
自始至终扮演着极为重要的角色,存在着一种与物理世界的“量子纠缠”类似的“白银
纠缠”。这里所说的“白银纠缠”包含两个含义:离开白银货币,中国货币历史根本无
法书写;而没有对中国货币经济历史的整体性把握,白银货币也绝无说清楚的可能。徐
瑾女士所撰写出的《白银帝国 — 一部新的中国货币史》,其中考察从960年建立的宋
朝至1930年代的中华民国,时间跨度长达1000余年细密经纬货币史,并描述和诠释了其
中那根连绵不绝、隐匿无比和充满“纠缠”和“纠结”的“银线”。
(1)“白银纠缠”发端于何时?
中国自战国到两汉,大体以黄金为计算标准。究竟白银货币在何时开始成为其中的重要
子系统,或者主要的因子,并没定论。据彭信威先生的《中国货币史》:“一直到元末
,白银还算不成十足的货币”。彭信威先生这样的结论,显然基于白银在货币体系的比
重或者权重。
宋代相比较于之前的历朝历代,发生了人口革命、商业革命、交通革命、农业革命、手
工业革命和都市革命,以致... 阅读全帖
t*******d
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8
来自主题: History版 - 贾似道真的误国了吗?
他之前在淮泗一带确实有功,公田法也相当于是一种战时紧急状态
但度宗后期完全已经专权误国了,估计没想到这么快就会亡国吧,西湖边上风景是不错。
机动兵力是在鲁港溃败以后才基本丧失殆尽。
后来文天祥还指望东西二阃连兵大举,说明兵力肯定还是是有的。
a****a
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9
来自主题: History版 - 贾似道与他的公田法
你这是在骂贾似道呢
贾似道是拿富人开刀,所以被文人骂成奸臣
那两个2B是拿穷人开刀,被骂有什么悲哀的
R********n
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10
来自主题: Military版 - 一代名相贾似道
南宋和蒙元战斗力的差距,比现在我共和美帝的差距还要大,基本上是战必败,凭城池
固守还能拖一拖。南人羸弱,不能勇战,类似三国时代的蜀国,士兵都是1米4的精英。
仔细读宋史,却很诧异南宋在贾似道手上陆续又坚持了40年。这其实全凭贾似道贾相爷
的功劳。贾相为了延缓蒙军入侵,对蒙元极尽孝敬,不惜做忽必烈的孙子,还把老妈孝
敬给了蒙元。结果忽必烈爷爷又拖了20年才南下统一宋孙。
史书有载贾相爷极为亲民爱民,有记载理宗到贾府私访,看到贾府门庭破落,连一把好
椅子都没有,感动得直掉眼泪。贾相又力推公田法,防止民间贫富分化,让耕者有其田
,直到宋朝灭亡,南宋民众其实极其富裕,百姓丰衣足食。
真实的历史其实总是和史书完全颠倒的。要不是南宋兵力衰弱而致灭国,算GDP贾相放
现在世界领导人堆里能座头把交椅。只不过史学家和民众总喜欢把自己亡国的责任归咎
为某个奸相,就开始百般丑化贾似道。
h******k
发帖数: 13418
11
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
温家宝限制通货膨胀,LZ吃错药了?
贾似道,魏忠贤得罪了文官集团,都被黑了,太祖也一样。
f***x
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12
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
贾似道还是很有能力抱负的,只是时运不济,大厦已倾。朱镕基?不说也罢。
g********x
发帖数: 7361
13
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
贾似道还罢了,毛轮居然连魏忠贤都舔,真是奇葩
i***h
发帖数: 12655
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来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
不过现在看来东林党比魏公公也好不到哪里去,
对亡国的责任好象还更大一点
m**d
发帖数: 21441
15
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
魏公公绝对不谋私利
g********x
发帖数: 7361
16
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
东林党确实成事不足败事有余
但不能因为这个就舔魏公公啊。。。
x****u
发帖数: 12955
17
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)

魏公公起码该有和东林党相当的声誉。说白了就是和明朝大多数官员差不多的贪腐谋私
,个人能力较强,没干好多少事,但也没坏多少事。比起史书上说的大奸大恶差远了。
g********x
发帖数: 7361
18
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
在全国各地建生祠这个事,应该不是东林党抹黑吧?
大概与全国各地建老毛像差不多,所以毛轮舔魏公公,可以理解了
C****a
发帖数: 6593
19
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
温家宝是负责制造通货膨胀的
温家宝早晚要给人挖坟掘墓戳骨扬灰地
x****u
发帖数: 12955
20
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)

Nobody doubt he was corrupt. But he was no more corrupt than other powerful
Ming officials of the time. Building temple for him was just another way
of paying bribe to him, really no different from someone paying bribe with
land, money or female. The Donglin cliche took just as much if not more
bribes, but in less conspicuous ways. And since the temple building is well
known, they used it to hammer Wei.
But from standpoint of actual contribution to the Ming dynasty, Wei did more
than Donglin... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
21
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)
可惜历史恰恰讽刺
限制通胀的贾似道被称为千古奸臣
没准制造通胀的温相会成为千古一相呢
h******k
发帖数: 13418
22
来自主题: Military版 - 贾似道与他的公田法 (转载)

没问题,你不就觉得他控制通胀很好吗?

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 自古文人铁骨铮铮
贾似道推公田法缓解南宋财政压力,遭遇读书人地主阶级强烈反弹。《宋史》:“似道
既专恣日甚,畏人议己,务以权术驾驭,不爱官爵,牢笼一时名士,又加太学餐钱,宽
科场恩例,以小利啖之。由是言路断绝,威福肆行。”
b*s
发帖数: 82482
24
来自主题: WebRadio版 - 【2014总结】宇宙藏大美 (转载)
据说是贾似道因为强势推广公田法,限制大地主有钱人投机倒把,囤积粮食,引起官僚
地主们不满,把他黑了……

呵呵,那个剧里贾似道完全是另外一个样子,强悍的主战派。反正就是个娱乐的,别当
真就好,又不是历史课的辅助教材。
x***u
发帖数: 6421
25
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖

发帖数: 1
26
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖

发帖数: 1
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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
28
http://new.qq.com/omn/20180807/20180807G1LDW4.html
汉武帝从前面几代皇帝那里继承了不少财富。这些祖辈留下的家底也使得汉武帝有了改
革的本钱,同时拥有了一份与超级大国相匹配的豪迈与自信。但是老本总有折腾完的一
天,如果那时野心未死,就不得不琢磨“钱从哪儿来?”的问题了。正当此时,桑弘羊
不失时机的崭露头角,逐渐走到历史舞台的中央,承担起了开源聚财、与君除忧的重担。
盐铁官营——经济所有制改革
公元前120年(元狩三年),为应对对外战争的巨大财政亏空,汉武帝采纳郑当时的建
议,实行盐铁官营,桑弘羊作为大农盐铁丞的副手,协助该政策的实施。
西汉初年,为恢复国内凋敝的经济,国家开始“驰山海之禁”,因此许多“豪强大家,
得管山海之利,采铁石鼓铸,煮海为盐”。到汉武帝时期,“致富数千金,富至巨万,
田池射猎之乐,拟于人君。”典型的例子是著名文学家司马相如的岳父卓王孙。卓王孙
生于西汉初期蜀郡临邛(今四川成都邛崃县)的一户冶铁世家,从事采矿铸造,他的仆
人过千,日常起居生活俨然王侯。
一边是皇帝自掏腰包补贴财政,对外征战;一边是“富商大贾……冶铸煮盐... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
29
前言
一直以來,中共都用輿論操控及網絡封鎖的方式欺騙毒害眾生,造成的危害之大是無法
用語言形容的。現在在中國,人們經常看的,仍然是被邪黨操控的報紙、電 視,上的
網站仍然是經過邪黨嚴密封鎖過濾的網站。這些已經成為人們日常生活中的一部份了。
所以邪黨的灌輸對中國人的影響是相當大的。中國人經過邪黨的長期 灌輸,已經在頭
腦中形成了很多黨文化的觀念,這些觀念在主宰著他們,厚厚的包裹著人的本性。
例如在前些日,我遇到姐姐的一個同事,我剛提到「法輪功」,她就打斷了我的話,說
:「我原來對法輪功印象挺好,也看過《轉法輪》這本書,可是看到樓道裏貼 的「天
滅中共」甚麼的,就反感了,沒有共產黨,能使我們中國人擺脫舊社會的苦難,能有現
在的生活嗎?」我看到她被邪黨欺騙的太深了,就對她講:「沒有甚麼 黑暗的舊社會
,人類歷史上沒有奴隸社會,咱們全被共產黨欺騙了」。接著我就詳細跟她講了這方面
事實真相。她聽後恍然大悟:「原來是這樣啊!」之後就欣然接 受了三退。
中共所言所行沒有一樣不是對中國人的欺騙。毛澤東和馬克思一樣,為了讓人們服從於
他,受他奴役,對歷史和現實進行了歪曲,對道德倫理進行了扭曲,編造了騙人... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
30
中國曆朝歷代收多少稅? 看到最後哭了!
在中國2000多年的皇權帝制社會裡,歷代皇室和歷代朝廷均遵循:
(1)“民為貴,君為輕,社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民,還富於民”的以民為主的民主原則
因此,中國2000年的皇權史是一個“官少,兵少,稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂,大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏(約10%)
我國賦稅始於夏代,“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位,並取其平均值地
十分之一,作為向國家繳納的貢賦。
西周(約10%)
西周實行井田制,土地分賜給各級貴族,但只有享用權而無所有權,所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區,中一區為公田,餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕,收穫全部繳給領主。
春秋戰國(約20%)
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”,不分公田、私田,凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革,它廢除了按勞力計征的力役地租制
,確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載:“公田之... 阅读全帖
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发帖数: 1862
31
中國曆朝歷代收多少稅? 看到最後哭了!
在中國2000多年的皇權帝制社會裡,歷代皇室和歷代朝廷均遵循:
(1)“民為貴,君為輕,社稷次之”的治國安民原理
(2)“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的民權保障機制
(3)“藏富於民,還富於民”的以民為主的民主原則
因此,中國2000年的皇權史是一個“官少,兵少,稅輕”的輕稅史。任何皇室和歷代朝
廷不敢對國民橫徵暴斂,大家也很難找到證據能夠確鑿證明皇室朝廷對國民有過橫徵暴
斂!
夏(約10%)
我國賦稅始於夏代,“夏後氏五十而貢”。即以五十畝地為計量單位,並取其平均值地
十分之一,作為向國家繳納的貢賦。
西周(約10%)
西周實行井田制,土地分賜給各級貴族,但只有享用權而無所有權,所以不準轉讓和買
賣。國家將方里土地按井字形劃為九區,中一區為公田,餘八區為私田分授八夫;公田
由八夫助耕,收穫全部繳給領主。
春秋戰國(約20%)
春秋戰國時期魯國實行“初稅畝”,不分公田、私田,凡佔有土地者均須按畝交納土地
稅。初稅畝是我國古代賦稅制度的第一次重大改革,它廢除了按勞力計征的力役地租制
,確立了以田畝計征的實物地租制。
《春秋》載:“公田之... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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a****h
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34
来自主题: Military版 - 转载:对土改及还乡团的回忆
还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象,产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后,仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团,我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后,对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中,挨斗争,分财产,
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时,他们紧跟其后,返回家乡,对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复,
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中,还乡团成员,有的被活活打死,
有的被枪毙,有的劳动政造,有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员,陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春,继村村斗地主、恶霸之后,又展开了村村斗富农的运动。我村的村干
部参加了区政府召开的斗争富农动员会议。议会指出:这场斗争对培养阶级队伍、壮大
革命力量,打击和孤立国民党反动派的阶级基础,为打败国民党反动派,最后夺取全国
政权具有伟大的意义。
会议开的... 阅读全帖
T*****y
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 转载:对土改及还乡团的回忆 (转载)
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发信人: aaeehh (天天向上), 信区: Military
标 题: 转载:对土改及还乡团的回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 17:37:49 2014, 美东)
还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象,产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后,仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团,我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后,对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中,挨斗争,分财产,
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时,他们紧跟其后,返回家乡,对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复,
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中,还乡团成员,有的被活活打死,
有的被枪毙,有的劳动政造,有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员,陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春,... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 【转载】父亲是流氓 (转载)
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发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Military
标 题: 【转载】父亲是流氓
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 17:46:27 2017, 美东)

父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假,乘火车往老家赶。一下火车,就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来,只是点了点头,提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马,才说了一句:“老爷子真是的,死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边,用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉,双目紧闭,那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛,只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌,他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义,只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间,对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人,更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子... 阅读全帖
d*****g
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来自主题: History版 - 《第三只眼睛读水浒》序
http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊,奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原,右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中,巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一,因居东,故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米,周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地,高摩云
天,下接平原,睥睨黄河,俯瞰大海,在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔,被古
人尊为诸山所宗,故又名岱宗。
实际上,在我国众多的山岳中,泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心,也是全世界著名的古陆中心之一,全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成,推算起来,它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯,我国的许多
名山大川还没有“出世”,地球上也只有低等的原始生物。此后,地壳经历了许多大的
构造运动,地覆天翻,沧海桑田,而泰山却安之若素,巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载,我国历代帝王有七十二个来过泰山,筑土为坛,报天之功,称为封禅
。帝王登泰山,封禅祭天,无非是以泰山为... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【转载】父亲是流氓

父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假,乘火车往老家赶。一下火车,就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来,只是点了点头,提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马,才说了一句:“老爷子真是的,死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边,用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉,双目紧闭,那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛,只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌,他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义,只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间,对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人,更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子高兵及一个号称千万富翁的三儿子高阳。而作为书
生的大儿子我,绝不是能让父亲享受这种待遇的理由。
雪姨很有主见地安排着父亲的后事。尽管她比我还小一岁,但作为父亲的第三任夫人,
我们还是愿意听她调遣。雪姨叫高兵与市委领导商量父亲的悼词和追悼会的规格,要... 阅读全帖

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39
来自主题: Prose版 - 【转载】父亲是流氓 (转载)
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发信人: CornucopiaX (小土豆), 信区: Military
标 题: 【转载】父亲是流氓
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 17:46:27 2017, 美东)

父亲要死了。
我是从雪姨发来的电报知道的。我向学校请了假,乘火车往老家赶。一下火车,就看见
二弟高阳傲视天下般地立在站台边。他见我走来,只是点了点头,提过我的包就往停车
场走。直到跨上他那辆白色的宝马,才说了一句:“老爷子真是的,死都死了几次了。”
我跟着二弟来到父亲的病房。病房里有许多人。雪姨和我大弟都在病床边,用哀伤的眼
神看着我。病床上的父亲已经失去知觉,双目紧闭,那两条粗黑的剑眉还是那样显得威
风凛凛,只是浮肿的面部给人一种有点夸张的感觉。医务人员在忙碌,他们应该比谁都
明白这些忙碌并没有多少意义,只不过以各种无效的抢救来等待那必然的最后结果。
雪姨将我们兄弟三人叫到病房外的陪护间,对我说父亲得到了本市最好的治疗。我绝对
相信雪姨的这种有点表功意味的说明。这不仅由于父亲曾是这里的最高领导人,更主要
是他有一个现为常务副市长的二儿子... 阅读全帖
l*****k
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40
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 29 全

【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津


【第一章】分工合作


「这样有意思吗?咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的,不
能太复杂。」

「复杂个屁!只要有人帮忙打通经脉,然后往金球里塞,再三天两头喂几颗
丹药,就算是一头猪也能变成高手。」

「我觉得应该这么改,虽然前期稍微慢了 一点,但胜在稳妥……再说,有金
球也不可能慢。」

「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人,那都是粗人,好勇斗狠,没
必要讲什么稳妥,我觉得应该注重战力。」

「你这是让他们送死!」

「我的办法肯定更适合打仗,毕竟他们只是一群炮灰,冲锋陷阵用的,没必
要追求金刚不坏,只要能顶住大范围攻击就行。」

「他们毕竟是人族,多保留一丝元气也是好的。」

一群老头争得面红耳赤,这已经不是一天、两天,最近的一段日子,营地的
一角整天都是吵嚷声。

争吵的这... 阅读全帖
B****n
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41
来自主题: LeisureTime版 - 官方定性:周小平是当代的鲁迅
LD說中國歷史上最重視讀書人的是宋朝 她說如果可以穿越 她要回到那個朝代
貼一個LD寫的北宋名臣傳
范仲淹(一)
“嗟夫﹗余欲求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高
則憂其民﹔處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天
下之憂而憂,後天下之樂而樂乎?噫﹗微斯人,吾誰與歸。”這是范仲淹傳頌千古的《
嶽陽樓記》中的點睛之筆,其胸襟之廣﹑抱負之高,更難得文正公一生幾退幾進﹑歷盡
艱辛,在慶歷變法失敗後遠去朝廷時還能寫出這樣的文章,沒有包江藏海的氣度,沒有
天下為公的情操,如何能有這種不凡的見識?
范仲淹是北宋一代名臣。他的貢獻,在于開風氣之先。仲淹一生,歷真宗﹑仁宗兩
朝,其主要政治活動,都在仁宗朝。此時北宋建國已近百年,積習已深,又因與遼之戰
大耗元氣,官吏多謹言自保,朝野上下氣勢糜低。然仲淹一出,敢以低職暢論朝政,指
斥時弊,雖不在其位,也要據理直言。朝廷風氣頓時一新。
北宋頗多戀權強硬之太后,章獻劉太后便是其中之一。仁宗登基之時,尚是幼子,
太后掌權,但至仁宗介弱冠,尚不肯還政,朝廷大臣雖多有憂慮,然無人敢直言進諫。
仲淹未入京時,便多... 阅读全帖
E******u
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42
来自主题: Wisdom版 - 禅:鈴木大拙答胡适博士
禅:答胡适博士
【这是答前北京大学校长胡适博士的一篇文章;胡适的文章为《中国禅宗,其历史与方
法》。("Ch'an Buddhism in China,Its History and Method")。这篇回答原刊于一九
五三年四月号夏威夷大学出版社出版的Philosophy East and West(卷三,第一期),并
附胡适本文。本书所录为胡适博士原文的提纲,以及铃木博士的回答全文,并此致谢
Philosophy East and West的编辑Charles A Moore博士的惠允。编者注言】
对于一篇文章的回答,若非把原来的文章一起刊载,是没有多少价值的。然而,胡适博
士对于中国禅宗史意见,铃木博士在回答中已经完全述及,因此可以自成一个整体。铃
木博士认为要把禅钉在历史的某个时期,以求解释,是徒劳无益的。下面我们把胡适博
士的文章做一个重点提示,以便读者可以知道铃木的答文中所指的是什么。
胡适的文章启首这样说:
“禅是否超乎我们的了解?
“四分之一多世纪以来,我学问渊博的朋友,铃木大拙博士,前日本京都大谷大学教授
,就在把禅宗向西方世界做介绍并做解释。由于他不断的努力和他许... 阅读全帖
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43
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 曼哈顿的秘密----转
纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上,往北徒步二十分钟是第五大道,往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体,经常遇到游客打听帝国大厦怎么走,回答就是“请跟我
来”,因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场,再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方,其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体,即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期,作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一,帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位,也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话,但建成之后帝
国大厦却曾空置多年,成为中看不中用的摆设,直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来,帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭,帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
,至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下,真不知道大家都争先恐后急着上去干什么

当然,比建筑神话更神奇的事情,说出来只怕大家不信:好像事... 阅读全帖
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48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
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49
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
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发帖数: 97
50
宏观经济调控指的是政府实施某些政策措施以调节市场和国家经济的运行,这虽然是现
代经济学的观点,但中国古代也有商品经济,并用在不同时期得到了长足发展,因此也
存在着对宏观经济如何调控的问题。
两种主张
在如何管理宏观经济的问题上,中国古代始终有两种不同的看法,一种主张政府不要干
预,如司马迁总结的“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与其
争”,即对国家经济最好是听其自然,其次是随势引导、加以教诲,再次是通过制定法
规加以约束,最坏的做法才是直接与民争利。另一种看法是政府需要对宏观经济进行干
预和介入,实行国家调控,如管仲所主张的“通轻重之权,徼山海之业”、“工立三族,
市立三乡,泽立三虞,山立三衡”,即国家利用货币、价格和市场等手段来调控经济。
前一种看法可以叫做“善因论”,后一种看法可以叫做“轻重论”,是两种截然不同的
宏观经济管理思路,它们在中国古代商品经济产生和发展的早期几乎同时出现了。
春秋时期,奴隶制逐渐走向崩溃,商品经济兴起,政治上又呈现出诸侯争霸的局面,内
外部环境的变化对实现经济发展的突破提供了条件、也提出了迫切要求,管仲于是提出
了国家全面干预经济的主... 阅读全帖
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