J*******l 发帖数: 133 | 1 皇漢主義之十九條論綱
河東路安撫使 @ 2010-7-5
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362269.aspx
一,皇漢否定中國歷史上以蒙元,滿清為代表的各蠻族政權的合法性,認為這些蠻族政
權的歷史是中國的亡國史,並認為北方蠻族對中國的侵略,奴役和破壞是中華文明在近
代落後於西方的根本原因。
二,皇漢認為中國文明是人類中最具優越性的文明之一,認為宋明時代的中國文明為世
界上同時代最優秀和具有遠大發展前途的文明,並認為中國復興的根本方略是接續和復
興明朝隕落之前的中華原初文明,而不是照搬西方的某種主義或製度。
三,皇漢反對任何形式的全盤西化(含馬列化),但是不反對民主,贊成在堅持漢文明
主體性的基礎上對西方的優越之處進行廣泛深入的學習。皇漢反對認為中國傳統文化和
民主制度存在矛盾的說法。
四,皇漢反對“新文化運動”以來盛行的反傳統主義和逆向種族主義,並同時反對任何
以這二種主義為基礎的西方“主義“。皇漢認為這氾濫的二種主義是20世紀中國一系列
政治災難的內在根源。皇漢唾棄虛偽而內殘外忍的“博愛主義”,“國際主義”和“世
界主... 阅读全帖 |
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b****k 发帖数: 409 | 2
這幾年來的確一直在做一個夢:假如我是1945年時的蔣公我會怎麼辦?苦撐了八年
,換來了衛國戰爭的勝利,下一步怎麼走?什麽是工作重點?經濟上是滿目瘡痍,黃金
十年的積蓄已被抗戰消耗殆盡,通貨膨脹,債臺高累;政治上共黨在蘇聯支持下向東北
膨脹,華北大片地區被非法接收,鐵路、公路、橋樑被匪嚴重破壞,更甚者是我同胞未
死於日本人之手,卻死於匪煽動的階級仇恨和血腥土改中。目前的重中之重是什麽?剿
匪還是行憲?還是兩者兼顧?
時光倒流65年,我是蔣公,我的選擇是剿匪為第一任務,而不是匆忙行憲。不要被
勝利沖昏頭腦,中華民國還沒有真正完成統一,東北還在蘇聯手中,華北、西北、江南
部份地區還有共匪作亂,在蘇俄紅色法西斯直接指揮下陰謀搞顛覆。我將採取以下幾條
措施,分條論述.
1. 日本投降后短暫慶祝后,立刻宣佈緊急狀態,憑與共匪打了20多年的交道的經
驗,丟掉對共匪之任何之幻想。
2. 嚴格控制經濟命脈,牢牢掌握住鐵路、銀行、能源、國防工業等要害部門。尤
其是嚴控貨幣發行,禁止匪幣在任何地方發行流通,維護金融穩定。澄清并徹查匪在抗
日期間的非法種植、販賣鴉... 阅读全帖 |
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a**********l 发帖数: 268 | 3 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5723625.shtml
北京日報引李肇星舊文 暗諷言論環境差
【聯合報╱記者陳東旭/綜合報導】 2010.07.14 04:17 am
中共北京市委機關報—北京日報前天刊載前中國外交部長的李肇星卅二年前在官方媒體
發表的公開信,信中批評當時官場不正之風。北京日報的這篇重提李肇星的信,除諷刺
當年濫用職權的官員,也在暗示當年的輿論環境較現在寬鬆。
卅二年前的李肇星當時只是中共外交部新聞司的一名科員,有一次他陪同外賓搭火車,
儘管有臥鋪票,卻被列車長暗槓,雖然憑其機智獲得原有的鋪位,但在人民日報上發表
了一封「笑不出聲的笑劇」的公開信,嘲諷和鞭撻濫用職權的鐵路局長和唯權力是瞻的
列車長。
北京日報這篇文章以李肇星的公開信為引子點出,卅二年前,李肇星這封「憤青(憤怒
青年)」信件,怎能登在人民日報?
作者分析,依中共官場思維,發生在火車上官員前倨後恭的行為,完全可透過「組織程
序」解決。
作者分析原因有二:一是當時社會對弄權愚民等不正之風同仇敵愾,零容忍、不寬容;
二是當年的社會批評、民主監督氛圍濃、參與率高,有錯即 |
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z****y 发帖数: 6864 | 4 嘉義的阿里山翻車意外,造成陸客死傷,嘉義縣市政府也投入救災,卻有網友發現,一
名嘉義市政府的社工,用冷眼嘲諷的方式,形容意外當天長官趕著要發放給「支那人」
5千元,實在給太多,「支那人果然討厭」,這2篇留言公務人員所留,恰當嗎?儘管當
事人澄清,他沒惡意,也向陸客道歉,「支那」這個稱呼其實就已經帶有輕視、不禮貌
的意味。
嘉義發生小火車翻覆意外,縣市政府的人員動起來忙著協助大陸眷屬,但現在卻傳出發
放慰問金,有社工透過網路批評,實在給太多。
引發爭論的是這一篇留言,「一個人先發5千,同事立刻嫌太多,支客果然受到討厭」
,留言時間,是4月27日下午4:43,就是小火車翻覆當天,到了隔天,還有另一篇留言
「中國人來台灣的死亡率比去利比亞還高耶」,語氣調侃。
查看發言者的資料,公開寫著自己公務人員,服務於嘉義市政府,最少有7年時間,經
過記者追查,發言者的服務單位,就是在這一次意外發生後,協助陸客的嘉義市政府社
會處。
噗文者嘉市社會處社工:「是一個反射動作,因為可能想到台灣,之前幾次去大陸旅遊
,也有出過意外,似乎沒有得到妥善的處置,難免會這樣去想,但實際上,以社會處的
立場,這樣的發言是... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 5 http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20130614/182966
美國中情局叛諜斯諾登選擇在香港大爆美國實施通訊、網絡監控的內幕,令中國的五毛
亢奮莫明、左右開弓,一邊痛斥美國虛偽、不應該對中國的網絡監控指手劃腳,另一邊
痛斥中國公知(公共知識分子)不敢力撐斯諾登、不敢批評美國的網絡監控。
寧要監控不要被屏蔽
其實,五毛的輿論攻擊多呈邏輯混亂,着眼點不是維護公民自由,而是以美國的不當來
掩飾中國的不當;既為叛美英雄的誕生而歡呼,又支持美國追捕這名叛國者,以此攻擊
中國的公知。毛左派的大將張宏良還忿忿不平地說,「中國百大公知中絕大部份人士損
害國家的行為遠遠超過斯諾登」,仍可逍遙法外。
美國政府實施通訊、網絡監控的過程是否違憲,自有美國法庭審議、裁決,不勞中國的
公知、五毛瞎操心。至於大規模監控、記錄,難免有公民私隱被侵犯、被濫用之虞,保
護國家利益與保護公民私隱必須取得平衡,但至少迄今美國未出現以言入罪的案例,未
出現官員藉以控告網民誹謗個人、動用警察跨省追捕網民的案例。這是中美網絡監控最
大的差別,是五毛不願面對的事實,不... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 6 和希特勒毛澤東並論 綠委拆蔣介石銅像提案通過
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2017-02-24 14:37聯合報 記者林河名╱即時報導
霧峰區公所前的蔣公銅像,遭不明人士毀損。圖/讀者提供
霧峰區公所前的蔣公銅像,遭不明人士毀損。圖/讀者提供
下周二就是二二八事件屆滿70周年,立法院今天下午通過民進黨立委鄭寶清等人的臨時
提案,要求行政院、教育部依法要求各級學校拆除蔣介石銅像,真正落實歷史教育。
由於現場沒有異議,主持院會的立法院副院長蔡其昌裁定,對於立委提案,請行政院研
處。
鄭寶清、蔡易餘、莊瑞雄、蘇震清等13位民進黨立委臨時提案指出,鑒於我國自1996年
總統直接民選以來,已邁向民主國家行列,然而轉型正義卻沒有隨著民主化之發展等比
例成長,目前我國仍有許多大專院校及各高級中等學校以下學校於校園內設置蔣介石銅
像。
鄭寶清等人認為,蔣介石是典型的獨裁者,和希特勒、墨索里尼、毛澤東相提並論為人
權侵害者,美國政治學者甚至將蔣介石列為20世紀殺人魔第4名,包括在台灣製造二二
八事件及白色恐怖,造成上百萬人無辜受害。
提案指出,事實上,蔣介石銅像根本沒有設置的法源依據,我國每年2月28日... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 7 https://www.ettoday.net/news/20190919/1538589.htm
學者借閱蔡英文論文指「閱讀規定超嚴格」! 府:真的假不了!
【直送】韓國保濕平衡面膜買3送3
▲總統蔡英文。(圖/記者季相儒攝)
▲總統蔡英文。(圖/記者季相儒攝)
記者蔣婕妤/台北報導
總統蔡英文論文風波不止,旅居英國牛津的博士徐永泰近期親赴英國倫敦大學政經學院
,閱覽蔡英文的博士論文。他表示,論文可以借閱,但在蔡英文要求下,不能引用和轉
述內容,圖書館也設下超嚴格閱讀規定。對此,總統府發言人張惇涵回應,此舉正好證
明「論文確實存在」。
徐永泰分享借閱心得,圖書館方面表明要遵守作者要求,不可以翻印拍照、引用內容、
錄音與喝水。另外,內頁無考試官簽字,內文5至10缺頁,內容有多處錯誤以手寫更改
,還有紙張材質像是傳真紙等等。
對此,總統府發言人張惇涵回應,對於蔡總統學歷的相關質疑,總統府已經多次澄清,
也出示過蔡總統的畢業證書以及LSE校方提供的多項文件,LSE校方的官方文件,就是證
明蔡總統的學位是真的、論文是真的事實,「真的假不了!」
張惇涵強調,「『依照校方授予學位的規定,必然是有... 阅读全帖 |
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y*****g 发帖数: 1822 | 8 http://www.metrohk.com.hk/index.php?cmd=detail&id=189287
超過20位來自港、日、韓、美等十個國家地區的同志基督教牧師、或關注同志權益的牧
師,昨聯署一封《與同性戀者同行的牧師聯署文告》,批評另一牧師林以諾,在早前一
場布道會上將同性戀者「妖魔化」,要求林公 開道歉,並與他們公開對話。
來自馬來西亞的歐陽文風牧師,撰文直斥林以諾把同性戀視之為基督教的罪,是一種落
伍的認知。他解釋,現時愈來愈多的基督教會與基督徒,已經不認同同性戀是罪,歐陽
亦以中國已在十多年前不再將同性戀劃分為病態為例,揶揄林作為一名香港人,對同性
戀的態度「竟然連中國當局也比不上」,實令人遺憾。
教會仍排斥同性戀
對於林以諾牧師為其「同性戀」言論,兩度向演藝界人士致歉,有參與聯署的香港牧師
卜莎崙批評,林以諾的言論已傷盡世界同性戀者的心,故不但對藝人作出道歉,而是向
全部同性戀者作出相同行動,她亦希望有機會和林在公開場合上,討論這個議題。
來自香港的黃國堯牧師坦言,現時同性戀者不會受到多數教會歡迎,往往知道他們的性
取向後,一般會採取排斥,或是強迫他們接受「拗直治... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們
對不起他們,他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
(擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
封从德:
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來
了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 10 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖 |
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b*u 发帖数: 466 | 11 許榮淑登陸面臨黨紀 蔡同榮:公媽派要少一角了
中廣新聞網
( 2009/07/13 12:35 中廣新聞網 )
民進黨前立委許榮淑在國共論壇說「中共把台灣同胞當骨肉看待」。這番話讓民進黨的
立委聽來感覺很刺耳,立委黃淑英說,這種說法太過頭、很肉麻。她質疑許榮淑大概已
經忘了大陸還有一千多枚飛彈正瞄準的台灣。黃淑英還質疑,聽說許榮淑在大陸有商業
投資,他應該要出面清楚交代。同屬公媽派的黨團總召蔡同榮則說「公媽派要少一個人
了」。(李人岳報導)
民進黨的阿嬤許榮淑在國共論壇提到中共把台灣同胞當骨肉看待。民進黨立委黃淑英說
,聽到這樣的話真的「很肉麻」,實在有點太OVER。黃淑英質疑,許榮淑大概忘記中共
還有一千多枚飛彈對準台灣,哪有人會用飛彈對準骨肉的?黃淑英說,他聽說許榮淑和
大陸有生意往來,許榮淑應該說明自己在大陸到底有沒有投資商業利益?否則她的立場
就會受人質疑。
民進黨立院黨團總召蔡同榮則說,自己連打了3通電話給許榮淑,希望她放棄此行,連
代表團已經到了會場還在做最後的努力,這樣的結果很令人失望,蔡同榮說「公媽派現
再要少一角了」。至於黨中央即將對許榮淑和前農委會主委范振宗祭出黨紀 |
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D**o 发帖数: 2653 | 12 給崇德同學的公開信
2014-10-4
各位同學:
大家要校長就佔中表態?好啊!
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察,他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題,思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的?也就是說,他們是不是在自
己家門口示威,只為自己家人帶來不便?有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公,損失慘重?
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威,
由你付出代價」的思維模式,其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區?
舉例說,如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課,我相信學校附近的街坊都不會反對你
們,甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課,要洪水橋居民要嘛走遠些
,利用其他過路設施過馬路;要嘛就是不依規則在車來車往的青山公路橫過馬路。試想
想:洪水橋的居民會支持你們嗎?他們會跟大家發生衝突嗎?時間愈久,發生衝突的機
會會愈大嗎?當然,用暴力去解決問題,在講求文明的今天,是會遭人唾棄的。
既然大家口口聲聲「愛國不一定愛黨」,那「支持民主也不... 阅读全帖 |
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m*******1 发帖数: 610 | 13 公民黨黨魁余若薇覆函行政長官曾蔭權,表示樂意與他就政制發展進行電視直播辯論,
特別是功能組別
存廢問題。
余若薇在覆函中表示,曾蔭權提出在辯論中,不設現場觀眾,不設第三者發問環節,是
有負公眾期望。
她指出,既然政制發展有關全港市民福祉,她希望曾蔭權重新考慮容許公眾參與。
余若薇稱,據傳媒報道,政府將於6月23日提交政改方案予立法會表決,但曾蔭權建議
電視辯論在6月17
日舉行,與立法會表決的日子相距不足一周,她質疑這安排是否太遲,還是有特別原因
選定此日子。 |
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m*******1 发帖数: 610 | 14 公民黨黨魁余若薇覆函行政長官曾蔭權,表示樂意與他就政制發展進行電視直播辯論,
特別是功能組別
存廢問題。
余若薇在覆函中表示,曾蔭權提出在辯論中,不設現場觀眾,不設第三者發問環節,是
有負公眾期望。
她指出,既然政制發展有關全港市民福祉,她希望曾蔭權重新考慮容許公眾參與。
余若薇稱,據傳媒報道,政府將於6月23日提交政改方案予立法會表決,但曾蔭權建議
電視辯論在6月17
日舉行,與立法會表決的日子相距不足一周,她質疑這安排是否太遲,還是有特別原因
選定此日子。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 15 符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的,善的,完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ(phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見,下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能,不是不必定 ( not necessary not)
公理一:如果 a 是一個善的性質,而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質,則 b也是
個善性質。
解釋:比方說如果我們認為愛讀書是個好性質,而我們發現愛讀書的人都愛思考,那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二:如果 a 的反面是個善的性質,那麼 a 不是個善的性質。反之亦然。
解釋:這個應該很直覺,不過這個邏輯推論中需要這個公理排除掉不善也不是非善的性
質。 如果我們把 P 解釋成『完美』就更好理解了,不可能缺乏了一個完美的性質還是
完美。
定理一:如果有一個善的性質,那麼有可能存在一個東西有這個性質。
解釋:這個結論的... 阅读全帖 |
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T*****s 发帖数: 366 | 16 在中國,許多網路發文都是由政府派人編寫,以推崇中國共產體制的歷史。(AP)
美國研究指出,中國政府每年派出大量「網軍」,在社群媒體羅織、張貼上億則評論,
以此影響公眾輿論。
這份由哈佛政治學者金恩(Gary King)主導的報告,是深度透視中共內部咦鳈C制的研
究之一。報告指出,中國當局鼓勵職業網軍在社群媒體大量散播親政府言論,假裝成普
通民眾的發言。
中國除採取高度精密的言論審查機制、隨時刪除不洽當的貼文內容,也因聘用俗稱「五
毛」的大量網軍暗中影響輿論聞名。「五毛」一詞源自一個未經證實的謠言:網軍每張
貼一則親政府言論,就可以領取五毛錢薪資。
這份研究主要參考一批於2014年外洩的文件,包括政府郵件、電子表格與中宣部工作報
告。研究團隊從這些文件推論出,中國職業網軍每年在網上張貼高達4.88億則假評論,
助政府更有力控制輿情。 |
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p***n 发帖数: 17190 | 17 http://news.dwnews.com/china/big5/news/2018-01-19/60036400.html
十九屆二中全會公報发布 通過修憲建議 微信 + A - 二中全會 習近平 中共修憲 2018
-01-19 06:08:36 中共政治局要求此次修憲要將習思想載入憲法(圖源:新華社) 中
共十九屆二中全會于北京時間1月18日至19日召開,會議通過修憲建議。中國官方新華
社1月19日发布十九屆二中全會公報,通過《中共中央关于修改憲法部分內容的建議》
。 中共政治局認為,此次修憲總體要求是,把中共十九大確定的“重大理論觀點和重
大方針政策”,特别是將習近平新時代中國特色社會主義思想,載入“國家根本大法”
。 全會認為,習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果,是
当代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,“是黨和國家必须長期堅持的指導思想。”
報道披露,出席會議的有203名中央委員,172名候補中央委員,以及中紀委官員、十
九大代表基層人員、專家學者等。此次全會由中共政治局主持,習近平作講話。 全會
強調,中國特色社會主義進入新時代,這是中國发展新... 阅读全帖 |
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l******t 发帖数: 2 | 18 演员作者--<亞洲周刊>
林沛理,香港文化評論家,英文《南華早報》影評人。
張國榮是香港影壇上罕有的演員作者,他以生活體驗演戲,演戲是個除掉面具的過程。至
死的一刻,他也選擇了戲劇化的尋死方式,但他只能拉近戲劇與人生的距離,不能跨越生
死的界限。
論者最大的虛榮也是最大的誘惑,莫過於為評論對象蓋棺論定。本文不是要為張國榮蓋棺
論定。作為一個浪漫象徵、一個文化符號、一個表演藝人,張國榮之所以引人入勝,在於
他的曖昧矛盾和不可捉摸。這樣一個人物賞者既眾,評者亦多,但難有公論,更何況定論
。我有興趣的,反而是探討張國榮作為演員,對香港影壇產生過什麼影響,又留下什麼
遺產(Legacy)﹔他在香港電影史上會佔有怎樣的一席位。
張國榮入行二十五年,拍過約五十部電影。他的演技雖然得到廣泛的讚賞,但似
乎從來沒有論者將他與周潤發、梁朝偉,甚至黃秋生相提並論。一般的意見皆認為,張是
有天分的演員,但在銀幕上的演出時好時壞,尚未足以靠演戲成家。
這點我不同意。我認為香港影壇上,張國榮是極罕有的演員作者(actor-author)
。他在銀幕上最動人遐思、耐人咀嚼的演出,或纖柔、 |
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m*******1 发帖数: 610 | 19 明報 2010年6月20日
辯論之後
六‧一七我與曾蔭權作歷史性的政改辯論,本著擺事實講道理的平常心應戰,說
出自己深信的普選價值和對政改方案的看法,可惜特首全程只顧抹黑不同意見者為「偏
激」,迴避問題,拒絕交代功能組別的存廢或他心中的普選藍圖。船長大叫「起錨」,
但沒有航線圖,到海中心才決定下一步,如何能夠確保可依時到達終點?
特首說這次辯論不是比併辯才,最重要是香港人是贏家。單看特首破例邀請我出席辯
論,創立新政治文化,我同意香港是贏家,希望將來會有更多這類辯論,更多公眾(众)
參與。
但香港是否贏家更加重要是看政府會否交出路線圖,盡快落實普選。我期望辯論可以
加深社會對政制的關注,吸引更加多新血投入民主運動,壯大公民力量,確立一個公平
的制度才可改善管治及民生。
執筆之時,政圈議論紛紛,指中央政府可能接納民主黨「一人兩票」的區議會選舉方
案。《基本法》委員會副主任梁愛詩突然「轉軚(态)」,改口指民主黨方案並不違反人
大常
委決定,各建制派亦紛紛跟隨「轉軚(态)」。其實立法會選舉本應是香港自治範圍,但
近日
發展是中聯辦官員主導談判,北京代言人傳話,特首反而淪 |
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m*******1 发帖数: 610 | 20 明報 2010年6月20日
辯論之後
六‧一七我與曾蔭權作歷史性的政改辯論,本著擺事實講道理的平常心應戰,說
出自己深信的普選價值和對政改方案的看法,可惜特首全程只顧抹黑不同意見者為「偏
激」,迴避問題,拒絕交代功能組別的存廢或他心中的普選藍圖。船長大叫「起錨」,
但沒有航線圖,到海中心才決定下一步,如何能夠確保可依時到達終點?
特首說這次辯論不是比併辯才,最重要是香港人是贏家。單看特首破例邀請我出席辯
論,創立新政治文化,我同意香港是贏家,希望將來會有更多這類辯論,更多公眾(众)參與。
但香港是否贏家更加重要是看政府會否交出路線圖,盡快落實普選。我期望辯論可以
加深社會對政制的關注,吸引更加多新血投入民主運動,壯大公民力量,確立一個公平
的制度才可改善管治及民生。
執筆之時,政圈議論紛紛,指中央政府可能接納民主黨「一人兩票」的區議會選舉方
案。《基本法》委員會副主任梁愛詩突然「轉軚(态)」,改口指民主黨方案並不違反人大常
委決定,各建制派亦紛紛跟隨「轉軚(态)」。其實立法會選舉本應是香港自治範圍,但近日
發展是中聯辦官員主導談判,北京代言人傳話,特首反而淪為演「 |
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p***n 发帖数: 17190 | 21 https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=436757&from=y
民營企業怎麼了 中國經濟「國進民退」論一次看懂
2018/10/01 22:42:00 中央社
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中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存日
趨困難。而部份人士今年先後發表私有經濟退場論,立即點燃民間強烈疑慮,逼得官方
連忙滅火。
ID-830507
▲中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存
日趨困難。(示意圖/資料照)
這股貶抑私有經濟的「國進民退」言論風波,最早可追溯到今年1月。
1月14日,中共機關刊物「求是」雜誌旗下微博「旗幟」發表一篇題為「共產黨人可以
把自己的理論概括為一句話:消滅私有制」的文章,作者是中國人民大學馬克思主義學
院教授周新城,公開主張「消滅私有制、建立公有制」。
文章說,「消滅私有制、建立公有制」是「共產黨人不能忘記的初心,也是共產黨人必
須牢記的使命」。嚴格履行入黨宣誓的為共產主義奮鬥終生的誓言,踏踏實實地工作,
「共產黨宣言」裏「消滅私有制」的莊嚴宣告,... 阅读全帖 |
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b*******t 发帖数: 56 | 22 他以痛苦體驗真情演出
張國榮是香港影壇上罕有的演員作者,他以生活體驗演戲,演戲是個除掉面具的過程。
至死的一刻,他也選擇了戲劇化的尋死方式,但他只能拉近戲劇與人生的距離,不能跨越
生死的界限。
論者最大的虛榮也是最大的誘惑,莫過於為評論對象蓋棺論定。本文不是要為張國榮蓋棺
論定。作為一個浪漫象徵、一個文化符號、一個表演藝人,張國榮之所以引人入勝,在於
他的曖昧矛盾和不可捉摸。這樣一個人物賞者既眾,評者亦多,但難有公論,更何況定論
。我有興趣的,反而是探討張國榮作為演員,對香港影壇產生過什麼影響,又留下什麼遺
產(Legacy)﹔他在香港電影史上會佔有怎樣的一席位。
張國榮入行二十五年,拍過約五十部電影。他的演技雖然得到廣泛的讚賞,但似乎從來沒
有論者將他與周潤發、梁朝偉,甚至黃秋生相提並論。一般的意見皆認為,張是有天分的
演員,但在銀幕上的演出時好時壞,尚未足以靠演戲成家。
這點我不同意。我認為香港影壇上,張國榮是極罕有的演員作者(actor-author)。他在
銀幕上最動人遐思、耐人咀嚼的演出,或纖柔、或華美、或椎心刺骨、或驚悸哀慟﹔都有
一種真的假不了、來自生活與扎根於痛苦體驗的 |
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t***t 发帖数: 109 | 23 【希望之聲2012年11月27日訊】18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭
中共黨媒揭短。在連續褫奪與江澤民有淫亂丑聞的宋祖英的“少將”和“天后”頭銜后
,中共黨媒新華社刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋祖英》視頻,被指公開
惡心江澤民。(網絡圖片)
黨媒:“趙本山最寵愛宋祖英”
11月26日上午09:51:53,中共黨媒新華網刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋
祖英》的一段視頻,下面文字介紹稱:“趙本山與宋祖英的關系非常好,不過是正常的
朋友關系,兩人都堪稱央視春晚的常客,都是大陸娛樂圈舉足輕重的大腕級人物。宋祖
英的演唱會趙本山會捧場,而《劉老根大舞臺》也少不了宋祖英助興。”
但整個視頻主要介紹的不是宋祖英,而是與趙本山演小品的宋丹丹。視頻雖然對宋祖英
著墨不多,但特別介紹宋祖英去臺灣演出時,趙本山抱病乘專機去捧場。
人民報作者鄂新評論說,說實在話,這個視頻的精華就是那個題目《盤點趙本山的紅顏
知己,最寵愛宋祖英》。“江澤民沒兜尿不濕的時候,就憑這個題目,趙本山就得掉腦
袋!現在怎么“寵愛”宋祖英都沒事。”
18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 24 我出生在一個會計之家,高中畢業後我也選擇了會計工作,並且在職上了財務中專
。在工作中我認真肯學,很快就掌握了這門會計專業。為了出人頭地,我通過花錢找關
係的方式進入了一家國企單位。要強的我在心裡暗暗下定決心:要把握好這個機會,不
能讓別人小瞧我。
為了博得領導的認可和重用,我對待工作認真負責,對每項業務的票據都按照財務
制度
執行。只要領導安排的工作,我都會第一時間去完成。因著對工作認真負責,我得到了
領導們的表揚,卻也遭到同事的嫉妒和排擠。有一次我走到科室門口正好聽到他們在議
論我,我這才意識到:我一直只注重維護與領導的關係,卻忽略了和同事處好關係,如
果我和她們關係不好,萬一她們在領導面前說我壞話,那我的位置也難保呀!從那以後
我開始留心她們的談話,無論誰家有大事小情我都會參加,並送一些他們喜歡的禮品。
漸漸地,我雖博得了她們對我的好感,可又感到這樣的生活很累,但為了生存我又不得
不這樣做。
一天,負責財務的經理把我叫到辦公室,他笑著對我說:「你對待工作一直認真負
責值得表揚,賬做得我也很滿意,單位馬上要改革了要競爭上崗,你要好好表現啊!」
我明白了經理找我的意圖,我的崗位他說了算... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 25 博鰲,為何還要如此裝模作樣?
【聯合報╱社論】
2012.04.02 01:49 am
為什麼還要如此裝模作樣?為什麼不能正視現實,實事求是?
昨日上午登場的「吳李會」,最重要的意義是在吳敦義為將在五月上任的中華民國候任
副總統,李克強則為將在今秋上任的中華人民共和國候任國務院總理;雙方正因在各自
體制上的此種重要地位而有此會,但二人開場白的一句互稱「先生」,卻使這場會面的
意趣大減。
二○○八年的博鰲論壇,由於當時剛當選副總統的蕭萬長原本已是博鰲論壇的會員,在
當選後立即報名參加,北京當局亦馬上同意,促成了「蕭胡會」,並各自宣示了「十六
字箴言」;這一記兩岸之間的妙傳妙接,揭開了二○○八新機運的序幕,奠定了此後四
年「和平發展」的基礎。
這次的博鰲會,吳敦義也是以候任副總統的角色與會,雖可顯示兩岸的交往模式仍然維
持在此一層次,但畢竟已無開例首創的新鮮感;連吳敦義提出「新十六字箴言」,李克
強也說:「啊,也是十六個字啊!」會面過程,行禮如儀,頗有「象徵意義大於實質意
義」的味道。
其實,兩岸在每一個交往的里程碑上,皆有使雙方關係更上層樓的可能性;相互稱謂,
即是一個最佳表徵。倘若吳李... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 在美國學習中醫能當公務員嗎?!
冬天來了,到處都在說“寒冬”:科技業掀起相繼裁員潮,碼農和CS畢業生大呼,這個
冬天特別冷;風投圈在觀望,創業界在擴張,今時今日融資不已,創業者慨歎難過資本
寒冬……各行各業都不同程度遇冷。
那麼,究竟有沒有一樣職業,有源源不絕的需求,不用擔心哪天客源沒了,就要啃西
北風?有!醫生。因為人可以不上網,不玩手機,不購物,但總會生病,有了病人,就
有治病的需求,因此醫生無論在哪裡,都是相對穩定的“鐵飯碗”行業。
各位在美國的小夥伴們可能會“呵呵”笑,沒有醫學基礎,想入行,談何容易,光是看
“Acute Myocardial Infarction ( 急性心機梗塞) 、Hypertensive
Cardiovascular Disease (高血壓性心臟血管疾病)Vasodilatation (血管擴張)、
Arteriosclerosis (動脈硬化)……各種高大上的高級詞彙都嚇死寶寶了。
西醫難涉及,那麼本土國粹中醫總算沒那麼陌生了吧?失眠多夢?脂肪堆積?腰酸背痛
?脾胃不和?記憶下降?各種西醫不能解決的亞健康症狀,通通都能在中醫找到適用療
法。
而且中醫... 阅读全帖 |
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m**********e 发帖数: 2808 | 27 港男港女失婚危機,成為社會最尖銳的對立。
港男看不上港女,覺得港女沒有女人味、態度傲慢、身材一般。這都是因為大陸各
省佳麗一對照之下的競爭吧?其實,即使沒有青島成都和哈爾濱妹,港女的性格和生理
問題,二十年前早就開始。
只要比較一下,七十年代的電視劇,像《家變》、《強人》、《天虹》、《網中人
》等,看看劇中的汪明荃、廖安麗、歐陽佩珊、呂有慧,還有二線的程可為、莊靜而、
高妙思。對比今天港產電影幾個大笑姑婆的嘩鬼港女偶像,就知道三十年河西,港女出
現了什麼問題。
七十年代的港女,雖然先效法美國的花拉科茜,吹一個髮腳外翹的淑女頭,後
來又仿效王妃戴安娜,把頭髮剪短。但那時那幾年的港姐孫泳恩、張文瑛、朱玲玲、杜
茱迪,多數有點中國傳統閨秀和西方淑女相結合的優點。那時代的香港,女性教育知識
水準普遍抬頭,但女人還沒有個個爬到做CEO的高位,那時的香港女性溫文有矜持,一
張嘴巴從不高聲喧叫,也因為那時她們的母親教導有方——七十年代,港女之母,都是
穿長衫民初閨秀一族:黎雯、歐陽莎菲、李月清之類,承傳了中國舊世代的含蓄和低調
,那時候「相夫教子」還是香港女性最高的境界。
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w****w 发帖数: 14828 | 28 泛民左派--公民黨意見
吳靄儀憂香港穩定安危 2010年6月23日[20:28]
公民黨議員吳靄儀表示,如權力和欺詐成為管治的正常手段,人民的憤怒遲早爆發,終
要面對動亂和暴力。
吳 靄儀在立法會政改辯論中表示,誠實和正直,是對當公職的人最起碼的要求。不然
,就只剩下赤裸裸的權力和欺詐成為管治的正常手段,人民的憤怒遲早爆發,大家 終
要面對動亂和暴力。
她表示,在政府政改方案這場辯論中,她總是無法忘記香港的穩定安危。她基於三個理
由反對政府的方案。第 一,它完全沒有回應改革的憲制和社會目的。它應該以消滅香
港政政制度的不平等為目標,讓人民享有基本法賦予的普選權,從而確保香港有良好的
管治,而不是要 去保護這個議會內某些議員及他代表的業界的既得利益,也不是為了
要爭取更多的票數,而增加議席,以立法會議員的席位為任何一個政黨的黨員創造更多
的「就業 機會」。
她指出,政府在推銷這個方案的方法,顯示它不誠實和蔑視市民。整個諮詢是個假諮詢
。政府用了最少的資源向公眾推廣方 案內容,收集到的意見不過是收入束之高閣的意
見匯編。然後,政府就發起宣傳運動,除了令特首個人和特區政府丟臉之外,就甚麼都 |
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G********C 发帖数: 456 | 29 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們
對不起他們,他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
(擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
封从德:
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來
了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽,有兩個原因:
第一,這三位朋友在八九運動中,真正打中了專制特權的靶心,他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的,和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們,我們面對... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 7128 | 30 一、基本綱領
——我們的基本主張
(一)建立主權獨立自主的台灣共和國
國家領域主權和國民身份的確立是現代主權國家對內建立法政秩序、對外發展國際外交
的前提。台灣主權獨立,不屬於中華人民共和國且台灣主權不及於中國大陸,既是歷史
事實又是現實狀態,同時也是國際社會之共識。台灣本應就此主權獨立之事實制憲建國
,才能保障台灣社會共同體及個別國民之尊嚴、安全,並提供人民追求自由、民主、幸
福、正義及自我實現之機會。但由於國民黨一意藉著「全中國唯一合法政府」之虛構,
維持大而無當的「中華民國五權憲法體制」,並賴以長期維持反民主之統治與特權。國
民黨這一違背台灣主權現實的作法,不僅對內造成憲政改造的僵局,對外引起中共之覬
覦野心;在國際上也因違反國際法和國際政治現實,以致於無法正常地參與國際社會;
甚至造成台灣人民國家意識的模糊,以及文化發展的障礙。因此我們主張:
1. 依照台灣主權現實獨立建國,制定新憲,使法政體系符合台灣社會現實,並依據國
際法之原則重返國際社會。
2. 依照台灣主權現實重新界定台灣國家領域主權及對人主權之範圍,使台海兩岸得以
依國際法建立往來之法秩序,並保障雙方人民往來時之權益... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 6963 | 31 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: 【技術討論貼】如何優雅地被航空公司拖下飛機?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 10 21:37:46 2017, 美东)
看到幾個 id 躍躍欲試,準備就此退休。大家應該都看過網上流傳的碰瓷影片,很多都
是技術拙劣,一看就是無賴要錢,所以出於保護自己權益,一些技術細節必須討論一下:
平靜地訴說理由,強調我不要下飛機
不要大聲喊叫,不要提高聲音,保持語調平和
不要揮手動腳,不要接觸對方身體
打不還手,罵不還口
緊抓座椅,不要自己走下飛機,讓對方不得不動手拖你、抬你
以上雖然是開玩笑,但這是美國遇到事情時的正確處理方式,例如碰到警察,或任何或
公或私的保安人員,都應該如此。如果這種時候你控制不住情緒,本來有理也變成無理
,甚至被反告一把!千萬小心!
最後回頭說 UA 這個案子,買機票的時候應該都已經接受了一紙購買合約,最好看看小
字。大家雖然義憤填膺,但最好查查,裡面搞不好有條款說你已經同意接受任何航空公
司認為合理的 deplaning 處置!不是... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 32 http://www.chinatimes.com/newspapers/20160219000817-260309
1月29日中共中央政治局會議首次公開提出「四個意識」,亦即「增強政治意識、大局
意識、核心意識、看齊意識」。「四個意識」的用意就是要塑造「習核心」。
海外網〈學習小組〉18日刊出「中共首提『四個意識』有何深意」文章,文章作者是〈
學習小組〉組員張廣昭,他並引用已故中共領導人鄧小平「任何一個領導集體都要有一
個核心,沒有核心的領導是靠不住的」的話,直指現在的中共領導集體需要「習核心」。
核心意識 政治熱詞
文章指出,「四個意識」的前兩個,政治意識、大局意識,經常出現在中國政治話語系
統。「核心意識、看齊意識」是近兩個月才成為政治熱詞,為何強調「核心意識」?當
今中國面臨兩個棘手的世界難題,即「中等收入陷阱」和「修昔底德陷阱」,需要有智
慧、有擔當的領導核心,這事關13億多中國人民的福祉和利益。
文中強調,3年來,習近平總書記帶領下的新一代領導集體,治理中國的績效非常亮眼
。未來幾年的中國治理和變革,難度之大,責任之大,可以想像,比以往任何時候都需
要一個堅強的領導核心。
... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 33 老钱:国士张季鸾
发表于2014年05月08日
民国时期,有个很流行的说法:作为大独裁者,蒋介石把天下人都视为自己的部下(小
举一例:西安事变发生后,身被监禁、生死未卜的蒋见到阔别十年的周恩来,开口就是
:恩来,你是我的部下,应该听我的话!至于毛泽东不信邪,“偏要出两个太阳给他看
看!”,则是后话。);惟有一个人是例外,可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。
梁某认为,作为政治家,蒋介石的才能、尤其是个人魅力,是不如毛泽东的。诗人毛泽
东雄才大略,予智予雄,通权达变,无法无天。武夫蒋介石则受中国传统文化影响较深
,招揽贤达,敬慕君子,注重个人修养,颇有容人雅量。比照刘少奇、林彪、陈伯达、
田家英等与阎锡山、陈诚、陈布雷、陶希圣等的遭逢命运,是很可以看出问题的。
张季鸾与蒋介石都曾留学日本,都见过孙中山。张在日本主编《夏声》杂志、声名初露
时,蒋就有所知闻。辛亥革命前夜,一大批热血青年陆续回国报效,蒋张也差不多同时
回国,一个拿枪,一个操笔。辛亥革命后,已经是著名记者的张季鸾因为披露袁世凯为
寻求日本支持出卖国家主权和段祺瑞与日本签署出卖民族利益的借款密约消息而两陷囹
圄,令蒋深为钦佩。1... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 34 【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】
2011.04.05 01:24 am
一九七五年四月五日,蔣公與世長辭,至今已三十六年了。
近年來,我拜讀了蔣公日記,並摘註了其中五年的重點,即一九四五年至一九四九年。
綜觀這五年日記,蔣公個人的聲望與地位,固從巔峰到谷底,但由於他天生的領袖氣質
,與對中華民族復興的使命感和責任感,雖經此五年的血淚煎熬,憑其堅忍的毅力,從
不放棄絕望中的奮鬥,終能重建了中華民國的基地,實現了三民主義。
一、蔣公的領導特色
①蔣公的領導,我概估至少有三分之一的時間與精力,用於幹部的訓練,與各級幹部的
互動,上自大老如吳稚暉,下至文武基層。其對幹部的要求,固忠誠與才能並重,但若
不可兼得,則以忠誠為重,而對非嫡系,則以感召妥協為主。
甚至,一九四九年大勢已去時,仍不放棄對盧漢與傅作義的感召。最後一個月,能在重
慶與成都處理殘局,亦全恃嫡系胡宗南部隊的到達。既先派陳誠主台,又以顧祝同在大
陸最後階段患難相隨,蔣公終於平安回台,站穩腳跟。
②蔣公領導,表面威嚴剛直,對幹部常不假辭色,但每自省過分,常自己記過一次,似
無向當事人表示歉意的記載。
③蔣公對於文告非常重視... 阅读全帖 |
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l******o 发帖数: 8344 | 35 我很想看看你们能骂的多脏
【新世紀】我時時感到,自己簡直幸叩秒x奇。少時住在台灣,既沒有趕上「白色恐怖
」的末班車,也感受不到彼岸「文革」的壓力,幾十年下來更是沒遇過任何戰爭,日子
太平到了連我自己都覺得難以置信的地步。一百五十年來,能有多少中國人享得這等好
邭猓刻貏e是戰爭,過去六十年,竟然沒有發生過任何燃及這片國土的大規模戰事,國
史罕見。於是我更難免擔憂,深恐有生之年終得碰上一回祖輩常見的災禍。有意思的是
,如今上網,卻常常見到許多同代人有不一樣的想法;他們不僅不怕戰爭,甚至還渴盼
戰爭。
我老開玩笑說,儘管我們總是自詡「中國人是愛好和平的民族」,但老外要是都懂中文
,看到了我們微博和論壇上那些殺氣騰騰的言論,大概都要以為中國人是世界上最好戰
的民族。可不是嗎?從十幾年前「放幾顆導彈把台灣炸個稀巴爛」,到今天的「血洗胡
志明」,那股「順我者昌,逆我者亡」的氣魄,實在懾人。
最近讀到評論家陶短房先生的「當整個國家處於馬背狀態」,再一次印證了我的這套偏
見。看他這篇文章,才曉得五胡十六國的冉閔近來居然被當成了民族英雄,他老家還給
他樹了一座「中華武魂園」,表彰他「帶領漢族人民恢復華夏... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 36 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 37 107年11月28日總統令公布修正學位授予法,學位論文應連同電子檔送國家圖書館及所
屬學校圖書館保存
2018-11-28
公布日期:107年11月28日 號次:第7394 號
總統令
中華民國107年11月28日
華總一義字第10700129041號
為端正學術倫理風氣,因應數位時代資訊數位化整理、存放載體改變、傳輸與儲存等趨
勢,及利於學術成果之傳承分享,107年11月9日,立法院第9屆第6會期第8次會議三讀
通過「學位授予法修正案」,明定學位論文應連同電子檔送國家圖書館及所屬學校圖書
館保存,相關條文如下:
第十六條
取得博士、碩士學位者,應將其取得學位之論文、書面報告、技術報告或專業實務
報告,經由學校以文件、錄影帶、錄音帶、光碟或其他方式,連同電子檔送國家圖書館
及所屬學校圖書館保存之。
國家圖書館保存之博士、碩士論文、書面報告、技術報告或專業實務報告,應提供
公眾於館內閱覽紙本,或透過獨立設備讀取電子資料檔;經依著作權法規定授權,得為
重製、透過網路於館內或館外公開傳輸,或其他涉及著作權之行為。但涉及機密、專利
事項或依法不得提供,並經學校認定者,得不予提供或於一定期間內不... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 38 年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。
何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 39 兩會期間,全國政協委員汪國新提案:「在國家大劇院門口豎立一座關公的雕像」,據
其說,已被當局採納立案。此案引發網民熱議。
全國政協委員、三峽畫院院長汪國新向兩會提案,要求在北京的國家大劇院前豎關公雕
像,據稱該案已獲當局採納。該消息經網路報導,跟貼如潮,據稱相關評論達31萬條,
但網站只釋出216條,跟貼被大量遮罩。
北京市民的看法
市民華先生對大紀元記者表示,中共文革時批判孔子、帝王將相,用以表明自己是堅強
的馬列主義。現在不僅搬出了孔子,又搬出了關公,令人莫衷一是。現在大肆宣揚關公
,他認為中共肯定是出現了信仰危機。
記者電話 採訪北京市民李先生,他表示豎關公像沒有實質意義,如果在北京豎起原北
京市委書記陳希同雕像、及在上海豎起前市長陳良宇雕像,將更具意義,對官員們會有
警惕作用,對遏止貪官的腐敗也有實質效果。他進一步說,廣東某山上的關公像去年才
被拆了,今年在北京又要建,反正拆與建都會找理由。
市民王先生則說,在國家大劇院前豎關公雕像實在有點不太相稱,他認為關公應放在廟
裡。
網民痛批
國家大劇院位於北京市西長安街,與人民大會堂為鄰,是天安門廣場地區重要的國家級
地標建築之一。有... 阅读全帖 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 40 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: yudaoshi2 (鱼道士), 信区: NJU
标 题: 所不朽者 垂萬世名 孰謂公死 凜凜猶生 (转自百合)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 10:39:38 2011, 美东)
一位引導我走向真知的老師,就這樣故去了。
我依然記得2007年我選修高華老師的中華人民共和國史,大教室裏面塞滿
了人,連
走道上都占滿了來蹭課的同學。課上到一半,老師問說,我抽根煙,同學們不
介意哦?
然後就點上一支煙抽了一口,繼續講下去。可是到最後上完課,老師也
只是抽了那一
口而已。
後來,課程上到一半,聽說高老師身體不好,換了一位老師繼續上,我就
沒有再去
聽過。離開學校的時候,我聽法學院的老師講老師得的是癌,心中一驚。不過
去日本之
後,一直聽到的消息是他在靜養,2010年又在網路上看到劉瑜對他的專
訪,一直以為
老師的狀態還是不錯的,沒想到今早醒來,看到訃告…
自我入南大以來... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 41 我美女外交官正色辦公 成紐時報導台灣奮進象徵
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2016-09-24 10:04 聯合報 記者洪哲政╱即時報導
駐紐約台北經文處聯工小組組長歐江安。圖/本報系資料照
駐紐約台北經文處聯工小組組長歐江安。圖/本報系資料照
我國未獲國際民航組織(ICAO)邀請函,參與失利,我國已洽請友邦駐聯合國常任代表
為我國聯名致函聯合國秘書長,籲請聯合國正視臺灣2,300萬人民參與聯合國專門機構
的基本權利。紐約時報網頁昨日一則名為「被聯合國排除在外,台灣仍奮勇向前」(
Sidelined at the U.N.,a Frustrated Taiwan Presses On)的報導,主照採用駐紐約
台北經文處聯工小組組長歐江安正色辦公的畫面。
歐江安是外交部知名的美女傳譯,曾為前總統陳水扁夫人吳淑珍、前副總統呂秀蓮與前
總統馬英九夫人擔任傳譯。她歷任外交部新文司二科科員、科長、駐紐約代表處秘書,
現在駐在紐約主要負責代表處與聯合國的聯繫工作。
歐江安從事外交工作,鋒芒頗健,備受藍綠政要青睞,屢次出訪都指名要求歐江安隨團
擔任西班牙文傳譯,曾被媒體封為「國家級傳譯」。
歐江安流... 阅读全帖 |
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c*********s 发帖数: 34 | 42 zh.wikipedia.org/wiki/第一次尼西亞公會議
第一次尼西亞公會議(或稱第一尼西亞會議),是於公元325年在尼西亞城召開的基督教
大公會議。這會議是基督教歷史上第一次的世界性主教會議。此會議確立了一些為現今大
部分基督教會探納的基督教教義,可見此會議的影響極其深遠。
[编辑]
历史
在耶穌成立基督教後的幾個世紀,基督教的教義不斷受到外來古希腊哲学衝擊。其中聖父
(即天父)及聖子(即耶稣)的本質更演化為教義的争论。當時的羅馬皇帝君士坦丁大帝
采纳了宗教顾问何西乌斯的建议召開此会议,要解决基督教内的各种矛盾。而君士坦丁大
帝召開会议的目的是要使基督教成为受国家控制的一部分,使基督教能受到政权干预和控
制。在君士坦丁的主导下,共有 315 位主教出席。出席的除了少數幾位來自西方教會外
,其余全都是說希臘語的東方教會代表。在其中又有分為安提阿的亞流主義學派(或稱阿
利烏派)(認為耶稣次於天父),亞歷山大學派(認為耶穌和天父是同質同等)及由歷史
家優西比烏所領導的中間派。當時亞流主義學派的代表優西比烏(不是中間派的歷史家)
引用當時的《聖經》經文作為立論權威,但卻在沒有充分討論的 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 43
我改一個版本出來,就當是我說的, 你現在要不同意什麼?
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人有不同的信仰,比如信基督,那么就认为不信的人是傻
瓜,是邪恶的,是该被地狱的火烤的。这个是明文记载在宇宙的真理圣经上的。所以我
认为基督徒这样说非基督徒,在公開版面不能算是问题。反之亦然。討論宗教的版就是
专门用来指出
对方信仰是错误的,狂妄的,邪恶的,愚蠢的,瞎眼的,要断子绝孙的。我不明白,为
什么基督徒对圣经使用这些词一点都不反感,但是在公開版面就如此反感使用这些词呢?
很多话,如果放在一般日常生活中,的确有些冒犯。比如你跑到人家家里去,公然拿出
一本书,说因为你不信这个书,所以是傻瓜,而且是书上写的。人家说你冒犯他,一点
也不冤枉你。但是,这里毕竟是基督信仰版。这个就好比,你穿泳裤在大马路上走,这
个是
不文明。但是,如果是海滩上,这个就很正常了。 这里是公開版块,信仰
之间的互相攻击是铁的事实,是血的事实。日常生活中,大家一般避开针锋相对。不过
这里就是用来针锋相对的地方,就是大家来看看信仰之间的互相斗争的根本原因。
我尊重每个人信仰的权利。我尊重的是你作为人... 阅读全帖 |
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S**********e 发帖数: 620 | 44 7月8日上午,清華大學生命科學學院院長施一公教授在清華大學生命科學學院2015年畢
業典禮發表即席演講。
他原本應該只講五分鐘,但他想多講一點。他很珍惜這次機會,這也許是他最後一次以
院長的身份給我們的本科生、研究生撥穗。
從他回國建成實驗室算起,到現在整整8年,時間不短了。(這麽久了,作為清華畢業
生的我咋沒感受到什麽變化呢?)這是他的母校,也是在座各位的母校,我們深愛的地
方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業,他確實心情很激動,很多話想說
,但他沒有事先準備講稿,因為他想把現場最真實的感受告訴大家。(那麽激動為什麽
不準備?準備了就不真實了)他想講什麽呢?他就順著兩位特邀嘉賓鄧鋒先生(編者註
:xxx理事、xxx總經理)、徐彥輝博士(編者註:xxx研究員)他們講的一些觀點,給
大家講講他的心裏話。(果然沒準備,只能順著嘉賓講)
今天的主題是畢業,但回頭看,他們從上大學開始,包括他自己都在想一個問題,為什
麽要上大學?大學是為了什麽?他相信不少家長到現在還在想這個問題,他作為院長也
還在想這個問題。(靠,這麽磨嚕斣洪L還在想為什麽上大學,是不是也在想為什麽
當院長啊?)他這... 阅读全帖 |
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m*******1 发帖数: 610 | 45 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
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m*******1 发帖数: 610 | 46 恩格斯與社會民主主義—呼應吳康民先生
文:練乙錚
辛子陵近作《千秋功罪毛澤東》,序言由北京人民大學前副校長謝韜執筆,題
為〈民主社會主義與中國前途〉,批判了列寧主義及其在中國的傳播,認為恩格斯晚年
提出、伯恩斯坦繼承的走民主議會道路,才是馬克思主義正朔。這篇序言先在內地雜誌
《炎黃春秋》發表,最近更登錄在綜合性學術網頁《天益》,轟動全國。稍後,主張民
主憲政的中國政法大學前校長江平在內部刊物《政改內參》發表的文章〈堅持什麼樣的
社會主義〉曝光,更為討論加油。本月十二日,港區全國人大代表吳康民先生在《明報
》為文推介謝韜的觀點和論據。吳文在香港的有點馬、列主義功底、還關心中國政治發
展的人群中,據說引起了無聲震撼!
在幾乎全民皆「炒」的今天,還有人認真寫文章討論馬、列理論的文本和內涵
,無疑像癡人說夢,不過,如果聯繫今秋召開的中共十七大,以及年來內地知識界對政
治改革的期望漸次升溫,上述幾篇文章便很有意義;就香港來說,由一位正統左派前輩
公開支持內地走某種民主議會道路,對本地政改進程的心理影響,也是不能忽視的。故
我寫這輯回應吳校長的文章 |
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q****3 发帖数: 2223 | 47 十九世紀俄國作家契訶夫寫過一部中篇小說《第六病室》,最近又拿來重讀,仍感深沉
而震撼,也讓筆者聯想到香港的今天。
小說講的第六病室,是當年俄國某醫院收容及治療精神病人的病室。與其說是病室,不
如說是瀰漫着污濁空氣的監獄。陰森的鐵窗、殘酷的毒打,那些不幸的「病者」,其實
就是囚徒,他們都是受迫害受侮辱的人們。
小說的兩個主人公,一個是「病者」格拉莫夫,另一個是醫生拉京。格拉莫夫講話既像
瘋子又像正常人。他重複講人的卑鄙,談踐踏真理的暴力,說第六病室的鐵窗總讓他想
到強權者的愚蠢和殘酷。他的話雜亂無章,儘管是老調重彈,然而卻永遠唱不完。他被
送到第六病室是因為有一次他看到一隊被押解而過的犯人,他突感恐懼和明白過來:他
原來就生活在沙皇俄國這個大監獄裏,而且永遠無可逃遁。他覺得自己有一天也可能戴
上手銬,被人押着送進監獄。他雖沒有甚麼過失,但難道不會有人誣陷嗎?難道法院不
可能出錯嗎?越想越害怕,逃避,躲閃,有點語無倫次,以致被懷疑患上了妄想迫害症
,送進第六病室。
拉京原是去治療格拉莫夫的醫生。他剛來醫院時,也想建立一種合理健全的生活秩序。
但是他深深感到在黑暗的現實裏自己是多麼軟弱無力。... 阅读全帖 |
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A**U 发帖数: 1116 | 48 加通社愛明頓電
加拿大人權委員會審裁庭裁定,愛明頓 (Edmonton) 一名男子在互聯網上宣傳仇恨罪名
成立。
審裁庭發現巴亞 (Glenn Bahr) 是一個名為「Western Canada for Us」網站的網主,
主持的論壇散播對猶太人,精神殘障人士,原住民,男同性戀者,女同性戀者,中國人
,阿拉伯人,黑人和非白種人的仇恨敵視。
審裁庭對巴亞和該個名為「Western Canada for Us」的組織各罰5,000元,同時下令他
們停止在互聯網上發放仇恨言論。
人權委員會律師杜法辛尼 (Philippe Dufresne) 在渥太華表示,由於有公眾投訴該個
網站的言論,所以委員會決定審訊事件。委員會認為,仇恨言論可以對加國社會造成傷
害。今次的裁決意義重大,審裁庭確定在互聯網散播仇恨信息,是絕對不會被容忍的事
情。假如巴亞不依從裁決,他會因為藐視法庭罪而入獄。
巴亞在2004年1月成立該組織和設立同名的網站,組織很快便吸納了來自溫尼辟、溫哥
華和亞省紅鹿市的成員。
愛明頓警隊仇恨罪行組成員負責今次的調查工作,包括突擊搜查巴亞的寓所時,發現許
多白人優越主義者的文章和德國納 |
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S**U 发帖数: 7025 | 49 www.fozang.org.tw/doc/essay_34.doc
南傳佛教,習慣上又稱之為上座部佛教或巴利佛教,是南印度分別說系中赤銅鍱部的大
寺派1。這一派,經律論三藏保留完整,兩千多年來僧團與禪修傳承都還保持至今未曾
中斷,除了五部經(尼柯耶)之外,它還擁有所謂的七論及大量註疏,有濃厚的上座部
阿毗達磨色彩。它不一定就是原始的佛教,也與根本上座部佛教有些區別,不過學術界
公認它在某些形式及思想上比較接近原始佛教。據《異部宗輪論》說,赤銅鍱部與化地
部、法藏部(同為分別說系)在修道上都是緣滅諦而入正性決定的,是主張「一剎那頓
現觀四諦」的系統。
目前廣傳海外的南傳禪法,大都還嚴守傳統既有經論及其註疏,縱有「創意」,我
想也多從此體系構造基礎上演繹出來。當然流傳了兩千多年的傳統,不免同中有異,過
去阿毗達磨也確實有詮釋上異於經典的現象。
二十世紀始,南傳佛教在禪觀思想上出現了一些變化,緬甸開始有人倡導「剎那定
」的純觀禪法,錫蘭佛教是南傳佛教中受學術研究影響最早且至深,漸重視五部《尼柯
耶》(經典)起來,有的從舊有聖典裡溫故知新,有的企圖跳脫傳統註疏及阿毗達磨詮
釋 |
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