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全部话题 - 话题: 公非
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1
马戎:中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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98
2018-02-15 13:13:36 字号:A- A A+ 来源:文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时,离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考,正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中,演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区,这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源,孕育出早期的中原华夏文明,并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看,中原文化几千年来一直是中华
文明主脉,甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明,也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体,换言之,即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
,它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起,中华文明三千多... 阅读全帖
r*******u
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2
醫局統計雙非來港求醫需求
料居粵14萬潛在用家
【明報專訊】醫管局表示,2001年至2011年在本港出生的雙非嬰兒達17萬人,當中居住
在廣東省一帶的人數佔七至八成,約為14萬人,較大機會來港使用香港醫療服務。醫管
局將於他們使用最多的北區醫院進行正式統計,了解有關人士對香港醫療的具體需求。
梁振英:單非政策明年後定奪
候任特首梁振英喝停雙非內地孕婦來港產子後,昨日首次參觀威爾斯醫院,了解雙非孕
婦衝急症室對公營醫療服務造成的壓力及影響,同時為醫護人員打氣。他分別到過產房
、新生嬰兒深切治療部以及創傷及急症中心,又與醫護人員及使用服務的市民交談。
梁振英表示,初生嬰兒病房及產房都出現超負荷,分別達到130%及120%,令醫護人員工
作壓力很大,他感謝公營醫療的醫護人員所作的貢獻。有關單非孕婦來港產子的政策,
要等明年雙非孕婦零配額實施一段時間後,了解公私營醫院的壓力情後再定奪。
醫管局策略發展總監羅思偉昨日接受傳媒訪問時表示,在港出生的雙非嬰兒會對本地公
營醫療服務有需求。根據統計處及內地部門合作找出的數字,在17萬名雙非兒童中,約
有七至八成居於廣東省一帶,約為14萬人,相信他們有較... 阅读全帖
R*o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
G********C
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4
来自主题: ChinaNews版 - 李公樸和聞一多究竟死於誰手?
作者:林輝
李公僕,民國知名教育家,中國民主同盟早期領導人;曾留學美國,後受馬列主義影響
,思想傾向中共,亦去過延安見過中共高層領導。1946年7月11日,被暗殺。聞一多,民
國知名學者,曾留學美國,並在清華大學、西南聯大任教。在李公僕死後,他在悼念大
會上發表了著名的《最後一次演講》,之後被槍殺。
在中共的歷史書中,「李聞慘案」的始作俑者被指向了國民黨、蔣介石,認為正是因為
李公僕、聞一多的「爭民主反內戰」的鬥爭,才使國民黨痛下殺手。顯然,真相絕非如
此簡單,李聞究竟是怎麼死的,即便在中共黨史中的描述前後也是相當矛盾的,而背後
亦隱藏著中共不可告人的目的。
李公樸太太張曼筠在《回憶李公樸》一文中追述:我們下了公共汽車,走到學院坡,就
聽見後面輕輕「啪」的一聲,公樸便倒在我的身邊。而1980年第十輯《株洲文史》中卻
是如此描述的:1958年落網的凶手謝繼舫供稱:李公樸看完電影出門時,謝的同夥張德
明向空中嗚了一槍,混亂中李公樸走進了左邊的胡同,凶手對準他開了兩槍。
聞一多之子聞立鶴在《爸爸遇難紀詳》中寫道,「……途中是死一般的靜寂,……忽然
槍聲大作,爸爸已經倒在地上了……」。但在19... 阅读全帖
c***s
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5
公租自行车实行已满月,昨天,记者了解到部分外埠人员已经办理了公租自行车卡,突破了非京籍人士不能租车的规定。对此运营方表示,由于部分外埠人员强烈要求,网点人员破例为其办理。
昨天上午,记者来到朝阳门附近的办卡点,前来办卡的人员并不太多。办卡者将身份证以及带“C”字的一卡通交予工作人员,在签署一份合约和一份申请表后,便办理完毕。记者发现,前来办卡的人有十余人,除一位是非京籍人员,其余全部为京籍人员。
朝阳公租车的负责人表示,原则上,朝阳公租自行车在10月份对非京籍人员开放,现阶段仍只为北京市民办理租车卡。但试运营以来,不少非京籍人员强烈要求办卡,网点工作人员破例为他们办理。“只有几十张,都是特殊情况。”
昨天,市交通委运管局相关负责人称,对非京籍人员的办卡开放问题,将由运营商根据自行运营状况来定,如果各种条件具备,可自行开放。
市运管局相关负责人表示,目前,朝阳区、东城区二期布点的选址已经开始。据了解,10月份,朝阳区将从现在的南至金台夕照、北至农展馆的范围,扩大至南至华威桥、北到三元桥附近。东城区二期工程将向北拓展站点。
G********C
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作者:林輝
李公僕,民國知名教育家,中國民主同盟早期領導人;曾留學美國,後受馬列主義影響
,思想傾向中共,亦去過延安見過中共高層領導。1946年7月11日,被暗殺。聞一多,民
國知名學者,曾留學美國,並在清華大學、西南聯大任教。在李公僕死後,他在悼念大
會上發表了著名的《最後一次演講》,之後被槍殺。
在中共的歷史書中,「李聞慘案」的始作俑者被指向了國民黨、蔣介石,認為正是因為
李公僕、聞一多的「爭民主反內戰」的鬥爭,才使國民黨痛下殺手。顯然,真相絕非如
此簡單,李聞究竟是怎麼死的,即便在中共黨史中的描述前後也是相當矛盾的,而背後
亦隱藏著中共不可告人的目的。
李公樸太太張曼筠在《回憶李公樸》一文中追述:我們下了公共汽車,走到學院坡,就
聽見後面輕輕「啪」的一聲,公樸便倒在我的身邊。而1980年第十輯《株洲文史》中卻
是如此描述的:1958年落網的凶手謝繼舫供稱:李公樸看完電影出門時,謝的同夥張德
明向空中嗚了一槍,混亂中李公樸走進了左邊的胡同,凶手對準他開了兩槍。
聞一多之子聞立鶴在《爸爸遇難紀詳》中寫道,「……途中是死一般的靜寂,……忽然
槍聲大作,爸爸已經倒在地上了……」。但在19... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李公樸和聞一多究竟死於誰手?
作者:林輝
李公僕,民國知名教育家,中國民主同盟早期領導人;曾留學美國,後受馬列主義影響
,思想傾向中共,亦去過延安見過中共高層領導。1946年7月11日,被暗殺。聞一多,民
國知名學者,曾留學美國,並在清華大學、西南聯大任教。在李公僕死後,他在悼念大
會上發表了著名的《最後一次演講》,之後被槍殺。
在中共的歷史書中,「李聞慘案」的始作俑者被指向了國民黨、蔣介石,認為正是因為
李公僕、聞一多的「爭民主反內戰」的鬥爭,才使國民黨痛下殺手。顯然,真相絕非如
此簡單,李聞究竟是怎麼死的,即便在中共黨史中的描述前後也是相當矛盾的,而背後
亦隱藏著中共不可告人的目的。
李公樸太太張曼筠在《回憶李公樸》一文中追述:我們下了公共汽車,走到學院坡,就
聽見後面輕輕「啪」的一聲,公樸便倒在我的身邊。而1980年第十輯《株洲文史》中卻
是如此描述的:1958年落網的凶手謝繼舫供稱:李公樸看完電影出門時,謝的同夥張德
明向空中嗚了一槍,混亂中李公樸走進了左邊的胡同,凶手對準他開了兩槍。
聞一多之子聞立鶴在《爸爸遇難紀詳》中寫道,「……途中是死一般的靜寂,……忽然
槍聲大作,爸爸已經倒在地上了……」。但在19... 阅读全帖
S*********4
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按照血统和世袭制的运行特点,水货是必然会出现的,只是早晚的问题。周王朝果然出
了一个亡国之君,臭名昭著的周幽王。烽火戏诸侯你们都听说过吧,为了搏美人一笑他
就下下令点起烽火示警,让各个诸侯国国王气喘吁吁地赶紧跑来救驾,结果发现是开玩
笑。这些诸侯王心里那个火啊,你这个毛孩子太不懂事了,这也能瞎玩?就回去了。没
想到狼来了的故事真的上演了,北边的游牧民族趁机来打周王朝,周幽王赶紧点烽火,
各个诸侯王以为他又在开玩笑就不来了。结果周幽王就被游牧民族给杀了,美人也被抢
走了,西周也灭亡了。后来在一些诸侯国的努力下,从周王室里面挑选一个新的老板继
续做天下共主,但是原来的国都(大概在西安那一块)已经毁了,只好跑到东边的洛阳
建都,史称东周。
但这一下漏子大了。东周的实力大大弱小了,控制不了局面了,公司总部说话没有
权威了,下面就乱了,各个国王们之间早就存在的矛盾就开始爆发了。
其实,这也是中国人和西方人可能不一样的地方,也算是中华文明的一个缺点吧。
我们重视人情但不太遵守合同或者契约,对于规则的守信程度不如西方人,这也是二者
的区别。今天刚签了盟约,说好了东边的这块地归我,西边的归你,但明天可... 阅读全帖
t*******a
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9
来自主题: Military版 - 公知五毛动向
印军跑了,“公知”恼了,“逆向阿Q”大撕咬了
“公知”对旧中国的一切都用阿Q的“精神胜利法”处理——没有失败,只有胜利,再
失败也是胜利,所以“民国范儿”、“国军是抗战主力”……;对共产党毛泽东的一切
都用“逆向阿Q”的“精神失败法”处理——没有成功,只有失败,再成功也是失败,
所以“毛泽东的错误”、“狼牙山五壮士是虚构”、“社会主义坏”、“土改失败”、
“工业化没用”……两种形象,两种立场,两套办法,各有各的用处——“印军跑了,
‘公知’恼了,‘逆向阿Q’大撕咬了”不过是又一个例证。
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犯境印军偃旗息鼓黯然撤走一无所获,中国不损一枪一弹一兵一卒不战而屈人之兵捍卫
了主权。如此中国大胜印度大败,到某些人嘴里全完全掉了个个儿:印度大胜中国大败。
印度人这样说情有可原——印度从来不缺阿Q精神:连步枪子弹都造不好都敢叫板中巴
、叫嚷打“2.5”场战争;一艘建了十年、下水了三次、到现在连上层建筑都没完成的
空壳子航母都能得意洋洋吹上天;到今天还在... 阅读全帖
G********C
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10
作者:林輝
李公僕,民國知名教育家,中國民主同盟早期領導人;曾留學美國,後受馬列主義影響
,思想傾向中共,亦去過延安見過中共高層領導。1946年7月11日,被暗殺。聞一多,民
國知名學者,曾留學美國,並在清華大學、西南聯大任教。在李公僕死後,他在悼念大
會上發表了著名的《最後一次演講》,之後被槍殺。
在中共的歷史書中,「李聞慘案」的始作俑者被指向了國民黨、蔣介石,認為正是因為
李公僕、聞一多的「爭民主反內戰」的鬥爭,才使國民黨痛下殺手。顯然,真相絕非如
此簡單,李聞究竟是怎麼死的,即便在中共黨史中的描述前後也是相當矛盾的,而背後
亦隱藏著中共不可告人的目的。
李公樸太太張曼筠在《回憶李公樸》一文中追述:我們下了公共汽車,走到學院坡,就
聽見後面輕輕「啪」的一聲,公樸便倒在我的身邊。而1980年第十輯《株洲文史》中卻
是如此描述的:1958年落網的凶手謝繼舫供稱:李公樸看完電影出門時,謝的同夥張德
明向空中嗚了一槍,混亂中李公樸走進了左邊的胡同,凶手對準他開了兩槍。
聞一多之子聞立鶴在《爸爸遇難紀詳》中寫道,「……途中是死一般的靜寂,……忽然
槍聲大作,爸爸已經倒在地上了……」。但在19... 阅读全帖
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http://big5.ce.cn/gate/big5/views.ce.cn/view/ent/201007/16/t20100716_21622359.shtml
非轉農”官員不能“農轉非”了之 [轉]
在就業壓力增大、無數人爭考公務員的今天,浙江義烏市卻出現不少公務員把戶口遷入
農村,願意回村“當農民”的怪事。前不久,義烏市200多名擁有農村戶口的公務員,
被市紀檢委、市委組織部等部門要求從農村遷出戶口、辦理農轉非、退出村集體經濟組
織成員身份。義烏市一位幹部說:“別小看這個農村戶口,它在農村涉及的經濟利益十
分巨大。”(7月13日 新華社)
雖然見過因為加速發展新農村建設步伐,而很多比鄰城市的農村戶口因舊村改造,
一些擁有“雙重身份”者而獲利的相關報道。這些人不僅可以在“朝中”作官,還可借
城市建設之機橫發一筆大財,但確未見過義烏這麼多官員“非轉農”的。在這群浩浩蕩
蕩的公務員“非轉農”隊伍中,不少人還是機關的局長和副局長。這些局座們很不情願
地在“農轉非”表上簽字,因為他們這一簽,會瞬間丟失掉上百萬元的因“非轉農”後
額外獲取的家產。
據義烏市紀檢委副書記胡愛芬介紹,若本人戶
h*i
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周本纪》
3
后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而犇戎狄之间。
不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之间,复修后稷之业,务耕种,行地
宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保
归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。公刘卒,子庆节立,国于豳。
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庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。毁隃卒,子公非立。公非
卒,子高圉立。高圉卒,子亚圉立。亚圉卒,子公叔祖类立。公叔祖类卒,子古公亶父
立。古公亶父复修后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物
,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今戎
狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君
之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止于岐下。豳人举国扶老携弱
,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑
城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
q****3
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14
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标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 公務員撐雨傘——致市民聯名信
2014年10月20日,政府人員協會和香港公務員總工會發表聯名信,指責政客煽動佔中,
挑動是非,為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員,謹代表個人聲
明:該聯名信不代表我的立場。
我們理解雨傘邉訉κ忻裆顜淼挠绊懀覀円泊_信雨傘邉邮窍愀勖裰骰動最迫於
無奈的一步。
本聯署旨在收集公務員的簽名(顧慮到職業敏感性,我們建議使用如食環署員工的身份
簽署即可),以示對雨傘邉拥闹С帧J谴温撌鹨呀浤技銐蛸Y金登報,所有收集的簽
名將刊登在報章上的聲明內。
我們的報章聲明如下:
一群香港公務員致市民的聯名信
2014年10月20日,政府人員協會和香港公務員總工會(兩會)發表聯名信,指責政客煽
動佔中,挑動是非,為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為公務員的一份
子,鄭重聲明,兩會的聯名信不代表我們。
任何緊密留意佔領中環,或者雨傘邉影l展歷程的人士都應該知悉,傳統的政客在邉拥
慕巧缫堰吘壔瑹o法左右其發展方向。 9月28日的金鐘集會、同日的佔領銅鑼灣和
旺角事件,都不是由任何一個政客乃至泛民主黨派煽動而至的。如果兩會在發出聯名信
前願意紆尊和現時仍留守在三個地點的示威者直接交流,... 阅读全帖
y*d
发帖数: 2226
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三日,公曰:“寡人有大邪三,其犹尚可以为国乎。”对曰:“臣未得闻。”公曰:“
寡人不幸而好田,晦夜而至禽侧。田莫不见禽而后反。诸侯使者无所致,百官有司无所
复。”对曰:“恶则恶矣,然非其急者也。”公曰:“寡人不幸而好酒,日夜相继,诸
侯使者无所致,百官有司无所复。”对曰:“恶则恶矣,然非其急者也。”公曰:“寡
人有污行,不幸而好色,而姑姊妹有不嫁者,”对曰:“恶则恶矣,然非其急者也。”
公作色曰:“此三者且可,则恶有不可者矣?”对曰:“人君唯优与不敏为不可,优则
亡众,不敏则不及事。”
小白全是靠管子的,没有管夷吾,小白什么都不是
管子死了2年,小白就被饿死了
Z*****i
发帖数: 1888
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当啷一声,一个苏泥勃青为青料的四美青花瓷瓶在乾清宫黑色地砖上四分五裂。
下面的曹化淳和另一高大男子立即跪下,在地上战战兢兢的等待发落。
“登州团练营坐营游击、山海关总兵、辽镇团练总兵,无令而行,强行破张家口堡
,这是谋反!”
崇祯满脸激愤,平日苍白的脸色出奇的十分红润,他略带嘶哑的声音在养心殿中回
荡着。旁边的王承恩也跪在地上,默默的不出声音。
“你们两人。”崇祯用手指着地上的曹化淳和那武官,“都说说,你们在辽镇和登
莱都是如何做的?都得些什么消息,骆养性,你先说!”
那高大武官依然低着头,露出背后的三品武官虎样补子,他声音有些颤抖的道:“
微臣,微臣每年派人去一趟登莱和辽镇,查访军民情形,‘听记’见在,微臣每年亦报
入宫中。。。”
嘭一声大响,祯猛地拍在御案上,“报入宫中皆是海清何晏,那为何辽镇、山海如
此张狂,连登州镇亦与其狼狈为奸,他们是如何勾结一处,你说!”
“微臣、微臣。。。”骆养性声音发抖,已经说不出话来。
这骆养性便是锦衣卫掌印指挥,手下十七个所以及南北镇抚司,在京师算是一号人
物。他是个官二代,老爹便是万历年间掌管锦衣卫长达四十年的骆思恭,他掌权期间,
锦衣卫在援朝之战... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从撤销地震局这事谈谈公知老将是怎么来的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 12:21:08 2013, 美东)
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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今晚,节目迎来高大帅气的“黄金剩男”,竟引得“旗袍女神”朱晓与耿直女关丛非两位好姐妹“暗战”了三大回合。你示好、我爆灯;你秀旗袍、我跳肚皮舞;你撒娇、我催泪,结局更是出人意料。几经波折,守候爱情已久的朱晓终与心目中的完美恋人牵手成功。
朱晓成功牵手
“旗袍女神”朱晓
邓平
关丛非秀肚皮舞
姜旭龙
杨帆
今晚,节目迎来高大帅气的“黄金剩男”,竟引得“旗袍女神”朱晓与耿直女关丛非两位好姐妹“暗战”了三大回合。你示好、我爆灯;你秀旗袍、我跳肚皮舞;你撒娇、我催泪,结局更是出人意料。几经波折,守候爱情已久的朱晓终与心目中的完美恋人牵手成功。在北京南锣鼓巷拥有四家门面的“包租公”来相亲,现场吐槽 “我的前任是极品”,独特感情经历令全场大跌眼镜。更有一位自称“老男人”的男嘉宾甘当“备胎”引发了全场热议。
“黄金剩男”引好姐妹“暗战” “旗袍女神”朱晓终幸福牵手
外表高大帅气、气质风度翩翩,来自深圳的郑楷一出场便点亮了全场24盏灯。身为市政设计院的高级工程师,个性却毫不沉闷,现场亲身展示的一条“美腰围裙”逗得全场捧腹不已。常以旗袍造型示人,被称之为“旗袍女神”的9号女生朱晓主动示好道,“我喜欢你这种... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: History版 - 荀子与韩非 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒... 阅读全帖
b********n
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【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Economics
标 题: 说说经济学,以及经济学白痴公知们。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 26 15:58:59 2013, 美东)
【先打个楔子】
话说现代西方经济学,或者说是实证经济学,研究的各种经济变量的关系,和马克思的
政治经济学是完全不同的体系,互相说不上的。马克思研究的是是政治经济,是经济活
动下人和人之间的关系。这个是自洽的逻辑体系。用实证经济学去批判马克思,有点正
经训练的人,比如说俺,直接呸你一脸唾沫。一个正经的经济学教授,可以和你耐心解
释,缘木求鱼,当傻逼是要被人笑话的。
公知们的经济学知识其实比较简单,就是亚当斯密老货,市场经济可以自行调节解决各
种经济问题,有人饿着,自然会有武大郎卖烧饼,死人多自然会有卖棺材的,荷尔蒙过
剩,自然有窑姐卖大炕,这些都不用政府干预,以前叫做自由放任主义 Laissez-faire
亚当斯密的这些是古典主义经济学,自然是有些道理的。
研究古典主义经济学,有两个范式。 一个是严肃的范式,正儿八经的学术化... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 一群香港公務員致市民的公開信
一群香港公務員致市民的公開信
2014年10月20日,政府人員協會和香港公務員總工會(兩會)發表聯名信,指責政客煽
動佔中,挑動是非,為獲取政治資本用整個香港的福祉做籌碼。我們身為香港公務員的
一份子,鄭重聲明,兩會的聯名信不代表我們。
任何緊密留意佔領中環,或者雨傘邉影l展歷程的人士都應該知悉,傳統的政客在邉拥
慕巧缫堰吘壔瑹o法左右其發展方向。9月28日的金鐘集會、同日的佔領銅鑼灣和旺
角事件,都不是由任何一個政客乃至泛民主黨派煽動而致的。如果兩會在發出聯名信前
願意親臨現場和現時仍留守在三個地點的示威者直接交流,或許會改變他們的看法。
香港人爭取直選的路途,從八八直選延綿至今。凡四十載的光陰,始終如一。我們並非
爭取特權,而是基本法白紙黑字應允的公民權利。這幾十年來,議會內的抗爭效果有目
共睹,和平遊行、示威,數十萬人的大規模集會也只能換來敷衍了事的回應。正如戴耀
廷先生所述:「透過對話爭取二零一七行政長官普選的路途已盡」。
作為公務員,我們非常理解在前線面對示威者的同事所需承受的壓力。雨傘邉油涎佑舛
欤瑓⑴c者之間對於非暴力和衝擊的取態分歧也日益明顯,佔領中環邉幼畛鯓嬒氲
臄登... 阅读全帖
q****3
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1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (2007) 66(1) 劍橋法律期刊l 67,第76-77段)這也是現今社會中對法治最權
威的演繹。
4. 杖唬鲜兰o最著名法律學者之一Herbert Hart(赫伯特•哈特)指,法律並
不只是外在加予的刑罰,還有其「內在」價值。當法律的內在價值被肯定,其正當性亦
從而確... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 荀子与韩非
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒家范围,自成专家,完成了极端专制主
义的政治理论,为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况,赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国,居稷下,食大夫禄,号称列大夫,
著书议论,不治政事。齐湣王时,稷下学士更盛,多至数万人,齐湣王晚年,荀子到稷
下游学。当时齐将败亡,列大夫离齐散去,荀子南游楚国。齐襄王时,稷下士又盛,荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿。荀子遭谗,离齐至楚,春申君以
荀子为兰陵(山东枣庄东南)令。荀子又遭谗,离楚至赵,在赵... 阅读全帖
q*****k
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作者:金满楼
雍正当政时,有个御史谢济世弹劾田文镜,这让雍正觉得十分不爽,于是将奏章退回,
希望谢不要再多事,孰料后者却是个牛脾气,非要坚持上劾。这下,把雍正是气得够呛
,他不得不亲自站出来为之辩护,说“田文镜秉公持正,实心办事,乃天下督抚中所罕
见者”,什么贪赃坏法之事,我可以保证田文镜绝对没有;我倒是纳闷了,天下督抚这
么多,为什么谢济世非揪着田文镜不放,究竟是何居心?
不惜以皇帝之尊而为田文镜拍胸脯、打包票后,雍正又说:科道无私,方能弹劾人之有
私,这是我此前一而再、再而三说过的;若是自恃为言官,听人指使,颠倒是非,扰乱
国政,那将为国法所不容;我并非不知诛戮谏官乃史书所戒,但要是言官为私利而危害
人心世道,那此等区区小节,我必不在乎。说到这里,雍正越想越气,随后下令:先将
谢济世的御史革去,然后查他究竟受谁指使、又与何人结党,这事不查个水落石出,决
不罢休!
谢济世,广西全州人,康熙五十一年进士,后为翰林院检讨,卷入田文镜案时刚升为浙
江道监察御史。究竟是刚升职想有所表现呢,还是出于读书人的正义或意气使然,总之
审讯过程很具戏剧性:雍正令大学士及各部院高官组成联合法庭进行审问,... 阅读全帖
H****g
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解放后对划分地主富农成分,是有着非常详细的规定的。错划的可能性极低。你的自述
其实也证明了这一点,尽管你家100多亩地,最后不是还是改成中农了吗?地主作为整
个阶级,对贫苦农民的压迫,是血淋淋的,不然土改不会有那么多农民起来响应。就连
蒋介石,到了台湾一样是要搞土改的。
下面就是当年对划分成分的具体规定。
甲、怎样分析农村阶级
一、地 主
占有土地,自己不劳动,或只有附带的劳动,而靠剥削为生的,叫做地主。地主剥
削的方式,主要是以地租方式剥削农民,此外或兼放债、或兼雇工、或兼营工商业,但
对农民剥削地租是地主剥削的主要方式。管公堂及收学租也是地租剥削一类。
有些地主虽已破产了,但破产之后有劳动力仍不劳动,而其生活状况超过普通中农
者,仍然算是地主。
军阀、官僚、土豪、劣绅是地主阶级的政治代表,是地主中特别凶恶者(富农中亦
常有小的土豪、劣绅)。
帮助地主收租管家,依靠地主剥削农民为主要生活来源,其生活状况超过普通中农
的一些人,应与地主一例看待。
政务院补充决定:
(一)向地主租入大量土地,自己不劳动,转租于他人,收取地租,其生活... 阅读全帖
I********l
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前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而是应该像文革时期那样百家争鸣,允许新人冒头。最重要
的是,地方政府应当摒弃GDP主义,在人命关天的大事情上,应当像文革时期的辽宁政
府官员那样以人为本,平常多搞群众性的防震防灾演习,不要总是担心生产受影响。
也就是说呢,如果文革时期中国已经摸索出来了一条成功预测大震的路子... 阅读全帖
s*******n
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28
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: WaterWorld
标 题: 码工、硅公找工作时简历上应该填:非裔、女性。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 18 16:45:59 2014, 美东)
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: Military
标 题: 码工、硅公找工作时简历上应该填:非裔、女性。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 18 16:45:47 2014, 美东)
族裔是要靠自我认定的,你说你是非裔,法律就当你是非裔。
性别也是这样,你自我认定是女人,法律就认为你是女人,跟生物性状无关。
所以,码工找工作时简历上应该写非裔、女性。
这样HR得乐死,文件上看是平衡了族裔、性别,给HR提升业绩,实际上的工作能力确是
老中猥琐男,赚翻了。
这样老中硅公、码工就很容易进FLAG了,而且三八节还能发个手指、卫生巾啥的,再也
不用偷偷把单位厕所里的纸卷拿回家了!
G**W
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真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 !
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明:
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明,不承認真佛宗為
正信的佛教傳承,我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處,以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明,將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下:
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛,並且是釋迦牟尼佛的兄弟,未證說證,這是犯
了大妄語戒,乃嚴重的過失,誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師,並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣,一頂所戴過的五方佛帽,拍賣卅萬美金;
一件所穿過的袈裟,拍賣10萬美金,且拍賣所得經費,並非捐贈慈善,而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元,若干年... 阅读全帖
G**W
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真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 !
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明:
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明,不承認真佛宗為
正信的佛教傳承,我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處,以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明,將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下:
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛,並且是釋迦牟尼佛的兄弟,未證說證,這是犯
了大妄語戒,乃嚴重的過失,誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師,並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承,所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣,一頂所戴過的五方佛帽,拍賣卅萬美金;
一件所穿過的袈裟,拍賣10萬美金,且拍賣所得經費,並非捐贈慈善,而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元,若干年... 阅读全帖
b****a
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【先打个楔子】
话说现代西方经济学,或者说是实证经济学,研究的各种经济变量的关系,和马克思的
政治经济学是完全不同的体系,互相说不上的。马克思研究的是是政治经济,是经济活
动下人和人之间的关系。这个是自洽的逻辑体系。用实证经济学去批判马克思,有点正
经训练的人,比如说俺,直接呸你一脸唾沫。一个正经的经济学教授,可以和你耐心解
释,缘木求鱼,当傻逼是要被人笑话的。
公知们的经济学知识其实比较简单,就是亚当斯密老货,市场经济可以自行调节解决各
种经济问题,有人饿着,自然会有武大郎卖烧饼,死人多自然会有卖棺材的,荷尔蒙过
剩,自然有窑姐卖大炕,这些都不用政府干预,以前叫做自由放任主义 Laissez-faire
亚当斯密的这些是古典主义经济学,自然是有些道理的。
研究古典主义经济学,有两个范式。 一个是严肃的范式,正儿八经的学术化,演绎成
新古典主义。 另一个是宗教范式。彻底的宗教化。
【学术范式】
先说学术范式。
大一经济学101课讲的是边际效用,供给需求,市场均衡等等。上完了,学生对亚当斯
密的学术表述有个基本了解。如果上到研究生, 其实还是这一套,不过表述上变了,
重来一遍,数学,拓扑... 阅读全帖
b****a
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【先打个楔子】
话说现代西方经济学,或者说是实证经济学,研究的各种经济变量的关系,和马克思的
政治经济学是完全不同的体系,互相说不上的。马克思研究的是是政治经济,是经济活
动下人和人之间的关系。这个是自洽的逻辑体系。用实证经济学去批判马克思,有点正
经训练的人,比如说俺,直接呸你一脸唾沫。一个正经的经济学教授,可以和你耐心解
释,缘木求鱼,当傻逼是要被人笑话的。
公知们的经济学知识其实比较简单,就是亚当斯密老货,市场经济可以自行调节解决各
种经济问题,有人饿着,自然会有武大郎卖烧饼,死人多自然会有卖棺材的,荷尔蒙过
剩,自然有窑姐卖大炕,这些都不用政府干预,以前叫做自由放任主义 Laissez-faire
亚当斯密的这些是古典主义经济学,自然是有些道理的。
研究古典主义经济学,有两个范式。 一个是严肃的范式,正儿八经的学术化,演绎成
新古典主义。 另一个是宗教范式。彻底的宗教化。
【学术范式】
先说学术范式。
大一经济学101课讲的是边际效用,供给需求,市场均衡等等。上完了,学生对亚当斯
密的学术表述有个基本了解。如果上到研究生, 其实还是这一套,不过表述上变了,
重来一遍,数学,拓扑... 阅读全帖
m**********a
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来自主题: MedicalCareer版 - 是福是祸?非临床报名最新信息
今天刚和ECFMG的人谈了,ECFMG说今年7月收到了卫生部的通知,国内现在考医师执照
已经规范化、法律化了。ECFMG8月份给卫生部发了信,信的大概内容是问,所有非临床
专业的医学学士学位毕业生有没有在中国考医师执照的资格。现在他们在等卫生部的回
信,只要卫生部认可这些专业,他们就让报名。如果不可,ECFMG就要据人了,从母校
发Dean's Letter已经没有用了。
现在有两种可能。第一,ECFMG泛问非临床专业有没有在中国考医师执照资格,并不特
指这些专业有没有考临床医师的资格。如果是这样,ECFMG是要广开大门了,因为在中
国,医师执照有四类,临床,公卫,口腔,中医。这些专业在国内都能考执照。第二,
ECFMG特指临床医师执照。如果是这样,那我们就没希望了,显然,国内把医师执照分
成四类是有目的的,临床的人干临床,公卫的人干公卫,我看在国内拿了公卫医师执照
在医院也不能当医生的。
所以,是福是祸真不好说了。现在找学校是没有用了。发帖的目的是呼吁广大非临床的
XDJM们,如果你们有什么途径,赶紧到卫生部医学考试中心去问问,看他们怎么处理
ECFMG的询问信,没什么途径,也骚扰骚
R****a
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庄则栋“潜伏论”大胜“非过客论”2013-02-16 10:18:13
来源: 小刘在51 于 2013-02-17 20:46:59[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:359次
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作者:
zutongxing
庄则栋“潜伏论”大胜“非过客论”2013-02-16 10:18:13
阅读(311) 评论(7)
庄则栋“潜伏论”大胜“非过客论”
天下公
祖国改革开放为何侨务排华升温海内外民间大讨论,从圣诞到新春,轰轰烈烈,引发广
泛关注。本博克连续发表系列九评。其他二十多博克,也推出数十篇力作评论,读者和
网友点击都是成千上万。
海外的热度自不待言,国内也有新的热点。国家一代乒坛功勋庄则栋,春节前绝笔题词
,寄望于美国后代要忍辱负重,“虽然长期潜伏在美国,随时听从祖国召唤”。
就在庄则栋的“潜伏论”见报同时,中国国家侨办副主任何亚非,春节前也发表公开讲
话,提出“非过客论”,望海外侨胞消除过客心态积极投身住在国建设,成为“好居民
”、“好公民”。
“潜伏论”... 阅读全帖
m*******t
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既然说到了松沪抗战,俺就发一篇以前写的帖子,但未发表过,凑个热闹。
三十七
既然扯到了日本联合舰队的重要性,俺就索性闲聊几句淞沪抗战和小日本的战略问题
。近年来颇有些人喜欢翻历史旧案,说八一三淞沪抗战是蒋介石老先生的英明战略。以
杨克林的《蒋介石的抗日大战略》为例:
“当时,日军已占领北平,极有可能沿平汉路南下,夺取汉口 。汉口是中国水陆交通
中枢,战略家称为“作战中心” 。汉口若被日军早期夺取,则长江下游的一切政治与
经济的命脉则落入敌手,便无法西撤建立大后方之基地,就不能支援长期抗战,于是中
国军队将被迫决战。
蒋介石为使日军不能速决,根据既定方针,决定开辟 上海战场 。七月三十日,早在
作淞沪会战准备的张治中向政府正式提出了“先发制人”的方案;八月六日,国民政府
举行国防会议;八月九日,当 上海虹桥机场发生日本海军陆战队中尉大山勇夫驾车欲
闯时,中国军方立即将其击毙 。
八月十三日,两军展开小规模的步哨战,也即大战前的序幕战 。八月十四日,中国政
府发布《自卫抗战声明书》,声明“中国决不放弃领土之任何部分,遇有侵略,惟有实
行天赋之自卫权以应之 。”自此, 上海抗战的隆隆炮声... 阅读全帖
m*******t
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既然说到了松沪抗战,俺就发一篇以前写的帖子,但未发表过,凑个热闹。
三十七
既然扯到了日本联合舰队的重要性,俺就索性闲聊几句淞沪抗战和小日本的战略问题
。近年来颇有些人喜欢翻历史旧案,说八一三淞沪抗战是蒋介石老先生的英明战略。以
杨克林的《蒋介石的抗日大战略》为例:
“当时,日军已占领北平,极有可能沿平汉路南下,夺取汉口 。汉口是中国水陆交通
中枢,战略家称为“作战中心” 。汉口若被日军早期夺取,则长江下游的一切政治与
经济的命脉则落入敌手,便无法西撤建立大后方之基地,就不能支援长期抗战,于是中
国军队将被迫决战。
蒋介石为使日军不能速决,根据既定方针,决定开辟 上海战场 。七月三十日,早在
作淞沪会战准备的张治中向政府正式提出了“先发制人”的方案;八月六日,国民政府
举行国防会议;八月九日,当 上海虹桥机场发生日本海军陆战队中尉大山勇夫驾车欲
闯时,中国军方立即将其击毙 。
八月十三日,两军展开小规模的步哨战,也即大战前的序幕战 。八月十四日,中国政
府发布《自卫抗战声明书》,声明“中国决不放弃领土之任何部分,遇有侵略,惟有实
行天赋之自卫权以应之 。”自此, 上海抗战的隆隆炮声... 阅读全帖
t******t
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: peoplem (我爱我家), 信区: Biology
标 题: 蒲慕明批评施一公和饶毅,呼吁科学家自律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 19:35:33 2010, 美东)
你说他们怎么自己闹将起来。。
http://www.ccthere.com/article/3187072
蒲慕明:中国科学“病”在何处?
徐治国
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,... 阅读全帖
O********0
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中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
b***n
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“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
p******n
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来自主题: Biology版 - 施一公实验室成员的去向
首先,视频里施一公的原文是“清华大学生命科学学院的学生从来没有就业问题”,所
以非“清华大学生命科学学院”的请退出讨论(我这是引子,不算讨论);
其次,施一公这段视频是在给清华大学招生,所以当年或现在考不上清华大学的请退出
讨论(还是引子,不算讨论);
最后,施一公在普林斯顿经营实验室10年,目前其PhD、博后出来做PI的有10个。
其中在美国做PI的有3个:
Pingwei Li (Texas A&M,听说刚tenure了, http://biochemistry.tamu.edu/?ch=faculty&sec=name&pp=li
Yongna Xing (Wisconsin Madison,http://www.mcardle.wisc.edu/faculty/bio/xing.html),
Stefan Riedl (Burnham, http://www.sanfordburnham.org/research_and_faculty/faculty_search/riedl_s_phd.aspx)
在中国做PI的7个,Jijie Chai, Jiawei Wu, Lic... 阅读全帖
t*o
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【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: Tanshuiwen (贪睡文), 信区: JobHunting
标 题: 不太一样的面经 –,非博士,非fresh,非CS
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 01:04:31 2011, 美东)
在本版潜水良久,虽然受益匪浅,可是同时对于我这类非博士,非fresh,非CS,想要
转行,想从小公司到大公司的人 - 面经信息不多。想要看最重要一点的人,直接跳到
“第三个经验”。
这三个月来骑驴找马。上个礼拜给了notice,这个礼拜会从几个offer选择,再此分享
我找工作的过程和经验,希望对大家有帮助。
本人的背景一般。本科经济系,学校不是牛校也不是二流。毕业后在华尔街一家小型的
investment firm工作了一年后到了我现在刚要离开的软件公司。从entry-level
support engineer做起,六年来一步一步爬,公司只有~200人,所以基本上什么都做
了一点。Customer service, project management, product management, prod... 阅读全帖
t***t
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【希望之聲2012年11月27日訊】18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭
中共黨媒揭短。在連續褫奪與江澤民有淫亂丑聞的宋祖英的“少將”和“天后”頭銜后
,中共黨媒新華社刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋祖英》視頻,被指公開
惡心江澤民。(網絡圖片)
黨媒:“趙本山最寵愛宋祖英”
11月26日上午09:51:53,中共黨媒新華網刊登題為《盤點趙本山的紅顏知己,最寵愛宋
祖英》的一段視頻,下面文字介紹稱:“趙本山與宋祖英的關系非常好,不過是正常的
朋友關系,兩人都堪稱央視春晚的常客,都是大陸娛樂圈舉足輕重的大腕級人物。宋祖
英的演唱會趙本山會捧場,而《劉老根大舞臺》也少不了宋祖英助興。”
但整個視頻主要介紹的不是宋祖英,而是與趙本山演小品的宋丹丹。視頻雖然對宋祖英
著墨不多,但特別介紹宋祖英去臺灣演出時,趙本山抱病乘專機去捧場。
人民報作者鄂新評論說,說實在話,這個視頻的精華就是那個題目《盤點趙本山的紅顏
知己,最寵愛宋祖英》。“江澤民沒兜尿不濕的時候,就憑這個題目,趙本山就得掉腦
袋!現在怎么“寵愛”宋祖英都沒事。”
18大后連遭胡錦濤“掌摜”和習近平冷對的江澤民再遭... 阅读全帖
c***s
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央视《新闻1+1》2014年4月2日播出的《祝贺,施一公!》节目中,施一公被问到在众多可以定位自己的坐标中,认为最能标志自己的是哪一个头衔时,施一公只说我是清华大学教授。以下为文字实录:
(节目导视)
解说:
一项国际知名科学大奖,一位47岁的中国科学家。
饶毅:
中国科学家还没有得过的,这个奖挺难得的,而且它也是由瑞典国王来颁发。
解说:
他曾经是美国普林斯顿大学生物分子系,最年轻的终身教授;他曾手握国外多个条件优厚的邀请,但是他选择回国。
施一公:
如果我不回国,在美国生活一辈子的话,我会到了晚年极其痛苦。
解说:
回来更精彩。
施一公:
现在实验室的总体水平,做科研的深度、系统等等已经全面超过我在普林斯顿2006年鼎盛时期的水平,这也是我非常欣慰的。
解说:
《新闻1+1》今日关注“施一公,爱明诺夫奖中国第一人!”
评论员 董倩:
晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在北京时间3月31日的晚上11点,在斯德哥尔摩音乐厅举办的瑞典皇家科学院的颁奖上,清华大学的施一公教授荣获了2014年的爱明诺夫奖。
在当天晚上,有很多奖项被颁发出去,但是在众多颁发的奖项中,只有施一公教授... 阅读全帖
b*****d
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媒体称上海南京等地公租房因地远价高无人租住
http://www.sina.com.cn 2012年04月20日01:18 经济参考报
□记者 王涛 北京报道
一边是火热开建,一边是冷清空置。近日不断有消息曝出,在公租房建设热潮中部
分地方的公租房项目却遭遇少人问津的尴尬。记者了解到,位置偏远、价格偏高、申请
标准较严等是一些地方公租房项目受冷落的主要原因。
对此,接受《经济参考报》采访的专家认为,各地应该借公租房还未大规模上市之
机,尽快建立和完善相关配套政策,使公租房的供应和需求实现良性对接。
根据住房和城乡建设部的思路,我国住房保障方式将越来越多地过渡到以货币补助
、以无产权的租赁型保障房为主。作为“十二五”时期保障性住房的发展重点,各地近
年纷纷加大了公租房的建设力度,从各省市出台的“十二五”保障房规划来看,2012年
将成为政策类保障性住房尤其是公租房建设的高峰期,与此同时,一些已完工的公租房
陆续进入配租阶段,各地纷纷推出了自我国保障性安居工程建设大提速以来的首批公租
房项目。
以北京为例,去年12月1日《北京市公共租赁住房申请、审核及配租管理办法》正
式实施,当天公租... 阅读全帖
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公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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目录
• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖
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罗援少将:警惕以转基因物种为武器的新型战略打击
来源:中国新闻网
中新社北京3月4日电 (记者 严格柴燕菲)3日开幕的全国政协十一届五次会议中,全国
政协委员、中国军事科学学会常务理事兼副秘书长罗援少将在接受本社记者采访时表示
,应高度重视国家生物安全问题,警惕转基因物种的无序迅速扩散和外国插手中国疫苗
生产过程,警惕敌国以转基因物种和特种疫苗等为武器,针对中国人口发动新型战略打
击。为此,罗援建议成立生物安全国家实验室暨鉴定中心。
据介绍,自从1996年转基因作物商业化以来,全球转基因生物产业发展迅速,转基
因技术已应用于农业、医药、工业甚至军事等多个领域,转基因产品也越来越多地走进
消费者的生活。
但罗援认为,任何科学技术和社会经济的发展都必须考虑安全和风险问题,转基因
生物的安全性是全球市场贸易中敏感的问题,也是事关民族延续的热点话题。
他表示,目前中国面临生物安全威胁,其中最现实的威胁是转基因物种的无序迅速
扩散和听任外国人插手中国疫苗以及大量其他药品生产过程,而最严重的威胁是敌国以
转基因物种和特种疫苗等为武器,针对中国人口发动新型战略打击,而中国对此缺少警
惕,处于几乎不设... 阅读全帖
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宣扬民主的公知为何名声变臭----兼谈对民主的一点粗浅认识
来源: ouyanghui 于 2013-04-26 21:05:58 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:655次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久,著名公知、“民主女神”刘瑜和另一
著名公知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点
和内容的反驳,刘仰先生已有洋洋之作在前,“前面有景道不得,崔灏题诗在上头”。
我乃网上无名小卒,学识浅薄,与刘仰先生一样谈民主理论,恐会贻笑大方,因此只想
谈谈个人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限,到今日网上的人人喊打、处处被讽,直至沦
落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候,清楚地表明中国公知公信力的丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知,为什么在宣
扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃?为什么越来越多
的网友号称“自干五”坚决与公知作对?值得深思。就本人上微博几年之所见,谈谈... 阅读全帖
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公知”是公共的吗?(2013-02-23 11:27:42)转载▼标签: 公知知识分子公共知识分子
刘瑜杂谈 分类: 政治
被称为“民主女神”的刘瑜,最近与作家慕容雪村应“纽约时报中文网”的邀请,
进行了一次对谈,谈话内容主要是说“公知”被中国政府有计划地污名化了。其实,刘
瑜从“公知”群体隐退已经有一段时间了,最近又出来谈“公知”,似乎是为“公知”
群体打气,其实是为了推销她的新书。刘瑜是否真的会与公知们继续并肩战斗,这不好
说。但是,选择“纽约时报中文网”这一外国媒体来讨论“公知”这一中国社会的公共
话题,也别有一番意味。
说起“公知被污名化”,首先应明确什么叫“公知”。“公知”就是“公共知识分
子”的简称。那么,什么叫“公共知识分子”?它是从知识分子概念延伸出来的。按照
西方社会的观念,知识分子是“社会的良心”,是人类基本价值的维护者,并根据这些
基本价值,对社会上的不合理现象进行批判,推动真正价值的实现。有知识的专家或有
知识的人,并不等于知识分子,能够称得上“知识分子”的,除了专业,还应该无个人
功利地关怀国家、社会乃至世界上一切关乎公众利益的事情。从西方社... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠,修理坏家具), 信区: Military2
标 题: 蒋介石未患梅毒也没有被狗咬过——百家蒋谈之替蒋公辟谣(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 21:36:18 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3812400789_0_1.html
常言道,胜者为王败者寇。
不错,蒋介石率领的国民党在同毛泽东率领的共产党争天下的时候是失败了,最
终迁居台湾。这个李爷我承认,历史也都承认。但李爷我很看不惯的是:一些人嘲笑蒋
公的失败也就罢了。但是他们还无中生有来捏造编排蒋公。这很令李爷气愤!做人怎么
可以这样?其中一个就是很多人借宋美龄没有生育,说蒋公患有梅毒,虽然治好了但落
个不能生育的下场。或者说是蒋公小时候被狗咬了,导致不能生育。这些人都是典型的
历史唯心主义者。
今天,李爷就用历史唯物主义的观点,来反击这些历史唯心主义者。替蒋公辟谣
,以正视听!
一:梅毒说——疑罪从无
很多人说宋美龄倾国... 阅读全帖
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8成受访者不识施一公 中国孩子更想当企业家
2014年04月03日00:28 央视《新闻1+1》 我有话说(10人参与) 收藏本文
央视《新闻1+1》2014年4月2日播出的《祝贺,施一公!》节目中,施一公被问到
在众多可以定位自己的坐标中,认为最能标志自己的是哪一个头衔时,施一公只说我是
清华大学教授。以下为文字实录:
(节目导视)
解说:一项国际知名科学大奖,一位47岁的中国科学家。
饶毅:中国科学家还没有得过的,这个奖挺难得的,而且它也是由瑞典国王来颁发。
解说:他曾经是美国普林斯顿大学生物分子系,最年轻的终身教授;他曾手握国外
多个条件优厚的邀请,但是他选择回国。
施一公:如果我不回国,在美国生活一辈子的话,我会到了晚年极其痛苦。
解说:回来更精彩。
施一公:现在实验室的总体水平,做科研的深度、系统等等已经全面超过我在普林
斯顿2006年鼎盛时期的水平,这也是我非常欣慰的。
解说:《新闻1+1》今日关注“施一公,爱明诺夫奖中国第一人!”
评论员 董倩:晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在北京时间3月31日的晚上11点,在斯德哥尔摩音乐厅举办的瑞典皇家科学院的颁
奖... 阅读全帖
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