d********a
发帖数: 9567 | 1 艾基斯《新约圣经难题汇编》
【关于死刑的评论，约翰福音八11是否与罗马书十三4互相冲突？】
在罗马书十三4，使徒保罗评论地上人类政府的权柄，他说：「因为他是神的用人
，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的配剑，他是神的用人，是伸
冤的，刑罚那作恶的。」使徒保罗得圣灵默示写成罗马书，内中有死刑方面的教导（圣
经中的「剑」并非指监禁或假释那些杀人犯）。死刑是神所命定的，为要确保社会安宁
，以免不守法纪的人剥夺大众生存的权利。
若翻阅约翰福音八3-11，得知基督自己如何对待那犯了奸淫的妇人。于是，信徒便
会认为约翰这段记载与罗马书关于死刑的教导互相冲突。要讨论这个问题，首先要肯定
行淫并不等如谋杀，而是犯了不贞的罪。然而，根据摩西律法，犯奸淫是死罪，通常行
刑的方法是掷石致死（申二十二22-24）。无论如何，这段经文的含意是，其他诸如谋
杀或叛国罪行均应处死。但耶稣这样对待那行淫的妇人，又是否暗示其他致死的罪都不
用判处死刑？
搜寻约翰福音的古老抄本，发觉行淫妇人这段记载，不见于约翰福音之内。行淫妇
人这段记载，最早出现于公元六世纪的伯撒抄本（Code... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
idonotknow (nnd) 于 (Wed Aug 17 17:57:09 2011, 美东) 提到:
看了一下药家鑫父母的采访，以及药的一些视频。感触如下：
- 药为他的举动付出了代价，但药真正是被舆论，媒体和口水判了死刑。
- 杀了，是体现了法律的公正。但杀了，真的是最好的方式？这点，司法更应该慎重。
- 中国刑法还停留在杀人偿命的本质上，但贪污腐化的判决标准已在无限制的模糊了。
- 10年后再看药的判决，会如同我们今天看83年严打感觉一样。当然一切多是与时俱进
的。
- 法律更好如何体现治病救人？尤其是在处理药这种案例上，是否区别于本质的罪大恶
极。
- 受害人家庭的善良，朴实让人感动，是真正代表绝大多数的农民家庭。
- 中国媒体舆论已经出现了一种病态，用50%的报道讲述了5%的阴暗面来吸引眼球。南
京老太只是个例，确让世人都长了一智，老人跌倒，远远躲开。
没有替要叫屈，毕竟另外一个生命在含冤九泉。只是一命抵一命，这是否最好的解决与
惩罚？
http://bbs.wenxuecity.c... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 3 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个孙子）被杀害，亲王夫妇遭软禁，不准外出、不准
见客、不准通话通邮，如果不是中方关注，他也早已遭殃。在红色高棉统治的短短四年
时间，柬埔寨有约250万人口被害（当时柬只有800万人口）。在柬埔寨的中国华侨也未
能幸免，70万人中将近一半遭到残酷杀害。
红色高棉垮台后，柬埔寨... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 5 公元79年8月24日，位于意大利南部的庞贝城，在愤怒的火山爆发中顷刻覆没。这个曾
经极尽奢华的古罗马之城，一度是纵情声色之地，却在一夕间停止下来，定格为历史，
并重现于今天的人们眼前。其旁的赫库兰尼姆小镇，遭受同样的命运。3月28日至9月29
日，伦敦大英博物馆举办题为“庞贝和赫库兰尼姆的生与死”（Life and death in
Pompeii and Herculaneum）的展览，又将世人的目光聚向这两座神秘的古城。
昔日古罗马的繁荣景象
庞贝古城遗址。（AFP）
庞贝城始建于公元前六世纪，公元前89年与其旁边的小镇赫库兰尼姆城一同并入罗马帝
国。作为海滨城市，沐浴着亚平宁半岛的温暖阳光，宜人的气候使庞贝很快成了罗马权
贵和富豪的聚居地。
地下出土的庞贝古城面积大约1.8平方公里，四面是4800米长的城墙，东西南北各两条
大道，把庞贝分成九个区域。小巷纵横交叉，建筑错落有致。路面由较大的鹅卵石铺成
，石头上深深的车辙，揭示着当年的车水马龙。大街的两边是不计其数的酒馆、妓院、
浴场、金银作坊、面包房、杂货铺、橄榄油店、鱼子酱店、织布坊、陶器作坊等等应有
尽有，展示着昔日的繁华奢靡... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 史诗电影《孔子》继 1月14日在京举行了盛大的全球首映典礼之后，于1月18日走进了北京大学的百年讲堂。大地传播集团董事长、电影《孔子》总策划于品海先生与北京大学哲学系汤一介教授、北京大学中文系孔庆东教授、清华大学钱逊教授在内的数十名教授和知名学者一起观看了影片并在影片放映结束后举行了座谈会，在座谈会上，电影《孔 视频：《孔子》第五版特辑 陈建斌尝试反面枭雄媒体来源：新浪娱乐子》中厚重的中华文明底蕴和意味隽永的儒家思想获得来到场嘉宾的肯定，尤其是周润发所塑造的孔子获得了专家们的一致好评。
“天不生仲尼，万古如长夜”
公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝已朝不保夕，源出于周天子血脉的各路诸侯国割据一方，相互征伐。这是一个气势磅礴的时代，一个辉煌灿烂的时代，同时也是中国历史上最混乱的时代。在这个时代中，有战争、有英雄，有思想、有著作……这是我们称之为“春秋”的时代，一个号称“无义战”的时代。
在这个混乱的黑暗时代中，不但庶民百姓们看不到希望，就连作为“肉食者”的公卿大夫们一样朝不保夕，子弑父，臣克君的纲常悲剧几乎每日都在上演。在这个礼崩乐坏的时代中，有一个人带领着他的弟子，用双手开始传播光明的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 戴棒球帽的哥们，你这是找金莲姐姐签名还是要抢戏啊？
新版《水浒》据称是四大名著翻拍中最贵的一部戏，其直接拍摄经费高达1亿3千万，专门打造的战船则耗资1千6百万，总耗资达到4亿5千万。然而，该剧的穿帮镜头或许也可称之为四大名著翻拍之首。
新《水浒》正式在山东等四家卫视热播。尽管逃过了被“全盘否定”的命运，但剧中出现的多处历史常识错误和穿帮镜头却让新《水浒》雷翻不少观众。对此，昨天制片方透露，上星版本已经对部分雷点进行了修改。比如像引起广泛争议的“武松刺虎”的情节，已处理为武松用拳头将老虎打死。
道具穿帮 玉米糖葫芦争相穿越
找茬已成为数量庞大的挑刺网友很欢乐的自发行为。新版《水浒》第一集里的玉米，成功地率先“抢镜”。众多网友均对那片金灿灿的玉米地发出惊叹：亲，原来你早已在这里!成都观众“飞哥”还补充道，“在新《水浒》第三集中，林冲对其妻子讲述王进逃亡的往事时，镜头里出现华阴县农户收玉米的场景;而在王进教头进史家公门竟然出现了有人公然买卖玉米，实在太强了!”对此，热门影视穿帮榜的微博网友解释“实际上，原产于美洲墨西哥一带的玉米，大约在十六世纪中期，才被中国开始引进，十八世纪又传到印度。也就... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 中国真的将超过美国而成为世界超级大国?中国准备好了统治这个世界了吗?将近十年了,在那些带我游历全世界的书籍宣传之旅，这一直是一个我被反复问及的话题。
原文配图：某珠宝工厂的工人们站在机器旁
我能理解，为什么人们要这样问我。我叫（薛）欣然，1958年在北京出生。我是一个中英文播音员兼作家，从1997年开始，定居伦敦；在这里，我是从清洁工干起的。东西方两种文化我都有所涉猎；然而，当我的读者问我，西方人所恐惧的"权力在不可避免地东移"之说是否合理时，我我总是要颇费思量才能回答。
拿破仑曾经警告：中国是一头睡狮――"让她沉睡吧，因为一旦她觉醒，她将震动世界。"差不多两个世纪后，这头睡狮不仅醒过来了，而且正在怒吼。亚洲的外资公司、非洲的工厂，甚至是意大利的乡村以及法兰西的街道，都已被精明的中国商人抢购了。在世界性债务危机的漩涡中，经济增长可能放缓了，但是，中国仍然是世界的廉价制造商，也是美国的头号债主。（难怪）最近有一个华盛顿的智库做出预测：不到十年，人民币将取代美元，成为首要的储备货币。
在我的家乡伦敦，大批学校现在向小至三岁的孩子提供普通话课程，其中包括上流社区的"英国简易普通话"和"林克中... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 7月26日，著名军事评论家、海军少将张召忠发文《如何保卫南海，戚继光五百年前就给出了答案》，首评真人秀《咱们穿越吧》：这个真人秀最大的价值在于，将忙碌的、浮躁的国人的目光聚焦到500年前的戚家军，让更多人在快乐中一窥当年东亚最强战队是如何炼成的！传递出了当时戚家军积极防御的海防思想，于今很有价值和意义！局座首次发话安利一档真人秀节目，一时间引发众人围观“节目有笑声又涨文化，国防教育多种多样”！
局座称看了节目之后非常惊讶，第一次看到明星真实体验戚家军治军的严格和先进武器、阵法，让自己想到当时戚继光一把扫帚清倭患，自创鸳鸯戏海寇的奇迹，很有新意和价值。不仅如此，局座还进一步在文章中强调，现在中国的海防形势并不容乐观，指出戚继光在500年前的练兵和海防思想是解决问题的关键答案！
提及戚继光的“练兵”思想，局座首先推崇，戚继光在《纪效新书》和《练兵实纪》中首推的“治军严格”之道。作为戚家军百战不败的核心原因，戚氏军法让“乌合之众”在短时间里被训练成为纪律严明、勇敢善战的军队。节目中，宋小宝、沈腾、张卫健等人入伍戚家军，体验行军礼、歃血为盟、背军规的情节让人印象深刻，也展示了戚家军严格的军纪。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 尼泊尔7岁女童当选活女神送去庙宇供信众朝拜，同时具备32种特征7岁女童当选活女神离开世俗生活，女童当选活女神后在禁锢的庙宇中生活10年，她们不能上学、不能与他人交谈、不能自由地出现在公共场合，赤脚不沾地。
在很多国家，女神更多是一种精神文明的象征，而在尼泊尔，令人崇敬的女神却是真实存在的。据英国《每日邮报》报道，在尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城，一名女孩因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利，声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”，在年幼时即通过严格挑选，被选为该地区的“活女神”。
尼泊尔“活女神”亦被称为“库玛丽”（Kumari，意为处女神），其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王，下至百姓，都虔诚地崇拜“活女神”。根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被认为是印度王权和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。
“活女神”是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的，被选为“库玛丽”的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜。一旦“活女神”生病、受伤出血或初潮出现，便宣告退位，成为凡人。几百年来，“活女神”都来自平民家庭... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1108 | 12 发钱吗？这种女神有个毛用？基本一个女儿白养了。
神离开世俗生活，女童当选活女神后在禁锢的庙宇中生活10年，她们不能上学、不能与
他人交谈、不能自由地出现在公共场合，赤脚不沾地。
实存在的。据英国《每日邮报》报道，在尼泊尔首都加德满都以南约5公里的帕坦城，
一名女孩因为“睫毛像母牛的睫毛般锐利，声音像鸭子的嗓音般清晰嘹亮”，在年幼时
即通过严格挑选，被选为该地区的“活女神”。
十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔
上至国王，下至百姓，都虔诚地崇拜“活女神”。根据印度教圣典，女神是难近母智慧
女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被认为是印度王权和庇护的神源，也是其
教徒的精神支柱。
岁时即被送去庙宇供信众朝拜。一旦“活女神”生病、受伤出血或初潮出现，便宣告退
位，成为凡人。几百年来，“活女神”都来自平民家庭，退休之后又回归民间。
来自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈须生活在加德满都的两条圣河——巴格玛蒂
河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，没有任何污点。按规定，候选女童必须极为健康，从
未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。
身体像菩提树... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 2016年10月20日，习近平同到访的菲律宾总统杜特尔特进行了会谈。在会谈过程中，习近平特意指名道姓提到一个人，他就是菲律宾的苏禄王。这个苏禄王到底是何许人？为什么习近平会专门提到他呢？本文摘自新华网，作者张远、凌朔，原题为《苏禄王与中国的故事》。
2016年10月20日，习近平同到访的菲律宾总统杜特尔特进行了会谈（图源：新华社）
菲律宾总统杜特尔特访华期间，中国建议两国明年就菲律宾苏禄王首次赴华600周年开展系列纪念活动。苏禄国在何方？苏禄王何许人？这段历史又承载着中菲两国友好交往什么样的共同回忆呢？
600年前的一次“元首外交”
钩沉历史，中国人与菲律宾人并未因浩渺的南海而疏远隔离，渔民、商队、使团穿梭往来如织。史料显示，早在周朝、汉朝时期，中国的航海者已经到达菲律宾群岛。隋唐时期，从中国南方到菲律宾群岛的固定航线已经形成。至明朝初年，位于今天菲南部苏禄群岛的苏禄国已与明朝互派使臣，发展为邦交往来。
在那段持续的友好交往史中，苏禄国三位国王亲往中国开展“元首外交”的故事，将两国传统友谊推向高潮。
明永乐十五年（公元1417年），苏禄国三位国王东王、西王和峒王亲自率团前往中国，由“地... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 14 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 奴隶贩子购买黑奴 必须要求是漂亮的？还有特殊要求
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 20 08:11:42 2017,GMT)
黑奴贸易在近代的兴起，主要是由于美洲殖民地上大量的种植园和矿业需要大量劳动力进行开发，同样处于热带地区的黑人他们天生能适应美洲的气候，是最适合的替代品。
黑洲的黑奴、美洲的甘蔗、烟草、棉花和欧洲的工业品，构成了早期资本主义世界市场，而在这其中起到串联作用的就是来自欧洲的奴隶贩子。
对于这些人，我们很难定义他的身份。他们中既有高贵的皇室成员，也有低贱的贫民；他们既是追求财富的商人，又往往需要拿起刀枪化身为刽子手，屠戮那些纯朴的古非洲大陆的部落居民。
狂热的宗教徒、具有骑士精神的冒险家、被金钱引诱迷失了自我的商人，带有不同标签的人群聚拢在一起主演了人类历史上这幕催人泪下的悲剧。
据统计，从非洲运往美洲的黑奴累积约有接近一千余万人，其中十六世纪被运来的奴隶有90万个，17世纪有300-400万个，18世纪则剧增到了700万个，在这三百年间，平均下来每年约有8万多黑奴经过死亡航线来到美洲... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 71 | 15 发信人: cinason (琴生 II), 信区: History
标 题: CG《纪念黄仁宇》
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jan 24 09:29:23 2000)
纪念黄仁宇
CG
黄仁宇先生辞世了。这是进入这个千年以来，最让我黯然的消息。
黄仁宇先生应算是史学界的异数。他半路出家，发愤苦攻，在大多数国
人已经子孙绕膝、准备颐养天年之时，而终能以一介白首而成为有所成就之
职业历史学者，其人之愍志学术之毅力，在这个崇尚未老先衰和不学无术之
时代，凿要让人敬佩。他从为大多数人视为学术生涯终点之时际出发，年五
十七始发表第一篇著作，到今以八二高龄谢世，中间凡二十五年，勤奋终始
，笔耕不歇，学术造诣亦日臻完善；夫子所谓“朝闻道，夕死可矣”之精神
，在他身上得到完美之发扬。因此，无论其学术造诣如何，其史家地位该如
何评定，其人谨严的追求学问之治学精神，亦足垂范后人。
考察历史，不外两种方法：一种是从大处居高临下地看，大刀阔斧而不
纠缠于细枝末节，以试图厘清历史发展之大脉络为目的，尤以现代英国大史
家汤因比（ARNOL... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 13 | 16 http://www.hntj.net/xxy/xfls/c003.htm
马基雅弗利
文艺复兴虽然没产生重要的理论哲学家，却在政治哲学中造就了卓越无比的一人——
尼科罗马基雅弗利。一般人惊讶他荒谬绝伦，已成惯例；他有时候也的确是荒谬惊人。但
是，旁的人假使同他一样免除欺瞒人的假道学，有不少个会同样如此。马基雅弗利的政治
哲学是科学性的经验学问，拿他对事务的亲身经验作基础，力求说明为达到既定目的所需
用的手段，而不讲那目的该看成是善是恶这个问题。他偶而听任自己谈到他希求的目的，
那就是我们大家完全能鼓掌称赞的一种目的。惯常加到他名字上的毁谤，一大部分出于恼
恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨。固然，真正需要批评的地方还是很多的，但是在这一
点上他是当时时代的表现。对于政治中的不诚实这种在思想上的诚实，在其它任何时代或
其它任何国度都是不大可能的事，也许在希腊，从智师派学者受了理论教育、由小城邦战
争得到实际磨炼的那些人属于例外；小城邦间的战争，在古典的希腊正如同在文艺复兴时
期的意大利，是和个人天才自然伴连着的政治背景。
马基雅弗利（1469—1527）是弗罗棱斯人；他的父亲——一位法... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 239 | 17 宋代的农民占主要人口是不可否认的，但是整个社会绝对不是皇帝-官僚-农民的单线分布
。
从唐朝开始，到宋朝基本成形，存在着一个完整的、结构复杂、层次繁多的市民阶层。一
个
特徵就是唐宋城市里的饭店并不以旅客为唯一服务对象，本地城市居民的消费是很重要的
。
也就是说城市居民有闲有钱，在家吃饭之余要出去享受。这种现代意义上消闲式的饭馆
在英国要到十六世纪以后才大量出现。
从各种历史资料看，宋代市民的声音不算小。几乎各地的地方历史都有商业欺诈、诉讼欺
诈
的记录，尤其以南宋的杭州为多。男女平等的思想开始萌芽(因为城市女子作手工加工等
工作的工资可以很高--这种现象大面积存在)。自由人的意识开始出现，表现为对国家
意识的反动。因为传统上对商人的歧视，所以商人的政治地位不高，但是在南宋末年开始
改变，商人出身的政府官员在某些地区甚至超过了科举出身的传统书生。各种手工工厂对
技术的追求大大刺激了技术的发展，记载说一个熟练的打铁匠的工资高于当地的知府(和
明
清不一样，宋朝官员工资是很高的)。纸币的大量使用说明起码在民间大量的契约的存在
，
而且其形式已经趋近成熟。市民阶层的另一个特徵是追求金钱而不是 |
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b*****y
发帖数: 9 | 18 佛教与印度教
——摘自“佛教天地”网站
印度教的简介
佛教与印度教思想的差异
信仰不同
业报轮回思想
修行解脱思想
佛教对印度教的影响
佛教和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地产生了深
远的影响。
印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入
的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人
的修证体验，对于婆罗门教的主张，提出了不少新的看法。例如：印度教说有“我
”，佛教则说“无我”；印度教说“梵”为
宇宙之体，佛教则说诸法因缘生灭的本体是空；印度教严格区分阶级制度，佛教则
提倡一切众生平等；后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的修持，佛教则主张“
中道”为修行原则等。
尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消
融，也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教，悟道证果
，乃至在印度中期，印度教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为印度教的过
去提供了深刻的反省，也为印度教的未来指出了宽阔的走向。
印度教的简介
西元前十六世纪，雅利安人进入印度，开始了印 |
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w******6
发帖数: 115 | 19
牛津和岳麓的历史同样古老，都是至今都存在的学术机构，分别是对中英两国历史产生
过很大影响的学校，同时见证着两个国家的兴衰交替。
发现历史就是这么有意思，很公平。
把公元1000年—2000年分成两个阶段，1000—1500年和1500—2000年各五百年。这选取
公元1500年也不是随便选的，《世界通史》的作者斯塔夫理阿诺斯便以1500年前后的世
界作为近代史的分界线；李约瑟也是以十六世纪中国强于欧洲各国为分界来探究的，哥
伦布发现新大陆也是在1500年前后发生的，所以1500年便成为十分有趣而且奇特的数字
，命之曰“1500年现象”
前五百年，1000—1500年
这一时期，岳麓的学术强于牛津。
岳麓书院成立于公元976年，差不多就是刚好1000年时候，牛津成立于1096，只晚了120
年。同时期，处于中世纪的牛津主导主学是神学，处于文化高峰期宋朝的岳麓书院主学
是理学——儒学的一个重要分支。
我知道一句话：国家实力是一个民族教育的根本保障。
这一时期的宋朝已经是文化富足，人民生活安康的年代，那时北宋崇宁元年，中国人口
史无前例的突破一亿，达到10415万，北宋的人均产值折合 |
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M******d
发帖数: 61 | 20 我国藏语系佛教开始于七世纪中叶。当时的西藏松赞干布，在他的两位妻子，唐文成公
主和尼泊尔毗俱胝公主的共同影响下皈依了佛教。他派遣大臣到印度学习梵文和佛经，
回来后创造了西藏文字并开始翻译一些佛经。到了八世纪中叶藏王赤松德赞迎请莲花生
大师由印度入藏，折服了原来盛行的苯教，佛教开始在西藏弘扬。莲花生入藏后建立了
桑耶寺，度僧出家，翻译佛经。十一世纪时，有孟加拉佛教大师阿底峡入藏，又大弘佛
法。
藏传佛教也有非常多的宗派，尤其是格鲁派，是十四世纪宗喀巴大师继承上代的传承，
在学说上加以整理和发扬，在僧伽制度上加以整顿和改革而创立而成，也就是人们所说
的黄教，是当前藏族和蒙古族地区最为盛行的宗派。
而佛教创立于什么时候呢？公元前六世纪。历史有明确记载的佛教传入中原是东汉明帝
七年（公元64）年。可见佛教传入西藏是在佛教创立之后大约1200以后，比汉传佛教也
要晚600年左右。
所以说什么“原始佛教就是藏传佛教，吃人肉喝人血，纯粹的迷信，而且多神崇拜”根
本就是不学无术，信口胡说。佛教第一大戒律就是不杀生，怎么会给佛教安上“吃人肉
喝人血”的罪名？
佛教理论博大精深，即便是要进行诽谤，也是应该 |
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w**t
发帖数: 3247 | 21 哈哈，终于发现公公也有盲点了。你看过格鲁塞的蒙古帝国史就知道来源了。来，我来
仔细说说。蒙古部发迹于斡难河之时，本来是没有文字的。成吉思汗征讨乃蛮时，乃蛮
掌印官突厥人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自
己国家的行为，于是命令他掌管蒙古的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书
写蒙古语。我说的波斯源是我记混了，其实应该是突厥源。蒙古人至此时便采畏兀字以
书写蒙古语。
后来元世祖委托国师八思巴另制八思巴字，又称蒙古新字。但虽然忽必烈诏令屡下，称
之为蒙古字，不得称蒙古新字。但当时的蒙古人仍然喜欢使用蒙古文字，八思巴字遂转
以转写他族语音。直到明朝建立，元顺帝北逃，新字便罕见有人使用。岭北等处诸蒙古
人仍以畏兀儿字体为正宗。
十六世纪蒙古信奉佛教，广译遍传佛经， 蒙古文字因而普及、定型。此时引入许多藏
语、梵语，取代以往蒙古人使用的词汇。并且为了便于转译藏、梵语音，另造变体字母
。字母改良以阿里嘎里为大宗。1587年，喀喇沁翻译者阿尤希固什修改旧有的字体，自
创了阿里嘎里字体，这个字体可以表达所有的藏、梵语语音，且可以表达诸蒙古语所无
之辅音群。此时部分古 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 23 二十世纪初瑞典男人平均身高一米七，十六世纪海盗船那些海盗，骨骸考察，身高一米六。 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 24 我国古书的种类和数量之多，简直无法计算。不但历代印行的古籍浩如烟海，而且传世
的各种原写本和传抄本也难以数计。其中有些孤本甚至于早已流到外国去，而我们中国
人自己却一直没有见过，这里边包括了一部分非常有价值的科学著作在内，不能不令人
惋惜。
《平龙认》就是这样的一本书。发见这部书的人是一个德国的学者，叫做朱利斯·克
拉普罗特。他是十九世纪初期著名的东方学家，对于中国的汉、蒙、藏几种文字都有研
究，并且写了许多有关中国语言和历史的著作。他在一八○二年看见了一本六十四页的
汉文抄本，书名是《平龙认》，作者是马和，或者译为毛华，著作的年代是至德元年。
《平龙认》的原书曾被永乐大典收藏，后来随着永乐大典被烧失传。
中国历史上有两个朝代都用过至德的年号：一个是南北朝时代的陈后主，他用至德这
个年号是在公元五八三到五八六这四年间；另一个是唐肃宗，他用至德这个年号是在公
元七五六到七五七这两年间。究竟这本《平龙认》是什么时候的著作呢？由于我们未见
原物，这个问题现在还不能断定。这部书名，按照朱利斯·克拉普罗特发表的中文字体
，的确没有错；至于作者的名字，他却没有写出中文的原文，只用德文拼音，... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实，汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 27 宗教太多，历史相对欠缺了一些。要是能有一篇讲述南印度-锡兰-孟加拉湾沿岸古代史
和近代史的文章，两相对照一看，也许就会清楚多了。比如原文当中所提到的1750年之
后，小乘佛教从泰国缅甸回流进入斯里兰卡，就很值得一谈。对照政治史可以发现，此
时的斯里兰卡，早已同西方殖民者发生了亲密接触（十六世纪初，葡萄牙人占领沿海地
区；一百多年后，荷兰人取代葡萄牙人）。佛教在斯里兰卡的一度彻底中断，是否同比
较执著狂热的天主教老殖民者（葡萄牙人）有关？佛教再次传入锡兰，是否得到了相对
而言更重视经济收益，而不太关心将土著人转化为基督徒的新殖民者（新教徒荷兰人）
的默许和支持？另外，葡萄牙人之前的另外两拨殖民者，来自阿拉伯海西岸的穆斯林商
人，还有来自遥远东方的郑和船队（这个当然算不上严格意义上的殖民者，但却同当时
的土著进行了一场颇为激烈的战争），都对斯里兰卡的政治-宗教版图造成了哪些影响
呢？再往前倒，信奉婆罗门教的泰米尔人的迁入，特别是十世纪末朱罗帝国(即南宋
《诸蕃志》当中所谓“注辇国”)对本岛的征服,是否是斯里兰卡早期佛教衰落的元凶呢
（千年恩怨啊）？
这四个问题都是我的猜测，没有去做任何考证... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 28 基本赞同。由此也许会衍生出一个更加不好考证的问题(当然，能从wiki中直接找到
答案的问题，也未免太容易): 希腊文明的影响力，在公元前三到前二世纪，到底有
多大? 是否已经深刻影响了腓尼基人的传统殖民地，非洲的西北沿岸，以及伊比利
亚半岛的大部? 腓尼基文明，作为埃及衰落之后的，地中海南岸和东岸(其实不是完
整意义上的东岸，而是安提俄克-巴勒斯坦沿海走廊)的代表性文明，在前六世纪，
可以说是同希腊文明二分地中海世界。下面这张图已经很不新鲜了，任何世界史高
等教材怕是都会包括它，不过我还是再贴一遍吧:
(这个图有个不好的地方，除爱奥尼亚人和多利斯人以外的其他希腊民族的代表颜色，
同腓尼基人的太接近了)
到了前四世纪，亚历山大征服之后，安提俄克-巴勒斯坦走廊，尼罗河三角洲，甚至
于昔兰尼加(利比亚东部)，都置于了希腊文明的统治之下(由此也正式开始了西方文
明史当中的"希腊化时代"):
然而马格里布地区--当然那时没有这个名字--仍然没有希腊的政治势力染指。对于
意大利和高卢，其深刻的希腊文化影响，可以归结于希腊人在意大利，西西里，以
及利古里亚海沿岸(法国南部，以马赛为中心，参见第一张图... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 29 再洗礼派早在十六世纪二十年代的德国农民战争时期就已经有了吧，<世界五千年>里
面被恩格斯及其土共门徒拼命赞美的托马斯 闵采尔，是公认的再洗礼派的正式缔造
者。所以我把标题给你改成"再洗礼派 第二波"，你看怎么样? |
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f**********4
发帖数: 2617 | 30 1602年3月20日，荷兰东印度公司成立，海上马车夫的殖民帝国浮出水面。
西班牙和葡萄牙开启了欧洲的大航海时代，从十五世纪到十六世纪中叶，这两个殖民帝
国基本上瓜分干净了亚、非、美洲所有能够进行贸易殖民活动的地盘。这个双簧戏当然
不可能长久持续下去，首先跳出来挑战他们的就是新兴的荷兰联省共和国。而首先吸引
荷兰商人的就是葡萄牙所掌控的东南亚香料贸易。1599年荷兰船队首次到达号称“香料
群岛”的摩鹿加。一次香料贸易之旅带来的利润就高达400%。对利益的争夺很快就令荷
葡两国兵戎相见。
与此同时，荷兰商人们为高额的利润所吸引，纷纷建立公司筹集资金开展远航贸易。至
1602年就出现了约14个经营香料贸易的公司。这些公司之间的互相恶性竞争反而使得利
润受损。在这种情况下共和国政府 进行干预，促成这些公司合并成为荷兰东印度公
司（VOC）。共和国授予东印度公司各种贸易特权，特别重要的有：1.所有亚洲贸易的
垄断权；2.修建军事堡垒，组建军队的军权；3.和亚洲当地君主缔结条约的外交权。
这种带有国家支持背景的私人控股的殖民公司在此后荷葡两国亚洲争霸的过程中充分体
现了优越性。摩鹿加群岛（1... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗？当今主流文明与中国，我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察：当今主流文明与中国
王中宇
一、中国：矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”？... 2
«河殇»：“先进”？“落后”？... 5
市场经济？... 6
二、过程：主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国：从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯：从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国：2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”：两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”？... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 32 我的意思是，第一这很难说，自东汉以后N多的天竺和尚走陆路或者海陆来到中国，
并且很多人都在中国广为人知。其次，即使退一步讲，我原贴也并没有把印度当作
参照物，在这个问题上，最恰当的参照物应该是二至六世纪信奉佛教的新疆-中亚诸
民族，而这些民族，同东部沿海地区的中国人相貌差异很明显，但中原人见到他们
的机会却很多。至于说佛像外貌特征的中国化，当然也不可能一夜之间完成，这很
显然需要一个过程，对比一下不同时期的东亚佛教美术作品，或许可以推测出一个
大体轮廓(把话题展大一点儿，或许还可以注意一下汉传佛教进入日本之后，业已中
国化但也许还在一定程度上残留着西域-犍陀罗风格的佛教美术，是如何逐渐同日本
的土著审美观相融合的)。罗马文化当中的努米底亚人形像，我觉得也应该同上述过
程类似，但是目前只能找到这么少数几枚缺乏铸造年代的钱币，于是就无法进行很
客观的分析了。。。
不过说起这个罗马钱币当中的外民族头像，还是挺有意思的。这显然反应了罗马人
给予其主要盟友的一种尊敬和荣耀。不知这种作法起于何时? 都有哪些名人享受到
了这样的待遇(比如，克里奥珀特拉女王)? 随着罗马人征服了整个地中海世界，该
作... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 33 哈，这话好让我没面子(玩笑玩笑)。。。英国不喜欢，爱尔兰怎么样? 前几年听过
Mairead Nesbitt的一段小提琴，Granuaile's Dance，算是对爱尔兰女海盗头子
Granuaile(大名Grace O'Malley，在今天的很多爱尔兰人的心目中，这可是巾帼大英雄
)的讴歌。十六世纪存在于英伦西部海域的以Grace O'Malley家族为代表的爱尔兰海盗
，同好几百年前的出没于不列颠的丹麦海盗并无多少内在联系，但好歹都是海盗。
好些牛文的作者，比如波兰简史的那位，都去哪里了？ |
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r*****d
发帖数: 1924 | 34 第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后，罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下，暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年，罗马人打倒了王制，他们充满了成为自由人的自豪，成立了共和制
。此后的一段时间里，罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争，还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久，罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场，竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首，新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾，这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾，这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾，到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢？这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生，经元老院认可方可继位，任期为终身制... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 35 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 36 1)自由市的出现
罗马帝国崩溃后，都市居民的境况，并不比农村居民好。不过，那时
候都市中的居民，和古代希腊共和国、意大利共和国内的居民大不相同。
在这等古代共和国内，地主占居民中的多数，他们分占公地，都觉得房屋
毗连，环以围墙，便于共同防御。但在罗马帝国崩溃后，地主大都散居于
各自领地的城寨内，住在各自的佃农及属民中间。市镇上的居民，大都是
商人和技工。他们的处境无异于隶役，或近似于隶役。古时各宪章所赋与
欧洲各重要都市居民的权利，充分证明了他们在未取得这些权利以前的生
活情况。这些宪章，准许都市人民，第一，可以自由嫁女，不必领主许可；
第二，在他死后，他的财物，可由儿孙承继，不由领主领取；第三，自身
遗产，可由遗嘱处分。这种权利的颁给，充分证明了在未颁给前，他们是
和农村耕作者几乎一样，或竟全然一样，处于农奴状态。
这些人，无疑是很贫困很下贱的，他们肩挑着货物，过市赴墟，从这
里跑到那里，与今日拉车荷担的小贩相类似。那时欧洲各国，象现在亚洲
的蒙古政府一样，经常在这些旅行者经过某些采邑，经过某些桥梁，赴市
趁墟，设摊售货的时候，把赋税加在他们的人身与货物上。在英格兰，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 还原历史真相：法国替美国打胜了独立战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 20:30:32 2011, 美东)
还原历史真相：法国替美国打胜了独立战争
发信站: BBS (Tue May 18 12:33:54 2010, 美东)
从本质来讲，不存在单独的美国独立战争，那只是英法全球争霸的北美战场而已，没有
法国，就没有美国。
你以为美国，法国的独立日，国庆日，双方互派高规格的军事阅兵团是为什么？
（1)美国所编的神话
美国官方及主流社会宣称，美国独立战争是世界历史上第一次大规模的殖民地人民争取
民族独立和自由民主的解放战争，是人类历史上一个最早的、最伟大的真正的解放战争
，美国独立战争第一次将欧洲启蒙运动的自由哲学思想大规模地付诸实践，体现了一种
新的进步的政治精神和价值观念。
是人类战争史上以小胜大、以劣胜优、以弱胜强的最杰出战例。在美国的先哲们的杰出
领导下，北美军民经过8年之久的艰苦卓绝的斗争，以仅有200多万人口的北美13个州，
最终打败了拥有近3000万人口的世界第一工业国大英帝国。
独立战争的胜利，打碎了英国殖民统治的桎梏，实现了北美殖民地政治上的独立... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 38 《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社（日本）
20世纪福克斯公司（美国） 上世纪70年代的日本，电影业受到电视的强烈冲击，
1970年，“电影天皇”黑泽明指导的《没有季节的小墟》票房惨败，没有公司愿意再给
黑泽明投资拍新片，黑泽明的创作陷入低潮，他甚至为此试图自杀。虽然1975年他指导
的《德尔苏乌扎拉》拿下了奥斯卡最佳外语片，但那却是一部苏联投资，讲述俄国历史
的电影。
这时候，黑泽明遇到了来日访问的美国导演科波拉和乔治·卢卡斯，他俩都是黑泽
明的“粉丝”。此时的科波拉刚刚拍完《现代启示录》，之前还有《教父》、《教父II
》和《对话》。乔治·卢卡斯拍完了《星战：新希望》，《星战：帝国反击》也正要上
映。这正是这两个人最春风得意的时候。然而他们崇拜的大师却走到了穷途末路。
二人决定帮助前辈黑泽明筹款拍摄新片，由20世纪福克斯公司向日本的东宝株式会
社投资，他们做新片的监制，于是，黑泽明花钱如流水般地拍出了他第三部彩色电影—
—《影子武士》。影片耗资巨大，共计25... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 39 小乘佛教也叫做“小乘教”，略称“小乘”，梵文音译“希那衍那”。今学术界沿用之
，已无贬义。亦称“二乘”，及“声闻乘”、“缘觉乘”。其主要经典是后来在各部派
中形成的经、律、论三藏。小乘佛教在中国曾相当流行，中国最早流行的禅数学以及此
后的[田比]昙学、成实学、俱舍学等，均属小乘类。中国的律学和唐代创始的律宗，皆
以小乘律本为依据。现小乘佛教主要流行于斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南
亚及东南亚各国，他们自称“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。中国云南上座部
佛教，也属于这个系统。
在佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐
发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可
归纳为大乘和小乘两大基本派别。
“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，
车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教
（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指
公元前六世纪至四世纪时期，释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Wed Jun 22 21:11:03 2011, 美东) 提到:
正史里究竟有没有这么一个替身?
anyway，这个电影的开头牛得一塌糊涂,可惜战争场景拍的太散乱了
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kingsword (牛牛他爸) 于 (Thu Jun 23 14:54:50 2011, 美东) 提到:
影武士在那个时代很正常的吧.
只是是不是他死后还继续兼职就不好说了
最后武田和织田的那个场决战拍的不怎么样..
好象没有相差那么悬殊的样子
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joycee (买买提头号女魔头) 于 (Sat Jun 25 12:58:57 2011, 美东) 提到:
《影子武士》：日本战国时代的挽歌
本文原载于《文史参考》杂志2011年第1期
片名：《影子武士 》
导演：黑泽明
主演：仲代达矢、 山崎努
发行公司：东宝株式会社... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 41 宋朝：世界"近代化"的序幕
作者：孙隆基 ■ 编辑/题图：回廊主人
写这样一个大题目，在一篇文章里只能作一个"长时期"的综观，看能否整理出一些头绪
解释中国今日的处境。千年之交是结这种长阶段总帐的恰当时机，公元两千年之初中国
是世界领先，至千年之末中国已沦为"落后国家";这个千年又可分为两半，前五百年中
国领先，后五百年中国逐渐落于西方之后。"五百年风水"是转了，但未来这五百年会否
轮流转，我们拭目以视。
只将中国与近代西方比较，仍然有西方中心论的余味。因此，本文亦注目中国本身的发
展规律并和西亚南亚的发展相呼应，还涉及内亚洲与中国有关的千年动态。至于本文的
比重，是偏重较不为人熟悉的前五百年，近五百年较略。
宋朝：世界"近代化"的序幕
公元一千年，正值宋朝第三位皇帝真宗咸平三年。宋代中国是世界近代化前奏的说法，
不限于内藤湖南一流的日本学者。当代美国的比较历史家麦克尼尔在《权力的追求》中
也说："本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关
键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索，去发现在协调大规模行为
这一点上，从价格和私人或小团体(合伙... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 42 呵呵，你对明财政了解还太不够了。滥发宝钞，那是从太祖就开始了的。按照老黄的统
计，太祖仅仅在1390年就发行了7500万贯新钞，相当于明两年半的田赋收入。通货膨胀
是很明显的。宣德死后明开始正式大量使用铜钱，宝钞的下场可想而知。当然，这个铜
钱也一样很失败，明低效的财政制度严重影响了铜钱铸造的质量和效果。政府方面生产
能力十分低下，因为铸币厂没有成本预算，使用的是征来的工匠按劳役算，没工钱，所
以效率低，生产标准低，铸出的铜钱数量少，质量差。盗铸因此也出现，更加搅乱市场
。再加上钱币外流，最后退到银作为流通的媒介也是无可奈何。
内外库的问题，太祖建国的时候就没外库，内库有十库：
1.内承运库，贮缎匹、金银、宝玉、齿角、羽毛。（属于户部管理）
2.广积库，贮硫黄、硝石。（属于工部管理）
3.甲字库，贮布匹、颜料。（属于户部管理）
4.乙字库，贮胖袄、战鞋、军士裘帽。（属于兵部管理）
5.丙字库，贮棉花、丝纩。（属于户部管理）
6.丁字库，贮铜铁、兽皮、苏木。（属于户部管理）
7.戊字库，贮甲仗。（属于工部管理）
8.赃罚库，贮没官物。（属于户部管理）
9.广惠库，贮钱钞。（属于户部管理）... 阅读全帖 |
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w*******m
发帖数: 40 | 43 明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图，并与天气变化联系起来，绝大部分
与现代气象学原理相一致。（欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。）
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜：“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年，宋应星在《论... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30156
·叶 厚·
1. Pythagoras Theorem
这要从公元前六世纪古希腊的毕达哥拉斯讲起。
那时候的天空比现在的洁净，海水比现在的蓝。年轻的毕达哥拉斯周游列国，据说他往
西到过不列颠，往东到过印度。到印度恐怕只是传说。他是孜孜不倦的学生，在世界各
地学习各种技术，比如巴比伦人交易中用的算术，埃及人测量大地的方法。他有个奇异
的信念，就是这些琐碎复杂的技术后面有个永恒的无处不在的力量。他把它叫成“哲学
”。
二十年之后他扬帆回到家乡。这是爱琴海中的一个小岛--萨莫斯。他计划成立一个哲学
学校，但没能实现。博学的毕达哥拉斯被委以重任，致使他公务繁忙。他随即离开萨莫
斯，到遥远的意大利南部的克罗顿。当时那里是希腊领地，当地最富有、最有声望的米
罗，是大力神Hercules式的人物，12次奥林匹克金牌获得者。毕达哥拉斯与之交往甚厚
，在米罗的帮助下他成立了一个类似教会的秘密组织，“毕达哥拉斯兄弟会”。兄弟会
坚信数学是打开这个世界的密匙；他们研习并分享世界的秘... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 45 比同时代中国的数学要落后很多，古希腊的数学到了罗马时代几乎都已经断掉了，西罗
马帝国灭亡之后，西欧的数学更是没有什么大的发展；东罗马帝国的查士丁尼后来也把
雅典的学校关了。
整个中世纪，最著名的数学家恐怕算是斐波那契了，就是搞出斐波那契数列那个，他的
主要著作《算盘书》（Liber Abaci）很大一部分也不过是应用题（有些还是涉嫌转抄
中国的应用题集），稍后一点 Regiomontanus 研究了三角，搞了正弦表，Oresme 有些
坐标的初步想法，比中国宋元时代的数学差远了。
但是一进入十六世纪，欧洲的数学研究开始加速，到了十七世纪，笛卡尔、莱布尼茨、
牛顿、伯努利等人一出现，就开始狂飙了，反而中国的数学研究从元朝灭亡开始衰退，
退步到了只专注于珠算的地步。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 46 比同时代中国的数学要落后很多，古希腊的数学到了罗马时代几乎都已经断掉了，西罗
马帝国灭亡之后，西欧的数学更是没有什么大的发展；东罗马帝国的查士丁尼后来也把
雅典的学校关了。
整个中世纪，最著名的数学家恐怕算是斐波那契了，就是搞出斐波那契数列那个，他的
主要著作《算盘书》（Liber Abaci）很大一部分也不过是应用题（有些还是涉嫌转抄
中国的应用题集），稍后一点 Regiomontanus 研究了三角，搞了正弦表，Oresme 有些
坐标的初步想法，比中国宋元时代的数学差远了。
但是一进入十六世纪，欧洲的数学研究开始加速，到了十七世纪，笛卡尔、莱布尼茨、
牛顿、伯努利等人一出现，就开始狂飙了，反而中国的数学研究从元朝灭亡开始衰退，
退步到了只专注于珠算的地步。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 47 骑马火枪手（也就是日本人说的骑铁）是十六世纪开始在西欧盛行起来的一个兵种。最
流行的国家是神圣罗马帝国。德文的最初名称叫做Schwarze Reiter（Black Rider）。
因此在中文译名有时就用“黑骑兵”这样一个挺酷的字眼：
http://en.wikipedia.org/wiki/Reiter
黑骑兵设立的初衷是取代在15世纪至16世纪时期已经过时的中世纪式的封建重装骑士。
必须注意的是骑士的过时不单纯是源于火器的出现——以当时火器的发射速度和射程，
骑士冲锋是无法得到有效阻击的——而是因为从西班牙陆军开始普遍采用的长矛兵（主
防）+火枪手（主攻）的所谓“Tercio”步兵方阵多次击败了大规模的骑士冲锋。最经
典的比如法国对神圣罗马+西班牙的帕维亚战役。黑骑兵铠甲大大简化。而攻击武器则
包括两三把手枪（不是步枪）和一把马刀。在对阵步兵阵的时候仍旧需要冲锋，但在到
达阵前不再像重骑兵那样找死往长矛上冲，而是近距离内用手枪施以一两轮射击，以期
打乱对方阵型。再寻机用马刀实施传统的骑兵攻击。因为装备大大减轻，转圜轻便，在
无机可乘时也可撤退等待时机。黑骑兵也经常担当防卫本方步兵阵... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 48 骑马火枪手（也就是日本人说的骑铁）是十六世纪开始在西欧盛行起来的一个兵种。最
流行的国家是神圣罗马帝国。德文的最初名称叫做Schwarze Reiter（Black Rider）。
因此在中文译名有时就用“黑骑兵”这样一个挺酷的字眼：
http://en.wikipedia.org/wiki/Reiter
黑骑兵设立的初衷是取代在15世纪至16世纪时期已经过时的中世纪式的封建重装骑士。
必须注意的是骑士的过时不单纯是源于火器的出现——以当时火器的发射速度和射程，
骑士冲锋是无法得到有效阻击的——而是因为从西班牙陆军开始普遍采用的长矛兵（主
防）+火枪手（主攻）的所谓“Tercio”步兵方阵多次击败了大规模的骑士冲锋。最经
典的比如法国对神圣罗马+西班牙的帕维亚战役。黑骑兵铠甲大大简化。而攻击武器则
包括两三把手枪（不是步枪）和一把马刀。在对阵步兵阵的时候仍旧需要冲锋，但在到
达阵前不再像重骑兵那样找死往长矛上冲，而是近距离内用手枪施以一两轮射击，以期
打乱对方阵型。再寻机用马刀实施传统的骑兵攻击。因为装备大大减轻，转圜轻便，在
无机可乘时也可撤退等待时机。黑骑兵也经常担当防卫本方步兵阵... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 49 康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面，因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”（1955）在学界驰名半世。可惜
，泽宗兄患眼疾，不能成行。八月，他来美治疗，住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他，一定要他的子女陪伴（八十不留饭之谓也！）。他子女太忙。讲学只得作罢，又
不能见。好在，泽宗兄耳尚聪，不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间，2006年8-11
月，多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评，只记席教授的科学史，特
别是中国科学史的精论。
F：我看了你关于康熙的文章，你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X：对。
F：那就是说，直到明末中国的科学并不明显地落后于西方（欧州）。
X：对。
F：有什麽证据？
X：实证方法论的发展是一个标志。西方在培根（Francis Bacon，1561-1621）倡导“
观察和实验”的科学方法论之后，开始发展出基于实证方法的现代科学。明末的中... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 19:29:35 2012, 美东)
中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个... 阅读全帖 |
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