G*******s
发帖数: 4956 | 1 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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h*********0
发帖数: 31 | 2 大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒
生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生
死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，
必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道
。我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见
坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲
。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以
故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮
转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提
，斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本
出尘劳。杀心不 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐姐(杨绛)不太像，她比较年轻，也比较时尚，现在叫帅，从前叫
Smart。”吴回忆道，“她长得很漂亮，皮肤雪雪白(沪语)；加上她个子高，穿得又时
髦，很讲究上海小姐的派头；她在国际劳工局时，我看到她穿那种黑皮夹克，当时很少
女孩这么... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: ”这就是我们的名利场“——记杨必（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 22:39:33 2014, 美东)
杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會，捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁，從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天，她接受本
報訪問時直言，沒有後悔站出來發聲，「說的只是大家想說的話，我們必須守中國最
後自由之地，不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五，一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」，不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴，扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁，當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」，「我在學
校吃完晚飯，經過中山廣場，見到校內滿佈師生，大家在抗議、在集會，我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學，也在北京工作了數年，身在內地頂尖城市，她說只
有慶祝活動才有集會，「從來沒有人能為抗爭而集結」，「當時就是震撼，然後聽到徐
立之校長說話，說到港大有自由開放的文化，自己就特別想發聲」。
楊菁續說，沒有想到當... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 6963 | 6 2018年7月24日，清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退，突破底线，引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷，振聋发聩，使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章：
作者：许章润
包括整个官僚集团在内，当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危，再
度深感迷惘，担忧日甚，已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道，
突破了下列底线原则，倒行逆施，而这曾是“文革”后执政党收拾合法性，并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线，也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识，本不该动摇，千万不能摇撼。
一、四条底线
那么，是哪四项底线原则呢？
第一，维持基本治安，明确国家愿景。结束连年“运动”，中止“和尚打伞无法无
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T*****y
发帖数: 18592 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 02:56:52 2014, 美东)
季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 9 由于9世纪中叶佛教在中国遭受迫害，日本与中国逐渐疏离，直至最后决定几乎完全切
断与中国的贸易和文化联系。对于忽必烈来说，如果能与日本重建朝贡关系，就能在汉
人心目中树立自己的高大形象，这将是其他任何方法都无法比拟的。正是这种急于博取
汉人赞赏的心态，促使他决定一定要与这个日出之国建立联系。但直到那时为止，蒙古
将领还从未参加过海战。而此时忽必烈做出了一个重大的决定，要跨海降伏这个岛国。
13世纪中期，蒙古成吉思汗之孙大皇帝忽必烈建立起一个版图包括几乎整个亚洲和东欧
在内的，世界历史上最大、最强的元帝国。至元三年（1266年），忽必烈派遣兵部侍郎
郎赫德、礼部侍郎殷弘出使日本。忽必烈在国书中，对这次遣使的目的讲得极其清楚，
要日本效法高丽，举国来朝以通和好，如不相通好，将至“用兵”，令日本“王其图之
”。国书被日本以书辞无理、不能接受为由，予以退回。元朝：忽必烈两次东征日本
1268－1272年，忽必烈又三次遣使至日本，要求副本皈依中国。引起日本朝野的普遍恐
慌。日本先后将几名使者杀死，命全国进入战时戒备状态。至元十年（1273年）起，忽
必烈开始着手部署征日战争。忽必烈派元军进驻高丽。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 中国3000多年有文字记载的历史上，产生了许多文明中外的古都，其中最著名的六座古
城被合称为“六大古都”。其中就包括现在的北京城。
其实北京城虽然历史悠久，早在周朝时北京地区便建有蓟城，但是其真正作为一个全国
性政权的都城，则是到1272年元世祖忽必烈定都大都。此后明、清两朝也都由于种种原
因建都于此。
成吉思汗在位统一蒙古各部落后，在很长时间里，蒙古是没有固定的都城的。直到成吉
思汗去世，他的儿子窝阔台汗继位后，1235年，才在和林建都(今蒙古国鄂尔浑河上游)
。1260年，蒙哥汗去世，忽必烈在开平府(今内蒙古多伦附近)继位。1272年，在原金中
都城东北筑起新城，称为大都，成为元朝的都城。那么作为蒙古人的忽必烈为什么远离
大本营，建都大都呢?
首先，这与忽必烈自身有一定的关系，早在蒙哥汗在位时，忽必烈就经营漠南地区，他
重用汉臣，实行汉制，培植了大量的汉族势力。而且，忽必烈在继位过程中，也经历波
折，在蒙哥去世时，忽必烈在南方率军对南宋作战，和林众臣密谋拥立忽必烈之弟阿里
不哥为汗，忽必烈急忙赶回开平继位，这才保住大汗之位。不过也由此可见，忽必烈并
没有得到蒙古贵族的支持，实际上，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 最高法副院长江必新：“民告官”路径已全面畅通
2018-03-16 17:09:44 来源：北京青年报 作者：北青报记者
点击：2501 评论： 0（查看）
0
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全国人大代表、最高人民法院副院长江必新表示 对符合条件的行政诉讼坚持当场
受理
法院不留模糊空间解决“立案难”
“民告官”的路径已经全面畅通
北青报：作为一个在法院系统工作了30余年的资深法律人，您是怎么看待司法的?
江必新：司法是化解社会矛盾、缓解社会冲突、维护社会稳定的重要窗口，是维护
社会公平正义的最后一道防线。将矛盾诉求引进法治的轨道，引导人民群众依法、理性
维权，是国家治理的重要手段之一。
北青报：我们注意到，近几年来，“民告官”也就是行政诉讼非常引人关注。不知
道这项制度究竟能发挥什么样的作用?
江必新：行政诉讼是国家重要的、基础性法律制度之一。实践证明，我国的行政审
判工作在国家治理中已经和正在发挥着不可替代的作用。
特别是自立案登记制实施以来，对于符合法定起诉条件的，法院坚持当场受理、当
场登记，不留模糊空间、不搞“土政策”，充分保障当事人的诉权。长期困扰行政诉讼
的“立案难... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 161 | 13 禁止交易pdf/打印coupon、CVS/Staples/Kohl's coupon:
Similac Save $3 MFC 六张, Expires 06/30/2013
on any one (1) 22-oz. (1.37-lbs) or larger Similac Pac.
胖子是免费的，收费的是服务:
出售/交换物品的名称:
similac Save $3 MFC 六张, Expires 06/30/2013
物品类别（coupon：mfc等；血糖仪等）:
物品来源（报纸夹页，厂家邮寄等）:
doctor's office
可接受的价格（必须明码标价，必填）:
每张 7 个包子 （4包子邮费＋3个包子for the coupon) 。
If you want more than one coupon, then the price would be 3*n+4.
邮寄损失方式哪方承担（若需邮寄，必填）:
buyer
付款方式说明:
站内转账
本贴有效期（必填）:
till gone
联系方式（例： 站内）:
站内 |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 人成熟与不成熟跟年龄没有关系，人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去看待
事物。就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有很多的成年人，还没有脱离幼
稚的行为。一点小事情就跟别人争来争去。
人不成熟的第一个特征------就是立即要回报
他不懂得只有春天播种，秋天才会收获。很多人在做任何事情的时候，刚刚付出一
点点，马上就要得到回报。（学钢琴，学英语等等，刚开始就觉得难，发现不行，立即
就要放弃。）
做我们这个项目也是一样，很多人来做这个生意，开始没有什么成绩，就想着要放
弃，有的人一个月放弃，有的人三个月放弃，有的人半年放弃，有的人一年放弃，我不
明白人们为什么轻易放弃这个趋势的生意，但是我知道，放弃是一种习惯，一种典型失
败者的习惯。所以说你要有眼光，要看得更远一些，眼光是用来看未来的！
对在生活中有放弃习惯的人，有一句话一定要送给你：“成功者永不放弃，放弃
者永不成功”。那为什么很多的人做事容易放弃呢？美国著名成功学大师拿破仑·希尔
说过：
穷人有两个非常典型的心态：
1.永远对机会说：“不”，
2.总想“一夜暴富”。
... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 15 大朝会是清晨卯时开始，等到朝会和朝议都结束，时间已经是午后，天子便赐了饭食给
文华殿中诸卿。
左都御史江辛岳从宫中离开，未时过半回到西城都察院，可换算为下午三点。
总宪大人迫不及待的派差役去将李佑召来，要亲自传达今天朝议的会议精神。其实
他之前并不晓得李佑奏请廷鞫的事情，但江总宪倒不会为此生气，他已经习惯这种情况
了。
这是都察院的一项特色，御史办差时全都有**自主的直奏之权，是否照会左都御史
只看心情。这号称是为了避免言路堵塞，左都御史要为此不满，就等着被御史群围攻罢。
看到李佑进了屋，江总宪知会道：“你奏请廷鞫，今日圣上已经准了。时间为明日
辰时，地方还是在东朝房，仍由你主审。”
说罢，江总宪仔细观察李佑的脸色，这便是他要亲自向李佑传达旨意的缘故。事情
到了如此地步，他基本已经成功的置身事外了，不必为此案担责，只是他好奇李佑将如
何断案而已。
不过李佑面上不动声色，叫江总宪实在看不出什么深浅。
“多谢大中丞转告，如无它事，下官要仔细预备才好。”
当日下午，内外廷臣明天将会议东朝房，先廷鞫两淮余盐案、后廷推大学士的消息
... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 16 第四十三回 魔影无双，七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙，自比众魔要强得多。但纵是如此，依稀中也感到心神震动，眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中，刀光剑影，天地分裂。三个人鱼贯而出，自己心中蓦地一阵伤痛，
正欲转身离去，却有一道天雷击下，情急之下真吾双手一扬，五色神光发出，欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出，真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深，虽被幻觉所扰，但即刻
便灵台清明。
回身一看，玉镜立在原地，怔怔的发呆；火无炎神情慌张；布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗；金鑫宗一脸漠然，黯自神伤；戏鬼子先是默默流泪，后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神，随即一个激灵便恢复了心神，正看见真吾望着自己。
真吾心道，“众人道行高低不一，却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人，急问道：“老师，这是什么缘故？大伙都在做什么。”
真吾道：“我们如今在一个大阵之中，以贫道看来，此阵专一诱发个人的七情六欲，令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂，便是自相残杀而亡，果然凶险。”
铁树仙道：“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道：“可见，魔与人、神于此宗无异，终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 17 次许说分际分二 初答摄心轨则分二
初总示三无漏学为修行之本
佛告阿难汝常闻我毗奈耶中宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒
生定。因定发慧。是则名为三无漏学
议曰。此略标三决定义为修行之本也。毗奈耶云律。谓欲修定慧必以
戒为基本故曰摄心为戒则定慧由之而生也。意以戒为重。故定已说。
此特宣戒。故下令持四根本戒制断发业润生二种无明
二别示三聚戒为成佛之基分四
初略出戒体
阿难。云何摄心我名为戒
二正示修相分五
初令持四根本戒制断发业无明分四
一不淫戒分六 初通显能持利益
若诸世界六道众生其心不淫则不随其生死相续
二显不持过误
汝修三昧本出尘劳。淫心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断
淫必落魔道。上品魔王中品魔民。下品魔女。彼等诸魔亦有徒众。各
各自谓成无上道。我灭度後末法之中多此魔民炽盛世间。广行贪淫为
善知识。令诸众生落爱见坑失菩提路。
三令依教当持
汝教世人修三摩地先断心淫。是名如来先佛世尊第一决定清净明诲
四显持犯得失
是故阿难。若不断淫修禅定者如蒸砂石欲其成饭。经百千劫只名热砂
。何以故。此非饭本砂石成故。汝以淫身求佛妙果。纵得妙悟皆是淫
根根本成淫。轮转三涂必不能出。如 |
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l******i
发帖数: 4666 | 18 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 华夏快递 : 田纪云告诉邓家六四必平反，最后时刻见紫阳（附照片）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 15:56:15 2010, 美东)
田纪云：“昨日我与邓小平家子女玩球。我说，‘六四’必须平反。”对方说，“是的
”。
志华说了今年1月份，曾庆红在拉美访问答凤凰台记者要为“六四”平反，其实不对。
曾只说；“要有一个过程”。(杜导正《赵紫阳还说过甚麽？》P220)
在1989年六四事件中，田纪云似乎并不是一个十分突出的角色，并没有什么具有个性的
非常作爲。人们都知道、邓小平、陈云、李先念等元老，以及江泽民、李鹏等第一线主
政者当然也知道，他是赵紫阳提拔的人，但是邓小平既然说了十三大报告一个字都不许
改变，那么，对赵紫阳的班底也是能不动就不动，于是田纪云就奇迹般地在靠山下台之
后继续担任中共中央政治局委员、国务院副总理，而后又按部就班地退出一线，担任全
国人大常委会副委员长。
倒是在赵紫阳被软禁期间和去世之后，田纪云的作用才异军突起。
田纪云在赵紫阳最后 |
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发帖数: 2257 | 19 李锐论胡耀邦：邓小平陈云与两左王前后夹攻
大中小2015-02-02 19:33:38
多维历史
作者按：上个世纪70年代末，中国刚刚走出“文革”动乱，却依旧被极左阴霾和桎梏所
笼罩禁锢。破阴霾和打破桎梏的，是胡耀邦发动、领导和全力推动的振聋发聩的真理标
准问题大讨论和冤假错案的大平反。他以非凡的勇气，破冰般打开思想解放的局面，掀
开了改革开放大潮的序幕。今年（2009年——编者注）4月，是耀邦逝世20周年，我谨
以此文向他表示深切的哀悼和缅怀。为什么用这样一个题目呢？还是借用鲁迅的说法：
中国自古以来，专制王朝，老百姓当惯奴隶，少数官员效忠当奴才。过去共产党是必须
当驯服工具，群众学雷锋当螺丝钉，少数奴才们助纣为虐。
本文作者李锐，原题为《不当奴隶，更不当奴才——纪念胡耀邦》。
1982年12月20日，胡耀邦、邓小平、陈云在中国共产主义青年团第十一次全国代表大会
休息室里
不正常的党内生活
要谈胡耀邦，不得不先谈中国共产党。自建党以来，任何党员都是党的驯服工具，这个
观念深入人心，也作为组织原则贯彻下去。作为一个实质上的农民党，毛泽东是中国共
产党最重要的缔造者。毛泽东这个人很复杂，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源：史海钩沉／2014.5.8.
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露：季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态，白衣凝神，端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》，他讲了几句，说：“这事很有意义”。静
默片刻，我俩有一段对话：
季：“你有没有写《北大... 阅读全帖 |
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l******i
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标 题: 华夏快递 : 田纪云告诉邓家六四必平反，最后时刻见紫阳（附照片）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 15:56:15 2010, 美东)
田纪云：“昨日我与邓小平家子女玩球。我说，‘六四’必须平反。”对方说，“是的
”。
志华说了今年1月份，曾庆红在拉美访问答凤凰台记者要为“六四”平反，其实不对。
曾只说；“要有一个过程”。(杜导正《赵紫阳还说过甚麽？》P220)
在1989年六四事件中，田纪云似乎并不是一个十分突出的角色，并没有什么具有个性的
非常作爲。人们都知道、邓小平、陈云、李先念等元老，以及江泽民、李鹏等第一线主
政者当然也知道，他是赵紫阳提拔的人，但是邓小平既然说了十三大报告一个字都不许
改变，那么，对赵紫阳的班底也是能不动就不动，于是田纪云就奇迹般地在靠山下台之
后继续担任中共中央政治局委员、国务院副总理，而后又按部就班地退出一线，担任全
国人大常委会副委员长。
倒是在赵紫阳被软禁期间和去世之后，田纪云的作用才异军突起。
田纪云在赵紫阳最后 |
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p***n
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最後提醒！今天是印度的Deadline，大戰來臨之前，必有三大徵兆
大陸資訊 08月07日
原標題：最後提醒！今天是印度的Deadline，大戰來臨之前，必有三大徵兆 小時候經
常看到人耍猴子，當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候，人一般有三種舉動逐步進…
最後提醒！今天是印度的Deadline，大戰來臨之前，必有三大徵兆
最後提醒！今天是印度的Deadline，大戰來臨之前，必有三大徵兆
最後提醒！今天是印度的Deadline，大戰來臨之前，必有三大徵兆
小時候經常看到人耍猴子，當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候，人一般有三種舉
動逐步進行：第一，不停責罵猴子；第二，抄起棍子或者鞭子；第三，提醒群眾離遠點
，小心崩一身血！第四，往死里抽這隻猴子！
今天看印度，彷彿就是那隻被耍的猴子！而我們，就是舉起棒子的人！
因為，大戰來臨之前，必有三大徵兆：外交辭令異常頻繁，邊境不斷部署重兵，撤僑信
號特別明顯。
阿三啊，你還是長點心吧！中國gdp是你的六倍，軍費是你的四倍，裝備全靠自己造！
你連顆子彈都造不出來，還去... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 140 | 24 邪教以洗脑与诈术欺瞒控制人，他们骗取你的金钱， 更戕害你的心灵。以下是台湾
的“反邪教
联盟”网站归纳罗列的邪教惯用伎俩。赶紧来看看邪教都是怎么坑人的？摸清这六招，
再想骗你可就难了！
自称一尊神，建立权威
一切邪教诈骗的诀窍，最重要的就在于“转世”、“降世”、“装神” 。
邪教组织的头目都会自我神化为神仙、佛陀或上帝降世等，他们冒用现成的宗教，
以便确立其教义的正义和正当。
他们盗用正统宗教的概念、教义、典籍和术语，刻意混淆自己与正统宗教的区别，
利用正统宗教容易被社会接受的特点，引诱有宗教情结或认同某些宗教理念的人们误入
其中。
接下来，您可以看到几个一本正经胡说八道的实例。
实例一：人民圣殿教——释迦牟尼降世， 耶稣基督降世
美国印地安纳州的人民圣殿堂教，创始人琼斯，自称是神的化身。几千年前化身为
释迦牟尼，创建佛教，后来又化身为耶稣基督，创建基督教。最后导致1978年南美圭亚
那大屠杀(Jonestown
massacre)， 918人死亡。
实例二：日本奥姆真理教——神仙降世
日本奥姆真理教，创始人麻... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 25 维护互联网自由的国际机构日前发布检测结果显示，国际软件和网络服务巨头微软的搜
索引擎“必应”（Bing）在全球范围仍实施中国式信息屏蔽和新闻审查。微软公司回应
否认上述指责，将其归咎于技术故障。
“达赖喇嘛”、“六四事件”以及网络翻墙软件名称“自由门”等在中国网络上被当局
屏蔽、删除的“敏感词”，在海外使用微软“必应（Bing）”的中文搜索也同样无法正
常显示，这是一家名叫GREATFIRE.ORG，中文可译为“巨火”的国际互联网机构发布的
最新测试结果。
该组织2月11号在声明中指出，微软搜索引擎“必应”在中国境外也会依据中国政府的
要求，审查部分中文搜索结果，甚至屏蔽信息内容。这种做法对海外资讯媒体来说非常
少见。
测试显示，服务器位于美国的“必应”国际版本支持包括中文在内的多种语言，但“必
应”提供的中文搜索结果与谷歌相比却明显不同。某些情况下，“必应”甚至出现“由
于中国的法律和法规，搜索结果已被删除”的文字提示。
微软公司随后就GREATFIRE的查证要求作出回应，承认出现上述屏蔽中文信息的事实，
但却将问题归结为系统故障，并且没有澄清目前这一故障是否已经排除。
GREATF... 阅读全帖 |
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l******i
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标 题: 华夏快递 : 田纪云告诉邓家六四必平反，最后时刻见紫阳（附照片）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 15:56:15 2010, 美东)
田纪云：“昨日我与邓小平家子女玩球。我说，‘六四’必须平反。”对方说，“是的
”。
志华说了今年1月份，曾庆红在拉美访问答凤凰台记者要为“六四”平反，其实不对。
曾只说；“要有一个过程”。(杜导正《赵紫阳还说过甚麽？》P220)
在1989年六四事件中，田纪云似乎并不是一个十分突出的角色，并没有什么具有个性的
非常作爲。人们都知道、邓小平、陈云、李先念等元老，以及江泽民、李鹏等第一线主
政者当然也知道，他是赵紫阳提拔的人，但是邓小平既然说了十三大报告一个字都不许
改变，那么，对赵紫阳的班底也是能不动就不动，于是田纪云就奇迹般地在靠山下台之
后继续担任中共中央政治局委员、国务院副总理，而后又按部就班地退出一线，担任全
国人大常委会副委员长。
倒是在赵紫阳被软禁期间和去世之后，田纪云的作用才异军突起。
田纪云在赵紫阳最后 |
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l****z
发帖数: 29846 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 网络组织指责微软“必应”引擎实施国际中文审查
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 14:44:55 2014, 美东)
维护互联网自由的国际机构日前发布检测结果显示，国际软件和网络服务巨头微软的搜
索引擎“必应”（Bing）在全球范围仍实施中国式信息屏蔽和新闻审查。微软公司回应
否认上述指责，将其归咎于技术故障。
“达赖喇嘛”、“六四事件”以及网络翻墙软件名称“自由门”等在中国网络上被当局
屏蔽、删除的“敏感词”，在海外使用微软“必应（Bing）”的中文搜索也同样无法正
常显示，这是一家名叫GREATFIRE.ORG，中文可译为“巨火”的国际互联网机构发布的
最新测试结果。
该组织2月11号在声明中指出，微软搜索引擎“必应”在中国境外也会依据中国政府的
要求，审查部分中文搜索结果，甚至屏蔽信息内容。这种做法对海外资讯媒体来说非常
少见。
测试显示，服务器位于美国的“必应”国际版本支持包括中文在内的多种语言，但“必
应”提供的中文搜索结果与谷歌相比却... 阅读全帖 |
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m*p
发帖数: 1331 | 28 http://www.wenxuecity.com/news/2012/02/06/1627863.html
huasi 发表评论于 2012-02-06 14:59:31
转载--韩寒大败，据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲，刚注册，这不用质疑。
我一直是个骑墙派，韩方我谁也不支持，麻辣隔壁的不都上法院了吗，法官都还没说话
呢，支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官，乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论，石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ，我看了
这句话终于忍不住了。
石述思，什么叫应该不应该？我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假，假酒是假，假牙也是假，是假就该打，有尼玛什么应该这个不应该那个的？
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板，应该接民工啊？
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ，范冰冰，本来我认为她是一个爷们，她还真把自己当爷们，甩出 2000 万为韩寒撑
腰，你以为这是打麻将加磅呢，你以为这是 2P 变 3P 呐？真尼玛加磅也轮不到你呀，
当年和韩寒一起在博客上玩两... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 29 李国英在遏必隆这里没有得到任何保证，川陕总督失望地离去后，遏必隆终于可以把他
的不满不加掩饰地尽数显露出来。刚才李国英附和了袁佳文弼等人的证词后，遏必隆就
兴致勃勃地提出一个设想，那就是集中大军扫荡川西，然后用缴获的财物来弥补这次出
征的费用。
既然遏必隆把这个设想说出了口，那他就是已经打定了主意并决心这么进行，所以
遏必隆并不打算听李国英的任何意见，而只是无保留的支持，并以川陕总督的身份来声
援遏必隆向朝廷提出的建议。可是这个设想却遭到了李国英的竭力反对。
管家把李国英的礼单呈上来，遏必隆看了一眼，心中的不满更重：“听说李国英一
向悭吝，可是我真没想到他居然这样不识抬举。”
李国英送来的礼物没有什么稀奇的，遏必隆在礼单上面没有看到任何川西特产。虽
然遏必隆知道袁佳文弼那一伙儿人肯定有夸张之处，并估计他们的财宝不完全来自缴获
，可能有一部分是和川西贼走私得到的。但有一点毫无疑问，那就是川西的玛瑙、翡翠
、象牙、宝石数量很大，就算不是青菜价，也是一笔惊人的财富。
玛瑙、翡翠和宝石都可以用汉人以前不识货来解释，遏必隆问过几个汉人珠宝商人
，他们都说翡翠、宝石... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 30 成都一大群商业银行的掌柜等候在知府衙门里，他们早就接到消息，说是保国公要接待
他们。结束了在帝国议会的发言后，邓名马不停蹄地赶回知府衙门，将这些金融人士请
到会客室里，并很快地把债券的事重复叙述了一遍。
作为工业银行的大股东之一，于佑明也在其中，听到这个债券居然支付百分之三的
年息后，他立刻从中嗅到了危险的气味。虽然以前邓名多次提到过银行收取存款去放贷
，却不付给储户利息是不合理的，但大家都没把这句话当回事。因为储户没提出要求，
邓名也从来不会把刀子架在自家人脖子上，所以包括于佑明的工业银行在内，对于这个
提醒都是左耳朵进、右耳朵出。
但如果帝国政府发行的债券支付利息，可想而知储户肯定会从银行提钱去买债券，
债券不但收益大，而且信誉更好。
转眼之间，就有好多人开始诉苦，称他们对四川的发展没有功劳也有苦劳，现在他
们手里的钱很多都拿去放贷了，要是储户突然都来提钱那只好关门。
“我早说过，你们稍微给储户一点利息不好吗？他们对四川的建设也有很大贡献，
理应分享繁荣的红利，这么简单的事还用得着我说？此事不用再提，建设国债是一定会
支付利钱的。再说就是债券不付利钱... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 31 草河堡战场上喊杀震天，在督战队的严厉逼迫下，队形混乱的后金兵顶着火枪蜂拥
而上，这些后金精锐依然发挥了极强的战力，登州兵全线自行射击，士兵的装填速度都
不相同，在轰鸣的枪炮声和喊杀声中，军官无法再指挥齐射，全靠士兵的本能作战，多
处地方发生了激烈的白刃战。
赵宣此时蹲在地上给自己的短铳装弹，突然一蓬血雨飞来，满头满脸的洒在赵宣头
上，赵宣还没有装完弹药，刚刚才将射药倒入，纸包弹的铅弹和纸皮还在手中，他赶紧
把口中的血水吐掉，站起来之时，正面一个燧发枪兵刚好倒地，一个后金兵单手攀上胸
墙，正要翻越过来。
这里形成了一个小小的空缺，只有赵宣离得最近，赵宣头脑中空白一片，旁边一阵
火枪的轰鸣，赵宣头脑中一震，马上把弹头和纸皮一起塞入枪膛，右手颤抖着抽出桶条。
那名后金兵身穿沉重的铁甲，刚才又在斜坡上冲了一趟，此时体力有些发虚，翻了
一下居然没有翻过来，他紧接着大喝一声用力一撑，整个人滚过胸墙来，离着赵宣只有
三步的距离。
周围一片杀声整天，战线多处发生激烈的肉搏战，侧后和两翼出现了建奴的游兵，
所有人都在全神贯注于自己正面的敌人，没有人留意到这个小小的缺口。
赵宣的捅条抖动着，一直无法纳入枪... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 诗篇第六章主要涉及第八主题-不义之人对神和神的子女的敌视。经文6：8/9 你们所
有作恶的人，离开我去吧，因为耶和华听了我哀哭的声音。 耶和华听了我的恳求，耶
和华必接纳我的祷告。
还涉及第三个主题-信者的生活，成果，持守，和繁荣。经文6/2，8/10 耶和华啊！求
你恩待我，因为我软弱；耶和华啊！求你医治我，因为我的骨头发抖。你们所有作恶的
人，离开我去吧，因为耶和华听了我哀哭的声音。 耶和华听了我的恳求，耶和华必接
纳我的祷告。 我所有的仇敌都必蒙羞，大大惊惶；眨眼之间，他们必蒙羞后退。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 33 1.第十一年十一月初一日，耶和华的话临到我说，
2.人子阿，因推罗向耶路撒冷说，阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放。她既变
为荒场，我必丰盛。
3.所以，主耶和华如此说，推罗阿，我必与你为敌，使许多国民上来攻击你，如同海使
波浪涌上来一样。
4.他们必破坏推罗的墙垣，拆毁她的城楼。我也要刮净尘土，使她成为净光的磐石。
5.她必在海中作晒网的地方，也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。
6.属推罗城邑的居民（城邑的居民原文作田间的众女八节同）必被刀剑杀灭，他们就知
道我是耶和华。
7.主耶和华如此说，我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹车辆，马兵，军队
，和许多人民从北方来攻击你推罗。
8.他必用刀剑杀灭属你城邑的居民，也必造台筑垒举盾牌攻击你。
9.他必安设撞城锤攻破你的墙垣，用铁器拆毁你的城楼。
10.因他的马匹众多，尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门，好像人进入已有破口之城。
那时，你的墙垣必因骑马的和战车，辎重车的响声震动。
11.他的马蹄必践踏你一切的街道，他必用刀杀戮你的居民。你坚固的柱子（或作柱像
）必倒在地上。
12.人必以你的财宝为掳物，以你的货财为掠物，破坏你的 |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20060928173617.html
摘录自宣化上人讲述《水镜回天录白话解─贤圣篇》
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
──《论语》
这是孔子的学生记录孔子的日常生活态度，说“子绝四”。 其实，孔子是“诸恶
不作，众善奉行”的人，他岂止绝四呢？凡是不合理的事，他都断绝，不去做，所以不
止四。不过这些门人没事找事，在这么多里头就说出这四样，那么他们说出四样，我们
后人说出八样、十六样、三十二样，越讲越麻烦，越讲越多。
孔子本身是一个“内密菩萨行，外现凡夫身”的人，他所行所做，都值得人做为榜
样，做为一面镜子。我相信这个记录孔子一定不知道，是弟子偷偷地记录出来，说这是
我们夫子的长处。
其实夫子的长处不止这样，他“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而
知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，这个“不逾矩”不只是说规矩的矩
，而是连妄想都没有了，孔子没有什么妄想、妄念。
绝四，第一个就是主观，毋意：意是主意，可是孔子没有什么主观、意气，因为他
毋我。
为什么他毋必？必是必定，是个专制、独裁，就是 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说：“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆，谁就控制了人们
的行为的脉动……因此，占有记忆，控制它，管理它，是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚：文
革没有离开我们，在今天人们的意识和言语活动中，它反而越来越经常地穿上戏装出场
，在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象，如：红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等，这些经过文字和意
识生产者的刻意加工，经过官方和主流媒体所反复强化，已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。
正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营，微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的，今天作为历史知识的文化大革命，是控制、筛选、
操纵，亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说，启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战，那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革，
更还远远未成为“无... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 37 6:1耶和华的话临到我说：
6:2人子啊，你要面向以色列的众山说预言，
6:3说：以色列的众山哪，要听主耶和华的话。主耶和华对大山、小冈、水沟、山谷如
此说：我必使刀剑临到你们，也必毁灭你们的邱坛。
6:4你们的祭坛必然荒凉，你们的日象必被打碎。我要使你们被杀的人倒在你们的偶象
面前；
6:5我也要将以色列人的尸首放在他们的偶象面前，将你们的骸骨抛散在你们祭坛的四
围。
6:6在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们
的偶象打碎。你们的日象被砍倒，你们的工作被毁灭。
6:7被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。
6:8你们分散在各国的时候，我必在列邦中使你们有剩下脱离刀剑的人。
6:9那脱离刀剑的人必在所掳到的各国中纪念我，为他们心中何等伤破，是因他们起淫
心，远离我，眼对偶象行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。
6:10他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。
6:11主耶和华如此说：你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们
必倒在刀剑、饑荒、瘟疫之下。
6:12在远处的，必遭瘟疫而死；在近处的，必倒 |
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S******s
发帖数: 76 | 39 1271年，元世祖忽必烈在灭亡金朝之后，又迫使朝鲜半岛称臣，志得意满之下定都
于大都（北京）。他即位后很快开始进攻日本。
忽必烈对日本有着明确的政治目的。第一，自唐代最后一代遣唐使之后，日本已经
数百年未通中国，如果日本向忽必烈表示臣服，有助于增加元帝国的权威性，对忽必烈
巩固权力颇为有利；第二，当时元帝国正在对南宋发动最后的进攻，而日本是南宋的重
要贸易伙伴。从切断其外援的角度，获得日本的臣服颇为重要。第三，元军征服朝鲜半
岛后，高丽“三别抄”军发动起义，曾寻求日本方面的支持，忽必烈感到了镰仓幕府对
自己的威胁。
1275年，元军第一次进攻日本的战役打响了，元军选择的进攻地点是最近的北九州
地区。
首先遭到攻击的是日本与朝鲜半岛间的门户对马岛。农历十月初三，元军从朝鲜半
岛的合浦，即今镇海湾马山浦悄然出击，六日凌晨突然出现，成功登陆对马岛。元军全
歼岛上日守军，攻占对马岛。接着，于十四日发动对壹岐岛的攻击，战火开始烧近日本
本土。十六、十七两日，元军开始攻击日本本土，在九州松浦、平户等地进行多点袭扰
性登陆。二十日，这次战役中两军最大的决战在博多湾发生。此一战，十万日军全军崩
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发帖数: 108 | 40 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖，男，一九四七年二月一日出生，遇难时四十二岁；生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员；八九年六月四日凌晨二时左右，於南池子受枪伤，
膀胱被打成了几片，骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折，六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡；骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家，当时我和他听到枪声一起下楼，听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况，杨明湖很担心留在天安门广场上的学生，决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子，同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右，从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪，杨明湖中弹了，三点多他由群众用平板车送
至同仁医院。他受伤部位在膀胱，膀胱被打成了几片，骨盆炸成一个大洞粉碎性骨
折，医院只对膀胱缝合，骨盆处由於是粉碎性骨折，有些毛细管找不到，医生已无
法给他做手术。杨明湖在医院里同死神搏斗了两天两夜，在这段时间里，他一边输
血，一边流血，终... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2554 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Sherry1986 (折耳猫) 于 (Thu Jun 2 22:32:49 2011, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Half_Male_literator 俱乐部 】
发信人: qianli (钱礼), 信区: Half_Male_literator
标 题: 六四再来一次，结局还会是：杀的好！by Starbugs
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 1 00:18:45 2010, 美东)
六四再来一次，结局还会是：杀的好！
想不到一贴六四杀得好的帖子引来众多六四的支持者，跟随者，辩护者。看到老中少幼
民主斗屎，引经据典唾沫横飞群情激奋SB尽显，我煞是惊诧。就象野地里拔了棵蒿草本
来想给人治感冒，结果发现此草有伟哥之功效，能令人兴奋异常。我同时感到一阵悲哀
，20年过去了，支持六四的民主斗屎丝毫也没有长进，还是一群SB，群情激奋却说不到
点子上，看来他们再活二十年还是一阿斗。我无奈地看到，再给这些SB斗屎十次运动机
会，他们也是登不上台面，最后的结局还是让人喊：杀得... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后，雪域高原上一段鲜为人知的历史，西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中，有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”（即是西方人所称的康巴游
击队），虽然人数不多，但组织严密，战斗力强，给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日，在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》（即“十七条协议”）的签字仪式。不久，解
放军第十八军进驻西藏，中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里，不论是中央
政府，还是西藏噶厦政府，应该说都怀有较高的诚意，以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而，由于政治、宗教、文化诸多因素的影响，随着1955年民主改革运动的兴起
，双方的差距越来越大，最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面，由于牵涉太多，且为敏感话题，这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖 |
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b*w
发帖数: 277 | 45 几年前写了一篇文章，叫《成也萧何、败也萧何－论中国文化》，可惜找不到了。其中
我阐述了在认识中西方文化上的六个层次，现在看来还是有很大的现实意义的。
因为时间比较久远了，所以记不清论证过程了，这里仅摘录结论，论证以后再补，呵呵。
第一、 逢中必反
第二、 逢洋必迎（河殇的阶段）
第三、 知中之缺点
第四、 知西之优点
第五、 知西之缺点
第六、 知中之优点
六个层次由低到高、由简致难，各位自己体会吧。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 明湖：诉江大潮必把江泽民推上历史审判台
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 14:06:18 2015, 美东)
二零一五年七．二零，江泽民政治流氓集团迫害法轮功已长达十六年之久，但法轮功学
员从未承认过这场残酷的迫害，始终坚持“真、善、忍”信仰，不畏中共强暴，向中国
民众以及世界民众讲清真相。
从二零一五年五月到七月十六日，短短二个月，已有超过八万的法轮功学员，用自己真
实的姓名、真实的信息，向中国最高检、最高法院递交起诉江泽民的刑事控告书，而且
大量来自中国各地及世界各国的诉状寄往中国最高检、最高法院，已然掀起的全球诉江
大潮，以不可阻挡之势，拉开了依法审判江泽民的大幕。
一、法轮功学员掀起诉江大潮
在中国大陆，二零一五年五月十一日，湖北省襄阳法轮功学员张兆森向中国最高法院及
检察院递交了对江泽民的刑事控告书，并在五月十五日襄阳中级法院的非法庭审中，当
庭递交控告书，检察官当即接收。紧接着，原江苏教育学院厅局级官员、法轮功学... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 48 http://sports.sina.com.cn/go/2016-03-10/doc-ifxqhfvp0660556.sht
新华社北京3月10日体育专电（记者王镜宇、王恒志）10日，前世界围棋第一人李世石
九段在对“阿尔法围棋”（又称“阿尔法狗”）的五番棋“人机大战”中被逼到了0：2
落后的悬崖边缘，而现世界围棋第一人柯洁九段自信能捍卫职业棋手的荣誉。
柯洁在接受新华社记者专访时表示，这个令世人震惊的电脑程序要想证明自己天下
无敌，必须先过自己这一关，他有信心战胜对手，胜算大概在六七成。
未满19岁的柯洁已经手握3个世界冠军头衔。他在9日李世石落败之后更新了微博说
：“就算‘阿法狗’战胜了李世石，但它赢不了我。”这条微博被明星姚晨转发。不久
之后，他又更新微博说：“看来围棋盲还是不少啊，在这里我简单介绍一下自己：我叫
做柯洁，97年出生。现在暂时是世界围棋第一人（特地用了暂时，谦虚是美德），正式
比赛我是单盘8：2碾压李世石（他赢得这两盘没有任何作用），世界冠军获得过三次（
此年龄如此成绩前无古人）……”
10日下午李世石再败，柯洁再次表示出对“阿尔法狗”的不服气。他说：“大部分
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