t*****m
发帖数: 22 | 1 六四死難者名單
(共186名﹐經與丁子霖教授核對 2006年6月)
編
號 姓
名 性別 年
齡 家庭
所在地 生前單位
職業
遇難情況
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時，攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 2 【文本】赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东海少了白玉床，
龙王来请江南王’，这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家嗳哟哟，好势派
！独他家接驾四次，
我们不用前文说的太祖是不是康熙说事，权当太祖就是康熙，只用这四次接驾做谈资，
不知道红学家有没有查查历史资料，一个劲地喊道 贾家就是甄家，甄家就是曹家，因
为正好也是接驾四次
其实，翻开历史，我们不难查到康熙南巡足迹
康熙二十三年 一次南巡 曹玺为苏州织造 （计划接驾，但曹玺死于南巡前而改为他
人应急）
康熙二十八年 二次南巡
康熙三十八年 三次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 巡盐御史（扬州）
康熙四十四年 五次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十六年 六次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
明明白白，清清楚楚，曹家是五次接驾，跟《红楼梦》中四次接驾也是根本没对上
号！
又《振绮堂丛书》内有《圣驾五幸江南恭录》一卷，记康熙四十四年的第五次南巡，
写曹寅既在南京接驾，又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾；又记... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 3 【文本】赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东海少了白玉床，
龙王来请江南王’，这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家嗳哟哟，好势派
！独他家接驾四次，
我们不用前文说的太祖是不是康熙说事，权当太祖就是康熙，只用这四次接驾做谈资，
不知道红学家有没有查查历史资料，一个劲地喊道 贾家就是甄家，甄家就是曹家，因
为正好也是接驾四次
其实，翻开历史，我们不难查到康熙南巡足迹
康熙二十三年 一次南巡 曹玺为苏州织造 （计划接驾，但曹玺死于南巡前而改为他
人应急）
康熙二十八年 二次南巡
康熙三十八年 三次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 巡盐御史（扬州）
康熙四十四年 五次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
康熙四十六年 六次南巡 曹寅 江宁织造（南京）
明明白白，清清楚楚，曹家是五次接驾，跟《红楼梦》中四次接驾也是根本没对上
号！
又《振绮堂丛书》内有《圣驾五幸江南恭录》一卷，记康熙四十四年的第五次南巡，
写曹寅既在南京接驾，又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾；又记... 阅读全帖 |
|
q*****g
发帖数: 24 | 4 紅樓狂想曲 (六)
長波天合 若華夕耀
雲水間，你的女儿
已經邁向你的懷抱
茫茫天地 一去不返
翠雲裘默默依然還在
晴雯
我孤獨
秋堂
于上海
q*****[email protected] |
|
|
|
Z**********g
发帖数: 14173 | 7 扯吧，带鱼有一次自己说了自己是15岁。
再说好像第六（or 八？）回就贾宝玉初试云雨情了，怎么可能10岁以下。
其他同意。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 8 1. 你連64前後幾天的情況都沒搞清楚，不同的軍隊有不同的任務，執行度也不一樣。
最狠的是西長安街打過來的38軍，所以西面死人最多。
1. 你混淆64凌晨西長安街-木樨地的情況，和65天安門清場後東長安街的情況，不知是
無知還是故意？
2.tank man是在東長安街的北京飯店偷拍， 西長安街--木樨地上有幾個涉外酒店可以
供外國記者隱身偷拍？莫非要外國記者去部長樓拍門借窗口？！ 有槍聲有滿身鮮血的
人都不算證據，一定要面對機槍拍中槍倒地才算是嗎？ 如此說來，要證明殺人犯殺人
，一定要有殺人犯殺人過程的video才算，是嗎？
3.你以為土共吃素？ 外國記者離境時任由他們大搖大擺帶出所有影視資料？ 89年有體
積小巧的數碼攝像機還是相機嗎，有CF卡嗎？
半夜三更，我都懶得駁你那麼多，每年一到64，就有一批大毛小毛出來擾亂視線，模糊
焦點，幫黨國洗底。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 9 我不是親歷者，但不影響我根據看到的資料做出判斷。 樓主和某些ID很可笑，一定要
現場打槍死人的相片和video，否則就否認64慘案。 按這種理論，所有刑事法庭可以關
門了，因為辯護律師上庭只要說檢控方沒有犯罪嫌疑人的作案錄像， 目擊證人沒有用
相機或攝影機拍下犯罪經過，以上證供不予采信，所以刑事犯個個都無罪！
P.S. 有新聞報道過，有幾卷就是學生委托香港記者偷帶出來的。我且看下那個報道我
有沒存。 |
|
s******3
发帖数: 1087 | 10 4日3-4點在南長街還是南池子門樓下看熱鬧的時候聽說使用了催淚瓦斯，也聞到過怪味
，但是是什麼不知道。畢竟不知道瓦斯應該是什麼味道. |
|
m***n
发帖数: 12188 | 11 据我所知，大流血主要在木樨地，而非天安門，或者天安門是小流血？
軍人死亡主要在木樨地，那是進城的道路。
按照我鄰居叔叔的觀點，軍人進城，沒帶槍，或者搶裏沒子彈，（對他來説，這是以前
的通則，他自己這麽干過多次）。
但是在那裏被暴民攻擊，死傷慘重。軍人應該事先被上級要求打不還手罵不還嘴。文革
時期軍隊維穩都是這麽要求的。所以他對兒子說踫到這種情況要保護自己，要麽不服從
命令帶槍和子彈，還要靈活點。
我也認爲不會是學生干的，學生沒有這麽狠。學生也不在木樨地集合。應該是社會的暴
民和某些心懷不滿的人。遊行了那麽多天，全國人民都去了北京。敍利亞現在不就殺紅
眼了麽？
然後後面來的軍人就拿槍了。並且開槍了。木樨地旁邊樓房裏有人被流彈打死。這是我
可以確定的，是認識的人說的。 |
|
|
|
发帖数: 1 | 14 這就是為何貴國要禁掉推特臉書，為何要搞官股進駐互聯網行業。捏死微信易如反掌，
說不定七毛們已經坐在深圳騰訊大樓裡了。。。（這是技術活兒，上頭說工資加兩毛） |
|
发帖数: 1 | 15 明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。 |
|
|
t******o
发帖数: 2792 | 17 豈容青史盡成灰
梁文道 @ 2009-6-4 1:24 评论(16) 推荐值(143) 引用通告 分类: 未归类
六月三日，香港天文台發出黄色暴雨警告。果然，凌晨過後，夜越深，雨越大。
只盼今晚天清氣朗。
二十年前的這一刻，全香港没有人睡得著。電視螢光幕紅影閃動，有人驚得呆了，有人
淚如泉湧，也有人怒得滿臉通紅。我還記得樓下有人忽然大吼：「我丟你老母共产黨！
真係殺人？！」
而孩子們，你們永遠留在二十歲。漸漸老去的我們卻什麼都做不到；除了記憶，我們已
經没有什麼可以為你們做的了。
所以香港人呀，我們今天晚上一定要出來。如有暴雨，那是天在看。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 18 女僕店台北西門站旁邊六樓早就有了
可這男僕店還真沒聽說
台北這次真的徹底輸給上海了
唉...... |
|
|
x****u
发帖数: 44466 | 20 这次就是走走路，喊喊口号，砸砸鸡蛋，是民主国家的合法游行。
六四时开完批斗大会就抢军车，分军火，扔燃烧瓶，这才是作乱。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 21 當年六四一開始也就是這樣
但有人加以包庇隱密,才會越養越大
嗯
我看你這樣包庇隱密
該不會是跟共產黨內部那個頭頭有勾結吧... |
|
发帖数: 1 | 22 我在考慮 mazda6 vs. jetta. 樓主怎麼看？
前者低配和後者高配的 MSRP 差不多。 |
|
m*******r
发帖数: 1790 | 23 MFQ: $5/2 Benadryl, Visine, Sudafed PE or Tylenol Sinus (4/11 RP)
benadryl $4.99 get $5 rr wyb 2 @ walgreen
If you need to roll your rr, this might be a decent option
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Tried，epic fail，didn't get the rr。
如果實在要滾rr，參見六樓的買法。 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 24 奉子之命嫁給小六歲的上海導演
唉
不是很正常的組合啊
記得女生還是別進這種大染缸
|
|
G***Y
发帖数: 9698 | 25 MoMA帶你追溯經典設計
記者金春香／紐約報導 2017年10月20日 06:00
2
紐約現代藝術博物館（MoMA）正在舉行時尚設計展「物品：時尚是現代的嗎？」（
Items: Is Fashion Modern？），聚焦111組上世紀影響深遠的經典服裝和飾品設計作
品，帶參觀者通過對過去100年間各時段的特色服飾來了解時尚設計行業的發展史。
此展標題是回顧1944年建築師和策展人Bernard Rudofsky策畫的MoMA展覽「服飾是現代
的嗎？」（Are Clothes Modern?）所提出的問題，該展是MoMA舉辦過的唯一一次以時
尚為主題的展覽，73年後，博物館終於迎來第二次時尚主題展。
「物品：時尚是現代的嗎？」追溯每件物品的歷史和源頭，代表展品有小黑裙、神奇內
衣、印度莎麗服、穆斯林婦女頭巾、絲質吊帶裙、比基尼、三宅一生的A-POC、皮爾卡
丹的宇宙系列、Gore-Tex的緊身連衣褲等。還有各種時尚與美學交織的經典設計，如毛
織運動衫、Polo衫。
展覽在MoMA館內六樓展出，將持續至明年1月28日。MoMA地址：曼哈頓中城西53街11號
，網站：www.moma.o... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 26 这里说的也还是“示威群众”不配合的话怎么怎么样，并没说凡是在街上的都不算群众
都不算老百姓啊。tg自己从来没这个胆子这么说啊。
6月2日隨著學生的抗議運動的有所增加，更加鞏固了中國共產黨高層以武力解決政治危
機的決定，並認為在幾天之內便應該要採取行動。同一天鄧小平、數名中共八大元老以
及李鵬、喬石和姚依林3名中共中央政治局常委會委員再度召開會議，最後同意實施清
場以「能夠結束暴亂並且恢復首都秩序」[140][141]。他們還一致認為應該盡可能和平
地完成清空天安門廣場的作業，但是如果示威群眾不配合的話部隊也被授權得以使用武
力完成任務。而在這天國營報紙報導軍隊被安排在北京市十大重要關鍵地區[125][129]
，第27集團軍、第65集團軍和第24集團軍則被秘密轉移到天安門廣場西側的人民大會堂
以及東側的中華人民共和國公安部大樓內[142]。6月3日下午4時30分，李鵬、喬石和姚
依林3名中共中央政治局常委會見了軍方領導人、中共北京市委書記李錫銘、北京市長
陳希同和國務院秘書長羅幹[143]，並最後確定了有關戒嚴實施的具體辦法[140][144]
。儘管命令中並沒有明確提到有關開槍射擊的... 阅读全帖 |
|
|
H******i
发帖数: 4704 | 28 （１）建议先放狗看一下穷游网网友铁猫一枚发表于2013-01-20的＂9日东加勒比海游
轮之旅-挪威人宝石号(Norwegian Gem)＂。很详细，有图片。里面提到的blue lagoon
已经改名叫O'Sheehan了。我觉得工作人员比较亲善。饭菜也还不错。除了文中提到的
兩個免費的主餐廳Grand Pacific和Magenta就在六樓，中餐馆Orchard Garden也免费。
我没有看到保齡球館。
（２）我浪费了一些时间找岛上游玩的deal。实际上没啥可找的，比如在St.Thomas叫
司机带我们去我们订的kayak公司，他们根本不看我给的地址，因为kayak只有一家。巴
哈马与海豚玩的只有Atlantis和Blue Lagoon两家，其余都太远。Blue Lagoon做了几十
个网页，让我误以为是很多不同的公司。
（３）喜欢喝好茶叶的自己带茶叶。喜欢老干妈的自己带。
（４）带点碘酒之類的消毒藥水、ziplock塑料袋、洗漱用品牙具(化妆品和剃须刀要带
)。
（５）提前半小时回船即可。
（６）肚子是自己的，要少吃。
（７）喜欢照相的最好带个长镜头。 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 29 樓上的幾位高手， 來玩玩， 人多力量大。 掃遍美國舊貨。 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 30 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 31 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生，谈论红楼都不会漏掉这个人，《随园诗话》更是家喻户晓，乾隆四
年，24岁的袁枚中了进士，乾隆十三年在南京买下随园，从此也就不再为官，以论著诗
文为追求，在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园，随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说，魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载：
丁未八月，余答客之便，见秦淮壁上题云；“一溪烟水露华凝，别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上，曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢，冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
，画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催，潮去潮来日几回?潮去不能将妾去，潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之，乃织造成公之子啸崖
所作，名延福。有才如此，可与雪芹公子前后辉映。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 32 红楼梦》第二十六回里, 薛蟠在酒宴上说他看到一幅“庚黄”画的画，“真真好的了不
得”。众人听了都不知“庚黄”为何许人，最后还是宝玉猜着了，薛蟠是将“唐寅”误
读为“庚黄”。
这里不只是没有名讳, 是调侃. 你会拿你爷爷的名字调侃吗? 还专门让一个小流氓来调侃 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 33 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
|
y**a
发帖数: 9065 | 34 随便截几段抄袭的，抄的有多拙劣
原文：维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日
抄：维干戈寥落之年，霜凄风紧之月，悲艳伤红之日
原文：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。
抄：吾妻林氏黛玉自临人世，迄今凡十有九载
原文：姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德
抄：姊娣悉慕诗才，奴婢咸仰深恩
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 35 LOL 难为你辛苦把这么长一篇歌行平仄敲出来。我们常说的旧诗，本就分古体与近体，
格律诗是近体诗，从来没听说过拿近体格律去套古体。所以我真心不懂你敲歌行做啥。
近体诗，格律是基本。既然你都把五美吟也敲出来比对了，刚好，我们拿律绝平仄来看
，实际上就是平起仄收，仄起平收，平起平收，仄起仄收这几种。平平仄仄平平仄，仄
仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。再加上平仄对，加上粘对，加上押
平声韵，这是基本。入门来说，流行口诀就是一三五不论，二四六分明。二四六一般需
要分明，但是一三五不论也要看情况，有的可以，有的不可以，比如不可犯孤平。这么
看五美吟，很清楚它们格律基本是符合的。你敲的平仄，颇多关键地方搞错了，不知道
是疏忽还是怎样。比如第一首，头白西边尚浣纱，白在平水是仄声，不是平声。所以这
里根本不出律。再比如第三首，绝艳惊人出汉宫，出在平水也是仄声，非平声。这句也
合律。再第四首，何曾石尉重娇娆，石在平水也是仄声，非平。都缘顽福前生造，福也
是仄，非平。第五首，长揖雄谈态自殊，揖也是仄声，非平。岂得羁縻女丈夫，得是仄
声。这些字都是入声字。对一遍就知道，五美吟格律基本符合，而且... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 36 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 37 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生，谈论红楼都不会漏掉这个人，《随园诗话》更是家喻户晓，乾隆四
年，24岁的袁枚中了进士，乾隆十三年在南京买下随园，从此也就不再为官，以论著诗
文为追求，在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园，随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说，魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载：
丁未八月，余答客之便，见秦淮壁上题云；“一溪烟水露华凝，别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上，曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢，冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
，画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催，潮去潮来日几回?潮去不能将妾去，潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之，乃织造成公之子啸崖
所作，名延福。有才如此，可与雪芹公子前后辉映。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
|
g*****7
发帖数: 111 | 38 红楼梦》第二十六回里, 薛蟠在酒宴上说他看到一幅“庚黄”画的画，“真真好的了不
得”。众人听了都不知“庚黄”为何许人，最后还是宝玉猜着了，薛蟠是将“唐寅”误
读为“庚黄”。
这里不只是没有名讳, 是调侃. 你会拿你爷爷的名字调侃吗? 还专门让一个小流氓来调侃 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 39 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
|
y**a
发帖数: 9065 | 40 随便截几段抄袭的，抄的有多拙劣
原文：维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日
抄：维干戈寥落之年，霜凄风紧之月，悲艳伤红之日
原文：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。
抄：吾妻林氏黛玉自临人世，迄今凡十有九载
原文：姊娣悉慕媖嫻，嫗媼咸仰慧德
抄：姊娣悉慕诗才，奴婢咸仰深恩
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 41 LOL 难为你辛苦把这么长一篇歌行平仄敲出来。我们常说的旧诗，本就分古体与近体，
格律诗是近体诗，从来没听说过拿近体格律去套古体。所以我真心不懂你敲歌行做啥。
近体诗，格律是基本。既然你都把五美吟也敲出来比对了，刚好，我们拿律绝平仄来看
，实际上就是平起仄收，仄起平收，平起平收，仄起仄收这几种。平平仄仄平平仄，仄
仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。再加上平仄对，加上粘对，加上押
平声韵，这是基本。入门来说，流行口诀就是一三五不论，二四六分明。二四六一般需
要分明，但是一三五不论也要看情况，有的可以，有的不可以，比如不可犯孤平。这么
看五美吟，很清楚它们格律基本是符合的。你敲的平仄，颇多关键地方搞错了，不知道
是疏忽还是怎样。比如第一首，头白西边尚浣纱，白在平水是仄声，不是平声。所以这
里根本不出律。再比如第三首，绝艳惊人出汉宫，出在平水也是仄声，非平声。这句也
合律。再第四首，何曾石尉重娇娆，石在平水也是仄声，非平。都缘顽福前生造，福也
是仄，非平。第五首，长揖雄谈态自殊，揖也是仄声，非平。岂得羁縻女丈夫，得是仄
声。这些字都是入声字。对一遍就知道，五美吟格律基本符合，而且... 阅读全帖 |
|
p******i
发帖数: 1092 | 42 天安門廣場沒死人。這個是基本確定的。四君子（包括劉曉波）守到最後一刻才走（柴
狗早就跑了）。
樓主說的也是廣場沒死人。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 43 我們的救主希望我們記住祂偉大的贖罪犧牲，並遵守祂的誡命。為了協助我們這麼做，
祂命令我們常常聚會，並領用聖餐。
聖餐是神聖聖職教儀，以協助提醒我們關於救主的贖罪。在聖餐中，我們領用麵包和水
。這樣做是紀念祂的身體和血，那都是為我們而作的犧牲。領用聖餐時，我們重新了我
們與天父所訂之聖約。
• 唱「耶穌，每逢想念著你」第80首
• 什麼是聖餐？
• 聖餐的目的是什麼？
基督引進聖餐
在被釘十字架之前不久，耶穌在樓上聚集了祂的門徒。祂知道自己很快就會死在十字架
上。這是在祂死前祂最後一次與祂所愛的人聚在一起。祂希望他們常常記得祂，以使他
們得以堅強，並對祂的教訓有信心。為了幫助他們記得，祂引進了聖餐。祂將麵包撕開
來並祝福它。然後祂說：「拿著吃，這是記念我的身體，它是為贖你們的罪而捨的。」
以後祂拿起一杯酒，祝福了它，並給使徒們喝。「你們都喝這個，因為這是紀念我的血
……它是為信我名的許多人而流的，使他們的罪得赦。」（靈感本，馬太福音26：22-
24。亦見詹姆斯王欽定本馬太福音26：26-28；馬可福音14：22-2 |
|
a**u
发帖数: 7128 | 44 第二個旁證：紅裡面詩詞這麼多， 除紅外沒有一點詩詞 ？ 我們不說出書。 50個字以
下的詩詞對聯也可以。
第二個旁證：曹活著時候無一點名氣。那是個好文雅的時代。曹水平不差。
第三個旁證：曹沒有一點墨跡留下。 經的起考究的。
第四個旁證： 書信手跡。 出生大家庭， 連點禮節上應付的東西也沒有踪跡。
第五個旁證： 曹文科水平極佳， 科舉上面沒有一點記錄。
第六個旁證：朋友極少。 曹爹還是爺， 養或結交很多名人的。 多少有個圈子， 留下
些書信什麼。
第七個旁證： 愚蠢（雨村）， 葫蘆（胡虜）僧亂判， 這些諧音，非無意之詞， 感
情色彩強烈。 曹有何目的？
都是旁證， 但胡適的旁證也弱。
作者本來就想留個謎。後人為了混個學位或名聲， 不解作者本意， 亂套一番。 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 45 http://cul.cn.yahoo.com/ypen/20120429/1016419.html
现场目击江青被捕：并未发生传闻的大吵大闹
2012年4月29日07:52 人民网
本文摘自《“四人帮”兴亡》，叶永烈 著，人民日报出版社，2009年6月
在解决了毛远新之后，张耀祠便和李鑫、武健华带着中央警卫局处长高云江以及两位女
警卫前往江青住处。
在“文革”中，江青长住钓鱼台，但在中南海万字廊二○一号也有她的住处。毛泽东病
重期间及去世后，江青不住钓鱼台，住在中南海。
江青那里，由于工作关系，张耀祠常去，有时一天要去一、两趟。正因为这样，这一回
他去拘捕江青，朝江青住处门口的警卫点点头，就进去了。
江青刚吃过晚饭，正在沙发上闲坐。她见张耀祠进来，朝她点了点头，仍然端坐着。
今日非比往常，张耀祠在江青面前站定，以庄重、严肃的口气，向她作如下宣布：
“江青(往日，他总称之为‘江青同志’，这一回忽地没有了‘同志’两字，江青马上
投来惊诧的目光)，我接华国锋总理电话指示，党中央决定将你隔离审查，到另一个地
方去，马上执行!”
“你要老实向党坦白交代你的罪行，要遵守纪律。你把文件柜的钥匙交出... 阅读全帖 |
|
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 此经译于何时? 那對此經不符佛法教証理証沒有關係, 大家可以理智去判斷經中前後所
述到底合不合理, 合不合教証理証 ? 護此偏離教証理証邪法的徒眾愛談祖師大德, 請
問所謂的祖師大德是指誰 ? 是不是指那些崇尚雙身法且以淫人妻女為最高修行指標如
二樓蓮華生等 ? 那麼很抱歉, 那些人不是什麼佛法中的祖師大德, 他們只是盜取佛法
名相的性力派外道.
喇嘛教的這些淫慾雙身法, 見不得教証的檢驗, 自然假託於佛說, 目的無它, 隴罩唬
弄信徒, 為博名聞利養, 為邪淫能套上神聖名相故. 講難聽點, 就是所謂又要當婊子,
又要立牌坊. 騙術古今皆然, 既立志修梵行, 應知五欲我所當捨即捨, 一時難捨慢慢捨
, 今世不行下世再來. 讚嘆淫慾, 自欺欺人, 只會加深繫縛, 三塗掛號. 以下是一段
喇嘛笑死人為雙身法自圓其說的自說自唱 :
『女身令佛欢喜经
索达吉喇嘛在其<密宗断惑论>中说
佛陀也在部分显宗经典中暗示了密法的某些方便法门，只是未做更多的引申与铺陈，否
则也就不会有显密之分了。比如《女身令佛欢喜经》中就说道：「菩萨者，为令诸佛生
喜，将自身化为女身，常行于善逝之前。」这就是所谓的以... 阅读全帖 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 49 先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”：
眾多問題中，董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生，純粹認識了一個名叫索羅斯（George Soros）的國際「大鱷」，跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮，「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛，也觸動香港人的神經－－畢竟置業是不少人一生最大
的投資，隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」（償還銀行樓宇貸款）。金融
風暴前的兩輪炒風，已激起小市民強烈不滿，打工仔買不起房子，投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」（假炸彈）以示不滿，房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底，董建華還未「當選」時，記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後，近半市民希望他在首份施政報告裡，優先處理樓價問題，遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施：一類是施行干預市場的政策，例如徵收物業增值稅
等，阻延炒家入市或增加炒樓成本；另一類則是增加土地供應，紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時（九二至九四年）曾用過... 阅读全帖 |
|
