发帖数: 1 | 1 「色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲」，为佛家「六欲」，亦
即异性间的「情欲」。北京龙泉寺前都监95页「论文式」举报信揭发，淫僧释学诚的「
妖术」之一，就是长期用轰炸式短讯，灌输错误的「男女双修」观念，挑起女尼欲念，
迷惑她们托付肉身，进一步巩固精神控制。
举报信指，由于释学诚主持的北京龙泉寺为男众寺庙，女弟子都被下派至极乐寺剃度，
因此，极乐寺可谓属「龙泉系」。龙泉系寺院监控严密，更加巩固释学诚的精神控制。
龙泉女弟子出家后，被要求断绝与亲友接触，弟子的个人证件也由寺院统一管理，变相
控制人身自由；手机要上缴、上网受限制、寺内的新闻时事经过滤才下放。知情人士更
透露，释学诚近年在寺内大搞个人崇拜，规定弟子每日对他相礼拜，学习其语录。
女弟子在封闭的环境生活更见寂寞，释学诚就「乘虚而入」，长期以短讯挑逗女弟子，
借「修法」谈「淫欲」，挑起女弟子欲望，令释学诚成为出家女弟子信仰和情感上唯一
依靠，让女弟子愿意献身，再以性深化精神控制，最终构成影响深远的精神迫害。
此外，举报信中的短讯提及，被精神控制的女弟子，甘愿以带其他人上师父的床，以换
取出国深造的机会。可见释学诚抓... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 2 之所以把这三者并列，是这三者的特征非常明显，把它们的本来面目暴露的非常充分。
基本上，知道了真正的创世纪，它们的身份基本清楚了。
前面书说过，夏娃和女娲是同一人，那么亚当和伏羲是不是同一人呢？
而在中国的很多民间传说中，伏羲就是元始天尊。
在道教建立前，中国民间有很多方术，这些方术未必都是属于道家的，因为后来道教祖
师张陵在四川传教时，曾杀“巫鬼”三千。所谓的“巫术”，在中国西南的母系少数民
族（特别是三苗）和东南亚中依然广为传播。巫师法力高强的多为女性，善用血污施法。
当然在道教看来，巫师全部都是“歪门邪道”“旁门左道”“淫祀邪祷”，应以镇压。
可惜道教的所有法术均有一个命门——怕妇女经血。甚至要求女性有了月经，都不能进
道观参拜。
还有一个，就是道教有“戊日不朝真”的说法，汉武帝遇见女仙，说戊土娘娘避讳，不
许在戊日刨土在土里插香。
为啥？戊土娘娘是女娲在阴界的分灵。戊土娘娘怕被插啊！夏娃因为被亚当的撒旦插了
，才下体流血啊！所有亚当的一切法术，遇到夏娃分灵任何女性的经血就败了啊！因为
经血里饱含了夏娃对亚当的怨恨。
再看后来道士们感应写出的这部经：《太上老君说常清静经》
老君曰：... 阅读全帖 |
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c*******0
发帖数: 696 | 3 一年一度，圣诞佳节；浏览首页，贵地发包
随链跳入，希望田野；希望开心，失望无妨
罢了罢了，无心分别；有望无望，努力行路
圣诞彩灯，照亮心灯；东方西方，开心为方
人生在世，大梦一场；虽是大梦，但求美梦
此梦算法，要点十则；一贯知足，二目远眺
三餐有节，四季不懒；五谷皆食，六欲不张
七分忍让，八方交往；九薄烟戒，十分坦荡
圣诞佳节，废话少说，无字当头，笑对人生 |
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m****6
发帖数: 85 | 4 大凡得道成仙之人，都是心静如水，六根清静。超凡脱俗中，早已了去了人间的“七情
六欲”。可是自诩为“宇宙主神”的“李大师”，即已“成仙”，却没能脱俗，超脱中
却还是“人心”满满，“人情”味则更是浓浓。
为什么这样说？不妨让我们来看看。李洪志在《转法轮》中这样告诫弟子：“作为
一个修炼人，就得在常人的环境中修炼自己，磨练自己，逐渐把执著心、各种欲望去掉
。”他还在《警醒》中说：“修炼就是去人心、去人的执着。一些学员在证法的过程中
用人心做事，从中满足着自己的喜好心。”“修炼就是去人心”，不能用“人心做事”
，不能“满足自己的喜好心”。这是李洪志《转法轮》的精髓，更是“大师”用心良苦
的谆谆教诲，而且《二十年讲法》的新“经文”中也有提到“去人心”。凡人弟子们都
在苦苦修炼着，梦想哪一天，在“大师”的指点下，去掉“人心”功德“圆满”。
然而，已经“得道成仙”的“李大师”，又是如何给弟子们做表率，去“人心”的
呢？
造声势，赚取名声
为了名正言顺地出山，捞取名份，李洪志不惜改生日、编简历，自我吹嘘“是释迦
牟尼转世”。将禅密功、九宫八卦功、泰国舞蹈“拼凑成法轮功的动作和功法”，并且
在1992年... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 5 李继光的死让李洪志心惊肉跳，李洪志甚至想对法轮功高层都封锁这个消息，法轮功的
二号人物叶浩都是得到的小道消息，然后派亲信前去探听，颇费了一番周折。李继光的
死是对他的歪理邪说，和他的“神通”、“功能”，及其“法身说”的极大讽刺，真是
屋漏偏遭连夜雨，行船又遇打头风。
三国演义中有死诸葛吓走活司马,法轮功里则是死妹夫吓得李洪志不敢出声。李继光的
死对于李洪志来说死的不是时候，在法轮功摇摇欲坠的时候，在受到周锦兴先生挑战的
当口，在法轮功高层权力博弈的关键时期，这等于让李洪志失去了一个臂膀。同时，也
把李洪志逼到了墙角，弄得李洪志只有招架之功，没有还手之力，只能是在弟子面前节
节败退。李洪志敢在《二十年讲法》调侃自己。“你们看到师父的形像就是人，人像俱
全，人的零件俱全，跟人一模一样。”但是，他不敢宣布李继光的死亡消息。正如凯风
网说，“这个事实是对法轮功和李洪志的巨大讽刺”，所以法轮功高层也对李继光的死
讳莫如深。
其实，李洪志这个“宇宙中的最高神”就不应该有太多的执著心，不应该有人的七
情六欲。李洪志不应该承认有人间的亲戚，这样可以让李洪志避免许多麻烦。不论是那
个亲戚死了，就把他们当... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 6 近日，网上有一个名叫《战友眼中的李洪志》的视频引起了我的关注，李洪志70年代当
兵时候的战友李庆元讲述了李洪志在部队的一些相处的往事，其中谈到了李洪志追求女
孩子的细节。
据李庆元回忆，当时李洪志正处青春年少，喜欢女孩子是正常的生理现象，没什么可奇
怪的。而且好像喜欢的还不止一个，至少两个吧。
这个很正常的青年男女相互爱慕的现象，放到身处法轮大法掌门人的李洪志身上，却相
当的引人关注。李洪志号称是世上最大的佛，也就是主佛，换句话说也可以称为神仙。
神仙也要谈恋爱，也有风流韵事，就令众人十分吃惊了。
或许20年前的李洪志不会想到，20年后他能够成为神仙，如果早有先见之明，或许他无
论如何也不会去谈恋爱的，这显然与神仙身份不符，还会让众人怀疑，难道神仙也不能
免俗，也不是吃素的。
我想，李庆元不会说假话，神仙的确有过风流史。可想而知，李洪志也是常人，也有七
情六欲，所谓的主佛，也就是一个披着神仙衣服的常人而以。如此避而不谈，甚至不肯
承认这段经历，早晚会搬起石头砸自己了的脚，到时就得不偿失了！！ |
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w*********0
发帖数: 325 | 7 近日，网上有一个名叫《战友眼中的李洪志》的视频引起了我的关注，李洪志70年代当
兵时候的战友李庆元讲述了李洪志在部队的一些相处的往事，其中谈到了李洪志追求女
孩子的细节。
据李庆元回忆，当时李洪志正处青春年少，喜欢女孩子是正常的生理现象，没什么可奇
怪的。而且好像喜欢的还不止一个，至少两个吧。
这个很正常的青年男女相互爱慕的现象，放到身处法轮大法掌门人的李洪志身上，却相
当的引人关注。李洪志号称是世上最大的佛，也就是主佛，换句话说也可以称为神仙。
神仙也要谈恋爱，也有风流韵事，就令众人十分吃惊了。
或许20年前的李洪志不会想到，20年后他能够成为神仙，如果早有先见之明，或许他无
论如何也不会去谈恋爱的，这显然与神仙身份不符，还会让众人怀疑，难道神仙也不能
免俗，也不是吃素的。
我想，李庆元不会说假话，神仙的确有过风流史。可想而知，李洪志也是常人，也有七
情六欲，所谓的主佛，也就是一个披着神仙衣服的常人而以。如此避而不谈，甚至不肯
承认这段经历，早晚会搬起石头砸自己了的脚，到时就得不偿失了！！ |
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Z***T
发帖数: 727 | 8 独家访谈：老李的老班长谈当初小李要求入团的内情
文字实录
【主持人】观众朋友们大家好。欢迎收看新一期凯风访谈节目，我是主持人晓玲。
今天，我们请来了老李当年在武警森林总队宣传队服役时的老班长李庆元。李叔叔您好！
【李庆元】主持人好。
【主持人】非常感谢您接受我们的采访。您是什么时候认识老李的？他又是怎么进
入咱们武警森林总队的呢？
【李庆元】我认识老李是1972年，当时森警宣传队在搞人员调整，需要小号演奏员
。经别人推荐，知道老李有这个特长，就把他招进来了。一直他是在乐队班，是名普通
战士兼演奏员。我当时在演员班当班长，和他是两个班，当时还不是他的直接领导。但
是，我们朝夕相处，隔壁就是他的房间，这边就是我的房间，每天在一个食堂吃饭，一
个排练厅排练，一起演出，就是非常非常接近，非常非常熟悉了。
【主持人】那么，可以说他对您来说是一个老熟人了。您觉得他当时在队里表现怎
么样？
【李庆元】应该说老李在我们部队表现的还是不错的。小号的演奏水平不算特别好
，但是业务还算过得去，日常表现中规中矩，和其他青年差不多，也很勤快，也很好学
，好人好事也经常做。比如说早晨起床打扫卫生，擦楼道，他都干，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 十、是人，不是“佛”
在“法轮功”学员的心目中，李洪志是“佛”，是“神”，而不是人。其实，学员
的这种心理是李洪志灌输给学员的，是李洪志自己把自己神化的。但是，我们这些同李
洪志有过零距离接触的人，有机会亲眼看到、亲耳听到过李洪志作为人的一面。
在我们看来，李洪志根本不是“佛”和“神”，他也有七情六欲，他爱吃烤肉，爱
坐名车，爱穿名牌服装，喜欢拥有并享受高档住宅，他和老婆也经常吵嘴，他对金钱充
满了欲望。
他早期来北京传功时，住在一名女学员家里时，那名女学员曾到中央信访部门告李
洪志对她行为不轨。
下面就谈谈我所听到看到的李洪志的凡人小事。
李洪志1952年7月7日生于中国吉林省公主岭市，曾在长春市珠江路小学、第四中学
、第四十八中学读书，初中毕业。
1970年～1978年，在201部队八一军马场，吉林省林警总队吹小号。
1978年～1982年，在省警总队招待所当服务员。
1982年～1991年，转业到长春粮油公司保卫科工作。
1991年停薪留职。
1992年5月开始传播“法轮功”。
1988年李洪志跟气功师李卫东练过禅密功，后又跟气功师于光生练过九宫八卦掌，
后去泰国学了舞蹈动作。
... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 10 李“主佛”写的诗虽然驴唇不对马嘴。可是写多了，征服宇宙的野心也就大了，《洪吟
》“顺口溜”中字里行间看似“宇宙主佛”对天文、地理、历史，万物无所不知，无所
不晓，岂不知这反而不接“地气”了，让弟子们望而生畏，可望而不可及也！
常言道：“文如其人”。写文章如同做人，什么样的人作什么样的文章，“主佛”
的顺口溜让我们清楚地看到一个一心追求发财的“气功师”、一个无所不为的“吹牛王
”，一个无孔不入的“江湖术士”，一个祸国殃民的“人类蛀虫”。他纵容弟子祛“亲
情”、断“六欲”，而自己却幽会情人，乐不思蜀，一家团聚。他口口声声讲着“真、
善、忍”，暗地却干着编造“自焚、活摘、酷刑迫害”的造假勾当；他让弟子“执着”
修练，自己却在“龙泉寺”吃香的、喝辣的，过着“神仙”般的生活。
李“主佛”，别写诗了，写的再多也是“自食其果” |
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z*y
发帖数: 367 | 11 李“主佛”写的诗虽然驴唇不对马嘴。可是写多了，征服宇宙的野心也就大了，《洪吟
》“顺口溜”中字里行间看似“宇宙主佛”对天文、地理、历史，万物无所不知，无所
不晓，岂不知这反而不接“地气”了，让弟子们望而生畏，可望而不可及也！
常言道：“文如其人”。写文章如同做人，什么样的人作什么样的文章，“主佛”
的顺口溜让我们清楚地看到一个一心追求发财的“气功师”、一个无所不为的“吹牛王
”，一个无孔不入的“江湖术士”，一个祸国殃民的“人类蛀虫”。他纵容弟子祛“亲
情”、断“六欲”，而自己却幽会情人，乐不思蜀，一家团聚。他口口声声讲着“真、
善、忍”，暗地却干着编造“自焚、活摘、酷刑迫害”的造假勾当；他让弟子“执着”
修练，自己却在“龙泉寺”吃香的、喝辣的，过着“神仙”般的生活。
李“主佛”，别写诗了，写的再多也是“自食其果” |
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v****i
发帖数: 779 | 12 21、问：你刚才主要讲了“健身”，那么，修炼“法轮大法”能“祛病”吗？
答：李洪志在《转法轮》中说：“我们在修炼界不讲病，不谈病，都是业力。”“
造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”，“它是导致人有病的根本原因，这是最主
要的一种病的来源。”又说，生老病死“都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债
就得还。”李洪志说得明明白白，他们“修炼界”“不讲病”、“不谈病”，所谓病“
都是业力”。既然是这样，人们不禁要问：李洪志为什么还要“讲病”、还要“谈病”
？还要用“祛病”来骗人？1995年1月4日，李洪志在北京《转法轮》首发式上讲话中又
说：“病的实质是在另外的空间里的问题反映到这个空间来，如身体哪里长东西了、发
炎了等等产生了病毒和细菌。”“我们看就是这些东西，在另外空间里存在的东西，人
怎么能根治？”（《转法轮法解》）既然病是“另外空间里的问题反映到这个空间来”
、“另外空间里存在的东西”，人不能“根治”，李洪志为什么还要讲给人“祛病”？
1997年3月23日，李洪志在纽约“讲法”时又说：“人生生世世都在造业，自己的业力
促成了自己下一世、这一世的困难、痛苦、磨难、缺钱、多病。你只有... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 13 李洪志在其传播法轮功初期就对其弟子提出了“禁欲”的要求，他曾在《真修》中
说：“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想
全部去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到
最高境界”：他还在《1997年在纽约讲法》“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人
，人有七情六欲，为情活着，你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你
直至把它完全放弃”;他甚至在《修者忌》中说：“执著于名、钱、色、情，则必口善
心魔，惑众乱法，与恶者无别，无法圆满”。
在李洪志“禁欲”说的暗示下，大法弟子为了修炼不敢再有感情、更不敢想情欲，
有的甚至因为禁欲与常人配偶离婚。而大法弟子他们的身体本身有着情欲的需求，正如
孟子所说：“欲，食也”，就是说食欲和色欲，乃人与生俱来之本性也，是一种正常生
理需要。西方有哲人认为，性爱是人类原始的驱动力。且不说性有多么高尚、多么圣洁
、多么伟大，但至少说明性既是始于人伦，始于子嗣的繁衍，也是人的正常生理需要，
就像人饿了要吃饭、渴了要喝水一样。然而，李洪志却要弟子“禁欲”圆满，而有七情
六欲的正常人，要天天忍受“... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 14 法轮功淫乱的事件时有发生，尽管其师父李洪志在事件发生以后企图撇清法轮功与淫乱
的干系，然而，事实毕竟是事实，即使是号称是无所不能的“主佛”也无能为力。这究
竟是什么原因呢？
——唯李洪志为师，大法弟子必然淫乱
“不二法门”是李洪志对其弟子提出的修炼要求之一，意思是只要修练法轮功，就
只能按照李洪志的法轮功要求去做。而在法轮功群体里，师父只有一个，那就是李洪志
，并且师父的话是至高无上的，他说什么弟子就要听什么。如，李洪志在在《转法轮》
中反复强调：“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父只
有一个。进门不分先后都是弟子。”这确立了李洪志独一无二的地位，那就是在“法轮
功”这个群体里只能听命于李洪志，按照李洪志的要求去做，否则就不是大法弟子。只
要李洪志说了的话，任何一个修练法轮功的人，都得按照李洪志的指示去做。
唯师父李洪志的马首是瞻，若李洪志提出淫乱的言论，其结果必然是群体出现，事
实已经显示，自法轮功传播以来，师父李洪志本人以及其弟子淫乱的丑闻不断，按照李
洪志在法轮功的规矩来看，必定是李洪志暗示或提倡了淫乱，而李洪志的言论中的确包
含了此内容的诱导，同师一个... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 15 法轮功淫乱的事件时有发生，尽管其师父李洪志在事件发生以后企图撇清法轮功与淫乱
的干系，然而，事实毕竟是事实，即使是号称是无所不能的“主佛”也无能为力。这究
竟是什么原因呢？
——唯李洪志为师，大法弟子必然淫乱
“不二法门”是李洪志对其弟子提出的修炼要求之一，意思是只要修练法轮功，就
只能按照李洪志的法轮功要求去做。而在法轮功群体里，师父只有一个，那就是李洪志
，并且师父的话是至高无上的，他说什么弟子就要听什么。如，李洪志在在《转法轮》
中反复强调：“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父只
有一个。进门不分先后都是弟子。”这确立了李洪志独一无二的地位，那就是在“法轮
功”这个群体里只能听命于李洪志，按照李洪志的要求去做，否则就不是大法弟子。只
要李洪志说了的话，任何一个修练法轮功的人，都得按照李洪志的指示去做。
唯师父李洪志的马首是瞻，若李洪志提出淫乱的言论，其结果必然是群体出现，事
实已经显示，自法轮功传播以来，师父李洪志本人以及其弟子淫乱的丑闻不断，按照李
洪志在法轮功的规矩来看，必定是李洪志暗示或提倡了淫乱，而李洪志的言论中的确包
含了此内容的诱导，同师一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 423 | 16 李洪志在其传播法轮功初期就对其弟子提出了“禁欲”的要求，他曾在《真修》中说：
“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想全部
去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高
境界”：他还在《1997年在纽约讲法》“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人，人
有七情六欲，为情活着，你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你直至
把它完全放弃”;他甚至在《修者忌》中说：“执著于名、钱、色、情，则必口善心魔
，惑众乱法，与恶者无别，无法圆满”。
在李洪志“禁欲”说的暗示下，大法弟子为了修炼不敢再有感情、更不敢想情欲，
有的甚至因为禁欲与常人配偶离婚。而大法弟子他们的身体本身有着情欲的需求，正如
孟子所说：“欲，食也”，就是说食欲和色欲，乃人与生俱来之本性也，是一种正常生
理需要。西方有哲人认为，性爱是人类原始的驱动力。且不说性有多么高尚、多么圣洁
、多么伟大，但至少说明性既是始于人伦，始于子嗣的繁衍，也是人的正常生理需要，
就像人饿了要吃饭、渴了要喝水一样。然而，李洪志却要弟子“禁欲”圆满，而有七情
六欲的正常人，要天天忍受“... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 17 法轮功淫乱的事件时有发生，尽管其师父李洪志在事件发生以后企图撇清法轮功与淫乱
的干系，然而，事实毕竟是事实，即使是号称是无所不能的“主佛”也无能为力。这究
竟是什么原因呢？
——唯李洪志为师，大法弟子必然淫乱
“不二法门”是李洪志对其弟子提出的修炼要求之一，意思是只要修练法轮功，就
只能按照李洪志的法轮功要求去做。而在法轮功群体里，师父只有一个，那就是李洪志
，并且师父的话是至高无上的，他说什么弟子就要听什么。如，李洪志在在《转法轮》
中反复强调：“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父只
有一个。进门不分先后都是弟子。”这确立了李洪志独一无二的地位，那就是在“法轮
功”这个群体里只能听命于李洪志，按照李洪志的要求去做，否则就不是大法弟子。只
要李洪志说了的话，任何一个修练法轮功的人，都得按照李洪志的指示去做。
唯师父李洪志的马首是瞻，若李洪志提出淫乱的言论，其结果必然是群体出现，事
实已经显示，自法轮功传播以来，师父李洪志本人以及其弟子淫乱的丑闻不断，按照李
洪志在法轮功的规矩来看，必定是李洪志暗示或提倡了淫乱，而李洪志的言论中的确包
含了此内容的诱导，同师一个... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 法轮功淫乱的事件时有发生，尽管其师父李洪志在事件发生以后企图撇清法轮功与
淫乱的干系，然而，事实毕竟是事实，即使是号称是无所不能的“主佛”也无能为力。
这究竟是什么原因呢？
——唯李洪志为师，大法弟子必然淫乱
“不二法门”是李洪志对其弟子提出的修炼要求之一，意思是只要修练法轮功，就
只能按照李洪志的法轮功要求去做。而在法轮功群体里，师父只有一个，那就是李洪志
，并且师父的话是至高无上的，他说什么弟子就要听什么。如，李洪志在在《转法轮》
中反复强调：“不得管传播法轮大法的学员（弟子）叫做老师、大师等，大法的师父只
有一个。进门不分先后都是弟子。”这确立了李洪志独一无二的地位，那就是在“法轮
功”这个群体里只能听命于李洪志，按照李洪志的要求去做，否则就不是大法弟子。只
要李洪志说了的话，任何一个修练法轮功的人，都得按照李洪志的指示去做。
唯师父李洪志的马首是瞻，若李洪志提出淫乱的言论，其结果必然是群体出现，事
实已经显示，自法轮功传播以来，师父李洪志本人以及其弟子淫乱的丑闻不断，按照李
洪志在法轮功的规矩来看，必定是李洪志暗示或提倡了淫乱，而李洪志的言论中的确包
含了此内容的诱导，同师一个... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 19 李洪志在其传播法轮功初期就对其弟子提出了“禁欲”的要求，他曾在《真修》中
说：“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想
全部去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到
最高境界”：他还在《1997年在纽约讲法》“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人
，人有七情六欲，为情活着，你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你
直至把它完全放弃”;他甚至在《修者忌》中说：“执著于名、钱、色、情，则必口善
心魔，惑众乱法，与恶者无别，无法圆满”。
在李洪志“禁欲”说的暗示下，大法弟子为了修炼不敢再有感情、更不敢想情欲，
有的甚至因为禁欲与常人配偶离婚。而大法弟子他们的身体本身有着情欲的需求，正如
孟子所说：“欲，食也”，就是说食欲和色欲，乃人与生俱来之本性也，是一种正常生
理需要。西方有哲人认为，性爱是人类原始的驱动力。且不说性有多么高尚、多么圣洁
、多么伟大，但至少说明性既是始于人伦，始于子嗣的繁衍，也是人的正常生理需要，
就像人饿了要吃饭、渴了要喝水一样。然而，李洪志却要弟子“禁欲”圆满，而有七情
六欲的正常人，要天天忍受“... 阅读全帖 |
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m********8
发帖数: 7463 | 20 有神马了不起么？
参议院也是人嘛。 是人就有起情六欲嘛 |
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发帖数: 1 | 21 成年人应该做的事情，就是有个吃饱饭的工作，有个家庭有个崽子，很简单！可惜教授
们教导20大几岁的研究生时再这么说就不合适了，18岁就成年了，应该就入社会了，24
岁都应该家庭美满，儿子满地跑了，这就是到什么年龄就该做什么年龄的事儿，读大学
读研究生没有必要了，耽误婚嫁
可是吧，真18岁结了婚了， 20岁念本科，24岁开始读研做学问，有家庭的拖累，有七
情六欲的控制和瘾头，那么能真正超脱了这些世俗安心把业务与科研搞好，又太难太难
了，再者说有了家庭的拖累，每天的各种开销怎么办。。。读书不花钱就不错了， 想
靠读书赚钱，没门儿啊！ 这也是为什么大部分成年人早早的入社会，早早谋生存了，
还读个球的书啊，早早的结婚成家养娃，古今中外世界都是如此，反其道而行之，那就
得掂量掂量了
99% |
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T***y
发帖数: 6600 | 22 标题该改为：
七情烤鸡翅！腊肉六欲（六月）豆！ |
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T***n
发帖数: 643 | 23 这都行，标题党啊，下次俺也可以做一个 “六欲火腿肠”了 |
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l***s
发帖数: 436 | 24 古代一些成语或词语若是仔细分析一下，其实是非常有意思的。比如“五大三粗”、“
六亲不认”、“十恶不赦”等，虽说我们平时信口拈来，但要问你“五大三粗”是指哪
“五大”又是哪“三粗”，估计很多人就懵逼了！
其实，“五大三粗”的“五大”是指双手大、双脚大、头大；而“三粗”则指腿粗、腰
粗、脖子粗。
这个解释是不是很有意思啊？
我们再一起看看其他有意思的词语吧。
“不孝有三”，除了“无后”，其他俩一个是“愚孝”，一个是“家贫亲老、不为禄仕
”。
“人有三急”，这个我们都以为是“屎、尿、屁”，其实，古人说的“三急”是指“心
急，手急，性急”。
“三长两短”，这个的真实意思更出人意料，其实“三长两短”是棺木的形制。棺木用
六片木材拼制：盖、底、左梆、右梆这四片是长木材；前、后两片是短木材。由于人死
后才入殓上棺盖，所以盖忽略不计，故为三长两短。
“三姑六婆”，“三姑”是尼姑、道姑、卦姑；六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆
、稳婆。
“五光十色”，“五光”：红、黄、蓝、白、黑；“十色”：赤、橙、黄、绿、青、蓝
、紫、黑、白、透明。
“五毒俱全”，动物界的“五毒”是指：蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍；人的“... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 25 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 26 海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
海涛法师：你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议，要多大的福报才能遇见呀
你若有缘念一遍本文，即身成佛！不可思议【海涛法师整理】
按：您只需往下念一遍本文，就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛！
只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就
是供养诸佛啦！
南无皈依百俱胝(zhi)恆河沙数清净等觉如来。
（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）
南无十二现等觉如来。
（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
（念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。）
南无上师日光支如来 南无多罗树王圣德如来。
（念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。）
南无无量无垢正等觉如来。
（念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。）
南无月光如来 南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无具安乐如来 南无无垢光明如来。
（念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障）
南无清净尊胜音如来。
（念诵一遍能消除十恶所生罪障。）
南无月光... 阅读全帖 |
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s****0
发帖数: 956 | 27 牛顿曾经偷偷写匿名文章，攻击莱布尼兹，所以，即使天才，也跟普通人一样，有七情
六欲、吃喝拉撒。 |
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N**t
发帖数: 1738 | 29 他说的还是有道理的, 你那个牛朋友说什么"我只是在这个年龄段才来申请"一看就是胡
说八道的气话, 牛人也是人, 也有七情
六欲, 被据了说狠话说谎话很正常的. |
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o*****d
发帖数: 609 | 30 你引用的警句很有意思：
“人生应该这样:一贯知足,二目远眺,三餐有节,四季不懒,五谷皆食,六欲不张,七分忍
让,八方交往,酒薄烟断,十分坦荡! ”
“大悲无泪,大悟无言,大笑无声,大怒无骂,大困无觉,大欲无求,大爱无痕...”
可是从你对他人的评论来看，你好象离这个境界还很远。 |
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c*******0
发帖数: 696 | 32 一年一度，圣诞佳节；浏览首页，贵地发包
随链跳入，东方之珠；小河弯弯，流入海港
回头望望，沧海茫茫；东方之珠，圣诞快乐
彩灯炫目，照亮心灯；东方西方，开心为方
人生在世，大梦一场；虽是大梦，但求美梦
此梦算法，要点十则；一贯知足，二目远眺
三餐有节，四季不懒；五谷皆食，六欲不张
七分忍让，八方交往；九薄烟戒，十分坦荡
圣诞佳节，废话少说，无字当头，笑对人生
120字了吧，再配两张图 |
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L*********4
发帖数: 251 | 33 找另外一个AGENT完成了交易， 所以心里老觉着欠着啥似的！
算了不谈了。 Good night!
人生应该这样:一贯知足,二目远眺,三餐有节,四季不懒,五谷皆食,六欲不张,七分忍让,
八方交往,酒薄烟断,十分坦荡 |
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a*o
发帖数: 25262 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: [中西]教育之别：尊重与尊敬
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 12:24:24 2014, 美东)
时下，凡是在中国有钱有权的人，大多数都已经或者在筹备把自己的儿子，女儿送到远
在天边的国家接受西方的教育。而此是中国改革开放后春风吹满大地的一阵阵龙卷风，
这可是一阵比一阵强。中国留学生已经是在美国从以前的少数人到现在第一大留学人群
。这种追西的教育背后隐藏着何其强大的因素。是不是父母已经厌倦中国的传统教育？
对于书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，和十年寒窗无人知，一举成名天下知已经到了
反感地步？又或者是其他的人都这么做，我也要这么做？可是真正能了解西方教育的有
多少？
教育，教育，顾名思义教和育。从中国最高领导到一般人很多人都已经把自己的后代送
到外国的校园里，而年龄越来越小。这说明了中国人现在根本不相信自己的教育系统，
教育过程，和教育结果。要把自己的后代送到外国去以后才能学到更多的本领，能耐，
可是这些是什么本领，能耐？大家都... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 589 | 35 类别 书名 最新章节 作者
武侠 采石记 正文 第三十七章 故人 byblade
军事 狼群 正文 第六十四章 不得安宁（完） 刺血
仙侠 升龙道 正文 第一百一十章 古堡，第一夜 ricewhu
玄幻 银河战记 影之卷 第十五章 奥义·瞬间杀 乱码
言情 六欲红尘 正文 三十五、暗伤 ywzhangjian
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军事 终生制职业 正文 第二部 第三十七章 险着 最后的游骑兵
玄幻 花开堪折 第三篇 伊始 （结局篇）第十三章 离人无语 雪域 |
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d*****e
发帖数: 7368 | 36 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
【 原文由 bluelotus 所发表 】
女性台词翻译：
天下的男人没一个好东西 -- 我被强奸过
肚子里的孩子是无辜的 -- 我不想做流产
你老公一直都很爱你 -- 我昨天勾引他上床，没成功
我不是很随便的女人 -- 就买这点东西就想和我上床
我想过普通人的生活 -- 我需要性生活
做女人怎么这么难 -- 我要去靠卖身维生了
爹，女儿对不起你 -- 我和仇人上床了，感觉很好
我的内心很孤独 -- 今晚留下来吧
我也有七情六欲 -- 七情尤指色情，六欲尤指性欲
我太轻信别人了 -- 我被人骗奸了
还不是为了孩子 -- 我改嫁了
瞧你那点出息 -- 上床不行，干别的也不行
我也是个女人 -- 我也有性欲
你不体谅女人 -- 你上床时只知道自己享受
只有他对我好 -- 只有他能满足我
你也算个男人 -- 你阳萎又早泄
你不懂女人 -- 你不掌握床上技巧
你那傻样 -- 别慎着了，主动点呀
我真傻 -- 做完了忘收钱了
男性台词翻译：
你以前的男朋友对你好么 -- 你还是处女么
孩子，你喜欢这个阿姨么 -- 我娶她做你后妈好不好
我怎么能咽得下这口气 |
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t***u
发帖数: 2057 | 39 周三天好，下班后抓紧打了个9洞。人贼多，忒不正常。老头老太们在果岭一研究就是
10分钟，还一伙接一伙，超不了。9洞打了近3小时，回家全黑了。
5铁开球，时好时坏。总体是比木杆稳。看来今后短洞都上铁杆好了。成绩也差不多，
丢的杆数基本不是5铁的错。还是觉得球场策略太重要了。可俺是个多血质的人，受七
情六欲影响太大，估计得把球场策略写下来才成。当然，能事先决定的只有开球用什么
杆。场上千变万化，得考虑找教练陪打两场练练策略了。 |
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O*******r
发帖数: 753 | 40 低头默念《太 上 老 君 说 常 清 静 经》中，又名《消停经》
经文曰：
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 737 | 41 呼唤六欲的出现，呵呵！
: 哈哈，老费段子手啊
: 水平不亚于本版的段子手们。。。：）
: 这个七晴弄的新闻总是那么有趣。。。：）
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d********e
发帖数: 39903 | 42 这篇是以前写的, 不参加征文活动, 不过很符合此次活动的宗旨, 帖上来给大家乐乐.
宋书生, Songp (宋平), 物理版主, 中新版副, 其他职位不详
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，
江山如画，一时多少豪杰！
话说有正史的地方必有野史。所谓胜者为王败者贼，正史由胜者写成的，每个胜者都希
望自己千秋万代永保江山，难免篡改历史以期防民之口。野史则是群众之智慧，往往能
还原历史之真相。现有宋书生撰写之契丹国志，也有无名氏收集之契丹野史，列位看官
不免疑惑，究竟哪个才是历史之真相，要回答这个问题，免不了要先看看撰写正史的究
竟为何人。
契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
话说当年欢欢之妻玩泥萨因见欢欢终日出外寻乐，难免闺中寂寞，遂于后宫之中圈养面
首数名。其中一面首颇是识文断字，经常在玩泥萨面前吟诗作赋，颇受宠爱，人送外号
宋书生。欢欢虽自己终日出外寻乐，却也见不得后院失火，遂起杀心，妄图以宋书生试
刀。玩泥萨如何舍得，在欢欢面前以死相逼，称已制作无码影带数个，派亲信散布于八
部各处，一旦死讯传出，则放出影带，让世人皆知欢欢头上已绿帽无数。
欢欢无奈，求教于烦妹，烦妹轻笑不屑曰，一界酸儒... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 贴华夏文摘那篇领袖床事。本来想开个主帖，省得跟着麻烦。不过好像有点耸人听闻之
嫌。就还是跟在这里了。就是文章很长。
领袖床事
•芦 紫•
五情六欲，人皆有之，领袖再伟大，也是人，自然也不能例外。领袖的床帷之事在
中国是高度机密，升斗小民不得与闻，违者轻则坐牢，重则有性命之忧，当年私传江青
床第之事而送命者不在少数。
但在西方，领袖的床事则聚焦于公众的目光之下。克林顿的“拉链门”事件被媒体
炒得沸沸扬扬，又是听证，又是弹劾，仅调查材料就有几十斤重，差点把克林顿赶下台
。说起来克林顿与女实习生莱温斯基并未发生实质性的性关系，跟床没一丁点儿事，不
过是坐在椅上裤子拉链的几次开关而已。而一般美国人在私生活上也并不算检点，偷鸡
摸狗，稀松平常，何以对总统如此苛求，只因总统是民众的领袖，民众的楷模，民众对
其思想作风，道德操守有着很高的期许。
美国国父华盛顿总统一生光明磊落，高风亮节，不贪色，不爱财，不恋权，只任两
届总统即归隐弗农山庄，耕读以终。然而在人们的一片景仰和礼赞声中，偶尔也跳出几
个不和谐的音符，称华盛顿不搞女人是因为阳萎，不搞世袭是因为无后。证据不是医案
病历 |
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u**b
发帖数: 5366 | 44 关键我觉得韩非子那个法治，本质上还是人治，明君哪里去找啊，君主也是人，也有七
情六欲，也会被蒙蔽。
秦用法家的思想，君主照样被弄臣蒙蔽。秦国的军队不可谓不强大，军纪不可谓不严，
最后灭亡的时候被打得稀里哗啦的。
说白了，集权还是行不通，也就是说指望一个巨牛逼的君主指望不上。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 45 各种传说实在是很多了，但是既然是说西游记，还是按照它里面的描述为准了。
神仙灭七情消六欲，在佛道两家里都有类似的说法，可是西游记里绝不是，思凡下界还
真的都是常事，呵 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 爱有多远——《大唐情史》
她最初的封号给人的感觉很美——高阳，高高升起的太阳，明艳而骄傲。而她的情人的
法号听上去也很睿智——辩机，辩著知机。
皇家的金枝玉叶与佛门浮屠辩机，远比坊间的淫僧荡妇更适合做茶余饭后的谈资，所以
他们的故事一直很有名，当然是一种恶名。
直到几年前，《大唐情史》似要为这两人翻案了，他们说，高阳与辩机不是淫乱，而是
爱情。
——我相信。
很久以前我就相信，如果世界上有什么东西能让一个处于权利中心的女人在长达七八年
的时间里心甘情愿地与另一个人厮守，为他生儿育女，那只有爱情。或许因为历史过于
枯燥，这个充满戏剧性的故事显得特别绮丽，从终南山偶遇，到微鄙的市井小贼窃出惊
世秘情，他们之间就像有看不见的丝线牵引着，一切都是命中注定。
因此看《大唐情史》，一半冲着故事本身，一半冲着聂远。
谁想从此便一意沦陷。
如果说在《大唐情史》以前，我对聂远是欣赏，那么以后就是惊羡，惊羡他竟能将一个
破清规犯色戒的佛门弟子演绎得如此干净、空灵。
——不是没有激情，只是他的激情也像这山间溪流林间暖日，清澈透明，没有半分矫饰
。
我始终无法理解佛对世人的态度，每次一想到那位在女儿国国王面... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 47 时下，凡是在中国有钱有权的人，大多数都已经或者在筹备把自己的儿子，女儿送到远
在天边的国家接受西方的教育。而此是中国改革开放后春风吹满大地的一阵阵龙卷风，
这可是一阵比一阵强。中国留学生已经是在美国从以前的少数人到现在第一大留学人群
。这种追西的教育背后隐藏着何其强大的因素。是不是父母已经厌倦中国的传统教育？
对于书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，和十年寒窗无人知，一举成名天下知已经到了
反感地步？又或者是其他的人都这么做，我也要这么做？可是真正能了解西方教育的有
多少？
教育，教育，顾名思义教和育。从中国最高领导到一般人很多人都已经把自己的后代送
到外国的校园里，而年龄越来越小。这说明了中国人现在根本不相信自己的教育系统，
教育过程，和教育结果。要把自己的后代送到外国去以后才能学到更多的本领，能耐，
可是这些是什么本领，能耐？大家都知道，中国的教育是要后人跟前人走过的脚印走下
去。尊师重表，老师上课进门大家要起来，点头才能坐下。最明显的分别是对待小孩子
的态度。当一个人遇到意见分歧，或者自己的想法得不到认同，如果这些发生在晚辈后
前辈之间，往往前辈就算真的有错，错的也是在晚辈那个。前辈... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 48 啊，写的不错，居然差点错过了，还以为是小孩子电影。 Pixar 就是靠小孩子，动物
，玩具加上人性的五情六欲的情感来描画的。。还记得 Toy Story 系列。。
很好看的。
其实网上也不是完全虚伪的东西，网上的东西就是让大家和自己不认识的人说说话，也
是社交的一种。
不开心，是因为非常 care 别人说的东西。不 care 就不会不开心了。
开心：就是心中放开，空空荡荡，不开心，就是因为有东西塞在心中。其实就这么简单
。
片 |
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a*f
发帖数: 5682 | 49 我现在的理解是，所谓决定性就是要求摄影师追求精确性和单一选择性（执着于寻找决
定性的画面）。
那么我自己应该算是追求决定性的拍摄者。现在回过头看你之前上的那些系列，开始理
解你是反对刻意追求决定性的。
但我也不确定摄影师在取景和快门时间上过于刻意就一定只能关于他自己的七情六欲。
就拿Robert Frank这张片子来说，也许Frank这个画面并非这个女子当时心情的真实反
映，但Frank要拍的是美国人这个社会群体，而非这个女子。也许他选取这个画面是因
为他觉得这个画面能反映某种真实存在，但平常并不常浮现于眼前的东西。的确，这里
面有他很主观的东西在里面，但也许这种主观的诠释可以更加帮助观者对那个年代的美
国社会的理解。所以我觉得很难说主观因素多的摄影就一定是小我。严明说的气氛也不
一定是那种为赋新词强说愁的个人气氛，也许他说的是某种社会的气氛（这点上，我宁
可他自己说得越少越好，留给观者自己去诠释）。
再退一步讲，如yo所说我也觉得艺术上并非小我就一定小于大社会的。很多小我的七情
六欲以及对纯粹视觉美感的追求是亘古不变的，数百年后仍然能打动观者为其感叹，这
个价值和document一个... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 266 | 50 我是歌手4在12月28开始录，你最想让谁来？
首先第一位哈，陈楚生，我个人非常喜欢他的歌，有没有人曾告诉你我很爱你，有没有
人曾在你日记里哭泣……听起来很舒服，唱到心坎里的感觉。不过因前两年的解约事件
自己他和何洁的地下情，陈楚生和天娱一直闹得不是很好，尤其是天娱总裁龙丹妮很是
不看好，当初他离开天娱，很大一部分就是因为龙丹妮要让他做一个很干净，与绯闻绝
缘的艺人。可是人都有三情六欲啊，考虑到龙丹妮和湖南卫视的关系，陈楚生来参加我
是歌手4可能是有点难度的。
再就是李玟，有些年代了，我小学时特别爱听她的歌（啊，一不小心暴露年龄了），喜
欢她的那首你把我灌醉，你让我心碎……不过这首歌当时并没有多火，而显然邓紫棋后
来翻唱的那个版本更火，但是我这个年代的人还是喜欢原版，而且李玟虽然年龄有点大
了，但是依然特别有激情，有活力，什么样的歌都能hold住，而且她很成熟干练，对于
很多事情都有自己的看法，懂得如何适可而止如何取悦观众，希望她能来。
还好想让好多人来啊，我先撤了，你们接着在下边盖楼。 |
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