s********e
发帖数: 132 | 1 这个试试吧！刚知道的，我没有试过，希望有帮助！
http://www.childbb.com/myjk/bbjk/2012/0314/2196.html
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发烧是儿童最常见的疾病之一，4岁以下的宝宝在一年里，平均发烧6～9次。孩子发烧
时病情发展较为迅速，哭闹不安，家长容易着急送孩子去医院输液。其实只要孩子病情
稳定，可以通过以下按摩手法帮助孩子退烧。
清天河水：以食指、中指的指腹在前臂内侧正中，自腕部横纹上至肘部横纹上做
直线推动，200次／侧，用力宜柔和均匀，推动时要有节奏，频率大约每分钟20～30次
。推的方向是从腕到肘，不可反向操作。
退六腑：以食指、中指指腹在前臂尺侧(小指那侧)，自肘关节至腕横纹上做直线
推动，200次／侧，用力宜柔和均匀，推动时要有节律，频率大约每分20～30次。推的
方向一定是从肘到腕，不可反向操作。
注意：在推的时候应抹上一些润滑油，防止擦伤皮肤。
功效：清热解表、泄火除烦。
适应证：小... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 2 周尔晋小儿推拿法
周尔晋著 湖北省东风轮胎厂 郑树安整理
小儿百脉汇集于掌，适宜于5岁以下小儿的推拿法有多个版本，而以周老的最为简单、实
用。今将周老小儿推拿法的 有关内容从《火柴棒医生手记》中单独抽出，并参考其他版
本作了少量补充，供人们试用。
(转) 周尔晋小儿推拿法
一、小儿推拿手法
1．清、补脾土
部位：拇指指腹（即末节螺纹面）。
操作：顺时针旋推为补，名“补脾土”，中医功效等于吃人参、白术；从螺纹面根部推
向指尖（即离心方向——编者注）的直推为清，名“清脾土”。脾土多用补，而少用清
。
2．清、推大肠
部位：食指外缘（即食指桡侧——编者注），自指尖至虎口成一直线。
操作：从食指端直推至虎口，名“推大肠”，为补，止泻；从虎口 推向食指端，名“清
大肠”，治便秘。
3．揉板门
部位：手掌大鱼际平面。
操作：用中指尖作揉法，名“揉板门”。揉法为 补，自掌根推向指根（即离心方向——
编者注）为“清”， 作用同清推大肠。
4．清肝木
部位：食指指腹。
操作：直推为清，名“清肝木”。
注意：“肝木”宜清不宜 补，补之恐动肝火。
5．清心火
部位：中指指腹。
操作：直推为清，名“清心火”。... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 3 头面部穴位
1、 天门——发汗解表，治头痛之要穴。发汗力强。
位置：两眉间中点起，直上至前发际成一直线。
操作：用两手拇指桡侧自下而上交替直推，称开天门。
作用：发汗解表，镇静安神，清脑止痛。
主治：头痛、发热、感冒、惊吓等。
次数：24-50次。
临床：若外感常与推坎宫、运太阳等合用，若体弱、多汗慎用；惊风、烦躁多与清
肝经、按揉百会等合用。
2、 坎宫——长于醒神、止头痛，且能明目
位置：自眉头沿眉弓上缘至眉梢成一直线。
操作：先用两拇指掐按眉弓中点片刻，再用两拇指桡侧面，自两眉头稍向上、外分
推直眉梢，称推坎宫。
作用：发汗解表，清脑明目，止头痛。
主治：感冒，头痛，头晕，目赤痛。
次数：24-50次
临床：先用力按穴数秒钟，然后快速放手，继而推之，可立觉头清目爽，能增强疗
效。如用于发汗，常与开天门、运太阳、运耳后高骨等合用；用于目赤痛，多与清肝经
、清天河水、掐揉小天心合用。
3、 太阳——善止头痛而明目
位置：两眉外端的后方凹陷处。又名左为太阳，右为太阴。
操作：... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 4 今天讲神家本草经的地黄这味药，地黄这味药神农本草经叫干地黄，味甘寒,主折跌绝筋
，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉，作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。久服，轻身
不老。一名地髓，生川泽。
今天讲这个地黄呢，地黄这个药呢，在我们平常用药中，火神派是比较少用到的，而历
史上做为滋阴学派是用得非常普遍的，养阴派就是丹溪那一派，温病派这味药用得相对
来说要少一些，温病学派后期衍变主要在南方，南方用药以清轻灵巧为主，象生地这味
药还是用得比较少。
今天我们讲这味药呢，主要就是讲它的根本用意，这个地黄呢，从阴阳的角度来阐述，
来阐释本经这些原文。
干地黄，气味甘寒，甘是入中，寒呢？气味是寒热温凉，分属于四象，寒象相当于北方
水的封藏之象，所以地黄这个药呢，寒可以入少阴肾，类比肾经之气，又因为这个药呢
它又名地髓，深藏地下，骨主髓啊，肾主骨生髓，正是水象。所以在归经上属于少阴肾
，也是一种取类比象。
甘呢，甘属足太阴脾经，地黄呢，如果大家知道这个生地熟地，如果知道这个药的话，
它那个汁液，味道是比较浓厚的，是滋养粘腻的东西，内经里，对于 气味是怎么解释的
？味厚者为阴，相对于来说是气为阳，味为阴，味厚者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 6 应方舟子校友李同青博士之请，对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》，其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客，本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原，人做为万物
之一也是由气聚集而成，“气者，人之根本也。”（《难经•八难》）。气维持
着生命活动的全过程，“人之有生，全赖此气。”（《类经•摄生》）。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果，“气始而生化，气散而有形，气布
而蕃育，气终而象变，其致一也。”（《素问•五常政大论》）它似乎组成了一
切事物，但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础，只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物，然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出，方舟子始终不懂什么是“气”，注定此后的一切论述，是对一个自
己不懂的领域进行评论，就如同一个不懂中文的外国人，将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字，随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 7 多谢楼主分享和大家的贡献。
这里想问楼主一个问题，那个推六腑是怎么回事？具体说是什么方向？
记得周尔晋的书上说“退”六腑相当于犀角，羚羊角，不到40度以上高热不可轻用么？
是是否“推”六腑是反着“退”六腑的方向的？
还有，推荐大家看还是看周尔晋的小儿按摩，那本书错误少点。 |
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p*********h
发帖数: 9 | 8 楼主也是个热心肠:)转一篇文章，针对性格方面引起的肝病或许会有用处。
刘有生演讲录：肝病
一、内五行的病
内五行包括五脏与六腑。五脏就是心肝脾肺肾，这些都是实的，实的属阴。六腑就是胆
、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦，这些都是空的，空的属阳。什么叫阴?什么叫阳?女人
属阴，老人属阳，男人属阳。所以五脏的病多半是跟女人生气上火来的，六腑的病多半
是跟老人与男人生气上火来的。这一讲我们主要讲五脏病。
(一)肝病
肝胆有病怎么来的?生怒气来的。怒气伤肝，会引发头迷、眼花、耳聋、牙疼、嘴斜、
眼歪、两臂发沉、四肢麻木、前胸疼、两肋疼、乳腺病，严重的可能中风不语、半身不
遂，甚至是肝癌。你看看，一股怒气就能得这么多病。这股怒气的毒会存到人体周身的
筋里，往外排的时候，毒的味道是酸的。
我小的时候，路上看不到半身不遂的人，可是现在却经常能够见到，为什么呢?我也时
常在思考这个问题。过去是家长制，老的说一不二，小的只能服从。现在呢，翻个儿了
。小的不但不服从，老的还得服从小的。这样一来，老人就容易生闷气，闷气生多了，
就容易得脑血栓、偏瘫。得了这个病的人，大脑的思维能力减退了，让他反思过去的事
情，他反... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 10 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 11 最近忙着找工作，没有发文，今天一看版上一片繁荣，好生欣慰。
今天进入内经第四篇，金匮真言。望大家支持，多谢！
【简介】
“金匮”是古代帝王收藏珍贵书籍的器具，“真言”是指极真切而重要的论述。
“金匮真言论”即指极重要而珍贵的论述。本篇论述的主要内容，如经脉，阴阳，
五行归类，人与四时气候的关系，发病规律的讨论以及精在人身的重要性等等，
都是中医中最基本的理论和学术上的重要问题。故曰“金匮真言论”。
【原文】
黄帝问曰：“天有八风[1]，经有五风[2]，何谓？”岐伯对曰：八风发邪[3]，
以为经风，触五脏，邪气发病。所谓得四时之胜者，春胜长夏[4]，长夏胜冬，
冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。
东风生于春[5]，病在肝[6]，俞在颈项[7]；南风生于夏，病在心，俞在
胸肋[8]；西风生于秋，病在肺，俞在肩背[9]；北风生于冬，病在肾，俞在
腰股[10]；中央为土，病在脾，俞在脊[11]。故春气[12]者病在颈，夏气者
病在藏[13]，秋气者病在肩背[14]，冬气者病在四支[15]。故春善病鼽（qiú）
衄（nǜ）[16]，仲夏善病胸肋[17]，长夏善病洞泄寒中[18]，秋善病风疟... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 12 6、射干
射干疗咽闭而消痈毒。
上节课，我们讲到菊花能明目，菊花它是花中君子，文人墨客们喜欢托菊言志，所
以屈原《离骚》上说，朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
归田园不为五斗米折腰的陶渊明说，采菊东篱下，悠然见南山。
这菊花分为白菊花跟野菊花，一般的白菊花平和一点，野菊花就苦寒一些，所以白
菊花偏补野菊花偏泄。
如果你碰到一般的风热并不重就用白菊花，碰到热毒上攻，口苦尿赤较重的，那就
要用到野菊花。
在《孙氏集效方》中就讲，治疗一切无名肿毒，你单用野菊花连根茎捣烂，用酒来
煎，趁热服下，出些汗，然后再用这些汤渣敷在肿毒的局部就好了。
这正是菊花清热解毒之功的体现，所以野菊花善于治疔疮肿毒，这可是单方一味气
煞名医的，在民间非常多无名肿毒的人，你掌握了这一个菊花酒方，那就能够治疗一大
部分的疮肿了。
但大家要知道这种疮肿应该是热毒亢盛的，我们疗热以寒药，在这寒性药里头，始
终要把握住这个辩证方向。
只要寒热不出错，处方用药一般都有效果。
菊花还提到它能清头风，很多农村的中老年人，头风头痛，鼻塞耳鸣，我们用菊花
茶调散，效果就非常好。
现在大城市里头风头痛的病人也越来越多，这跟受风受凉是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（上） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 乐舞（上）
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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标 题: 乐舞（上）
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神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 18 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: freefl (free), 信区: ChineseMed
标 题: 求解惑：女儿的病让我对自己在家琢磨中医治病这事望而生畏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 10:40:42 2010, 美东)
先说我对中医中药祖国文化那是一片赤诚。心里排名是气功>按摩>艾灸>针灸>中药
>西药。平常没事就看看国内流行的家庭保健书。市面上什么中里巴人，武国忠，杨奕
，曲黎敏，栾加芹，刘逢军之类的人我都瞧瞧。心里暗自觉得中医中药个人保健这事挺
神。
可最近几件事让我都那么的失望。别的咱以后再说，先说女儿吧：11个月的小家伙
发烧，咳嗽，半夜呕吐，拖到现在了还没好。
周五白天她被推着出了趟门，结果半夜开始吐奶。
周六开始流清鼻涕，咳嗽，发烧。四肢热，舌苔白，进食少，不喝水，白天精神还好
，能自己玩，就是到了晚上又是呕吐。
周日开始给她按摩：清肺经300，补脾经300，运内八卦50，推小横纹100，清天河水
300，开天门，推坎宫，揉太阳，耳后高骨各50，按檀中50，揉肺俞100。当晚烧退一些... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 19 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: freefl (free), 信区: ChineseMed
标 题: 求解惑：女儿的病让我对自己在家琢磨中医治病这事望而生畏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 10:40:42 2010, 美东)
先说我对中医中药祖国文化那是一片赤诚。心里排名是气功>按摩>艾灸>针灸>中药
>西药。平常没事就看看国内流行的家庭保健书。市面上什么中里巴人，武国忠，杨奕
，曲黎敏，栾加芹，刘逢军之类的人我都瞧瞧。心里暗自觉得中医中药个人保健这事挺
神。
可最近几件事让我都那么的失望。别的咱以后再说，先说女儿吧：11个月的小家伙
发烧，咳嗽，半夜呕吐，拖到现在了还没好。
周五白天她被推着出了趟门，结果半夜开始吐奶。
周六开始流清鼻涕，咳嗽，发烧。四肢热，舌苔白，进食少，不喝水，白天精神还好
，能自己玩，就是到了晚上又是呕吐。
周日开始给她按摩：清肺经300，补脾经300，运内八卦50，推小横纹100，清天河水
300，开天门，推坎宫，揉太阳，耳后高骨各50，按檀中50，揉肺俞100。当晚烧退一些... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 20 第一回 十二正经
念念今天来学针灸第一课，早早的坐在教室里边吃早饭边憧憬着被醍醐灌顶，然则老师
姗姗来迟，竟无道歉之意，遂生厌意，心下暗度退课之事。怎奈老师一副金边眼镜，一
脸正人君子，一席侃侃而谈，听得念念云里雾里，似被弹琴之牛，虽不懂琴道却贪婪这
韵味，于是决定努力做头听琴的好牛。
夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所以始，工
之所以止也；粗之所易，上之所难也。经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；诸脉之
浮而见者，皆络脉也。（《灵枢 经别》)。经脉为纵，络脉为横，经络交错，构成庞大
的人体结构。今天要为客官分享的是经脉中的“十二正经”。
概括而言，十二经脉分为 “手三阴手三阳足三阴足三阳”。 上肢为“手”，下肢为“
足”，“脏”为阴，“腑”为阳。所谓 “五脏六腑”，“五脏”即心、肝、脾、肺、
肾； 而 “六腑”指的是三焦、胆、胃、大肠、小肠以及膀胱。阴阳互照，心三焦、肝
胆、脾胃、肺肠、肾膀胱。念念心里念念，难怪有 ”忠肝义胆、肝胆相照、脾胃不合
” 之说，可是为什么古代成语没有 “心三焦...肺大肠...肾膀胱...”呢？ 心中只能
想起一条猪肥... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 21 第六回 血
血在人体内起到营养和滋润的作用，须在脉中运行才能发挥其生理作用。在脉中，有营
气、津液、和血。营者，水谷之精气也，和调于五肌，洒陈于六腑，乃能入于脉也。故
循脉上下，贯五脏，络六腑也。“ （《素问. 痹论》）。血为阴，乃气之母；气为阳
，乃血之帅。血的运行需要健康的气来带引。
血的病症可分两类：血虚和血瘀。血虚，即血不足。如果血不足，没有足够的血运行于
全身，那么明显的症状当属面色苍白，指甲淡白无华。肝储血，肝主筋，因此，血虚症
状还可表现为筋脉拘挛，肢体麻木。肝开窍于目，血虚的另一表现是视物不清。气需血
载，血虚则引起气虚，与气的运行关联较大的器官有肺（清气）、脾 （中气）、肾 （
元气）。肺主皮毛，如果血虚引发气虚，也会显现在皮肤和头发上，症状为皮肤干燥、
头发干枯。为什么会血虚？第一种可能性，失血。 第二种可能性，造血功能不行。哪
些器官与造血密切相关？ 心、脾、肾。所以，如果有血虚的病症，可以试着强固此三
脏。
血瘀，指血流通不畅，运行受阻。一是血结不行为瘀。血行于脉，本当流通无滞，但若
因各种致病因素的影响，导致血液积结不行，或血液溢出脉管之外，未能排出体外，是
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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S******l
发帖数: 1548 | 24 （二）初解天经
心空三人依旧偷偷的翻着极乐天经，其上密密麻麻的小字让他们颇费脑筋。什么“吐故
纳新”“欲走心经”搞得他们都失去了兴趣。
”唉，我说，我们去吃饭吧，饿得我都要吃人了！“心明嚷嚷道。
”阿弥陀佛，心明你又说这犯忌的话！“馨馨听他说吃人，立即阻止。
“老尼姑！”
“好吧，我们去吃饭。”心空起身，几人一起去斋堂。
“啊~~~。吃饱了真舒服，心里暖洋洋的。刚才那碗热菜粥一下肚，就感觉那热流从嘴到
喉咙，再到肚子，一丝丝的灌下来，太有安全感了。。。”心明拍着肚皮，但旋即瞪起
眼睛看向心空。心空也是一愣，若有所悟的和心明对视。馨馨看两个人若有所思的样子
，也放下碗筷，默不作声，怕打扰了他们思考。
“我明白了！”心明低声道。
“嗯，我们出去说。”心空道，同时对馨馨使了个眼色。三个人默契的收拾好碗筷，交
到回收处，合手施礼，没事儿人一样慢慢退出斋堂。
出了斋堂，三个人立刻跑到一颗偏僻的大榕树下，这是他们从儿时起的根据地。虽然他
们都有禅堂，有师傅，可遇到委屈，思念，噩梦后的伤痛，他们都会跑到这个大榕树下
，抱团哭泣，彼此安慰。慢慢的，这里是承载他们所有心事，或是秘密的地方。
“我明白什么... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 25 内容简介：
迷男大大的又一部力作，一曲香艳的仙侠之歌。
散者，即无拘无束，逍遥自在。散仙者，诸仙之末，或逍遥于深山海岛，或淡隐于
街井闹市，低者不过丹卜之流，高者却堪比大罗太乙，鸿蒙至今，流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙，似仙非仙、是人超人的特殊身分，而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙，身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类，不入六道轮回，不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处，便是他醉心于异宝新术的发明，不过，超越常规的发
明总需要付点代价，而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦！！！
日月新帝大兴土木建造迷楼，悄悄吸取十九灵脉精华，玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手，为了维持天下苍生万物，玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京，而这回
，下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地，游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑，肩膀上露两玩新月；
金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山，博弄得千般旖旎；
羞云怯雨，揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声，不离耳畔；
津津甜唾，笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。
星眼朦胧，细细汗流... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓
是，不知其道，愿闻其说。
岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆脏于阴而象
于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。
夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。
此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。
魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。
所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。
六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口则胃实而肠虚，食
下则肠实而胃虚。
故曰实而不满，满而不实也。
帝曰：气口何以独为五脏之主？岐伯说：胃者水谷之海，六腑之大源也。五味入口
，藏于胃以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。
故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。
凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。
拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也。生病而异者何也？
岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内或从外，所从不同，故病异名
也。
帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实
，阴道虚。故犯贼风虚邪者阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑
，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则瞋满闭塞，下为飧泄，
久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。
故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰
阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。故伤于风者上先受之，伤于湿者，下先受之。
帝曰：脾病而四肢不用何也？岐伯曰：四肢皆禀气于胃而不得至经，必因于脾乃得
禀也。今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌内
，皆无气以生，故不用焉。
帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也。治中央，常以四时长四脏，各十八日寄
治，不得独主于时也。脾脏者常着胃土之精也。土者生万物而法天地，故上下至头足不
得主时也。
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s*******1
发帖数: 191 | 28 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 29 1. 敏感穴位一定联系着病情. Why? You got google it. Hard to answer.
五臟六腑，每一個臟腑都有一條相關的經絡。除了五臟六腑對應的十一條經絡之外，另
外還有心包經、任脈和督脈三條經絡，一共是十四條主要的經絡。各個經絡還有分支，
稱之為經別，幾乎遍及全身。每條經絡上有穴位，針灸治療時，主要是刺激經絡上的穴
位。 |
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c**********n
发帖数: 227 | 30 中医五脏六腑与七情六欲 李安虹膜
2007-05-08 21:35
我们到医院看中医时，经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等，有的人就担心是不是肾
出了毛病，是不是脾有了问题，不少人甚至买了药去补、去治疗。其实中医所说的肾、
脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事。中医的五脏六腑理论主要是一种功能定
位，比如肾并不是独立的肾脏，而是泛指泌尿系统，包括膀胱等，脾也不是指独立的脾
脏，而是泛指消化系统，包括胃等。
那么中医所说的五脏六腑到底是什么呢？中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是
指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏主要是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸
取其精华，排除其糟粕。
1. 心与小肠：
心是脏腑中最重要的器官，起着主导和支配的作用。而中医认为，心主神志，与人们的
思维意识活动有关，如我们经常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的作
用。心是人体血液循环的动力，血液通过心脏的搏动而输送到全身，心血的盛衰都可以
从脉搏上反映出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以反映出心的生理及病理变化。
小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收其中的营养 |
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n*p
发帖数: 1253 | 31 人的身體大致可分為十二個臟腑（五臟：肝、心、脾、肺、腎；六腑：膽、小腸、胃、
大腸、膀胱、心包，另外加三焦，合共十二臟腑），即中醫所講的「子午注流」。每一
時辰，由一個臟腑去主力運作，十二條經在十二個時辰當中，各有興旺、衰微。
子 23-01 膽 足少陽 「膽為中正之官，五臟六腑取決於膽。氣以壯膽
，邪不能侵。膽氣虛則怯，氣短，謀而不能決斷。」
膽經興旺時，膽汁就會推陳出新，當人膽氣足便會有決斷力，睡眠充足，膽氣強壯，病
毒不容易入侵。相反膽氣虛弱，則容易怯懦，疑慮而不能作出判斷，所以：「膽有多清
，腦有多清。」所以充足睡眠，必會膽色過人。如果過了十一時仍然不睡，容易面色清
白。假若要養生調理身體的時候，必須十一時前入睡。
丑 01-03 肝 足厥陰 「肝主流泄，主藏血」，主筋。」
肝主管全身的舒暢通達，一但肝臟疏通宣泄不好，容易引致肝氣鬱結，同時肝有調節血
的功能，人體的筋是支配全身關節的運動，並靠肝血滋養。當肝經興旺時，肝血推陳出
新，將舊血陶汰，令新血產生，而人躺膽休息則將血液回歸肝臟處理。
所以丑時前未能入睡，面色大 |
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L*D
发帖数: 3966 | 32 http://www.acumox.org/zj_demo/zj_n/zj_kej/js_net/00xgai/Html/g-sh47.htm
八会穴
1.概念
八会穴，是脏、腑、筋、脉、气、血、骨、髓八者精气会聚的腧穴。 八会穴除各自原
有的功能外，对脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓的生理功能有着特殊的关系：
脏会章门，章门为脾之募穴，五脏皆禀于脾，故为脏会；
腑会中脘，中脘为胃之募穴，六腑皆禀于胃，故为腑会；
气会膻中，膻中位于两乳之间，内为肺，诸气皆属于肺，故为气会；
血会膈俞，心主血，肝藏血，膈俞位居心俞之下，肝俞之上，故为血会 ；
筋会阳陵泉，阳陵泉位于膝下，膝为筋之腑；又为胆经合穴，胆合肝，肝主筋，故为筋
会；
脉会太渊，太渊属肺，位于寸口，肺朝百脉，寸口为脉之大会，故为脉会；
骨会大杼，大杼位于项后第一胸椎棘突旁，第一胸椎又名杼骨，诸骨自此擎架，连接头
身四肢，故为骨会；
髓会绝骨（悬钟），绝骨属胆经，胆主骨所生病，骨生髓，故为骨会。
2.八会穴的应用
八会穴的临床应用一般各以其会取治，如"血会膈俞"，凡咳血、咯血、吐血、血崩等血
证均可取膈俞治疗；"腑会中脘"，六腑病证如 |
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L*D
发帖数: 3966 | 33 http://maxiuyun1966.blog.163.com/blog/static/27406197200993102323804/
赵宇宁是四大名医之一孔伯华先生再传弟子，孔伯华医馆执业医师，中医主治医师
。幼承家学，追随武学泰斗高紫云先生传人习练太极。多年从事中医临床工作，对身心
疾病的诊断治疗和养生康复指导有独到见解。
《治病要治本》
赵宇宁
壮胆——胆是勇敢的“先锋官”
《素问·灵兰秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”
胆是一中空的囊状器官，内藏胆汁。位于右胁之内，附于肝的短叶之间，是六腑之
首。又因为胆藏精汁，与六腑运化水谷，传导糟粕有别，故又属“奇恒之腑”。
胆具有决断功能。胆气充实，则行事果断，脏腑气血功能发挥正常。
《素问·灵兰秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”中正者,不偏不倚，才
能维持公正。
——胆藏精汁，主疏泄
胆汁在肝的疏泄作用下进入胆囊、浓缩;同时，又在肝胆二气的疏泄作用下流入小
肠，对食物作进一步的消化吸收。因此，胆汁疏泄正常，对脾胃、小肠的功能活动都十
分有益。相反，如果胆失疏泄，胆汁藏泄功能发生障碍，就会影响到脾胃，使小肠的消
化吸收功能 |
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f****l
发帖数: 250 | 34 先说我对中医中药祖国文化那是一片赤诚。心里排名是气功>按摩>艾灸>针灸>中药
>西药。平常没事就看看国内流行的家庭保健书。市面上什么中里巴人，武国忠，杨奕
，曲黎敏，栾加芹，刘逢军之类的人我都瞧瞧。心里暗自觉得中医中药个人保健这事挺
神。
可最近几件事让我都那么的失望。别的咱以后再说，先说女儿吧：11个月的小家伙
发烧，咳嗽，半夜呕吐，拖到现在了还没好。
周五白天她被推着出了趟门，结果半夜开始吐奶。
周六开始流清鼻涕，咳嗽，发烧。四肢热，舌苔白，进食少，不喝水，白天精神还好
，能自己玩，就是到了晚上又是呕吐。
周日开始给她按摩：清肺经300，补脾经300，运内八卦50，推小横纹100，清天河水
300，开天门，推坎宫，揉太阳，耳后高骨各50，按檀中50，揉肺俞100。当晚烧退一些
，心里可得意了！觉得自己挺能的，女儿也不用受罪。结果半夜又是呕吐。
到了周一早上小家伙已经蔫了。而且又烧了，101度。咳嗽不止。痰盛气喘。有点坐不住了，下
午带她去看ped。一个印度女人几分钟就开了Amoxincilin糖浆。心里不乐意了，哪有这
么轻易就给抗生素的呢？回家之后... 阅读全帖 |
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P**********n
发帖数: 269 | 35 我们都知道，双盲测试的样本其实不是“人”，而是某症状或某指标；也就是说，在
进行样本集选取时候，并不是根据“人”的相似性，而是根据症状指标的相似性。
比如（只是比如啊）降压药的测试，选取的是具备高血压症状的人群；这些人可能分
别带有心脏病，糖尿病，胃炎，肠炎，过敏等等，这些是不予考虑在内的；因为降压药
针对的就是高血压这个症状，满足这个条件就认为是具备了样本一致性；如果把‘心脏
病+高血压’和‘胃炎+高血压’当作两个不同的样本，那这个药就别做实验了，样本人
群都别想找齐，再者，我要测试的是降压药，而不是‘和胃降压药’或‘护心降压药’。
如果把人比做一棵大树，叶为标，干为本；当研究测试的目标越偏离主干靠近叶端
的时候，独立性越强，越不会对其它枝叶造成影响；这时候药物实验最容易做，发现的
副作用也最小。脸上长包包，如果只是在皮肤做消毒处理，几乎适用于所有人，而且没
啥副作用；如果诊断为内分泌问题，服用这个素那个素，所造成的影响就很难预测了；
拔两片叶子没事，动动枝条试试。
这里也就可以看出，当系统分科越细越独立化，研究也就越能集中在一点，不考虑子
系统间互扰的话，参与... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 36 解滨博客
今天是5月16日，是一个平平常常的日子，但也是中国文化大革命45周年纪念日。 大多
数中国人已经淡忘，四十五年前，毛泽东发动了震惊世界的文化大革命，把中国带上了
一条动乱和浩劫之路。 十年文革期间，上亿中华儿女惨遭批斗和迫害。 文革制造了数
百万冤魂。冤魂之一，是我国著名的黄梅戏艺人严凤英。 两年半前我曾发文提出要追
查那起冤案的直接制造者。 用网络语言来形容，也就是要把那个迫害严凤英致死的家
伙给“人肉”出来。我的人肉呼吁发出后，在国内外 各大网站上得到多次转载，并刊
登于香港《开放》杂志2009年2月号，得到国内众多网友的响应。 那个默默无闻的家伙
因我的那篇文章而走红。
最近看到的一篇文章，细说了文化大革命中严凤英之死。这件事官方在多年前已有报道
，只是细节被刻意隐瞒了。这一篇文章把这隐瞒多年的细节披露了出来。 誉满天下的
黄梅戏表演艺术家严凤英被迫害致死，这类事情在文革中十分普遍。我们知道，那是一
个没有法制的年代。连国家主席都不能自保，惨死狱中，别人也就不要奢望了。 然而
，即使在那个动乱年代，杀人越货的，强奸的，只要被抓住，还是要下大狱的。就是那
些当时没有抓到的... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 37 今天是5月16日，是一个平平常常的日子，但也是中国文化大革命45周年纪念日。 大多
数中国人已经淡忘，四十五年前，毛泽东发动了震惊世界的文化大革命，把中国带上了
一条动乱和浩劫之路。 十年文革期间，上亿中华儿女惨遭批斗和迫害。 文革制造了数
百万冤魂。冤魂之一，是我国著名的黄梅戏艺人严凤英。 两年半前我曾发文提出要追
查那起冤案的直接制造者。 用网络语言来形容，也就是要把那个迫害严凤英致死的家
伙给“人肉”出来。我的人肉呼吁发出后，在国内外 各大网站上得到多次转载，并刊
登于香港《开放》杂志2009年2月号，得到国内众多网友的响应。 那个默默无闻的家伙
因我的那篇文章而走红。
最近看到的一篇文章，细说了文化大革命中严凤英之死。这件事官方在多年前已有报道
，只是细节被刻意隐瞒了。这一篇文章把这隐瞒多年的细节披露了出来。
誉满天下的黄梅戏表演艺术家严凤英被迫害致死，这类事情在文革中十分普遍。我们知
道，那是一个没有法制的年代。连国家主席都不能自保，惨死狱中，别人也就不要奢望
了。
然而，即使在那个动乱年代，杀人越货的，强奸的，只要被抓住，还是要下大狱的。就
是那些当时没有抓到的刑事犯罪分子... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 38 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 39 61、是谁打了李文普一枪？
“大红旗”被8341部队阻拦后，叶群说，8341部队对首长不忠，冲！“大红旗”没有停
，反而加速冲过去了。这时响了四枪，也有说响了三枪，也有说响了五枪。
李文普打了一枪，车里的林立果也打了一枪，这没有争议。中队长萧奇明到底打了几枪
，还不清楚。
我们就认为是两枪吧。萧奇明的那两枪没有争议，弹着点在“大红旗”司机杨振刚一侧
的玻璃窗上。而李文普的“一枪”和林立果的“一枪”打向了谁？
“大红旗”又没有飞上天，弹着点很容易找到。林立果的一枪打在车门把上，只有李文
普的一枪没有弹洞，只有弹壳。
李文普、林立果、萧奇明的手枪不一定是一个型号。就是同一型号，从位置上也很容易
判断。可是林彪一案经过十年，两拨人审理，却根本就没有审理“大红旗”的枪案！
谁先打的枪？李文普？林立果？还是萧奇明？为什么不调查？查这个案子也要“宜粗不
宜细”吗？
“大红旗”从8341部队的拦车处又窜出约200米，突然一个急刹车，姜作寿远远地看见
车里跳出来一个人，站在车门边。有目击者听见李文普喊了一声，怎么个事嘛？几乎同
时，“当”一声枪响。几秒钟后，又响了一枪。
李文普回忆：听林彪说要去伊尔库... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 40 看这出产还是可以的，现在不准种特货了
延安苹果，延安土层深厚，海拔800～1100米，光照充足，昼夜温差大，有利果实积累
糖分，是苹果的最佳适生带。所产苹果个大、色艳、细脆、香甜，耐贮运、无污染，品
种近70个，其中大部分为富士、新红星、元帅等优良品种。全市种植面积140万亩，年
产量约10亿公斤。尤以洛川县的苹果为佳，被国家外贸部、农业部、商业部、全国供销
社列为苹果外销基地县，号称“中国苹果之乡”。[33]
延安红枣盛名己久，尤其延川县的狗头枣，更负盛名。延川县东傍黄河，属温带半干旱
区，气候干燥少雨，昼夜温差大，日照时间长，受黄河特殊的地理因素影响，是大枣的
理想适生区，已有300多年的栽植历史。该县所产团枣、条枣、狗头枣果实个大、肉厚
味甜，为优良优质干鲜品种。所产脆枣，又名吊牙枣，果实大、皮薄色红，肉白细脆，
味甜如蜜，是特佳生食品种，尤为女士和儿童喜食。1982年，朝鲜劳动党主席金日成访
问西安，品尝该枣后赞不绝口，随即向朝鲜引进该县优质枣树苗300株。截止2012年该
县共有枣园面积8000公顷，总产二千余吨，称为“红枣之乡”。[34]
延安酥梨 曾荣获中国杨陵农业博览会... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 41 等到中午，突然听到几个朋友传着一则消息，天津师范学院的一个学生跳楼了，十层楼
跃身而下，当场死亡。那个名字我实在太熟悉了，正是我昨天找不到电话的那学生，立
刻僵住，洗手间流着泪呕吐。
为什么会这样，那样鲜活的生命就消逝了，是否由于我的关系？我是旁观者还是操
纵者？我是否已经无意中沦落一个杀人犯？并将继续这样下去？
那一刻，我想我可以继续无视周围的一切，淡泊下去，掩盖住自己的情绪，无论身
边堆满的是诱惑或者垃圾。我可以装做我和正常人一样，有悲伤有微笑。就象一个懦弱
而可怜的鬼，一天天眼见着自己腐烂成为骷髅，只要精心画好我的外皮，搭配好我的衣
着，就可以伪装的和身边的人一模一样，而同时也可以让自己忘掉自己的真实情况，不
断的给自己洗脑，确信自己的完整和大同。但我担心，一旦哪一天我失去控制，迎接我
的将是彻底的疯狂。我病了，很重很深，我需要治疗。
呆坐了一下午，我给那个香港朋友打了电话：“我想我的问题很严重了，我想见见
你说的那个会化解龙脉会看建筑的高人，我需要他的帮助”朋友已经回了香港，但是还
很爽快的答应了，但是他也要先通过朋友关系找到那个高僧，因为那高僧没有电话等联
系方式。朋友让我静... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 42 （36）神仙究竟会不会死
既然神仙、妖怪都需要吃特殊食物来延长寿命，这就说明了神仙、妖怪们其实都是
有寿命的。否则，他永生不死的话，就没必要吃特殊食物来延寿了。对吧。
有朋友说，神仙既然已经修炼成了神仙，那他就不会死了。真的吗？我说这是在想
当然，这种想法和孙悟空年轻时的想法是一样的。
今天，我们就来分析一下：神仙究竟会不会死。
神仙肯定是会死的。神仙们不仅会死，而且还个个都很怕死！如果神仙不会死，那
龙王、阎王、土地为什么还怕孙悟空打死他呢？如果孙悟空不会死，那他又为什么还怕
如来佛打死他呢？对吧。
西游记第5回，孙悟空揣度道“这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。”如
果神仙是不会死的，那孙悟空干吗还要担心性命难存呢？这不是多此一举吗？！
可见神仙也是会死的。
我们再从孙悟空学艺来看神仙的生死问题。
《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：
“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦
喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 43 ZT
我们提到“胆”的时候，首先想到的并不是一个器官，而是勇气：胆量、胆怯、胆小、
胆寒、胆识、大胆、没胆、吓破了胆……这得归功于中医一个奇怪的观点，认为“胆主
决断”，就是说人做事的决断都是由胆作出的，胆气充实，则行事果断。因此中医把胆
看得极为重要，把它作为六腑之一，称之为“中正之官”，决定着脏腑气血功能能否发
挥正常。
古人对此是深信不疑的。比如三国的姜维以胆大著称，阿斗投降魏国后，姜维谋反
事败遇害，《三国志》注说魏国军士把他剖腹，发现他“胆大如斗”。当然，今天再没
胆的人也敢说“决断”是大脑的功能，勇气高低只与中枢神经系统有关，和胆囊不会有
任何关系。事实上，胆囊是一个很不重要的、可以说可有可无的器官。它的作用只是储
存胆汁，而胆汁甚至不是它制造的，而是肝分泌的，用来帮助消化脂肪。所以即使没有
胆囊，对人体功能并不会有多大的影响。有很多胆结石患者做了胆囊摘除术，没有了胆
，并不见得从此他们的胆量就比别人小。
古人并不知道胆囊只是肝脏分泌液的仓库，但在解剖上肝和胆是在一起的，不难想
像胆是“连肝之府”，肝和胆经常被放在一起说，比如在五行上它们都属木。眼睛也属
木... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 44 富士康，你改过自新了吗？
--2012年度两岸三地高校富士康调查报告
转眼间，距离2010年富士康“连环跳”事件已经过去近两年了。在此期间，社会公
众从未停止对富士康管理模式的讨论和对100余万富士康员工处境的关注。面对社会舆
论的压力，富士康也采取了包括加薪、内迁、成立员工关爱中心等一系列措施，以图改
善企业形象。2012年2月，美国公平劳动协会(FLA)对富士康进行调查的消息，使其再次
成为全社会关注的焦点。我们不禁要问：将近两年时间过去了，富士康有效地改善了管
理模式吗？滥用学生工等问题是否得到了有效解决？加薪后，富士康工人的处境得到改
善了吗？
为了掌握富士康的最新动态，自富士康“连环跳”以来，“两岸三地”高校富士康
调研组先后开展了多次大规模调研和重点调研。包括北京大学、清华大学、香港理工大
学、台湾大学等20所高校100多名师生奔赴富士康在中国大陆的多间厂区进行实地走访
：2010年6月、7月，调研组对富士康的14个厂区进行了大规模的调查；2010年11月和12
月，调研组重访太原与深圳富士康厂区，并对佛山厂区进行了调研；2011年3月，调研
组还跟随富士康西迁的步伐，调查... 阅读全帖 |
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d*****y
发帖数: 1365 | 45 如果因为阴阳五行理论错误把它废掉掉，那黄帝内经里的这句话还对么？
夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑
中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴，胆、胃、小肠、大
肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。故背为阳，阳中之阳心也；背为阳，阳中之阴肺也。腹为
阴，阴中之至阴脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应也，故以应天之阴阳也。 |
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f****r
发帖数: 571 | 46 如果问：中国人会思维吗？这个提问本身看上去似乎就是挑衅性和污辱性的。敢怀疑中
国人是否会思维，本身就是对民族的极大污辱。谁敢说咱中国人不会思维？咱们不是世
界上最聪明、最优秀的人种麽？而且，你说中国人不会思维，你自己是不是中国人？如
果是，你不也照样不会思维麽？还配写什麽文章！你这不是自打耳光麽？
然而无奈的事实是，咱们似乎就是一个不怎麽聪明的民族。老芦下海之初，在《枫华园
》上发了篇《论闭著眼睛嚷》（此文至今还在被人换了作者名字反复转贴，甚至把题目
改成了《精神手淫》，似乎是指导读者如何“意淫”的）。在其中我说∶
“一个民族只要干出‘大跃进’、‘文革’这两件事中的任何一件，该民族就能进入‘
耻辱吉斯尼大全’而永垂青史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的
民族虚荣心亦即廉价爱国主义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民刚
刚脱出饥寒之后又开始仇外鼓噪，号召内战！”
就是最狂热的爱国志士，恐怕也不能否认以下事实∶第一，无论是“大跃进”还是“文
革”，都是史无前例的举世无双的蠢事。第二，这两件无比壮观的蠢事都得到全民族的
狂热拥护与全身心参与。第三，在干了这两件蠢事... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 http://mil.news.sina.com.cn/2015-01-09/0851817570.html
2015年01月09日 08:51 解放军报
连线指挥员
保障需“在线服务”
■赵 扬
古今中外，凡用兵打仗无不重视战场保障。严寒条件下作战，官兵体力消耗大、自
然环境恶劣、装备故障频率高，对战场保障要求更高。
保障要与战场“共频同振”。出于安全等诸多因素考虑，以往冬训大都靠近公路走
、依托民房住，保障相对简单。如今，冬训从“走起来”到“打起来”的转变，不仅给
参训官兵能力素质、意志体力等提出更高要求，也给战场保障带来了全新挑战。
在保障实施中，必须确立体系思维，既要精确计算各作战要素、作战单元的个体需
求，也要通盘筹划演练行动的综合保障，力求做到部队战斗到哪，保障就伴随到哪；战
场需要什么，保障就提供什么。
未来信息化战场，对抗节奏快、强度大，战场保障是否高效决定战局胜负。我们应
充分利用保障信息系统将不同地点、不同单位的保障力量网聚起来，打造一张覆盖全员
、全科目、全要素、全时空的保障网，实现“在线服务”，方能满足未来作战需求。
冬训·新保障见闻一
陆军第16集团军——
... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 48 肝和胆相表里，胆也是六腑之一，所以我们经常会听到披肝沥胆，肝胆相照这些成语。
其实中医满有意思的，我以前晚上经常在自助店里吃冰水+蟹脚，过后不久就觉得心脏
很难受，心悸不安，后来才了解到因为冰水+海鲜伤肾，肾功能受到影响就会导致肾水
攻心，心脏就会不舒服，所以现在再也不那么吃了。 |
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j******g
发帖数: 2689 | 49 徐才厚“按时”死亡:高人爆精准预言 组图
【阿波罗新闻网 2015-03-16 讯】
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网友翻出去年2014-12-04有“高人”曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客发表
，如今竟得以验证! 党媒新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，
有网友发现，传闻徐才厚是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时
隔1年后病死，除了是“按规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
微博截图
新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，有网友发现，传闻徐才厚
是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时隔1年后病死，除了是“按
规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
随着徐才厚病死的消息报道，有网友翻出去年2014-12-04易经研究者"鲁怀安"
曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客"鲁怀安工作室"发表，如今竟得
以验证!原文如下：
“大家可上网查下徐的面相，无论是风光时，还是现在的潦倒，他面相法令纹(从鼻翼
往嘴下去的... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 50 一到乱世，各类邪教就出现了，这些神汉巫婆应该杀无赦。
徐才厚“按时”死亡:高人爆精准预言 组图
【阿波罗新闻网 2015-03-16 讯】
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网友翻出去年2014-12-04有“高人”曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客发表
，如今竟得以验证! 党媒新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，
有网友发现，传闻徐才厚是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时
隔1年后病死，除了是“按规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
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新华社宣布原中共军委副主席徐才厚3月15日病死的消息后，有网友发现，传闻徐才厚
是去年中共两会结束的当天(3月15日)被从医院带走调查，时隔1年后病死，除了是“按
规定死亡”之外，更让人吃惊的还是另外一个“巧合”。
随着徐才厚病死的消息报道，有网友翻出去年2014-12-04易经研究者"鲁怀安"
曾用八字推算徐才厚的死期和死因，并在博客"鲁怀安工作室"发表，如今竟得
以验证!原文如下：
“大家可上网查下徐的面相，无论是... 阅读全帖 |
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