f*******e
发帖数: 5594 | 1 杂阿含经第372经
如是我闻。
一时。佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时。世尊告诸比丘。有四食资益众生。令得住世摄受长养。何等为四。一、粗抟食。
二、细触食。三、意思食。四、识食。
时。有比丘名曰颇求那。住佛后扇佛。白佛言。世尊。谁食此识。
佛告颇求那。我不言有食识者。我若言有食识者。汝应作是问。我说识是食。汝应问言
。何因缘故有识食。我则答言。能招未来有。令相续生。有有故有六入处。六入处缘触。
颇求那复问。为谁触。
佛告颇求那。我不言有触者。我若言有触者。汝应作是问。为谁触。汝应如是问。何因
缘故生触。我应如是答。六入处缘触。触缘受。
复问。为谁受。
佛告颇求那。我不说有受者。我若言有受者。汝应问。为谁受。汝应问言。何因缘故有
受。我应如是答。触缘故有受。受缘爱。
复问。世尊。为谁爱。
佛告颇求那。我不说有爱者。我若说言有爱者。汝应作是问。为谁爱。汝应问言。何缘
故有爱。我应如是答。缘受故有爱。爱缘取。
复问。世尊。为谁取。
佛告颇求那。我不说言有取者。我若说言有取者。汝应问言。为谁取。汝应问言。何缘
故有取。我应答言。爱缘故有取。取缘有。
复问。世尊。为谁有。
佛告颇求那。我不说有有者... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 1. 既然起什么名称没有太大关系，那么第八识是蕴处界之外的东西，而通常说的六识
，以及名色等却是蕴处界内的东西，一内一外是有很大差别的，应该是远远超过名色识
之间的差别，那么当初为什么要把这个当作是“识”的一部分，而叫做第八识？如果把
这个第八识称为灵，或者神，以示与通常的名色识的差别，说这个是蕴处界之外的东西
，那么是否更加合理？
A: 為什麼第八识是蕴处界之外的东西却要叫做识 ? 这个不难理解, 识是了别的意识,
第八识的了别不同於前六识在六麈境上的了别, 而是外於六麈的了别, 最简单的
就是业种的了别,例如某有情一直积聚畜生种 (杀盗淫),在下段分段生死,此第八识
流注的就是恶道色身的种子於此有情. 又比如有些孩子生来有缺陷,那就是第八识依业
种所成就的,因為它无我非我,只依业种. 因能识别业种,所以叫"识".
2.先不管这个蕴处界之外叫什么名称，先假设叫“Y”，而蕴处界之内称为“X”。那么
你所说的对于生死的根本因的解释，其实就是说Y因，导致了X果，那么这个是不是“他
作”呢？从科学的角度有一种定义，是说我们这个宇宙是我们能够观察到的和能够影响
到我们的事物的总和。那么这个Y现... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 1. 既然起什么名称没有太大关系，那么第八识是蕴处界之外的东西，而通常说的六识
，以及名色等却是蕴处界内的东西，一内一外是有很大差别的，应该是远远超过名色识
之间的差别，那么当初为什么要把这个当作是“识”的一部分，而叫做第八识？如果把
这个第八识称为灵，或者神，以示与通常的名色识的差别，说这个是蕴处界之外的东西
，那么是否更加合理？
A: 為什麼第八识是蕴处界之外的东西却要叫做识 ? 这个不难理解, 识是了别的意识,
第八识的了别不同於前六识在六麈境上的了别, 而是外於六麈的了别, 最简单的
就是业种的了别,例如某有情一直积聚畜生种 (杀盗淫),在下段分段生死,此第八识
流注的就是恶道色身的种子於此有情. 又比如有些孩子生来有缺陷,那就是第八识依业
种所成就的,因為它无我非我,只依业种. 因能识别业种,所以叫"识".
2.先不管这个蕴处界之外叫什么名称，先假设叫“Y”，而蕴处界之内称为“X”。那么
你所说的对于生死的根本因的解释，其实就是说Y因，导致了X果，那么这个是不是“他
作”呢？从科学的角度有一种定义，是说我们这个宇宙是我们能够观察到的和能够影响
到我们的事物的总和。那么这个Y现... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 4 『此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空，谁得涅盘？』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六
识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的，当我們没找到阿赖耶识，根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的，我們如果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 熊四阶段：
六四：剥床以肤，凶。
象曰：剥床以肤，切近灾也。
“六四”离开下卦到上卦，已经进入了剥的上层，离“上九”也越来越近，从床脚
，床板，直到剥及人的皮肤，已经是切身的危险了，所以“象传”说，“切近灾也”。
“凶”，是指对阳刚的正道而言的。
这一爻是说阴长更盛，阳刚转化，阳凶阴也不祥。
陈氏剥肤齐姜凶
六四：剥床以肤，凶。
【爻解】这是剥卦的第四爻。此爻是说床的剥落到人的身体接触的部分，就会发生
凶险。六四爻为接近君位的爻位，故此爻所喻是指人君被接近的人臣所剥落，而即将有
凶险发生的情形。【故事】齐桓公时，从陈国逃来一位公子，名叫陈完，被齐桓公任命
为卿大夫，陈完再三谦让，就只做了个公正的官，负责掌管各类工匠。 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 【暮霭凝香】第六章：夜兰
作者：snow_xefd
2014-11-30发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第六章：夜兰
在富贵楼里这么些年下来，春红忍耐过很多事。
她吸过客人几日不曾洗过的脚趾，舔过长满黑毛的腥臭谷道，曾被红绳绑得
象只粽子吊过整整一夜，也曾被蛇皮绞成的鞭子抽得三天没下来床。她不仅受过
最难忍的痛楚，那次之后足足十余天大解出的秽物都满是血丝，她还忍着最刻骨
的相思，为了情郎敬哥的赶考盘缠不得不推迟赎身的日期，只盼他功成名就之时，
会娶个贤惠得体的夫人，容得下她在偏远小屋中辟一方天地。
她以为自己已没什么承受不住。
而今日她才知道，自己错的有多么离谱。
她既没想到自己会有忍耐不住的时候，也没想到今日头一遭忍耐不住的，竟
是那让她每一根骨头都酥软如泥的极致快乐。
初时的痛楚很快过去，她曲肘撑在门上，缓过那口气来，便立刻迎合着白若
麟的动作轻巧的旋转腰臀，让已经微显湿润的花径一张一... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 7 宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
阿难。彼善男子。修三摩地。行阴尽者。诸世间性。幽清扰动。同分生机。倏然隳裂。
沉细纲纽。补特伽罗。酬业深脉。感应悬总。
‘ 阿难’，‘彼善男子修三摩地’：就是修行阴的这个善男子，他修行这个定力，‘
行阴尽者’：在行阴尽了的这个时候，‘诸世间性’：所有世间一切十二类众生的这个
性，‘幽清扰动’：幽隐轻清那个微细的动相，‘同分生机’：在十二类众生这个同分
的生机。机，就是那个处，也就是那个地方。
‘倏然隳裂’：倏然也就是忽然。忽然就隳裂了，就破坏了这个‘沉细纲纽’：沉，就
是深沉；细，是微细；纲，就是网的一个大纲，那个大绳；纽，就是身上衣服的纽扣，
还有那个枢纽、总枢的地方也叫纽。
‘补特伽罗’：翻译过来叫‘数数取趣’，就是生了又生，生了又生，就是那个‘中有
身’，又叫‘有情’。我们所有一切有情的众生，活著的这个身，都叫中有身；死了，
就叫中阴身。中有身就叫补特伽罗。
‘酬业深脉，感应悬绝’：在这互相酬报、业果交流这种深深的脉络，因果悬绝，没有
了。感应，也就是因果；悬绝，好像在空中忽然间就断了。因为在行阴尽了，这个生死
已经了了，所以这因 |
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a**i
发帖数: 168 | 8 ‘四名魔尊对行一头魔还没有十足把握！此兽是何来历，拥有什么神通？”韩立沉吟了
片刻，凝重问道。
“说来惭愧。妾身先前和此怪物对阵过一次，但却未曾将对方法体看个真切。它始
终被一团绿焰包裹其中，只能看到一个大概的轮廓而已，只能说是似犀非犀，似牛非牛
般的一头怪物。至于神通，此兽一身的火神通，威力之大几乎可以破空融虚。当初妾身
一个不及防，都差点被魔焰活活困死在了当场。”紫发女子嘴唇微咬下，肃然的说道。
“火神通？这倒是有些麻烦了！能将火焰神通修炼到极致的话，毁灭之力可远超其
他属性神通的。怪不得道友会吃了如此一个大亏！”韩立目光一闪，喃喃说道。
“韩兄不用往妾身脸上贴金了。就算此兽修炼的不是魔焰神通，单论法力雄厚就远
非我所能比的。估计应该到了魔尊后期大成的阶段了，所以白家只能集龘合众人之力，
才敢再去驱逐此兽的。”紫发女子苦笑一声的回道。
“魔尊后期的魔兽！难怪道友这般谨慎了。不知覆天仙子这次行动有几分把握？对
上一名不知深浅的强大魔兽，可不是说玩笑的事情，不定还有重伤和陨落的危险。”韩
立脸色阴晴不定的问道。
“若想灭杀这般一头魔兽，自然是近似不可能的事情。但若只是驱逐重伤的话，有
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 二乘无学不证涅盘
不懂佛法的人也许要问：「既然是本来就有，为什么要我修行以后才能证得？」那我们
这里就要来说明：「二乘无学证得解脱果，而不能证得涅盘。」外面的人听了就会说：
「这个萧平实胡言乱语、精神错乱，既已证得解脱果，怎么说他不证得涅盘？」但当我
跟诸位说明以后，你们就会知道我说的才是正确的。
首先我们先来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，诸位就容易了解了。八识
心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话能做得了什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 10 第三季第25回《土包得势就猖狂，恶瘤猛挨撩阴掌》
诗曰：西山风雨野猖狂，一只蛤蟆过长江。鸟兽恶徒京城聚，人伦倒置中华殇。
话说这CP内斗，空前激烈，双方剑拔弩张，到了快要摊牌的地步了。先按下香港这里的
事情不说，说说王奇山连连出手，拿下多个高官，震动四方，官场人人自危。
先说广州这里的万书记，颇是有些来历的。这万书记的原配乃是叶家大公子的老婆的外
甥女婿。叶大公子一直在广东做诸侯，叶家在广东自然就是第一大户了，旁人哪个敢惹
？不过等到水工帝上位以后，因为叶家人不喜水工帝，故而就渐渐的和京城这里有些冷
落了，而水工帝自然知道叶家的厉害，轻易不敢动，等到自己拿稳军权，小平死后，就
派了冬青果南下广东，替自己看住南面大省。冬青果到了广东，使出各种手段离间当地
官员，让他们和叶家保持距离，凡是不从的，都逐渐冷冻。这官场里的大多数都是见风
使舵的墙头草，都是指望赚一票就开溜的主儿，所以几年下来，这原来的广东本土势力
就渐渐被外来势力消化掉了，本土籍的许多官员也都投靠了冬青果，而等到冬青果做了
常伪，这站队效应更加明显了。凡是死跟叶家的，都逐步脱离实权中心，跟着冬青果的
，就捞的脑满肠肥。最出名的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 11 秀丽江山，分四卷，青龙白虎玄武朱雀卷，我看了几个晚上看完的。
作者是李歆。
虽然不了解作者身份，但是看文风、笔法和言情书里对待历史材料的认真态度，
这个作者肯定是以前写过长篇，以及发过若干故事的，不是那种写网络文的小白。
第一卷对于爱看爱情情节的姑娘们来说，稍微枯燥一些，后来的战斗情节和感情片段就
结合得很好了。
从这个小说里，我才反应过来我一直把郭女王和郭圣通搞错了，二者不是同一个人。
顺便引用一段后汉书里的话：
后汉书—光烈阴皇后纪
光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之，
后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”
更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。及光武为司录校尉，方西之洛阳，
令后归新野。及邓奉起兵，后兄识为之将，后随家属徙淯阳，止于奉舍。
光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。
帝以后雅性宽仁，欲崇以尊位，后固辞，以郭氏有子，终不肯当，故遂立郭皇后。
建武四年，从征彭宠，生显宗于元氏。九年，有盗劫杀后母邓氏及弟，帝甚伤之，
乃诏大司空曰：“吾微贱之时，娶... 阅读全帖 |
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G******7
发帖数: 387 | 12 不知道大家对走阴有概念没有，走阴的意思就是用法术把人放到阴间去转一圈，不过好
象对象只能是小
孩，据说是因为小孩阳气不重。我亲眼见过一次走阴，当时是我外婆的一个朋友死了，
我和我妈代表我
外婆去祭奠一下。当时在那家人做道场那个道士就会放阴，那家人为了看老人在下面过
得好不好就让家
里最小那个孩子走了一次阴，当时那个道士让那家人摆好一个法坛，上面摆了一只烧鸡
，一盘炒菜，一
盘水果，一瓶酒，然后一手拿桃木剑，一手拿召魂铃，开始围着那个小孩边跳边唱，至
于唱的是什么我
是有听没有懂。十多分钟过后那个小孩就开始东摇西晃，昏昏欲睡的样子，再过了几分
钟那个小孩就站
带那眼睛闭上不动了。那道士马上拿了一拄香点上插在法坛上的香炉里面，说必须在香
烧完之前把小孩
接回来，不然就回不来了。当那拄香快要烧完的时候，那道士又拿起桃木剑和召魂铃围
着那个小孩边唱
边跳，最后用桃木剑一下拍在那小孩的头顶上大喊了一声：醒。那小孩的眼睛就张开了。
小孩张开眼睛过后第一句话就是：我看到爷爷了。大家一听他这样说马上都围上
去开始问长问
短。可惜五六岁的小孩话也说得不是怎么清楚，只说了他先看道一条小路，他爷爷 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 14 2楼
“没有选择的权利，若是这样的话，在下不如将灵药直接拿到到下一轮交换了。”韩立
一听这话，当即眉头一皱的回道。
“道友愿意将灵药拿到下边的交换，自然可以的。不过，在下要提醒道友一声。下面的
几件宝物将要交换材料会增加和变动一些的。毕竟这些宝物也是我们黑域不同长老贡献
出来的，每一人需吖要交换的东西，还是有一定不同的。而且下面的宝物，即使以道友
这株灵药也无法一下交换两件的。起码这面齐天锣，肯定会和道友错肩而过的。”金面
人目光一闪的点醒道。
“无法交换两件，难道下面的宝物比这件齐天锣还要珍稀！”韩立一听这话，心中一动。
“嘿嘿，这个要仁者见仁智者见智了！”有关其他黑域其他宝物信息，金面人口风异常
严谨，没有给韩立透漏丝毫的样子。
韩立听了这话，脸上肌肉一动，却暗自冷笑了一声：
“对方真以为自己非要这面齐天锣吗，他真正感兴趣的，只不过是这面铜锣附带的异族
炼体之法而已。齐天锣对其来说，倒是可有可无的。”
心中如此思量着，韩立却淡淡说道：
“我怎么知道你拿出来的第二件宝物，肯定会是你们压轴宝物之一，万一随便我一件东
西来，我岂不是吃了大亏。”
“呵呵好，这一点道友尽管放心，以阁下眼力，... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 15 那灰影走近，殷飞看见他的面目，不禁倒抽一口凉气。他眼窝深陷，脸上的肌肉都已萎
缩，只剩下一层皱巴巴的皮肤直接贴在骨骼上。暗淡的月光下，他那令人作呕的死灰色
的皮肤还浮现着象古老的铜钱上那种铜锈的浅绿。
他在距殷飞十步开外略略停留，眼窝深处发出一点暗红色的光，口中象是念了一句什么
咒语，犹如生锈的铁门开启的声音一般刺耳。殷飞顿时觉得有一道阴寒的邪气从地下钻
入足底，和适才他体内那道汇合，只觉腹内犹如千百把利刃乱刺，再也站立不定，腿一
软，单膝跪倒在地。那灰影狞笑了一下，僵硬的向殷飞走来。飘浮在他身周的几个人头
似乎也象嗜血的蝙蝠兴奋起来，迅速旋转，眼睛发出红光，张开大口，露出白森森的尖
牙。
惊骇之下的殷飞急待抗拒，怎奈那几道阴气已牢牢盘距全身经脉，动弾不得。他心下不
由后悔，早知这般，就该听龙菁菁的话。如今孤身一人跑到这僻靜之处，遇上这怪物，
只怕枉送了性命。尤其让他感到郁闷的是，若是正面冲突，即便敌它不过，凭着冥海神
刀的威力，想来也足以自保。可眼下一上来就被暗算，彻底失去抵抗能力，只能任人宰
割。想必是刚才自己练功过于贪多务得，那怪物趁他吸取日月精华时，悄悄地将邪灵掺
了进去，突然... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 16 那灰影走近，殷飞看见他的面目，不禁倒抽一口凉气。他眼窝深陷，脸上的肌肉都已萎
缩，只剩下一层皱巴巴的皮肤直接贴在骨骼上。暗淡的月光下，他那令人作呕的死灰色
的皮肤还浮现着象古老的铜钱上那种铜锈的浅绿。
他在距殷飞十步开外略略停留，眼窝深处发出一点暗红色的光，口中象是念了一句什么
咒语，犹如生锈的铁门开启的声音一般刺耳。殷飞顿时觉得有一道阴寒的邪气从地下钻
入足底，和适才他体内那道汇合，只觉腹内犹如千百把利刃乱刺，再也站立不定，腿一
软，单膝跪倒在地。那灰影狞笑了一下，僵硬的向殷飞走来。飘浮在他身周的几个人头
似乎也象嗜血的蝙蝠兴奋起来，迅速旋转，眼睛发出红光，张开大口，露出白森森的尖
牙。
惊骇之下的殷飞急待抗拒，怎奈那几道阴气已牢牢盘距全身经脉，动弾不得。他心下不
由后悔，早知这般，就该听龙菁菁的话。如今孤身一人跑到这僻靜之处，遇上这怪物，
只怕枉送了性命。尤其让他感到郁闷的是，若是正面冲突，即便敌它不过，凭着冥海神
刀的威力，想来也足以自保。可眼下一上来就被暗算，彻底失去抵抗能力，只能任人宰
割。想必是刚才自己练功过于贪多务得，那怪物趁他吸取日月精华时，悄悄地将邪灵掺
了进去，突然... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 493 | 17 Any recommendations at this level?
公正。唐轻笑觉得这个词很讨厌。
其实这个词的具体意义是什么他并不清楚。唐门的人大多都对这种东西没有什么概
念，更没有什么兴趣，就像路边的牛粪一样，毋庸说喜欢讨厌，连多看一眼都是在浪费
时间。
而唐轻笑会觉得讨厌，是因为他哥哥。他哥哥就叫唐公正。
第一次看到他哥哥的时候，唐轻笑还是十二岁。那一天他正和三房的三个堂兄在打
架，准确地说正在被三个堂兄围在中间乱打，他脚也扭了，头也破了，全身都是淤青和
擦伤，鼻血流得满脸都是。这时候听到不远处突然有人说了一句：“以大欺小也就罢了
，你们身为学武之人，却也和地痞流氓一样的以多欺少，你们这身武艺都学到狗身上去
了？”
唐轻笑当时已经倒在了地上，很狼狈，很痛，但乍听到这句话的时候他突然还是想
笑。因为他是唐门的子弟。
蜀州唐门的子弟，在六岁的时候就可以在胖乎乎的手掌间夹上一根毒针，然后伸手
去向别人要糖吃。也在十岁就可以扮作卖身葬父的孤儿混入豪门世家，潜伏数年之后，
悄悄拿走需要拿走的东西，悄悄除掉需要除掉的人。这样的人，从三岁起就知道能十个... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 一刻钟前。中央广场。
夜色下，高大的拱门像巨人一样矗立着。乐明珠抱着石拱一角，哭丧着小脸道：「
我不要走，还不知道大笨瓜怎么样了呢……」
潘金莲面沉如水，她戴着面纱，可自己脸上、身上，似乎都沾染着那种令人羞愤作
呕的气味，她强压着心底的羞怒，冷冰冰道：「放心，他死不了。我再说一遍！放手！」
「我不要－－」潘金莲出手如风，点了乐明珠的穴道，把她搂在臂弯，然后回头看
着那个披着斗篷的女子。
「你修为已失，外面如果有危险，我救不了你。」
朱殷用斗篷遮住头发，面孔被遮在阴影中，只露出玫瑰般的红唇。
「我知道。」朱殷道：「我只要离开这里就可以。」
潘金莲没有说话，她一进太泉古阵就与朱殷交过手，此时不落井下石就是好的。要
救她出去，自己既无这份心思，也没有这份力气。
潘金莲从乐明珠怀里取出一本小册子，一页一页翻开。忽然空气微微一震，拱门下
的空间仿佛被一只无形的巨手撕开，从拱门透过的灯光宛如一幅嵌满珠宝的幕布，从中
撕裂，露出一道幽蓝的缝隙。缝隙旋出旋灭，就像闪电一样一闪而逝，三个人影瞬间消
失。
广场上像什么都没有发生过一样，恢复亘古以来的平静，只有半张发黄的纸页从空
中飘落，随风被卷到拱门下的... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: downstreet (麻辣烫), 信区: History
标 题: 刘瑾潜流——“财政阴史”的一个断面（作者吴思）六
发信站: The unknown SPACE (Sun Mar 24 13:32:13 2002) WWW-POST
六、 潜流的潜作用
巨量的资源通过潜流网络流向刘瑾集团了，这又有什么不好呢？
许多太监自称洒家，尊奉佛教，喜欢投巨资建立庙宇，因而给我们留下了许多旅游景点
，这不挺好吗？即使不建庙宇，我在刘瑾家产的清单上见过“宝石二斗、金钟二千、金
钩三千、玉带四千一百六十二束”等成堆的宝物（注14），这不也创造出了珍贵文物吗
？谁都知道慈禧太后挪用海军军费修建颐和园，不合帝国的财政规范，那么颐和园便是
潜流的辉煌结晶了。我们一边赞赏结晶，一边骂潜流，是不是应该打个磕巴？
再进一步说，修建颐和园花费的巨额银两，转个身就变成了手工艺品制造者、木匠、油
漆匠、泥瓦匠、土木小工等平民的工钱，从他们手里再转个身，又变成了粮农菜农小商
小贩的收入。如此追究下去，“刘瑾潜流”究竟有什么不好？对中国历史的走向又有 |
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n******4
发帖数: 57 | 20 六四日, 邓屠京，沿长安街两侧, 死者甚众, 诸军毕至于天安门, 焚其旌帐，虏其余党
, 屠其骨干。邓欲为垂廉，恐群臣不听，乃先设验，持鹿于庭，曰：‘马也, 暴徒阴与
夷狄谋而起事也。’问左右，左右或默，或言马以阿顺邓。” 徐将军勤先者前曰：‘
太后何误邪？谓鹿为马。此爱国学生运动也。’邓因阴中徐将军及诸言鹿者以法。後群
臣皆畏邓。倭人之马鹿者, 皆出于此乎?
后于民间凡征募迁徙之人, 皆须谓鹿为马, 始得行矣. 高其税赋, 令商者欲富则必以诈
, 而欲执人人之柄也. 取国人之资财尽锱铢, 填友邦之欲壑如泥沙. 私与米人约, 阴允
授琉球利器. 天下之人皆敢怒而不敢言. 自此而后, 世之伪者倍出而莫能禁也. 下有衣
食不足之民, 上有汉唐盛世之徒; 三聚腈胺之祸尤烈,延及妇孺.
太史公曰: 谋一家之私,设大伪于前而求礼廉廉耻于后, 何若缘木而求鱼耶? 虑一族子
孙之荣华而欲执天下人人之柄, 防民于口而不能防于心,何其愚也! 天有正道, 史载前
鉴, 惟愿华夏, 国运昌隆. |
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发帖数: 57 | 21 六四日, 邓屠京，沿长安街两侧, 死者甚众, 诸军毕至于天安门, 焚其旌帐，虏其余党
, 屠其骨干。邓欲为垂廉，恐群臣不听，乃先设验，持鹿于庭，曰：‘马也, 暴徒阴与
夷狄谋而起事也。’问左右，左右或默，或言马以阿顺邓。” 徐将军勤先者前曰：‘
太后何误邪？谓鹿为马。此爱国学生运动也。’邓因阴中徐将军及诸言鹿者以法。後群
臣皆畏邓。倭人之马鹿者, 皆出于此乎?
后于民间凡征募迁徙之人, 皆须谓鹿为马, 始得行矣. 高其税赋, 令商者欲富则必以诈
, 而欲执人人之柄也. 取国人之资财尽锱铢, 填友邦之欲壑如泥沙. 私与米人约, 阴允
授琉球利器. 天下之人皆敢怒而不敢言. 自此而后, 世之伪者倍出而莫能禁也. 下有衣
食不足之民, 上有汉唐盛世之徒; 三聚腈胺之祸尤烈,延及妇孺.
太史公曰: 谋一家之私,设大伪于前而求礼廉廉耻于后, 何若缘木而求鱼耶? 虑一族子
孙之荣华而欲执天下人人之柄, 防民于口而不能防于心,何其愚也! 天有正道, 史载前
鉴, 惟愿华夏, 国运昌隆. |
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发帖数: 57 | 22 六四日, 邓屠京，沿长安街两侧, 死者甚众, 诸军毕至于天安门, 焚其旌帐，虏其余党
, 屠其骨干。邓欲为垂廉，恐群臣不听，乃先设验，持鹿于庭，曰：‘马也, 暴徒阴与
夷狄谋而起事也。’问左右，左右或默，或言马以阿顺邓。” 徐将军勤先者前曰：‘
太后何误邪？谓鹿为马。此爱国学生运动也。’邓因阴中徐将军及诸言鹿者以法。後群
臣皆畏邓。倭人之马鹿者, 皆出于此乎?
后于民间凡征募迁徙之人, 皆须谓鹿为马, 始得行矣. 高其税赋, 令商者欲富则必以诈
, 而欲执人人之柄也. 取国人之资财尽锱铢, 填友邦之欲壑如泥沙. 私与米人约, 阴允
授琉球利器. 天下之人皆敢怒而不敢言. 自此而后, 世之伪者倍出而莫能禁也. 下有衣
食不足之民, 上有汉唐盛世之徒; 三聚腈胺之祸尤烈,延及妇孺.
太史公曰: 谋一家之私,设大伪于前而求礼廉廉耻于后, 何若缘木而求鱼耶? 虑一族子
孙之荣华而欲执天下人人之柄, 防民于口而不能防于心,何其愚也! 天有正道, 史载前
鉴, 惟愿华夏, 国运昌隆. |
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z*****4
发帖数: 1259 | 23 各位妈妈及准妈妈，我12月25号知道自己怀孕，24号晚开始出血，元旦那天最厉害，去
厕所就有几滴出来。后面就少了，到现在几乎没有。前后有十来天。5周多阴超显示有
孕囊。今天（六周多，与上次相隔一周）又去做了阴超，有胚胎样的白影出现，但是护
士说胎心才90/分，很微弱。接待我们的是位助理医生，我觉得她水平也很有限，说看
不懂B超，连B超上黑色的孕囊都不知道，说情况不是很好，有可能会慢慢流产。而且与
胚胎连着有个大泡泡，没有连孕囊。B超小姐和助理医生均不知道何物。他两天内与医
生讨论后会给我们打电话。
我和老公都很郁闷，总是遇到稀奇古怪的事情，更不知道那个泡泡是什么。有没有姐妹
有类似情况，急问。 |
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n******4
发帖数: 57 | 24 六四日, 邓屠京，沿长安街两侧, 死者甚众, 诸军毕至于天安门, 焚其旌帐，虏其余党
, 屠其骨干。邓欲为垂廉，恐群臣不听，乃先设验，持鹿于庭，曰：‘马也, 暴徒阴与
夷狄谋而起事也。’问左右，左右或默，或言马以阿顺邓。” 徐将军勤先者前曰：‘
太后何误邪？谓鹿为马。此爱国学生运动也。’邓因阴中徐将军及诸言鹿者以法。後群
臣皆畏邓。倭人之马鹿者, 皆出于此乎?
后于民间凡征募迁徙之人, 皆须谓鹿为马, 始得行矣. 高其税赋, 令商者欲富则必以诈
, 而欲执人人之柄也. 取国人之资财尽锱铢, 填友邦之欲壑如泥沙. 私与米人约, 阴允
授琉球利器. 天下之人皆敢怒而不敢言. 自此而后, 世之伪者倍出而莫能禁也. 下有衣
食不足之民, 上有汉唐盛世之徒; 三聚腈胺之祸尤烈,延及妇孺.
太史公曰: 谋一家之私,设大伪于前而求礼廉廉耻于后, 何若缘木而求鱼耶? 虑一族子
孙之荣华而欲执天下人人之柄, 防民于口而不能防于心,何其愚也! 天有正道, 史载前
鉴, 惟愿华夏, 国运昌隆. |
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s****7
发帖数: 2507 | 25 玄功。
使用九阴白骨爪的梅超风正功
第一重
口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。
面北背南朝天盘，意随两掌行当中。
意注丹田一阳动，左右回收对两穴。
拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。
气行任督小周天，温养丹田一柱香。
快慢合乎三十六，九阳神功第一重。
每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五
心朝天
，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之
气沿督脉上
行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，
掌心向前，
掌指朝天，真气随之行至两掌(真气只聚于两掌，切不可放出)。
双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对
准命门
穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱
香的时间。
待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重
口诀：极寒午时正，独坐寒冰床。
裸体面朝北，气行小周天。
五心朝天式，打开丹田门。
寒气螺旋入，收发当自如。
合和汇丹田，落雪雪不化。
缩如一寒珠，雪落无化雪。
扩为雾环身，九阴第二重。
每日午时， |
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k**n
发帖数: 3989 | 26 正文 第一百六十四章 人面寒冰蛛（第三更，求红票）
“哼！”
天枫子重重的冷哼了一声，看也不看魏索一眼，身外青光一闪，便腾空而起，掠入
了血迹斑斑的玄铁平台之上。
“随风遁，玄级高阶的飞遁术法啊。”
“周天境修士，还是周天境两重修士！这下有好戏看了！”
看台上不乏有眼光高明的修士，其中似乎也有修有望气术之类的术法，一下子就看
出了天枫子的飞遁术法和具体的真元修为。
“魏索，你自己当心点。”南宫雨晴有些担心的交待了魏索一句。
“一定要把这个家伙打得连他妈都不认识，我早看他不顺眼了，就周天境两重的修
为，就嚣张成这副模样。”而韩薇薇却是对着魏索冷哼了这么一声。
和天枫子相比，魏索上场起来就低调多了，就是慢慢的走上了玄铁平台。
“这家伙看上去这么差劲，身上的东西一点档次都没有，肯定打不过我押的这个啊
。”
一看到上场的魏索，看台上，刚刚押了天枫子的一名身穿铁甲的魁梧修士，便得意
洋洋的大声说道。
“那可不一定，这名好歹也是周天境修士，而且能在拍卖会上买得下五色石，身家
肯定不凡。而且他是和金鹫宫的少主争风... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 27 【凡人丶连载】凡人修仙传 文字更新连接汇总°
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“一颗子母尸阴雷，可无法现在、破掉这法阵剩下禁制的."三全道人眉头一皱，提
醒的说道。
“这个我自然知道的，道友请看！”黄元子单手一个翻转，手中浮现三颗拇指大小
的圆珠，通体灰白，遍布一根根纤细血丝，显得十分诡异。
“尸阴雷竟有三颗之多！道友还真为此行下足了大本钱。”三全道人先是一惊，但
马上露出满意的表情。
“赶紧动手吧。不灭既然破了对方的秘术，说不定这人马上就会赶过来了。”黄元
子却果断的言道。
“放心，有这三颗尸阴雷的话，破掉剩余禁制不过是瞬间的事情。”三全道人闻言
，反大笑起来。
接着他一张口，喷出三面不同颜色的令牌来，并且单手往它们一点。
三块令牌当即一个模糊的迎风狂涨而起，分别化为了丈许高巨
道士单手一掐诀，背后三... 阅读全帖 |
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h*********0
发帖数: 31 | 28 楞严经五十阴魔
◎一九六八年宣化上人讲于美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
Ｃ2.辨五魔令识以护堕落（分二）
Ｄ1.无问自说五阴魔境（分三）
Ｅ1.普告魔境当识 Ｅ2.会众顶礼钦承 Ｅ3.正以详陈魔事 Ｅ1.（分三）
Ｆ1.最后真慈不尽 Ｆ2.详标微细魔事 Ｆ3.敕令谛听许说
今Ｆ1
即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难
言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。
“即时如来”：在这个时候，如来“将罢法座”：《楞严经》快要讲完了，“于师子床
”：佛在法座上，这个师子床──佛说法犹如狮子吼，狮子一吼百兽皆惧，所以称其法
座为师子床。“揽七宝几”：佛前桌子是七宝造成的，七宝庄严的。“回紫金山”：佛
的身体好像紫金山，光明遍照。“再来凭倚”：再来凭几讲这个法， “普告大众”：
普遍告诉大众，“及阿难言”：和阿难说，“汝等有学缘觉声闻”：没有证四果以前，
都叫有学位。你们现在这些有学的人，修十二因缘而开悟的缘觉，或者修四谛法而开悟
的声闻。“今日回心”：你们现在都 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 1) “出阴神”，“出阳神”其實是道家的說法,但是這些都是意識運作的境界.我沒有
熟读经书,只是愛講話而已.
2) 意识觉知心從唯識學觀察，是从心真如中流注出「分别法尘、分别六尘细相」的分
别种子，并使这个分别性的种子流注不断，看来似乎是有一个心体存在。可是大家却不
知道这个意识的作用也是种子流注的道理，于是就认定能觉知的心是真的有一个心体;
推究起来，意识心是无实体的。 意识其实只是真如心中的意识种子不断流注而产生了
似乎有意识心体存在著的一个现象，本质仍然是以意识种子作为意识心体的，所以意识
心体其实也只是心真如所流注出来的意识种子罢了，并没有一个实体法的意识心体存在。
由于这个缘故，所以，佛在四阿含诸经中常常说到：「意根，法尘相触作为因缘，意识
就出生了。」原文即是：「意,法为缘生意识。」有时佛又说 ：一切粗细意识皆意法
为缘生。正是说明了这个真实理。，不论是谁，都无法在理証上推翻佛的这个说法。
所以六识心（眼，耳，鼻，舌，身和意识）和意根（第七识），其实都是依七识心的种
子而施设为心，本来无心，只是七识心种子罢了。所以，同一个心的种子，前后不能于
同时相应，同时不能于前后相应，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 30 经络的三阴三阳是对应风寒暑湿燥火六气的，这个是很明确。三焦属少阳，心包属厥阴
，也是明确的，分属厥阴风木和少阳相火。 |
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x**********g
发帖数: 108 | 31 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖，男，一九四七年二月一日出生，遇难时四十二岁；生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员；八九年六月四日凌晨二时左右，於南池子受枪伤，
膀胱被打成了几片，骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折，六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡；骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家，当时我和他听到枪声一起下楼，听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况，杨明湖很担心留在天安门广场上的学生，决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子，同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右，从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪，杨明湖中弹了，三点多他由群众用平板车送
至同仁医院。他受伤部位在膀胱，膀胱被打成了几片，骨盆炸成一个大洞粉碎性骨
折，医院只对膀胱缝合，骨盆处由於是粉碎性骨折，有些毛细管找不到，医生已无
法给他做手术。杨明湖在医院里同死神搏斗了两天两夜，在这段时间里，他一边输
血，一边流血，终... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 108 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 12:47:55 2011, 美东)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖，男，一九四七年二月一日出生，遇难时四十二岁；生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员；八九年六月四日凌晨二时左右，於南池子受枪伤，
膀胱被打成了几片，骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折，六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡；骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家，当时我和他听到枪声一起下楼，听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况，杨明湖很担心留在天安门广场上的学生，决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子，同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右，从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪，杨明湖中弹... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 33 读了李鹏《六四日记》后，我想此本日记乃是“后来”编写的，加入了“后来得知”的
情节与分析。不过，此日记的价值在于李鹏提供了一些有利于自我表扬和诿过于人的重
要史料，特别是自作聪明，傻乎乎地揭发了邓小平的十大罪行与恶行。对于这些事实，
我相信是真的。李鹏提供了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。
现摘录李鹏《六四日记》中揭露的邓小平十大罪行与恶行部分内容如下:
一、李鹏揭露，邓小平说要准备流点血。邓小平是“六四”开枪杀人的罪魁祸首，犯反
人类罪。
在李鹏《六四日记》中揭发，正是邓小平杀气腾腾地多次讲到“不怕流血”、“打压”
、“快刀斩”。
一九八九年四月二十五日日记，李鹏透露，邓小平说：“我们必须是快刀斩乱麻，为的
是避免更大的动乱”、“支持地方放手处理”、“采取把动乱打压下去”、“不要怕被
人骂，不要怕人家说名誉不好”。
““傍晚，温家宝电话请示邓小平讲话中有些敏感问题是否先不传达，李鹏当即表示同
意。”因此，邓小平四月二十五日谈话的“敏感问题”肯定是比“打压”、“斩”等更
狠的手法，希望李鹏能全文公布，忠实于邓小平原文。”
“四个坚持中有一个人民民主专政，这个手段要用起来。当然... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 34 《老炮儿》是一部荷尔蒙四溢的电影，国产中年危机拍出这种爆裂的味道，只此一家，在姜文日趋颓靡，随着荷尔蒙分泌减少，只能搞大杂烩之后，管虎这部电影找到了正确发泄荷尔蒙的方法。冯小刚演技娴熟，二十年如一日，气场艳压，京城老派古惑仔信守江湖道义，单挑外省飙车官二代，救儿子，也找回自尊和存在感。
《老炮儿》的故事是中国式中年危机之一种，旧时代、旧人物的落花流水春去也，只有江湖荣耀兄弟义气放不下。《老炮儿》应该是管虎最好的片子了，节奏，情绪，轻重缓急，捏得很好，六爷这个不合时宜的老炮儿，有些像《本命年》里的姜文，不过，六爷是冲闯型的京派爷们。
大院到胡同
片中对冯小刚饰演的“六爷”张学军的出身背景没做太多具体交待，但有几点可以看出这个人的履历，曾经名镇江湖，似有退伍经历，藏有军刀、军大衣，“学军"两字，就是一种被强化的时代色彩。如果不是像《阳光灿烂的日子》马小军那样根红苗正的大院出身，至少也是他们的跟班，青少时期游走京城的犄角旮旯，到处碴茬架、拍婆子，不务正业，以哥们义气为骄傲。
比起马小军，来自胡同深处的六爷，显得草根一些。这个人，八十年代，一人单挑多人，完胜。96年入狱，老婆孩子成为孤儿寡母，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 35 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 36 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 37 “六四事件”可谓中共近三十年来挥之不去的梦魇。作为事件参与者、时任总理李
鹏的《六四日记》，对这一政治事件有着详细评述。原中共中央农村政策研究室研究员
姚监复在《李鹏揭露邓小平十大罪恶──评李鹏〈六四日记〉》一文中认为：李鹏提供
了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。全文如下。
“六四事件”前，出现在天安门城楼的“邓小平下台、李鹏下台”标语
读了李鹏《六四日记》后，我想此本日记乃是“后来”编写的，加入了“后来得知
”的情节与分析。不过，此日记的价值在于李鹏提供了一些有利于自我表扬和诿过于人
的重要史料，特别是自作聪明，傻乎乎地揭发了邓小平的十大罪行与恶行。对于这些事
实，我相信是真的。李鹏提供了把邓小平钉在历史的耻辱十字架上的十根铁钉。
现摘录李鹏《六四日记》中揭露的邓小平十大罪行与恶行部分内容如下：
一、李鹏揭露，邓小平说要准备流点血。邓小平是“六四”开枪杀人的罪魁祸首，
犯了反人类罪
在李鹏《六四日记》中，李鹏揭发，正是邓小平杀气腾腾地多次讲到“不怕流血”
、“打压”、“快刀斩”。
一九八九年四月二十五日日记，李鹏透露，邓小平说：“我们必须是快刀斩乱麻，
为的是避免更大的动乱... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 4407 | 38 祝福。
我上次怀孕，自己算是8周，可是阴超只有六周大，心跳94，一直有棕色瘀血并且逐渐
增多。后来胎停。
和你的情况不一致的，而且大家都说六周时胚胎太小，跳的就是慢。你这个还是很有希
望的。多注意休
息。 |
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发帖数: 1 | 39 原创小说《九阴新真经》第六回：踢球决胜
上回书说到胡铁花用脚臭击倒铁脚仙王处一后， 正信心满满的打算步向苹果店
， 忽闻空中如炸雷般传来一声吼，定睛一看， 却正是老顽童周伯通骑着拂尘， 在自
己之前， 稳稳当当的landing在了店门口。 立马就有看官challenge 灶沐了”你别扯
了，这倒是周伯通还是哈利波特啊？再说抓拂尘飞也不容易啊。” 其实你们有所不知
，周伯通的轻身功夫虽不如王重阳已入化境，但抓住拂尘在空中飞的轻功对他来说还是
零难度的，加上他是哈利波特迷，喜欢施展武功时嘴里念念有词电影里的魔法咒语，这
样更显得他威风凛凛，高深莫测，通常敌人还没交手就已经晕头转向，败下阵来。当然
也有一些机智的《射雕英雄传》读者能联想起金庸书中原文“只见一个白须白发的老儿
在海面上东奔西突，迅捷异常，再凝神看时，原来他骑在一头大鲨鱼背上，就如陆地驰
马一般纵横自如“ 所以这老顽童海阔天空的骑东西飞行是有前科的，我也是基于参考
文献， 非常严谨的说。
所以当周伯通误打误撞， 封了姬冰雁的欢乐穴后， 发现前面还有四个敌手，
特别是最后一位乃是中原一点红，（ 此人虽然只有... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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发帖数: 21 | 41 “韩立、天南”一类的言语，富姓老者和白瑶怡外，不禁惑的望向韩立一眼。(lXWxw.
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韩立却只是望着远处的五道白影，神色阴霾的一言不发。
要知道他可是亲手斩杀过一名阴罗宗元婴中期长老，连对方镇宗之宝鬼罗幡都被他
夺走了一面，自然不可能再有什么化干戈为玉帛的说法了。更何况，他原本就想从阴罗
宗中得到封魂咒的解咒之法的，而此法决，阴罗宗中只有宗主和眼前的这位大长老知道
了。
为此，韩立原本就有此行事了后，再打阴罗宗主意的想法。
故而如今意外和对方在这里遭遇，韩立不及防之下，倒已经暗自思量在这里和对方
硬碰硬的可能性了。毕竟无论这二人都是阴罗宗位高权重之人，找到对方落单的机会，
可实在不多的。
而他和堪比元后期的银翅夜叉火拼了一场，虽然那怪物本身没有合手法宝，自身又
有禁制在身，才差点被他灭杀的。但他自付当时也没有尽出所有手段，留着那人形傀儡
并未动用过的，对付眼前的元婴后期魔修未尝没有取胜的把握。
并且再加上对方五子同心即使名头奇大，但他的辟邪神雷在克制魔功上，还是有神
效无比的。
就在韩心中念头如电，反复思量着利害关系时，远 |
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b**a
发帖数: 994 | 42 若不是在这种情形下，韩某倒不介意和徐兄比划一二吗？”韩立望了下望葛天豪等人，
似笑非笑的摇摇头。
“哦！听韩兄口气，似乎很有自信的样子。听说道友击杀了阴罗宗一名婴中期顶峰
的长老。不知此事是否属实？”白袍青年却丝毫不见动怒，反而冷漠的问道。
葛天豪等阴罗宗三人闻言，面色一变。
“到了这一步，在下就是否认也是无济于事的。的确是有一名阴罗宗长老，在天南
时被在下灭杀了。难道徐道友，想为阴罗宗出头？”韩立嘴唇一抿，眸子一冷的说道。
“以元婴中期修为，击杀同阶顶峰修士，可想而知韩兄的神通不凡了。若不是和我
们天澜结下的仇怨太深，在下也真想和韩兄结交一番的。不如这样，在下听说韩兄曾经
用一个古怪小鼎，收走了我们圣殿的传承圣鼎和圣兽分身。
只要道友肯将鼎拿出来交给我，在下可以做主可以让圣殿和道友化干戈为玉帛。当
然，韩兄若是肯将那杆鬼罗幡交出，徐某同样尽力替道友化解和阴罗宗的恩怨。不知意
下如何？”徐姓青年盯着韩立一会儿，竟说出这般话来。
“什么，徐兄这怎么行，他可……”
“圣女不用多说什么，这事自有主张！”
林银屏脸_一变，急忙开口 |
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j*****l
发帖数: 1650 | 43 2楼
第三卷-第四卷 风起海外 第五百八十一章 罗睺与大晋皇朝
“阁下称这里是阴冥之地，难道这里和谣传中的阴司之界有什么关系，此地倒底是何所在？我们身上的法力被禁，不知有方法可以恢复如初吗？最重要的是，在下并不想留在此地，还想回到外面去。想请长老指一条明路出来。”韩立眉头皱了皱，随后长吐一口气的问道。
“回去？要真能轻易回去的话，我们这些人还会一直滞留这里，天天过这种朝不保夕的生活？要知道，此地大部分人一出生，就是生活在这阴冥之地。只有极少一部分人才是和你我一样，是被怪雾吸进这里的。而大部分外来人一进入此地，就被那些阴兽吞噬了。只有运气不错的，才因各种原因侥幸活了下来，并逃到了村中的。我们的亲朋好友，同样都在外面了。”老者摇摇头，叹息的说道。
韩立听了这些话，心里一时无语！
“至于这里倒底是什么所在，是不是和阴司之界有关？这谁又知道呢？不过许多比我们先到这里的前辈，倒有过此方面的猜测。一种和道友说的差不多，认为这里应该是阴司之界和人界交汇的一个空间裂缝之地。所以此地才会有如此浓重的阴冥之气，但又无法形成太强大的阴冥兽。”
“另一种，则认 |
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发帖数: 1670 | 44 NIU
底是何所在？我们身上的法力被禁，不知有方法可以恢复如初吗？最重要的是，在下并
不想留在此地，还想回到外面去。想请长老指一条明路出来。”韩立眉头皱了皱，随后
长吐一口气的问道。
不保夕的生活？要知道，此地大部分人一出生，就是生活在这阴冥之地。只有极少一部
分人才是和你我一样，是被怪雾吸进这里的。而大部分外来人一进入此地，就被那些阴
兽吞噬了。只有运气不错
多比我们先到这里的前辈，倒有过此方面的猜测。一种和道友说的差不多，认为这里应
该是阴司之界和人界交汇的一个空间裂缝之地。所以此地才会有如此浓重的阴冥之气，
但又无法形成太强大的阴
只不过是一些修士以讹传讹罢了。他们认为，这里应该是传说中的魔兽——罗的腹中。
只有传说中可以吞食日月，并能瞬间破空穿梭地此魔兽，才能解释怪雾会在不同海域出
现。并每隔数年，此地才会和外界相通一次的。要知道
能！此魔兽比那阴司界更加的不靠谱，我可不认为我们这一届，还真有此兽存在。”一
听老者的这个假设，韩立脸色大变。
说，这个猜想虽然荒诞的很，但的确有点可能。若真是空间裂缝常开地话，也应该是在
外界某一点上，固定不变的打开才是。可实际上。阴冥之地每次和 |
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发帖数: 2949 | 45 “韩兄，你将魔甲取出来吧。”晶族女子一回首，凝重的对韩立说道。
韩立自然没有没有意见，当即手掌一翻转，一个尺许大的玉匣浮现而出，表面还贴
着两张禁制符筹!
袖子往匣上一拂，顿时匣盖一开，一股黑气从里狂涌而出。
在黑气中，一件半尺大紫色战甲显姥，而出。
此甲不但造型狰狞，肩头膝盖还各有数根尖刺冒出，表面遍布黑色花纹，魔气冲天
。但胸口处有一个惹眼的大洞，边缘处碎裂成一片。
纤纤一见魔甲表面黑气翻滚冒出后，脸色微微一变，纤手一挥下，身上蓦然多出了
一层晶莹光罩后，才冲匣子处遥遥一点。
紫色战甲仿佛被无形之力牵引，直奔法阵中轻飘飞去。
但尚未飞到中心处，晶族女子单手一扬，一道淡银色法决飞出。
一闪即逝下，没入铜鼎中不见了踪影。
顿时一阵钟鸣般的异响传出，铜鼎体表黑青色火焰一涨，一下将黑色魔甲一卷其内
，收到了鼎中。
随之，鼎中雷鸣般的轰隆隆声传出，外壁那些精致花纹黑亮闪动起来。
与此同时，下方的整个沽阵黑气翻滚，各处浮现出一个个淡银色符文。它们方一现
出，就往鼎中狂涌而去，纷纷没入其中无影无踪了。
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发帖数: 3774 | 46 “这叫枸橼，与柑橘相似，但味道更酸，有股独特的香气，又叫香橼。枸橼原
本只生长在南方的野地里，据说是人把野生枸橼移植到果园里，反覆培育，才有了
如今的柑橘橙柚。
“枸橼的汁液能使鱼虾自行熟化，就像水煮过一般，但对猪牛羊等兽肉则无此
效果。我小时同村里人戏水，捞得河鱼虾蟹，我姊姊便如此调制，再洒点粗盐、酸
浆、芫茜之类，辟腥醒脾，盛夏里最是开胃。”顿了一顿，又道：
“只不过在我们村里，用的是金柑。金柑小而酸，味道很够，野生的枸橼同金
柑差不多大，但果皮粗厚，还有股刺人的涩味，榨不出什么汁液，还是金柑好。”
染红霞一嗅，果然柚皮般厚实的油皮上沁出强烈的香味，与鱼脍所渍极似，却
多了股鲜烈的刺激感，与枳橘等果品相类。“我只吃过橙子，没见过这种香橼，不
想东海亦有出产。”
耿照正色道：“我没到过东海其他地方，但朱城山上、越浦城郊偶尔能见，结
实跟金柑差不多，不如谷中硕大，味道更是拍马也赶不上。这里的枸橼只怕比金柑
更美味，生食亦不妨。”剖开黄澄澄的厚皮，剥了瓣汁液淋漓的饱满果肉给她。
染红霞立时会意，低声道：“接天之塔，龙皇行宫。”
耿照点了点头。
休养期间百无聊赖，他将幻境所历，择要说给了染... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 原创小说《九阴新真经》第六回：踢球决胜
上回书说到胡铁花用脚臭击倒铁脚仙王处一后， 正信心满满的打算步向苹果店
， 忽闻空中如炸雷般传来一声吼，定睛一看， 却正是老顽童周伯通骑着拂尘， 在自
己之前， 稳稳当当的landing在了店门口。 立马就有看官challenge 灶沐了”你别扯
了，这倒是周伯通还是哈利波特啊？再说抓拂尘飞也不容易啊。” 其实你们有所不知
，周伯通的轻身功夫虽不如王重阳已入化境，但抓住拂尘在空中飞的轻功对他来说还是
零难度的，加上他是哈利波特迷，喜欢施展武功时嘴里念念有词电影里的魔法咒语，这
样更显得他威风凛凛，高深莫测，通常敌人还没交手就已经晕头转向，败下阵来。当然
也有一些机智的《射雕英雄传》读者能联想起金庸书中原文“只见一个白须白发的老儿
在海面上东奔西突，迅捷异常，再凝神看时，原来他骑在一头大鲨鱼背上，就如陆地驰
马一般纵横自如“ 所以这老顽童海阔天空的骑东西飞行是有前科的，我也是基于参考
文献， 非常严谨的说。
所以当周伯通误打误撞， 封了姬冰雁的欢乐穴后， 发现前面还有四个敌手，
特别是最后一位乃是中原一点红，（ 此人虽然只有... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 48 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
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P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
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G**W
发帖数: 1865 | 49 傻哥新年发大财,
那是说坚持认定识阴六识外没有其他的作用,其实就是断见的一个层面, 然以虚妄之六
识解释业力的隔代转移的问题,又会坠入常见,所以就有 :
『立五阴中死后俱非丶心颠倒论。』 |
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