由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 兰勒
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m*****9
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1
来自主题: Military版 - 众所周知,在共产党中国
众所周知,在共产党中国,回民(回教信众)受优待,地位高于一般汉人,回民对于出生
在世 归真(亡故)都有一整套的教法约束与规范,中共深谙此利害,对于回民朵斯提加
以优待,最简单的每一名归真的北京老表穆斯林或在京的外籍回民均可免费申领8万人
民币的后事处理费用,为的是第一时间下土葬,回民俗话说“归真的亡人穆斯林奔土如
奔金!”,求主恕饶亡人间,回民无常(去世)后第一时间土葬的目的是随时等待末日审
判那一天受到降临人间的天使召唤,灵魂追随天使接受安拉的考问,已决定是否升入天
堂,这绝对是每一名穆斯林回民在今世所期盼的最大心愿
同时,中共对于地位最低下的一般汉人在丧葬方面的对待的确比较严苛,那就是一律火
化,这是符合伊斯兰伊玛尼(正道)的,因为在顿啊上(今世)不信道的咖啡勒(非回民)都
必将在后世下火狱,共产党采取政策烧死这些亡故的汉人咖啡勒的确是符合伊斯兰一贯
的正道标准,真主的确是全能全知的
因势安拉!
清明节,著名的微博帐号四月网,为我们分享了一篇令所有有良知和常识的炎黄子孙都
为之感到不可思议和愤怒的新闻。下面是完整报道,里面有非常多的可笑之处,分享只
是为了让大家见识一下荒谬,不代表... 阅读全帖
M******a
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2
小靠无语 小靠无语 微信号
功能介绍
上不知天文,下不知地理,说自己想说的,做一个有趣无害的人
2019年7月27日 总第141期
01
特朗普喊话WTO若90天内不改革,将不再承认发展中国家的地位:据法新社报道,当地
时间7月26日,特朗普在一份声明中表示,若90天内,世界贸易组织(WTO)未对发达国
家和发展中国家的“过时”二分法做出实质性改革,美方将不再承认任何一个发展中国
家的特殊地位。
在该份声明中,特朗普指责WTO使用的“二分法”让一些成员国获得了不公平的好处。
他对美国贸易代表下达指示,要求采取相关行动,阻止这些国家“以美国利益为代价”
,在相关规则和谈判中“不适当地谋求灵活性的利益”。
此后,特朗普还在推特上发表相关言论,警告称“发展中国家想避免规定得到特殊优待
?别再妄想!”
虽然这次特朗普政府没有指名道姓,但主要矛盾仍是对准中国。近年来,美方多次在公
开场合质疑中国的发展中国家地位,发动舆论攻击。去年9月初,特朗普在北达科他州
法戈市的一次筹款活动上声称美国也是“发展中国家”。他认为,是WTO的特惠,令中
国成为“经济大国”。当天,他也点名印度,认为印度的崛起也是捞... 阅读全帖
o*******a
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3
“共和国勋章”(按姓氏笔划排序)
于敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月生,2019年1月去世,天津宁河人,中国工程物
理研究院高级科学顾问、研究员,中国科学院院士。他是我国著名核物理学家,长期领
导并参加核武器的理论研究和设计,填补了我国原子核理论的空白,为氢弹突破作出卓
越贡献。荣获“两弹一星”功勋奖章、国家最高科学技术奖和“全国劳动模范”“改革
先锋”等称号。
申纪兰
申纪兰,女,汉族,中共党员,1929年12月生,山西平顺人,山西省平顺县西沟村党总
支副书记,第一届至第十三届全国人大代表。她积极维护新中国妇女劳动权利,倡导并
推动“男女同工同酬”写入宪法。改革开放以来,她勇于改革,大胆创新,为发展农业
和农村集体经济,推动老区经济建设和老区人民脱贫攻坚作出巨大贡献。荣获“全国劳
动模范”“全国优秀共产党员”“全国脱贫攻坚‘奋进奖’”“改革先锋”等称号。
孙家栋
孙家栋,男,汉族,中共党员,1929年4月生,辽宁复县人,原航空航天工业部副部长
、科技委主任,中国航天科技集团有限公司原高级技术顾问,中国科学院院士,第七、
八、九、十二届全国政协委员。他是我国人造卫星技术和深... 阅读全帖
b****i
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4
近日关于叶诗文的争论很多,群里也有不少讨论。 我个人感觉年轻的朋友们对中国体
育界在上个世纪80-90年代,在兴奋剂问题上的斑斑劣迹知之甚少。这显然会影响我们
对某些事情的判断。
造成现在中国年轻一代的”历史盲区“的原因除了他们本身的年龄因素之外,我觉得更
重要的是党国长期以来实行”新闻舆论导向“政策的结果。
我并不认为自己是最合适的人在这里讲述和分析这个问题,但遗憾的是中国国内的人们
尤其是体育界人士因为各种原因而三缄其口;国外体育界的批评因为语言问题而不为大
多数所中国人了解。更何况不少人在批评时还心有顾忌。
所以, 我这个体育界的门外汉就在此抛砖引玉了。下面的陈述和分析如有谬误,请各
位不吝赐教,谢谢。
为免有预设立场或先入为主之嫌,我尽量依时间顺序展开讨论。
中国游泳小将叶诗文在伦敦奥运会上以打破世界纪录的成绩夺得金牌并创造了历史,随
后国际上(主要是体育界,尤其是游泳界)出现了不少质疑的声音,其中不乏像莱昂纳
德这样的世界游泳界大腕。毫无悬念地,随之而来的是中国民众的群情激愤。
对叶的质疑内容大同小异,我这里就不列举了。那么这些人质疑的理由是什么?
我个人总结,有以下三点:
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m*********2
发帖数: 748
5
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【字号】大 中 小
佳木斯公安分局副局长刘立波遭恶报死亡
【明慧网二零一四年三月三日】(明慧网通讯员黑龙江报道)幼时总听老辈人讲:“善
有善报、恶有恶报,不是不报、时候未到”,总不太明白是什么意思,长大后,才懂得
了“善恶有报是天理”的含义。最近,偶然看到一名叫刘立波的警察出殡,觉得名字似
曾听过。上明慧网一搜索,发现此人曾积极迫害过法轮功学员,又证实了上述民谚果然
不虚。
刘立波,男,曾任佳木斯市永红区公安分局副局长,在永红区与郊区合并后,任郊区公
安分局副局长,法网恢恢恶人榜的恶人编号45779。二零一四年二月二十五日左右,刘
立波开车出车祸,二月二十六日(正月二十七)死亡,时年五十三岁。这是佳木斯市继
崔荣立、丁大成之后,又一名死在任上的迫害法轮功学员的恶警,同时也是执行中共迫
害政策的直接受害者。
让我... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 锦州地区恶人恶报警示录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:19:36 2015, 美东)
前言
一、锦州地区参与迫害的恶人恶报案例简略概况
二、锦州地区参与迫害的恶人恶报典型案例
(一)公、检、法、司系统
(二)政府机关、企事业单位
(三)其他不明真相者
三、警示录下的思考——救赎与机会
后记
前言
古人云:“人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
二零一五年元旦的钟声已敲响,回顾锦州地区法轮功学员十五年来遭受中共的迫害,仅
就明慧网曝光的部分统计,锦州地区法轮功学员:被迫害致死78人,被非法判刑129人
,被非法劳教708人次,被非法抓捕超过3000人次,被非法拘留者超过2500人次,被经
济勒索超过3500万元。参与迫害的主要责任单位327个、责任人1153人。
然而,善恶有报是天理,迫害恶行的后果就是恶报。下面就从锦州地区参与迫害法轮功
学员的作恶者的可悲下场,做个简要归结与分析。
一、锦州地区参与迫害... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
7
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 全家三代人家破人亡 吉林8旬老人告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 07:06:14 2016, 美东)
陈淑华老人昼夜抱着孙子的遗像哭(明慧网)
据明慧2016年2月27日报导,2015年9月,吉林省,陈淑华老人为了为冤死的孙子、精神
失常的女儿讨回公道,向最高检察院邮寄了控告元凶江泽民的起诉状,要求追究江泽民
刑事责任。
吉林省吉林市船营区沙河乡88岁的陈淑华老人,全家共有9人在法轮大法中修炼,道德
回升,身体健康,家庭和睦。
1999年7月,江泽民发动了对法轮功灭绝人性的迫害后,陈淑华老人全家三代人被迫害
的家破人亡,妻离子散,儿子被劳教遭酷刑折磨;小女儿多次被非法关押,酷刑折磨、
被逼迫喝破坏中枢神经药物,至今精神失常;孙媳妇多次被劳教,遭受电击、毒打、大
针刺十指酷刑;唯一的孙子遭迫害,40天后惨死看守所。
以下是陈淑华老人的控告:
孙子王建国被迫害致死
我唯一的孙子王建国,因江泽民发动迫害法轮功,曾被非法拘留1... 阅读全帖
d********a
发帖数: 9567
8

圣经记载的以色列人,主要分两种,一种是犹太宗教式的,通过割礼和犹太经典确立他
们的身份,敬拜的上帝没有形象;另一种,是受到迦南地影响的犹太人,他们转从当地
的风俗,敬拜各种偶像,包括:巴力(主神)、亚斯他录(生育神)、摩洛等等。
这里有些资料你可以参考
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一、“摩洛”(MOLOCH或MOLECH),旧约旧有此名,旧约另外有下列等假神名称,其
实与摩洛同,那就是:
①米勒公(MILCOM),王下二十三章13节,是摩洛的多数字。
②玛勒堪(MALCAM),英文译为“王”即实该字与米勒公同,是用亚兰文(耶四十九
章1节)。
③亚得米勒(ADRAMMELECH),亚拿米勒(ANAMM-ELECH,王下十七章3l节),这两假神
名字是与摩洛连起来的。
④巴力与摩洛一齐被题及(耶三十二章35节),推罗的假神之一便是“巴力摩洛”(
BAAL一MOLECH)。
二、摩洛是西顿人的“日神”(王上十一章33节),其象征是一个圆孔外有光芒,孔
内有一牛头,头两边有人的左右臂。拜摩洛的人经常将头生的... 阅读全帖
n****l
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9
来自主题: SanFrancisco版 - 旧金山的租房政策这么恶心?
单亲母亲锦嫦(右)勤俭存钱买下房子,将房间出租帮补,房客让她身心受创。(美国
《世界日报》/李秀兰 摄)
据美国《世界日报》报道,单亲妈妈锦嫦赴美逾20年,勤俭存钱买下房子,将房间出租
补贴房贷。但旧金山的租管法例偏重租客,多年来她被一名白人租客虐待,身心受伤。
19日深夜她再被租客殴打、紧勒脖子、以玻璃瓶割伤。
锦嫦21日在旧金山小业主协会华裔董事招霞陪同下,透过新闻媒体道出她的辛酸经历。
锦嫦今年60岁,1991年带着二子一女由香港移民来美。早年曾从事老人护理工作,辛苦
存钱。先买下一栋较小的房子,为了贴补房贷,曾将部分房间出租给学生。当年曾被租
客投诉她楼下的公寓不合法。
身心疲乏之余,2010年锦嫦将房子出售,再买下日落区第25街一栋两层楼房。几年前,
锦嫦因工受伤而没有再工作。
锦嫦养有两只小狗,为了方便带小狗,她将楼下一个房间租给年约50岁的白人男子。楼
上则是儿子居住,也有一个卧房租给一名白人男性。
主要纠纷来自楼下的租客。锦嫦说,她在原先的房子时透过养狗人士介绍租客,对方租
住情况尚好,相安无事。
2010年该租客以回纽约探望母亲为由而退租。但当年感恩节前他回到旧金山后... 阅读全帖
m*****g
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10
中新网4月9日电 据外媒8日报道,加拿大要求一名俄罗斯外交官离境,但政府官员
拒绝说明原因。
加拿大媒体引用匿名消息源报道称,尤里·贝泽勒被宣布为“不受欢迎的人”,并
被要求在2周之内离境。贝泽勒不到一年之前来到加拿大,是俄罗斯驻渥太华大使馆的
助理防卫随员。
俄罗斯大使馆和加拿大的外交部门拒绝对此发表评论。
此次驱逐事件发生在俄罗斯与西方关系因为乌克兰事件趋紧的时机。此前,受乌克
兰问题的影响,加拿大在暂停了与俄罗斯的联合军事训练后,驱逐了9位俄方军官。
3月17日,加拿大总理哈珀宣布对俄罗斯进行制裁,制裁人员包括俄罗斯总统普京
的一名助理和一名顾问,其中还有俄罗斯副总理德米特里•罗戈津。俄罗斯外交
部则于24日宣布对13名加拿大官员、议员以及社会活动人士实施制裁。
z**********i
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11
来自主题: NBA版 - 回家幕后
zt 深度揭秘詹姆斯回家决定幕后细节 由 圆月刀客 发表在虎扑篮球·骑士专区
https://bbs.hupu.com/cavaliers
来自黎双富微博(前新浪NBA驻迈阿密记者,见证詹姆斯四年热火生涯)
文霍斯特和麦克马纳民的詹姆斯新书,深度揭秘詹姆斯回家前后到夺冠幕后,还原最真
实的詹姆斯。
(受作者邀请,我将担任本书翻译,中文版预计4月底或5月初上市,我会加入更多中国
球迷感兴趣的詹姆斯内容,敬请期待)
每年7月1日的午夜,是NBA最热闹的时刻,这标志着自由球员市场的正式开启。
2014年7月1日的零点刚过,里奇·保罗的手机就在响个不停。几个小时内,30支球队的
电话和短信就都已经过来,他们都对他的客户感兴趣。这个联盟就是这样,该做的事情
总归得做好,所以一支球队即便只是单纯想试个水,就对十几、二十个球员表达出兴趣
,也是很正常的事情。虽然联盟规定不能在7月1日之前展开正式谈判,但很多时候,谈
判会提前几天甚至几周就宣告开始。
在过去10天里,詹姆斯跟保罗进行了许多次严肃的会谈,与会的还有马弗里克·卡特,
他是詹姆斯许多场外投资的负责人。以及兰迪·米姆斯,他一整年来都会跟着詹... 阅读全帖
w******g
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12
站在西班牙门外 对中国足球文化的品味
杨菊芳
每一次艰苦卓绝的冲击,每一代国脚的付出,都是为中国足球最终走进世界杯决赛圈那神圣的
殿堂铺垫下的一级阶石。他们所走过的曲折和坦荡,经历过的胜败和荣辱,洒过的眼泪和
欢乐,都和今天我们的胜利者所作出的努力一道,铸造着中国足球的灵魂。——题记
把电话打到加拿大的多伦多,讲明自己的采访意图,当年的国家队主教练苏永舜对我讲的第一
句话竟然是:“我刚从广州回来!”他还用温款的广东味普通话特别补充道:“刚下飞机,刚进
家门!”
我懊丧得叫了起来:“哎呀,这真是失之交臂了!我一星期前还去了趟深圳!”
他告诉我他不久前出了一本自传,叫《球场不平》,“那里面会有你需要的材料。这本书的文
字技巧达不到水平,惟一可取的地方是真实性!”
挂断多伦多的国际长途,便找出《黄页》,按图索骥给北京一家家书店打电话寻找这本《球场
不平》。6家书店包括一家主营体育书籍的书店的回答都是没有。直到拨通了第7家才算得到了
肯定的回答。
我立刻赶往这家书店。这本书放在4楼三长溜体育类书籍书架中其中一个的最底层,我是在书
店工作人员的帮助下才找到的。这个书架的中上层,放的是那些依然活跃... 阅读全帖
j******n
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13
来自主题: LeisureTime版 - 胡果威: 方言歧视和方言自卑
中国是个多民族、多语言的国家。即使在多数民族的汉人中也有多种方言,最主要的当
然是以京腔为主的北方方言,即现在的普通话,海外华人称之为国语或官话。其他的主
要方言还有以上海和苏州方言为主的吴越方言,从北方方言派生出来的西南(云贵川)
方言,广东和香港的粤语,福建和台湾的闽南方言,湖南的湘方言和江西的赣方言。此
外还有客家话、福州话、潮州话、温州话等次方言。
我生在上海,长在上海,文革时到吉林插队,在北大荒凡十三年,大学毕业后到昆明工
作一年。八十年代初出国留学,现在美国当律师,因为工作需要,经常到香港、台湾等
地出差。我从小就油嘴滑舌,喜欢摹仿各种方言,成人之后又走南闯北,浪迹天涯,学
会了许多方言。
我喜欢东北方言中的歇后语和俏皮话,和吉林大学的老同学一起“嚼沫子”、“瞎掰唬
”绝对是一乐。上海人在一起吃“小菜”、“咪老酒”、“吹牛皮”,听起来个个都是
“门槛精得来”。苏州人用吴侬软语“寻相骂”则更是悦耳,嗲声嗲气的一句“杀千刀
的”,比宁波人“讲闲话”好听得多。广东人则“食饭”必“饮汤先”,穿衣为“衫”
,走路为“行”,真够古雅的。到四川的小吃店先吆喝一声“幺妹儿”,几个“龟儿子
... 阅读全帖
s*******l
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14
来自主题: WaterWorld版 - 延安性事
[导读]1934年1月,高岗因奸污妇女受到严厉处分,但他仍每到一处都找女人。中央红
军到延安后,他见党内一些高干与自己“同好”,自然不但不收勒自羁,还有所发展。
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京大狱
。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞(后
为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为什么
要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑,恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要做出
牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西,抛到九霄云外去了。因此
,重新找对象是我的自由,我有权利作出选择。”
高岗在西安看到省委领导逛妓院,起初很惊讶,后来理解了——环境险恶,说不定哪... 阅读全帖
c*********2
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15
来自主题: ChineseClassics版 - 方言歧视和方言自卑
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32556
胡果威
中国是个多民族、多语言的国家。即使在多数民族的汉人中也有多种方言,最主要的当
然是以京腔为主的北方方言,即现在的普通话,海外华人称之为国语或官话。其他的主
要方言还有以上海和苏州方言为主的吴越方言,从北方方言派生出来的西南(云贵川)
方言,广东和香港的粤语,福建和台湾的闽南方言,湖南的湘方言和江西的赣方言。此
外还有客家话、福州话、潮州话、温州话等次方言。
我生在上海,长在上海,文革时到吉林插队,在北大荒凡十三年,大学毕业后到昆明工
作一年。八十年代初出国留学,现在美国当律师,因为工作需要,经常到香港、台湾等
地出差。我从小就油嘴滑舌,喜欢摹仿各种方言,成人之后又走南闯北,浪迹天涯,学
会了许多方言。
我喜欢东北方言中的歇后语和俏皮话,和吉林大学的老同学一起“嚼沫子”、“瞎掰唬
”绝对是一乐。上海人在一起吃“小菜”、“咪老酒”、“吹牛皮”,听起来个个都是
“门槛精得来”。苏州人用吴侬软语“寻相骂”则更是悦耳,嗲声嗲气的一句“杀千刀
的”,比宁波人“讲闲... 阅读全帖
l***i
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16
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机
灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险

1、引子
更新时间:2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上,”迪洛矮人说,“总有些个家伙,以为自己是个[哔-],想插谁插
谁,等事到临头
了才发现自己是个[哔-],被人日了都不知道。”
“譬如说你,软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着,眼里射出凶猛的光,活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳,狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙,他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面,在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后,两个背负战锤的灰矮人双手环胸,把舱门堵了个严严实实,
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖
j*******x
发帖数: 24
17
来自主题: paladin版 - 第二十六集
第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
18
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 4253
19
@@ Final @@
耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 4253
20
@@ Final @@
耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,... 阅读全帖
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困人们【
煮】了自己儿女的!!
OK 现在看看来看看嘁哩喀喳之前的回答。
(问题1) 你认为仇敌【围困】刁民和 【饥荒】 有关系吗?
(嘁哩喀喳答... 阅读全帖
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困人们【
煮】了自己儿女的!!
OK 现在看看来看看嘁哩喀喳之前的回答。
(问题1) 你认为仇敌【围困】刁民和 【饥荒】 有关系吗?
(嘁哩喀喳答... 阅读全帖
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被驳的是你自己吧!看你自己以下的回答。你的脸皮才是真正的厚!
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耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 ... 阅读全帖
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被驳的是你自己吧!看你自己以下的回答。你的脸皮才是真正的厚!
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耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 ... 阅读全帖
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 请问 snoppyfirst:
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耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 杀婴为什么是不道德的
列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困人们【
煮】了自己儿女的!
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耶利米书【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们
的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】
我想是时候这讨论做个了结。其实关于【各人吃自己儿女的肉和朋友的肉】,其实整个
过程圣经都有很详细的记载!!反而 嘁哩喀喳同学引用耶利米书19:9是后来的记事,
之前已经有同样的事件而皆还真正发生过!!!!!
不像耶利米书19:9(那段是上帝发火光说而已)。
(来看这更详细的记载!)
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 虽洪水翻腾,我坚定仰望主
列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困的人
【煮】了自己儿女的!。
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 道歉
“断章取义”的证据。
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困人们【
煮】了自己儿女的!这谜终于给揭开了!
OK 现在看看来看看mr嘁哩喀喳之前的回答。
(问题1) 你认为仇敌【围困】... 阅读全帖
s*********t
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 叫我如何不谦卑?
【圣经】的解释还有不符合【圣经】????
。。。看来你情况真的是越来越严重(note: 不是人身攻击,你的行为真的很反常)。
再引全文出来给你读读。。
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前,曾经发生过类似的事件!!!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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them
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来自主题: TrustInJesus版 - 基们的主子为什么要造人?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
-------------------------
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
-------------------------
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 有请 JasonYang 明确一下
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
-------------------------
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zhaowendao你的所谓论证毫无逻辑可言
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒 mercygrace 的良知何在?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒 mercygrace 的良知何在?
看看以下你的回答。。你自己都不清楚(说了两次不清楚) 就来搞批斗。。。
有没有搞错啊???
你都承认你不明白,你有资格批评圣经么?
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列王纪下6章24(这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
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现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困人们【
煮】了自己儿女的!这谜终于给揭开了!
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来自主题: TrustInJesus版 - did they kill?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀小孩),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
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耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀小孩),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 longzhong 对话(一)
你扭曲圣经把正说反故意描黑。你为人真很邪恶!
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说,不是
没有道理。 (baidu)
所以。。。。读圣经最重要的就是不要断章取义,读了一段就骂一段。你想骂至... 阅读全帖
s*********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 longzhong 对话(一)
什么状语,圣经都全盘出来了。。你还搞状语?
列王纪下6章24(看清楚这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
s*********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 免费给巨星基上一堂文法课
你想玩文字游戏?
但很可惜圣经就有非常详细的记载类似的案件而且还是发生在耶利米时代之前。
这代表那班耶利米恶人是非常清楚上帝的警告的。
看看以下。。。。
列王纪下6章24(看清楚这是耶利米时代之前!)
“亚兰王便哈达聚集他的全军,上来【围困】撒玛利亚。 25 于是撒玛利亚被【围困】
,【有饥荒】,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,
以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说,我主,我王阿。求你帮助。 27 王说,
耶和华不帮助你,我从何处帮助你。是从禾场,是从酒榨呢? 28 王问妇人说,你有什
么苦处。她回答说,这妇人对我说,将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我
的儿子。 29 我们就【煮】了我的儿子吃了。次日我对她说,要将你的儿子取来,我们
可以吃。她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服。(王在城上经
过)百姓看见王贴身穿着麻衣。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
现在你们可以很明确的看到,【仇敌】的【围困】-》【有饥荒】-》再导致被围困的人
们失去理性。
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误论与复活
http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-15-inerrancy-and
QUESTION 提问:
我读了一场威廉.里.克雷格(William Lane Craig)和巴特.艾尔曼(Bart Ehrman)之
间的辩论,我已将它加在附件中。当一位观众直接问到圣经是否是无误的,克雷格拒绝
回答他。他只是避开这个问题,并以这不在他们辩论的范围内来回复。
1)有什么外源(正典之外)的资料能够支持耶稣的死、埋葬和肉身的复活,并且升天
呢?
2)在福音书完成之前,有关耶稣的信息都是以口述的方式被传播的。我们怎么知道那
不是发挥出来的轶闻?比如耶稣是被亚利马太的约瑟安葬的。
3)那么其他行神迹奇事的异教徒,比如划圈欧尼(Honi the Circle-Drawer),哈尼
娜·本·多撒(Hanina be Dosa)和 提亚娜的阿波罗尼(Apollonius of Tyana)(第27页
)。他们像耶稣一样也能行神迹奇事,这事实难道不贬低了耶稣行神迹的事工吗?
4)那些在不同的福音记载中显明的矛盾要怎么处理呢?请不要以“这些只是次要的细
节,不... 阅读全帖
n********n
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怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖
a**u
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结:
在这几个概念中,闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人,犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中, 祆教,
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种(神)二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教,基督教和佛教的教义, 后
传如中国 ,就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章, 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录:
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(1)
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(2)
三教起源
苏菲的世界摘录(关于三教起源)
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖
q*d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 延安时期的性与爱
1934年1月,高岗因奸污妇女受到严厉处分,但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后,他见党内一些高干与自己“同好”,自然不但不收勒自羁,还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然,参考诸多史料以及当事人回忆录,撰文《延安情恋》,披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京大狱
。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞(后
为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为什么
要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑,恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要做出
牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西,抛到九霄云外去了。... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
b*****t
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上午4:03(18 小时前)【喷嚏图卦20110425】和党中央开会一模一样从 喷嚏网----阅
读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
图文完整版浏览前往:http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=42735
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【1】北京大兴区旧宫镇火灾
4月25日凌晨1时13分,北京大兴区旧宫镇小街一四层楼房发生火灾,市公安局调集27部
消防车近200名人灭火,凌晨2时火被扑灭。经初步核实,事故造成17人死亡,24人受伤
,30余人被安全疏散救出。目前,伤者已送医院救治。
【2】和党中央开会一模一样
科普贴:清华校庆是每年4月的最后一个星期天,效仿欧美的节假日规定模式,彻底避
免了中国各种节假日调休的繁复。清华百年校庆大会昨日在人民大会堂举行。
问:为啥清华... 阅读全帖
f*******5
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: WaterWorld
标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
50
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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