由买买提看人间百态

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m*******e
发帖数: 639
1
来自主题: paladin版 - 贴个土共版YY科幻
白宫,椭圆形办公室
总统双目低垂,原本黝黑的脸庞此时却显出青色
十六个小时前,奥巴马总统授权发射了美利坚合众国的全部战略核导弹,这些武器
不是射向中国,也不是射向俄罗斯,而是射向来自天空的入侵者------外星人。
昨天,这些忽然到来的邪恶入侵者已经用他们的热能武器融化了巴黎、伦敦、柏林
、华沙、莫斯科......整个欧洲被毁灭了大半。然后,出于某种原因,这些邪恶的外星
人放过了美国东海岸,却摧毁了芝加哥以西的大部分美国城市,根据参谋人员的分析,
这些外星人的武器需要一定的时间蓄能,大概8~10个小时,所以美国东部幸运地获救了。
就在一小时前,东京被烧成了一团玻璃,京都、大阪以及其他很多日本城市也都没
能幸免......
而现在,汉城正在接受照射,再过半小时,那里的温度将升高到1000摄氏度,由此
导致的气流和高温将杀死大部分韩国人。
然后再过两个小时,也就是外星人的飞船摧毁中国后,已经飞行了20多万公里的美
国战略核导弹群将击中外星人的舰队
,运气好的话,近千枚核弹头可以把他们全部干掉------如果还有漏网的,俄国人
将会负责发动第二波次攻击,干掉剩下的。
“碰!”一声巨响,一个失... 阅读全帖
d********0
发帖数: 57
2
来自主题: Poetry版 - [花想容] 茉莉花
瑶鬓冰簪仙子态,
秀色素襟缝。
叶上扶头午睡轻,
翠枕透熏风。
花落花开三度去,
馥郁一场空。
幸有真娘节守身,
共葬在、虎丘中。
T******d
发帖数: 2139
3
来自主题: Poetry版 - <<倩女幽魂>>
音响里有好听的音乐,我专心写东西。窗外阴天,不过跟我没关系。
忽然耳边传来似乎熟悉的旋律。愣了一下,想起来居然是<<倩女幽魂>>的主题曲,张国
荣演唱,非常老的一首歌。我用了“居然”这个词,是因为我想不到它怎么会混进自己
的歌曲集。我肯定不会有意收集它。应该是哪次成批下载MP3的时候稀里糊涂夹在别的
歌中,一直静悄悄藏在海量的目录里,直到今天无声无息地被发现。
不是这首歌不好听。事实上,很久以前,我曾经非常喜欢它。那时候我岁数还年轻,做
事说话没心没肺。虽然从来不觉得张国荣有大家形容的那么好,但是我喜欢<<倩女幽魂
>>这部电影,无论是特技、情节、还是深度,在那个年代都算难得。
然而当时一个岁数比我还小的”小朋友”更喜欢这首歌。有个暑假,整个暑假天天在宿
舍里放各种版本的<<倩女幽魂>>,每天能放一百遍(一点不夸张)。我终于听伤了、听得
要吐,下跪哭着喊着求饶别再放(稍微有点夸张),毫无效果。威胁要把那个破旧的磁带
机扔掉,毫无效果。引诱其听别的歌,毫无效果。。。
那个夏天,以及之前和后来的秋天、冬天、和春天,那个城市的大街很美丽。大街上的
行人很美丽。湖边的柳树很美丽。晚上的月亮很美... 阅读全帖
s***e
发帖数: 5242
4
来自主题: Poetry版 - <<倩女幽魂>>
呵呵太巧了,昨天刚看了。
王姐姐居然有露点和凸点的镜头。。不过对她不感冒。哥哥真是嫩啊,恩也不感冒。幸
亏我当时没进演艺圈。。

国荣演唱,非常老的一首歌。我用了“居然”这个词,是因为我想不到它怎么会混进自
己的歌曲集。我肯定不会有意收集它。应该是哪次成批下载MP3的时候稀里糊涂夹在别
的歌中,一直静悄悄藏在海量的目录里,直到今天无声无息地被发现。
做事说话没心没肺。虽然从来不觉得张国荣有大家形容的那么好,但是我喜欢<<倩女幽
魂>>这部电影,无论是特技、情节、还是深度,在那个年代都算难得。
宿舍里放各种版本的<<倩女幽魂>>,每天能放一百遍(一点不夸张)。我终于听伤了、听
得要吐,下跪哭着喊着求饶别再放(稍微有点夸张),毫无效果。威胁要把那个破旧的磁
带机扔掉,毫无效果。引诱其听别的歌,毫无效果。。。
的行人很美丽。湖边的柳树很美丽。晚上的月亮很美丽。教学楼的顶楼很美丽。公园里
的野鸭很美丽。。。我当时不知道世界上还有更美丽的地方,无知而幸福地生活。我觉
得世界很安全,而青春的命运轨迹一点都不脆弱。我模模糊糊地认为那样的日子会一直
持续下去。
叶的影子在地上交杂形成一个奇特的二维宇宙... 阅读全帖
M****N
发帖数: 16093
5
来自主题: Poetry版 - <<倩女幽魂>>
55555
看哭了

国荣演唱,非
常老的一首歌。我用了“居然”这个词,是因为我想不到它怎么会混进自己的歌曲集。
我肯定不会有意
收集它。应该是哪次成批下载MP3的时候稀里糊涂夹在别的歌中,一直静悄悄藏在海量
的目录里,直
到今天无声无息地被发现。
做事说话没心
没肺。虽然从来不觉得张国荣有大家形容的那么好,但是我喜欢<<倩女幽魂>>这部电影
,无论是特
技、情节、还是深度,在那个年代都算难得。
宿舍里放各种版
本的<<倩女幽魂>>,每天能放一百遍(一点不夸张)。我终于听伤了、听得要吐,下跪哭
着喊着求饶别
再放(稍微有点夸张),毫无效果。威胁要把那个破旧的磁带机扔掉,毫无效果。引诱其
听别的歌,毫
无效果。。。
的行人很美
丽。湖边的柳树很美丽。晚上的月亮很美丽。教学楼的顶楼很美丽。公园里的野鸭很美
丽。。。我当
时不知道世界上还有更美丽的地方,无知而幸福地生活。我觉得世界很安全,而青春的
命运轨迹一点
都不脆弱。我模模糊糊地认为那样的日子会一直持续下去。
叶的影子在地
上交杂形成一个奇特的二维宇宙:此进彼退、摇摆不定、共容共生。在这个二维宇宙里
,一切三维世
界的定律都失去魔力。
... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
6
来自主题: Poetry版 - <<倩女幽魂>>
这首确实是能反复听的张国荣的歌,尤其是戴乐民这个编曲,中西合璧得实在太绝。

国荣演唱,非常老的一首歌。我用了“居然”这个词,是因为我想不到它怎么会混进自
己的歌曲集。我肯定不会有意收集它。应该是哪次成批下载MP3的时候稀里糊涂夹在别
的歌中,一直静悄悄藏在
欢它。那时候我岁数还年轻,做事说话没心没肺。虽然从来不觉得张国荣有大家形容的
那么好,但是我喜欢<<倩女幽魂>>这部电影,无论是特技、情节、还是深度,在那个年
代都算难得。
宿舍里放各种版本的<<倩女幽魂>>,每天能放一百遍(一点不夸张)。我终于听伤了、听
得要吐,下跪哭着喊着求饶别再放(稍微有点夸张),毫无效果。威胁要把那个破旧的磁
带机扔掉,毫无效果。引诱
的行人很美丽。湖边的柳树很美丽。晚上的月亮很美丽。教学楼的顶楼很美丽。公园里
的野鸭很美丽。。。我当时不知道世界上还有更美丽的地方,无知而幸福地生活。我觉
得世界很安全,而青春的命
叶的影子在地上交杂形成一个奇特的二维宇宙:此进彼退、摇摆不定、共容共生。在这
个二维宇宙里,一切三维世界的定律都失去魔力。
在的生活中再没有痕迹。
笑。除了微笑,还能如何更剧烈地表达这样的感情呢... 阅读全帖
L****o
发帖数: 1642
7
3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
8
很多人,包括基督徒在內,都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的,進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的,基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題,請找本書來讀。
我不是生物專業的, 不過要 out science 神創論者實在太容易了。
a**e
发帖数: 5794
9
它们是可能共存的,比如神导进化论。
E*****m
发帖数: 25615
10
禿子回貼不看貼?
神導進化論不相信人是以目前形態被造出來的,不是神創論。
B********0
发帖数: 1153
11
同意进化论重在物种起源.
为提高水平,谷歌了一下:
Creationism is the religious belief that humanity, life, the Earth, and the
universe are the creation of a supernatural being.
相信神创论的人不一定是基督徒,没水平的情况下能大概想起这么几种:
1.进化论不过是科学研究,得不到绝对真理.
2.进化没什么,无非还是在神指导和控制下发生的.
3.进化论所提供的证据不能说明物种起源.
4.进化论是魔鬼用来迷惑人,从而与神对抗的.
5.进化论是神用来试探人对神的忠诚信仰的.
妥协可以出现,当然你可以说妥协的人没搞清楚creationism是什么,算不得神创论者.
E*****m
发帖数: 25615
12
穆斯林信神創論的比例最高,基督徒沒那麼虔誠。

the
我特別喜歡 5 這個說法,恐龍化石之類都是神在6000年前埋進去的,
這個神騙人很行。
B********0
发帖数: 1153
13
基督徒的虔诚重在基督的救赎.
我特别不喜欢5这个说法,神没有骗人,人自己骗自己罢了,是人很行.
E*****m
发帖数: 25615
14

其實我也同意你, 都是人騙人,騙出整個基督教,
又不是說真的有神這種東西。
E*****m
发帖数: 25615
15
頂一下, 怎麼Beginner10 到現在還搞不懂神創論是什麼?
r******9
发帖数: 106
l*****a
发帖数: 38403
17
来自主题: TrustInJesus版 - 教會不想你知的聖經內容 zz
挪亞咒詛自己的孫作奴隸!挪亞算是什麼義人?
挪亞醒了酒,知道小兒子向他所做的事,就說:迦南當受咒詛,必給他弟兄作奴僕的奴
僕。(創 9:24-25)
耶和華害人身體殘疾
耶和華對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我─耶和華
嗎?(出 4:11)
耶和華多次使法老的心剛硬,不容以色列人離開埃及
耶和華對摩西說:你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但
我要使他的心剛硬,他必不容百姓去。(出 4:21)
耶和華剛委摩西重任,就想殺摩西
摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。(出 4:24)
耶和華認為人命可以賤賣
人若用棍子打奴僕或婢女,立時死在他的手下,他必要受刑。若過一兩天才死,就可以
不受刑,因為是用錢買的。(出 21:20-21)
耶和華宣揚殘疾歧視
你告訴亞倫說:你世世代代的後裔,凡有殘疾的,都不可近前來獻他神的食物。……;
因為他有殘疾,免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。(利 21:17-23)
耶和華要父母吃兒女的肉
並且你們要吃兒子的肉,也要吃女兒的肉。(利 26:29)
耶和華要女人來幹什麼?
除了兵丁所奪的財物以... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
18
来自主题: TrustInJesus版 - 妙文共赏 - 大牛们谁更牛 (转载)
一归万法啊
所有法,不都是存在这一个世界上嘛
如果世界太小,就容不下它们了
E*****m
发帖数: 25615
19
来自主题: TrustInJesus版 - 輕鬆戳破基督徒自認寬容的說辭
這才是基督徒的共識,贊一下巨星。
Jason 和 taoseeker 你們兩位實在應該覺得羞愧,
信個基督教連自己信的神是唯一真神都不敢講。
E*****m
发帖数: 25615
20
来自主题: TrustInJesus版 - 輕鬆戳破基督徒自認寬容的說辭

OK, 所以我們達成共識, 你不是所有信仰都尊重,很好。
你不尊重人民殿堂的信仰,你不尊重拜濕婆的信仰,沒錯吧?
那麼, 我想了解一下, 請問你尊重有信仰的人嗎?
(需要提醒你希特勒是基督徒嗎?)
我說得沒什麼不同吧? 就是你認為所有人信什麼都可以, 不信什麼都可以, 通通都
會在某個時候信耶穌而得救,沒理解錯嗎?
w*****r
发帖数: 7106
21
没选出来的时候就有不少人提意见了吧? 你就不能自己去靠靠古?
这张图没那意思, 但就是一大二小, 还要叫个高山仰止, 谁仰啊? 谁止啊?
日本皇君都要给你发贺电了, 他们真的是进住没有侵略的意思, 真的是为了大东亚共容
哦.
Y**u
发帖数: 5466
22
哦, 还好..还没人关心俺的帐号..:) 北京土著是这样, 但是普通北京人其实还好了.
都是天南海北的..
我到一个地方, 就会很快在语言上容入, 单双音努力一下还是可以分清的..:) 不过你
猜的最接近了...利害利害...
好了, 恢复常态了...
L*********y
发帖数: 347
23
来自主题: Beijing版 - 我对北京版上有的人有意见!
支持!全力支持!这个版不整风,就彻底废了
北京不是他们这群低级小圈子的!北京版不是他们这群无能小圈子的!
北京版是大家的,是新人的、老人的、全国各地、全球各方民众的!
北京版不需要低级、无趣、废话成堆、打情骂俏、欺生排外的小圈子
北京版要的是包容、新旧共容、求同存异、和谐向上向前的发展!
我不是楼主,谢谢!
wh
发帖数: 141625
24
来自主题: Shanxi版 - 【征文】奇巧悬空寺 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: littleshelly (littleshelly), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】奇巧悬空寺
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 11:40:11 2012, 美东)
前年秋天,我随“三晋”旅游团,去了北岳恒山,浏览了被称为“中华之最、世界一绝
”的悬空寺。 从停车场仰望,在峡谷西侧大片的赭黄色岩石峰上,一组玲珑剔透的古
建筑凌空而挂,它仿佛是从天宫飘落人间的琼楼仙阁,紧紧地依偎在恒山怀抱之中。
这里,山势陡峻,悬崖如同斧劈刀削一般。而寺庙上依山崖,下临深谷,楼阁悬空,给
人一种奇巧悬的感觉。其实,这里的山势好像一口侧挂起来的浴盆,中间凹了进去,而
悬空寺恰好建在石崖中间,石崖顶峰突出部分好似一把伞,使得暴雨不能浸渍古寺;寺
院前面的山峰恰似一道屏障,使得塞外凛烈的大风不能袭击古寺。据说,在夏天的时候
,每天只有3个小时的阳光照射古寺。悬空寺,就处在这种特殊的位置上,难怪它千百
年来,临风沐雨,历经数次大地震,却安然如初,不能不说是建筑史上的奇迹。
俗语说:“... 阅读全帖
a*****e
发帖数: 1700
25
来自主题: Programming版 - oop还是跟fp是对立的
你这个理解有点片面。
首先,go(USACity la)和go(ChineseCity gz) 这种,至少在 Haskell 和 Scala 里完
全不是问题,因为有 typeclass 可以做 type-based dispatch,这叫做 ad-hoc
polymorphism。我相信你的原意是说 parametric polymorphism 和 OOP 有冲突,但这
不是 FP 和 OOP 有冲突的原因。而且 OOP 里面也可以毫无偏差地实现 parametric
polymorphism,所以针对 parametric polymorphism,FP 和 OOP 没有冲突。
FP 和 OOP 真正不同的地方在于:
在 FP 里面,type is closed,function is extensible (to handling more types).
在 OOP 里面,function is closed,type is extensible (to have more functions
)。
也就是说 OOP 是 extend objects,而 FP 是 exten... 阅读全帖
m******5
发帖数: 1383
26
我也不大懂这个系统,借地问两句,听说现在有一种说法是这种实验如果作为主体很容
易被打回来,因为不是很科学的系统。 好文章现在这种实验都是藏在一个小pannel里
佐证一下
e***o
发帖数: 344
27
来自主题: Biology版 - GFP, RFP,BFP共表达
多谢各位的回复。应该是我没有表达清楚。这几种蛋白的ex/em肯定是可以分开的。我
的目的是想这几个蛋白分子在物理空间上分得比较开。这一点用靠分辨显微镜是比较容
易的,但在一般显微镜下,由于XFP表达都很多,就混在一起了,分子和分子之间分不
开。
最好就像做DNA FISH的染色,分得很开。
m***e
发帖数: 428
28
一、“中性政府”:中国道路是否具有世界意义?
“中性政府”的利益取向与国家发展相契合
刘一非:您在2008年的时候提出“中性政府”的概念,认为它是中国经济发展的关键性
助力之一。但也有政治学家分析,政府发展经济是为了寻求合法性,以便于其占有国家
资源,因此它还是有自己的利益倾向,而非“中性”的。
姚洋:“中性政府”的确有利益倾向。但是,就社会层面而言,它不与任何社会群体结
盟。在有些国家,政府属于某个阶层,它是为某一部分人服务的,这是中国政府和其它
政府一个很大的差别。
中国政府并非没有自身利益,合法性就是它所追求的利益之一。可是维护合法性有很多
办法,最简单的办法就是跟社会中最强势的利益集团结盟,用强力来镇压反对力量。很
多国家政府都采用这种办法,最后把经济搞得一塌糊涂。
比如在“非国大”掌权之后,南非的经济政策有很多失误,其中一个就是过度地照顾了
所谓“以前参与革命的人”,导致很多白人资本跑掉了。在这种情况下,南非现在发展
得很差,根源在于它没有把阶级关系调整好。非国大以前是个反种族隔离的革命政党,
执政以后它完全偏向了黑人阶层,但是无论是从教育水平还是管理经验来看,黑人阶层
的生... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
29
观察者网
一、“中性政府”:中国道路是否具有世界意义?
“中性政府”的利益取向与国家发展相契合
刘一非:您在2008年的时候提出“中性政府”的概念,认为它是中国经济发展的关键性
助力之一。但也有政治学家分析,政府发展经济是为了寻求合法性,以便于其占有国家
资源,因此它还是有自己的利益倾向,而非“中性”的。
姚洋:“中性政府”的确有利益倾向。但是,就社会层面而言,它不与任何社会群体结
盟。在有些国家,政府属于某个阶层,它是为某一部分人服务的,这是中国政府和其它
政府一个很大的差别。
中国政府并非没有自身利益,合法性就是它所追求的利益之一。可是维护合法性有很多
办法,最简单的办法就是跟社会中最强势的利益集团结盟,用强力来镇压反对力量。很
多国家政府都采用这种办法,最后把经济搞得一塌糊涂。
比如在“非国大”掌权之后,南非的经济政策有很多失误,其中一个就是过度地照顾了
所谓“以前参与革命的人”,导致很多白人资本跑掉了。在这种情况下,南非现在发展
得很差,根源在于它没有把阶级关系调整好。非国大以前是个反种族隔离的革命政党,
执政以后它完全偏向了黑人阶层,但是无论是从教育水平还是管理经验来看,黑人... 阅读全帖
E*****7
发帖数: 266
30
来自主题: sysop版 - 请问怎样贴音频
我懒,就是想跳过这一步,直接把播放器嵌入帖子里,但是能找到的都是要求论坛在
html下,歪脖和telnet共容的bbs没人提
r******y
发帖数: 9892
31
国营台最碉堡的是……发行TV杂志还有cm……
http://www.dailymotion.com/video/kLqCttwx2OOsuE4BExg
期待已久的NHKウィークリーステラ
问:岚对于松本桑来说是不是类似故乡的存在?
(大意)倒没有那么怀念的感觉啦。每天都见面嘛。(呃,话说你个生在东京长在东京
的孩子跟自己故乡不也是每天都见面么XDDD)回忆出道前留宿过门把家。去三哥家记得
有一起看租来的录像。去四哥家是一起打电玩。去二哥家是老有聊不完的话。不过领导
那时候不在。
访谈中小润提到因为自己没有长期离开过故乡,为了体会长期在外归乡游子的心情,特
地决定在开拍之前去荻市看看。(所以有了5月底的荻市之行啊)
演奏钢琴的场景,本来考虑用替身的,小润自己提出努力练习亲身拍摄。原因是:扮演
的是摄影师角色,肯定会大量拍到架着相机的手。架着相机的手与钢琴伴奏的手不同就
讨厌了。也许这算不上最重要的事,但还是决定不管怎么说自己练习看看。所以,今年
夏天为了练习,经常去NHK。
最近会思考血缘的事。觉得自己性格也好容姿也好,果然是继承着父母的血统呢。偶然
一起喝酒了(应该是跟老爸吧?),醉的... 阅读全帖
r******y
发帖数: 9892
32
nicola和ピチレモン都是中学生杂志,前者1P,后者2P:
小润说:我觉得思恋之强烈连中学生也绝对能传达到。因为是能感受到思恋别人的重要
与温暖,变成幸福心情的作品,希望小读者们也能到电影院想着自己身边重要的人的面
容来观赏。有男朋友的女生,请务必作为初次的电影约会进行观赏。
r******y
发帖数: 9892
33
国营台最碉堡的是……发行TV杂志还有cm……
http://www.dailymotion.com/video/kLqCttwx2OOsuE4BExg
期待已久的NHKウィークリーステラ
问:岚对于松本桑来说是不是类似故乡的存在?
(大意)倒没有那么怀念的感觉啦。每天都见面嘛。(呃,话说你个生在东京长在东京
的孩子跟自己故乡不也是每天都见面么XDDD)回忆出道前留宿过门把家。去三哥家记得
有一起看租来的录像。去四哥家是一起打电玩。去二哥家是老有聊不完的话。不过领导
那时候不在。
访谈中小润提到因为自己没有长期离开过故乡,为了体会长期在外归乡游子的心情,特
地决定在开拍之前去荻市看看。(所以有了5月底的荻市之行啊)
演奏钢琴的场景,本来考虑用替身的,小润自己提出努力练习亲身拍摄。原因是:扮演
的是摄影师角色,肯定会大量拍到架着相机的手。架着相机的手与钢琴伴奏的手不同就
讨厌了。也许这算不上最重要的事,但还是决定不管怎么说自己练习看看。所以,今年
夏天为了练习,经常去NHK。
最近会思考血缘的事。觉得自己性格也好容姿也好,果然是继承着父母的血统呢。偶然
一起喝酒了(应该是跟老爸吧?),醉的... 阅读全帖
r******y
发帖数: 9892
34
nicola和ピチレモン都是中学生杂志,前者1P,后者2P:
小润说:我觉得思恋之强烈连中学生也绝对能传达到。因为是能感受到思恋别人的重要
与温暖,变成幸福心情的作品,希望小读者们也能到电影院想着自己身边重要的人的面
容来观赏。有男朋友的女生,请务必作为初次的电影约会进行观赏。
t*******a
发帖数: 4055
35
抗日战争研究︱战争末期的日本外相重光葵如何判断国际关系
[日]波多野澄雄 文 袁广泉 译
2018-08-01 17:51
字号
序言
太平洋战争末期的1944年7月3日,为阻止美英与重庆、重庆与中共合作,并防止美、英
、苏联手对抗日本,大本营政府联络会议决定了《对华作战宣传要领》。其中包含如下
方针:
中共核心根据地,称“延安政权”(暂),其所统属之军队、需我讨伐者,以“匪贼”
称之;“反共”“剿共”“灭共”等称谓,除不得已外,应避用之。“中共”名称亦尽
量不用。
日本此前一直称中共势力为“共匪”等,而今政府却首次承认其为拥有根据地、独立的
“延安政权”,而且还要求慎用“反共”“剿共”“灭共”等语。
如下文所述,把该“容共”政策或曰对中共的拉拢政策提升为国策的,是日本参谋本部
战争指导班,但在政府层面推动这一政策的,则是外相重光葵。对重光而言,在中国宣
传“容共”,并非单纯的宣传和谋略,而是其国际政治观和对战后亚洲局势基本判断的
反映。
重光葵
陆军和政府内部在1944年下半年就“容共”问题进行的讨论,与战争末期的国共关系、
日本对苏关系密切相关。那么,重光葵在思考该问题时,是如何观... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
36
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖
p***n
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
c*********2
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31695
一,“联俄容共”,共产党附体国民党
“国共合作”辨名
共产党的说法是历史上有两次国共“合作”:一次是1924到1927年国民革命时期,以“
四一二”清党告终;一次是所谓“抗日民族统一战线”,1946年因国民党开内战而破裂
。1949年前的国家政体中,国共两党关系不对等,因此他们的共处关系不能以“合作”
概论。其次,第二次两党共处事实上和形式上都随抗战胜利而结束,共产党第二次国共
“合作”时段的划分,掩盖了历史上确有其事的第三次、即1945到1949年的国共合作与
破裂,这一次才是最接近现代国家政党政治中政党合作意义的;之所以如此划分,恐怕
是要遮掩共产党对内战的责任并回避其政权合法性的问题。
民国期间国共两党的共处一般分为三段:第一段在国民革命期间,共产党附体国民党而
发展壮大;第二阶段是联合抗日,1937年到1945年,共产党假抗日之名、行摩擦之实、
得壮大之利;第三段以1945年“双十协定”始,以1946年底共产党拒绝立宪国民大会止
,共产党逼蒋内战,夺取... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖
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