由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 关悦
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h**y
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1
(三十一)
“人世间”是个非常神奇的大怪物,它像一座大迷宫,也像一个万花筒。漫长又漫长的
时间以来,它就用那么一些模板和那么一些碎片,把时空的隧道装饰成貌似千变万化的
模样,再泰然自若地坐看世人滑稽的表演。人在世间行走是一件非常有趣儿的事情。每
个人都觉得自己轻车熟路、先知先觉,每个人都在有意无意地探险和猎奇。漫长又漫长
的时间以来,似乎谁都知道,人生这一程就是那么些路,路上有那么些同类和非同类,
有那么些风景,会发生那么些事,可是,谁都难免跌跤、迷路甚至是迷失自己。
很多不相信自然有法也不相信佛、菩萨或上帝的人,总觉得他们就是造物主,是他们创
造了世界。这就像坐在自家地板上搭建积木的小孩儿,忘记了自己的巨作不过是暂时存
在于“家”里的一个小玩意儿。那些搭建积木的小孩儿,高兴时会向其他人炫耀一下自
己的作品,以获得“伟大”的肯定,自认为是造物主的人们无须向谁炫耀,他们更喜欢
“昭告”,因为他们比小孩儿更加天真。他们有意无意地坚信,他们是最强大的,只要
自己愿意,足可以主宰一切。
如果站在纯物质的角度来简单地分类,人世间存在着两类人:一类是男人,一类是女人
。比较而言,男人更像搭建积木的... 阅读全帖
a******g
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2
时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是真正的祷告?(本仁·约翰)
什么是真正的祷告?
本仁·约翰
“你们要呼求我、祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见
。”——耶利米书二十九章12、13节
祷告乃是藉着基督,在圣灵的能力和帮助之下,为了那些神已应许的事:或是根据
祂的话语,为了教会的好处,靠着委身于神旨意的信心,真诚、敏锐、衷心的向神倾心
吐意。
从上述这段对祷告的描述中,你是否已注意到什么是真正的祷告了呢?它一共提到了
有关的七件事,兹一一分述于下,透过以下的详细解释,必将使你更加了解如何祷告,
也是学习更深入地向神交通,向祂完全的倾心吐意:
神悦纳的祷告
(1)向神真诚地倾心吐意
真诚是如此宝贵的一种恩典:透过它使所有神的恩典临到我们的身上,并且表现在
我们的日常生活中,不断地影响,并促使我们的行为符合神的要求。当大卫提及祷告的
时候,他特别讲到真诚:『我曾用口求告祂,我的舌头,也称祂为高。我若心里注意罪
孽,主必不听。』(诗六六17、18)祷告的训练包括真诚(参诗十六l-4)。『你们要呼求我
,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。』(耶廿九12、13)

神的这种要求使祂不应允何西阿书七章14节提到的... 阅读全帖
H*****s
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
关于使用偶像和崇拜祖先,圣经怎样说?
基督徒对宗教节日有什么看法?
你可以怎样解释信仰,却又不致令人反感?
假设你发现邻居全都中毒了。原来有人暗中在你家附近丢弃有毒废料,居民的生命危在
旦夕。你会怎样做?如果你能搬家,自然会马上搬走。但就算你离开了,仍要面对一个
重大问题:“到底我有没有中毒呢?”
2 错误的宗教跟上述情况类似。圣经说,错误的宗教被不洁的道理和习俗污染了,是有
毒的。(哥林多后书6:17)因此,你从“大巴比伦”(世上所有错误宗教的统称)出来
是非常重要的。(启示录18:2,4)你离开错误的宗教了吗?如果离开了,那很好。但脱
离错误的宗教还不够。脱离以后,你还得问问自己:“我的生活还有错误宗教的痕迹吗
?”以下我们看一些例子。
使用偶像和崇拜祖先
世界各地不同形式的崇拜
3 有些人多年来在家里放置偶像或神龛。你家里有没有这些东西呢?假如有的话,你可
能觉得必须对着偶像或神龛才可以向神祷告,不然就不习惯,甚至是不对的。你还可能
非常喜爱这些偶像或神龛。但只有上帝才能决定,人应该怎样崇拜他。圣经说,上帝不
准人使用偶像。(出埃及记20:4,5;诗篇115:4-8;以赛亚书42... 阅读全帖
S*********L
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5

根据圣经,使用祈祷是可以的。当然弟兄认为用祷告更合适,我想也许更清楚。
我自己在使用的时候,有一些不同。祷告指的是任何内容与神交通;祈祷是祈求神成全
一些具体的事情。
就此与弟兄分享。
出 8:28 法 老 说 , 我 容 你 们 去 , 在 旷 野 祭 祀 耶 和 华 你 们 的 神 ,
只 是 不 要 走 得 很 远 。 求 你 们 为 我 祈 祷 。
申 9:20 耶 和 华 也 向 亚 伦 甚 是 发 怒 , 要 灭 绝 他 。 那 时 我 又 为 亚
伦 祈 祷 。
申 9:26 我 祈 祷 耶 和 华 说 , 主 耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 灭 绝 你 的 百
姓 。 他 们 是 你 的 产 业 , 是 你 用 大 力 救 赎 的 , 用 大 能 从 埃 及
领 出 来 的 。
撒上 1:10 哈 拿 心 里 愁 苦 , 就 痛 痛 哭 泣 , 祈 祷 耶 和 华 ,
撒上 1:12 哈 拿 在 耶 和 华 面 前 不 住 地 祈 祷 , 以 利 定 睛 看 她 的 嘴

撒下 7:27 万 军 之 耶 和 华 以 色 列 的 神 阿 , 因 你 启 ... 阅读全帖
a**u
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6
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Feb 19 17:19:35 2010, 美东) 提到:
南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
E、观四圣谛
(51)又,比丘们!比丘如何就诸法观察诸法呢?比丘们!比丘就诸法观察诸法,亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们!比丘如何就诸法观察诸法,亦即如何就四圣谛观察诸法呢?
比丘们!比丘如实地清楚了知:「这是苦」;他如实地清楚了知:「这是苦之集」;他
如实地清楚了知:「这是苦之灭」;他如实地清楚了知:「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又,比丘们!什麽是苦圣谛呢?
生是苦,老是苦,(病是苦),死是苦,愁、叹、苦、忧、恼是苦,怨憎会是苦,爱别离
是苦,求不得是苦。总括地说,五取蕴就是苦。
(53)又,比丘们!什麽是生?如果有所谓的生,对一切众生而言,在各类的众生中,他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内... 阅读全帖
p******1
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7
放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
B***o
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8
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
B***o
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9
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
wh
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10
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 许子东:莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 17:48:34 2012, 美东)
许子东以前是上海华师大中文系的老师,后来到香港岭南大学。这篇采访是莫言获奖之
前做的,比较口语化,说得挺有全局观,挺有启发的。
莫言符合诺贝尔的“六个幸运号码”(访谈)
许子东
2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中
国籍作家。本届诺贝尔文学奖吸引了全球文学爱好者,在早前的两家著名博彩公司诺奖
赔率表上,中国作家莫言和日本作家村上春树分别占据头两名。
著名学者许子东接受凤凰网文化对话,称莫言作品符合诺贝尔奖"六个幸运号码",获奖
有望。他认为,中文作家早已有资格获得诺贝尔奖,但因为语言和翻译的问题,一直与
奖项失之交臂。以下为对话实录:
《蛙》批判计划生育的角度很可能获诺奖评委赏识
凤凰网文化:您一般每年差不多这会儿您会比较特别的关注一下诺贝尔吗?或者发言啊
什么什么的。
许子东... 阅读全帖
l********n
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11
第十二批国家“千人计划”青年人才公示名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 回国前任职单位
1 刘 毅 男 12/24/83 北京大学 北京 [美国]加州理工学院
[美国]California Institute of Technology
2 余 君 男 8/2/82 北京大学 北京 [美国]麻省理工学院
[美国]Massachusetts Institute of Technology
3 栗 佳 男 6/5/83 北京大学 北京 [美国]加州大学伯克利分校
[美国]University of California at Berkeley
4 彭影杰 男 7/3/82 北京大学 北京 [英国]剑桥大学,卡文迪许
实验室
[英国]Cavendish Laboratory, University of Cambridge
5 马文君 男 9/21/81 北京大学 北... 阅读全帖
h********3
发帖数: 47
12
最终558人入选最后名单
姓 名 用人单位
刘 毅 北京大学
余 君 北京大学
栗 佳 北京大学
彭影杰 北京大学
马文君 北京大学
马滟青 北京大学
张熙博 北京大学
莫凡洋 北京大学
邹 鹏 北京大学
陈 雷 北京大学
宋 晨 北京大学
邱义福 北京大学
宫继成 北京大学
郭 松 北京大学
刘永岗 北京大学
张 南 北京大学
柳延辉 北京大学
范 悦 北京大学
易 新 北京大学
崔 悦 北京大学
王 健 北京大学
张 青 北京大学
穆亚东 北京大学
吴聪颖 北京大学
李文庆 北京大学
刘 涛 北京大学
孟 幻 北京大学
王嘉东 北京大学
尉海军 北京工业大学
周宏元 北京工业大学
梁湘玉 北京航空航天大学
许 骏 北京航空航天大学
管迎春 北京航空航天大学
朱禹洁 北京航空航天大学
吴 超 北京航空航天大学
单光存 北京航空航天大学
王 卓 北京航空航天大学... 阅读全帖
M****o
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13
透明计算获得国家级奖项遭质疑 契合英特尔战略目标
2015年01月26日 13:36 《财经》杂志
“透明计算”迷雾
国家级奖项受到质疑,本应在学术界做正常的公议。然而,相关部门应对失据,一
场学术风波由此发酵
□本刊记者 王莉萍 贺涛/文
“透明计算”获得2014年国家自然科学奖一等奖的同时,也将中国工程院院士、中
南大学校长张尧学送上了舆论的火堆炙烤。
这项成果由张尧学在2004年正式提出。在官方语境中,透明计算先于云计算,又包
含云计算,从根本上突破了统治计算机领域60余年的冯·诺依曼结构,使用户得到跨操
作系统和终端的无障碍服务,推动终端向轻便、低价、安全方向发展,并找到了解决网
络安全问题的有效路径。
然而,在透明计算获奖的消息传播开时,质疑其价值的声音在各网络平台上渐涨渐
高。1月20日,学术打假人士方舟子发文声讨透明计算。一批IT业内人士也参与到了对
透明计算的批判中,几乎所有的质疑声都在细究一点——透明计算并不具有独创性和创
新性,且距离商业化甚远。
1月21日晚9时左右,中国计算机学会(CCF)将一份名为《关于政府退出国家科技奖
励评审的建议》(下称《建议》... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
14
来自主题: TrustInJesus版 - 有关「限定的赎罪」的讨论 ZT
http://myblog.edzx.com/?18773/viewspace-7522
关於救恩之中「神的预定」与「人的接受」对最後得救的成就,各自所扮演的角色是什
麽?这是一个难解的问题。在小小羊的网站,我们来回讨论了一阵,其中有支持「限定
的赎罪(Limitted Atonement)」也有支持「无限的赎罪」的人。在此整理,留作记录。
阿斗:
我一直都受到归正神学的影响,相信加尔文的五点(TULIP)。但其中让我最过不去的,
还是有限的赎罪。理智上我可以理解谁得救,谁不得救完全是神的主权,早在创世之前
就被神预定了。但有一些明显的经文却也是不该忽视的。其中我觉得最难解的是:
「他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。」(约翰一书
2:2)
「普天下的」希腊文(holos)确实是:所有的, 全部的, 完全的。
「他愿意万人得救,明白真道。因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是
降世为人的基督耶稣;他捨自己作万人的赎价,到了时候,这事必證明出来。」 (提摩
太前书2:4~6)
这里的「万人」希腊文(pas)确实是每一个人的意思。
把它们解成万族,是有一... 阅读全帖

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15
来自主题: Wisdom版 - 三界六道与解脱果
许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明:
这个图表显示了三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係;而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时,千万不应忽略:
三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间的因果;可是不管是世间、出
世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖
y***y
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16
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 从一碗方便面的冲突说起
从一碗方便面的冲突说起
■恩慈
小夏姐妹刚刚信主,可她的先生还没有信主,因此她都是一个人来参加小组。有一次小
夏在小组分享了她在婚姻生活中遇到的难处和挣扎。
她说:“我和先生常常为了一些小事而闹不愉快。我们夫妻都上班工作,我下班比较早
,所以晚饭通常都是由我来做。我工作了一整天,回到家还辛辛苦苦给我先生做丰盛的
晚饭,就是希望让他能吃得好一些。但是好几次,在我做了一桌饭菜之后他才突然说他
想吃方便面,不想吃饭。我听了就很生气地跟他说:‘你不想吃饭怎么不早点告诉我呢
?害我那么辛苦煮那一桌的饭菜。你经常都是这样,想到什么就做什么,一点也不会想
到别人,不尊重别人的劳动,自私自利!’他听我这样说他也不高兴,甩了门就出去了
。就为了这个事情,我已经跟他吵了好几次了,他老是不改原来的习性……”
小组里面的弟兄姐妹听了小夏的话以后就七嘴八舌,非常热心地出主意想帮助小夏。(
其实这已经是在作辅导协谈了。)
王弟兄率先说:“你先生还没有信主。像你这样发脾气,会失去见证。这样的话,很难
再带领你先生信主。”
还没等小夏回应,李姐妹赶紧插入说,“圣经讲,我们作妻子的要顺服自己的丈夫,因
此,你就应该顺服... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
17
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
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百年国耻-晚清不平等条约(十一国)《辛丑条约》(1901)
《辛丑条约》(1901年)
条约原文:
一九○一年九月七日,光绪二十七年七月二十五日,北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王;
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章;
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默;
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登;
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干;
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义;
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥;
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义;
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛;
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎;
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯;
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思;
今日会同声明,核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日,即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款,当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日,即中
历光绪二十六年十一月初六日,降旨全行照允,足适诸国之意妥办(附件一)。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事,前于西历本... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
20
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
天空响起阵阵雷声,一场雷阵雨不期而至。陆亦可一行人冒雨穿过院子,上了面包
车。车刚开到大门口,就被两辆公安警车堵住了。
陆亦可走下检察警车,一警官拦在面前。陆亦可认识,是京州公安局的秦队长。她
出示证件,秦队长也出示证件。她执行公务,秦队长也声称执行公务,双方寸步不让,
各说各的理。秦队长让陆亦可到市局的看守所去接受蔡成功的举报。陆亦可冷笑不止,
道是蔡成功万一在你市局看守所一觉睡过去,来个心脏病发作呢?谁负得了责任?陆亦
可明说了,她要防止有人对她的举报人和重要证人搞杀人灭口。秦队长也把话挑明了:
你们这位举报人和重要证人还涉嫌重大安全责任事故罪、以危险方法危害公共安全罪,
是市公安局目前头号重点通缉对象,是不可能跟你们到检察院去的。陆处长,“九一六
”事件你们不会不知道吧?死伤那么多人,造成的社会影响极其恶劣……
乌云挤满天空,光线暗淡,白昼变黄昏。大雨骤急,水柱狂泻,仿佛苍穹捅开无数
窟窿。街上不见行人,如此天气谁敢外出行走?路面处处水花迸溅,好似小精灵快乐舞
蹈。人行道旁的柳树却是一副惨状,长发乱甩,枯枝败叶纷纷飘落,貌似痛不欲生的样
子……
公安检察双方僵持不下,于暴雨中面对... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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真假?
一九六七年,在上海嘉定县城东公社发现一处明代宣姓墓葬,其中一女骸棺木中出土了一批成化年间的说唱词话和传奇刻本,计十二册。内有《花关索传》一册。
《花关索传》共四种合为一册,全称是:《新编全相说唱足本花关索出身传》(前集)、《新编全相说唱足本花关索认父传》(后集)、《新编足本花关索下西川传》(续集)、《新编全相说唱足本花关索贬云南传》(别集)
桃园三结义之后 刘关张杀了自己全家(详见花关索传)
看到之后很震惊,不知道事实是不是如此,三国演义上边没说,只有在花关索传上边介
绍得很详细,也许是作者为了故事的可读性而为之也未尝不可。
张飞关羽是互相杀的自家人,关羽老家蒲州解梁县,老婆胡金定让张飞放跑了并收了关
平。当时关平年龄还小,张飞看着可怜,就把它给收下了,关家十八口让张飞给杀了,
关羽老婆胡金定因为怀孕了,被张飞放跑了,生下的孩子在观花灯的时候丢了,被一个
姓锁的员外收留,就是花关索,最后长的成人之后认父
这是文人意淫还是说书人假的,还是真的么
花关索传如下记载:
《新编全相说唱足本花关索出身传》
刘关张桃园结义时,为了去牵挂,绝“回心”,分头杀了对方的家小。张飞见关羽之妻胡氏身... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
c***c
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身份证号码大全
李新伟,330722197501062635
李鑫,330719197712170216
唐晓辉,330702197608193517
唐孝来,330722194805194916
唐笑梅,330719196911210220
唐旭东,330702197612263514
唐旭芳,330702197003104120
唐一枚,330719196708020245
唐乙品,330702194710075919
唐增华,330725197107132817
唐增江,330719195709215111
李鑫丹,C330783030083
白瑞峰 622723198602013412
戚欣欣 320826199009224012
毕清怡 320826197406139672
薛弘文 320826197201223619
吴懿轩 320826197801238830
苏豪健 320826198806267213
时伟祺 3208... 阅读全帖
r********1
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30
浅析畸形的家庭关系--“拉帮套”
作者:吕悦  时间:2012年08月03日
来源:2003 12 19
2002年11月鹤岗市兴山公安分局在调查一起案件时,发现了一个奇特的家庭:两
男一女,外带一个小男孩。邻居们反映:平常那个年轻一点的男人出去上班干活,另一
男人和女人在家干呆着,啥也不干。开始的时候,邻里们都以为两个男人中,有一个是
女人的丈夫,另一个是亲戚。可后来发现不对劲了,那个女的怎么管两个大男人都叫“
孩儿他爸”呀?
了很长时间大家才弄明白,原来那两个呆在家里不干活的男女是一对夫妻。两个人
都有好吃懒做的毛病,两口子加孩子吃了上顿没下顿,家徒四壁。夫妻俩想了各种不动
手脚就能有吃有喝的办法,都行不通。后来终于想出一个高招:再招个男人来一同生活
,帮助干活,问题不就解决啦? 于是三十岁的膀大腰圆的肖某登堂入室。按照“协议”
,肖某白天负责上班挣钱,晚上一铺炕两套被褥睡四个人,肖某和女主人季某睡炕梢,
原来的男主人李某搂儿子睡炕头。女人的丈夫李某为和肖某的和平相处自豪:“这么多
年,我们哥儿俩一次脸都没红过。”
后来,肖某因盗窃矿山器材被公安机关劳教,夫... 阅读全帖
g*****a
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这个更牛X吧~~~~~~~
据新华网报导:北京大学国际关系学院的梁云祥教授认为,当下中国最需要考虑的不是
怎样阻止日本成为联合国安理会常任理事国,而应该考虑在联合国的框架内怎样更好地
处理与日本的关系。
梁教授说,就目前的形势来看,日本成为联合国安理会常任理事国是大势所趋
,因为“世界上明确支持日本的国家已达到四五十个,而且日本在世界上其他地方的名
声比在亚洲好。中国作为负责任的世界大国,当然不会反对联合国改革,所以投反对票
的可能性不大。”(付宇 邓平洋)
我这个狭隘的笨人就实在不明白啊,这些可爱的仁慈的教授们,他们就一点都不觉
得,一个毫无反省能力,不知道道义为何物,看不到一点民族良心的国家或民族,一个
仅仅在半个世纪以前造成我们3500万冤魂的国家或民族,一个在加速重新成为攻击型的
政治与军事大国的国家或民族,真的不值得我们脑中的某根神经惊动一下,不值得我们
胸中冒出点怒火吗。
可爱的仁慈的教授们,那个国家可没闲着,这不,连欧洲给我们解除武器禁运,他
们都不遗余力地采取行动了。
可爱的仁慈的教授们,你们一定认为韩国人太狭隘了吧,没有我们泱泱大国的风度
了吧,他们的总统还搞个什么告... 阅读全帖
n******g
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http://news.sina.com.cn/c/2014-11-02/211131083502.shtml
山西交通窝案背后,一名试图在中央纪委“捞人”的纪检掮客浮出水面
《财经》记者 张鹭 李廷祯 实习记者 林洲/文
对于山西省交通厅时任厅长段建国来说,2013年8月28日是忙碌的一天。
这天上午,段陪同交通部领导在晋北的大同检查完工作,把领导送至晋蒙交界处后
,驱车返回4小时车程远的省城太原,中午接到省纪委的电话,让他下午到某宾馆协助
调查。这一去,就再也没有回来。
在此前的几个月,山西交通系统一片风声鹤唳,段建国的下属及前任纷纷被带走接
受调查。
当年4月,他曾经的副手、省交通厅原副厅长王志民最先被查,紧接着,业已退休
的前任厅长王晓林、该厅综合规划处原调研员王蕾(已退休)、省路桥集团常务副董事长
贾建民被带走。此外,被带走调查的还有省交通运输局局长李华中、省高速公路管理局
纪委书记冯朝辉、忻阜高速建管处处长冯建刚。
一个非同寻常的细节是,王志民、王晓林等人都是被中央纪委调查。
王志民、王晓林和王蕾等前任与旧部被查后,作为山西交通系统“一把手”的段建
国,曾寄望于一名在纪检系... 阅读全帖
q*a
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33
☆─────────────────────────────────────☆
Breakup (云淡风轻) 于 (Sun Jul 29 17:21:22 2012, 美东) 提到:
非要营造美国人跟中国人一样看重奥运的这个舆论挺无聊的。
在中国,有中国人参与金牌的热门项目,体操跳水啥,那是普通人家里必看的节目。美
国也有人看,比例小很多。很多人把这当成没有橄榄球/棒球/篮球时的替补品来看。
老美谁天天在学校和公司里跟人谈奥运?每天拿几块牌基本没人care。咱中国人每天几
块金牌,第二天几个冲金点,但凡老幼年少,都能说出个道道来。
美国是个移民社会,很多人从其他国家来,大部分都有喜欢报粗大腿的典型移民性格。
不象中国人对中国这样有这么强的归属感。
俺在美国混了不少时间了,学校,公司,大地方,小地方都呆过。美国人最关心的体育
项目是橄榄球和棒球,篮球其次,冰球再其次,奥运会大概跟冰球一个档次。
所以你说中国拿多少牌了,beat美国了,其实美国人不care。你跟他们说这个,就好像
一拳头打到棉花里一样,人家也就奉承你两句,拍拍屁股走人了。
☆───────────────────... 阅读全帖
g*****n
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来自主题: Talk版 - “没有办法”的办法
自戴“救世主”高帽欺骗世人的李大师,为了自我神化,他不止一次的说道:“〈大法
弟子的正念是有威力的〉)去做。堂堂正正告诉他们:“我这个药罐子炼法轮功后,再
也没進过医院,这么好的功法我要坚修到底的。”《精進要旨二》,李洪志自称能够推
迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,李洪志曾向世人宣
称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维控制”四大功能,
在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指谁灭谁,无所不能
,法力了得。”
2011年,对李主佛来说是个不平凡的一年,一向自诩为 “宇宙主佛”,大法弟子心目
中“无所不能”的神,竟然承认自己“没有办法了”。
李大师说道:“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办?没有办法,
连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》
李大师说道“大家想想,那个旧势力不迫害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因
为它们抓住把柄:你看看这样的生命,这是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
李大师说道:“不能够强迫你修、逼着你修。得靠你自己真正去提高的,你不想提高谁
也没有办法。”(《转法轮》)
自诩为宇宙... 阅读全帖
s*********n
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35
作者:花的眼睛
日期:2012-01-18 13:27:12
如题
中午我给他打了一个电话说一起吃饭,他说开会得和同事一起凑合了。
OK,要的就是你这句话。
准备好假发、眼镜、增高的高跟靴、口罩,和一身刚买的他没见过的衣服。
出门。
现在他们在餐厅里吃饭,LZ就在他的后面,背对着。
多和谐的场景。
日期: 2012-01-18 13:28:47

他们点了三个菜一个汤两份甜点。
尼玛这叫凑合。
日期: 2012-01-18 13:30:51

早就看过他的QQ聊天记录了,两个人背地里好了那么久啊。
什么风风雨雨坎坷崎岖的都经历了。
真惊天地泣鬼神!
日期: 2012-01-18 13:31:34

我等这一天很久了。
我强大的内心也等这一天很久了!!!!!!
在一个还算高档的地方吧凑合吃饭呢
日期: 2012-01-18 13:33:05

哈哈,贱男跟她说
我给你点的都是你喜欢吃的,你一定要都吃了。
没听到三儿说什么。
妈的,我喜欢吃什么丫孙子估计早就忘了!
日期:... 阅读全帖
d******e
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36
来自主题: Tennis版 - 点评网版群雄(4)网版教头
one diving web friend on this board from mainland recently contacted me and
told me he is playing tennis and ranked 4.5, and he will attend a med school
,and this should be his freshman yr as med student.
congrat for him1
just read one article on www and similar story on Chinese kids from mainland
enter med school with their story on playing tennis, shared w/ all those
who love playing tennis.......
海一代,海二代--万维有奖征文

http://blog.creaders.net/zhengwen2013 >
万维15周年征文 ,15岁
网络日志正文
李坚:海一代,海二代,... 阅读全帖
d******e
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来自主题: Tennis版 - 点评网版群雄(4)网版教头
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海一代,海二代--万维有奖征文

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万维15周年征文 ,15岁
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来自主题: LeisureTime版 - 关于读过的几本书
贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
(一)
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠,大约就要涉及这近代城市的发展史了,具
体地说来,且又是一些个别的人和事。最初时候,这片地方还是在城市的近郊,外国人
在这里开了墓园,本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店,蜡烛店,还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来,墓园的边缘,
那些连接田地的地方,被开辟出来埋葬中国人,墓园扩大了,周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺:香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来,墓园越延越广,最深远
处,其实已成荒冢。终于有一天,工部局征下地皮,准备建住宅区。第一要务清理墓地
,也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事,让中国人来迁坟,无人认领
的墓便拾骨平地,一总焚烧,只留下外国人的墓地,用围墙圈起来。这样,周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房,初具街区规模,就又有一些当
年的旧业主回来,不过都转了行。有的摆水果摊,有的是馄饨挑,还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人,原来是卖锡箔的,现在骑了脚踏车,车后面坐一个蒲包,包里
面是河鲜鱼虾,挨家挨户兜售... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
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第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
(1)天,地,心,机 (2)哎呦你个小样儿的! (3)临界 (4)步移景换 (5)一
并了账 (6)人心惟艰
(1)天,地,心,机
利用人的缺点做点好事,这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错,
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心,否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法,却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点,加以放大利用。但
是,它想达到的目的,是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法,诡之道也,目的驱动的手段,它的目的,并不是说人类哪一方
想达到的目的,说的是上天摆弄哪一方,想要达到的目的,就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在,就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身,没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人:“故经之... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 纹面(129、130、131)
第一百二十九章
望着这丫头飞一般缩小的背影……我被她气的个咬牙切齿!
正待抬脚去追,耳边却又传来了商家的询问。「客人……肘子你是要整块?
还是给你切好?」
对于商家而言,眼前发生的事情或许有些让他莫名其妙,但买卖更重要,所
以他对于严静突然的逃离毫不在意,只在意我会不会完成和他之间的交易。
不得已,我只得耐下了性子,扭头回复商家道:「切片,调料这些也用小袋
子包好,我拿回去自己拌。」同时心里头对严静暗自咒骂了起来。「死丫头!居
然在这让我给撞上了……这次居然又想跑?门都没有……还以为能从我手头溜走
么?小样儿……看我怎么把你从这城里头给揪出来……」
我之所以敢在心里说这狠话原因很简单。就在严静转身逃跑的时候,我已经
悄无声息的在她体内植入了红莲火苗。
上次在古代下水道里,因为遭遇了达耶。仁波切的拦截。我的所有精力都用
在了如何应对那个可怕的女人身上,当时虽然多多少少也预计到了严静那丫头有
可能不辞而别,但却忘记了朝她体内植入火苗,导致她顺利溜走,至今踪影全无。
这次看到她的同时,我便推测到了她可能的反应,所以在她转身抬脚的瞬间,毫
不犹豫的采取了措施。
从商家手中接过装袋的肘子后,我当... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十六章 秘书房
郡王府第一进大殿也就是俗称的银安殿宽阔无比,檀香阵阵,黄幔金柱,堂皇肃穆,日
光从巨大门窗缝隙射入,殿内金黄耀目,令人油然升起朝圣之心。
此刻单膝跪在殿门前的郡王府秘书房金事马登无疑就心中满是敬畏,看也不敢看那
远远的坐在黄幔书案后,黄澄澄刺目光芒下,令人越来越看不清面目的主人。
叶昭此刻正在翻阅要下发各省道府的几道文函,其中一文就是《各道监察巡捕十九
则》,大概类似于《大力打击警垩察队伍腐败现象的通知》,只是文风文邹邹的而已,
此文自是叶昭的意向,秘书房书吏落实为文字。
秘书房在银安殿前东西两侧的厢房办公,而马登这个秘书房金事,乃是秘书房里唯
一的顶戴官员,正四品,绕领秘书各房。
是以整个秘书房,只有他才穿安服戴顶子。
而叶昭为了提高工作效率,明令秘书房各书吏,见到自己不需大礼跪拜,若行礼,
可行单膝礼,紧要事务,单膝礼可免。
咋昭翻着文函,也在琢磨西关发明者俱乐部的事,这个俱乐部算是在欧洲开始小有
名气,最近又有三四项比较可行的研究,其中两名料学怪人最值得关注,一位是物理学
家,研究的乃是欧洲不重视的交流电学,而这位老先生乃是法拉第的得意门生,却不被
主流物理学... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十六章 秘书房
郡王府第一进大殿也就是俗称的银安殿宽阔无比,檀香阵阵,黄幔金柱,堂皇肃穆,日
光从巨大门窗缝隙射入,殿内金黄耀目,令人油然升起朝圣之心。
此刻单膝跪在殿门前的郡王府秘书房金事马登无疑就心中满是敬畏,看也不敢看那
远远的坐在黄幔书案后,黄澄澄刺目光芒下,令人越来越看不清面目的主人。
叶昭此刻正在翻阅要下发各省道府的几道文函,其中一文就是《各道监察巡捕十九
则》,大概类似于《大力打击警垩察队伍腐败现象的通知》,只是文风文邹邹的而已,
此文自是叶昭的意向,秘书房书吏落实为文字。
秘书房在银安殿前东西两侧的厢房办公,而马登这个秘书房金事,乃是秘书房里唯
一的顶戴官员,正四品,绕领秘书各房。
是以整个秘书房,只有他才穿安服戴顶子。
而叶昭为了提高工作效率,明令秘书房各书吏,见到自己不需大礼跪拜,若行礼,
可行单膝礼,紧要事务,单膝礼可免。
咋昭翻着文函,也在琢磨西关发明者俱乐部的事,这个俱乐部算是在欧洲开始小有
名气,最近又有三四项比较可行的研究,其中两名料学怪人最值得关注,一位是物理学
家,研究的乃是欧洲不重视的交流电学,而这位老先生乃是法拉第的得意门生,却不被
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
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“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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