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A**k
发帖数: 1978 | 2 福州人开的超市里可能能买到，写的就是“兴化粉”。如果没有的话，弄个台湾的新竹
粉丝之类的口感也蛮接近 |
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A**k
发帖数: 1978 | 4 八闽是福建历史上的八州：福州、建州、泉州、漳州、汀州、兴化、延平（南剑）、邵
武。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 5 魏源
上初中的时候，近代历史的第一课就有魏源，说他是睁开眼睛看世界的第一人。当时课
本上第一句就是毛泽东的“落后就要挨打”， 然后就是魏源的“师夷长技以制夷”。
魏源最著名的作品可能就是《海国图志》。我们邵阳火车站就有魏源的雕像，邵阳市区
的最主要的街道就是魏源路。他是我们邵阳政府弄出来的一个吸引外界一个品牌！
我们的一个很要好的邻居，邵阳学院之文学院的院长，就是湖南省魏源研究所所长。
***************
百度：
魏源（1794～1857）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先
行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光
二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏
源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导
学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
清乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日），魏源生于湖南邵阳县金潭（今邵阳
市隆回县）7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。母怜其过勤，每夜定
时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以... 阅读全帖 |
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y***o
发帖数: 91 | 9 说你无知，你还就不断地加以验证。
你说徐州环境差，没有历史文化，这是在给你上课！说扬州有什么没有什么了吗？我所
有的回帖中有批评扬州一句吗？
还徐州有吗？真是无知无畏！都不知道运河从哪到哪，还出来显摆。
苏东坡带领徐州人民开挖的云龙湖是杭州西湖的姊妹湖，是国家AAAA级风景区；泉山公
园是国家森林公园......
“秦唐看西安、明清看北京、两汉看徐州”。“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画
像石为代表的两汉文化遗址在那里处处皆是。已经出土发掘的汉墓有200多座。1995年
“狮子山楚王陵”的发掘被评为中国十大考古新发现，并被评为中国20世纪百项重大考
古发现之一。还有张良圮桥受书处和子房山，项羽的戏马台、范增墓、刘邦的拔剑泉、
泗水亭等，汉文化遗迹多不胜举。
云龙山有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人
旧居；明代的兴化禅寺、清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古
迹......
不跟你费笔墨了，你自己回去做做homework再来吧。
你提到教育资源，徐州现有中国矿业大学、徐州师范大学、徐州医学院、徐州工程学院
、工程兵指挥学院、空军后勤 |
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y***o
发帖数: 91 | 10 云龙山位于徐州市区和平路南。传说汉高祖刘邦起事前曾入此山，其妻吕氏遍寻无着，
后观天象，见山中有云龙之气，于是入山，终于找到了刘邦，因而山名云龙。其实，此
山因峰峦起伏，连绵九节，状若游龙，而且常为云雾镣绕，故名云龙山。又因山上兴化
寺内有北魏石佛，故亦称石佛山。
由北麓登山，迎面巨石上横书“云龙山”三十大亨，笔锋犀利，镌工精致。登
上山顶，北眺九里山，两千年前楚汉鏖战的古战场就在眼前；西览云龙湖。碧波如镜；
东望黄河故道，犹如白练婉蜒；凤凰山上庄严肃穆的淮海战役烈士纪念塔尽收眼底。
山顶近处是放鹤亭。此亭系北宋文人张天骥在宋元丰元年（1078年）春所建。张
天骥自号云龙山人，隐居云龙山麓的黄茅岗，他在亭内养鹤两只，清晨放鹤， 傍晚招
鹤，故此亭名放鹤亭。苏东坡知徐州时，与他交往甚密，常在一起饮酒赋诗，并在放鹤
亭建成不久，特地为张天骥写了一篇《放鹤亭记》，亭以文传，遂有名 于世。因《放
鹤亭记》中有招鹤之句，后人又在其南增建一亭，名为招鹤亭。连袂媲美。
亭南有井一口，原名石佛井，深23米，因井邻近放鹤亭，明天启四年（1624年）
，徐州户部分司张 |
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j******4
发帖数: 2944 | 11 二月江南好风景，故人此日共清明！
江南的好是毋庸多言的，其实，同为江苏一部分的苏北的好处，却不是人人都知道的。
我这里开个头，表现代的文武两个苏北的人物，让各位看官了解，苏北也是人杰地灵的。
文者：高邮汪曾祺是也！
汪曾祺的小说、散文，师承沈从文，文字之优美，情调之高雅，练字之精致，现代文坛
无出其右者！
从对汉语言的掌握上来说，汪曾祺完全有资格得诺贝尔文学奖，高行健的文字修养照着
汪曾祺差远了，高得奖是沾了政治的光。
汪曾祺，高邮世家子弟，可见苏北一样有非常好的水土孕育伟大的文人！
各位要想了解现代汉语言文学的成就，不读汪曾祺是不行的。
而且，汪曾祺是个美男子，象周恩来，可见苏北的水土之好！
由此我们又想到了兴化的施耐庵，他的文字功底自不用说了，还有淮安的吴承恩。
武者：解放军建军以来只出过两位特级战斗英雄荣誉称号获得者，一位就是我们苏北泰
兴的杨根思，他是我爷爷师里面的一个连长。
今天，他的家乡改名根思乡!
他在被世界媒体誉为---中华民族翻身仗----长津湖之战中，对阵美王牌陆战一师，打
出了中国人、江苏人、苏北汉子的威风！
新四军几个主力师，主要都是苏北小伙组成。
苏北小伙，刚 |
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w***n
发帖数: 3 | 12 很少逛mitbbs. 每年也就来个五六次，都是有事查资料才来潜潜水。
没想到几天前居然看到苏北老乡也有俱乐部了。一高兴，十年来头一次申请了个账号。
给老乡们转载一段俺家家谱上记载的故事。
“远祖
Ｘ三公（俺家目前家谱上第一代，俺已是第二十代了，呵呵）及德配Y氏夫人，原籍苏
州阊门，明太祖朱元璋与张士诚战于苏州，朱元璋屡攻不下，士诚深得民心，全城民众
，奋起捍卫，犹以阊门更坚，因而激怒朱元璋，城破后，士诚被俘，其弟士信不得不退
守江北，朱元璋追击之，复战于盐城、兴化一带，又屡攻不下，因盐、兴等地处洪泽湖
下游，地势低洼，多湖沼河流，属沼泽地区，不适于兵家之战，朱元璋无奈，遂挖缺高
邮湖、邵伯湖、洪泽湖等上游水坝，以水淹张军，结果人民亦被淹灭。朱元璋定天下后
，乃将江南人稠之处，移民至盐、兴等地，尤以苏州阊门居民，强迫悉数迁光，不从者
“杀”！于是先人口传至吾辈称“洪武赶杀”！Ｘ三公及其长次两兄，皆系被强迫移民
而至ＹＹ。朱元璋不仁，明史失真，此皆先人口传至吾辈也。”
这一段历史，在俺外公的家谱上也有记载。在苏北盐兴两地，当然更是家喻户晓了。
俺家家谱和外公家谱上还都记载着家族古谱（明代之 |
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k*****n
发帖数: 532 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
wuwan (田螺河蚌) 于 (Wed Nov 25 00:23:51 2009, 美东) 提到:
很少逛mitbbs. 每年也就来个五六次，都是有事查资料才来潜潜水。
没想到几天前居然看到苏北老乡也有俱乐部了。一高兴，十年来头一次申请了个账号。
给老乡们转载一段俺家家谱上记载的故事。
“远祖
Ｘ三公（俺家目前家谱上第一代，俺已是第二十代了，呵呵）及德配Y氏夫人，原籍苏
州阊门，明太祖朱元璋与张士诚战于苏州，朱元璋屡攻不下，士诚深得民心，全城民众
，奋起捍卫，犹以阊门更坚，因而激怒朱元璋，城破后，士诚被俘，其弟士信不得不退
守江北，朱元璋追击之，复战于盐城、兴化一带，又屡攻不下，因盐、兴等地处洪泽湖
下游，地势低洼，多湖沼河流，属沼泽地区，不适于兵家之战，朱元璋无奈，遂挖缺高
邮湖、邵伯湖、洪泽湖等上游水坝，以水淹张军，结果人民亦被淹灭。朱元璋定天下后
，乃将江南人稠之处，移民至盐、兴等地，尤以苏州阊门居民，强迫悉数迁光，不从者
“杀”！于是先人口传至吾辈称“洪武赶杀”！Ｘ三公及其长次两兄，皆系被 |
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k*****n
发帖数: 532 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
jason224 (荆溪袍泽) 于 (Fri Nov 20 01:26:34 2009, 美东) 提到:
二月江南好风景，故人此日共清明！
江南的好是毋庸多言的，其实，同为江苏一部分的苏北的好处，却不是人人都知道的。
我这里开个头，表现代的文武两个苏北的人物，让各位看官了解，苏北也是人杰地灵的。
文者：高邮汪曾祺是也！
汪曾祺的小说、散文，师承沈从文，文字之优美，情调之高雅，练字之精致，现代文坛
无出其右者！
从对汉语言的掌握上来说，汪曾祺完全有资格得诺贝尔文学奖，高行健的文字修养照着
汪曾祺差远了，高得奖是沾了政治的光。
汪曾祺，高邮世家子弟，可见苏北一样有非常好的水土孕育伟大的文人！
各位要想了解现代汉语言文学的成就，不读汪曾祺是不行的。
而且，汪曾祺是个美男子，象周恩来，可见苏北的水土之好！
由此我们又想到了兴化的施耐庵，他的文字功底自不用说了，还有淮安的吴承恩。
武者：解放军建军以来只出过两位特级战斗英雄荣誉称号获得者，一位就是我们苏北泰
兴的杨根思，他是我爷爷师里面的一个连长。
今天，他 |
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c*********u
发帖数: 12 | 15 江淮官话在江苏境内还分洪巢片和泰如片，大体以盐城以南，兴化以西，高邮以东，泰
州以西一线为界，南京、镇江、扬州、盐城、淮安大部都属于洪巢片，泰州和南通西部
泰如片。
吴语在江苏境内大片主要是太湖片，个别有宣州片，细分小片有什么毗陵小片、苏沪嘉
小片、太高小片等等。
这些主要跟当年移民的流向情况有关。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 17 谁说的？扬州历史上就叫江都啊。江都人、如今的泰州兴化人、安徽的天长人等等在心理上、文化上可都是以扬州人自居的。包括出生于江都仙女庙的前核心。
只不过四路公交车变成纯市内而已。以前受交通所限，被数条大河阻隔，如今技术手段发达了，架桥跟玩儿似的。 |
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m***o
发帖数: 17656 | 18 你一定是从仙女庙来的仙女！
4路是几分钟就有一班了吗？
谁说的？扬州历史上就叫江都啊。江都人、如今的泰州兴化人、安徽的天长人等等在心
理上、文化上可都是以扬州人自居的。包括出生于江都仙女庙的前核心。
只不过四路公交车变成纯市内而已。以前受交通所限，被数条大河阻隔，如今技术手段
发达了，架桥跟玩儿似的。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 19 笑话，泰州话跟江都差远了，根本得不到认同。老实说，当初硬吃兴化都很勉强。 |
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m***o
发帖数: 17656 | 20 现在开始了谁吃谁的争论。
笑话，泰州话跟江都差远了，根本得不到认同。老实说，当初硬吃兴化都很勉强。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 21 扬州网综合消息 记者11月23日从江苏省交通部门获悉，泰州长江大桥将于11月25
日上午举行通车仪式，并将于17时正式通车，往来大江南北的车辆即可由泰州大桥过江
，便捷到达江两岸的泰州、常州、镇江等地方。记者采访了解到，明年上半年泰州大桥
北接线北延工程将正式开工，将这一快速通道延伸到江海高速，而南侧的镇江新区至丹
阳高速公路也即将开工，惠及更多沿线居民。
泰州大桥11月25日17时正式开闸放行
“2个月前，政府组织万人看大桥活动，我就去看过泰州大桥了，就盼着通车这天
。我孙女在常州上大学，过去因为交通不便一直没去看过她的学校，周日通车了，我要
去常州看看她。”泰州市高港区许庄街道马厂社区的居民王荣茂心情激动，家住离大桥
不远处，盼大桥通车，他已经等了好多年。
泰州大桥建设指挥部负责人介绍，创五项世界第一的泰州大桥将于11月25日正式通
车。不过，两岸的社会车辆要走泰州大桥也别心急，正式通行的时间是下午5点钟，交
通部门提醒车主们，新建的这段高速限速南北有别，北起宣堡枢纽过江一直到丹阳北的
大港枢纽限速100公里/小时，大港枢纽往南限速120公里/小时。
泰州大桥的收费标准11月23日... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 在网上找到这些：
连云港，镇江，泰州，淮安，宜兴，常熟，兴化，句容，海安，甪直，木渎……
欢迎添加，谢谢！ |
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wh
发帖数: 141625 | 24 在网上找到这些：
连云港，镇江，泰州，淮安，宜兴，常熟，兴化，句容，海安，甪直，木渎……
欢迎添加，谢谢！ |
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l*********u
发帖数: 19053 | 25 中新辽宁网9月14日电 (沈殿成)由沈阳市政府主办，辽中县政府承办的沈阳市果业协会
，13日在辽中县牛心坨镇西房身村举行成立大会。
与沈阳市果业协会成立大会同时进行的，还有沈阳(辽中)农产品经贸洽谈会。洽谈
会上，有来自俄罗斯莫斯科、伊尔库茨克等城市的28家食品、商贸企业前来考察、洽谈
，其中3家俄企当场订购辽中近22亿元人民币的农产品，这些农产品包括“辽中苹果—
寒富苹果”、“辽中大米—康森留芽米”和辽中蔬菜。
近年来随着沈阳果品栽种面积不断扩大，果品市场急需扩大和拓展。作为提供信息
、技术、管理等服务的行业联合体，沈阳市果业协会将“诞生地”选在辽中，是对辽中
农业尤其是果业发展成果的高度认可。
近年来，辽中县一直坚持一手抓规模、一手抓出口，使得“辽中寒富苹果”、“辽
中鲫鱼”、 “辽中玫瑰”、“辽中大米”、“辽中葡萄”五大农产品跻身国家地理标
志保护产品行列。
目前，辽中县寒富苹果栽培面积超过8万亩，2013年“辽中寒富苹果”直接出口俄
罗斯3000吨。“辽中葡萄”以其皮薄多汁、酸甜味美、营养丰富而成为果中珍品。玫瑰
香、巨峰、京亚、兴化1号、着色香等五大品种栽植面积已达1.5万亩... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 26 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%A8%E5%8F%B7
票号是中国古代的金融机构。票号也称作票庄或汇兑庄，顾名思义，即汇兑银票的处所
。早期以承担汇兑业务为主，而到清初许多票号又增加了存款服务，在中国古代社会中
有着类似近代银行的功能。
例如日升通，日升达，百川盛、万源盛、协同庆、协同泰等大票號有“南通北达，二盛
二协”之稱。票号多為山西人所包揽，如大德通、合盛元、中兴和、蔚泰厚、百川通、
志成信、大德恒、日升昌、存义公、蔚长厚、新泰厚、三晋源、协成乾、蔚丰厚、协同
庆、大德玉、蔚盛长等。又被称为“山西票庄”，平遥城又是当时最大票号中心。平遙
人雷履泰開設的日升昌曾獲譽為“天下第一票號”，以“天下第一”，“汇通天下”闻
名全國。山西票号设立的城市计有：北京、张家口、天津、奉天、济南、扬州、江宁、
苏州、芜湖、屯溪、河口（位於江西）、广州、长沙、常德、湘潭、汉口、沙市、重庆
、成都、西安、三原、开封、周家口、上海、杭州、福州、厦门、汕头、营口、南昌、
九江、桂林、梧州、昆明、贵阳、镇江、巴塘、里塘、打箭炉、自流井、迪化、甘州、
南宁、解县、新绛、介... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 27 我们村在明末的一位进士，算得上是历史上最倒霉的进士（至少是最倒霉之一)。
余纶(1612~1661)，号岸修，崇祯末年癸未科进士，被任命为福建兴化府的推管。
（注：明朝的推管相当于现在的市法院院长兼审计局长，大致是府里的第二把手。）
任命状刚刚下达，余纶还没来得及离京去上任，北京城就被李自成的农民军攻陷了。
仓皇中余纶藏匿在一个柴草房里，才躲过此劫；然后他走小路经天津逃回浙江。等到
了老家，又碰到父亲病重，于是他衣不解带，三年如一日地服侍父亲。
清朝开国后，余纶闭门不出，绝意仕途，潜心在家做学问，教导子弟。但因故国沉沦，
他内心抑郁不畅，最终中年早逝。
明末文学家张岱对余纶的忠孝和气节非常推崇，在他所著的《有明于越三不朽图赞》
中把余纶列为越地三不朽名士之一，赞他“卓哉岸修！...其操可风，其志堪悯。读圣
贤书，费负所秉。"
鲁迅也对绍兴先贤崇敬有加，曾亲自临摹于越三不朽画像，并补写赞语。以下是鲁迅手
绘之余岸修像。
余纶有个弟弟叫余缙，比他小5岁，受过他的亲自教导。余缙于顺治九年(1652年）考中
清王朝的进士；而当时余纶自己还在世。
这一点我以前一直很不理解；余纶如此忠臣气节，怎么... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 28 part 2
不断创新，引领着我国血液学研究冲向一个又一个巅峰
王振义1924年11月30日出生在上海，祖籍江苏兴化。王振义自幼勤奋好学，刨根问
底的天性在孩童时代显露无疑，凡事总有问不完的“为什么”。祖母是王振义最爱的老
人，至今他还清晰地记得在他7岁那年，祖母不幸患了伤寒，病势凶险，虽然请到了当
时一位沪上知名的医生前来诊治，但限于当时的医疗水平，祖母最终还是未能得到救治
。全家人悲痛欲绝，父亲从此也希望子女中有一人能够从医。当时只有7岁的王振义已
经在思考着：“为什么这个病不能治呢？怎么会得这个病呢？难道就真的没有办法了吗
？”一个接一个的问号，在王振义的心中链接成一种对医学知识探求的渴望，链接成一
种从医的萌动。
1942年，免试直升进入震旦大学的王振义，毅然选择了学医。1948年，王振义从震
旦大学医学院毕业，获医学博士学位，因成绩名列前茅，留在广慈医院(今瑞金医院前
身)担任住院医师。
在实际工作中，王振义发现不少口腔病患者小手术后(如拔牙)出血不止，原因不明
，一般止血疗法无效。喜欢刨根问底而又不服输的王振义把自己沉浸在大量的文献中，
了解到国外有轻型血友病A的报道，即血... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 995 | 29 这里一则新闻，说快递员闻了下“异氰基乙酸酯”就中毒还很严重。有机氰化物有这么
大毒性么？
链接在这里：http://www.mitbbs.com/news_wenzhang1/Headline/31767251_1.html#comment_start
包裹内流出不明液体，一名快递员凑到跟前闻了闻，瞬间头晕恶心，经诊断为异氰基乙
酸酯中毒。据了解，异氰基乙酸酯属于危险化学品系列，有毒性，属于禁递品，随后公
司20多名人员到医院检查。
快递
两人闻了下瞬间头疼胸闷
昨日，圆通快递西安市未央区网点负责人朱经理说，8月14日早晨7时许，20多名快递员
正在网点的仓库内分拣包裹，一个密封的塑料袋包裹向外流液体，一个快递员便将其凑
到鼻子前闻了闻，瞬间头晕恶心。他感到吃惊，也凑到跟前闻了闻，也出现了头晕恶心
、气短胸闷等不良症状。
于是，他赶紧将该包裹放入水桶之中，上面用沙土掩盖，同时向公司领导汇报。为安全
起见，公司让在场的所有人紧急前往长安医院体检，他输了两瓶液便恢复正常，其他20
多名快递员情况正常，只有最先闻包裹的那名快递员情况较重，继续住院观察，经过治
疗，昨日上午恢复正常，已出院。
... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 30 1949时期
南京和上海直辖。
江苏省会在镇江。当时一共有9个城市。分为9个行政督察区。
一区，镇江【包括南京大部和常州两县还有镇江】
二区，苏州【基本不变，包括无锡和常州市区】
三区，松江【上海大部分地区和崇明】
四区，南通【基本没变，包括靖江】
五区，扬州【包括三泰和江浦，六合】
六区，盐城【基本没变，包括兴化】
七区，淮阴【包括淮安和宿迁部分，还有宝应】
八区，连云【基本没变，包括沭阳】
九区，徐州【基本没变】 |
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w***u
发帖数: 17713 | 31 桂林兴化？不过重庆人听得懂桂林话太正常了，大家都是一个调的西南官话，而且桂林
话是桂柳片里最向成渝片靠拢的，也不知道咋回事，它和成都话有几条特点很相近，比
如颚化，n/l的不区分，部分字鼻音的丢失或弱化。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 作者：刘小生
陈垣是史学大家，连毛泽东也称其为“国宝”。
法国著名汉学家伯希和认为，只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”
。傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前，(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”日本
汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后，很快发表评论，称陈垣是现在中
国历史学者中“犹为有价值之学者”。而陈寅恪的学生戴家祥回忆：陈师和我在校散步
时，自称平生最佩服的是王静庵(王国维)先生，其次是陈垣。1949年他在国共之间选择
了后者，婉拒蒋介石和老友胡适的赴台邀请，而是留在大陆当了多年的大学校长，文革
正盛的1971年6月25日寿终正寝于北京，享年91岁。家属遵照他的遗嘱，将他珍藏的4万
余册图书，近两千件文物和一生积蓄全部交公。图书及大部分文物现藏国家图书馆，
281件珍贵文物现藏首都博物馆。4万元存款交北师大做党费。
1948年底，南京国民政府三次派飞机到围城中的北平，要接陈垣和其他一些著名学
者南下，陈垣拒绝了。1949年1月底，北平和平解放，解放军进入北平城，年近古稀的
陈垣在学生的陪同下，从兴化寺街5号步行到西直门迎接解放军，迎接解放。
这还不是此老对... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 回望历史展望未来 回望历史展望未来 微信号
功能介绍
对自由的追求永不停步
来源：网络
【编前语】
上个世纪五六十年代之交，发生大饥荒。
名曰三年自然灾害，实际上是人祸！
大跃进中，大锅饭，大浪费，加上高征收农业税、加上所谓苏联老大哥逼债、加上共产
风、加上大炼钢铁、加上长期饥饿，漫长的等待。
那时候，人们太相信上级。认为，上级是万能的！上级会把粮食分给大家的！因为家家
空空如也。
即便是弄到——说好听一点是“弄”，不好听一点是“偷”到一块红薯什么的，也没有
锅煮。因为大小锅都被没收用来炼钢铁了！只好生吃。
作者的话
在我的经历中印象最深的是1958年至1962年的大饥荒。
我出身在江苏省射阳县兴桥镇，亲身经历了那场大饥饿，拾麦子、挖野菜，吃榆树皮，
挣扎在死亡线上。
我从事新闻工作38年，大半辈子就做这一件事。
自己亦怀史笔之心与新闻记者的良知，但因为种种原因，而无法写出。这样的事情已经
过去快50年了，现在的年轻人大多不知道这件事了。
我当了大半辈子新闻记者，报纸上登的总是按上头需要或允许您写的。如果不把三年饥
荒这段真实情况写出来，我心里感到对不起那段历史，对不起老百姓。
现在适... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 781 | 34 报到。兴化人，已婚男,现在 New Jersey, USA.老乡们好 ~~ |
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S********8
发帖数: 781 | 35 兴化人，男,现在 live alone in New Jersey, 有在附近的苏北老乡 send me message
to s********[email protected]
Thanks |
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S********8
发帖数: 781 | 36 报到。兴化人，已婚男,现在 New Jersey, USA.老乡们好 ~~ |
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S********8
发帖数: 781 | 37 兴化人，男,现在 live alone in New Jersey, 有在附近的苏北老乡 send me message
to s********[email protected]
Thanks |
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l******n
发帖数: 414 | 38 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: wuwan (田螺河蚌), 信区: Jiangsu
标 题: 洪武赶杀与苏北
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 00:23:51 2009, 美东)
很少逛mitbbs. 每年也就来个五六次，都是有事查资料才来潜潜水。
没想到几天前居然看到苏北老乡也有俱乐部了。一高兴，十年来头一次申请了个账号。
给老乡们转载一段俺家家谱上记载的故事。
“远祖
Ｘ三公（俺家目前家谱上第一代，俺已是第二十代了，呵呵）及德配Y氏夫人，原籍苏
州阊门，明太祖朱元璋与张士诚战于苏州，朱元璋屡攻不下，士诚深得民心，全城民众
，奋起捍卫，犹以阊门更坚，因而激怒朱元璋，城破后，士诚被俘，其弟士信不得不退
守江北，朱元璋追击之，复战于盐城、兴化一带，又屡攻不下，因盐、兴等地处洪泽湖
下游，地势低洼，多湖沼河流，属沼泽地区，不适于兵家之战，朱元璋无奈，遂挖缺高
邮湖、邵伯湖、洪泽湖等上游水坝，以水淹张军，结果人民亦被淹灭。朱元璋定天下后
，乃将江南人稠之处，移民至盐、兴等地，尤以苏州阊门居民，强迫悉数迁光，不从者
“杀”！于是先人口传至吾辈称 |
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发帖数: 141625 | 41 召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗，
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土，吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理，
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚，倒是送了不少花雕和莼菜，坛坛罐罐，装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么？
开玩笑！
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门，洗了脸，给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他：袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后，来求冬心先生写字画画的不多，他又买了两块大砚台，一块红丝碧端，
一块蕉叶白，手头就有些紧。进了腊月，他忽然想起一个主意：叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子，四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了，——太多了，几乎家家都有。过了正月初六，就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才，托他代卖。凭子才的面子，他在南京的交往，估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说，也能卖二十两。不说别的，单是乌木灯架，也值个三两... 阅读全帖 |
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j*****h
发帖数: 61 | 42 六 小牧师
（1912－1913）
一九零九年夏天的奋兴会虽已过去，但由它点燃的奋兴之火，却起发炽烈，继续蔓延
信道的人，与日俱增。夏去秋来，冬去春来，年复一年，但见教堂的人数频添，教堂
容积日小。一到主日，四乡农民，扶老携幼，成群结队，抱着敬虔诚恳的心入城礼拜
。
本来只容五六百人的礼拜堂，突然要容二三千人，实在是一个困难的问题。而要建筑
一所可容二三千人的礼拜堂，也不是一蹴可几的事。惟一解决的办法，便是把四乡所
有的信徒，按照其距离的远近，分上午中午下午三次聚会。这样一来，那些爬山越岭
远道进城的教友，就都有听道的机会，不致空跑一场了。
一天分三聚会虽然是个解决的办法，但在宋学连牧师却未免太吃力了。好在那时主恩
已是十二岁的孩子，已颇能助爸爸一臂之力，实际上居然充了教堂里的一位临时执事
，能协助应付当时的繁剧了。
一年以后，二三千信徒盼望中的新教堂，已雄壮堂皇的矗立在大众眼前。新教堂落成
以后，宋学连牧师格外勤奋，因为他真切地感觉上帝与他同在。社会上一般绅商仕宦
，对这间发达的教会，也刮目相看。兴化的知县，在有紧急公事时，也跑来和宋牧师
商量了。可是，宋牧师虽然声誉日隆，家里还是 |
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j*****h
发帖数: 61 | 43 十 横渡太平洋
（1919）
尚节离兴化的那天，父亲因事外出，没有送别，只剩妈妈在家拉着他的手叮咛再三，
哥哥亲送到汽船码头，还帮他提箱子等物。年轻远别，自免不了依依之情，可是前途
的希望，象东升的旭日，光芒万丈在引领他，心里的悲伤，都被它驱散了。
过了七天，汽船到了十里洋场的上海。同行七位阔少，夜以继日地游公园，看电影，
逛游艺场，只有宋尚节足不曾出旅馆的大门，不但上述的那些娱乐场所他没有去，连
那些有名的大百货公司也没有参观过，甚么先施永安两间大公司面面对峙，还各有屋
顶花园等话，都是从人家听来的。他只在旅馆里面读经，祈祷，看书，看报，写日记
，和家居生活丝毫没有分别。
在阴天下雨，不能出门寻乐时，那7位阔少便把宋尚节来做话柄，做笑料，把他当成
可以开胃开心的土老儿。其实，据他自己说："我何尝是土老儿不识玩呢？不过想起
仅有的川资，还是借贷得来的，怎能象他们一样任意挥霍？"
三月二日，尚节所乘的尼罗号就启碇向美国开驶。那时，坐头等才能在美入境，才不
致被认为苦力。他乘的是头等舱，船票只要二百四十元。船出了吴淞口了大海，颇有
些摇摆，同行的人都害了晕船病，只有尚节在甲板上独自栏远眺， |
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j*****h
发帖数: 61 | 44 十三 下乡布道见异象
（1922）
虽然贫病交迫，尚节并没有因此而稍减对学问上的努力。岁月催人，一年容易，第二
年的学年考试，又是他名列前茅。一个每天要花一半以上的时间来做苦工的学生，能
够得到这样优异的成绩，在别人看来，是可惊可异的。但是在尚节自己看来，这又是
"上帝格外的恩惠"。
除了勤读苦做之外，在休假日尚节又常组织福音队，邀同学同道参加，到乡下去传布
天国福音。美国乡村的老百姓，尚节看来，是忠厚，朴实，敬虔的。他们都喜欢听他
的讲道，悔改的人数逐次增加，报纸也竭力鼓吹，使过去在兴化县报纸上活跃的宋尚
节，现在又在美国英文报纸上崭然露头角了。
福音队到处受人欢迎，各乡的信徒都盛意招待他们，供给他们的需求也十分周到。他
们谈吐风雅，语出肺腑，待人接物又全出至诚，使尚节深感人间的温暖。
有一个家庭，特别给他深刻的印象。一对爱主的夫妇，组织了一个以耶稣居首位的家
庭。她是一位彬彬有礼春风满面的妇人，因为言行芬芳，尚节称她为"空谷幽兰"。他
是一位忠诚的基督徒，只要和他交谈一次，便可知道他远超出一般没有生命而徒负盛
名的牧师。他们中间有一位宁馨儿，活泼美丽，固不用说；特别引尚节注目的是， |
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j*****h
发帖数: 61 | 45 二十四 留在本乡工作
（1928－1929）
一九二八年夏，尚节正渴慕一个退修会的机会，因为他相信传道人不可缺少退修的工
夫。主果然为他开路，引导他到江西九江的牯岭参加夏令会。他与会的目的既在领受
，所以除了做过一次见证述说自己蒙召的经过外，绝不说一字半句。夏令会毕回兴化
，他看见圣灵不断的在工作，他的小弟弟也大发热心，组织了一个"基督童子军"。率
领他们到乡间演剧场上，与魔鬼摆出对抗的阵势。上帝帮助他们，使很多人情愿不看
在演的戏，而去听小孩们用国乐丝竹所奏唱的赞美诗，和牙牙学语般的见证。他们所
唱的诗，是尚节在山上查经班中临时口占的短歌。因为用的是中国调子，诗句是简明
的经文，所以不久这些歌都在乡间普遍流行：牛背上的牧童，桑陌上的村姑，都能高
唱赞美诗以感谢主了。
是年秋末，他和一位西教士及另一弟兄，组织一个三人团做环游布道的工作。他们随
走随传，每处虽只停留二三天，但因主与他们同行，处处受人欢迎，且都看见奋兴的
佳景。可惜这些地方的教会因为缺乏人才，以致奋兴的现象不能维持很久。
因此，在这个环游布道中。尚节得了一个如下的结论：希望国内各神学院，各圣经学
校，不要只制造许多倚靠文凭 |
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j*****h
发帖数: 61 | 46 二十六 离家北上
（1930）
尚节已向基督完全降服，愿意"一辈子在家乡工作"了，可是主的旨意却不是要他在家
工作而只是要他降服。
他没有回家以前，兴化一带本来是土匪猖獗的地区，打家劫舍，杀人放火，是家常便
饭。但在他回家后的三年中，地方宁静，人民都安居乐业，大有利于他之出外传道。
可是，不知怎的，忽然大群匪类又活跃起来，到处可闻截夺劫杀事情。这时，美以美
会的西教士早已闻风逃遁，尚节的环游布道工作，也势在不能不停止了。
在以往的三年乡村工作中，始终有同道与尚节分工合作，彼此情投意洽，亲爱有如骨
肉。但这时他们忽然不约而同的四散了。而且，故乡的人物，也对尚节怀疑猜忌起来
对他议论纷纷，使他有不能在故乡立足之势。
主一方面关了故乡传道之门，一方面也为他开了外乡又广又大的门。美以美会的会督
，见各乡都在匪乱中不能做布道工作，便趁尚节闲暇的机会，派他到北方去考察识字
运动。尚节对这一运动虽然不感兴趣，虽然他一向深信主召他的目的不在做外层工作
，而在使教会复兴。但是，主这时要他到北方去，他却不能不顺服。
尚节虽已大病初痊，家人却一个一个的病倒下来，病重的是宋师母，病逝的是儿子天
程。天程又名" |
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j*****h
发帖数: 61 | 47 二十七 初到华北
（1930－1931）
尚节在上海并没有停留，径赴湖州。那时湖州在举行一个华东基督化家庭运动，是中
华基督教协进会的几个干事主持的，都是一些赫赫有名的人物，各省派来的代表，有
百名以上，尚节是其中之一。在会中他是没没无闻的一个会员，穿的是粗布长袍，有
时也穿破旧的西装，远不如别人之身披重裘。很多人瞧不起他，以为他是不知那儿来
的土头儿。在最初几天，他因为言语不通，在开会时总是默然不语，只按时分班到会
，只听听别人提这件，议那件。直到有一天，主的灵催迫他，他才开口祈祷。
他的祷告充满着能力。祷告会毕，一位笑容可掬的外国太太跑到他面前和他谈话。她
就是美国长老会广学会的梅立德夫人。她没有料到这一个土头脑的人，居然说得一口
流利的英语，觉得奇怪，而特别注视他，梅夫人于是介绍他和全国代表见面。尚节以
后的工作，得她帮助不少。
梅夫人在谈话中知道他是个（科学博士）蒙主宠召作福音使者的留学生，便请他加她
的一班，在班中请他做见证，请他报告在兴化三年做基督化家庭教育的方法与效果。
以后别班也请他去做这一类的报告。最后一次，大会的讲员因事缺席，梅夫人便向大
会主席介绍宋博士，请他对大 |
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j*****h
发帖数: 61 | 48 三十五华南之行
（1932）
一九三二年三月二日中淞沪协定签字，上海的局部抗战于是结束。伯特利环游布道团
也在这一天乘轮船赴香港。他们到九龙时，香港卫生当局以天花疫埠，令他们所乘船
驶入检疫站，作隔离与检疫的处置。便以利会的基督徒在码头久候，不见船到，失望
而去。第二天他们雇小艇到检疫站去，他们对船上的布道团员欢呼唱诗，却不能交谈
。第三天是主日（三月六日），尚节等一行王人获准登岸，一登岸即直到教堂讲道。
听众约一千人，挤在只可容五百人的教堂里，是该会空前未有之盛会。
尚节的兴化国语，懂的人不多，在这个英国殖民地，英语还有人能懂，所以尚节改用
英语，由李道荣翻成广东语。一讲一译，快若连珠，也足足讲了两小时。从此以后，
每日三次，每次都讲了两小时以上，一连讲了六天。团员中有人患病，有人失声，但
主佑他们，工作一直没有停止。听道的人，有贫有富，有贵有贱，有老有幼，有衣裳
楚楚的，有衣衫褴褛的，有目不识丁的，有远自长洲乘一小时以上的小汽船前来的，
有属于其他教会向来不到别堂敬拜的，大家济济一堂，共蒙灵恩。以后很多结果累累
的传道人，追溯其重生得救的经过，都归功于尚节的讲道。
约莫五十个病人前 |
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发帖数: 61 | 49 三十六沪江插曲
（1932年7－9月）
一九三二年上海伯特利第五届夏令会，在七月四日举行，为期十日。参加的大部分来
自华南――福州，汕头，香港等地；其他地区则因战争影响，到的较少，然而计算起
来，一共也有一千五百人；他们从早到晚挤在伯特利教堂听道，从未因酷暑而稍减兴
趣。十天完毕以后，还有人渴慕灵性深造，计牧师与尚节便为他们开一个为期共三周
的圣经训练班，参加的一百二十人，查了圣经十六卷。
自从去年（一九三一）的夏令会宋博士参加工作以来，环游布道团开始作全国性的旅
行，足迹遍十三省，计程五万四千八百二十三里，开会共一千一百九十九次，到会听
道的在四十万人以上，表示决志信主的有一万八千余人。这些基督里新生的婴孩，都
以布道队的形式组织起来，一方面坚定自己的新信仰，一方面协助别人信道。
这次的听道者群中，有一位外乡来客，是一位大约六十岁的长者，头发已几乎全白了
，身量特别的矮，散会后，他成为听众注视的焦点，许多人望着他而窃窃私语。他就
是尚节的父亲宋学连牧师。这回他由兴化带媳妇和孙儿孙女到上海来的。既然到了，
就和众人一同坐在台下，一听台上现在已藉藉有名的自己的儿子讲道。他这回在上海
短暂 |
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j*****h
发帖数: 61 | 50 五十一 离世前后
（1940－1944）
一 在上海
一九四0后一月十八日，尚节扶病回抵上海。
他的身体本不坚实，又不肯稍加体贴，每次讲道总是用尽力气，汗泪交流。这样的"
拼老命"拼了将近十五年，现在已到了，"当跑的路已经跑尽"的阶段了。他灵命转机
那年主对他的启示，说他只有十五年的工作时间，现在也快满期了。
他在美国留学时，曾割治痔疮，但因经济困难，出院过早（见第十二章），创口未完
全愈合。当他还在伯特利坏游布道团时，计志文等同工曾劝他入伯特利医院医治，因
这医院与布道团是同一团体，医生又为该团领袖，也是同工，极其方便。但尚节坚决
不肯。
他在上海家里休息，并没有自伤自怜，也不象富翁贵人之"养疴，在病床上过无谓无
聊的日子。在主日清晨，他总喜欢请一般朋友到家里，对他们讲道，讲完便和他们共
同祈祷。他说在讲道与祈祷时，他的痛楚便忘记了许多。他认为这痛楚是主对他的训
练，目的在纠正他的坏脾气。的确，他的脾气这时也好得多了。朋友来访，必加以招
呼，走时必送他出门。兴化风俗，好友到家里用膳，主人必请太太从中馈出来"献筋
"；这种礼节尚节现在也不惮烦实行起来了。人们都说，宋博士脾气变了。
他照 |
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