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发帖数: 2964 | 1 青海省宣布兴海县肺鼠疫疫情解除 曾致3人死亡
中广网青海8月8日消息 今晚19点，青海省肺鼠疫应急指挥部在海南藏族自治州州府共
和县召开全体会议。会议宣布，从8月8日20时开始，青海省海南藏族自治州兴海县肺鼠
疫疫情解除。
据了解，7月30日青海省海南藏族自治州兴海县子科滩发现首例确诊病例后，青海省立
即启动省、州、县三级应急预案，青海省相关部门对疫情进行了严格的控制。截至8月8
日20点，除3例患者死亡外，无新增确诊和疑似肺鼠疫病例。9例患者继续在指定医院进
行隔离治疗，其中1例重症患者病情已经出现好转，另外1例较重患者病情出现了明显好
转，其余患者的病情都比较稳定。
据专家介绍，就肺鼠疫而言，直接接触者和间接接触者在达到隔离留验观察并进行预防
性服药9天，无新发确诊以及疑似肺鼠疫病例；临床检诊无相关症状，实验室检查阴性
等标准后，就可以宣布疫情解除。
http://news.163.com/09/0808/21/5G7MIE1D0001124J.html |
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r*******g
发帖数: 32828 | 2 青海藏、回两族冲突 族人互殴清真寺被砸 (24图)
青海省海南藏族自治州发生种族冲突，以藏人为主的兴海县，周三（6日）爆发藏、回
两族群殴事件。期间，清真寺被藏民打砸，5名回民受伤送院，目前仍有2人未渡过危险
期。约百名回民翌日到县政府反映，却遭到警察武力驱赶，再有回民被打伤。
兴海县野马台上庄村的一名化名“大兴”的回民对本台表示，冲突事件源于藏族的羊群
，周三（6日）进入了回族的草原，当时双方就此事发生了口角。怀疑惹来藏民不满，
稍后大批藏民来到上庄村的清真寺进行打砸。闻讯赶至的回民奋力阻止，期间5名回民
被对方打致重伤送院。
大兴说：发生争吵了，藏族人就来到回族的清真寺打砸，这是不和谐引起民众之间的冲
突吧。
记者问：回民的伤势怎样？
大兴回答：都是头部（受伤），都去抢救了。其中2个好像还没过危险期。
回民“大兴”又说，由于清真寺被砸，回民认为侮辱了他们的宗教信仰，加上有人受重
伤送院，于是约百名的回民于周四（7日），带同横幅来到兴海县政府请愿。
一名回民在QQ上对记者说，由于当官的都是藏民，因在此事件上偏袒打人的藏民。当局
不但没有秉公处理，还派出大批警察强行抢走横幅，并殴打了回... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 3 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Forums/BackStage/2009_8_5_7_13_58_69.html
中国卫生部海南州防控鼠疫专家组成员、卫生部应急办副主任梁万年8月5日表示，青海
兴海县鼠疫疫情已受控，不会扩散。广大游客可放心在青海游玩，完全不必担心会染上
鼠疫，更不必恐慌。”
中新社报导，中国国家卫生部5日提供这一消息时称，专家认为，此次疫情处置措施得
力，及时有效，在很短时间内就查清了传播链，并采取果断措施进行隔离救治。这是此
次防止疫情蔓延的关键。
青海卫生厅发布的通报称，截至4日二十时，海南州兴海县无新增确诊和疑似鼠疫病例
。九例患者继续在指定医院进行隔离治疗，其中，一例患者病情危重，一例患者较重，
其余患者病情基本稳定。已连续五日没有新发病例，留观人员未出现任何异常。隔离治
疗的患者主要是首例死亡病例的亲属和村医。
据透露，目前当地共有一百四十多名来自国家卫生部和青海省的卫生防疫人员仍在处置
疫情；对疫源地兴海县子科滩镇周边三千五百平方公里采取了严格控制措施，实施交通
检疫。疫区通往外界的道路上设置了十七个固定检疫站、六个流 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 4 青海“循化事件”始末zz
作者:李江琳
1958年，中国当局的民族政策出现了一个大转折。触发这个转折的，是1958年4月发生
在十世班禅喇嘛故乡、青海省循化撒拉族自治县的藏民和撒拉人暴动，史称“循化事件
”。这个事件虽然只是一个地方性冲突，并且是当时诸多“反革命武装叛乱事件”中的
一个，但它对后来的民族政策产生了巨大影响。
一
位于青海省东部的循化，是一个多民族地区，人口以信仰伊斯兰教的撒拉族为主，
还有藏、回、蒙、汉、东乡、保安等民族。在当时的青海，循化是属于“基础”比较好
的县，该县最早建立县级政权，早在1952年，循化的11个乡，除了4个藏民聚居乡外，
就已进行了土改，1954年成立撒拉族自治县。
1955年，中南海大反“小脚女人”，青海省委书记高锋从北京返回，马上迈开大步
奔向社会主义，订出一系列高指标，各县紧紧跟随，循化县高速实现了农业合作化，90
%以上的农民一揽子入社。那时候，没有发生武装冲突。
1958年，“大跃进”的风潮和“反右”制造的恐惧，使得青海既不甘、也不敢落后
于形势，于是提出将“民主革命和社会主义革命两步并作一步走”的口号，要“在社会
主义革命的同时，彻底完... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 韩红伤感落泪
近日，由韩红爱心慈善基金会发起了“百人援青”公益行动已从青海西宁出发，途经湟源、共和、兴海并在途径地医院进行义诊。由韩红带队的明星志愿者蒋欣、谭维维、董洁、叶祖新等也全程参与医疗救助工作。在义诊现场数度落泪的韩红否认了作秀一说，谈及多年坚持慈善的原因称“要回报百姓给我的名和利。”
韩红兴海捐赠复明中心 否认慈善是作秀
8月11日到12日间，由韩红带队的“百人援青”志愿者团队先后来到了青海共和县和兴海县进行义诊。两天期间，诊治病患超过一千六百人次。听闻韩红爱心团队一行义诊的消息，义诊现场每天聚集的百姓都超过千人，为了让真正有需要的百姓看上病，志愿者们还做了基本的筛查和分诊，优先老人、孩子以及贫困重症患者就诊。
在兴海县，韩红爱心慈善基金会还决定捐赠一所“韩红爱心复明中心”，为当地老百姓免费实施白内障手术，而当天登记的白内障患者就已超过七百人。谈及多年坚持做慈善的缘由，韩红直言“感谢老百姓给了我名声，给了我钱，让我过得比很多人好。我心怀感恩，有生之年一定要回报大家。”亲历亲为高调做慈善的行为，难免会让部分人与“作秀”联系在一起，对此，韩红也给出了解释“我不靠任何基金会，我就用... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 青海“循化事件”始末zz
作者:李江琳
1958年，中国当局的民族政策出现了一个大转折。触发这个转折的，是1958年4月发生
在十世班禅喇嘛故乡、青海省循化撒拉族自治县的藏民和撒拉人暴动，史称“循化事件
”。这个事件虽然只是一个地方性冲突，并且是当时诸多“反革命武装叛乱事件”中的
一个，但它对后来的民族政策产生了巨大影响。
一
位于青海省东部的循化，是一个多民族地区，人口以信仰伊斯兰教的撒拉族为主，
还有藏、回、蒙、汉、东乡、保安等民族。在当时的青海，循化是属于“基础”比较好
的县，该县最早建立县级政权，早在1952年，循化的11个乡，除了4个藏民聚居乡外，
就已进行了土改，1954年成立撒拉族自治县。
1955年，中南海大反“小脚女人”，青海省委书记高锋从北京返回，马上迈开大步
奔向社会主义，订出一系列高指标，各县紧紧跟随，循化县高速实现了农业合作化，90
%以上的农民一揽子入社。那时候，没有发生武装冲突。
1958年，“大跃进”的风潮和“反右”制造的恐惧，使得青海既不甘、也不敢落后
于形势，于是提出将“民主革命和社会主义革命两步并作一步走”的口号，要“在社会
主义革命的同时，彻底完... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 8月23日，韩红爱心慈善基金会“百人援青”公益行动已正式结束。期间，48位医疗专家共义诊近万人次，妇科、B超、心电图等各类检查一千余人次。在兴海县建立的复明中心里，援青医疗团队已为百余名白内障患者恢复光明。
行动期间，援青队伍不仅挑战着海拔5000米的高原，“百人系列”爱心行动发起人韩红更以捐款方式支持“冰桶挑战”，呼吁大家持续关注“渐冻人”群体。
韩红海拔4000关注“冰桶” 网友齐赞“我是200人中一个”
援青期间，同为支持公益的“冰桶挑战”在中国迅速蔓延，而此时在海拔四千米的韩红也受邀接力。接到这个助力公益的爱心挑战后，她当即决定向中国宋庆龄基金会“渐冻人关爱基金”捐款。“此刻，跟我在一起的200名志愿者也表达了捐款意向。对我来说,接受挑战的唯一做法就是持续关注！”，微博获大批网友转发留言“我是那200人其中一个”！
韩红替“房东”向公众道歉 力邀二人一起做公益
娱乐圈“涉毒”事件连环升级，偶像明星负面新闻频频占据各大新闻头条，诸多网友直指娱乐圈混乱不堪。身为演艺界前辈，韩红对目前演艺圈此类现状倍感惭愧“做为一名艺人替他们向大众道歉，艺人应该更对社会负有责任心。”
“房东”两人成... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 8 以下的文章是毛轮们恶毒攻击邓小平同志对刑法改革的污蔑文章
请批判阅读。
胡乱帮的罪恶政策——两少一宽
对少数民族公民犯罪的“两少一宽”政策，是《中发〔1984〕第5号文件》规定的，
即：“对少数民族中的犯罪分子要坚持‘少杀少捕’，在处理上一般要从宽。”怎样理
解这项刑事政策呢？我们认为：(1)所谓少捕，是指少数民族犯罪分子所犯之罪的法定
刑包括有期徒刑、拘役、管制或者单外附加刑时，根据具体案情如果在可处徒刑也可适
用更轻刑罚时，就应当坚持不适用徒刑，因此“少捕”仅指轻罪而言——这是从《刑事
诉讼法》第40条关于逮捕人犯条件的规定中引导出来的；(2)所谓少杀，是指少数民族
犯罪分子所犯之罪的法定刑挂有死刑，如果不是必须立即执行的坚决适用“死缓”，因
此少杀仅指性质和情节特别严重的犯罪；(3)所谓从宽，是指在法定刑范围内和法定刑
基础上处罚从宽，不是宽大无边；(4)这项政策的要求是少杀少捕和一般从宽，不能理
解为不捕不杀，也不是一律从宽。因此，对于那些罪大恶极，顽抗到底，或者罪行虽轻
但拒不悔改的少数民族犯罪分子，该捕则捕，该杀则杀，也是这项政策的要求。TG的民
族政策:
一等洋人二等官，... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 9 作者：张济民，张竹萍，孙明杆
作者：张济民等
来源：《青海民族学院学报社会科学版》1991年01期
我省是一个多民族省份。由于历史的原因和地理条件的限制, 各少数民族地区
经济、文化都比较落后, 宗教影响很深, 各民族的风俗习惯和心理特征也不尽相同
, 所以, 在少数民族地区执行政策和适用法律上, 要注意少数民族的特殊性, 对不
同地区, 不同民族中发生的案件, 要作具体分析。我省三年多“ 严打” 斗争的实
践证明, 对少数民族中的犯罪分子实行“少捕少杀, 一般从宽”这样一项特殊的刑
事政策是完全正确的。
一、我省少数民族中犯罪的几个特殊性
（一）强奸罪。强奸妇女是一种侵害妇女人身权益的犯罪行为, 历来属于打击
重点， 但在藏、蒙、土3个少数民族中, 由于长期历史形成的习俗的影响, 婚前性
行为比较随便。除了通奸的行为较多外, 违背或基本违背妇女意志而与之发生性关
系的也时有发生。对此, 如果按强奸罪依法从重判处, 往往得不到社会的同情, 而
且被害妇女还要受到一些人的歧视或嘲讽, 不仅不好嫁人, 有的甚至被迫流落他乡
。如海南藏族自治州贵南县牧民肖布加（藏族）强奸案, 被... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 【多维新闻】继中国官网新华网5月公布十四世达赖喇嘛故乡有望成为中国最年轻城市
后，中共当局又以官方文件形式允许青海省海南州各县寺院自由供奉达赖喇嘛法相。
2008年拉萨“3·14”骚乱后，身兼奥运负责人的习近平曾说过，对于拉萨骚乱等奥运
杂音应以平常心看待。2012年，达赖喇嘛表示对中共新任领导人习近平寄予希望。对此
，一些分析人士认为，习近平在西藏问题上有别于其他中共高层官员的强硬态度，体现
出中央在涉藏问题上出现明显转变，反映了习近平解决西藏问题的新思维。
现居瑞士的朱古洛桑成列仁波切接受总部设在挪威的西藏之声采访时称，青海海南州各
寺院供奉达赖喇嘛法相消息非常确切。他说，中共当局组织的僧人小组于6月17日在海
南州茫拉县各寺院召开内部会议，公布上述情况。随后在海南州同德县和兴海县向僧俗
民众宣布了这一消息。
朱古洛桑成列仁波切介绍，上述官方文件具有三项内容：第一，各寺院中可以自由供奉
达赖喇嘛尊者的法相；第二，不许再诬蔑和指示他人谩骂达赖喇嘛尊者；第三，若在寺
院中发生重大事件，其先由寺院领导和高僧大德们进行内部调解，军警不会立刻进入寺
院采取压制等措施。
据了解，1987年西藏... 阅读全帖 |
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t****k
发帖数: 5662 | 11 青海省海南藏族自治州发生种族冲突，以藏人为主的兴海县，周三（6日）爆发藏、回
两族群殴事件。期间，清真寺被藏民打砸，5名回民受伤送院，目前仍有2人未渡过危险
期。约百名回民翌日到县政府反映，却遭到警察武力驱赶，再有回民被打伤。 |
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