S*******s
发帖数: 13043 | 1 http://blog.renren.com/share/245193400/14026251027
一个喜欢研究交通规则的80后开车人，根据自己开车感受总结的各种经验教训
来源： 顾玉芝的日志
1. 白色车，安全系数最高。
澳大利亚研究者新近发布调查报告，黑色汽车在白天与黑夜的事故率均高居榜首。在白
天，黑色汽车比白色汽车事故率高12%，在黎明前和黄昏后则高47%。
特别是傍晚的时候，远处跑来一辆黑色轿车，总感觉像穿了隐形衣，我还是比较喜欢白
色车，总是很显眼。在民间还有一种说法，白色汽车油耗低，原因是车身反射能量，节
约空调油耗，不过这个说法未得到权威证实。当时，我买白色捷达，除了安全因素考虑
外，还有一个原因：白色车便宜。
2. 安全带，必须扎，无论前排还是后排。
福建有个青年，带着父母、老婆孩子外出旅行，在高速公路上发生了追尾，四死一伤，
五人均未系安全带，司机平时安全意识就不高，还使用了安全带卡扣，追尾时，司机直
接飞出车外，当场死亡！
据统计：30%的事故伤亡，与不系安全带有关。
我上车，第一件事先系安全带，不管谁坐我的车，我都提醒大家系上安全带，无论前排
还是后排，我父母... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 2
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发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: Re: 中国人耐心太差导致社会会不停折腾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 24 09:09:02 2016, 美东)
这话是套话，但是不完全正确。
1）古罗马的技术很差劲的，就不多说了。阿拉伯人被古中国的工程和制造技术震撼了
，但是对身边的罗马是不屑的态度。
2）至于工匠，你看道家的著作，道家有个特点，以技入道。庄子的理想人物都是“大
匠”，并且在一个方面专精到了无上地步。另外，道家的理想是自由，自由的前提是能
自食其力，自食其力也是因为他们有无敌的个人技术，无所求于人。至于要隐居山林，
必须有强大的生存能力，许多种技术活都能做，看看鲁滨逊。要隐居市井，也必须有个
人独特的技术和能力，经商也是能力。
道家拿出来的高人： 解牛的庖丁，棍子粘知了的残废，大个子木匠，乃至铸剑士，种
田的老农，这都是入道之人，技术的专研究到了“独与天地精神往来”的地步，今天的
学霸谁能到这个程度？所以他们可以笑傲王侯，与外死生无生死者为友。
所谓的 “道有千万，我取... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 3 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 4 近年，美国依托美元霸权，以防衰退为名大举释放美元流动性转嫁危机。为摆脱财政经
济困局，西方发达国家未来继续释放巨量美元流动性的可能性非常大，中国监管部门需
要高度警惕。”5月8日，中国现代国际关系研究院副院长王在邦在接受《瞭望》新闻周
刊采访中说，近来从西方媒体流出的内幕消息，暴露了美元霸权的一些新动向。
2011年11月底，据彭博社揭露，2007年至2009年，美联储以难以想象的超低利率(
2008年12月降至0.01%)，向全球金融系统秘密注资7.7万亿美元，超过当年美GDP一半，
约五倍于两轮“量化宽松”规模。美联储辩称，秘密注资是为防止银行挤兑。但从披露
数据来看，大型国际银行是主要受益者，并非国内储蓄银行，而且也并不限于美国银行
，德国、英国甚至台湾都有银行受益。
“实际上，美联储注资主要有两重目的：其一，避免全球金融体系美元流动性崩溃
，竭力捍卫美元体系；其二，帮助美大银行摆脱次贷坏账困扰，强化华尔街金融优势。
”在王在邦看来，“在美联储鼎力帮助下，华尔街得以迅速恢复元气，并大肆扩张资产
，继续在国际市场上兴风作浪。”
与此同时，“加大我国通胀压力，逼迫人民币升值。”王在邦... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 史上最穷A股上市公司是如何坑害散户的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 03:20:06 2018, 美东)
*ST华泽：第二次暂停上市
——垃圾重组仍是垃圾，这是铁律
武汉科技大学金融证券研究所所长 董登新教授
股票名称：*ST华泽，曾用名：ST华泽，华泽钴镍（2014），*ST聚友，S*ST聚友，聚友
网络（1999），泰康股份（1997-1999）。
上市地及股票代码：深交所；000693
上市时间：1997年2月
所属行业：低镍镍铁、硫酸镍及副产品的生产、销售以及相关有色产品的经营贸易。
控股股东：私人控股
现有职工：552人
IPO募资：5632万元
上市后两次再融资：20.5亿元。2000年9月，公司实施配股，每10股配3股，配股价18元
，实际募资净额1.61亿元；2014年1月，公司非公开定向增发，实际发行价 5.39元，实
际发行3.51亿股，实际募资净额18.91亿元。
现金分红：该股自上市以来累计分红 ... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 6 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄，老侯为妻所困、金盆洗手之憾，轰传天下，往日故旧，无不扼腕
叹息。一时间小小皮村，尽多三山五岳之辈，举目四望，皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦，遂闭门塞户，投身股海，题联门楣以谢客，联曰：
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹：“问世间妻为何物，直教人生死相许！”皮村乃平。
然经此之变，皮村老婆，威加数倍，无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言，面虽百般求全，
曲意逢迎，然心多有不忿，唯不敢家中语，遂聚离家五迈之AC cafeteria，号为“离骚
”。
群主曰：“天下苦老婆久矣。然我能往，妻亦能往；一味避敌，非长久之计。需当奋力
一搏，挫其锐气，方可永保方寸之尊。”邵君曰：“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭，大事难成。”洪涛曰：“甚是。然老侯悍甚，需群主出马。”群主惧，辞曰
：“前日奉妻之命，install tile，用力不慎，伤及黑山老腰，今日尤痛，不能出战。
”然遍扫众人，皆垂头丧气，无敢当者。
田铭曰：“老侯人中吕布，马中赤兔，非一人之敌。何不扯淡三人组出马，三英战老侯
？”邵君大笑曰：“扯淡三人... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 7 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅（villa Fontaine Saint Georges，7 Boulevard ... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 8 “标哥在北京黄金地段二环以内有13套商住房、2处别墅，别墅离机场约20分钟，如果
莫言老师愿意的话，我愿意亲自陪同他挑选，2处别墅任选其一（一处870平方米、一处
630平方米，拎包入住）”
对话
陈光标：
我没想过莫言不接受赠房
昨日下午记者也电话连线了陈光标。
华西都市报：你为什么不直接私下联系莫言或者莫言的家人，而是要公布在网上呢
？有网友质疑：不管莫言接不接受，关于你要赠送他房子的事情，大家都晓得了。这有
炒作的嫌疑。你怎么回应？
陈光标：我跟莫言没有私人联系，现在听说联系他也很难。我想，发布在网上，莫
言先生很可能就知道我要送他房子的事情，希望他身边的工作人员能跟我联系一下。不
过，截至现在，莫言先生那方面还没有主动联系我。我正托山东的一个媒体记者帮我联
系莫言。
华西都市报：如果莫言不接受你赠送的房子呢？
陈光标：在发微博公布之前，我还真没有想过他可能不会接受。如果他不接受，我
会考虑用其他方式表达我的心意。比如我花几千万去买莫言的书，或者出钱修缮莫言文
学馆，反正通过其他方式来帮助莫言，不过这是后话了，还是希望他能够接受别墅。
华西都市报：你决定送莫言房子，跟你妻... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 9 《 纽约生活》 1月14日~1月20日
本报讯
January 13, 2013 06:05 AM
【1月14日 星期一】
●冬季餐馆周Restaurant Week
时间：14日至2月8日
地点：纽约市300多家餐馆
查询：nycgo.com/restaurantweek。
门票：$25-$38，美食是纽约生活不可或缺的一部份，想要遍尝美食而不让荷包大出血
的人，一定不要错过纽约市的餐馆周活动。冬季餐馆周将於本月14日至2月8日举行，即
日起开始接受预订，纽约市300多家餐馆将参加此次活动，包括名满天下的Nobu餐厅、
号称纽约最大规模的亚洲餐厅Tao、著名美式餐厅21 Club等著名餐馆。在餐馆周活动期
间，所有参与餐厅提供包括开胃菜、主菜和甜点的午餐价格都為25元，晚餐价格都是38
元，饮料、小费和税不包括在内。
●茱丽亚音乐学院「室内乐庆典」Julliard “ChamberFest” 时间：8pm
地点：茱丽亚音乐学院Paul Hall，曼哈坦西65街155号
查询：http://www.juilliard.edu/
门票：免费，索票请洽(212) 769-7406 。每位茱... 阅读全帖 |
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J******r
发帖数: 2806 | 10 hoho
新浪体育讯 北京时间11月1日，《Grantland》网素有“毒舌”之称的比尔-西蒙斯撰
文，谈及了詹姆斯-哈登的交易。他直言不讳地指出，交易带来两个结果，其一是迈阿
密热火[微博]会在2013年总决赛中击败湖人[微博]；其二则是俄城雷霆迟早会为此而懊
悔。
即使在最疯狂的梦中，我都从未设想过雷霆三人组会被拆散。但在上周末哈登被交
易后，我仔细查看了我的iPhone手机中1200张图片，找到了一张上赛季总决赛第五场赛
后，雷霆三人组悲伤地相拥在一起的图片，禁不住思绪万千。
不要再说哈登是否配得上顶薪(顺便说一句，他配得上，至少联盟15支球队都会这
么想)，也别再纠结他为何在2012年总决赛发挥不佳(詹姆斯-沃西在1984年总决赛也不
咋地，但随后反弹了)，或者猜测这是否意味着，哈登不愿盲目降薪(为了雷霆，他可是
已牺牲了出场时间、数据和投篮次数的)。雷霆断绝了自己的夺冠希望，不但是本赛季
，而是永远。雷霆这么做，只因为他们将自己的底线，看得比夺冠前景更重要。
这也是为何上周末，湖人拥趸们都如此欢欣鼓舞，并开始畅想2013年总决赛了。因
为这是一支威胁到他们生存的球队。即使在湖... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 11 今年八月去参观华盛顿特区的弗瑞尔和赛克勒艺术馆。一进门是个空荡荡的天井；一个
戴眼镜的老太太抬起脸笑着看了我一眼。
“请问，收藏亚洲文物的赛克勒艺术馆是在这里吗？”收到笑容，我觉得要说点儿什么。
老太太得意地点点头，告诉我来对了地方，沿着天井旁的楼梯走下去就到。又好心的指
点我：“我们这里历史短，东西少，你不如去弗瑞尔艺术馆，那里有几十年的历史了，
藏品要多得多。”我点点头表示感谢，心里暗笑：你这红发老太懂得什么，我今日是来
赴宴的。这场宴会开始的时候，你的祖先说不定还在中欧茹毛饮血？
http://www.youtube.com/watch?v=eVssm-5AqM4
往下走去，一阵悠扬钟乐声传来，心下暗喜，看来到得不算太晚。可是等我走到的时候
，乐声犹绕梁间，奏乐的人却不见了。只见一套六个编钟，更有两件特别精美的摆在一
旁。
这摆在一旁的编钟还真别致，有的是弯口，有的是平口。我正想着，只听得“噗哧”一
声，有人笑了出来：“谁说它们都是编钟？分明是一钟一镈（bo2）。”
我一窘，反问道：“钟和镈有什么差别？英文都是bell嘛。”
“你仔细看，这铜甬钟的上面有一根长长的空心柄，是帮助共... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 12 以前贴过，再转一遍。
http://www.zxxk.com/m/ArticleInfo.aspx?Page=4&InfoID=83997
游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业，未果。晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。每入城，
必登禹迹寺眺望。
游二十岁曾作《菊枕诗》，失传。六十三岁，偶过沈园，触景生情，题二绝句诗云：
其一
采得黄花作枕囊，曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时。
六十八岁，再游沈园，题诗。小序云：
禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅
然。
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
七十五岁，唐婉逝世近四十年。重游沈园，作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
八十一岁，做梦游沈园。及醒，感慨系之。作诗云：
其一
路近城南已怕行，沈家园... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 13 其实可以看一下历史。
50年代以前，常春藤联盟曾经对犹太学生设置了quota system， 比如当年费曼就是进
不了哈佛结果去了mit。后来犹太人对这事很抗议，有人说因为犹太人掌握了当时最大
的几家广播／报纸公司，所以可以发声。后来这个明显的quota system50年代以后基本
被放弃了。
但是，60年代的时候，犹太人是绝对站在民权运动一边的，直到今天，犹太人的投票都
是大部分站在liberals/democrates一边。 有很多原因可以解释这个现象，其一是因为
犹太人被歧视的历史（非wasp），其一是犹太人对正义公平这些理念（可以叫做意识形
态）很重视，其一也可能是犹太人对政治权力的理解很深。在美国作为人口少的族裔，
光投票是没用的，要推进自己的agenda，是需要跟其他族裔联盟的。政治上来讲，理念
，power of influence其实是很重要的。
diversity对非wasp来讲，肯定是有一定好处的。公开攻击diversity也会抹黑亚裔形象
，是会backfire的。
aa最重要的 ruling是2003的Grutter v. Bollinger， 最重要的一句话... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 14 試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出：范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等，不勝枚舉，其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外，北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色？北宋鼎盛的文風又是如何形成的？北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇？如何影響這些文人的人生觀念與處世態度？希望透過北宋時代背景
的分析介紹，能更深入了解文章，深入了解文人心聲，了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六Ｏ年稱帝起，到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止，凡
一百六十七年，史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國，結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局，卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾，歷盡迫害屈辱，
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重，諸如契丹人的熾盛，燕雲十
六州的喪失等；但主要還在宋人的無法振作，這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策，簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則，約有二端：其一是中央集權，使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治，嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 16 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: JobHunting
标 题: 中国道文化：耐心很好 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 24 09:13:02 2016, 美东)
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: Re: 中国人耐心太差导致社会会不停折腾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 24 09:09:02 2016, 美东)
这话是套话，但是不完全正确。
1）古罗马的技术很差劲的，就不多说了。阿拉伯人被古中国的工程和制造技术震撼了
，但是对身边的罗马是不屑的态度。
2）至于工匠，你看道家的著作，道家有个特点，以技入道。庄子的理想人物都是“大
匠”，并且在一个方面专精到了无上地步。另外，道家的理想是自由，自由的前提是能
自食其力，自食其力也是因为他们有无敌的个人技术，无所求于人。至于要隐居山林，
必须有强大的生存能力，许多种技术活都能做，看看鲁滨逊。要隐居市井，也必须有个
人独特的技术和能力，经商也是能力。
道家拿出来... 阅读全帖 |
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g******g
发帖数: 1664 | 17 最近纯粹抱着娱乐片的态度在网上看的，看完觉得还算不错
至少导演讲了一个完整的故事，虽然有点神神叨叨的
最近看到这么一篇影评，有人居然能看出这么多东东，真的是服了~~~
【剧透】《二次曝光》的30个问题。
2012-09-29 20:07:06 来自: 就爱扯蛋
二次曝光的评论 5
提示: 有关键情节透露
我以为《二次曝光》会是一部像《观音山》一样的情绪电影，结束后，我觉得……
我傻透了。导演李玉绝对有着足够的大智商，这是一部能让真正的电影爱好者“疯狂”
的电影。。
回家的路上，我一遍遍的回想着电影中一段又一段的情节到底是怎么发生的，把它
们逐渐的拼凑在一起。于是，我终于明白了何为“幻觉世界，为所欲为”。这部电影，
有太多的信息需要分解，太多的疑问需要解开，太多的情感需要渗透。这个时候我突然
意识到看电影有一个好脑子是多么的重要。
经过重重分析，终于得到了一下对《二次曝光》的解读。下面是我对该电影的浅陋
认知，严重剧透，请您选择性观看。
【解读情节】
1. 电影发生在几个时空？标志点是什么？
答：三个时空：现实的过去、幻觉的现在和现实的现在。
范冰冰的头发是区别这三个时空的标志... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 18 zhuan zai
http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样... 阅读全帖 |
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f********u
发帖数: 163 | 19 http://news.163.com/05/0413/14/1H7PV4HI000113DU.html
毫无疑问，丑化与歧视是人类社会中存在的最原始、最丑陋的劣根性。数千年来时骤时
纤的传统政治歧视在中国迈向市场经济的进程中消失殆尽，但不幸的是随着新经济时代
的到来，以“经济”为标准的另一种丑化与歧视又头角渐露，其典型体现便是对河南人
的整体丑化与歧视。
在新中国成立后的相当长一段时间里，由于平均主义和“大锅饭”这种分配制度和“斗
私批修”风潮的影响，人们的经济水平差别不大且基本处于稳定状态，因此在经济上的
歧视基本不存在。而今天随着经济的快速发展，人们固有的价值观念的急剧变化是产生
新的歧视的大的社会背景。纷繁复杂的价值观中“金钱崇拜”、“蔑视贫穷”一类，正
是对河南人丑化与歧视的理论与思想基础。
为什么偏偏丑化和歧视河南人？答案是简单的，也是复杂的。
说它简单，因为有这样一种观点可以明确：河南不少人做的坑、蒙、拐、骗的勾当只是
一些人丑化与歧视河南人表面的借口和由头，绝不是答案的实质与核心，对河南的丑化
与歧视缘于河南的贫穷与落后。
说它复杂，就是需要回答这样一个问题：为什么中国... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 20 再为薄熙来同志辩护 （10月3号稿）
王利民
2013年10月3日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅（villa Fontaine Saint Georges，7 B... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 21 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅（villa Fontaine Saint Georges，7 Boulevard ... 阅读全帖 |
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r********o
发帖数: 1423 | 22 最后那个陆游诗句加得颇为狗尾续貂
南宋山阴（今浙江沼兴）沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》：
其一：
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
其二：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；
晚风干，泪痕残，
欲传心事，独倚斜栏，
难、难、难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索；
角声寒，夜阑珊，
怕人询问，咽泪装欢，
瞒、 瞒、瞒。
这两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄
婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，
正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一
女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情
意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然
相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中
渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 23 据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。” |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 天人合一是国学裏的一个特别概念。因为大宗师篇有浓厚的天人合一的信息，所以將兩
者合在一起讨论。天就是大自然的意思，也是大道的意思。所以天人合一的意思就可以
说：人和大自然溶合一起的一体感，进一步可以与大道溶在一起。大自然存在道中，但
不完全代表道，而道是无所不包。
大宗师的意思就是以大道为我们的老师，從大道与大自然中学习仁爱与艺术性的美感，
而且体会大道的陶汰万物的意义，效法大道的眼光远大。以大自然作我们的模范，如此
再加上庄子所建议的修养，久而久之，也许就达到天人合一之境。
甲、＜天人合一＞
天人合一是庄子在大宗师篇中提出的一个構想，虽然他並没有直接说出这四个字，“天
人合一”仅是后人將庄子的思想简化而整理出的词句。天就是大道的意思並包括大自然
，所以天人合一的意思就是：人和大自然溶合一起，进一步可以与大道契合。大自然在
道之内，但不完全代表道。而道是无所不包、包括大自然。简单地说，天人合一就是：
人与道契合时，就有开放的心态，当下就在天堂。以天人合一为目的之人生，应该是优
遊自在而且心中无掛礙。而且在求与道契合的过程中，可使我们的精神昇华，並且有这
些好处是在追求天人合一时，我们就... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 155 | 25 雅
雅，不亵不俗也。其说有三：其一，受刀者，玉为上，铜次之，玛瑙、琥珀、宝石、磁
烧又次之。金银作私印便俗气，如今之青田冻石，有光莹洁净比亚于玉者，甚可宝惜。
其高者价亦倍至矣。其象牙但可令闽人刻作虫鸟人兽之形，供妇女孺子玩弄耳。其一，
受笔者，古印如皇帝小玺，有“天禄永昌”等类，或八字成文，或九字成文，俱不妨造
为一句。若私印有“子孙世昌”等类，甚为闲缓。今人至用诗赋词句或杜撰恶语，可发
大笑。又如汉印中有“伊宽私记”云云，二十字成印者，句固不佳，品甚伤雅，然刀颇
清耳。又如“冯虎”二字，但有“冯”字，虎则肖形，亦止宜效其手法高古，今之官印
不必论矣。至于私印，但可作姓名字，姓名、白笺，小字为佳。斋堂偶一为之。若居士
、道人，出身、官衔，则有鬻技道旁者在。其一，受印者，一鉴家，不但妙手不至埋没
，且可因而进益，苟遇其人自当技痒；一行世，或以文行，或以诗、以书、以画行，未
必便具玄赏，．流传广远，当有识者，一雅人，或斯文同党，或结契金兰，有求宜辄应
之；一可人，歌童冶妓，吾兴所到，不妨刻授。可受印者四种，不可者反是，知此三说
，自成大雅。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 26 中国封建帝国制度的创建者是秦始皇帝嬴政。秦始皇创立的这一制度直至“辛亥革命”为止共经历了2132年。在漫长的岁月中，先后诞生了九个大一统的皇朝，即秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
史学界大多认为宋朝也是大一统的皇朝，但笔者以为宋朝相对于其他皇朝而言，不仅疆域最狭窄，甚至连今天的首都北京都属于辽朝而非宋朝，故宋朝是否算大一统皇朝，笔者持存疑的态度。
对于秦、汉这两个朝代，我们习惯于统称他们为“秦汉”。原因有二：其一，汉承秦制；其二，秦、汉相隔时间很近，而秦朝存在的时间短暂，汉朝时间长远。毛泽东主席在他的名词《沁园春?雪》中曾写道：“惜秦皇汉武，略输文采”。既然他老人家在几十年前就已经将秦始皇、汉武帝两人并称了，那本文就略论此二人身上的同与异。
先说同。
其一，都在未成年前痛失父亲继承皇（王）位。
其二，他们在位期间的局势都盛极一时。
其三，对于开拓中华疆域版图都做出过大贡献。
其四，都性格坚忍，甚至可以说残忍嗜杀。
其五，都滥用民力，频繁发动战争，导致府库空虚，百姓疾苦。
其六，在经济上都进行过货币改革。... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 27 改编徐州兵，邓舍说的很漂亮：“用人不疑，疑人不用”，要用萧远为副。但他真是这
么想的么？显然不是！
“用人不疑，疑人不用”是什么意思？并不是说随便用一个人去办一件事，不怀疑
他;而是说在“用一个人”之前，首先要对“这个人”有一定的了解，确定“他”会把
事情办好，这样才是“用人不疑”。如果怀疑“这个人”不能把事情办好，怎么办？就
不用他，是所谓“疑人不用”。
萧远是个降将，才接触没多长时间，邓舍了解他么？当然不了解！不了解，怎么敢
用他来做“改编后徐州军”的副将？却是因为邓舍有其它的打算。什么打算？这便又要
说到“封帖木”身上去了。
封帖木找了陆聚、找了陆离，会不会找萧远？萧远也是降将！如果找了，如果萧远
“参与谋叛”了，反正有通政司监视，到发动时，一网打尽便是。而且“一网打尽”
还不显得邓舍理亏，已经任了你萧远为“降军副将”，用你一个“降将”来掌兵权，够
宽厚大度、够信任你的了吧？你自己不学好，非要“谋叛”，怨的谁来？自取死路。
这样，即使把陆聚、陆离、萧远等等全都杀了，不但外人、包括底下的... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 28 段四走了。
霍士其躺在厚实的毡毯上，动也不想动一下。太累了。真的太累了。他完全不记得
自己这辈子有什么时候象现在这样疲顿。就是少年时候一个人在地里收庄稼，他也
没感觉象今天这样累。现在，他躺在这里，仰面望着漆黑深邃的夜空，没有一个地
方不是酸涨涩苦的身体就象被什么东西拖累着，慢慢地陷进毡毯中；浑身的骨头就
象老朽的水井轱辘一样，在夜风中索索地颤栗。他甚至能听到它们在发出痛苦的呻
吟。
春虫在火光照耀不到的黑暗里吱吱地鸣叫着。除了那几个牧民的女人在小声地哽咽
之外，小小的宿营地几乎没人发出什么声音。护卫们训练有素，分工明确，一个个
默不作声烧火做饭擦拭武器整理马具。几十匹战马被分成几群，有专人在照料。这
个时候，这些畜生是最得意的，不仅匹匹马都披着薄毯，晚饭也是放了熟盐蛋的炒
黄豆，眼下它们大都吃饱喝足，一边刨着蹄子一边打着响亮的喷鼻，摇头摆尾地在
表示自己的满足……
小小的火堆就在几步之外噼里啪啦地燃烧着，火舌一伸一缩地缭蹿，热浪一阵阵地
燎在霍士其的脚上、腿上、身上和脸上。他很快就觉得全身暖烘烘的。也不知道到
底是不是段四的偏方起了作用，大腿火辣辣的疼痛也减轻了不少……
也不知道睡了... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 29 霍士其一直把孟笔尹送到院门口。站在门槛里看着孟笔尹的背影隐入几排灰蓬蓬阴沉沉
的瓦房背后，立了一会，才慢慢地转过身。
他实在是不知道该如何待乔准。
他和这个人的恩恩怨怨，怕是几天几夜都说不完……
早在他求学时，就已经和乔准相识。乔准的年纪与他相差仿佛，可无论是进县学还
是取功名都比他早，所以在后来共事时，他一直都比较尊敬乔准。而且，乔家人还对霍
士其有过一番恩惠。当年他考秀才时，在去端州赴州试之前，特地登门求教乔准的父亲
乔老先生，进考场之后的应试制文之道。有乔家先人的恩惠在前，有同学共事的情谊在
后，如果不是后来两人之间生了仇怨，霍士其大概到老也会尊乔准一声“允平兄”……
假如这仇怨是平日里家长里短一般的小矛盾的话，那么，看在当年乔老先生悉心教
导的恩情上，他无论如何都会主动化解这段旧事。可是，即便事情已经过去两三年，然
而不管在任何时候，只要一想起往事，他心头就有一团火在突突乱冒。想想乔准当上县
令之后做的那些事吧，衙门除名、追索陈帐、剥夺功名……这实在是太戳人了！他乔准
也是寒窗十载几度文战煎熬出来的人，他怎么就会这样的狠手呢？！
他被衙门... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 30 【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后，人族境内的一片荒野上，一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女，男的相貌平凡，一身青袍，二十三四岁的样子；女的一名身穿五色羽衣，年龄
十六七岁的美貌少女；一名身穿黄色衣衫，相貌平凡，年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后，一路避过魔族控制的区域，最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静，羽衣少女站在旁边显得有些焦虑，朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后，韩立双目睁开，淡淡说道：“终于找到了几名人族修士，几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽，并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言，面露喜色的说道：“既然如此，我们马上过去吧，返回人族已经半
月有余，竟没碰到一名人族修士，想来现在魔劫形势一定不容乐观，我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头，随即抬手向银色战车打出一道青光，战车顿时银光
大方，然后方向一变，向天边飞射而去。
半个时辰后，银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来，韩立站在战车前端，望着
下方沼泽，嘴唇微微动了... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 31 “呵呵，杀子之仇？韩某修行以来杀敌无数，不知道友之子是哪位？当年进入魔金山脉
，韩某也是被逼无奈才动手灭杀了几名魔族道友。”韩立闻言，干笑了两声后回道。
儒雅老者闻言心中大怒，原本有些收敛的气息顿时一放而出，并狠狠的说道：“那你就
将小命留下作为补偿吧。血臂，此人擅闯禁地，你不会坐视不理吧？我已通知铁翅魔，
其马上就可赶到，当年灭杀铁翅魔分身之人也是这小子，其同样要找这小子的晦气。以
我三人之力拿下他应该不成问题的。”
血袍大汉闻言，面色阴沉的点了点头，随后身上血光大放，背后一条十余丈巨，浑身血
红的巨蛇法相一现而出，此蛇三首九尾，三条蛇信嘶嘶作响，一股血腥之气从其身躯中
一散而出，让人闻之欲呕。
儒雅老者见此心中一喜，随即将身上银袍一撕，露出古铜色身躯来，一只只银色魔目一
现而出，此魔身躯之上竟生有七只银色魔目，每只都银芒闪耀，显得妖异之极。
韩立见此，眉头紧皱，其心中一催，身躯顿时金光大放，一件狰狞的紫金色战甲一现而
出，将韩立身形包裹在其内，正是那凡圣真魔功所凝本命战甲。随后数十口青色小剑从
韩立身躯中一飞而出，围绕其流转不定起来。
就在此时，对面二魔发起了攻击。儒雅老者心中一催... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下，凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午，传亚旧日夭意识地捻动着，将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段，打成蝴蝶结，然后解开，再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程，直到狗尾草被彻底揉碎，无法再用，只好将碎屑丢弃，叹了口气，显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友，“他还没来么？”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼，“没有。”
填慢呢，比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴，“身为男人，居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天，浪费我们宝贵的青春年华，这简直就是犯罪！”
梅菲斯微微笑了笑，没有说话。
“艾弥薇，那个女孩子是谁啊”凛又问，“说话口气那么大，一副很了不起的样子
，让我现在想起来还有火。要不是她救了你，我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道？”凛诧异，“可是看她的样子，像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗？”
“没有。”
“太过分了！”凛愤愤不平，“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解，
但勾搭别的女人，而且居然还瞒着你，这... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 36 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 37 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下，凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午，传亚旧日夭意识地捻动着，将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段，打成蝴蝶结，然后解开，再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程，直到狗尾草被彻底揉碎，无法再用，只好将碎屑丢弃，叹了口气，显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友，“他还没来么？”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼，“没有。”
填慢呢，比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴，“身为男人，居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天，浪费我们宝贵的青春年华，这简直就是犯罪！”
梅菲斯微微笑了笑，没有说话。
“艾弥薇，那个女孩子是谁啊”凛又问，“说话口气那么大，一副很了不起的样子
，让我现在想起来还有火。要不是她救了你，我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道？”凛诧异，“可是看她的样子，像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗？”
“没有。”
“太过分了！”凛愤愤不平，“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解，
但勾搭别的女人，而且居然还瞒着你，这... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 39 看到许多人对圣经指指点点，颇有微词，并常用基督教的一些表现来否定圣经。在信主
爱主的人眼中，圣经是完全正确的，庄严的，神圣的。当人的认知和圣经冲突时，我们
该以什么样的标准来衡量对错？其实人定的标准是不长久、不稳定的，（连度量衡的标
准在一段时间后都要调整）只有圣经的话语才是真理，是永恒的标准。
真理的标准
人对神的认识，根据神对人的启示；没有神的启示，人不能认识神，甚至不能认识自己
，更无从认识宇宙的来源去向。真实知识的来源，乃是神的启示。所谓自然神学，或天
然神学，无非是人藉万物或本身的理性，揣摩或猜度神的事物。圣经说，“神的事情，
人所能知道的，原显明在人里面；因为神已经给他们显明了。”(罗一19)此等天然的知
识，只能算是最原始、最起码的知识。宇宙万物，固然显明独一主宰的存在，但这位独
一主宰的本质、属性、经纶、目的、旨意，则非藉祂自身的启示不能及之。
基督教不是一种自然宗教，它本身是根据神的启示而产生的。没有神的启示，就没有基
督教。基督教之存在，基于神说了话。然而，神并不是直接的说话，乃是在基督里，并
藉着基督说话，故此，准确一点说，基督教乃是神在基督里的启示。彼得在马太十... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 基督徒为什麽比一般人更喜乐
文／乐平
每个人都希望快乐。快乐是每个人的生活目标之一。快乐比财富更重要，一个家财万贯
但不快乐的人，他的富有并不令人羡慕。一个基督徒会比一般人更喜乐，你知道其中的
原因吗？
原因一∶基督徒比一般人多享受一种爱
爱也许是人生喜乐最重要的因素，人对爱的需求就像对空气、水、阳光、食物一样不可
缺少。没有爱的生活就像地狱。许多人的苦恼来源於爱的缺乏。一般人爱的来源无非是
以下几种∶父母、兄弟姐妹、子女、配偶、情人、亲戚、朋友、同学、同事等。人数虽
不少，知音却难寻，再加上人心易变，今天爱你的，明天可能不再爱你，使人们常常处
於爱的饥渴，甚至於绝望中。基督徒相信上帝爱他，相信耶稣基督为爱他的缘故甚至死
在十字架上。上帝的这种大爱不仅使他感动流泪，也充充实实地满足了他对爱的渴求。
一个基督徒也可能遭到亲人、朋友的离弃，甚至遭受无辜的迫害，但由於有上帝的爱做
支撑，他不会像一般人那样痛苦绝望。事实上，由於他拥有一种外界的变化不能影响的
爱，他有能力更加大胆地去爱别人。这种来自上帝、永不止息的爱，是基督徒喜乐的最
重要基础。
原因二∶基督徒比一般人多一份自我价值感
自我价... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: History
标 题: 问问这个张角?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 23:19:59 2010, 美东)
发信人: Dramaer (不要问我从那里来), 信区: Belief
标 题: 五斗米教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 21:53:32 2010, 美东)
据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
发信人: baofoen (喜悦), 信区... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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n*****a
发帖数: 265 | 44 [二三] 第三 瞿低迦
一 尔时，世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。
二 尔时，尊者瞿低迦住伊师耆利山麓之黑曜岩。
三 时，尊者瞿低迦不放逸、虔诚、精进而住，得一时之心解脱。时，尊者瞿低迦
退转其一时之心解脱。
四 复次，尊者瞿低迦不放逸、虔诚、精进而住。得一时之心解脱。尊者瞿低迦又
退转其一时之心解脱。
五~八 三次……[乃至]……四次……[乃至]……五次……[乃至]……六次，
尊者瞿低迦不放逸、虔诚、精进而住，得一时之心解脱。尊者瞿低迦六次退转其一
时之心解脱。
九 尊者瞿低迦七次不放逸、虔诚、精进而住，得一时之心解脱。
一〇 时，尊者瞿低迦作如是思念：‘我至六次退转一时之心解脱，我宁可将执剑!’
一一 时，恶魔波旬知尊者瞿低迦心之所念，诣于世尊处。诣已以偈语世尊：
辉耀神通誉 大雄大智慧
离诸怖畏者 礼奉卿足下
大雄之胜死 卿弟子想死
以死是期望 光明主止此
世尊喜于教 卿之弟子者
如何未达证 有学而为死
一二 其时，尊者瞿低迦执剑。
一三 时，世尊知是恶魔波旬，以偈语恶魔波旬曰：
不欲于此生 大雄乃如是
拔除渴爱... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45 这是冯达庵的著作中的一段，给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节 小乘发展期
释尊在世，三乘一乘虽无所不谈，总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法；习大乘者甚属希有。五种法藏，亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法，全仗导师之力。佛将涅盘，诸比丘相率哀求留寿，职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位，以其洞达佛教真面目；且"头陀"第一为
大众素所景仰，足资矜式也。
佛示灭时，诸比丘再三请佛住世，佛言："汝等不应作如是语。我今所有无上
正法，悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者，抖擞之义；谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始：衣粪扫衣；食
不过午；住在冢间，长坐不卧；以此为基，日常不觉其苦，庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗；三乘为预科。与一乘宗旨真实相应，即达佛教真面目。
习之精熟，能接十方如来法流转加持一切众生，使三乘学人皆得实证果位；否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人，亦须先自明宗，乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 46 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中，「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中，深通经义的祖师们如何疏解四谛，是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》（Vibhaṅga）的第四品〈谛分别〉（Saccavibhaṅga）为译
注主体，主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段，有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义，每个主题可独立探讨，四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译，唯系转译自日文《南传大藏经》，
文辞艰涩，又少附注说明，不对照巴利原本则难理解，有重加翻译的必要。因篇幅的限
制，本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典，包括了经（sutta）、律（vinaya）、论（abhidhamma）三藏。经藏
集结佛陀教说的要义，不同部派各有其编纂的经藏，现存且完整者有南传上座部（
Theravāda）五部《尼柯耶》（Nikāya）及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 48 第三节 种子说
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前曾担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此
“愿于所将论之内略去无佛性之语”[①]。这个想法遭到其师戒贤的斥责，玄奘于是忠
实地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅
仅慑于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说
已经成为这一学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，
当然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。果然，
“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场证义的灵润
，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛性究竟论》
批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说。争论双方
各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了大量引证利
于己说的佛教经论（即教证）之外，法相唯识宗还着力强调两方面的理据：其一，以种
子说判定种姓之别；其二，倡理佛性、行佛性之分，... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 49 我理解的附佛外道，是借用佛教的一些词汇，加了自己的私货另外创立一个教派组织。
你所说的情况，并没有独立的教义教派，而是打着佛教的名义，阳奉阴违，算是“狮子
身上虫，自食狮子肉”吧。北传的诸多经典，从世间法到出世间法，无所不容无所不包
。但老师尽心教了，学生不照着做，没有办法。
所幸国内近现代仍有不少法师是严持戒律的修行人，在美国这边也有。我也是从他们身
上看到，原来真正的佛教修行是这样的。
如果你在读阿含经之余，对北传佛教仍有兴趣，不妨看看虚云老和尚年谱，一部老和尚
百年沧桑的真实传记。相信看完后，你心中会有自己的判断。我们这些人在版上翻来覆
去的讨论，说到底都是空话。与修行人的真实行持相比，百分不及其一，万分不及其一
，百万分不及其一。 |
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发帖数: 1111 | 50 我理解的附佛外道，是借用佛教的一些词汇，加了自己的东西另外创立一个教派组织。
你所说的情况，并没有独立的教义教派，而是打着佛教的名义，阳奉阴违，算是“狮子
身上虫，自食狮子肉”吧。北传的诸多经典，从世间法到出世间法，无所不容无所不包
。但老师尽心教了，学生不照着做，没有办法。
所幸国内近现代仍有不少法师是严持戒律清净修行的，美国这边也有，也有不少的汉
传寺院遵循佛制，日中一食，衣不离体，精勤修道。我也是从他们身上看到，原来真正
的佛教修行是这样的。
如果你在读阿含经之余，对北传佛教仍有兴趣，不妨看看虚云老和尚年谱，一部老和尚
百年沧桑的真实传记。相信看完后，你心中会有自己的判断。我们这些人在版上翻来覆
去的讨论，说到底都是空话。与修行人的真实行持相比，百分不及其一，万分不及其一
，百万分不及其一。 |
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