m*h
发帖数: 242 | 1 资治通鉴有载：
“突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之
宜。”
一般大臣都认为：
“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，
教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”
其中颜师古觉得置于河北比较好：
“突厥、铁勒皆上古所不能臣，陛下既得而臣之，请皆置之河北。分立酋长，领其部落
，则永无患矣。”
魏征当时就表示反对，认为这是五胡乱华的根源：
“突厥世为寇盗，百姓之雠也；今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故
土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十
万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。晋初诸胡与民杂居中国，郭钦、
江统，皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶，武帝不从。后二十余年，伊、洛之间，遂为毡裘之
域，此前事之明鉴也！”
李百药建议设立都护府来控制北方游牧民族各部：
“突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，不相
臣属；纵欲存立阿史那氏，唯可使存其本族而已。国分则弱而易制，势敌则难相吞灭，
各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄置都护府... 阅读全帖 |
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z*****h
发帖数: 381 | 2 华盛顿算一个，直译就是洗衣屯。 可惜这么土的不是土共取得。 |
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发帖数: 237 | 6 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 8 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 9 佛说阿弥陀经分段正义
一、法会圣众同俱分
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意
境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之
义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄
，至广大精密之佛土也。凡佛经文浅者义深，如此经与普门品等是，而经首特点出诸名
者，由舍利弗至阿[少/兎]楼驮十六人。为小乘偏空者，未能直证大乘，宏开般若，佛
转说有世界以为证，欲其勿偏空而转知有也。十六人中，特以舍利弗为首者，以佛为小
乘说般若必不离智慧较高之舍利弗也，是谓咐嘱。大菩萨中，以文殊为首者，明此经非
通般若不可，次阿逸多菩萨者，弥勒也。佛先说有相，以融归于性，可知性相融通，非
空非有，而极乐之意境始开，是谓护念。故此经不可仅执文字解，当兼从意境会，然后
知佛之广大慈悲矣。世有愿与诸圣众同俱而往生者乎，幸先除成见，俯纳鄙见，一试其
究竟如何。
如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿
罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶，摩诃迦旃延，摩诃俱絺罗，离
婆多，周利槃陀伽... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 10 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 11 伊力哈木·土赫提案庭审细节：7·5打砸抢烧参与者受其煽动
字号:小中大
2014-09-25 07:07:41
更多
240
关键字 >> 伊力哈木土赫提民大讲师分裂国家新疆疆独7·5打砸抢烧乌鲁木齐新疆暴恐
袭击
9月17—18日，伊力哈木·土赫提涉嫌分裂国家罪一案在乌鲁木齐市中级人民法院公开
开庭审理。被告人伊力哈木·土赫提出庭受审，被告人亲属、人大代表、政协委员、媒
体记者及各界群众70余人旁听庭审。
庭审现场的伊力哈木·土赫提
庭审现场的伊力哈木·土赫提
庭审进行时
乌鲁木齐市中级人民法院12号法庭，旁听位置座无虚席。17日上午10时30分，随着审判
长敲响法槌，宣布开庭，身穿红黄格长袖衬衣的伊力哈木·土赫提被法警带入法庭。
审判长说明，根据被告人伊力哈木·土赫提的申请，庭审活动使用汉语进行。
在审判长当庭告知当事人庭审过程享有的诉讼权利后，法庭调查开始。
庭审中，被告人伊力哈木·土赫提对起诉书指控犯罪事实以不具有分裂国家故意、没有
组织领导犯罪集团、授课内容和发表的文章属学术观点等进行辩解和否认。被告人的辩
护律师对案件由乌鲁木齐市司法机关管辖提出异议，并作无罪辩护。公诉机关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 中俄土伊联手抗美，地缘和地理中隐藏着哪些大国兴衰与交替的密码？
李光满冰点时评 名家评论 4小时前 301 0 6
8月10日，美国对土耳其“背后捅刀”，造成里拉大幅贬值，土耳其陷入严重金融危机
；8月9日美国以过去已久的英国毒气事件为由，再次对俄罗斯追加制裁；8月6日，美国
恢复对伊朗制裁；7月6日，美国宣布对进口自中国的340亿美元商品增加关税25%，随又
宣布将对中国2000亿美元甚至5000亿美元进口商品提高关税。美国对中俄伊土四国的贸
易战、货币战如何演进正受到各方广泛关注。
可以看出，几乎在同一时间，美国对中、俄、伊、土四国发动贸易战和货币战。相较于
美国与中、俄、伊、土之间的贸易战和货币战，美国与欧、日、加、墨等国之间的关税
摩察几乎不算什么大事。就在此时，日本与欧盟签零关税协议，美欧之间也就建零关税
区达成共识，美欧日建零关税区正在提上西方国家的议事日程，这时我们会发现美国与
其盟国之间的关税之争几乎连摩察都算不上。
如果我们从更长时间段去看发生在2018年的美国与全球贸易纠纷，更会发现，世界历史
正在回归于一个重要的航道，那就是几大文明之争和几大帝国之争，历史上... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://history.sina.com.cn/bk/sjs/2015-12-11/path-ifxmpnqm30796
2015年12月11日10:02 时代周报
1453年，土耳其军队占领君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。至此，东正教四大牧首区
（安条克、耶路撒冷、亚历山大里亚和君士坦丁堡）均为信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其
帝国占领。
俄土之争
作者：张子宇
1453年，土耳其军队占领君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。至此，东正教四大牧首区
（安条克、耶路撒冷、亚历山大里亚和君士坦丁堡）均为信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其
帝国占领。在拜占庭帝国的废墟中，一部分宗教人士将目光转向遥远的北方，希望在莫
斯科重新找回拜占庭帝国的荣光。而在俄罗斯的贵族和宗教阶层里，也开始产生一种第
三罗马的情结，即罗马-君士坦丁堡之后，将是莫斯科。
1584年，在俄罗斯贵族和东正教会的安排下，莫斯科升级为东正教的第五大牧首区。
在文化的冲突也有地理政治利益的诱惑下，241年里，土耳其与俄罗斯之间先后爆
发了12次战争，平均19年一次，从世界历史上说，可以说是标准的“世仇”。不过自“
二战”以后，俄土之间平稳向好，直... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 14 在此娑婆世界修行要达到不退转（阿惟越致）很难，但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于，用极致的环境帮助我们修行。用圣境（六尘说法等)熏染我们的心，就像我们
去了一个风景极美的地方，可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛！
易行品
龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰：是阿惟越致菩萨，初事如先说：「至阿惟越致地者：行诸难行，久乃可得，或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者，是大衰患，如助道法中说：「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说，有易行道，疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。
答曰：如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心；非是丈夫，志干之言也。何以故？若人发愿
，欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间，应不惜身命，昼夜... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 15 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 第32节：巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道："没什么……你先告诉我，这么匆忙要到哪里去？"
枢劫道："石柱倒塌的那晚，我曾见到北面天空似有异象，如果真有灾难降临，就
得赶在它发作前解决，单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道："正好啊！跟我们村息息相关，我也要去。"枢劫笑道："那可不行，
说不定会有危险的。乖乖回去吧，小丫头！"
矢茵正色道："我不是小丫头了！反正我要跟着你，你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道："你说过你要我的，你想反悔？"
枢劫愣了片刻，道："我说过这样的话吗……哎呀！"矢茵狠狠掐了他一把，快步跑
到前面，叫道："快走，别罗嗦了！"
枢劫叹了口气，慢吞吞跟在她后面，心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着，周围到处是参天大树，太阳从左首照过来，在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面，走啊走的，又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行，忽明忽暗，心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假，但能跟在他后面，就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 17 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 18 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 19 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 3041 | 20 我很不喜欢他对土共和匪共的论述，过分偏颇。
转载此文，主要是对他提的洋共和伪共感兴趣，觉得大家可以讨论。但本着为了完整性
，和科学的态度，俺老就把它全转过来了。再说一次：里面对毛的看法我是不赞同的！
！！老毛在我心中的形象是伟大的！！
这个人是谁？我google不到。知道的麻烦说下哈。
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烈雷：洋共、土共、匪共、伪共——粗析中共发展史上的四个进程
文章摘要: 真相固不可追，但轮廓仍是可寻的。中共党史就其发展历程而言，却不
碍如此：洋共——土共——匪共——伪共。
作者 : 烈雷
發表時間：11/15/2007
中共党史是一本糊涂帐。几十年来，其内容是篡了又篡，改了又改。至于许多真相
，到现在还是遮遮掩掩，张冠李戴的。于是一些考证者便往往时常在考证追踪的线索上
掉入云里雾里，找不着北。
真相固不可追，但轮廓仍是可寻的。中共党史就其发展历程而言，却不碍如此：洋
共——土共——匪共——伪共。
1．洋共
在中共草创的时候，其成员多为文人雅士，许多人还是喝过洋墨水的。有喝过日本
墨水的， 如陈... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 23 2015年12月01日02:03
2015年11月24日，土耳其在土叙边境击落一架俄罗斯战机，双方关系迅速跌至冰点。事
后，土耳其拒不道歉，而俄罗斯总统普京则在28日签署命令对土耳其实行大规模制裁。
一时间外界关于俄土爆发战争的猜测不绝于耳，本期出鞘，小编就谈谈今时往昔，俄罗
斯与土耳其间的恩怨情仇。
1453年5月29日，土耳其迎来了历史上的巅峰一刻，在苏丹默罕默德二世的带领下，土
耳其人攻克了君士坦丁堡，享有国祚千年的东正教中心、东罗马帝国就此灭亡。而就在
此时，命运的齿轮开始转动。东罗马末代皇帝的侄女索菲亚o帕列奥罗格公主在城破前
逃往罗马天主教廷寻求庇护。
在东罗马帝国灭亡后，以莫斯科为首的罗斯诸城邦成为东正教的最后支柱，而罗马天主
教教廷一直试图将已经分裂千年之久的天主教和东正教合二为一，一个以罗马教廷为中
心的统一的基督教会。19年后，在天主教教皇力主下，索菲亚·帕列奥罗格公主被嫁给
了莫斯科大公伊凡三世。
在此之后，莫斯科公国及后来的俄罗斯，时刻以东罗马帝国的继承者，东正教世界的领
袖自居。当时的修士费洛休斯写信给伊凡三世，称：前两个罗马虽已灭亡，但第三个依
然耸立，而且... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 24 zt：仇深似海结难解：梳理过去339年中10次俄土战争
第一次俄土战争 (1676年-1681年)
第一次俄土战争，这是沙皇俄国的罗曼诺夫王朝与土耳其奥斯曼帝国之间第一次较为重
要的战 争。为争夺第聂伯河下游地区，沙皇俄国同土耳其发生的战争。1676年，俄国
对土耳其宣战，战争持续5年，双方都没能分出胜负，于1681年签署和约，奥 斯曼帝国
承认沙皇俄国对第涅伯河左岸地区的统治。
第二次俄土战争 (1686年-1700年)
1683年7月土军围困维也 纳。1684年奥地利、波兰和威尼斯结成反奥斯曼帝国的“神圣
同盟”，1686年俄国加盟。1695年及1696年俄皇彼得一世两度进攻亚速海，被奥斯曼
帝国与其属国克里米亚汗国的联军击败。1697年9月奥军在蒂萨河畔进行的泽特战役中
大胜土军，俄军占领了顿河河口。战争的结局是：亚速和延伸到米乌斯河 的亚速海沿
岸一带归属俄国，俄国获得亚速要塞，在黑海建立了第一个出海口。
第三次俄土战争(1710年-1713年)
1710年，土耳其军遂北伐，收复顿河河口。俄土战争爆发。1711年，沙皇彼得一世亲征
普鲁特河，陷入土耳其和克里米亚鞑靼人军队的重围... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 25 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 其实你知道宋词是宋文化上盛世，登峰造极
宋诗是唯一可以和唐诗相提并论的
宋代工艺美术种类种，瓷器成就最高。宋代有著名的五大名窑：汝、哥、官、定、钧
建筑上不多说，列两本书《木经》、《营造法式》。
科技进步发明创造太多，四大发明就占三项，
先列100项好不好
1、指南针
(指南针的制造技术在北宋沈括(公元1031—1095年)的《梦溪笔谈》中最早提出。
有了指南针，远洋航行才成了可能。 )
2、活字印刷术（北宋平民毕升发明活字印刷术，他是世界上第一个发明人，比德
国J.谷登堡活字印书早约400年。活字印刷术是文明发展的必要前提。）
3、大炮
（使人类战争史进入到热兵器时代，炮身铁铸造，射生铁铸造的球型爆炸炮弹。
1126年，金人围攻汴京（东京开封府），北宋大臣李纲在守城时曾用霹雳炮击退金兵，
“夜发霹雳炮以击贼，军皆惊呼”。）
4、钻探深井技术
（卓筒井是直立粗大的竹筒以吸卤的盐井，“凿地植竹，为之卓筒井发明于北宋庆
历年间（公元1041年—1048年），比西方早800多年。其口径仅有竹筒大小，然而能打
井深达数十丈，被称为“中国古代第五大发明”、“世界石油钻井之父”。科技界对卓
筒井有... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 28 土耳其和叙利亚就土方拦截一架叙利亚客机而大打“口水仗”时，土耳其媒体12日报
道，土方打算强化土叙边境军事力量。
250辆坦克边境压阵
土耳其《自由报》以一些政府官员为消息源报道，土方将向位于土叙边境的迪亚巴
克尔军事基地增派15架战机，同时正在调派60辆坦克驰援，使得那一区域坦克总数超过
250辆。报道以土叙双方连续多日越境炮击、土方10日出动两架战机拦截一架从俄罗斯
前往叙利亚的客机为背景，颇引人关注。
土耳其总理埃尔多安说，土方确实在客机上找到“军用物资”。叙利亚外交部指认
土方说法“毫无依据”。
叙利亚新闻部长祖阿比12日说：“客机没有搭载任何军火或军用设备。埃尔多安的
言论缺乏可信度，他至少需要向土耳其人展示那些设备和军火。”
土叙“口水战”尚未停息，又在边境各自一侧出动战机。一名不愿公开姓名的土耳
其官员告诉法新社记者，叙利亚政府军一架武装直升机当天轰炸由反对派武装控制的边
境小镇阿兹马林，土方随后从迪亚巴克尔基地紧急出动一架战机，防范叙方战机越境。
但一些政治分析师说，尽管叙利亚几天前越境炮击打死多名土耳其人，但土耳其方
面采取行动的选项有限。
叙政府军战事吃紧
除土叙边... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 29 土耳其和叙利亚就土方拦截一架叙利亚客机而大打“口水仗”时，土耳其媒体12日报
道，土方打算强化土叙边境军事力量。
250辆坦克边境压阵
土耳其《自由报》以一些政府官员为消息源报道，土方将向位于土叙边境的迪亚巴
克尔军事基地增派15架战机，同时正在调派60辆坦克驰援，使得那一区域坦克总数超过
250辆。报道以土叙双方连续多日越境炮击、土方10日出动两架战机拦截一架从俄罗斯
前往叙利亚的客机为背景，颇引人关注。
土耳其总理埃尔多安说，土方确实在客机上找到“军用物资”。叙利亚外交部指认
土方说法“毫无依据”。
叙利亚新闻部长祖阿比12日说：“客机没有搭载任何军火或军用设备。埃尔多安的
言论缺乏可信度，他至少需要向土耳其人展示那些设备和军火。”
土叙“口水战”尚未停息，又在边境各自一侧出动战机。一名不愿公开姓名的土耳
其官员告诉法新社记者，叙利亚政府军一架武装直升机当天轰炸由反对派武装控制的边
境小镇阿兹马林，土方随后从迪亚巴克尔基地紧急出动一架战机，防范叙方战机越境。
但一些政治分析师说，尽管叙利亚几天前越境炮击打死多名土耳其人，但土耳其方
面采取行动的选项有限。
叙政府军战事吃紧
除土叙边... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局（zz 2010年最新版) 跟one，d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局（2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 31 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 32 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 33 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: gardening
标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 34 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: Military2
标 题: 【军事科普】37。土共中程程防空导弹（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 03:19:23 2010, 美东)
土共当然不能满足于红旗2这种落后的防空导弹作为国土防空的主力。早在红旗2刚研制
成功不久，就开始了接替型号的开发，有红旗3，红旗4等，都没有进入现役。后来几个
在研项目调整为红旗9，最终成为远程防空导弹。此外还有一种型号，直接将红旗2改为
固体火箭发动机，去掉助推器，最终发展为红旗12，参加了09年阅兵。
该弹和红旗64一样，采用汉阳坦克拖车牵引车底盘。
弹体上有HQ12字样
该弹于80年代开始开发，最早就是红旗2去掉助推器，采用固体火箭发动机，配用前面
介绍过的SJ202雷达的版本，还采用固定发射架。土共显然对其性能不够满意，加上国
防经费压缩，也不急于用其替代红旗2。该型号以凯山1型的名称推出外贸。后改用新型
相控阵雷达，车载下挂发射架发射，为凯山1A型。
该系统1991年参加了巴黎航展，从98年起参加了每届珠海航展。200... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 35 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 1300年前的绿拇指，兼谈如何种菜植树 ，为什么要去鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 15:35:37 2013, 美东)
据柳柳州记载，大唐帝都西郊丰乐乡（注：不是西朝鲜后清的鳖京西郊门头沟）有位郭
先生，名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”。郭先生很豁达，听了后说“很适合
我的一个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”,用现代的话大概叫郭罗
锅 （不象鳖国的鳖们，一听别人提短就紧张暴怒。比如你敢叫刁拼爹为刁博士吗？立
马让你喝茶）
郭先生牛地方在于拇指很绿（不象鳖国吊丝稳拿如薄黑打，帽子很绿），以种植贩卖果
树和景观植物谋生。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 36 原标题：伊总理：留给土军的时间不多了
伊拉克总理海德尔·阿巴迪7日警告，留给土耳其越境部队撤离的时间“只剩24小
时”。不过，据俄罗斯卫星网最新的报道，土耳其外长恰武什奥卢表示，土耳其目前无
意从伊拉克撤军。
伊总理要求空军做好准备
土耳其军事人员3日入境伊拉克北部巴希加的一处训练营，土方称是训练人员定期
“换防”，以帮助伊拉克人抗击“伊斯兰国”，收复摩苏尔。这批军事人员人数在150
人至300人之间，由20辆坦克护送。
伊拉克总理海德尔·阿巴迪6日要求，上述越境人员48小时内撤离。7日，阿巴迪警
告，土耳其的撤离时间“只剩24小时”。阿巴迪表示，如果土耳其军队不撤出伊拉克境
内，该国政府有权采取任何措施，其中包括致信联合国安理会。
阿巴迪办公室声明说，阿巴迪到访伊拉克空军总部，发表讲话说：“我们必须做好
准备，捍卫伊拉克及其主权。”
“空军有这个能力，”阿巴迪说，“保护伊拉克及其边境免受威胁。”
不过，虽然阿巴迪高调示强，但媒体分析认为，伊拉克空军军力无法抗衡土耳其。
只要求未经许可的土军撤离
面对伊拉克的喊话，土耳其NTV电视台7日报道，土耳其已暂停派遣第二批部队越境
进驻伊拉克北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1189 | 37 我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1189 | 38 古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱... 阅读全帖 |
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发帖数: 5245 | 39 据柳柳州记载，大唐帝都西郊丰乐乡（注：不是西朝鲜后清的鳖京西郊门头沟）有位郭
先生，名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”。郭先生很豁达，听了后说“很适合
我的一个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”,用现代的话大概叫郭罗
锅 （不象鳖国的鳖们，一听别人提短就紧张暴怒。比如你敢叫刁拼爹为刁博士吗？立
马让你喝茶）
郭先生牛地方在于拇指很绿（不象鳖国吊丝稳拿如薄黑打，帽子很绿），以种植贩卖果
树和景观植物谋生。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，
则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是
者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，
摇其本以观其疏密... 阅读全帖 |
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我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1189 | 41 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: 历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 23:58:20 2013, 美东)
古书专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我，甚
好”，因此弃真名而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖观赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观
游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者
虽窥伺效慕，莫能如也。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿, 或者让别的男人帽子
很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密... 阅读全帖 |
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w********r
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标 题: @@@@@@@@(原创）历史上的绿拇指，兼谈如何种菜植树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 15:50:08 2013, 美东)
我读了点古书，专门写green thumb的极少，印象中只有柳柳州1300多年前记载的一位
在帝都西郊丰乐乡（注：是唐朝中叶的长安，不是后清的鳖京西郊门头沟）的郭先生，
名，字，无考，因为驼背，人外号之“驼”，郭先生很豁达，听了后说“很适合我的一
个名字，甚好”，因此舍弃真名，而自称为“郭橐驼”。
郭先生nb的地方在于拇指很绿（不象鳖国的很多男人，帽子很绿），以种植贩卖个中观
赏和水果树木为业。柳柳州记载“驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取
养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也
。”有人问他起诀窍是什么，他说：
“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲
平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 330 | 44 科学家已经获得了迄今最有力的证据，证明土星的一颗小卫星——土卫二表面之下拥有
一个巨大的咸水海洋。
在最近的一次飞掠中，美国宇航局的卡西尼土星探测器采集了从土卫二南极地区喷
出的冰晶喷泉颗粒物。
这个“太空喷泉”是非常罕见的奇观，有大量的水汽和冰晶微粒被喷射进入太空。
土卫二是一颗个头较小的卫星，是土星已知19颗卫星中的一颗。2005年，正在土星轨道
运行的卡西尼号率先注意到了这个喷泉的存在。
根据详细的成像观测显示，这个喷泉的喷口是土卫二南极地区的一片所谓“虎斑”
地区(tiger stripe)，这事实上是一片裂谷地带，有很多平行和交错的断裂带存在。这
个喷泉产生的物质成为土星光环中的E环的重要物质来源。
2008年至2009年间，卡西尼3次穿越喷泉柱，飞船上搭载的宇宙尘埃分析器(CDA)对
新鲜的喷泉喷出颗粒成分进行了分析。
探测结果发现，这些冰晶颗粒以每秒超过11英里(约合17.7公里)的速度撞击探测器
并迅速汽化。设备随后对这些气体进行化学分析。
科学家们发现在离土卫二表面稍远的位置上，喷泉中的成分明显细小且缺少冰晶，
比较接近土星E环的成分组成；但在靠近土卫二表面较低空的位... 阅读全帖 |
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s**d
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标 题: 【军事科普】30。土共三位一体自行高炮（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 01:16:52 2010, 美东)
世界上弹炮合一的高炮系统并不多，最有名的应该是俄罗斯的通古斯卡系统。
通古斯卡系统
不过PGZ04与通古斯卡本质上并不相同。PGZ04是以炮为主，火控只对导弹起指示目标的
作用。而通古斯卡以导弹为主，其火控方式为雷达光电系统持续跟踪目标，形成控制指
令引导导弹击中目标，自然也可以同时形成另一套指令指挥高炮。但该导弹发射后先是
一个加速段，加速至2.5马赫以上，因此有个杀伤近界。通古斯卡上的两门双30加斯特
炮就是弥补这个杀伤近界用的。这也是苏联的军工历史形成的，因为苏联防空以导弹为
主，高炮下的功夫不大，都是结构简单紧凑，造价低廉但性能不佳的。在防空导弹系统
上装高炮并不费劲。而西方的主力高炮瑞士的双35和瑞典的单40都是性能优秀但体积重
量庞大，需要精密火控支持才能发挥出火炮性能的。因此西方都采用高炮与导弹分置，
配合部署的... 阅读全帖 |
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s**d
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标 题: 【军事科普】49。土共96A式主战坦克
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 10:44:50 2011, 美东)
前面讲到过，96式就是土共在第三代坦克达到批量生产状态前的过渡产品。然而在第三
代的99式坦克小批量（相对于土共陆军的规模）服役后，多年没有再见到服役。这期间
服役的则是96的改进型96A式。这主要应该是因为土共对第三代坦克（可称为目标坦克
）的技术指标又提高了要求，此外在目前阶段的军费尚不太充裕，主要投向海空军。这
两个原因可能也是相互联系的。
96A坦克大约于2005-06年有照片流出，是目前土共最新服役的主战坦克。
96A相对于96的改进就是通过加挂附加装甲提高防护，以及换装了新的火控。96A有着土
共现役坦克中最好的火控。
96A的附加装甲可分为炮塔前部，炮塔侧/后面和车首上装甲3部分。
炮塔正面应是在96坦克正面加了楔形钢板，外面再安装装甲块。车首上装甲的附加装甲
直接安装在原来的装甲上。炮塔侧/后方附加装甲围成储物篮。
... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 47 土共当然不能满足于红旗2这种落后的防空导弹作为国土防空的主力。早在红旗2刚研制
成功不久，就开始了接替型号的开发，有红旗3，红旗4等，都没有进入现役。后来几个
在研项目调整为红旗9，最终成为远程防空导弹。此外还有一种型号，直接将红旗2改为
固体火箭发动机，去掉助推器，最终发展为红旗12，参加了09年阅兵。
该弹和红旗64一样，采用汉阳坦克拖车牵引车底盘。
弹体上有HQ12字样
该弹于80年代开始开发，最早就是红旗2去掉助推器，采用固体火箭发动机，配用前面
介绍过的SJ202雷达的版本，还采用固定发射架。土共显然对其性能不够满意，加上国
防经费压缩，也不急于用其替代红旗2。该型号以凯山1型的名称推出外贸。后改用新型
相控阵雷达，车载下挂发射架发射，为凯山1A型。
该系统1991年参加了巴黎航展，从98年起参加了每届珠海航展。2005年有报道马来西亚
签订了购买意向，不知道最终买了没有。
2007年该弹以红旗12的名称参加了国防成就展。因为该展览都是土共装备的型号，所以
说明该弹进入了土共现役。
当时采用的是泰安的底盘。
相控阵雷达，搜索跟踪制导一体。
在珠海航展上的宣传材料介绍该弹长5.... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 48 在北方，沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平，北方渐渐开始有战事，于是他只身往南方去。有时，在平直的高速公路上，彻夜疲乏的驾驶当中，他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静，像个局外人一样，他会想，世界这样乱，沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低，夜空是青苍苍的黑色，风吹云动，星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路，在附近的郊野找了避风的位置停下，困倦难当他爬去车的后座，望着窗外林木枯枝间晃动的风影，很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女，——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡，车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中，初时听见他们生起火来，笑闹成一片，继而调情，在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪，好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由？
终于，他忍不住拂去车窗上的水雾，窥视不远处那律动不休的肉身，心中一颤，反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时，于这流亡的路上幡然悔悟了：尘世间，做爱并不比战争更有意义，如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 49 揭开佛教历史的大骗局 （ZZ）
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律，胡说
八道，胡作非为，其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征：
这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳，攻击贬低
佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的，是欺世害人的。），并将其贬称为小乘.数年后，... 阅读全帖 |
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