由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 其基
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d********d
发帖数: 1424
1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 据说,有一个解释,圣经里并不反基
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 22:56:10 2011, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Belief
标 题: Re: 据说,有一个解释,圣经里并不反基
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 22:50:49 2011, 美东)
我看到一篇文章的观点是:所有人都是罪人、同性恋也是犯罪,大家都是罪,因此没啥。
我看到小麦的观点是,反正还有千禧年,到那个时候谁都可能得救,所以现在没太大关系
我们看圣经中是明确反对同性恋的,不只是同性恋,不道德的关系,都是不对的:
利 18:19 “女人行经不洁净的时候,不可露她的下体,与她亲近。 利 18:20 不可与
邻舍的妻行淫,玷污自己。 利 18:21 不可使你的儿女经火,归与摩洛。也不可亵渎你
神的名。我是耶和华。 利 18:22 不可与男人苟合,象与女人一样,这本是可憎恶的... 阅读全帖
q*******a
发帖数: 1982
2
来自主题: Belief版 - 有些假基其實很討人厭的
哪有什么假基真基?一个人信基督教,要么是不善于思考,要么是没有认真读过“圣经
”,要么就是骗子。
E*****m
发帖数: 25615
3
来自主题: Belief版 - 基板名基名言恢复版

你自認名基?
其實我同意你夠格當名基,不過自己捧自己還是要做得有點技巧。
E*****m
发帖数: 25615
4
来自主题: Belief版 - 基板名基名言恢复版

你自認名基?
其實我同意你夠格當名基,不過自己捧自己還是要做得有點技巧。
j*****7
发帖数: 10575
5
来自主题: TrustInJesus版 - 基和非基世界觀比較
很好的帖子,建议lz把自己的观点也写上来
1. 宇宙/世界的起源
一切都是神从无到有创造出来的
2. 生命的起源
同1
3. 人類的起源
同1
4. 人生的目的
荣耀神,以神为乐,直到永远
5. 人有沒有罪
有,而且是根深蒂固的罪性
6. 死亡的意義
肉身的死亡,就是地上日子的结束,灵魂还是存在的
灵的死亡,就是人不灭的灵魂,永永远远与那位造物主的美善分离
7. 對於基教以外神祇的看法
一方面是人类自下而上对于神的探索,追求,认知
另一方面,是人把无限的神,用有限的偶像代替,供奉,其实是拜了假神
最后一方面,很多的神祗背后带有撒旦邪灵的工作(这么说有点冒犯了)
8. 道德的來源
相对道德,来自于人内心的良知,这乃是神按照他的形象样式造人的结果,虽然人类堕
落了,但是人性中还保有一部分原本被造时候,内在的美好,例如良心
绝对道德,来自圣经中所启示,永恒不变的真理
9. 道德是絕對的還是相對的
从神来的是绝对的
人类社会的道德是相对的,多变的,不定的
10. 對科學的看法
人类以自己有限的智慧,去探究神所造其妙万物的结果。而这种探究的结果,必定是不
完全的
11. 人類的未來
启示录。天国
d****r
发帖数: 1017
6
来自主题: TrustInJesus版 - 基和非基世界觀比較
我的答案,飞机
1. 宇宙/世界的起源
大爆炸只是一个理论,要继续怀疑,验证,并探索新的理论.不相信神造.
2. 生命的起源
同一.
3. 人類的起源
同一.
4. 人生的目的
探索未知,创造并体验人生的真善美,为自己也为他人.
5. 人有沒有罪
有的人有,有的人无.
6. 死亡的意義
死亡是生命的终结.意义则或重于泰山,或轻如鸿毛.
7. 對於基教以外神祇的看法
都是人为自己造的. 老耶亏欠了人的荣耀.
8. 道德的來源
一部分源自动物本能.一部分来自集体最优化的解.随外加条件的改变而变化.
9. 道德是絕對的還是相對的
有的绝对,有的相对.
10. 對科學的看法
探索自然的最佳工具.而其作为一种精神则等同于 诚实.
11. 人類的未來
短期内更加理性,进化更加完善(适应环境).长期则不可知,因为参数过多.
E*****m
发帖数: 25615
7
其實所謂反基的效果遠不如極品基的效果好。
N*******8
发帖数: 1449
8
发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: 冰水游戏谁最难看?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 12:06:23 2013, 美东)
在这整个幼儿园游戏中,难看的有不少.
反基老大老七开始这个游戏,又言而无信,连站出来检验这一试验的胆量都没有,很难看
Snoopy 作为一个成人,参加这种幼儿园游戏,确实也很难看.
但最难看的是你这反基老二,明知道其毫无意义,却在那出谋划策,推波助澜,还自荐当裁
判,既可笑,又难看.
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 看来,基督徒们要将不要脸进行到底
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 11:28:37 2013, 美东)
有哪位基督徒不覺得這個賴皮很難看的嗎?
X*t
发帖数: 1746
9
来自主题: TrustInJesus版 - 请教版上的反基们一个问题
先声明本人不是基督徒,但对圣经这本书还是很好奇的,想请教一下版上的反基们是如
何看待圣经预言的应验这件事?死海文书的出土证明了圣经旧约最迟也是在公元前一二
世纪所著,经文准确预言了发生于几百年后的历史事件。举几个例子:
1.以色列亡国、复国的预言。
耶24:9(我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的
各处成为凌辱,笑谈,讥刺,咒诅)太27:25(众人都回答说,他的血归到我们,和我
们的子孙身上)。结37:21、22(要对他们说,主耶和华如此说,我要将以色列人从他
们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。我要使他们在那地,在以
色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他们不再为二国,决不再分为二国)。
应验:以色列公元70年被罗马提多将军毁城,1948年5月14日复国。
2.推罗城的预言。
以西结书26,27,28章中预言说,推罗城将受多国的攻击,财物被掳,房屋被毁,石头
、木头、尘土都将抛在水中,成为净光的磐石,作渔夫晒网的地方,并且此城将不会被
重建。我必叫你令人惊恐,你必不再存留,人虽寻找你,却永远不再寻见。
应验:地处地中海东岸的古城推罗... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
10
来自主题: TrustInJesus版 - ZT -- 1800年前的反基vs基
这就是基督徒的爱人如己, 爱他们的仇敌,为逼迫他们的人祷告的千古不变的精神,全
靠嘴里嚷嚷出来的,
这句话还给你们吧, 基督教皇帝和帝国及其基国民对非基督徒进行了极其残酷的迫害
,其手段之血腥残忍,连小孩与女性也同样不放过,实在是罄竹难书,
l*****a
发帖数: 38403
11
来自主题: TrustInJesus版 - ZT -- 1800年前的反基vs基
这就是基督徒的爱人如己, 爱他们的仇敌,为逼迫他们的人祷告的千古不变的精神,全
靠嘴里嚷嚷出来的,
这句话还给你们吧, 基督教皇帝和帝国及其基国民对非基督徒进行了极其残酷的迫害
,其手段之血腥残忍,连小孩与女性也同样不放过,实在是罄竹难书,
l*****a
发帖数: 38403
12
你在这里编造谣言就已经和我作对了,再说版面的非基反基们都有我很尊重的地方,更
不要说其中比我聪明而又博览群书的不知道要多多少,我觉得你总是带着排斥的心态看
人是不对滴
h*******d
发帖数: 1191
13
来自主题: TrustInJesus版 - 强烈支持真基对圣经的信仰
给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 - 祷告医病的原则
原讲者 :张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前,让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到,第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出,这只是字面上的理解,这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们,神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
,但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄,表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思,但是从精意上,我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心,不要只是从表面去理解和遵行它,我们必须要掌握经文背后的精神,神不要我们做
一个守律法的基督徒,他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢?这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
14
来自主题: TrustInJesus版 - 非基和反基的区别

你其實不太在乎別人下不下地獄,所以你不著急,也不想幫別人。
反基和到處傳福音的基督徒是有點像(未必是清教徒 )
J*******g
发帖数: 8775
15
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
反基的思考。
反基的思维图里连一个圈都没有,自己认为自己是对的。
基督徒自己还见证了神迹。
别人不信不要紧,自己信最重要。
基督徒的任务首先是坚定自己的信仰,去除自身的罪,抵御撒旦的诱惑。
基督徒的思维图里有: 人《--神迹。而且神迹很可能发生在这个人接触基督教之前。
z********o
发帖数: 18304
16
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽

因为你家主子耶稣是骗人的。使徒们也是骗子。
就算不是“每一个人”,既然叫“随着”,十个人里面总的有一个吧?或者一百个人里
面总的有一个吧?要不怎么叫“随着”?现在全世界能不能找出一个能“手按病人,病
人就必好了”的基出来?全世界连一个都找不出来,你还好意思叫“随着”吗?
好几种又如何?如今全世界你找不出来一个能“手按病人,病人就必好了”的基出来的
话,你还好意思说你家主子的牛皮没吹破吗?
牧师们是职业骗子。说话没有任何可信度。
l**********n
发帖数: 675
17
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
反基们常把神迹的重点放在那些颠覆常识、惊天动地、吸引眼球的事上,认为这才是神
迹。但神的作为更多的是在人身上做工,祂的目的是要得到人,改变人心。俗话说江山
易改,本性难移;但神的大能就在于祂能改变人的天然个性。举例来说,夫妻如果都真
正爱主,就能减少吵架的次数,彼此更能宽容、和谐。脾气急的能变温柔,小气的能变
宽容等等。这样的见证在我们弟兄姊妹中间比比皆是。这就是神迹。
反基们,神的话对人,对生命是有特效的。而这样的见证一定要通过与人交往,信靠主
,生活中经历主才能得到的。像你们在这里天天纸上谈兵,很难讨论出让你们信的凭据。
请记住没有经历生活波折的人,自然体会不到复活生命的实际,写不出传世名作。天天
泡在论坛上的人,也只有玩文字游戏,做井底之蛙。
z********o
发帖数: 18304
18
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽

耶稣或者的时候靠着吹牛皮骗吃骗喝。牛皮吹大了,被政府依照民主程序正法了。
耶稣被正法之后,他的谎言继续骗取基督徒们的良知和理性。
继续追问:
就算不是“每一个人”,既然叫“随着”,十个人里面总的有一个吧?或者一百个人里
面总的有一个吧?要不怎么叫“随着”?现在全世界能不能找出一个能“手按病人,病
人就必好了”的基出来?全世界连一个都找不出来,你还好意思叫“随着”吗?
好几种又如何?如今全世界你找不出来一个能“手按病人,病人就必好了”的基出来的
话,你还好意思说你家主子的牛皮没吹破吗?
J*******g
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
你是极端反基,你的理解不是基督徒对基督教的圣经和神的理解。
说的这些问题在基督教里根本不存在。
你反的所谓的“基督教”,“上帝”,和“神”,跟现实中的基督教无关。
从基督教角度讲,你对圣经的理解是歪曲的。请看各个基督徒如何从基督教的角度,回
答了你的问题:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/946209.html
还有其他人的帖子:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957605.html
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/956319.html
你自己想怎么读圣经我不在乎。但我建议你用我的方法读,
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你的极端反基的观点,是无法立足的:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
J*******g
发帖数: 8775
20
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽
你们就不同了,你们是极端反基,这么说是有理由的。你们竟然把基督教说成是邪教。
这就是太极端了。我看过很多反基与基督徒辩论,从来没看到有人把基督教说成是邪教。
你们的荒谬的“基督教是邪教”的观点,我已经详细批驳了。我用了你从wiki上找出的
邪教判定准则,一条条的列举说明你们的说法不成立。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
A**J
发帖数: 376
21
查找讨论区'TrustInJesus'内, 标题含:'' 作者为:'小麦','799'天以内的文章
共找到0篇文章符合条件
到底谁是小麦?id? 我想看看其讲话态度、风格。
A**J
发帖数: 376
22
请转到25或29楼,你自己兜圈玩吧,我不能再哄你了。
另外myelsa是否就是你说的“小麦”,我也懒得深究了,其特征与你说的不相符。
j*******7
发帖数: 6300
23
来自主题: TrustInJesus版 - 名基 vs 名反基 -- 关于宗教的罪恶
关于宗教的罪恶致九歌兄
李杜韩
九歌兄:
好一个大无畏的反基立场。小弟佩服,绝不会持敌对态度。九兄转帖了不少基督教罪恶
的文章。
小弟认为那些都是事实。教会曾犯下明显的罪恶,无论对于异教之邦还是自己内部的教
徒,都有不少血腥罪恶。为什么会这样,愿您再深入了解基督教史和西方历史。如果用
马克思主义的观点看,凡是事都有两面。基督教的血腥罪行在这个处于具体历史上的宗
教有着人类共有的局限,这是人的局限。其实《圣经》已经早有启示,这种宗教的罪是
会出现的。在历史上,凡是不问情由,一意推行一种“主义”, 一种“信仰”,一种
“生活”,把真理说成是只有一种形态和理解,都会出现极为荒诞和悲剧的行为。中国
的文革不是这样吗?
九歌兄热衷于谈基督教的罪恶,无神论者的罪恶如何?少吗?在前苏联、在中国、在东
欧、在越南、柬埔塞、老挝等地区,有多少人死在荒谬的极左恐怖之下?甚至在延安的
整风期间!其人数之巨恐怕不在基督教罪恶之下!这些难道不是罪恶,难道会是无神论
者的光荣!
但是,我会区分。我不会说文革的罪恶是马克思主义造成的,苏联的“大清洗”是马克
思主义、经典社会主义学说造成的。因为,马克思主义的经典作家... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
24
来自主题: TrustInJesus版 - 給各位非基反基提醒一下

雖然天主教人多,但是在板上並不多,
天主教獨有的教條其實也不必也不必吵。
我給非基提醒, 你還真熱心。
z********o
发帖数: 18304
25

哈哈哈!笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里,我相信正常人的阅读理解力。
比如:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
----------------------------------------------
玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
26

哈哈哈!笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里,我相信正常人的阅读理解力。
比如:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
27
来自主题: TrustInJesus版 - 跟基徒们一起查圣经.
反驳如下:

---------------------------------------------
这完全是“不承认现实,不接受现实”的心理在作怪。
你要知道,一旦选择,就只有一种选择,其他选项不附存在。
当然你可以歪歪一下其他选项。
不过,如果就如你所说:
1.不把生命树智慧树种在伊甸园里
2.不把古蛇安置在伊甸园
3.灭绝亚当夏娃,另造人类
你或者其他人同样有意见,呵呵。
举个例子,你有两条腿,2只手,你照样可以问:
为什么神不给你4条腿,3只手,外加一双翅膀,还能象鱼一样在水里游多好?
同样你可以问:什么上帝造的地球是圆的,不是方的呢?
你要实在问为什么,你可以说不知道。
神和世界的运行法则,不是人所能测透的,也不应该去测透。
你完全掌握了神,你就是神了。
记住,神给你的,你只能接受。
你不接受,这就是人类的叛逆心理,始祖叛逆了神,你同样在叛逆之中!
叛逆,说白了就是骄傲。
所谓“当局者迷,旁观者清”,基徒们其实很傻很天真。其实这一切,全在上帝的邪恶
计划当中。上帝造亚当夏娃可是化了血本的,特别是他的那口吹在亚当鼻孔里的“灵气
”,差点要了他的老命(所以第七天上帝要休息),... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
28
来自主题: TrustInJesus版 - @反基们的口水哗哗的。。

白纸黑字:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上.你们要与粪一同除掉。
嘁哩... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 4976
29
来自主题: TrustInJesus版 - 请基们反驳:基督教扭曲人性

诸位在此进行理智讨论和分析,其作用是能提醒陶多
多非教徒对宗教的认识,让更多的理性光辉照进这个世界,让非人性的宗教力量回归蒙
昧。此乃大善也!
==============
为甚么总是反基无声无息地消失了,
只剩下几位基督台柱?
偶尔一两个反基路人甲, 路人乙, 丙丁(如阁下)到一到, 撒笃尿又遁?
z********o
发帖数: 18304
30

不要东拉西扯!
白纸黑字,中英文对照,上下文清清楚楚明明白白!这个证据还不够???
睁大你的基眼看清楚了:
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基们的主子耶和华/耶稣完全是__主动地__有
意地__使__人们吃自己儿女的肉!
s********n
发帖数: 1231
31
一个归正宗大佬被传搞基,一个华人名牧被传强奸,难道 神在洁净他的教会?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁,神岂能不管!
说实话,当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后,通过仔细阅读有关文章后,我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时,我也把贴子贴在本博客,这
时,唐粉就来骂本博主,考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人,并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了,看到无知小儿骂本博,又是生气又是难过,为了少让自
已生气,我就删了贴子。可是没用,传言还是在传,并且是从内部人士开始,似乎也不
是人为的。
就在这时,传言远。志,明强奸了柴郡主,通过简单的比较分析,我立马相信这个传言
是真的,不是谣言,其真实性远高于搞基。通过一些分析后,我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠,而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料,东窗事发了,于是就将
势就势,让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
32
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上.你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论:基督... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
33
来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有终点的,到了高
中,老是说时间是有起点的,象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖
s********n
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34
一个归正宗大佬被传搞基,一个华人名牧被传强奸,难道 神在洁净他的教会?
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_58.html
--归正宗和《旧金山共识》双贱合壁,神岂能不管!
说实话,当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后,通过仔细阅读有关文章后,我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时,我也把贴子贴在本博客,这
时,唐粉就来骂本博主,考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人,并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了,看到无知小儿骂本博,又是生气又是难过,为了少让自
已生气,我就删了贴子。可是没用,传言还是在传,并且是从内部人士开始,似乎也不
是人为的。
就在这时,传言远。志,明强奸了柴郡主,通过简单的比较分析,我立马相信这个传言
是真的,不是谣言,其真实性远高于搞基。通过一些分析后,我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠,而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料,东窗事发了,于是就将
势就势,让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》,了解这股可怕的... 阅读全帖
g***l
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35
指向子类对象的基类指针能访问子类中重载的虚函数,而不能访问其私有函数。
比如
class CBase
{
public:
CBase();
virtual void Print(){cout<<"base"< };
class CDerived: public CBase
{
public:
CDerived();
virtual void Print(){cout<<"Derived"< void Personal(){cout<<"Derived private owned"< }
1. int main()
2. {
3. CDerived oderived;
4. CBase* pbase=&oderived;
5. pbase->Print();
6. pbase->Personal();
7. }
编译的时间,error: ‘class CBase’ has no member named ‘Personal’in line 6.
我的问题是,
1. 如果是因为pbas... 阅读全帖
E*****m
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36
来自主题: board版 - 说实在的,劝劝几个非基
你可能完全沒搞懂非基和基的關係
參考一下這個寓言
餓狼與羊
從前有一群狼,每天都餓得慌,偶爾有落單的羊上門,
眾狼一擁而上,連骨頭都不剩,不過這機會不多,餓狼
每天餓得走不動。
後來附近出現了個羊圈,裡面居然有不少羊,於是餓狼
傾巢而出,每天都在羊群裡面找獵物,一天三餐兩點心
加上夜宵都在羊圈裡解決,狼不餓了,狼圈裡也沒狼了。
可是羊老大生氣了,對著狼群大喊 『你的狼圈都沒顧好,
你們跑來做什麼?』
羊老大其實內心竊喜『還是羊圈辦得好,人氣旺盛啊!』

大用处?光会批评,不会
l****s
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37
最近有很多人讨论美国也有煽动颠覆罪,比如人大高铭暄教授在新华网的发表的评论里
面就描述了美
国煽动颠覆罪和联邦最高法院的司法实践(请自行搜索 高铭暄 误读)。本文完全不讨
论某人的行
为,仅仅从一个法学院学生的视角,讨论一下美国法律的问题。
如果读者没有耐心看完冗长的法律讨论,本文的结论是——高教授引用的所谓美国“煽
动颠覆罪”法律条
文的应用已经被最高法院的一系列先例严格限制,对这条法律的限制是为了最大限度地
保护公民的言
论自由;高教授引用Schenck v. United States一案更是犯了英美法研究中的最低级错
误:先
例判决有的已经不再有效,高教授引用的这个案子提出的审查标准已经被更新的、更严
格的标准取
代。在现行标准下,美国的“煽动颠覆罪”法律基本上是一纸空文。
==========我是学术装B的分割线==============
首先,高教授提出,民主自由的美国,也是有“煽动颠覆罪”的!
“比如,《美国法典》第115章第2383条、2385条规定,对煽动、实施、协助或进行叛
乱或造反以反
对美国当局或其法律的行为;蓄意或故意鼓吹、煽动、 劝说或讲授理应、必须、值得... 阅读全帖
b*********f
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38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dKilluU (民主后杀你全家,哈哈), 信区: Military
标 题: 视频:艾未未自曝其后台老板
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 18:04:36 2011, 美东)
http://v.ifeng.com/e/200812/8e527705-2b08-42b4-8be4-8c3dc695579
看完这个视频, 我们知道艾未未的钱来路不明不白,艾未未声称钱是基金给的, 不是
他展览或卖艺术品赚来的, 而是基金送给他搞活动搞艺术的。 为什么基金会无缘无故
给艾未未钱搞这种旅游大赠送呢?基金的政治背景是什么呢? 基金大赠送的目的又是
什么呢? 艾未未没有告诉大家,他的钱是普世反共反华基金给的!所有给艾未未赞助
的基金都是支持分裂中国反共反华的所谓人权民主基金。
基金的来源都是西方富豪或富豪的后代, 他们为了确保其财富世世代代不会被共产被
国有化, 他们极力打击社会主义公有制, 试图推翻中共建立维护其根本利益的傀儡政
府。 艾未未就是充当反共反华基金的旗手!这种反共基金是有明确的政治目的的。
西方基金... 阅读全帖
c***s
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39
郑某某正在与赵师傅发生争执
赵师傅
赵师傅倒地
11月16日下午,合肥市东至路香樟雅苑小区门口,一名中年女司机试图驾车从大门出口逆向进入小区,遭到值班保安赵宗伟的拒绝。
随后,女司机下车后与赵宗伟争吵数分钟并辱骂其是“看门狗”。 63岁的赵宗伟倒地不起,后抢救无效身亡。
据人民网安徽频道记者了解,该名女司机姓郑,系安徽省教育厅的一名科级干部。
事发:六旬保安被女司机骂是“看门狗”后死亡
18日下午,事发时与赵宗伟一同当班的保安梁大姐向人民网安徽频道记者回忆了当时的情形。她称,16日下午4点多,一名中年女司机驾驶一辆银灰色的小轿车想要从小区大门的出口驶入,遭到保安赵宗伟的拒绝,“赵师傅要求她从入口进,她不肯,把车停门外,冲进小区与赵师傅理论。”
梁大姐回忆,整个争吵持续了几分钟,双方并没有肢体接触,只是发生口角。争吵中,女司机对赵宗伟说“你做回好人不行吗?做坏人是要下地狱的。”赵师傅回了对方一句“我下地狱,你上天堂?”接着,女司机便骂赵师傅“就是看门狗”,赵师傅听到此话后,十分生气。
人民网安徽频道记者获取了事发时的监控录像,录像显示,16日16时18分,身着深色风衣的女司机朝赵宗伟走过... 阅读全帖
y****i
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40
西班牙《起义报》10月2日刊登美国塔夫茨大学历史学教授加里•勒普的文章
指出,钓鱼岛是从中国人那里窃取的领土,根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》,应该
在二战后将钓鱼岛归还给它的合法主人。
文章指出,日本政府坚称钓鱼岛主权“不存在任何争议”,称日本是在国际法基础
上尤其是根据日本打败中国后于1895年签署的《马关条约》而对其拥有明确主权,也就
是说这是合法的战利品。这种法律依据不仅是崇拜帝国主义的表现,更刻意忽略了二战
后合法历史的重要细节。
文章引经据典,从七个方面指出有关钓鱼岛的历史事实:
一、1403年至1534年的中国文献即提到了这些岛屿,称最大的岛为钓鱼岛,并命名
了其他两个岛屿。有文字记录,中国明朝使团访问琉球王国(当时琉球并不属于日本),
将钓鱼岛视为台湾与琉球岛的边界线,无论琉球还是中国,皆不认为钓鱼岛属于琉球,
显然它是中国领土的一部分。
历史记载称,钓鱼岛为“划分中国领土与外国领土的边界”,一个使节在1561年的
记录中称,钓鱼岛是从福州到冲绳之旅最后阶段的地标。16世纪之前,没有日本人到过
钓鱼岛甚至获悉该岛存在的记录。
二、1609年琉球遭到日本入侵,... 阅读全帖
b*****d
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41
人民网莫斯科2月27日电 (记者 刘旭) 据俄新社报道,被乌克兰议会解除职务的乌克兰
前总统亚努科维奇27日发表声明称,请求俄罗斯政府保护其个人安全,以避免受到乌克
兰极端分子的迫害。
亚努科维奇表示,他仍视自己为乌克兰的合法总统,是乌克兰公民在自由意愿的基
础上选出的合法国家元首。他说,不能对发生在乌克兰的悲剧事件坐视不管。在西方国
家代表的见证下由他本人与乌克兰反对派领袖签署的协调乌克兰危机的协议未被执行。
现在乌克兰的很多城市街道上都有极端分子在为非作歹。他和他的战友正面临着人身迫
害的威胁,他请求俄罗斯政府保护其人身安全。
他强调,乌克兰最高拉达(议会)的所有行为都不具有合法性。在乌克兰地区党和其
他党派成员因担心自身安全而没有出席会议、有的议员因遭受人身迫害而被迫离开乌克
兰的情况下,乌克兰议会通过的决议是不合法的。他相信,在这些条件下采取的决定会
被很快证明是无效的且不会被执行。
他表示,将坚决为完成乌克兰走出政治危机的协议斗争到底,并将乌克兰恢复至宪
法轨道。
他还指出,现在乌克兰东南部和克里米亚的人们不承认乌克兰处于无政府和混乱状
态。作为乌克兰的现任总统,他不会允许乌... 阅读全帖
b******3
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42
来自主题: Military版 - 来一个数学大牛Cantor 文言简历
康托爾
底本今本(此為底本,未經審校)
康托爾(Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor),俄國聖彼得堡人也,一八四五
年三月三日生。少體弱,年十一歲,隨父母徙德國,蓋因其地較暖也。復肄業柏林大學
,為克羅內克門生。一八六七年得博士銜。
俄而任教哈勒大學,一八七四年,屬文論無窮集合之大小,曰代數數集可數,然實數集
不可數,足證果有超越數也,此為超越數之存在證明。欲刊於《克列爾雜誌》,豈料克
羅內克惡之,幾不可得,猶幸戴德金力保,由是事遂。此文乃集論之始,故得「集論之
父」名也。
然則克羅內克惡之,何故?其為構作論者,曰不可構作之物,形而上學也。康氏謂超越
數存而不知其形,無理也。又曰,數學為有限之理則,不可用于無限之事。惡之尤甚,
令康氏不可教於德國名校也。
越四載,復有新文,立一一對應之說,證線段之點數竟同乎平面。康氏書載德金曰:「
吾不信吾所證耳!」又欲刊《克列爾雜誌》,復阻於克羅內克,幸得載得金及魏爾施特
拉斯之助,遂復成耳。然《克列爾雜誌》如斯待之,詹豢耙玻鞗Q志永不屬文於彼也。
一八八三年,立基數、序數之說,究良序集,超限數。
一八八四年,得... 阅读全帖

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红山文化与满族先世文化极其相似,有以下几点:
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
,红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体,而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征:流行以女神崇拜为中心的多神崇拜;出现了权力阶层;权力阶层内
部也有等级之分;高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的;丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显,主要表现在:红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙;在牛河梁,以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团,同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统,而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫(满语天女)创造了天地
万物,并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人,然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖

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凡事必有因果。这就是放之四海而皆准的最起码真理。凡事必有因果。无论缘由什
么事情的发生, 就必然因此而导致相应关系的另一后果产生。譬如: 拾起一个石头往一
湖水里扔, 就必然会溅其一定的水花涟漪。这时, 若所扔的石块儿是个小石子, 那么,
因此而溅起水花, 也许不过是微不足道地普通而已, 或稍有起伏微小浪花的涟漪而已,
甚至连响声也微乎其微。然而, 若投掷入水中的是块大石头, 则肯定就会因此产生相应
较大的浪花, 连声音也会反应相当分贝的回响
世界万物的运行, 就客观而言, 那都是相应自行公平修正和制衡, 以保持自行平衡
运作的。故, 平衡则立, 失衡则败。因而, 无论缘由什么事情的发生, 就必然因此而导
致相应关系的另一后果产生。譬如: 拾起一个石头往一湖水里扔, 就必然会溅其一定的
水花涟漪。这时, 若所扔的石块儿是个小石子,那么, 因此而溅起水花, 也许不过是微
不足道地普通而已, 或稍有起伏微小浪花的涟漪而已, 甚至连响声也微乎其微。然而,
若投掷入水中的是块大石头, 则肯定就会因此产生相应较大的浪花, 连声音也会反应相
当分贝的回响。因此,同样,世间或社会上、或某个国家和地区... 阅读全帖
U*E
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45
人民网莫斯科2月27日电 (记者 刘旭) 据俄新社报道,被乌克兰议会解除职务的乌克兰
前总统亚努科维奇27日发表声明称,请求俄罗斯政府保护其个人安全,以避免受到乌克
兰极端分子的迫害。
亚努科维奇表示,他仍视自己为乌克兰的合法总统,是乌克兰公民在自由意愿的基
础上选出的合法国家元首。他说,不能对发生在乌克兰的悲剧事件坐视不管。在西方国
家代表的见证下由他本人与乌克兰反对派领袖签署的协调乌克兰危机的协议未被执行。
现在乌克兰的很多城市街道上都有极端分子在为非作歹。他和他的战友正面临着人身迫
害的威胁,他请求俄罗斯政府保护其人身安全。
他强调,乌克兰最高拉达(议会)的所有行为都不具有合法性。在乌克兰地区党和其
他党派成员因担心自身安全而没有出席会议、有的议员因遭受人身迫害而被迫离开乌克
兰的情况下,乌克兰议会通过的决议是不合法的。他相信,在这些条件下采取的决定会
被很快证明是无效的且不会被执行。
他表示,将坚决为完成乌克兰走出政治危机的协议斗争到底,并将乌克兰恢复至宪
法轨道。
他还指出,现在乌克兰东南部和克里米亚的人们不承认乌克兰处于无政府和混乱状
态。作为乌克兰的现任总统,他不会允许乌... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中共政坛潜规则:政治老人‘不在其位,但谋其政’
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 23:18:38 2010, 美东)
而这个问题,恰恰是中共令人诟病的老问题。香港前全国政协委员吴康民,就直率
地对此提出批评,认为“中国政坛的老人家向来不是‘不在其位,不谋其政’”。吴康
民以刚刚过去的60周年国庆阅兵和游行仪式为例指出,中共政坛的政治老人,“相当一
部分都是“指点江山”、“挥斥方遒”的能手”,江泽民和胡锦涛两人并排站在天安门
城楼中间,83岁的江泽民虽然已经退下最高领导核心多年,但影响力至今未衰。
吴康民说,在上世纪80年代,胡耀邦、ZZY先后担任中共中央总书记,名义上是中
国最高领导,党政的第一把手。但他们背后的老人家影响力可大啊!一个生活会,可以
把胡耀邦拉下马。一个在家中的老人家聚会,就拍板撤掉另一个总书记。
当年盛传“八老治国”,是多少老并不重要,但元老们当年的确才是中国的“领导
核心”。八老之中还有最有决定性的两老,那便是邓... 阅读全帖

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47
幾天下來,發現有些人似乎搞不清楚一件事:政治正確這個詞兒是個貶義詞!
關於它的歷史與來由,大家自己去維基去。這個詞是用在諷刺某些人以保護/照顧某個
少數或弱勢族群,而言不由衷地說些違心話,或者實行些傷害大多數人權益的行為。通
常其背後的理想是崇高的、偉大的、良好的、甚至有點理想主義色彩的,但其施行手段
卻失之極端、過份、不合理,甚至傷害到其他人。舉兩個例子:
一、某些學校為了照顧不知豬肉的回民,而在學校午餐菜單上,多提供一些不含豬肉的
選擇,這叫做尊重少數、照顧少數,這是好事,應該的,正確的。但如果因此而全面禁
止提供豬肉製品,讓那些想吃豬肉的人沒得吃,這叫做為了政治正確而矯枉過正!
二、立法規定在聘僱員工時,不得有種族歧視的行為,這是好事兒。但如果以此為由,
招聘了多到不合理的某特定少數族裔,影響了其他族裔的工作機會,這叫做出於政治正
確的反歧視。
所以某些高喊 “堅持政治正確道路,一百年不變” 的同學,或者說 “華裔應該保持
政治正確良好傳統” 的同學,可以停了,這詞兒不是這麼用的。
另外也有些人拿共產中國歷史上的某些事情,稱為政治正確,那就更是笑話了。你們口
裡的那些事情,可不是... 阅读全帖
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