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全部话题 - 话题: 其姓
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f**o
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1



靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。

回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。

回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。

回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。

回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。

回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖
V******z
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2
http://xing.911cha.com/OGt3.html
招姓氏由来:通志氏族略:春秋晋步招之后,以名为氏。汉有大鸿胪招猛,明有招奇佐
,清有招子庸等名人。
郡望堂号:南海郡  历史名人:招猛, 招奇佐, 招子庸
补充:招姓来源有两支,除了晋国步招后裔外,更重要的一支相传是出自春秋时陈国,
由陈侯的弟弟招而来。招因卷入一场内乱被放逐到越国,从此在当地居住下来,他的后
代便以他的名字为姓。
历史名人:春秋时术士招父,汉代大鸿胪招猛等。当代招姓在广东、海南、广西、湖北
、山西,江苏,云南等省区及汉、傣、蒙古、朝鲜等民族中均有所见。
招者,赵也。与秦同祖。其先,王族也。晋景公三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。惧诛,亡,故
易其姓。世多不知之者,虽招氏者亦然.夫知其姓而弗知其祖,不亦悲乎?
其祖训曰:吾等得以存之,万幸矣!毋敢再显。故至始皇而得天下,亦未复其姓。其历数
千年,世多有显者,然终未有得天下者。其复兴者,在吾辈耶?
招姓属小姓氏,在百家姓难寻找。据说除珠江三角洲、湛江地区及山东某些地区聚居较
多之外,别处分布较少。从有关资料及书籍查考,最早出现记录有招姓于公元前634年
。有关招氏起... 阅读全帖
R*****g
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 你知道历史上这些名人姓什么吗
在漫漫的历史长河中,总有一些人的姓名被烙印在人们心中。但是,我们所熟知的
这些名字可能并不是他们真正的姓名,我们经常搞错了古人的姓氏。那么,这些人都是
谁呢?
孟姜女
按照先秦的女子称呼,孟姜女其名在前,即“孟”;其姓在后,即“姜”。“孟”
在此处是排行的称谓。而且,孟姜女不是单指一个人,而是一类人的通称。在古代的排
行中,老大称“孟”或“伯”,老二称“仲”,老三称“叔”,最小的称“季”,孟姜
女就是“姜家的大姑娘”。
俞伯牙
俞伯牙姓什么?姓伯。陈奇猷《吕氏春秋新校释》:“高注:伯,姓;牙,名,或
作‘雅’。钟,氏;期,名;子,皆通称。悉楚人也,少善听音,故日为世无足为鼓琴
也。”王昕《漫说“三言”“二拍”》:“‘伯’是姓,‘牙’是名,或者也写作‘雅
’;‘钟’是姓,‘期’是名,‘子’是通用的敬称。所以主人公的名字就是伯牙、钟
期,而非俞伯牙、钟子期。”
叶公
“叶公好龙”的寓言很多人都学习过,叶公姓什么?姓沈。他叫沈诸梁,因被楚昭
王封到古叶邑为尹,故史称叶公。历史上的叶公是一个颇有作为的官吏,他仗义勇为,
选贤举能,兴修水利,发展农业,为政期间民众口碑极佳。
褒姒
“烽火戏诸侯”... 阅读全帖
R*****g
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4
中华文化讲究自谦,当人家为你:您贵姓啊?您回答:免贵姓x。免贵,从字面理解意
思就是不需要用“贵”。免贵只是显示自己的谦虚,表示自己和大家一样,在姓氏上不
比别人尊贵,我们两人是平等的。但是,中国历史上有三个姓不能用免贵,如果你用了
免贵,不但会被人笑话不懂礼数,有可能还会招来杀身之祸哦,那么是哪三大姓呢?
头一个就是张
为什么是张呢?因为玉皇大帝姓张啊!玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至
真玉皇上帝,是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多
说法,有的说叫张坚,有的说叫 张百忍,张友人,张友仁。反正不管叫什么,都是姓
张。所以姓张的人在别人问你贵姓时,不能说免贵哦,因为张是天姓,说天不尊贵就等
于对天地不敬,古人很迷信的,害怕受到上天的惩罚的。不过在中国神话长河中,玉帝
也不是一开始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。由宋真宗为道教
高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,尊极为特殊的天神,
是天道众神之领袖。所以宋朝以前张姓也可能说免贵。
第二个是所在朝代皇帝的姓氏
理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵,但是在现实生活中... 阅读全帖
i***s
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5
去年4月,小萍和小磊经人介绍确立恋爱关系,两个月后二人便结了婚,并在同年9月举办了婚礼,不久儿子呱呱坠地。儿子的降生本该给这个家庭带来无比的欢乐,然而,这对小夫妻却在今年10月份便闹到法院欲离婚。
小夫妻为何在短短的一年内就闹起了离婚?带着这个疑问,吴江法院的承办法官认真听取了双方当事人的陈述。小磊表示,两个家庭之间的矛盾导致二人的婚姻无法继续维持。“最主要的矛盾是儿子的姓氏问题。”
小萍及其娘家人提出,孩子要随女方姓,或者男方的姓氏在前、女方的姓氏在后,但这让男方的家人难以接受。于是在办理出生证明时,小萍偷偷地拿走了小磊的身份证给儿子办理了出生证明,姓氏随女方。小磊知道后火冒三丈,到女方家里大发脾气,在争吵中还打了小萍的母亲,导致其右手无名指骨折。两个家庭从此剑拔弩张,矛盾难以化解。
承办法官告诉小夫妻,二人刚刚结婚一年,本应过上三口之家的幸福生活。仅仅是因为孩子的姓氏就导致夫妻之间乃至两个家庭的矛盾,实属不该。法官建议双方慎重考虑,认真对待婚姻和家庭。小磊对法官的劝导表示认同,当庭希望小萍能够给彼此一个机会,好好过自己的日子,共同照顾孩子。但小萍执意不肯,认为两个家庭之间的矛盾难以... 阅读全帖
v***o
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6
回民中的李姓,主要源自赐姓。
如唐代时的“李光颜,本阿跌失,敕勒十五部落之一也。因世有武功,赐以国姓荣之。”
再如五代十国前蜀的李舜弦(诗人)、李徇(文学家、药物学家)、李成三兄妹,本波
斯人,其先于隋朝时来中国经商并定居,后封官入仕后赐给了李姓。
于唐大中元年(847年)经宣武军节度使卢钧荐举入朝策试,并于次年被授进土及第的
李颜升;太祖开宝四年(971年)被封为怀化将军的李珂末均古波斯帝国人,其姓也是
及第受封后的赐姓。
河南回民里,李姓比较多。
l*w
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李咏是汉民。因为他是汉民,哈文他爸不同意哈文嫁他

:回民中的李姓,主要源自赐姓。
:如唐代时的“李光颜,本阿跌失,敕勒十五部落之一也。因世有武功,赐以国姓荣之
。”
:再如五代十国前蜀的李舜弦(诗人)、李徇(文学家、药物学家)、李成三兄妹,本
波斯人,其先于隋朝时来中国经商并定居,后封官入仕后赐给了李姓。
:于唐大中元年(847年)经宣武军节度使卢钧荐举入朝策试,并于次年被授进土及第的
:李颜升;太祖开宝四年(971年)被封为怀化将军的李珂末均古波斯帝国人,其姓也是
:及第受封后的赐姓。
:河南回民里,李姓比较多。
u***t
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美帝这边貌似是直呼其姓是特别不礼貌?除非上级对下级。
s********n
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9
来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
d*******r
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10
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
my
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11
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,它属于新安统宗,据《
查氏宗谱》所载,该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩(今安徽东南部)为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年,来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖
u*****a
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12
http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家,却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于:此姓三百多万人口,99%以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代,而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是,与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万,他们的后人呢?
难道他们都得了不育之症了?
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了?
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗?
难道他们自觉自愿地自宫了?
难道?
谜底是什么?让我们穿越历史,拨开迷雾,从孔丘的时代,春秋时期开始,去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广,现今有记录的就有不下十支,比如:
一、出自姬姓,春秋时,鄭穆公之子公子志,字“士孔”,后为姬姓孔氏;
二、出自姬姓,春秋时,鄭穆公另有一子公子僖,字“子孔”,其后代中有人名
叫孔张,後代亦成姬姓孔氏;
三、出自姬姓,春秋时卫国公族孔达,其后代... 阅读全帖
my
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13
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,... 阅读全帖
S*******C
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人,王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
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StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏?
杨杜致礼?

☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓,而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖
s**********y
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15
来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
E***1
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16
http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖
c****t
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17
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第五十一章 贵客盈门(上)
尽管尚未到晚上戌时,但路上行人已经寥寥无几,太平里的一众住户大多已经造好了饭
,这会儿炊烟尽去,却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说,忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧,不约而同的,饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快,徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘,金六嫂进来收拾着那些
家什,屋子里除了碗盘碰撞的声音,寂静得一丝动静也没有,就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个,几次张嘴却什么话都没敢说,最后索性加快动作干完了,立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂,她也不急着收拾,快步到了门上寻着丈夫金六,当
即没好气地说:“这里头也不知道是怎么回事,一个个都不说话,脸不是黑的就是白的
青的,看着吓人!瑞生也是的,平时看起来那么一个规规矩矩的小子,居然敢和少爷同
桌吃饭,还有那和尚,一个出家人吃肉比谁都狠,这叫怎么回事!”“你他娘的少说两
句行不行?”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪,徐勋也没说什么,但金六
何等滑溜敏锐,只看徐勋进进出出多半都带着慧通,今天甚至连瑞生都提溜出去了,却
留着自己看门,再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖
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黄帝、黄帝部族与黄帝发祥地
黄帝是中华民族的祖先,是中华民族的主体——华夏族的人文初祖,这在今天。已
是每一位华夏儿女的共识了。出于对自己祖先的崇敬,也出于增强华夏民族凝聚力 的
考虑,现在.不少地方每年都有对于黄帝的祭奠活动,这些活动应当说是十分有意义的
。但有一个问题让人不得其解,就是各个地方都争着说黄帝是自己那个地方 的人氏。
或说黄帝是在自己那儿出生的,或说黄帝是在自己那个地方故去的,或说黄帝的都邑在
自己那儿,或说黄帝的足迹到过自己那个地方。这些地方北到今燕山 以北的涿鹿,东
到今山东曲阜,即古代的寿丘,西到今陕北高原,南到今浙南的缙云山区,当然更有今
黄河中游的一些地方。果真黄帝都到过这许多地方吗?黄帝到 底是什么地方的人氏?他
又是怎样成为我们民族的共同祖先的?作为历史学者,应当对这些问题有一个科学的回
答。这篇短文,即是对上述问题的一个简单交待。

首 先我们应明白的是,黄帝之作为华夏民族的祖先,只是一种文化现象,是华夏
族作为一个民族所具有的共同文化在民族心理素质上的表现。它与真的历史并不是一回
事。这种现象,也不是现在才有的,而是早在华夏民... 阅读全帖

发帖数: 1
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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 说说 中国人的姓与氏
《史记·卷五·秦本纪》:非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝
王召使主马于汧渭之闲,马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻,生子成
为适。申侯乃言孝王曰:“昔我先郦山之女,为戎胥轩妻,生中潏,以亲故归周,保西
垂,西垂以其故和睦。今我复与大骆妻,生适子成。申骆重婚,西戎皆服,所以为王。
王其图之。”于是孝王曰:“昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦
为朕息马,朕其分土为附庸。”邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。亦不废申侯之女子
为骆适者,以和西戎。
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于是孝王曰:“昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕
其分土为附庸。”
这里虽然说“使复续嬴氏祀”,但是联系前后文,是恢复原来的嬴姓,
因为他家祖先跟纣王,被周灭了就不让他们姓赢了,混到造父这代,得到赵城才有了氏
。所以在造父之前,这家只有名,禁止有姓和氏。
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《史记·卷五·秦本纪》:秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修…女华生大费,与禹平水土
。已成... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 马姓趣谈
马姓趣谈
日前于一家清真马家馆用餐, 店主言及台湾马英九再次当选
中华民国总统, 普天下马姓与有荣焉, 并信口夸说马家最早
来自匈奴云云。感念小马哥虽嬴了选举, 却被人混了祖宗,
于心不忍, 所以考证了一下,马英九乃陕西扶风马氏一支
六十九世,确认其黄帝后裔身份,以正视听。

中国马姓来源颇杂,除炎黄苗裔的春秋战国时赵国“马服”
氏后代外, 还有改姓和各种少数民族的马姓。许多少数民
族原本无姓,取汉姓时往往信手拈来。听说台湾原住民登记
姓名时, 见现场一名张姓负责登记者态度和蔼, 便纷纷以
张为姓。 各位熟知的“张惠妹”和“张雨生”(母为泰雅族
张福全)即是其中两例张姓原住民。
回族等伊斯兰教信徒信奉真主穆罕默德(当时译为马哈木),
在改从汉姓时,便取“马哈木”的首字“马”为姓。
我当年一位美国朋友学的是语言学, 博士论文以西北东乡
族的语言为题, 去了一趟那里回来说, 那边碰到的所有人
都姓马。另外满族的马佳氏改汉姓时也理所当然地选择以
“马”为姓。
因此马氏家谱中非常强调自己属于马氏的哪一宗、哪一支,才
不会乱认祖先。 扶风《马氏修谱序》有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 马姓趣谈 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: aldernetwork (alder), 信区: Zhejiang
标 题: 马姓趣谈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 02:16:55 2012, 美东)
马姓趣谈
马英九乃陕西扶风马氏一支六十九世。此番英九再次当选
中华民国总统, 普天下扶风马氏与有荣焉。

中国马姓来源颇杂,除炎黄苗裔的春秋战国时赵国“马服”
氏后代外, 还有改姓和各种少数民族的马姓。许多少数民
族原本无姓,取汉姓时往往信手拈来。听说台湾高山族人
登记姓名时, 见现场一名张姓负责登记者态度和蔼, 便
纷纷以张为姓。 各位熟知的“张惠妹”和“张雨生”(母
为泰雅族张福全)即是其中两例张姓原住民。
回族等伊斯兰教信徒信奉真主穆罕默德(当时译为马哈木),
在改从汉姓时,便取“马哈木”的首字“马”为姓。
我当年一位美国朋友学的是语言学, 博士论文以西北东乡
族的语言为题, 去了一趟那里回来说, 那边碰到的所有人
都姓马。另外满族的马佳氏改汉姓时也理所当然地选择以
“马”为姓。
因此马氏家谱中非常强调自己属于马... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说人物名字的由来
金庸小说人物名字由来 发送 ┊ 打印 ┊ 删除
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今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群,真是遗憾啊,咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸,从此便一发不可收拾,读遍能搜到的所有与金庸有关的书,金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来,也不知道群里有没有,如果已然有
了,就麻烦删了吧
(一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,
后一为慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫
,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 好像很多满狗都改姓金了
金庸的那点龌龊事儿——写给所有被查良镛欺骗的人
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告... 阅读全帖
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2013年出版的《中国四百大姓》,列出了人数都在8万以上的姓氏,恰好是400种,其中
绝大多数姓氏都有多个来源,也有如智姓等少数姓氏渊源单一。人民网最新报道:2010
年第六次全国人口普查数据,排名前十的是 李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、
吴。
今天咱们来聊聊姓氏人口排全国第三的“老张”。
张姓人口不少,但是一直让人津津乐道的是,姓张的皇帝不多,有网友统计,包括造反
后自立为帝的,张姓一共才出了36位皇帝,真正如李姓、朱姓、刘姓那般的全国之君,
一个都没有出。
而被正史所承认的张姓皇帝一共是十位,乃在五胡十六国时期前凉国,前凉国的奠基者
是当时的西凉一带的望族子弟张轨,包括张轨在内,一共有10位张姓人成为了前凉的皇
帝。
而其他张姓“皇帝”就只能打双引号了,不能算是真正的“皇帝”,这些人有:
楚 1127年 金国拥立张邦昌的傀儡政权 . 大西 1644年-1646年 1644年,张献忠在成
都称帝,1646年败亡 还有一些小地方政权: 赵 张耳 前204年-前202年 张敖 前202
年-前198年 齐 张步 27年-29年 张举国 张举187年-189年 秦 张琚 352年 蜀... 阅读全帖
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近日,一个名为“我的采访对象是极品”的微博成为媒体圈吐槽平台,在这个微博中,来自全国各地的记者匿名爆料,各路明星都被记者们吐槽了极品事件。在这些极品事件里,只有高晓松是被记者们点名表扬“成熟、谦逊、宽容”,他也在微博中转发并回忆了自己的“年少轻狂”。
在该微博走红后,包括本报记者在内的不少同行都纷纷表示,自己多年的采访经历中,也遭遇了不少类似的极品采访对象,一谈到他们,大家只能摇头,叹息。
H姓女星
H姓女星绝对是走红较晚的人物。在今年,H姓女星在内地办巡回个唱。在演唱会之前,H姓女星要求记者拨打跨洋电话采访。在采访中,H姓女星回答问题时一直不冷不热。当记者询问道: “你今年发行的新专辑,很多人说有很多突破,你怎么看?”记者瞬间就听到H女星在电话那头冷笑一声,“我认为你要是听过我的专辑,根本就不会问出这样的问题!”记者回答道,“我不仅听过你的专辑,还写过碟评,我觉得很多歌曲只是表达出你对于抒情歌以外曲风的演唱能力,但具体突破在哪里,我想请你告诉我。” 紧接着,H姓女星回答的语气明显软化,“哈哈,这样啊!我只是觉得这些问题需要你们记者去告诉大众,我自己回答不好啦。”随后,在短短几个问题之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛粪们, 乘风破浪会有时, 干杯!
讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖
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32
满清入关抢掠很多次,掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人,结果成了满族人,曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金,后金崛起前,
东北早就有强大的封建君主制国家,
比你妈金,后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国(698年—926年)是我国唐朝时期,北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权,始
建于698年(武则天圣历元年),初称“震国”。 七年后(705年)归附于唐王朝,十
五年后(713年)成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年,唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭,传国十五世,历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中,全面效法唐朝封建文明,依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢,繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化,促进了东北边陲的进一步开发
,丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程,各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度,在渤海建立三省六部,确定五京,推行京、府、州、县的郡县制度
,军事上也仿唐十六卫制,有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步,农业已成
为最主要的生产部门,各项手工业的生产也达到了较高的水平,涌... 阅读全帖
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weewow (梭影清遊) 于 (Wed Jun 2 15:37:19 2010, 美东) 提到:
那個說隨母姓還是父姓的帖,一班人跳出來講隨母姓就會被西方人認為是私生子,這種說法真是荒謬!
請問,英女王,丹麥女王等等一大批歐洲皇室的孩子都繼承母姓,挪威皇室也是Queen Victoria的後裔,難道他們都是私生子,被人歧視?太可笑了吧! 要論西方傳統,說什麼也先是歐洲,才輪得到美國吧,blue blood也是在歐洲吧。 多少女貴族繼承爵位後,孩子都是跟隨母姓,被
暳耍br />
本來隨父姓或是母姓,兩家人協商就好,各有各堅持。 但一大批人以隨母姓會給孩子帶來歧視雲雲,真是太誇張了。 平日最多是填表時需要寫family, 結婚後連父母都可以省略。帶朋友來家裡玩時,也就說he's my dad, she's my mum而已,誰會還把自己父母雙方的大名說出來寫下br />
學朋友看? 我就不知到底隨母姓,或分別隨父母姓能有多少不便了。
我建議帖主干脆就兩個姓都用,雙方家長都安了。我有西人朋友就是這... 阅读全帖
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34
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
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35
来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
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中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
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郭美美
“海天盛筵”风波仍在发酵,主办方依旧无奈躺枪,各路人马搭顺风车纷纷走红。4月7日,一个熟悉的面孔出现在大众视线。此人先于微博晒百万筹码否认去过三亚,后与富少群掐对骂,隔空大战三百回合,更逼得某马甲一气之下晒出疑似37亿和99亿的账户截图,引发轩然大波,期间种种戏剧化的情节无不可化为一首雄壮激昂的出场曲――郭美美又回来了!事件真相究竟如何?群掐炫富的背后究竟隐藏着什么目的?本刊将为你一一解读。
战况围观
郭美美单挑众富少,爆料马甲乘机涨粉丝
4月6日晚,低调许久的郭美美突然浮出水面,发微博否认自己曾参加“海天盛筵”,称“我一直在澳门根本没去三亚海天盛筵还勾搭什么SCC富二代,说实话我压根看不上,我在澳门玩牌输赢就是一辆跑车,北京SCC的几个男孩之前骗了我300万我都懒得说”,又指出“外围”的爆料者某江姓男子此番扯上自己只为炒作,更放出配图晒手中的500万筹码。此生猛之举引得富少们纷纷发图反击。有人晒出人民币5亿多的工行账户截图,有人取出面值千元、总价值上百万的一大捆港币号称“就用钱压死你”,对此郭美美均反应冷淡。直到4月7日,网友“打工仔”称“今晚十点将准时开报(郭鸡鸡)的变相卖... 阅读全帖
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郭美美
“海天盛筵”风波仍在发酵,主办方依旧无奈躺枪,各路人马搭顺风车纷纷走红。4月7日,一个熟悉的面孔出现在大众视线。此人先于微博晒百万筹码否认去过三亚,后与富少群掐对骂,隔空大战三百回合,更逼得某马甲一气之下晒出疑似37亿和99亿的账户截图,引发轩然大波,期间种种戏剧化的情节无不可化为一首雄壮激昂的出场曲——郭美美又回来了!事件真相究竟如何?群掐炫富的背后究竟隐藏着什么目的?本刊将为你一一解读。
战况围观
郭美美单挑众富少,爆料马甲乘机涨粉丝
4月6日晚,低调许久的郭美美突然浮出水面,发微博否认自己曾参加“海天盛筵”,称“我一直在澳门根本没去三亚海天盛筵还勾搭什么SCC富二代,说实话我压根看不上,我在澳门玩牌输赢就是一辆跑车,北京SCC的几个男孩之前骗了我300万我都懒得说”,又指出“外围”的爆料者某江姓男子此番扯上自己只为炒作,更放出配图晒手中的500万筹码。此生猛之举引得富少们纷纷发图反击。有人晒出人民币5亿多的工行账户截图,有人取出面值千元、总价值上百万的一大捆港币号称“就用钱压死你”,对此郭美美均反应冷淡。直到4月7日,网友“打工仔”称“今晚十点将准时开报(郭鸡鸡)的变相卖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 忍不住转贴一个,讨茅于轼檄
说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖
b*********n
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曾经看过一档电视节目,所讲内容是中国人最少的姓氏“点”,有一个家庭生了一个男
孩,家里的四位老人为孩子的姓氏争执不下,最后达成妥协姓“点”,点字乃“占”加
上四点,组成了来自四位老人的姓氏,由此最少的姓氏诞生了。
哂笑之余,不禁有些感慨,这是许多中国姓氏的尴尬之处。随着时间的流逝,由于各种
各样的原因,许多姓氏已经、或即将沉沦于历史长河中,成为一现昙花。为何会出现这
种情况呢?
小姓易遭淘汰
中国姓氏大约3000余个,常见姓氏大约三百余个,排名居前的百家大姓的人口达11亿左
右,约占全国总人数的87%,是中国的主体姓氏。剩下的近2700个姓氏都是小姓,“人
口蛋糕”就那么大,如此多小姓来分,自然不够分,一些小姓被淘汰就成了自然而然的
事了。
古代一些贵姓因其稀缺性
逐渐成了“濒危”姓氏
古代先秦时期,姓氏一般由嫡长子继承,其他子女只能另立门户。像夏、商、周三代的
国姓分别是姒、子和姬,现在都十分罕见了。从这些贵姓衍化出的姓氏有很多,像姒姓
衍化出夏、曾、鲍、欧阳、夏侯等姓氏;子姓衍化出汤、殷、商、林、王、孙等173个
姓氏;姬姓衍化出的姓氏就更多了。曾经的辉煌不代表什么,这些贵姓最终还... 阅读全帖
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任志强“党民对立论”用心险恶
中青网评
发稿时间:2016-02-24 08:28:00 来源:中国青年网 作者:王德华
“优秀共产党员”任志强又开炮了,而且直指习大大说的“党媒姓党”。他在微博
上说,“人民政府啥时候改党政府了?花的是党费吗?”还说,“彻底的分为对立的两
个阵营了?当所有的媒体有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘的
角落了!”
任志强发表哗众取宠的言论不是什么新鲜事,甚至他还博得了“中国少有的说真话
的人”的名号。但任志强生造出“党政府”的概念,搞出一套党民对立论,绝不仅仅是
哗众取宠,其用心险恶。
任志强作为党员,应该深知,党性和人民性是统一的。我们党来自人民,为了人民
,依靠人民。姓党就是为民,媒体姓党就是媒体为民。这是宪法所规定的。制造党民对
立理论,是对中国政体的根本解构。
任志强公然反对党的决策部署,显然是妄议中央;否定媒体姓党,是在消解党对于
意识形态的领导权;制造“党民对立论”,是在党和人民关系上进行营垒分割,其本质
是动摇党的合法性基础;其炮口直指媒体姓党,但如果媒体不姓党,那么前车有鉴,中
国离崩溃也就不远了,其言论危及国家政治安全,... 阅读全帖
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http://china.huanqiu.com/article/2016-02/8606430.html
“优秀共产党员”任志强又开炮了,而且直指习大大说的“党媒姓党”。他在微
博上说,“人民政府啥时候改党政府了?花的是党费吗?”还说,“彻底的分为对立的
两个阵营了?当所有的媒体有了姓,并且不代表人民的利益时,人民就被抛弃到被遗忘
的角落了!”
任志强发表哗众取宠的言论不是什么新鲜事,甚至他还博得了“中国少有的说真
话的人”的名号。但任志强生造出“党政府”的概念,搞出一套党民对立论,绝不仅仅
是哗众取宠,其用心险恶。
任志强作为党员,应该深知,党性和人民性是统一的。我们党来自人民,为了人
民,依靠人民。姓党就是为民,媒体姓党就是媒体为民。这是宪法所规定的。制造党民
对立理论,是对中国政体的根本解构。
任志强公然反对党的决策部署,显然是妄议中央;否定媒体姓党,是在消解党对
于意识形态的领导权;制造“党民对立论”,是在党和人民关系上进行营垒分割,其本
质是动摇党的合法性基础;其炮口直指媒体姓党,但如果媒体不姓党,那么前车有鉴,
中国离崩溃也就不远了,其言论危及国家政治安全,违反《国家安全... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 姒姓守陵四千年
四千年守陵
在绍兴会稽山下大禹陵旁,有一个四千年不易其址的姒氏村落,村民
们祖祖辈辈看护着祖先大禹的陵墓。

离绍兴市区东南6公里处,有座气势巍峨的禹陵。禹陵旁有个村子叫
禹陵村,村里住着大禹的后代姒氏家族。这个村可谓是我国历史最悠久的村落,至今已
有四千多年历史,村里的姒氏家族世世代代看护着自己的祖先大禹的陵墓。
上海复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心,曾对该村姒姓男子
抽取血样分析,发现该村男性村民拥有相同Y染色体基因类型,这种基因类型很少集中
在东南沿海。据悉,在人类基因组中,男性特有的一段Y染色体是世代相传千年不变的
,而且各地的类型不同。所以看男性这段基因,便可以知道他的祖先是什么人,从何方
来。
该村目前有姒姓100来户,近300人,最小的是大禹145代孙,但《姒
氏世谱》排辈分的“字号”只排到143代“成”字辈(村民取名爱将“成”写成“承”
)。据了解,目前姒姓人氏全国只有千人左右,该村是姒姓人最多的地方。
记者拜访了村里姒氏家族辈分最高、年龄最大的姒绍品。他是大禹
141代孙,今年84岁。他说:“姒绍品是奶名,真名应该是姒振品,我是姒氏家族的‘
振’字辈。”他告诉... 阅读全帖

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商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战,
《逸周书·尝麦解》中记载为:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。
乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰:“蚩尤,古
天子”。
可以得知:蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争,其实就是争
取部落联盟首领之战。但是,为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系,这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载:“蚩尤,姜姓,炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系,学术界大约有以下几说:
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如,丁山先生主张:“蚩尤泉即阪泉的
支津,阪泉即涿水的支津,当然与炎帝的阪泉之战,可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之,所谓赤帝(或炎帝),确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
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来自主题: Military版 - 林丹好像也不灵光阿。
内幕惊爆:国家羽球大教头李永波的性丑闻
内幕惊爆:国家羽球大教头李永波的性丑闻
——金距离看羽球大教头李永波
打印版 【 阿波罗新闻网2008-08-17讯】
关于李永波的文章(转)
不做体育新闻已经2年了,这个圈子里所有的恩怨情仇都已成过眼的云烟,但今天
凌晨看完全英公开赛所有5个单项决赛之后,总觉得如鲠在喉,不吐不快。尤其是看到娇
弱的江苏小丫卢兰在女单决赛中被近半年突然开窍的拉斯姆森强势挤压得满场狼奔豸走
,一脸无奈的刹那,突觉悲哀异常,为曾经荣光无限中国羽球女单,也为从去年12月来
身处舆论漩涡的李永波。 、
北京奥运迫在眉睫,作为夺金生力军的中国羽毛球在家门口的前景突然蒙上了厚厚
的一层的阴影。如果没了类似2000年在悉尼花开一瞬的吉新鹏与横空出世的高崚此类人
物的涌现,李大教头该如何面对媒体和球迷铺天盖地的责难?一旦在北京奥运会上不能
完成内定的夺金指标,谁还能拯救这个毁誉参半的辽宁男人?
  西方有句格言很有名:性格即命运。这是个科学命题,文学这样说,社会学恐怕
也得这样说。每个个体生命的经历,也都在不断地证明这一点。中国羽毛球的“ 家长”
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来自主题: Olympics版 - 蔡振华踩李永波这件事情
内幕惊爆:国家羽球大教头李永波的性丑闻
——金距离看羽球大教头李永波
打印版 【 阿波罗新闻网2008-08-17讯】
关于李永波的文章(转)

不做体育新闻已经2年了,这个圈子里所有的恩怨情仇都已成过眼的云烟,但今天
凌晨看完全英公开赛所有5个单项决赛之后,总觉得如鲠在喉,不吐不快。尤其是看到
娇弱的江苏小丫卢兰在女单决赛中被近半年突然开窍的拉斯姆森强势挤压得满场狼奔豸
走,一脸无奈的刹那,突觉悲哀异常,为曾经荣光无限中国羽球女单,也为从去年12月
来身处舆论漩涡的李永波。 、

北京奥运迫在眉睫,作为夺金生力军的中国羽毛球在家门口的前景突然蒙上了厚
厚的一层的阴影。如果没了类似2000年在悉尼花开一瞬的吉新鹏与横空出世的高崚此类
人物的涌现,李大教头该如何面对媒体和球迷铺天盖地的责难?一旦在北京奥运会上不
能完成内定的夺金指标,谁还能拯救这个毁誉参半的辽宁男人?

  西方有句格言很有名:性格即命运。这是个科学命题,文学这样说,社会学恐怕
也得这样说。每个个体生命的经历,也都在不断地证明这一点。中国羽毛球的“ 家长”
李永波也不能例外... 阅读全帖
X******2
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48
来自主题: Zhejiang版 - 姒姓守陵四千年 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gambit (flathead), 信区: History
标 题: 姒姓守陵四千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 08:40:14 2015, 美东)
四千年守陵
在绍兴会稽山下大禹陵旁,有一个四千年不易其址的姒氏村落,村民
们祖祖辈辈看护着祖先大禹的陵墓。

离绍兴市区东南6公里处,有座气势巍峨的禹陵。禹陵旁有个村子叫
禹陵村,村里住着大禹的后代姒氏家族。这个村可谓是我国历史最悠久的村落,至今已
有四千多年历史,村里的姒氏家族世世代代看护着自己的祖先大禹的陵墓。
上海复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心,曾对该村姒姓男子
抽取血样分析,发现该村男性村民拥有相同Y染色体基因类型,这种基因类型很少集中
在东南沿海。据悉,在人类基因组中,男性特有的一段Y染色体是世代相传千年不变的
,而且各地的类型不同。所以看男性这段基因,便可以知道他的祖先是什么人,从何方
来。
该村目前有姒姓100来户,近300人,最小的是大禹145代孙,但《姒
氏世谱》排辈分的“字号”只排到143代“成”字辈(村民取名爱将“成”... 阅读全帖
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陈美琪因“小青”一角在内地走红
陈美琪对关姓女星“恨之入骨”,每次有人问起其婚姻失败原因,她从不避讳,指名道姓地指出是关姓小三致其婚姻破裂。
曾红遍大江南北的《新白娘子传奇》中的“小青”陈美琪,早在十多岁时就参加电视台的艺员训练班入行,很快受到力捧。她的观众缘很好,常被派演一些柔弱、被欺负的角色,建立了我见犹怜的形象。她虽然忙于拍剧,但工作之余不断进修增值,还懂得填词――当年美丽的演员很多,却没有一个有她的气质与才情。
事实上,外表楚楚可怜的陈美琪是个坚强独立、有主见、原则性很强的人。她的前夫马先生出身香港豪门,家族经营银行。某次他在电视上看到陈美琪被欺负得两眼含泪,令他留下了深刻印象,随后向对方展开追求。两人相恋六年后结婚,陈美琪本来就喜欢读书,只是少年贪玩才会当上演员,于是她索性退出幕前,重拾书本。夫家对这个听话又进取的媳妇十分满意,当大家都以为陈美琪就像童话故事的女主角从此过上幸福的生活时,却传出她离婚的消息。
陈美琪与马先生拍拖六年,之后结婚六年,感情一直很好,直至一位关姓女星出现。这位当红女星不单美貌,更完全是马先生最喜欢的娇弱类型,两人认识后便成为“好友”。不过,当时马氏家... 阅读全帖
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50
作者:古生
民间说天下只有两个半贵姓,孔张以外,皇家的姓只能算半个。姓这几个姓,如果回答
“免贵”、“不贵”,很可能闯祸,因为这冒犯了圣人、神明和皇帝。
中国人初次见面,一般喜欢问:“贵姓?”另一方一般回答:“免贵姓啥。”姓也有贵
贱之分吗?的确,在古代姓氏是有贵贱之分的。
夏商周三代:姓、氏不同
在夏商周三代,姓和氏是不同的,所谓姓明婚姻,氏别贵贱,即是指此。氏是贵族特有
的,而平民顶多有个姓。像大家熟悉的孔子,其实姓子,孔子是宋国公室后裔,而宋是
商遗民,商王姓子,孔只是孔子的氏。如此说来,称孔子为子孔似乎更确切些。再如屈
原,他是楚国公室,楚王姓熊,再上溯的话姓芈[mǐ],屈只是他的氏。
秦汉之后:姓氏合流 门阀制度出现
到了秦汉,姓氏逐渐合流,但姓氏的贵贱高下之分不但没消失,反而愈演愈烈。正是这
一时期,出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门
第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
门阀源于西汉末年,极盛于南北朝。都有哪些门阀呢?像朱、张、顾、陆为代表的“吴
姓”,是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓”,是随晋室南渡的门
阀过江龙... 阅读全帖
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