发帖数: 1 | 1 看了几个德国女中学生被难民强暴后怕影响难民的名声而选择沉默的新闻,感慨很深。
这几个女中学生还不是孤例,事实是还有好几个女的被难民强暴后反替难民着想的例子
。某些德国政治精英还出来指责人民不配合政府的政策。
无论从哪方面着想,都无法理解德国社会的这种极左思潮。他们的伟大博爱超出了人类
的本能。有人分析说,那是德国需要引进便宜的劳力,所以敞开难民的大门。这是替他
们想当然的辩护。德国每年从土耳其有计划地引进劳力,要多少有多少。如果需要其他
国家的劳力,也可以有计划有控制地引进,要多少有多少。敞开大门欢迎难民是德国社
会的一种“爱”的泛滥。
我就这个问题请教了几个东欧来的人,波兰的和匈牙利的,结果他们对德国的做法也极
为不满和不解。东欧的经济和社会发展远逊于西欧,东欧人的思维和中国人和其他不太
发达国家人的相差较小。那么为啥西欧人和美国大城市人左的出奇呢?
原因比较简单,他们的自残基因到这个时候开始爆发了。人类有个中线回归律。如果父
母太聪明了,子女多数不济,反之普通的父母经常培养出惊天的子女。其它功能也是类
似。放大了看,社会财富,权力,文化等等的分配也存在中线回归的现象。这个中线回
归... 阅读全帖 |
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c***1 发帖数: 1869 | 2 挺住 !!
ZT from
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=885932&bl
原重庆市委书记薄熙来一案8月22日在济南中院开审,以下是由济南中院同步分六次微
博发布的庭审笔录。笔录显示,薄熙来为自己全面做了无罪辩护。
薄熙来案庭审现场
庭审现场1
被告人:我希望法官能够合理的公正的来审判,按照我国法律的程序来审判这个问
题。
审判长:被告人你的意见本庭已听明白,法院会依法独立公正的行使好审判权,依
法审判好你的案件。
审判长:被告人薄熙来,现在你可以坐下。
鉴于本案指控的事实较为复杂,法庭将分别对公诉机关指控被告人的主体身份、受
贿、贪污、滥用职权以及本案案发和涉案款物扣押冻结情况这五个方面的案件事实进行
调查。
首先就起诉书指控的被告人主体身份的事实进行法庭调查。被告人薄熙来,你可以
对起诉指控的有关你主体身份的事实进行陈述。如果你对这部分事实没有异议,也可以
不陈述。你是否需要向法庭陈述。
被告人:我是具体案件一个一个的讲。
审判长:... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 3 https://new.qq.com/omn/20180629/20180629A087SU.html
关於“秦始皇遗诏让公子扶苏继位,而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏,
拥立了胡亥为皇帝,又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。稍熟悉中国历史的对此都不会
太陌生,然而,这则历史故事却不可信,迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。
首先,关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。篡改遗诏乃私室密谋之
事,只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的
,更不会把这件事告诉史官,让史官记录下来。唯一的一个极小可能性是李斯入狱后,
出於对赵高与胡亥的怨恨,把这件事说了出去。但是秦始皇已死,死无对证,李斯不会
有任何实证与人证;再则,如果真有篡改遗诏之事,胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前
就会考虑到杀人灭口了。如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”,那是在众目睽睽之下
,还可以信之。这篡改遗诏乃极其密谋之事,所以就绝不能轻信之。
第二,最重要的是秦始皇让公子扶苏继位,这件事不合乎情理。扶苏在秦始皇临终
之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。但按惯制,储君不外放,外放即... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 4 A new horizon of Statistics:
Ligong Chen and his Self-weight Curves
版上有人对我在统计学里造新词满怀……。是的,我确实造了几个新词,诸如
1)随机常量(random constant, 事实上,我们每个人的生命的每一刻就是一个random
constant。这个生命的全部属性在那一刻具有不变的确定性,但却具有随机性。)
2)常量期望(constant expectation, 即一个常量自己,或一个不变量。当我们对一个存在的最大期望等于对它的最小期望时,它就是一个不变量,或常量。它是随机变量的对立面。)
3)随机对应(random correspondence, 严格地说,这个词不是我造的。它早就存在于人们的思维活动中,只不过我可能是第一个尝试了从数学的角度给出一个严格定义的人,尽管我的定义所采用的数学表述语言和格式并不100%的严谨,但我给出的定义的逻辑思路应该是可行的)
4)全域回归(fullwise regression,这个词是相对于分段回归(pi... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 5 龚爱爱律师:国家无权要求公民自证财产来源合法
2013-09-24 12:21:00 来源: 华商网(西安) 有16817人参与分享到
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9月24日,龚爱爱站在被告席上。 新华社记者 丁海涛 摄
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华商网讯 9月24日上午,榆林靖边县人民法院一审审理了“房姐”龚爱爱涉嫌伪造、买
卖国家机关证件一案。龚爱爱当庭辩称自己的行为不构成上述罪名。庭审结束后,龚爱
爱的辩护律师向媒体发表了公开信,就龚爱爱的身份、财产来源以及是否构成犯罪作了
说明。
致媒体的公开信—关于龚爱爱涉嫌伪造、买卖国家机关证件一案
龚爱爱涉嫌伪造、买卖国家机关证件一案于本月24日在靖边县人民法院进行了公开审理
,部分媒体全程参与了庭审。
本案由“房姐事件”引出,并因当前整个社会处于转型期的特殊时代背景,引发了全国
范围内高度持续的舆论关注,而这种关注恰恰使得本案成为一个可以让我们审视中国法
治实践的观察点。
作为龚爱爱的辩护人,我们非常感谢媒体对本案的关注。因为中国法治事业的每一次进
步都与媒体的舆论监督紧密相关,本案亦不例外。本案最终能否取得一个符合法治原则
、... 阅读全帖 |
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l******5 发帖数: 3030 | 6 PART 9--------什么是他引(independent citation), Co-Author的文章引用算不算?
简单地说, 他引(或者说是独立引用)就是其作者不能与你的文章有任何交集, 即只
要在你的文章中出现过的作者名字,其所发文章引用了你的PAPER, 都算自引。 CIS明
文规定, 你所提供的citation必须是independent citation。当然, 有人提供材料时
只是笼统地给了个citation总数目, 并未严格地区分自引与他引, IO也懒得追究,
就稀里糊涂地过了。 一般来讲,正常的研究工作, 其自引的数量绝对不会超过总引用
量的1/5。 申请GC时俺老大有500多个引用, 自引也就占了三、四十个。 呵呵,见过
自引量占了总引用数近1/2的, 总是感到有点莫名其妙。
经常有人问, 不是第一作者的文章算不算? 不是第一作者文章的引用算不算? 让俺
老大告诉你, 没有谁明文规定申请GC一定得是第一作者的文章,提第一作者只是想让
其背景材料长得好看一点而已。 Co-Author的文章当然算,Co-Author文章的引用也当
然算, 不管是第几作者,这篇文章... 阅读全帖 |
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H*******g 发帖数: 6997 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
blueriver7 (blueriver) 于 h 提到:
删去所有的冗杂,
希望在街头一角看到你,
纯白,清澈,安静,阳光,清奇,
好比好声音中的平安和梁博,
30岁的我依然希望寻找一份不带杂质的爱情。
我爱笑也爱哭,30岁的年龄,25岁的外貌,18岁的情怀,
希望你是那个让我笑的最灿烂,哭得最感动的人。
等待你的到来。
写给未来的你:
写的信息过少,寻找你就更加如同大海捞针,写得多了,大家又觉得眼晕,我很努力地
寻找你两年了,过尽千帆,竟然还没有找到你,你到底在什么地方?
来加州一个月了,这里交通拥挤,人很diversified, 本来喜欢乡村生活的我很不适应
,虽然说心远地自偏,但是性本爱丘山的我缺少了鸟鸣蛙叫,心里颇为失落。只是偶尔
在小区还可以看到的松鼠和门前的大树可以抵消一点外面车来车往声音的烦躁。
我知道每一次,我写的多了,总会招一片骂声,因为别人会说“你以为你是那根葱,也
不看看自己,提那么多要求”。可是为了找到你,我还是冒天下之大不韪,写得仔细一
些,也许我把这个query写下... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 8 我可能没有说明白而引起了你的误会。
我所说的自加权期望,不是自加权自己的期望,而是说的对随机变量X采用其自加权来
估计其分布的期望。这是在一个二维空间里估计X的分布期望,因为它的自加权具有可
测性和变异性。
所谓的算术均数是在一维空间上对X的分布期望做出的简单估计。它的理论基础是样本
中的每个点对分布期望的贡献相同(以1来表示这种贡献是最简单的了)。
我也复习过了当前的统计学,那里面没有我所提出的自加权的概念。 |
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H********g 发帖数: 43926 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Scania88 (Scania88), 信区: Military
标 题: “海归”因制造火柴枪被捕 其母:没想到因为玩具惹事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 23 22:52:59 2017, 美东)
30岁的陕西咸阳青年郑宇哲7月10号晚没有回家。直到第二天上海市宝山区警方上门搜
查,在一家军工企业担任工程师的郑宇哲父母才知道:儿子被抓了。
郑宇哲在俄罗斯留学8年,归国后,设计制造了一款四连发的火柴枪,在淘宝上出售。
已经上海警方鉴定为枪支。8月21日,其家人收到了郑涉嫌非法制造、买卖枪支被逮捕
的通知。
快递门前被抓获
7月10日,郑宇哲在陕西省咸阳市秦都区北槐村中通快递门前,被来自上海市公安局宝
安分局和本地公安局的警察抓获。警方同时扣押了郑宇哲随车携带的火柴枪4支及6套配
件。郑宇哲被带往上海。
郑宇哲的母亲于文萍介绍,警方抓捕其子的理由是,有人指认郑宇哲出售并改装了其自
制的火柴枪,郑宇哲还告知顾客改装后的火柴枪具有杀伤力。“警方经过核实,排除了
郑宇哲改装火柴枪的嫌疑。本以为可躲过一劫,没想到... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 2027 | 10 恒山悬空寺
http://baike.baidu.com/view/148309.htm
恒山悬空寺位于山西浑源县,距大同市65公里,全国重点文物保护单位,是国内仅存的
佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代
都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据
道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺,是中国古代建筑精华的体现。
目录
建筑特点
建筑布局
全球十大最奇险建筑之一
展开
编辑本段建筑特点
恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,其建筑特
色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
恒山悬空寺
奇
值得称“奇”的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬
挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥
时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完
好保存的重要原因之一。
悬
“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根
碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,... 阅读全帖 |
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l********g 发帖数: 2970 | 11 李洪志窜逃海外十余年,依靠造谣传谣谋生,被人们称为网络谣言的制造商,他为法轮
功搏得“造谣公司”的称号,可见造谣成为李洪志和法轮功的标签。惯于造谣的人特别
喜欢抵赖,以此掩盖造谣的本性。但是,一个人无论嘴巴多么严实、行动多么诡异,也
有漏嘴露馅的时候,其自证造谣就是最好的例证。
法轮功如何自证造谣?请看:
“交流式”自证
法轮功频频编造谣言,欺骗他人是重要目的。事实上,乌龟吃萤火虫自己心里明白
,谣言欺人难欺已,造谣者最明白做了什么勾当。正因这样,法轮功关起门一家人交流
时“说真话”,自证造谣是谋生手段,笔者称之为“交流式”自证。咱们看看李洪志师
徒之间在“法会”上的交流自证吧!先看李洪志的“指导”自证,“师父不是告诉你去
撒谎,我是说你不要讲高,不然你会把他吓住。”(《二零零四年纽约国际法会讲法》
)呵呵,一句“不是告诉你去撒谎”,正是教唆弟子撒谎造谣。再看弟子的“请教”自
证,有弟子在《二零零五年旧金山法会讲法》就“声誉”发问,“我们的媒体强调古代
预言,讲中共鸡年死亡等。但是正法中一切都在改变,如果实际与预言不符,会不会影
响我们的媒体声誉?”;也有弟子在《在新唐人电视讨论会上的... 阅读全帖 |
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f****t 发帖数: 15913 | 12 近日,一张搭载有庞大炮塔结构的“海洋山”号坦克登陆舰引起广泛关注,这个炮塔很
可能是我国第一门正式上舰试验的电磁轨道炮。无独有偶,早在055型巨舰还在设计建
造的时候,就已经出现安装有电磁炮的055舰想象设计图。这个看来不是无的放矢,早
在数年之前,中国的电磁炮试验,就已经可以把25公斤重的炮弹发射到250公里外的预
定区域,当然这还只是起步,还远远未达到电磁炮的极限射程。这次解放军用一艘登陆
舰来测试电磁炮的事实说明,电磁炮离正式上舰只是一个时间问题了。
早在2010年12月11日,美国就已经研发成功了电磁炮并且在实射中,将弹丸打出了
5倍于音速的出膛速度,射程达到了200公里。并且一度被世人认为会装备在美国的新一
代主力舰DDG1000驱逐舰上。虽然由于技术上和资金上都出了问题,美国的电磁炮并没
有如期出现在朱姆沃尔特上,但是,大型军舰可以成为最合适的电磁炮作战平台已经是
不争的事实。
尽管五角大楼的大佬们很有默契的开始为电磁炮项目降温,认为电磁炮不是
DDG1000必须装备的武器。其实,这只不过是美国为电磁炮的爽约做出的解释,联想到
当年红极一时的EFV 两栖远征战斗车,一切就很... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 广州三君子案 唐荆陵自辩词令众人动容
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 16:13:29 2015, 美东)
唐荆陵太太在中联办门前抗议,希望唐荆陵早日回家与家人团聚。
7月24日下午,广州三君子——维权律师唐荆陵、维权人士袁新亭及王清营被控“涉嫌
煽动颠覆国家政权罪”一案,经过二天激烈的庭辩之后审理结束,法庭将择期宣判。唐
荆陵律师在法庭上的自辩词相当精彩,被形容振聋发聩、感人至深,令法庭上的人为之
动容。其自辩词和陈述在社交网络被广为流传。律师表示,此次庭审的目的是彰显唐荆
陵的个人价值和道义,他认为法庭根本没有资格审判他。
围绕控方两个证据激辩 刑讯逼供下取得非法证据
24日是三君子案第二次开庭的第二天,庭上控辩双方重点围绕控方提供的两个证据进行
了激辩,辩方认为这些所谓的证据都是在刑讯逼供下取得的,因此不能作为本案的证据
,并要求法官排除非法证据。法庭在上、下午还都因此而各休庭一次。
唐荆陵律师他的自辩词中也说:“控方... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 14 http://www.guancha.cn/JayaLamichhane/2015_11_27_342771_s.shtml
【尼泊尔新宪法2015年9月20日正式颁布,印度22日就以南部特莱平原地区马德西人不
满意新宪法举行抗议示威影响安全为由,对尼印边界加强检查,阻止油罐车和运输粮油
蔬菜的车辆进入尼泊尔,开始了对尼泊尔第三次经济封锁,造成尼泊尔油荒,封锁延续
至今,生活物资和医药供应已经极度紧张。
尼泊尔在遭受425特大地震灾难之后,又遭受印度人为制造的人道主义灾难。国际社会
对印度保持了令人难以置信的沉默,迄今为止没有国家对印度封锁尼泊尔表示公开谴责
。日前,联合国秘书长潘基文也仅仅对尼泊尔燃料药品短缺“表示担忧”。尼泊尔英语
报纸《加德满都邮报》11月10日发表尼泊尔公共卫生专家贾亚·拉米查恩的文章对印度
封锁尼泊尔的真正原因予以分析,认为印度旨在控制尼泊尔的水资源,呼吁国际社会打
破沉默。
河北经贸大学外语部、河北经贸大学尼泊尔研究中心副教授张树彬翻译全文,以资观察
者网读者参考。】
尼泊尔颁布新宪法的时候,世界上许多国家表示欢迎,认为新宪法是一个里程碑。但是
我们的南方邻... 阅读全帖 |
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q***s 发帖数: 2243 | 15 [陈有西按] 这份自辩书1月2日即出现在互联网上,是北京的网民首发的。“楚望
台”发到天涯网,并要我证实。我与在卷李庄18页手稿进行了核对,基本一致。30日的
庭审,李庄没有按此稿讲,内容超出了这份自辩书范围,法院有全程录像,相信将来会
是珍贵的历史资料。重庆江北第二看守所文明管理,为李庄提供了纸笔,为其自书提供
了方便。李庄是在没有任何法律参考资料的情况下,对法条、法理进行记忆自书的,足
见他作为一个优秀刑事律师的基本功。
李庄自辩书
各位法官:
针对江北区检察院指控我犯有“伪造证据、妨害作证罪”,自辩如下:
一、委托代理经过
2009年6月下旬,龚刚模的三哥龚刚华通过朋友到北京找我,咨询龚案。龚刚华只
是简单叙述了自己的弟弟涉嫌一支手枪和放高利贷的事,没有其他任何罪行,同案只有
三人,与黑社会无关。同时声称弟妹也在京,明天过来详谈。
期间经过6至11月的近半年时间,杳无音讯。我也将此事淡忘。11月20号左右的一
天,我突然接到重庆龚刚华来电,催促我尽快赴渝,称龚案马上就要开庭,并说龚妻也
在京,由她与我们所签订委托协议。
与龚妻会晤后,她也只是向我介绍了龚只有涉嫌一把枪和放 |
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w******n 发帖数: 4955 | 16 流落海外的法轮功组织在境外的活动中,还是难遮其邪恶本质。近年来,法轮功违法滋
事的次数不断增加,受到境外执法机构的打击处理和国外媒体的揭露批判,亦呈上升趋
势。
法轮功自认为,只要把中共的"特务"活动编造出来,大肆炒作一番,就可以把脏水泼在
中国政府的身上,就可以遮掩住自己的丑恶行径,就可以压制住反对他们的组织与个人
的正义行为,就可以转移社会公众的观注视线。只能说明法轮功自作聪明而已!
据媒体报道,7月16日,澳大利亚的法轮功组织试图通过参议员约翰•麦迪根(
John Madigan)在国会参议院通过一项谴责中国政府“迫害”法轮功的议案。但经参议
院议长斯蒂芬•佩里(Stephen Parry)组织议员进行讨论表决后,该动议被否决。
参议员米奇•费弗尔德(Mitch Fifield)在发言中说,政府方面认为,此种动议
,可能会产生意外结果,且未经适当的讨论,也无法得到解决。参议员克莱瑞•
莫里(Claire Moore)也表达了类似看法,认为不能通过一纸动议就对复杂的外国事务
做出决议。
另外,当日有多名澳大利亚法轮功弟子到参议院外声援... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 17 30岁的陕西咸阳青年郑宇哲7月10号晚没有回家。直到第二天上海市宝山区警方上门搜
查,在一家军工企业担任工程师的郑宇哲父母才知道:儿子被抓了。
郑宇哲在俄罗斯留学8年,归国后,设计制造了一款四连发的火柴枪,在淘宝上出售。
已经上海警方鉴定为枪支。8月21日,其家人收到了郑涉嫌非法制造、买卖枪支被逮捕
的通知。
快递门前被抓获
7月10日,郑宇哲在陕西省咸阳市秦都区北槐村中通快递门前,被来自上海市公安局宝
安分局和本地公安局的警察抓获。警方同时扣押了郑宇哲随车携带的火柴枪4支及6套配
件。郑宇哲被带往上海。
郑宇哲的母亲于文萍介绍,警方抓捕其子的理由是,有人指认郑宇哲出售并改装了其自
制的火柴枪,郑宇哲还告知顾客改装后的火柴枪具有杀伤力。“警方经过核实,排除了
郑宇哲改装火柴枪的嫌疑。本以为可躲过一劫,没想到宝山分局就为改装的火柴枪进行
了鉴定,结论是超过1.8焦耳/平方厘米,认定为枪支。”
“(这火柴枪)就只能打个火柴,听个响。他在淘宝上的店铺开了两年多,销售大概
1500多把。”于文萍说,警察来家里搜查,并没有找到火药、钢珠之类的东西,也没有
其它配件,“就是找到了几盒火柴”。
郑宇... 阅读全帖 |
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l*******s 发帖数: 26303 | 18 菅直人称东电曾想放弃福岛核电站 任其自行泄露
http://www.sina.com.cn 2011年09月19日02:54 大洋网-广州日报 微博
据新华社电 卸任半月的日本前首相菅直人17日向日本媒体披露,在福岛第一核电
站发生核泄漏事故后不久,运营商东京电力公司一度想完全放弃这座核电站,任由其自
行泄漏。
菅直人说,如果当时任由东电撤退,6座核反应堆和7个乏燃料棒冷却蓄水池必将释
放出更多放射物质,核污染范围将扩散至200公里甚至300公里,政府将不得不撤离方圆
500公里内的5000多万人,那么整个“东日本将崩溃”。
在接受时事通讯社采访时,菅直人评价福岛核危机“完全是人为灾难”。
菅直人说,“不可否认,许多该事先假设的情形没有恰当假设”,“安全可靠不靠
天生,而靠人为”,既然核电站没有做到安全可靠,自然就说明这是一场“人为灾难”
。 |
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b******s 发帖数: 184 | 19 对于罪犯,国家有权要求其自证财产来源合法,同时逮捕散步谣言的黑律师。
对于板上钉钉的故意多办户口,违反国家法律,没收全部财产都不为过。 |
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l********k 发帖数: 14844 | 20 一个三四十岁的北方屌丝男,看样子是来美国有几年但是也不是很长时间,不知道怎么
出来的但肯定不是靠读书,跟菜市场旁边一个华人小卖部的老板娘聊天。
他说中国人素质就是差,开车看stop不停,都是国内的臭毛病。说国内出了交通纠纷,
下车连骂带打的。美国就是好,按下喇叭,就是提醒。车窗摇下来,那就是了不得的事
儿。
国内人去了香港,大声喧哗、满地吐痰。
但是来了美国,不知为什么,素质就慢慢好了,规矩了。一定是环境的原因。
他讲前段时间他帮朋友照顾一条狗,这个狗在他们家就“捯”洞(挖洞,北方放言)。
他就训斥这个狗,结果狗就乖了,再也不捯洞。后来他朋友问狗怎么样,他赞不绝口,
说这狗真乖。接下来丫感慨说,
中国人,连美国这狗的素质都不如。就是不要脸。
华人老板娘好像是香港来的,虽然附和,但对其自恨的厌恶之情也溢于言表。 |
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s********n 发帖数: 1540 | 21 李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 24 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 25 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 26 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 27 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察,此“识
”既是认识的主体,又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外,并无真实的、实在的“外境”存在,因此,“唯识无境”方可以
成立。那么,这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢?从唯识学的总体加以把握,大
致有两种密切相关的思路,即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析,“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系,“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同,唯识宗在“心法”问题上
,持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过,依其功能
差别而有三类之别,“第八名心,集诸法种,起诸法故;第七名意,缘藏识等,恒审思
量为我故;余六名识,于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中,第八识是本
识,即识体,其余七种皆由第八识转生,故称转识。唯识宗认为,世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 28 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 29 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 30 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 31 忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 32 有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 33 崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 34 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 35 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 36 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 37 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 38 放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖 |
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a**i 发帖数: 5846 | 39 关于划分农村阶级成分的补充规定
(一九五一年三月七日)
近数月来各地土地改革运动的经验,证明政务院一九五0年八月十四日所通过和公布的
关于划分农村阶级成分的决定是正确的、适用的。但在实践中也发生了若干新的问题,
需要对这一决定加以补充或加以解释。为此特作如下的解释和补充规定:
一、小土地出租者
(一)中华人民共和国土地改革法和中央人民政府政务院关于划分农村阶级成分的决定均
规定:“革命军人、烈士家属、工人、职员、自由职业者、小贩以及因从事其他职业成
因缺乏劳动力而出租小量土地者,均不得以地主论。其每人平均所有土地数量不超过当
地每人平均土地数百分之二百者,均保留不动。超过此标准者,得征收其超过部分的土
地”。作这种规定的理由是:第一,这些人是因缺乏耕种土地的劳动力而出租土地的。
他们本来可以耕种自己的土地,但因有劳动力的人去当了革命军人,或已在革命斗争中
牺牲,或去从事某种其他劳动职业(对农村来讲其他职业的劳动都需要一些特殊技术),
或丧失了劳动力,或本来就缺乏劳动力,所以不得不把自己的土地出租。为了照顾这种
种情形,所以不把这些人当作地主看待。反之,如果某家既不是革命军人或烈士的家属... 阅读全帖 |
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o*****p 发帖数: 2977 | 40 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 41 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 43 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖 |
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s******8 发帖数: 7105 | 44 1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 45 太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 46 北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 47 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 4605 | 48 http://club.xilu.com/emas/msgview-821955-4746960.html
中国靠的就是这些关键节点一个一个的突破,发挥协同作用,各行各业才有全面喷发式
发展的可能性。其他民主国、宇宙国、猴子国要跟上中国似乎不太现实。
深呼吸一下,开始。
中国力量-- 中国超级机器一览
世界最大桥式起重机
--大连重工20000吨桥式起重机
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工程总投资:3。5亿元
工程期限:2006年--2008年
这台2万吨桥式起重机提升高度最高为118米,相当于把250节满载的火车车厢提升
到23层高的楼上,横梁长129米,为双箱型梁结构,如果把这台起重机放倒,要一个足
球场才能把它装下。
2008年4月18日上午10时,烟台来福士海洋工程有限公司大水坞坞门西侧3号码头彩
旗飘扬,世界最大的桥式起重机--命名为"泰山",将自重2万吨的驳船缓缓吊离水面,
这标志着2万吨桥式起重机的成功启用。 这是目前世界上起重量最大、跨度最大、起升
高度最大的起重设备,也是当今世界技... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 49 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
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C**F 发帖数: 657 | 50 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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