由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 其蔽
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
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2
来自主题: ChinaNews版 - 孔门弟子zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
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来自主题: Fishing版 - 孔子弟子群录zz
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 孔门弟子zz (转载)
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖
C****i
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5
来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。
佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不
曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”
子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未... 阅读全帖
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7
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
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8
宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15

【字体:小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖
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9
来自主题: ChinaNews版 - 孔教授骂人属于“返祖现象”
关于其与《南方周末》乃至新华社的孰是孰非,本人不加评说(或许双方都是“半斤八
两”吧)!只想说孔教授这次骂人,与其狂吠一生的先祖,拥有三千弟子、“七十二个
研究生”的“丧家狗”“博导”孔某(墨子语)一脉相承;用现在时髦的话说就是基因
注定!
博文《关于于丹》——
骂子路:“野哉,由也(子路真是野蛮啊)”;骂子路不得好死(“若由也,不得其死
然”);骂子路“恬不知耻”,永远只能做一个“备位充数的臣子”,永远“进不了内
室”,
修不成正果(“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与”;“今由与求也,可
谓具臣矣”;“由也升堂矣,未入于室也”);斥子路“愚蠢”、“放荡不羁”、“害
人害已”、“尖刻伤人”、“捣乱闯祸”、“胆大妄为”(“居!吾语汝。好仁不好学
,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞
;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂”);斥子路为尖嘴利舌的“佞者”
——
骂宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”;骂宰予是个“黑心”之人(“予之不
仁也”)——
骂樊须是个“小人”(“小人哉,樊须也”)——
斥子贡“方人”(“子贡方人。子日:“赐... 阅读全帖
C********g
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10
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发信人: fxdq3467 (飞行的球), 信区: ChinaNews
标 题: 孔教授骂人属于“返祖现象”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 08:23:26 2011, 美东)
关于其与《南方周末》乃至新华社的孰是孰非,本人不加评说(或许双方都是“半斤八
两”吧)!只想说孔教授这次骂人,与其狂吠一生的先祖,拥有三千弟子、“七十二个
研究生”的“丧家狗”“博导”孔某(墨子语)一脉相承;用现在时髦的话说就是基因
注定!
博文《关于于丹》——
骂子路:“野哉,由也(子路真是野蛮啊)”;骂子路不得好死(“若由也,不得其死
然”);骂子路“恬不知耻”,永远只能做一个“备位充数的臣子”,永远“进不了内
室”,
修不成正果(“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与”;“今由与求也,可
谓具臣矣”;“由也升堂矣,未入于室也”);斥子路“愚蠢”、“放荡不羁”、“害
人害已”、“尖刻伤人”、“捣乱闯祸”、“胆大妄为”(“居!吾语汝。好仁不好学
,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞
;好... 阅读全帖
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11
来自主题: Movie版 - 十三钗是个国际joke
所以不管老将、小将,在发言前都应该加强学习。子曰:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其
蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好
刚不好学,其蔽也狂。
m***e
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12
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
m*********w
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13
来自主题: Family版 - 怀孕时老公打我又出车祸
东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖
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14
来自主题: Family版 - 越发觉得与公婆相处的不容易
东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖
i***s
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15
科韵路西侧北环高速桥下涵洞,人们如常在洞中趟水穿行。前晚9时,暴雨,一名湖南籍女子经过涵洞时不慎掉入暗渠,至今未见踪影。
没有护栏、没有警示牌、没有光亮,科韵路西侧北环高速桥下涵洞,各色人群依旧着没过膝盖的积水在洞中穿行。罗某带着女儿,眼巴巴看着这个将他妻子“吞没”的涵洞手足无措。6月3日晚9时,风大雨大,湖南籍女子王某经过涵洞时不慎掉入涵洞内的暗渠,至今未见踪影。
人同单车瞬间被淹没
6月3日晚9时许,雷雨大作的夜晚,王某同往常一样,下班后和7名同事推着单车通过涵洞回岑村的出租房。此时,水位已经高达单车座椅处,而涵洞一侧的水渠也已经被淹没。
“我们三人先过来了。”同事罗小姐回想当时的情形,王某和其他四名同事见水位过高,水流又湍急,涵洞漆黑一片看不清前方的路,一下子犹豫不前。更麻烦的是,水面上还漂浮着不少泡沫,如果不是手持电筒,在涵洞中根本无法辨识方向。
“她突然喊了我一声,要我用电筒给她照明。”罗小姐手中未持电筒,先越过涵洞的另外一名同事刚刚转身将灯光照向涵洞内时,后方的五个人只剩下四人,王某和单车,已经毫无踪影。
罗小姐一行三人赶紧拿着电筒折回涵洞中,但是除了湍急的水流和水面的泡沫... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 如何烧烤剑蔽
天下的剑蔽数不清,今天咱们只烧烤爱辱骂先主席的这一类,比如换洗juanxi。这一类
皮骨尚嫩,中空无主心骨,身软易随风摆,头低垂没有远见,根浅有奶便是娘。
方法:
1、命其跪地膝行5,6步,至面前。
2、将此物从其股间穿入,自其口中穿出。#须快极,以免其腹中草料溢出,勿谓言之不
预也
3、置于牛粪火上烧烤3,5日即成。
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
m*h
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18
资治通鉴有载:
“突厥既亡,其部落或北附薛延陀,或西奔西域,其降唐者尚十万口,诏群臣议区处之
宜。”
一般大臣都认为:
“北狄自古为中国患,今幸而破亡,宜悉徙之河南兖、豫之间,分其种落,散居州县,
教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地。”
其中颜师古觉得置于河北比较好:
“突厥、铁勒皆上古所不能臣,陛下既得而臣之,请皆置之河北。分立酋长,领其部落
,则永无患矣。”
魏征当时就表示反对,认为这是五胡乱华的根源:
“突厥世为寇盗,百姓之雠也;今幸而破亡,陛下以其降附,不忍尽杀,宜纵之使还故
土,不可留之中国。夫戎狄人面兽心,弱则请服,强则叛乱,固其常性。今降者众近十
万,数年之后,蕃息倍多,必为腹心之疾,不可悔也。晋初诸胡与民杂居中国,郭钦、
江统,皆劝武帝驱出塞外以绝乱阶,武帝不从。后二十余年,伊、洛之间,遂为毡裘之
域,此前事之明鉴也!”
李百药建议设立都护府来控制北方游牧民族各部:
“突厥虽云一国,然其种类区分,各有酋帅。今宜因其离散,各即本部署为君长,不相
臣属;纵欲存立阿史那氏,唯可使存其本族而已。国分则弱而易制,势敌则难相吞灭,
各自保全,必不能抗衡中国。仍请于定襄置都护府... 阅读全帖
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19
来自主题: Military版 - 知我罪我,其惟春秋。哈哈!!
这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖
M******a
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20
143年前的笑话:中国知识分子劝英国向清朝学习
原创:严汣霖 短史记 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
1864年,李鸿章致信总理衙门:
“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”①
由此,李鸿章踏入了以“师夷长技”为目的的洋务活动之中。之后的近三十年里,他成
了西方军事技术的忠实信徒兼重要购买商。
当然,李的认知也在变化。譬如,他渐渐明白,仅靠购入先进武器是不够的,还需要培
养与之相适应的具备近代军事技术与军事理念的军事人才:
“西洋水陆兵法及学堂造就人才之道,条理精严,迥非中土所及。”②
北洋海军留洋管带群体、天津水师学堂等等,都是这种认知进化后的产物。
图:1879年,李鸿章与美国前总统格兰特合影
军事之外,李鸿章还观察到了一些有意思的经济现象。
比如,西方列强疆土狭小,但“岁入财赋,动以数万万计”,中国疆域辽阔,却“积弱
患贫”,财政上捉襟见肘。李鸿章对此深感困惑,想要找出原因。他早年认为,答案在
于列强有“煤铁二端”。稍后,他的看法有了进化,开始意识到商业的重要性:
“欲自强,必先裕饷源;欲裕饷源... 阅读全帖
m*****s
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来自主题: paladin版 - 晚明 第五卷 第四章 蔽海而来
【晚明】最近十章更新连载贴:
☆:http://tieba.baidu.com/p/2073922655
【晚明】起点传送门:
☆: http://www.qidian.com/Book/2430034.aspx
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——————————————————————————————
“本次登陆辽东的目的是稳固旅顺,并攻击南四卫,逼迫建奴从大凌河撤兵。第一个作
战目标为旅顺,旅顺分南北两城,北城在天启三年被建奴拆毁,目前陈有时所驻为南城
,城周一里三百步,城壕宽两丈五尺,只有南北两门。我们将以助防名义进驻,王廷试
大人会与我们同行,为免陈有时疑心,首批只进城第二千总部两个司,用正式文书进城
后控制副将府。控制南门后发信号,其余人员才下船进城。进城后解除陈有时所部武装
,甄别其中人员,凡百总以上人员皆要看押。待监军吕大人审查之后才能放走。”
朱国斌指点着大幅地图,这个地图只是根据一些东江老兵回忆绘制,只能是做大概说
明。这次刘破军被定为坐失军机,降两级成了最低级的参谋,而且现在还在被关禁闭,
军议便由朱国斌暂代。
“第二个作战目标是金州,将在控制旅... 阅读全帖
w**j
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来自主题: WaterWorld版 - 淫僧啊!
【作者:noyu3753 回复日期:2011-01-25 10:17:32
救命!!!救命!!救命!!help!!(真实地址!!真实电话!!备若干资料!恭候您的调查!
!)2005
年于“法律博客”发出的求救贴。
我的身体还能支撑多久,天知道.我不知道.投毒者知道!始作俑者知道
! 释传正知
道!
粤语:逼迫诗
( 给南华禅寺方丈释传正 )
畜生:
原本信佛之吾,原本强壮的身体,被尔残毒,饱受折磨,伸冤无门,而受
尔影响,被尔
蒙骗 的行 政部门,尊尔为"佛"的狗腿子,为尔操刀的"帮凶"反倒自认吾之"不妥协"继而
的一直逼迫
至今。
畜生:
道德沦丧,良心泯灭的尔,利用宗教,蔑视国法党恩,而社会只是一
时的阴狸笼
罩,若干的家庭成员屈膝忍让,苟且残延尔“道貌岸然”的太上皇地位,让尔暂且“逍
遥”下去。
畜生:
正如官员们所说“婚都离了,还关你什么事”在此吾只能仰天“操尔
”一番之后,再请
问尔既然如此尔还凭什么残害吾之身体至今。
畜生:
举家团聚的2002年春节,如斯以往的几次之后,吾不得不放下所谓“
男人”的尊严
而屈辱地到尔的大本营“南华寺”寻找几天,把妻子“带回”家同亲人团聚..... 阅读全帖
t**********g
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23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thanksgiving (~灯红酒绿的上海~), 信区: Military
标 题: 替身和宰白鹅---吕律师谈胡斌替身案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 29 23:40:45 2009, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d9415d80100edch.html###
近日,网友热炒杭州飙车案的“胡斌替身”之事,虽然现在不知道真相究竟如何,但我
还是非常吃惊!
所谓太阳底下无新事,其实,这种事情并不新鲜,我国古代早已有之。清代陈其
元《庸闲斋笔记》所记“福建宰白鹅之惨”,反映的就是清代雇人代死的狱政腐败。当
时福建的漳州与泉州,“顶凶之案极多,富户杀人,出多金给贫者,代至抵死。虽有廉
明之官,率受其蔽,所谓宰白鹅也。” 有一次,陈其元之父审理一起凶杀案,“凶犯
”竟然年仅16岁。检验被害人尸体,伤口有10余处,断非一人所为。其父有疑:“主犯
”年小力弱,怎能杀死一个大人?然而提审时,少年供述滔滔不绝,对答如流,与案卷
所书分毫不差。又让他复述一遍,则如同背
f****o
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24
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭:中共惨绝人寰的迫害不能任其继续!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 12:28:36 2015, 美东)
明慧网二零一五年十一月十八日报导了齐齐哈尔市齐铁环卫站职工法轮功学员潘本余的
署名文章,《我生命中暗无天日的十三年》。下面是潘本余在文中叙述的这些中共豢养
的恶警恶人所犯下的酷刑罪恶(摘录):
一九九九年十月二十六日,我因修炼法轮功被非法劳教一年关入齐铁碾子山劳教所一中
队。齐铁劳教队一大队一中队长姜佰利指使犯人踢我“窝心脚”,把我多次踢昏死过去
,用凉水浇我,把我冻得抽搐成一团。姜佰利还叫嚣:“你学‘真、善、忍’我就打残
你,不给你饭吃,夏天把你铐到树上喂蚊子。”姜百利开大会时还说:“现在的人找七
十二个媳妇还挂两个小姘,你学‘真、善、忍’我就打残你。把你四十多岁折磨成六十
多岁的样子,我就不信我堂堂正正共产党员股级干部斗不过你法轮功,我都没面子。
再说了,现在的环境多好啊,有钱可以夜夜当新郎。你学‘真、善、忍’我... 阅读全帖
c***s
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25
主持人:记者洪静
洪砖:
你好,我是大连人,现移居柳州,身高170cm,体重82公斤。老婆是柳州本地人,第一次见面时她说身高165cm,体重55公斤。当时看她是蛮高的,可能穿高跟鞋吧,几乎跟我的个儿一样,反正我信了她。可婚后我帮她量身高,净高才163cm,她为什么要欺骗我?她明明知道,我想找一个高个子女人,现在没戏了,她那么矮,我想“退货”。
我一直想找一个高个子女人,主要目的是想优化遗传基因,因为我的身高很不理想,在大连,算是“二等残废”了,被很多人瞧不起。所以一直以来,我都希望找一个高个子女人结婚,然后生个高个子儿子,为我们家争光。
我家里三兄妹,我爸176cm,哥哥181cm,妹妹166cm,母亲比较矮,只有160cm。我接到了母亲的个儿,偏矮。
为了找个高个子老婆,我从20岁找到34岁,经历了许多感情波折。我爱的第一个女孩坦白地说,我什么都好,就是个头不好。第二个、第三个女孩都以同样的理由拒绝了我。我很气愤,决定找个高个子女人给她们看,让她们后悔。我曾经在老家遇到过一个高个子女人,身高175cm,她也不嫌弃我矮,可是在交往过程中,我觉得她不够温柔,就是现在人们所说的“女汉子”,... 阅读全帖
H****g
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26
最近一段时间,因为我摆事实讲道理,跟中新版老将争论三年灾害等事情,把一群老将
逼的没办法,最后只好动用非常手段,以一种罕见的罪名封杀了我的主帐号。如果在现
实中,大概就是堵上嘴爆菊花?由此可见,不少老将,从心里也是压根不相信所谓全民
民主的,更不相信什么言论自由的。
这也带来了一个有意思的问题。第一个问题呢,就是政权问题。哪怕是虚拟的论坛,如
果政权掌握在坏人手里,好人连说话讲道理的自由都会被剥夺。但是今天不谈政权,谈
谈老将黑毛非毛的问题。
一言而蔽之,实在是不得法。比如说,长时间以来,毛泽东被描述为独断专横,是秦始
皇;但是与此同时,毛黑又把文革说成是权力斗争,这就逻辑不能自洽了。我从来没有
听说过全世界哪个暴君要发动群众去夺自己大臣的权。
再比如说,许多邓轮啊老将啊,很痛恨毛泽东,连带殃及无辜,把毛泽东毫无任何罪恶
的烈士儿子也骂成烤鸭,比如说,有一个叫共产猪的轮子老将,就曾经发帖说,抗美援
朝最大的功劳就是烧死了毛岸英,导致毛泽东不能让自己儿子当皇帝。这个说法实际上
是很流行的,企鹅蛋啊尾灯这样的邓轮也曾经不同形式的表达过这层意思。
但是这就又带来了一个问题。毛泽东又不是只有毛... 阅读全帖
l*s
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27
明明是邓小平一直暗恋江青不遂,因妒成恨,所以在毛死后造反,并且不让江青哀悼太
祖,江青坚决不从丫,于是被逼自杀了。
邓还是个bi,跟华国锋刘少奇啥的都有好几腿。华国锋比较重情,所以听信了他的话,
谁知道丫其实利用了华,目的是为了抢夺江青。
至于刘,是深深爱着邓的,所以邓感念其情,死后为他平反了。
多么可悲可泣啊,大家发挥一下,可以跟呼啸山庄拼了。

最近一段时间,因为我摆事实讲道理,跟中新版老将争论三年灾害等事情,把一群老将
逼的没办法,最后只好动用非常手段,以一种罕见的罪名封杀了我的主帐号。如果在现
实中,大概就是堵上嘴爆菊花?由此可见,不少老将,从心里也是压根不相信所谓全民
民主的,更不相信什么言论自由的。
这也带来了一个有意思的问题。第一个问题呢,就是政权问题。哪怕是虚拟的论坛,如
果政权掌握在坏人手里,好人连说话讲道理的自由都会被剥夺。但是今天不谈政权,谈
谈老将黑毛非毛的问题。
一言而蔽之,实在是不得法。比如说,长时间以来,毛泽东被描述为独断专横,是秦始
皇;但是与此同时,毛黑又把文革说成是权力斗争,这就逻辑不能自洽了。我从来没有
听说过全世界哪个暴君要发动群众去夺自己大臣的... 阅读全帖
h***i
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28
别不别跟路熟不熟没有关系
有的大货车半夜开车无聊,故意假装要别你,那你开心
但是人家有经验,看见沙蔽女的开车绝对不敢
你越是彪悍,人家越要吓唬你,为的是你要下车窗跟他对骂,他就不那么寂寞了
l***s
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29
在珠海航展歼20首度亮相后,先是吸引了美俄等多数国家的目光。在随后愣过神后感觉
表现不能过于惊讶,于是铺天盖地的恶评随之而来。先是由美俄分别给出了歼20像是仿
美俄的战机,就如同从八九十年代穿越而来的一样。如今英国更是又给出了“歼20输在
起跑线上,隐形能力不敌F22和F35战机”的差评。
军事专家贾斯汀·布朗克(Justin Bronk)在CNN上发表的一篇文章表示歼-20从设计之
初已然输在了起跑线上,尤其是他的隐形能力更无法与F-22与F-35等美军战机相提并论
。布朗克是英国皇家联合军种国防研究所研究员。他表示,歼-20前鸭翼、几乎没有掩
蔽的发动机与后翼的设计都大幅减低这款战斗机雷达截面积可变小的程度。
歼-20的隐形能力几乎从一开始就输给F-22与F-35,甚至一旦与F-22或者F-35遭遇,根
本还来不及发现美机踪影就会被击落。但是面对对歼20如此具备优势的美国,却也在歼
20亮相后进行了是否重启F22战机的论证,甚至一度传出美国五角大陆将严重压低价格
购进75台F35战机的消息,很明显这一切都是因为中国歼20的亮相和服役引起的。
尽管歼20被国外说的如此的一无是处,但是... 阅读全帖
a*****y
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30
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖

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31
美国对外干涉中的隐蔽行动——以尼克松政府对智利阿连德政权实施隐蔽行动为例
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时间:2017-11-16 16:21
•来源: 察网
•作者: 王爱娟
•浏览:208
评论: 0
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有学者认为阿连德的国内改革以及智利内部的政治经济状况是导致智利政变的根本原因
,而美国的隐蔽行动只起到了推波助澜的作用。通过最近的两批解密档案,我们看到了
美国在阿连德大选、就职、执政以及智利政变期间策划、主导并实施了旨在颠覆阿连德
政权的全方位的隐蔽行动。 阿连德上台后推行的政治、经济和社会改革都由于美国实
施的隐蔽政治行动、隐蔽经济行动、隐蔽宣传行动以及隐蔽准军事行动的干扰和破坏,
其效率和效果受到了直接的影响,直到美国主导策划下1973年9月政变的爆发。
一、问题的缘起
“隐蔽行动”是冷战期间美国对苏联、东欧乃至中国等社会主义国家实施的重要斗争手
段。对于这些行动,美国政府总是竭力否认和掩盖,但随着解密档案的逐步出现,真相
不断浮出水面,对这一问题的研究也随之深入,成为西方冷战史研究的一个热点。美国
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K*****2
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32
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
m***e
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33
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
w********6
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34
来自主题: Faculty版 - 知乎:如何评价谢百三教授
大人者,以天地万物为一体者也。其视天下犹一家,中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔
我者,小人矣。大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地
万物而为一也。岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾自小之耳。是故见孺子之入井而
必有怵惕恻隐之心焉,是其仁之与孺子而为一体也,孺子犹同类者也;见鸟兽之哀鸣觳
觫而必有不忍之心焉,是其仁之与鸟兽而为一体也,鸟兽犹有知觉者也;见草木之摧折
而必有悯恤之心焉,是其仁之与草木而为一体也,草木犹有生意者也;见瓦石之毁坏而
必有顾惜之心焉,是其仁之与瓦石而为一体也。是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之
,是乃根于天命之性,而自然灵昭不昧者也,是故谓之“明德”。小人之心既已分隔隘
陋矣,而其一体之仁犹能不昧若此者,是其未动于欲,而未蔽于私之时也。及其动于欲
,蔽于私,而利害相攻,忿怒相激,则将戕物圮类,无所不为其甚,至有骨肉相残者,
而一体之仁亡矣。是故苟无私欲之蔽,则虽小人之心,而其一体之仁犹大人也;一有私
欲之蔽,则虽大人之心,而其分隔隘陋犹小人矣。故夫为大人之学者,亦惟去其私欲之
蔽,以明其明德,复其天地万物一体之本然而已耳。非能于本体之外,而... 阅读全帖
s*******k
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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r***u
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滕王阁序
王勃
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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王勃
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
G********C
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48
来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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