发帖数: 1 | 1 正月开笔 莫忘“兼济天下”的儒生之志
刘如
日本每到正月初二（当然如今过的是新历的初二）就会有一项从江户时代固定下来的民
俗，那就是新春开笔礼，孩子们就会在大人的引导下，拿起毛笔，写下各种表达心志和
美好愿望的字句。除表达对神传文化的崇敬，更与立志息息相关。
德川将军开创江户时代，平定天下，凭的就是深厚的儒学教养。由于他的推崇，这项从
唐朝传入宫中的仪式流传民间，至今不变。成为新年立志和敬仰传统文化的民俗。今天
借助日本开笔民俗，我们也来谈新年立志。而立志兼济天下，方是立志之本，有成就的
历代日本人，都深明此理，受益无穷。
将军与实业家都为兼济天下
德川将军平定日本天下，开创出近三百年繁荣的江户时代，靠的就是孔子的教诲，设计
和建立日本资本经济框架的涩泽荣一，也深谙其道，他受到德川家康的启发，终身以孔
子的《论语》为师，建立了今天日本经济的根基。这就意味着，谁能看明白德川家康平
天下的抱负和智慧来自儒学的教养，谁就能拥有过人的智慧，走出自信的人生。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话，即使是没有研读过儒家典籍的现代中国人
，读到这句话也会精神为之一震，生出莫名的激动，因为这句话几... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 2 秦 晖 ： 穷则兼济天下，达则独善其身
——谨以此文敬献于林昭等先驱者
秦 晖
因此"穷则兼济天下"应当成为理想人格的又一原则。如果说这一原则在自由
时代也许并不重要--那时人们更需要的是制约"达则兼济天下"的圣君。但在争取
自由的时代，却不能没有"穷则兼济天下"的圣雄。当他们作为无权者即"穷"者时
，自然不存在滥用权力的问题。假如他们日后成了"达"者，那就是"达则独善其身
"的问题了。能同时实践"穷则兼济天下，达则独善其身"的人，就具备了圣雄的人
格。圣雄而达，则高于圣君，因为后者如果"己所欲必施于人"是会异化成暴君的
。圣雄而穷，则高于圣隐，因为后者如果只是"知其不可而不为"，则不过犬儒而
已。而圣雄者，穷则兼济天下，知其不可而为之，人所不欲之牺牲而施诸己，岂
止"己所不欲勿施于人"哉！达则独善其身，己所欲而必请于人然后施之天下，真
所谓"大道之行天下为公"矣。是圣雄人格乃圣贤之最，我中华崇圣礼贤之邦，儒
风夙被，人怀仁义道德之心，必不让其专美于印度、西洋与南非也。
四
总而言之，儒家的道德理想，无论是"济天下"还是"善其身"，是可以与现代
人权、自由、民主 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 3 夫子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”“兼济精神”为儒释道三家所共倡，
是中国人精神信仰的基础，是中华民族的文化基因。（参考光明网《儒家兼济精神的当
代价值》）一个人越是成功，越应该懂得回报社会，这就是高尚的兼济精神。事实上，
姚明场外的影响力更大，作为NBA宣传大使，他成功搭建了中美两国篮球文化的桥梁。
2022年中国申办冬奥会时担任形象大使的他，为中国体育事业尽心尽力。近日，大姚又
受聘中宣部“讲好中国故事文化交流使者”，为中国文化走向世界、扩大影响添砖加瓦
。更为重要的是，他热衷于慈善事业，成立“姚基金”公益组织，定期举行姚基金慈善
赛。他关注艾滋病群体，拍摄公益广告，告诉大家“艾滋病毒是我们的敌人，但是艾滋
病人是我们的朋友。”他还积极倡导环境保护，爱护大自然，人与动物和谐相处。
CCTV9纪录片《野性的终结》和中信出版社《姚明：永持初心》一书的推出，都是大姚
对人们爱护我们的家园的深刻呼唤和他内心的真实写照。
反观“法轮世界”，“教主”李洪志都做了些什么？他给这个社会带来了哪些“雾
霾”，给热切生活的人们带来了哪些灾难？时间倒流，回到2003年，那时候“非典”肆
虐着整个中... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 4 秦 晖 ： 穷则兼济天下，达则独善其身
——谨以此文敬献于林昭等先驱者
秦 晖
来源：中评网
一
可能有的朋友看到这篇文章的题目会说：错了！应当是"达則兼濟天下，穷則
独善其身"才对。的确，《孟子》原来说的是"穷則独善其身．达則兼善天下"。后
人习惯先"达"而后"穷"并改"兼善"为"兼济"，尚不失孟子原义。但我确实认为：
一个人如果真心想要"善其身"与"济天下"，那还是改成本文题目所云的"穷则兼济
天下，达则独善其身"的好。
思想史上流行的观点认为，"达則兼濟天下，穷則独善其身"是作为中国文化
精髓的"儒道互补"的体现：前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句
显示出道家的豁达态度与出世境界。不过，?quot;文本史"的角度讲，这个说法是
有明显缺陷的：如上所述，整个这句话原出于《孟子》，本与道家无关。而道家
或老或庄，似乎都没有说过"善（无论独善兼善）其身"之类的话。相反，本来意
义上的道家是主张"绝仁弃义"解构道德而追求无是非无善恶的"逍遥"境界的，它
并不强调个人道德修养。说前半句是儒后半句是道，似难以服人。
但如果把"兼济天下"与"独善其 |
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k******n
发帖数: 1740 | 5 虽然不是很明白文章中的哲学式的推理论证
不过这个结论我却是深深信服的
有钱人就会越来越关心自己
要让自己更能享受生命，获取快乐
而穷人却往往互相同情
即使自己饿着肚子也会帮助比自己更困难的人
在某种意义上，这也算是一种兼济天下的胸怀
我觉得，人的一生，应该是不断完善自己的品德，使自己成为一个“好”人的过程
独善其身，虽然是善的，但因为“独”，所以没有办法影响周围的世界，似乎不够好
而兼济天下，则是在任何可能的情况下都尽己所能地救苦扶弱 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 6 主席已经是兼济天下了
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Stock
标 题: MCP/S/SIRI/GENE/FNMA/FMCC/ADMD/MDCN/MGON/BRCD
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 23:05:52 2015, 美东)
MCP/S/SIRI/GENE/FNMA/FMCC/ADMD/MDCN/MGON/BRCD
走的都跟我想的不一样 |
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x****o
发帖数: 21566 | 7 达则兼济天下，穷则独善其身 -- Fuck the world if you are rich; otherwise fuck
yourself
早晨开晨会做游戏，输了要表演节目。游戏内容就是两个人面对面，一个人说一句话，
另一个人倒着说，说错就算输。一男同事对面是一妹子，他直接来了一句：“我操”..
.
刚才开始翻布达佩斯往事，翻到目录页有一章叫父亲的屁眼。大惊，仔细看了下是父亲
的屈服…
老师：为什么鸡蛋是圆形的，不是方形的呢？小明：老师，你有考虑过母鸡的感受吗？
女孩问男孩：“我和你妈一起掉河里了，你先救谁？”男孩木讷了，女孩生气的走了，
第二天再见到男孩，男孩手里拿了两套泳衣，男孩说：“我教你游泳吧，到时候我们一
起救我妈。”正当女孩把衣服脱下，准备换上泳衣时，男孩把她上了......
一哥们胳膊上纹着小青两个字，觉得奇怪就问他：是不是你女朋友叫小青，他说不是，
那你喜欢白娘子传奇的小青？不对！那是什么意思？他说：当然我只是纹了一个情字，
只不过后来长胖了
前几天情绪低落，和学医的同学会说我想自杀，用手表示刀割自己的手腕。那个学医的
朋友说我这样割是不对的，只能是皮外伤不致命，... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 8 而你，千方百计排斥其他中国人
就这一点看出你是个女人，男人不会这么小心眼
我虽不富，但力所能及，能兼济天下，也就兼济天下
而你，虽然不穷，但是力所能及，还是不愿意兼济天下
你觉得，你比我更老将呢？还是更小将？
坑王比我还左，所以说坑王才是老将的代表
而有些老将，不过是打着民主的旗号，以最大化自身利益为主要目标
是打着民主的旗号的投机者
民主对于这些老将来说，不过是一个可以利用的工具罢了 |
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发帖数: 1 | 9 你自己说的啊
右臂都是苦逼
左臂都是兼济天下
那你兼济兼济我吧 |
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A*******s
发帖数: 3942 | 10 几点看法：
1. 我要没记错的话，蒋师妹刚进校园的时候，就鄙视了一回学生干部。现在都快毕业
了，对园子的感想还是停留在鄙视学生干部的阶段。小孩子勇于指出皇帝没穿衣服，大
家当然赞赏他有勇气。要是几年过去了，这小孩还在沾沾自喜，以为当时只有自己数清
楚了皇帝有几条胸毛，大家也就只能赞赏这小孩还保持了童真。
2. 鄙视体制仁者见仁，鄙视体制内的人事则太过肤浅。中国和清华的现实就是，体制
已经蔓延到你生活的每一个角落。我想问问蒋师妹，不经过团委学生会这些官僚，你有
没有做到过以下任何一件事情：组织系里的体育联赛；组织同学去山区支教；为白血病
的同学募捐。我还想问问，把蒋师妹你捧红的南方媒体，他们的头儿叫广东省委宣传部
是吧？我尊重那些在体制外批判体制的人，不过“批判”两字么，简单点说就是靠嘴。
3. 有句话叫做达则兼济天下，穷则独善其身。清华很多前辈可以兼济天下，但是大部
分清华人做不到这点，只能把它当做理想。这并不可耻。怕就怕有的人一直高调兼济天
下，连独善其身都做不到。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 甲：兄弟，一段时间不见，发达了啊！豪车，名牌，快说说，怎么发达的？
乙：有句话叫达则借天下……
甲：兄弟，那叫达则兼济天下！觉悟蛮高的啊，还要兼济天下？
乙：什么兼济天下？我是说借！
甲：啥意思？
乙：你看我现在发达，不靠借我哪来？ |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 和芸芸众生一样，他将面临一个男人所将要面临的一切，女儿年幼，事业挣扎，争议乱飞……他是一个活着的80后样本，在激烈的挑战和抗争过后，一夜之间成为了主流。如果说有啥特别的，那或许是身为公众人物，所要面对的更大压力。曾经自己去哪儿，他自觉地知道自己的方向；现在爸爸去哪儿，他却要用“探险”来暗示自己的未知。
爸爸，去哪儿
“我对女儿的要求就是想象力与善良”
你不再是接收者，而是授予者，用自然的方法，留下自己的DNA片段，进入另一个生命体。从孕育，到降生，到牙牙学语，到长得更大，再到未来，你曾经以为她是你的一部分，但她还是她，你却已经不再是曾经的你。
韩寒研究煮蛋的方法论，和女儿出去“探险”，也谈到了自己的教育心得，和过去的那些爸爸不同，80后爸爸，更放松，更平和，更开放，并且更懂得聆听。在这场父女关系中，他自觉收获多于付出，但也担心自己驾驭不了。
南都娱乐周刊：我们最近拍到了你带女儿和家人逛社区玩游艺世界，女儿很可爱，你愿意接受我们的访问并提供女儿的近照，为什么？你如何保护自己的家人？
韩寒：既然你们拍到了我就自己公布给大家分享。毕竟女儿快三岁了，外界一直不知道她的样子，好奇心太重并不是好事... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 采访对象：曹谷溪，笔名谷溪。中国作协会员。1941年生于陕西省清涧县农村，曾任延川县革委会通讯组组长、《山花》文学报和《延安文学》主编、路遥文学院院长。1975年曾采访习近平，写成延川县大办沼气的通讯《取火记》。
采访日期：2016年1月23日
采访地点：陕西省延安市谷溪书馆
上篇
学习时报：曹老师，您好！习近平曾经不止一次地提到他当年在延川县梁家河的插队经历，也曾提到过他与您和路遥的交往。在您看来，以他为代表的这些“老知青”，为什么对那段岁月念念不忘?
曹谷溪：非常感激诸位来延安采访我。上世纪六七十年代，我先是担任延川县贾家坪公社的团委书记，知青一来，县里让我当“知青专干”，以后又调任县革委会通讯组组长，与全县插队知青有了更广泛的交往。也正是在那段时间，我与包括习近平在内的许许多多北京知青结下了深厚友谊。
对这一代知识青年而言，“插队”的经历，是从相对优越的城市到贫困农村的生活转变，从无忧无虑的学生到辛苦劳作的农民的身份转变，这几乎是所有知青始料未及的巨大蜕变。一个个激情澎湃的热血青年，下到农村来，与最底层的农民朝夕相处，了解了农民的生活、愿望、喜怒哀乐和人情世故，势必要经历非常艰难... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 14 古人说，进则兼济天下，退则独善其身
你们也都知道，在咱们伟大的西朝鲜
兼济天下俺是没那个可能了
俺只求独善其身
我西朝鲜已经步入了一个金钱为衡量一切善恶的最终标准的时代
俺只求财富上独善其身了
人格上道德上到底还有没有善？
这方面俺只是能想到《二十年目睹之怪现状》中的一个故事
一个妇人按照传统礼法守寡，结果公婆非要她改嫁
她大哭，最后从了，然后说了一句话
这看戏的都不看了，俺们这演戏的还演给谁看啊 |
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w****s
发帖数: 4430 | 15 我要大家多做事，很简单，少上网多做事。你激动，愤怒没有用，还不如干好自己的事。
我信奉的信条是“穷则独善其身 达则兼济天下”。
现在的不少人他对现实不满，却不善其身，他却热衷天下，天天网络反共到一两点，这
样能反出房子
来？韩寒最对这种人胃口了。所以我说韩寒的积极意义有限，因为他是迎合，使愤青更
愤青。
而一旦他有了地位呢，他会想着兼济天下？ 甚至独善其身都做不到，只会鱼肉百姓。
你要做，在不同的地位上做好自己的分内之事，同时保护自己的权利不受侵犯。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 http://news.eastday.com/c/20160129/u1a9203056.html
2016年1月29日11:45来源:学习小组
【学习小组按】
一周时间，读懂三年。
这将是一次，不虚此行的思想之旅。
今天，学习小组推荐周新民谈“习近平治国理政秘笈”系列文章之四，《这三年，
习近平治国理政的“四大核心能力”》。
所谓四大核心能力，即：
1、自信笃定的政治意志力
包括四个特征：
践行信仰，抱负远大；
胸怀全局，擎一引百；
以民为本，强国兴邦；
放眼全球，运筹帷幄。
2、高瞻远瞩的全局掌控力
包括四个特征：
成竹在胸，擘画有道；
统揽全局，举纲张目；
德法兼治，依规束范；
善谋敢断，气宇非凡。
3、坚韧无畏的变革创造力
包括四个特征：
思路开阔，全面创新；
自觉担当，义无反顾；
体大思精，勇闯新路；
无私无畏，坚韧不拔。
4、大气厚重的凝聚感召力
包括四个特征：
学以修身，兼济天下；
知行合一，率先垂范；
爱民如亲，万众归心；
宽和大气，近亲远孚。
更多内容，请看文章。
此前，我们已经谈过了“四大贡献”“四大支柱”和“四大特征”。
明天，我们将推荐《这三年，习近平治国理政... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 用现实去打破幻想，虽然最后一定会成功，但是毕竟要消耗更多的时间，而在过程中也
会产生更多的损失和痛苦。心病还得心药医。理想还得靠理想来破。年轻人的理想还得
要靠年老人年轻时候的理想来破。
其实民主党这套，比起共产党那套而言，实在是大套里面的小套。共产党说过干过的，
很多民主党想都没敢想。而凡是民主党想到的，共产党早就说过干过了。甚至上推几千
年，归根到底，无非就是个均贫富。
人类文明社会，或者所谓有史以来，其实就是私有制社会。既然是私有，就肯定不平不
均。不平则鸣。所以要求平均的思想理想从来都有广泛的市场。
然而平均主义又是严重伤害生产力的。人类的文明社会，从来不是精神文明的文明，而
是物质文明的文明。而只有私有制才能发展物质文明。虽然私有制本身也在进化，但是
本质上还是私有，方向上还是适应更进一步发展物质文明的需要。同时人类又是社会化
动物群体，社会合作的等级要求也必然需要私有制等级制，也就是不平均。
换句话说，按照马克思主义的原教旨，除非人类的总生产力全面超出了人类的最大物质
需求，否则必然存在分配上的不平均。也就是说终极平均主义或者说共产主义必须建立
在物质极大丰富的前提下。但是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 用现实去打破幻想，虽然最后一定会成功，但是毕竟要消耗更多的时间，而在过程中也
会产生更多的损失和痛苦。心病还得心药医。理想还得靠理想来破。年轻人的理想还得
要靠年老人年轻时候的理想来破。
其实民主党这套，比起共产党那套而言，实在是大套里面的小套。共产党说过干过的，
很多民主党想都没敢想。而凡是民主党想到的，共产党早就说过干过了。甚至上推几千
年，归根到底，无非就是个均贫富。
人类文明社会，或者所谓有史以来，其实就是私有制社会。既然是私有，就肯定不平不
均。不平则鸣。所以要求平均的思想理想从来都有广泛的市场。
然而平均主义又是严重伤害生产力的。人类的文明社会，从来不是精神文明的文明，而
是物质文明的文明。而只有私有制才能发展物质文明。虽然私有制本身也在进化，但是
本质上还是私有，方向上还是适应更进一步发展物质文明的需要。同时人类又是社会化
动物群体，社会合作的等级要求也必然需要私有制等级制，也就是不平均。
换句话说，按照马克思主义的原教旨，除非人类的总生产力全面超出了人类的最大物质
需求，否则必然存在分配上的不平均。也就是说终极平均主义或者说共产主义必须建立
在物质极大丰富的前提下。但是... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 19 邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”
初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
用董仲舒的话说就是：夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也；皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。《易》曰：‘负且乘，致寇至。’乘车者，君子之位也；负担者，小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，患祸必至也。
儒家思想的具体原则和规范，是用来指导和约束当政者的，而具体的目的看起来是为了当政者的政权能够不朽，然而，始终贯穿的一个原则却是：利民！——也就是民生第一！
合则留，不合则去... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 20 其实为什么好多帖子都发家版，因为我觉得这个名字太好了，我爱我家。
父母家，自己家，国家，天家。全部都是我家。
这里谈谈爱国的问题，因为前两天看了一个签名帖，上面说，没有几亿就别谈爱国，
如果没有几亿，也可以爱国，但是一定要有大才。
看完以后，有点郁闷，连着所有一切一切中国的社会现象，不禁暗自揣度，国家怎么了？
人又怎么了？到处都是道德观，价值观，是非观，强烈的扭曲。
中国需要的东西太多了，我也谈不过来，也不知道从何谈起。这里就说一个我认为最迫
切的问题
有句话，不知大家听过没有，
君子固本，本立而道生。
这个本有着很多的意思，第一个意思就是孝，也就是我们经常说的不忘本。
其他的意义大家各自仁者乐山，智者乐水吧，我简要的提及一下我的看法。
中国现在最缺的就是“本”！！！
现在的人也就意味着缺少品格，德行，操守，及基本的羞耻心。
从机场刺母，到我爸是李刚，从瘦瘦门到干露露，从毒奶粉到地沟油，从非诚勿扰到周
立波
至少我看到的中国现状真是惨不忍睹。
还有句话，穷则独善其身 达则兼济天下。
现在社会风气对穷和达的意思已经扭曲的不得了了。什么都是以收入来定性，以房子和
车子
来衡量人的身份。真穷... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 6262 | 21 退则独善其身，进则兼济天下，还是先独善其身，再兼济天下吧
小朋友还太年轻。
一个男人最大的成功就是能让你的老婆，孩子，父母感到幸福。
也许需要很多钱，也许不需要很多钱。但做到这些，其实很难的。
回国就是为了个人事业的奋斗，你的事业在哪，你的家庭在哪？你就该去哪，国家会为
我们最后的选择增加一些砝码，但不是决定性因素。
回国的人，也不要说你是为了祖国如何如何，只是因为你的专业，你的能力，在国内有
更大的发展。留在美国的也不一定不爱国，只是他更习惯美国的环境。都是个人选择，
谁也不要说谁。
只要你能记住，尽量不做对不起祖国的事情，同时在你有条件，再不损失太大的时候，
能为国家和国内的弱势群体做一点事情，就已经是爱国了。
不要为了一点点蝇头小利，就恶毒的攻击中国，或者以损害中国为职业，就已经不错了。
就连这，很多人都做不到。 |
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S********t
发帖数: 18987 | 22 所谓穷则独善其身
达则兼济天下，
现在达的人很少有兼济天下的，
穷的能独善其身就足以自勉了 |
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e***z
发帖数: 7126 | 23 古语有云： “穷则独善其身，富则兼济天下”
既然是贫困县左近挣扎，还谈什么兼济天下？ |
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b*******x
发帖数: 2469 | 24 第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。
从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自
己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚
辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点
，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风... 阅读全帖 |
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c*******l
发帖数: 4801 | 25 may i?
should i?
what if i?
hahahaha
http://news.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=news&MsgID=324851
就这般模样---号称白居易第53代后人的MM(组图) Local Access打往中国电话卡1.3￠
/分种
文章来源: 大旗网 于 2006-10-25 09:12:12
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
就这般模样---号称白居易第53代后人的MM(组图) 大旗网
白居易53代后人对孔子大不敬啊！哈哈！！那些儒家的老头子们一定会被气死！不过我
支持妖妖，儒学可以淘汰掉了，那些一统思想的人都是居心叵测的！白居易的思想，综
合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。
其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善
”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白
氏被贬江州司马为界。
然后去国子监拍了一组照片，真郁闷,里面大装修，一个能拍照的地方都找不到.在 |
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b*s
发帖数: 82482 | 26 十字军时期的大马士革钢据说就是刚柔兼济，但是可惜失传了。
日本刀用三明治夹心结构，也基本上解决了刚柔兼济的问题。不知道大马士革钢是个什
么思路 |
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e***d
发帖数: 8248 | 27 侬要兼善周围，说明已经“达”了，
具备兼善/兼济的物质基础，进而产生兼善/兼济的上层建筑。
虽然也许不是腾“达”，也肯定是小“达”了。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称不是“五毛”的五毛说：“不要把任何问题都归咎于体制，列车出事只是
技术原因。”“更不要把任何个人的腐败归咎于体制，因为腐败只是个人的修养问题。
”当时我真的很诧异这哥们是不是个人的智商有问题。
技术从来没有好坏，有的只是谁在使用他，怎样使用，使用者又是怎样选拔、培训和监
督的。核能如此，高铁如... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Wed Jul 27 22:48:10 2011, 美东) 提到:
一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称不是“五毛”的五毛说：“不要把任何问题都归咎于体制，列车出事只是
技术原因。”“更不要把任何个人的腐败... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 30 中国为啥走到了今天这局面？因为中国人瞎喊的是“民主”，西方人高呼的是“自由”。
区别出来了：
啥叫自由？“我们要做自己的主人！”——独善其身；
啥叫民主？“我们要做天下的主人！”——兼济天下。
自由与民主孰先孰后？孟子给出过回答：“穷则独善其身，达则兼济天下”。讲得真好
。先打理好自己，学会了独立与自主，才有余暇去兼顾天下，去指点江山。
难怪翻遍1789年法国的《人权宣言》，不见民主，惟见自由。自由是做自己的主，是天
赋人权；民主是做天下的主，是附加人权。天赋人权先于附加人权。西方人是对的。
无论英国立宪、还是美国建国，在长达200年时间里，三权分立都只限定在少数体面人(
纳税人)范畴里，低素质的文盲、穷人、家庭妇女、有色人种，都只给天赋人权中的自
由(做自己的主)、不给附加人权中的选票(做天下的主)。
这很有道理，“仓禀实则知礼节，衣食足则知荣辱”。下等人连自家生活都打理不周，
咋会有余暇去兼顾社会义务？所以英国是1911年、美国是1965年，等到自由经济发达起
来、体面的中产阶层普遍崛起，才先后放开全民普选。
二战后的台湾韩国也这过程，穷人居多的前四十年都是权威专制，给你人身自由，... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 31 逸士胸怀鸿鹄之志――《平沙落雁》
据说《平沙落雁》是近三百年来流传最广的古琴曲，现存的琴谱就达五十余种。与
其他名曲不同，《平沙落雁》的背后，并无脍炙人口的故事。
《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯七年（1634）刊印的《古音正宗》。《古音
正宗》这样解题《平沙落雁》：
“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心
胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏
隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝
，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉
。”按说崇祯七年的时代，正是明朝饱受内忧外患困扰的时代。朱明王朝王祚将尽，天
下有识之士无不忧心忡忡。此时刊印《古音正宗》，也许作者另有深意。上面的解题文
字意趣昂然，并无半点忧天悯地的情绪在内。也许“借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也”
两句，正是中心点题之句，以示儒家倡导的“贫则独善其身，达则兼济天下”的思想。
逸士即隐士，指隐居山林的读书人。孔子云，“天下有道则见，无道则隐”。《
易... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 32 发信人： equip(配备), 信区： ChineseClassics
标题： 红楼梦阅读笔记
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 4 11:11:19 2017,GMT)
最早第一次接触红楼到现在，大约有四十多年了。还记得那时候正好和《红与黑》同时
阅读，还觉得红楼远没有红与黑好看，现在回想，红与黑除了记得一点情节，其他了无
兴趣了。对那本书的评价也不高。相反，红楼则时不时翻一翻，想一想，确信红楼是世
界级别的优秀小说，可以和《战争与和平》一类比肩。或者说，有过之而无不及。而倾
其一生心血于红楼尚未完笔的曹雪芹先生，绝对可以名列最伟大的文学家之列。
随记类不能算文章，也不是写作的好方法，但正像古人所说，“不动笔墨不看书”，随
记其实是促使自己仔细阅读的一种方法。
想想自己，近十年来，没有再认真通读过，记忆上也有不少谬误，故决定认认真真再通
读一遍，同时，记下一些感想。或许对同好和年轻人会有一些启发。
这算是简单的引言，希望自己能够坚持细读一遍，写出一些独特的感想来。本人同时还
是海子诗歌的爱好者，也在海子吧每天写一点阅读体会——海子和曹雪芹，是中国几千
年来最纯粹的诗人。
第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 1 忽悠 fool you
这个翻译太绝，做到了刚才我说的“音、形、意”三者的完美融合。首先发音上，大家
读一下fool you，不就是“忽悠”的福建话版本吗？（福建话中h和f不分...福建同学
感触会比较深吧😂）。其次，形式一致，“忽悠”两个词，“fool you”也两
个词；最后，意思十分接近：“忽悠”=“愚弄（你）”=“fool you”
2 单身狗 Damn Single
这个翻译也很绝，做到了“音、形、意”三点中的“音和意”两点。大家念一下Damn
Single，是不是很像“单身狗”🐶？其次，在意义上，“single”这个单词大
家都知道表示“单身”的意思，而“damn”在英文中是一个加强语气的词，通常用在发
泄负面情绪的场合。用“damn”来诠释“单身狗”这种自嘲的语气，蛮准确的👻
;。下次有人问你有对象了吗，你可以回答：“I am damn single!”
3 不折腾 No Z-turn
在国外的交通标识里，有一种叫“No U turn”，就是“不能U型转弯”（不能掉头）。
这位译者创造性地把“U”变成了“Z”，“Z-t... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 1 忽悠 fool you
这个翻译太绝，做到了刚才我说的“音、形、意”三者的完美融合。首先发音上，大家
读一下fool you，不就是“忽悠”的福建话版本吗？（福建话中h和f不分...福建同学
感触会比较深吧😂）。其次，形式一致，“忽悠”两个词，“fool you”也两
个词；最后，意思十分接近：“忽悠”=“愚弄（你）”=“fool you”
2 单身狗 Damn Single
这个翻译也很绝，做到了“音、形、意”三点中的“音和意”两点。大家念一下Damn
Single，是不是很像“单身狗”🐶？其次，在意义上，“single”这个单词大
家都知道表示“单身”的意思，而“damn”在英文中是一个加强语气的词，通常用在发
泄负面情绪的场合。用“damn”来诠释“单身狗”这种自嘲的语气，蛮准确的👻
;。下次有人问你有对象了吗，你可以回答：“I am damn single!”
3 不折腾 No Z-turn
在国外的交通标识里，有一种叫“No U turn”，就是“不能U型转弯”（不能掉头）。
这位译者创造性地把“U”变成了“Z”，“Z-t... 阅读全帖 |
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st
发帖数: 1685 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 告诉你，我们为什么愤怒 来源：清华大学 高祺（我觉得写得很冷静）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 22:48:10 2011, 美东)
一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 36 中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。”，今日google了一下，得
到了全文，希望对大家有帮助。
•第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各
具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文
？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同
一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代（运气）... 阅读全帖 |
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p*******k
发帖数: 488 | 38 走了走吧，俺一向对米犹的公司没有好感！他们就像吸血鬼，一旦给了他一点缝，他就
会钻进整个身体。想当初，如果YAHOO像微软一样打压GOOGLE，它会有今天把YAHOO挤得
无处呆的地位？这就是犹太人和中国人做生意的区别：中国人不够奸不够狠不够毒辣，
与人为善，达则兼济天下。而犹太人不同，一旦有了机会，他们就要将对手赶尽杀绝，
赚钱要赚到“涸泽而渔，焚林而猎”的地步。所以，不要让他们在中国市场得手！ |
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l**********e
发帖数: 3149 | 39 取达则兼济天下的“达”的意思咯，本身是日语词汇，有啥奇怪的？现代汉语里的日本
舶来品也多了，可能楼主没意识到，就觉得别扭。
随便举一些例子：手续，社会，组织，政府，干部，方针，政策，申请，解决，理论，
哲学，原则，细胞，血管，脏器，器官，治疗。。。。。觉得别扭么？慢慢就习惯了
hoho |
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q********0
发帖数: 83 | 40 说实话，虽然有些人说话难听点，但是还真说对了。你要说比尔盖茨跟我说，没有自由
的繁荣就是贫困，这句话，我多少还会听听。毕竟人家是比尔盖茨嘛。你要说一个流浪
汉跟我说这么句话，我不相信哪个SB会听他的，你难道要自由地去做流浪汉吗？ 范仲
淹说的话是对的，达则兼济天下，穷则独善其身。一群在国外过得连乞丐都不如的，还
是先考虑考虑自己的生活问题吧。 |
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w***3
发帖数: 387 | 41 孔子是儒家文化的创始人，怀忧国忧民、兼济天下苍生之心。（法新社图片）
2011年01月19日 作者﹕林子旭
近日，一座总高9.5米的孔子青铜雕像在天安门广场东侧的国家博物馆北广场落成。这
座孔子铜像隔着长安街斜对着挂有毛泽东肖像画的天安门，两者间的距离约为400米。
铜像落成后的当天夜里，天安门广场一片寂静，毛画像和孔子铜像进行了一番对话。
毛画像首先气愤地说到：“是谁把你立到这里来的？白天广场人多，我一直忍着没有讲
话，这不是明摆着要扇我的耳光吗？”孔子铜像听后悠悠地答道：“你先不要动气，说
心里话被摆在这个地方，我心里面也堵得够呛，这天安门广场飘散着多少冤魂啊！我被
摆在这里也是你的徒子徒孙所为，所以你也怨不了别人。”
毛画像看起来很吃惊：“你说这是现任党中央的意思？真是翻了天了，难道他们不知道
‘伟大领袖’和孔子势不两立吗？”孔子铜像微微地笑了起来：“看来你真的是孤陋寡
闻了，不怕你听了生气啊，你的徒子徒孙们已经在全球开办了百余所孔子学院，同时每
年大规模进行祭孔大典，就在去年还以孔子的名字设立了一个和平奖。而你的那些书籍
现在根本就没有人看了，都被拿去当废纸卖了。”
听到这些... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 42 贵州省委常委、省委统战部部长龙超云；浙江省委常委、副省长葛慧君；江苏省委
常委、副省长黄莉新；福建省委书记孙春兰。
近两个月来，10多个省份的党代会密集召开。目前，辽宁、山西、新疆、河南、江
西、安徽等省份的党代会已经闭幕，人们发现，各地的新一届省委常委中有不少女性的
倩影。
昨日，南方日报记者盘点33位女性省委常委从政之路，发现她们从参加工作到担任
省领导平均耗时30.4年。在省委常委分工中，女性常委比较集中分管纪检、组织、宣传
、统战和群团等工作。
19人属异地任职
全国31个省、市、自治区中，有29个省份有女性省委常委，其中，福建、江苏、辽
宁和贵州都有两名女性常委。
“十七大报告和十七届四中全会报告，都明确提出要重视少数民族干部和女干部。
”华中科技大学公共管理学院教授、现代领导科学与艺术研究中心主任陈海春表示，一
般情况下，每个省应至少安排一名女性担任省委常委，但目前正处在换届期间，可能有
个别省份女性常委调离，而新的女性常委还未来得及补充。
33人中，担任省委书记的仅孙春兰1人，有4人分别担任上海、重庆、陕西、广西党
委副书记。担任纪委书记的有5人，担任组织部长的有... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 43 自由派经济学者、北京大学教授夏业良7月3日通过推特和微博透露，他此前遭北大校方
威胁，9月份可能被开除。该消息引发外界广泛关注。
夏业良被告知：9月可能被北大开除
据美国之音报导，目前在美国斯坦福大学研学的夏业良7月4日表示，他被告知，他能否
留任北大将于9月份由教授委员会投票决定，北大领导当然不愿背负政治打压的污名，
他本人与北大教授们没有私人恩怨，但教授们如果投票支持他，这件事本身要承受来自
官方及内部的很大压力。
夏业良还表示，不久前北大领导找他谈话说，有人举报他用“夏业良八世”的新浪微博
恶毒攻击党和国家及社会主义制度，嘲笑和歪曲中国梦。还念了夏写的“反宪政就是反
人类”等帖，夏反问领导“这有错吗？”。领导还传达有关方面的话，说夏在新浪微博
上很活跃，产生了恶劣的负面影响……夏告知领导，其微博目前只有七百多人关注，为
何如此脆弱和害怕？
此消息在社会各界引起强烈反响
前北大经济学教授、独立评论人士商德文星期四对美国之音表示，北大校方要开除敢于
发表不同看法的夏业良，与北大作为中国最高学府的地位不符，会在国际上造成恶劣影
响。北大仅有的一点言论和学术自由将荡然无存。那也将是中共控... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 44 放眼未来，中美关系站在新的历史起点上。中美只有坚持对话与合作，才能越过偶尔的
波折起伏，摆脱沿途的杂音鼓噪，以坚定的决心和深层的智慧，沿着正确方向笃定前行
9月22日，习近平主席将应奥巴马总统邀请对美国进行国事访问。这是中美关系中
一个具有里程碑意义的重大事件，广受各界关注和期待，人们纷纷从不同角度对访问进
行预测。
引人瞩目的是，在大量的分析和解读中，对话与合作这两个鲜明的字眼频繁出现，
成为人们使用最多、最抢眼的“关键词”。在绝大多数关心和研究中美关系发展的人士
看来，对话与合作正是这对双边关系的主旋律。
对话与合作始终是中美关系发展的主动力。对话增进互信，合作开创未来。中美建
交36年来，两国关系历经风雨，但始终向前发展，最重要的一条经验就是坚持加强对话
、扩大合作，避免冲突对抗，寻求合作共赢。通过对话与合作，中美冲破冷战对峙，重
新打开交往大门，实现关系正常化，深刻改变了国际格局。通过对话与合作，中美在中
国改革开放进程中不断扩大经济技术交流，实现了共同发展进步，推动了经济全球化。
通过对话与合作，中美同国际社会一道，有效应对了国际金融危机，推动了世界经济复
苏，引领了全球经济... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 45 秋日晴阳，潮涌两岸。“翡翠之城”西雅图迎来中国贵宾，习近平主席由此开启访
美行程，中美构建新型大国关系牵动世界目光。
“如何在新起点上推进中美新型大国关系？中美应该怎样携手合作来促进世界和平
与发展？答案就是要坚持构建中美新型大国关系的正确方向，一步一个脚印向前走。”
习近平主席在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲，以自信、开放
、包容、友善的大国胸怀，深刻阐释中国的发展方向和政策走向，明确指出推进中美新
型大国关系的基本原则和具体路径，为处于关键节点的中美关系注入信心和动力，让人
们对世界和平发展前景充满期待。
随着世界格局深度调整，中美关系越来越具有超越双边范畴的战略内涵，增信释疑
，是中美良性互动的题中之义，亦是习近平主席此访的重要着力点。从追忆梁家河村的
变迁谈到发展依然是当代中国的第一要务，以“凤凰涅槃、浴火重生”表达对中国经济
保持平稳较快发展的信心，以“敢于啃硬骨头、敢于涉险滩”宣示改革决心，以“打铁
还需自身硬”表明中国推进反腐败斗争的态度……习主席以坦诚的态度解疑释惑，用理
性的思考谋划未来，用真挚的感情唤起共鸣，将一个奋斗在复兴路上的中国，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 发表时间： 2016-08-26 23:00 作者： 贯明
美国西雅图上空的流云与夕阳。（摄影：贯明）
在中华传统文化之中，“天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精”是传
统哲学的最经典的表述。做人或经商能得其精髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。
“人道酬诚”是指做人处事，如能诚心相待，一定会得到人心，天助人助，事业一定可
以获得成功。
“至诚如神”语出《礼记·中庸》第二十四章：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必
有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善
，必先知之。故至诚如神。”是指做人处事极其诚恳。精神所至，可以推知事物的发展
变化，如同神仙一样料事如神。
逆境获真知 苦寒酿梅香
我生性喜欢读书，不擅长经营人际关系。因此，像我这种性格的人出生在中国大陆，从
小就注定了出力不讨好的命运。大学四年，虽非常用功读书，最终却遭人暗算，被强行
分配到偏僻荒凉的青藏高原工作。在那样一个怪异的年代，被分派在边疆之后调动工作
几乎就是不可能的。然而，“天无绝人之路”，三年之后我凭一颗至诚之心、以最擅长
的技能和自己的实力实现了远赴日本国留学的愿望。
... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 577 | 47 国家大事不是看看书读读报脑袋里面想一想就有idea的,既然中国没有最基本民众参政
的手段--选举,我看大家如果不是入
仕的,也就没必要在那里整天意淫这个那个了,其实无非是浪费时间空想而已.
再加上都是在国外飘的,其实国内的事情说大了是精神上关注一下,说小了很多事情也可
以不闻不问.道不同不相为谋,这里一
万个议政贴我看一点屁用都没有. |
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m**d
发帖数: 21441 | 48 庞炳勋，字更陈，河北新河人。幼读书，后投笔从戎，业成于东北测绘学堂，入北洋第
三镇充测量官，密入同盟会。辛亥，谋起事，事为当局所闻，挂冠去。徐历随孙岳、冯
玉祥麾下，颇见信，以勇悍闻军中。时南口一战，一脚致残，故军中又号“庞拐子”。
中原大战，叛冯，遂至全局崩坏。其后，以功晋第四十军军长，驻节临沂。会东师入，
攻临沂，力战，终破之，声望遂隆于国中。逾年，不意，竟于河南陵川被俘，通电附逆
，受伪职，出第二十四集团军总司令，移防开封。及寇退，反正，旋去职，寓居开封。
红朝定鼎，赴台，与西北军旧友孙连仲合开餐寮，年八十五，病卒。 www.6park.com
孙良诚，字良臣，天津静海人，少投军伍，入冯玉祥军幕，历直奉，国奉，北伐多役。
为冯军 “十三太保”，又号“五虎将”之一。及冯败，投国府，命为军事参议院上将
参议。抗战军兴，时为冀察战区副总司令兼游击总指挥，三十九集团军副总司令，率所
部万余，投汪府。授第二方面军总司令，移驻扬州。倭乱平，归正，出第一绥靖区副司
令官兼第一零七军军长，徐蚌会战，于江苏睢宁率该军军部及一师共五千八百人投诚。
并自请命往蚌埠说降守将刘峙，事败，解金陵，囚狱中。红... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 1114 | 49 我不赞同文章中的所有观点。
说到“艳羡”，从追求心灵自由的角度来说，柳同学做了自己想做的，的确让人艳羡，
虽然我们谁也不知道那座庙究竟是不是他心中的那个庙，那种生活究竟是不是他心中所
向往的---如人饮水，寒暖自知。至少他做出了遵循内心的选择，这本身就是很多人无
法做到的。
从社会责任感的角度来说，他的行为是一种逃避。初中毕业的农家子弟，尚能在工地上
用稚嫩的肩膀抗起坚硬沉重的钢筋，自食其力，兼济父母，身为北大高材生，大学毕业
之际选择遁入空门，让人觉着十分可惜。“能力越大，责任就越大”，很多时候，不是
你想做什么，而是你所处的位置决定了你应该做什么。
原文作者说了，“哪里是心灵最自由的地方，哪里就应该是我们的人生桃花源。”但心
灵的自由仅仅是由地方决定的吗?倘若你家有年迈双亲和学步幼子，即使此时你身在水
清沙幼的度假胜地，你依然会牵挂你的家人，想必每天坐卧不安，又如何能安居于世外
桃源?显然心灵无法自由。唯有呆在自己的家里，奉养父母，哺养孩子，无牵无挂，才
是心灵的最自由。
但不管怎么说，懂得自己想要什么，终究是一件让人羡慕的事情。 |
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w****t
发帖数: 1034 | 50 穷则独善其身，达则兼济天下。
中国人都穷怕了。古之君子的情操和美德，不是一代人能恢复过来的。 |
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