M******a
发帖数: 6723 | 1 本文来源：原载于《清华大学学报》2014年第4期
本文转自：澎湃新闻、社会学了没（ID:socialor）、学术写作大讲堂
一流的学术成果
是闲暇的产物
自上个世纪九十年代中期之后，中国的大学发生了跨越式发展，学术研究也获得了来自
国家前所未有的资金投入和资源配置。在大规模投入的情况下，虽然学术研究在数量产
出上获得大丰收，但为什么公认的、有分量的一流成果却与投入严重不成比例？为什么
中国的学术至今无法站在世界的前沿？
学术研究是一项综合性、系统性工程，其中最重要的环节是学术评价体制，如果评价体
制发生了问题，就会诱导研究人员向扭曲的方向发展。在大学学术研究之中，理科、工
科、医科、社会科学和人文学科都有各自的学科内在逻辑，不宜一刀切地实行同一种学
术评价体制。本文仅就我个人比较熟悉的人文学科评价体制改革谈谈我的看法。
1．量化的、外在的、行政主导型评价体制
对于绝大部分中国高校来说，今日的人文学科实行的是一种量化的、外在的、行政主导
型的学术评价体制。
先说量化的。
科学研究在今日之中国高校，被抬高到空前的、过度重要的位置。不说研究型大学，即
便是教学型乃至职业型学校，学校是否优秀，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 2 蒋超良：推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想内化于心、外化于行
人民网武汉6月16日电 6月15日上午，湖北省委常委会学习贯彻习近平新时代中国特色
社会主义思想暨“不忘初心、牢记使命”主题教育读书班在省委党校开班，省委书记蒋
超良主持开班式并讲话，强调领导干部要在学习创新思想上下功夫、作表率，原原本本
学、带着问题学、联系实际学，推动学习习近平新时代中国特色社会主义思想内化于心
、外化于行。
根据党中央部署和主题教育安排，省委常委会集中用一周时间，紧紧围绕学习贯彻习近
平新时代中国特色社会主义思想，开展专题辅导、集中自学、个人自学、集中交流。开
班式上，中央党校副校长谢春涛作《习近平新时代中国特色社会主义思想科学内涵和实
践要求》专题辅导报告。
蒋超良指出，习近平新时代中国特色社会主义思想，内容丰富、内涵深刻、博大精深，
涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域、各方面。要围绕原著，原
原本本学，全面领会蕴含其中的核心要义、创新观点和重大意义，在学习内容上，重点
学习必读书目，逐章逐节学、逐字逐句读，打牢学习教育的基础；在研讨重点上，围绕
学习贯彻习近平新时代中国特色社... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 3 4月25日至5月1日，我跟随以空军指挥学院马健院长为团长的访问团，一行25人，对加拿
大空军进行了为期7天的访问，其间所见所闻至今难忘。
有计划组织中高级指挥员出国参观访问，是空军党委为加速人才培养、转变战斗力
生成模式，采取的一项战略举措。在此之前，空军已组织多批优秀指挥员访问了巴基斯
坦、俄罗斯、英国、法国和美国。
通过访问，大家学到了外国空军现代化建设的先进经验，也使我们深切感受到世界
新军事变革的逼人形势，陡增了紧迫感和责任感。
此次访问的加拿大，军队总兵力约6.5万人，其中空军1.5万人，拥有6000座小型机
场或航空站。加拿大空军副参谋长劳森中将介绍，“保卫加拿大、保卫北美、为国际安
全作贡献”是加军三大使命，最近他们还加强了在海上专属经济区和北极地区的战略运
用，以支撑国家利益拓展，并提出“12小时到达北冰洋”的力量投送目标。加军认为未
来50年，北冰洋地区将是资源争夺的前线，加空军“每一个机群，都将准备可能在北冰
洋地区执行任务”，其使命观念、忧患意识令人印象深刻。
没有花架子，一切从实战出发
在加拿大空军访问期间，我们深切感受到加军的求真务实作风——不搞花架子，既
不... 阅读全帖 |
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N******u
发帖数: 11939 | 4 把孩子当一个独立的个体平等地尊重才能像这篇文里的那么做，否则简单地模仿其教育
方法，娃很敏感的，知道你不是真心的。内化，先从自己内化开始。 |
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d***u
发帖数: 24 | 5 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: as3214 (天涯暗月刀), 信区: afterschool_k12
标 题: 母亲情绪的平和，是对孩子最伟大的教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 29 17:09:09 2014, 美东)
一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷，孩子在别人面前都很好，一回到家，一... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
abcindy (cindy) 于 (Sat Apr 19 13:18:44 2014, 美东) 提到:
人上了年纪，就喜欢回忆了哈。我女儿三岁时的play date 叫J，她是被收养的中国四
川女孩，白人养母K在收养她的时候已经48岁了。我老公也在四川上过小学，中学。所
以老乡见老乡，两眼泪汪汪，一来二去，我们两家成了好朋友。以前，我的英语口语很
烂，一跟外国人说话就紧张，常常词不达意，闹出笑话。话说这位K妈妈在收养孩子以
前收养了5只狗，孩子领养回家后，全心忙孩子，无暇顾及狗狗，但对狗狗又有感情舍
不得送人。有一天小孩玩的时候，我们两妈妈date,通常是她说我听，她说年初时已经
死了一只狗，她难过很长时间，前不久又有一只狗去世，她倒没有那么sad,因办要照顾
小孩，觉得狗狗走了，她也从忙碌中解放一些。我听了，竞脱口说：＂I hope the
rest of your dogs will die very soon"从她吃惊眼神中，我才意识到我是不是说了
恨话了。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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d**********h
发帖数: 2795 | 7 如果说自我只是务实的、理性的控制本我能量的发泄（对外做功），那么超我的目标则
是毫不留情的要在根本上消灭本我的欲望。
第一次读到超我的时候，我以为是超级的“自我”，是“自我”可以达到的最高境界。
读完了才知道，超我是一个血淋淋的概念，是自我身上的枷锁，是我们内心冲突的基本
根源之一。
我的感觉，在弗洛伊德的三个我中，超我的篇幅最少，但是对于我们这些中国孩子和中
国父母却是最重要的。因为历史和现实的原因，我们总是背负着太多的枷锁。在挣脱这
些内在约束的时候，又有更多新的约束被加进来。
弗洛伊德说，超我的构成有两部分：理想自我和良心。这通常是父母在我们幼年时强加
一些规矩在我们心理上，而构建起来的。
理想自我与父母心中的完美道德所吻合。孩子符合父母道德的行为通常被奖励，慢慢孩
子心中形成了一个高尚的理想自我。良心则与父母心中的丑恶概念一致。通过惩罚，良
心准则被加进到孩子的超我系统。父母对孩子超我的建立通常通过物质生理性和精神心
理性的惩罚和奖励来实现。
在超我看来，一个念头和一个行动之间毫无区别，他不区分主观和客观。这也是为什么
一个品德和行为高尚的人反而会背负着更重的精神枷锁，经常感到... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 406 | 8 感谢你的解释。刚才看了那个The New York TImes校园自杀和完美主义的文章, 觉得活
脱脱就是你讲的自我和超我的斗争过程啊。那些自杀的孩子是因为超我太强大，还是自
我不够强大？也许都有。作为父母，似乎应该少强加些超我，多给孩子空间发展自我。
但具体操作起来有什么建议吗？
还有一点想请教，自我如果能完全战胜超我，该内化内化，该摒弃摒弃，超我就不存在
了，人就只剩下本我和自我两个我了吗？这是一个人最成熟最健康状态吗？ |
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i**e
发帖数: 19242 | 9 确实，凡事需努力是一个我们需要孩子懂得的理念
不过呢，这个跟数学概念一样，人一般是先“听说过”
然后从自己的生活经历中慢慢感悟，认同以致内化这个理念
不过，内化之后，这个理念到底能够在多大程度上规范一个人的行为
又跟这个人的自律能力执行能力有很大的相关性了
我个人认为
这些道理理念的“灌输”至少是提倡和推广是足够了的
所以最后的最后，或者说娃的人生之路，其实还是娃的天生个性以及综合素质决定的
紧缺的东西好东西，每个人都想要，理论上讲都deserve it
但是不是每个人都可以争取到的
“弱势”的，自然会边争取边调整自己的心态
所以再想想，也就是个自然而然的过程 |
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M*****n
发帖数: 143 | 10 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: as3214 (天涯暗月刀), 信区: afterschool_k12
标 题: 母亲情绪的平和，是对孩子最伟大的教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 29 17:09:09 2014, 美东)
一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷，孩子在别人面前都很好，一回到家，一... 阅读全帖 |
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C***y
发帖数: 54 | 11 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: as3214 (天涯暗月刀), 信区: afterschool_k12
标 题: 母亲情绪的平和，是对孩子最伟大的教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 29 17:09:09 2014, 美东)
一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷，孩子在别人面前都很好，一回到家，一... 阅读全帖 |
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C***y
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标 题: 母亲情绪的平和，是对孩子最伟大的教育
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 29 17:09:09 2014, 美东)
一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
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标 题: 母亲情绪的平和，是对孩子最伟大的教育
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一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
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父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
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父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
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一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
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父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷，孩子在别人面前都很好，一回到家，一... 阅读全帖 |
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父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
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d***u
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一、正确解读父母两个字的意义
父亲拿什么去教育孩子，就是用自己的风度。父亲必须在孩子面前表现出来的一种质
量，就是风度。在什么时候表现风度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇
到别人犯错误的时候，父亲如何表现风度，这是带给孩子内心的一种力量，也是带给孩
子的一个空间。
再特别说说母亲的“母”包含什么样的生命意义？这是我们生命角色里面必须解读的
内涵。
第一个字是“虚”。
很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，
这不是母亲的内涵。母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什 么不要动
，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点
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l*******r
发帖数: 39279 | 20 隐藏自我。重视权力。认清禁忌。强而有力的父亲。转化骄慢。执迷于自我。
太阳与冥王星的相位组合，特别是合相与四分相，代表的是竭尽所能地隐藏自我的
倾向，但这种倾向并不是出自显意识的决定。总之，太冥型的人很可能使你觉得认识他
们多年，还是无法深入于他们内在的心理动力活动。这不意味你和他们没有亲近的感觉
------反而感觉往往是很强烈的------而是无法真正了解他们在童年时究竟发生什么事
，或者曾经有过什么样的感受。太冥型人的自我保护倾向严重到甚至会让太土型人的自
我防卫倾向看起来像是儿戏一般。
这类人通常给人强而有力的感觉，而且会散发超凡的魅力，却很难被看透。他们能
够以自己的方式展现强大的力量，但似乎察觉不到自己的力量，或是已经被这股力量压
倒了。他们从小就发现自己很难拥有力量，而且很难直接了当将其行使出来。他们有强
烈的自我意识，似乎很难摆脱掉自我，也很难客观地看待自己；同时他们会假设别人也
像他们一样容易意识到自己，而形成了一种多疑和偏执的倾向。除此之外，他们还有一
种想要逃避自己的渴望。
这一类相位极可能在极外向的人的星盘里发现，也可能出现在较为内向，防卫心强
，无法展现光芒的... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 21 网易首页 网易博客 博客首页
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深思”的思考与实践
细细思想，人们对一篇文章的理解，往往建立在“深思熟虑”基础上形成的。“深思”
需要一个安静的环境；“熟虑”需要一个时间过程。不具备一定的阅读环境和过程，想
达到理解文本的目的，是很困难的。尤其对于小学生，更需要为他们提供必要的阅读环
境和条件。纵观当前小学阅读课堂教学现状，多数是以问问答答形式来完成对文本理解
任务的。学生对文本的理解，只有通过读熟、读透、深思才有可能达到。问出来的“理
解”，看似精彩，其实不然。这种理解，有时是猜出来的；有时是为了应答的需要的，
并非是学生内化后真正理解的结果。即使学生是理解的，但这种不是通过主动内化得到
的理解，多数是粗浅不牢固的。这就造成了语文教学低效的不良后果。
基于以上认识，去年年底，便形成了“静读深思”阅读教学模式探索的思想，并于本学
期在全市小学开展这一课题的研究。现已进入研究的初级阶段——学习、摸索阶段。由
于理论准备尚未充分，给老师们带来了一定的困难。幸好有各校的 |
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m******x
发帖数: 809 | 22 百度继续科普：
自恋性人格障碍的形成
关于自恋性人格障碍的成因，经典精神分析理论的解释是这样的：患者无法把自己
本能的心理力量投注到外界的某一客体上，该力量滞留在内部，便形成了自恋。现代客
体关系理论认为，自恋性人格障碍者的特点是“以自我为客体”，通俗地说，就是“你
我不分、他我不分”。造成这种现象的原因是，患者在早年的经历中体验过人际关系上
的创伤，如与父母长期分离、父母关系不和或者父母对其态度过于粗暴或过于溺爱等等
。有这样一些经历，使得患者觉得自己爱自己才是安全的、理所应当的。
在科胡特看来，可以追溯到童年的婴儿时期，按照客体关系理论家马勒等的研究，
这一障碍大约形成于一岁半到三岁之间。科胡特认为，每一个个体在其婴儿期都是有自
体自大、夸大倾向的，例如婴儿稍稍不得到满足就会大哭等等，在婴儿的心理世界中，
他或她是全能的上帝。当这一上帝由于被养育者（自体客体）所满足时，则获得快乐。
如果不满足，则因为自己的全能感遭受挫折无法实现而暴怒。这一不被满足的情况其实
是在婴儿养育中经常偶然发生的，但如果养育婴儿者是长期的如此对待婴儿的，也就是
说婴儿是长期无法得到夸大的自体自恋满足的。不能... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 23 韩寒作品至少为三人所写（第六部分）
语言指纹鉴别注意事项
在我公布了语言指纹鉴别标准后，可能有些朋友会尝试自己去做。但是应该注
意一个条件限制。我希望更多的朋友来自己亲自尝试。
当一些作者在描写特定背景的人物时，为了提高真实性和生动性，利用小说
人物自己的方言特征来说话，这些不属于作者的内化语言特征。比如在《他的国》中，
作者刻画一个来自河南的路金波的老乡的说话，其中所使用的代词、语气词、表述方式
都是河南方言。例如：
“同行的还有一个河南人，他嚷道：俺也能，俺也能，俺是河南人，这个工
厂的老板路金波也是河南人，这就是他的功劳，这就是河南人的功劳。”
虽然这些特征不属于作者内化语言特征，但是也对判断作品的作者有参考价
值，即该作者对河南话很了解，直接接触过河南人。要么自己是河南人，要么直接接触
过河南人，才能够做出这样的描写。
韩寒作品至少为三人所写（第七部分）
我是以20余年来对汉语的热爱和执着来保证我的分析的准确性和可靠性。暂且把
那些外在的光环拿掉，诸如什么学校的博士，什么职称，什么官位，统统放到... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 1543 | 24 幼年一定有过 trauma. 和abandonment有关。小时候强烈的sadness, fear, despair
没有健康的亲子关系抚平，因为幼儿无力反应宣泄被内化。成年后建立亲密关系时有类
似情景，这些内化压抑的情绪会爆发。 |
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h******u
发帖数: 130 | 25 转一篇维舟的评论。
和中国以往的每一次国际盛会一样，世博自筹办以来“文明话语”一直如影随形，即强
调提高个人素质，让世界看到文明进步的中国——在此隐含的逻辑是：每个中国人都在
这个盛会聚光灯的照射下，代表着国家形象。因此，日前《南方周末》那篇《世博奇观
，丢尽中国脸》激起的热烈反响多少有些让人意外，毕竟这早已不算是一个新鲜的话题
了。虽然也有人批评此文未能平衡报道，但“攻其一点，不及其余”正是许多人报道和
论战的不二法门，这没什么，真正让我感兴趣的是隐含在这一话语逻辑背后的东西。
我去看世博的那一天，也遇到过一点“不文明现象”。比如在捷克馆里，我拿着相机想
拍查理大桥铜像上的浮雕，但等了几分钟，几个女孩子始终在反复抚摩这个据说能带来
幸运的浮雕，看上去简直像是在遇到久别的情人之后仔细地揉搓对方。不过我随即意识
到，这是否算“不文明”，要看怎么定义“文明”。因为这里首先的一个问题是：假如
她们意识到有人在旁这么注视着的时候，她们是否会感觉羞愧？显然，每个人对于何谓
“文明”举止，并不总能达成共识。
“文明”的进程伴随着一种自我强制的羞耻感，意味着对他人注视（这种注视本身就是
一种批评、监... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 304 | 26 这几天周立波从道德层面声讨女嘉宾的事被大家热议，传统的家庭观再次被抬到桌面上
来。在我们民族的文化中，血缘、家庭、长幼尊卑自古便是人们遵循的为人之道，甚至
被内化为道德的一部分。它们的分量超过了一个独立存在的人格，大家不关心你这个人
是怎样的，你的做事风格，你的信誉，如果不涉及交往，没人会关注。但只要你做了一
些超出我们文化中道德允许的事，就会被扣上“白眼狼”，“不孝”等等伤人自尊的字
眼。
我们都被“爱”绑架了。那种内化的深入骨髓的民族文化已经成了集体潜意识。我并非
要说周的做法怎样怎样，因为他是生活在我们民族文化圈的人，不可避免的会对长幼尊
卑的潜意识认可。他只是其中的一个人，我们都或多或少的有这样的意识。——不管父
母对我们做什么，我们都不能反抗，因为他们是长辈。
更可怕的是，长辈们也会说“我这样做是为你好”，是出于爱你才限制你的自由，爱你
才打你，爱你才不让你和那个男孩在一起。这种语句是不是很熟悉？
我的室友，找工作的时候也遭遇了父母“爱”的绑架。她希望成为一名前台的工作人员
，然而在父母看来，这不仅收入少，还不体面，于是托关系，把我室友送进了另外一家
公司。室友并不开心，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 偶遇有周围朋友 同事 同学亲人过世, 总是不知如何劝慰, 一般大家也只能说一
句：节哀顺便。
这里摘一点如何解脱人生痛苦烦恼内容与有缘人共勉:
一般人所看到的烦恼不外乎是什么呢？比方说，今天的工作顺不顺利，或者最近有
没有跟眷属吵架，最近小孩是不是都不听话、难以管教，甚至说呢，在外面是不是 碰
到一些你难以接受的事情等等。这些都是大家所存在的所谓的“烦恼”。当然，这个“
烦恼”也包含说，因为无常变化所导致的种种的失落，比方说，每一个人在 人生的旅
途上，都恐怕都必须要面对失去亲人的痛苦！这一类型的这个烦恼，可以说是人生处处
皆是，所以才有一句话讲说：“人生不如意事十之八,九。”
我们先来看看有情一生的历程，有情从处胎出生之后，历经婴孩位、童子位、少年
位、中年位、老年位、耄熟位等八个阶段，在每个阶段中，几乎都有说不完的苦和 烦
恼存在。幼年时虽然不知天高地厚，却有著对世间一无所知的苦；进了学校，有课业和
同侪压力的苦；出了校门到社会上找工作，也有种种的苦, 乃至看不到未来的苦。谈恋
爱找对象中也有种种烦恼.结了婚有了家庭和小孩，开始有身心压力、情感压力，以及... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 28 发信人： bmbeast(Bmbeast), 信区： Education
标题： 如何正确的教育2~6岁的孩子
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 26 08:04:29 2017,GMT)
不要打2岁内和6岁后的孩子。2岁前的孩子由于心智发展不成熟，缺乏规则意识是正常
的。打孩子对于孩子来说，没有警示作用，反而会影响孩子的心理发展。随着孩子年龄
的增长，孩子的自我意识逐渐完善，自尊感也越来越强。6岁后的孩子就已经是懂道理
的年龄了。这时，父母更需要用讲道理的方式与孩子进行沟通，避免打骂在孩子心里产
生负面影响。事实上在孩子人生的头三年对他是至关重要的，无论是在免疫系统的发展
完善方面、还是在人格的健全发展、智商和情商的全面发展方面，毫不夸张的说每一天
对于宝宝来说都是很重要。文章有点长，有宝宝的爸爸妈妈可要耐心看文。不知道孩
子在0-6岁时存在各种敏感期，把孩子在敏感期的表现当成不乖的行为斥责孩子，违背
了孩子的天性，造成他的痛苦，留下心理隐患。只有让孩子顺利自然地渡过，才会保持
健康的心态。错把知识灌输当早教，总是用“教”的方法引起孩子的抵触情绪。人们常
说三岁以前是最重要... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 29 国内义工刚发到我信箱里的。“日有所诵”是OCEF图书组最新开始推行的一个项目。
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今年暑期的教师培训，薛老师的讲座，关于儿童阅读课程化，里面很重要的一部分就是
日有所诵。讲座上薛老师带着大家朗诵了很多日有所诵的篇目，感受到语言的魅力。薛
老师转述别人的一句评论“日有所诵，是让最没有基层的老师和孩子们都能受益的。”
参加培训的大部分学校，回去之后都推行日有所诵，一共有25所学校。因为资金有限，
大部分学校是采用重点班-人手一本，其他班-每班两本，种子老师一套书。孔老师建议
，因为多数学校不是从一年级开始做日有所诵，所以配书集体降一级，三年级用二年级
书，四年级用三年级书。
我们有幸请到薛老师的大弟子，洛阳名师孔晓艳老师担任我们的指导老师，她从2009年
开始跟随薛老师，做日有所诵和吟诵，打造班级图书角。校园阅读蔚然成风，老师，孩
子们都有一日一记的习惯。
http://china.ocef.org/bbs/viewthread.php?tid=88219&highlight=%E
配书，孔老师写了日有所诵的简单操作指南... 阅读全帖 |
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W*****n
发帖数: 89 | 30 [转载]嘴上都说爱孩子，潜意识里全是爱自己
一、说一不二
中国很多父母不允许孩子顶嘴，自己说话孩子只能听着并且认可，表面上看是为了让孩
子接受正确的道理，潜意识里则不是。要知道，辩论是一件高难度的事，因为辩论意味
着对方在不停的否定你，而被否定是很难让人接受的，因此一般人辩不了几个回合就拍
桌子瞪眼了，同时认为反驳自己的人是在和自己过不去。
在外面不能堵住别人的嘴，回到家可算是能办到了。所以父母不允许孩子顶嘴，无非还
是容不得辩论而已，孩子稍有反驳便火冒三丈，觉得这个孩子和我作对好不听话，甚至
拳脚相加。如此“教育”，自然起不到沟通的效果，强压之下的灌输不仅孩子不会真心
接受，还会强烈反弹，逆反心理严重。
二、转嫁焦虑
“为了父母，我必须考上一流的大学。”
“如果不是为了父母，我早不读书了。”
“妈妈快把我逼疯了，她整天唠叨，什么谁家的孩子考上了哪所重点大学，什么你怎么
学习成绩总不见起色，什么这次考试又因为马虎丢分了吧……我现在对学习厌倦透顶，
一上课脑子里就响着她的唠叨，根本学不下去。”
“爸爸是个工程师，他从不打我骂我，但我特别怕他。只要我的成绩不进步，他一看我
就拉下脸来，整天... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 31 “ 最难能可贵的是，这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样，他
的作文写得非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊
文字来自由表达这样的主题，非常值得嘉许！”而且对这位考生的文风，吴新江也大力
推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有赋体特征，也有骈文特征，非常善于
描写，文采恰到好处，特点是拙、实、沉，我印象中，这种文风和汉代杨雄以及近现代
的章太炎、鲁迅比较接近，作为中学生，非常出类拔萃。而且他的古字也好，典故也好
，运用得非常流畅自然，可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”吴新江本学期
正好在南师大文科基地班教授实用文言写作，“不过我还没见过这样的学生，我认为他
在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 中国文化重塑：从解构到重构
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 22 07:22:47 2010, 美东)
从辛亥革命开始到五四运动， 再到解放后文化大革命， 到八十年代思想改革开放，
中国的文化经历了一个持续的解构过程， 也就是传统文化持续土崩瓦解被西方文化取
而代之的过程。 中国的传统文化， 经过五四时期陈独秀， 胡适， 鲁迅， 再经过毛
泽东的文化大革命， 然后再经过王朔等人的序列小说， 可以说是被解构得体无完肤。
对旧文化的解构， 是汲取新的西方文化所必然经历的阶段， 但是对新西方文化的学习
， 必须经过内化为中国自己的文化， 才能完成文化重塑的循环。 改革开放三十余年
， 现在正处在总结汲取西方文化经验， 重塑中国文化的关键时期。 为什么呢？在学
习西方的初级阶段， 我们大可以照搬全收， 用鲁迅的话来说是“拿来主义”；在改革
开放的初级阶段， 我们可以用实用主义的态度， 用邓小平的话来说就是， “不管是
黑猫还是白猫， 能抓住老鼠就是好猫 |
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f*****e
发帖数: 939 | 33 http://wengewang.org/read.php?tid=27841
我是文革过来人，老三届的，我只说一点，年青人就能多少了解点文革了。假如今天白
天中央有人说，马上要开始无产阶级文化大革命了，我敢肯定，全国凡是经历过文革的
人都会马上奔走相告，难以入眠，你走到哪里都会听到人们在讨论，而且讨论的话题只
有一个：无产阶级文化大革命。
劳动人民是兴奋不已：这下好了，看病，住户，养老，孩子上学就业全不用烦了，当官
的，老板再不敢欺负我们了。明天我就到X官哪里去一趟，看他还威风不威风了？就怕
是不是真的要搞无产阶级文化大革命了。
官员会彻夜难眠：我有没有贪污？有没有得罪过百姓？搞私有制我有没有参加？工人下
岗时我有没有把人搞下岗？土地我有没有乱征？明天我见到百姓应当摆什么讨好的脸色
，讲话用什么词才能不招嫌？
文革留给我们这一代人的印象太深了，深到骨髓里。真是江河可以改道，高山可以化为
平地，沧海可以变为桑田，而文革的记忆永远不会淡漠。
为说明文革的影响之大，这里引用美国著名学者詹明信（又译作詹姆逊）《60年代：从
历史阶段论的角度看》中的两段话：
“就这一点来说，毛泽东对这个进程所... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 最终吞噬沈元生命的固然是那个黑暗的罪恶的年代，但不能排除那些来自人性、人心的
致命伤害。
整整四十年后，沈元对绝大多数国人来说仍是个陌生的名字，网上关于他的信息也稀稀
落落，有点儿冷清。在他的母校北大，大多数学子连林昭尚且不知道，更不要说沈元了
。这个流血太多、至今还将许多流血者的名字视为禁忌的民族，沈元只是这个被杀者名
单中的一个，王友琴《文革受难者》名录中，他能拥有一席之地，几百字的介绍，似乎
已属万幸，因为更多的人连姓名都已被湮没了。
当年的祸根
我读过沈元同学郭罗基的长文《一个人才，生逢毁灭人才的时代！—北京大学反右运动
回忆录》，对他的生平和遭难才有了一点了解。沈元以“叛国投敌”的反革命罪被夺去
三十二岁的年轻生命是在一九七O年，种下祸根却是在更年轻的一九五七年，甚至更早
的一九五六年，那时他在北大历史系求学，满脑子的雄心壮志，要成为“未来的范文澜
、郭沫若、翦伯赞”，他也确实有“狂妄”的理由，在史学上有过人的天分，也坐得住
冷板凳，他生前不仅深得黎澍、丁守和等学者的赏识，凭一篇《急就篇研究》就得到了
郭沫若、范文澜的好评。
一九五六年，他有机缘从英国《工人日报》读到赫鲁晓夫... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 35 作者： 郑恩宠
2010年11月15日下午，上海静安区胶州路728号的一幢28层住宅大火燃烧，大楼由外而
内化为一炬。我是最有发言权的上海市民之一，也是1999年由国务院国家计划委员务4
和司法部授予的上海45名可以从事人民币3000万元以上政府工程招投标的专业律师之一。
11 月23日上午10时起至晚21时，我被上海公安局闸北分局在大火后的第二次刑事传唤
，在这次传唤的11小时中不同于11月18日的第一次传唤，此次传唤坐了11小时的冷板凳
，期间也无人做询问笔录。当天没有对我家进行搜查，而对住在我隔壁的妻弟蒋明良家
进行搜查，抄走了二台电脑。。。。。
对我的两次传唤是应上海最高当局的要求，其目的要我闭嘴。在11月18日那次传唤后，
我接受了大纪元、自由亚洲、阿波罗、新唐人电视台记者采访，同时我在大纪元等网站
发表了《上海大火 上海真相与反思》（一）（二）。
大火4小时后，我在第一时间揭露出大火的真相及上海的黑幕，数天后官方媒体才吞吞
吐吐地露出原委。
11月22日上午，在上海市政府常委会议上，韩正市长称：“我和正声同志一致认为，上
海建筑市场表现出的混乱现象以及监管不力，是造成“11... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 温铁军：告别百年激进
来源：社会学视野网
来源日期：2010-12-30
今天是我们新闻与传播前沿讲座第11讲，我们荣幸地请来了大家非常景仰的一位学
者，他是多次到我们这里来讲课。温老师今天讲座的题目叫做“告别百年激进”。
我简单地介绍一下温铁军教授，温教授现任中国人民大学农业与农村发展学院院长
、可持续发展高等研究院执行院长，是中国人民大学的二级教授，相当于我们文科中的
最高级别教授。他在执教前曾经有过11年的工农经历，实践经验比较丰富。温教授的研
究方向包括，国际方面为发展中国家的比较研究，国内方面包括国情与增长、制度变迁
、乡村建设及农村财政金融税费体制改革等。
下面让我们用热烈的掌声欢迎温老师的讲课。
温铁军：
说到我是人民大学新闻系毕业的，有点不好意思。清华大学新闻学院我已经来讲过
至少三次了，但还从来没有在人民大学新闻学院做过任何讲座，主要是自我感觉像传播
学门下的不肖弟子，一直没有好好做新闻，反而改行做了研究。
今天，汇报一下最近的思考，我们在有关“十二五”和此前的一些讨论中，注意到
有几个历史性的重大变化。
第一个是新世纪以来，我们已经告别了以前的百年短缺，进入... 阅读全帖 |
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q******n
发帖数: 661 | 37 温家宝总理24日与来京信访的群众进行面对面交流，称要创造条件让人民群众批评和监
督政府。要善于倾听群众的呼声，勇于面对群众的批评。强调拆迁活动一定要依法进行
，农村土地征用必须保障农民利益。（1月26日新华社电）
新华社报道说：“这是共和国总理首次与来京上访群众进行面对面交流。”镜头里，总
理眉头紧锁；接访室里，访民与总理面对面。无疑，这个“首次”会让访民倍感温暖，
也会让人对解开信访难题信心倍增。有评论说：总理“接访”为各级政府做表率。地方
官员该如何学习总理这个表率，温总理的接访传递了什么信息，无疑是值得思考的问题。
是的，总理的这次接访，传递几个常识。这些常识，正是解开信访难题的“钥匙”。常
识一：访民并非洪水猛兽。我们看到，总理接待这八位访民，有的反映拆迁问题，有的
反映生活保障问题，有的反映工资拖欠问题。在某种程度上，这也能证明一些官员所言
“有80%以上的上访者是有道理的”，访民并非如个别专家所言“99%都有精神病”。若
非有无法解决的问题与冤屈，他们也不会千里迢迢上访或进京。
常识二：访民也是公民，上访是他们的权利。总理也接待访民了，此举明确告诉各级官
员：访民应该受到尊... 阅读全帖 |
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t*u
发帖数: 174 | 38 吴国光：专制主义的‘软力量'：从利益收买到灵魂收买
还有第三个方面，就是宣传、意识形态的方面。或者用时髦的概念来说，就是"话语"（discourse）的权力、‘软力量'（soft power），也包括搞公共关系。这个方面不可小看，它是可以左右社会心理的。这里面，我观察到一个历史的发展脉络。从一九八九年以后来看，首先是靠强制，特别是六四之后到一九九二年初的一段时间。接下来，邓小平南巡讲话以后，经济改革重新启动，国家所能控制的经济资源越来越丰富了，它的经济收买手段就越来越有效。时间一长，这种经济上的收买，完全可以变成一种心理上的收买。就是说，当你拿到了这个好处以后，逐渐地，你有一个心理内化的过程，把你拿这个好处的这套交易合理化的过程，你就开始认同这种收买，认同产生这套东西的那个制度安排。这样，本来以为已经破产的那套政府话语，就有了新的社会、经济、和心理基础，这就产生了新的属于这个政权的那种话语权。中国当局现在很自觉地在利用这一点。知识分子加入了它这个精英联盟之后，也很主动地在这个方面贡献力量。经过这些年，这个方面他们制造了很多的资源，比如说民族主义、盛世论、和平崛起、北京共识（Beijin... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 39 林昭给我们的精神挑战（中山大学教授艾晓明）zz
2004年三八前夕，我们以“再现妇女和其他边缘人群”为主题放映了纪录片独立
制片人胡杰的一系列作品，包括《平原上的山歌》，还有《寻找林昭》。后来，广东美
术馆、深圳何香凝美术馆分别邀请胡杰去放映了这些作品。我听说林昭的老同学，一些
白发老人纷纷赶来，他们看完后拥着胡杰哭了。我想这是他们是第一次看到自己的青年
时代的影像，看到自己的追求、牺牲被后一代的人所承认和尊重，他们感到自己的生命
被肯定了。
我也是在这个片子中第一次看到那一代人的面容，因为实在是没有看到其他视觉
艺术家聚焦到这一代人和他们的时代。我们以为，那时除了欺骗和疯狂，一切都湮没了
。在影片中，他们的形象平凡而衰老，就像我自己的父母和我曾经见惯的旧时邻里。他
们已经老了，一个接一个默默离开人世。我父亲受过类似的迫害，他已经八十岁了，一
直没有人来说一声对不起，可能他一生也等不到这一天了。那一代人，年轻过、活过、
爱过，求索而幻灭。在接连不断的政治运动年代，我们以为，抗争是不可能的，或者是
没有意义的；但是林昭的故事有了一个不同的结局，它所掀动的历史记忆因此改变了。
林昭是我们民... 阅读全帖 |
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a**t
发帖数: 3833 | 40 【英文标题】The Destiny of the Women in the Bottom of Society:
Contemporary Chinese Women’s Liberation Movement and Its Limits
【作者简介】郭圣莉，杨黎婧，华东理工大学社会与公共管理学院。（上海 200237）
【内容提要】 中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连。这
使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标，使她们成为这一解放运动的主体和最
大受益群体。但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移，这一妇女解放的模
式被淹没于经济建设的大潮中，前期妇女解放的成果受到多重挑战。其中，劳动妇女成
为相对利益受损最大的群体，并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略。这种演变
过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限，也向当前女权主义的发展提出了挑
战。
【关 键 词】妇女解放/劳动妇女/女权
1949年中国共产党取得政权后，中国的妇女解放运动在国家政权的直接推动下取得
了举世瞩目的成就。与此同时，西方女权主义却作为资产阶级反动思想受到批... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: WaterWorld
标 题: 毛泽东带给世界的启示如此深远
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 10:33:39 2011, 美东)
毛泽东带给世界的启示如此深远
——纪念毛泽东逝世35周年
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
公元1976年9月9日，历史注定这将是一个永远铭刻中国人民伤痛的日子。这一天，一代
伟人、中国人民的伟大领袖毛泽东主席与世长辞。三十多年过去，人们已从当初领袖辞
世带来的强烈心灵震撼以及巨大悲痛中走出。在今天，沉痛的缅怀与哀思仍然伴随着许
多人们的心。但令人不解的是，当今提到毛泽东，竟然会出现贬褒不一、毁誉各异的评
判，这是“特色”改革开放以来社会逐渐形成价值观颠倒、意识观念混乱、道德沦丧的
必然结果，不足为奇。有人说近代湖南出了两个奇人：一个是魏源，被称为“第一个睁
开眼睛看世界的中国人”；另一个即是毛泽东，是“近代中国第一个让世界睁开眼睛看
中国的中国人”。
无论是主流媒体，某些当政者做着怎样的刻意回避，但都无法隐瞒的一个事实是，尽管... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 42 对原联邦德国总理斯密特先生的最新（2012年2月15日）专访记录
独立记者：黄金散 微薄http://t.qq.com/q191247227
斯密特其人：
赫尔穆特.斯密特Helmut Schmidt先生今年已经93岁高龄。曾历任联邦德国原国防部长
、财经部长、经济部长、外交部长及总理（1974-1982），是德国政界公认的最有建树
的政治人物之一。他一直致力于中德友好，在关乎中国的台湾、西藏、新疆问题上一致
给予理解的态度，对六四事件也有西方政治人物鲜有的理性见解。退休以后，斯密特先
生先后来中国15次，中国成了他后半生研究的焦点课题，至今出版了《伟人与大国》、
《不在其位》 两部有关中国的著述，在国际政治舞台上扮演者除基辛格之外，独一无
二的实战派中国战略学者。在同中国的广泛交往中，他曾面见过毛泽东，还与邓小平、
朱镕基两代国家领导人建立了良好的个人友谊。
采访背景：
斯密特先生曾经接受过中国中央电视台的专访，在德国也经常接受来自中国及世界各地
中国问题兴趣者的采访。在2012年世界政治、经济舞台风云诡谲，在中国再一次面临十
字路口之际，我想广大中国朋友会非常渴望听到来自德国... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 44 10月24日，陕西省汉中市委大院，市委常委、政法委书记张雁毅的办公桌上，一本
《毛泽东选集》翻在第334页，《文化工作中的统一战线》空白处，写着大段心得体会。
“开卷有益，受益匪浅！”张雁毅感慨。今春，陕西省委政法委部署开展“学宪法
、学党章、读经典”活动。时至金秋，“两学一读”活动如火如荼。
“一生宝贵的记忆”
“安书记在张思德像广场逐字逐句领读《为人民服务》，令我们热血沸腾、心潮澎
湃，对我一生都是宝贵的记忆”。这是陕西省佳县县委常委、政法委书记强建国工作笔
记中的一段话。
9月初，陕西省委政法委在安塞县举办全省三级党委政法委书记理论研讨班。9月1
日早晨，陕西省委常委、政法委书记安东带领学员们，乘大客车从安塞县出发赶到延安
市宝塔区。在延安“四八”烈士陵园，安东和学员们佩戴小白花，神情凝重，心怀敬仰
，向“为人民而死虽死犹荣”烈士纪念碑敬献花圈。在南泥湾大生产纪念馆，安东与学
员们满怀深情唱起《南泥湾》“花篮的花儿香，听我来唱一唱，唱一呀唱，来到了南泥
湾，南泥湾好地方……”悠扬的歌声在纪念馆里回荡，许多游客惊奇地为这感人的场面
用手机拍照。在延安革命纪念馆，西安市委副书记、政法... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 45 任武平
岁末年初，外交部举行一年一度的外国驻华记者新年招待会，这也是外交部发言人制度
30周年的“生日会”。但“生日会”收到“特殊礼物”——媒体披露，确有人给外交部
发言人寄钙片，意思是外交部在有些问题上表态太“软”。民众用无伤大雅的玩笑，表
达了强烈的心愿：中国外交，该硬还得硬。
曾几何时，中国外交也不乏硬汉。毛泽东谈笑间把美国核弹比作“用来吓人的一只纸老
虎”；周恩来在日内瓦会议上舌战“十六国”，使美国操纵会议达成朝鲜问题协议的企
图泡汤；陈毅举行中外记者招待会，说“如果美帝国主义决心要把侵略战争强加于我们
，那就欢迎他们早点来，欢迎他们明天就来”；邓小平逼退撒切尔夫人，“铁娘子”摔
倒在人民大会堂外……尽管世易时移，时代主题早已不是“斗争与革命”，但这些“硬
汉外交”的经典片段至今仍让中国人津津乐道。那是“中国外交1.0版”的时代。
20世纪80年代末90年代初，苏东剧变，社会主义阵营瓦解，美国率先制裁中国，中国外
交遇到了改革开放以来未曾有过的困难局面。在这种情况下，邓小平提出“24字方针”
：冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、绝不当头、有所作为。从那时起，中国
外交进入... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 被官媒点名“抹黑中国”的陈丹青言论集 读者自己判断(图)
rave
电梯直达跳转到指定楼层 楼主
发表于 昨天 16:40 |
1.在中国，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国，马克思专门
负责证明社会主义的必然性。
2.人文艺术教育表面繁荣，扩招、创收、增加学科、重视论文等等；实则退步，学
生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。
3.所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的
生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤裸
裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。
4.文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是
平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
5.中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”？进入公共事务时
，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
6.您对中国的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统
很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 47 致教育部袁贵仁部长：中国打算重新闭关锁国了吗？
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早晨习惯性浏览正能量网站，欣喜地看到一条关于您的新闻豁然登上头条“袁贵仁
：决不能让传播西方价值观的教材进入大学课堂！”
听说您老毕业于北京师范大学哲学系，因此一直以您以荣，小生也是哲学系出身，
人类哲学的文明之光既照耀着您的脑门子，也照耀着小生的愣头皮，从苏格拉底到孔子
，从黑格尔到马克思，从康德的道德批判到朱熹的存天理灭人欲，说起这些来，想必您
与小生俱是心有戚戚乐在其中乎哉已矣，当然，以您的尊贵身份，小生唯有仰视的份儿
，隔着巨大的身份落差向您学习、模仿并致敬！
您在北京师范大学的哲学课堂上学过西方哲学史吗？
我学过，而且学得挺具体，包括全部西方哲学家的原著选读和精读，老师要求我们
读阿奎那的神学思想，因为那是唯物辩证法的起源，要求我们阅读黑格尔的《哲学史讲
演录》，因为那是马克思主义哲学的起源，要求我们阅读卢梭的《社会契约论》，因为
那是现代公民社会赖以建立的基础理论，要求我们阅读哈耶克的《通往奴役之路》，因
为那是二十世纪最伟大的宪政思想读本，要求我们阅读罗尔斯的《正义论》，因为人人
都需要公平与正义。这些书，您都没读过吗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 杨绛去世的消息爆出之后，我不怀好意地刷了一下朋友圈，想检视一下自己交友不
慎到了什么程度。果然，一分钟之内，不再有其他任何内容，连平时价值观相悖的人们
都放下了一切芥蒂，默契地共同缅怀杨绛。这群人都是“朋友圈艺人”，有着强烈的表
演性人格。
事物的发展秉持着朋友圈特有的螺旋下降：从悲痛开始，以鸡汤结束。第一波，是
杨绛的各种照片，配以双手合十的emoji，即便出品方说多次强调那是个击掌的表情，
但人们仍然认为这个图标最适合寄托哀思；紧接着第二波攻势开始了，大家开始转发各
大新闻客户端从传统媒体盗窃而来的文章链接，配以什么“再无生离和死别”、“尊严
和信仰”、“我们仨天上团圆”云云，被《知音》养育长大的一代人，还能奢望点什么
呢？第三波，开始努力联系自己，翻找出杨绛的书，通常只有精装本的《我们仨》，以
审慎的角度倾斜着摆放在靠近窗边的小桌上，配以一杯茶或者咖啡，再露出半束素淡的
花朵，重要的是，不发任何文字，注意！决不能发任何文字。留白，很重要。第四波大
杀器汹涌而至，剿灭了小清新的孤芳自赏，一切开始毫无悬念地演变成鸡汤的变体，以
及已经内化的不自知的直男癌幻想，文章的题... 阅读全帖 |
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