Y**u
发帖数: 5466 | 1 莫哥西亚多
观察五蕴生灭的现象即涵盖整个四圣谛，
这种内观才是真正毗婆舍那的目的，
毗婆舍那禅修应该愈早做愈好。
我们应该记住，
在这个充满压力的时代，
随时都有疾病和死亡的危机，
因此必须尽早做禅修的练习。
毗婆舍那是预防来世危机，
止息今生痛苦的唯一道路。
佛法的目的是为了导向解脱、得到涅盘，它的教法富有次第性；道德（戒）是这条道路
的第一阶段，
而道德的实践带给我们内心的快乐与宁静。专注（定）是第二个阶段，它带给我们更高
的喜乐，因为专注
所得到的内心纯净，可使人体验到天堂般的快乐、轻安、喜悦。然而，祇有专注仍是不
够的，仍缺乏将内
心的染着永远根除的力量，唯有再加上毗婆舍那的智能方可使我们得到解脱，导向最高
境界的涅盘，这是
第三阶段。
要得到解脱必须知道毗婆舍那，了解它的目的以及如何修学。佛陀说，行者须用毗婆舍
那来清除他对
自我及整个世界的错误观念。毗婆舍那使我们对世界看得更清楚，我们种种不正确的观
念造成我们在生死
苦恼中轮回，所以我们应该赶快修学毗婆舍那来摆脱轮回之苦，就像一个人头发着火或
者胸口被矛所刺中
般紧迫；有机会接受毗婆舍那的练习真是非常宝贵的啊！
当我们透过... 阅读全帖 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 2 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 3 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 5 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 6 好吧。俺试试。
人非我。好懂。
人不异我。试想，把所有的人及其作为、文化、事业等等都从我的印象中抹除，“我”
还剩下什么？再进一步，如果没有他者，乃至世间作为我的对象，“我”还会存在吗？
再进一步，人与我的互依关系不是纯概念的。人要解放其心，就要舍我利他。越是利他
，最终就越是自利。这是一般宗教或者道德要求背后的基本原理。
人我不相在。就概念而言，他人不在我中，我也不在他人中。两者互依，却又不混同一
味。
这三者就是人我存在的实际。这与世俗的本能式的认知是不同的，因此，这也是破除本
能式认知的方法。 |
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t****z
发帖数: 334 | 7 为什么我不是基督徒
伯特兰•罗素
前言
主席对大家说了，今晚我演讲的题目是：“为什么我不是基督教徒”。首先．也许应该
搞清楚，人们所说的“基督教徒”这个词是什么含义。现在．许多人用起它来是很不确
切的。有人以为基督教徒只是指那些想过高尚生活的人。照这样说来，我想各种宗教，
各种教派中都有基督教徒了，但是我看这不是这个词的本意，最大的理由是，这样说言
外之意就是说凡不是基督教徒的人—一切佛教徒、儒教徒、伊斯兰教徒等等，都不想过
高尚的生活．我说的基督教徒并不就是想按自己的看法过清白生活的人。我想你有权利
自称为基督教徒，一定有某种程度的具体信仰，今天，基督教徒这个名词远不如圣奥古
斯丁时代和圣托马斯•阿奎那时代那样含义单纯明确。当年，如果有人宣称自己
是基督教徒，谁都知道这意味着什么。你接受一整套严谨精确地制定的信条，而且全心
全意，刚毅坚定地信仰这些信条的一词一句。
什么是基督教徒
现在的情况并未完全那样。我们理解基督教这个词的含义就要稍稍含混一些。不过，我
认为有两条是每个自命为基督教徒的人都不可不具备的。第一是教义性的，就是你必须
信仰上帝和永生。你如果并不... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Jul 16 01:00:19 2012, 美东) 提到:
这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完，仔细思维每一句话，就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因，几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通，不是神仙，所以是凡夫，而是指，不管有无神通，
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我，还包括认为
身体里有个灵魂之类的，宇宙万物有个主宰之类的，有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点，就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题，只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见，执着有我这个
个体，再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者，彻底断除了我见，所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（一○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
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B***o
发帖数: 133 | 9 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 10 我们日常生活中常常用到我这个词，我们的语言中也不可避免的用到我作为主语。我们
用我的时候，似乎非常的自然，觉得我对于“我”当然是了如指掌，我自己怎么会对我
自己有所隐瞒呢。但如果仔细思考这个问题，却没那么简单。我们对于自己的方方面面
可能并没有我们认为的那样清楚，甚至我们自己做的很多事情，“我”可能并不知情。
下面，我们就来分析一下“我”吧。
要想理解什么是“我”的问题，我们先从“我”的外围慢慢走近“我”的中心，来看看
大家一般把什么东西当作是“我”。
先从最广的来说吧，我们现今知道的最大最广的东西就是宇宙了，它包括我们人类所有
的感知与仪器测量所能了解的一切。但可能大多数人对这个漠不关心，认为这个是天文
学家、天体物理学家关心的事情，与我们太遥远，太遥远了。所以，几乎不会有人把宇
宙算作是我。我们可以说这是我的宇宙，但肯定不是“我”。
好，那么稍近一点，地球，宇宙的一员。地球是我们赖以生存的基本环境，如果没有地
球，恐怕大家都活不成。关心地球的人，就比关系宇宙的人多的多。常常听人们谈起，
温室效应、太阳风暴、气象预报、国际时事等等，这些开始与我们的生活息息相关了。
但把地球算作是我的... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 我们日常生活中常常用到我这个词，我们的语言中也不可避免的用到我作为主语。我们
用我的时候，似乎非常的自然，觉得我对于“我”当然是了如指掌，我自己怎么会对我
自己有所隐瞒呢。但如果仔细思考这个问题，却没那么简单。我们对于自己的方方面面
可能并没有我们认为的那样清楚，甚至我们自己做的很多事情，“我”可能并不知情。
下面，我们就来分析一下“我”吧。
要想理解什么是“我”的问题，我们先从“我”的外围慢慢走近“我”的中心，来看看
大家一般把什么东西当作是“我”。
先从最广的来说吧，我们现今知道的最大最广的东西就是宇宙了，它包括我们人类所有
的感知与仪器测量所能了解的一切。但可能大多数人对这个漠不关心，认为这个是天文
学家、天体物理学家关心的事情，与我们太遥远，太遥远了。所以，几乎不会有人把宇
宙算作是我。我们可以说这是我的宇宙，但肯定不是“我”。
好，那么稍近一点，地球，宇宙的一员。地球是我们赖以生存的基本环境，如果没有地
球，恐怕大家都活不成。关心地球的人，就比关系宇宙的人多的多。常常听人们谈起，
温室效应、太阳风暴、气象预报、国际时事等等，这些开始与我们的生活息息相关了。
但把地球算作是我的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 推动力是认识， 理性和感性的认识。
先认识到万物有源， 万物有始有终。推理到万物有造物主。
因为物质不能起源于物质， 物质不能起源于自身。
大自然， 是神创造的彰显。
这样之后， 才信。
信了之后， 才崇拜和敬畏、仰望。
信了之后， 再进一步认识，再进一步崇拜和敬畏、仰望。
纯粹的感性的信， 应该不存在， 否则是盲信， 迷信， 因为完全无法逻辑解释。
( |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 涅磐就是彻底死亡ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 3 13:46:00 2014, 美东)
推动力是认识， 理性和感性的认识。
先认识到万物有源， 万物有始有终。推理到万物有造物主。
因为物质不能起源于物质， 物质不能起源于自身。
大自然， 是神创造的彰显。
这样之后， 才信。
信了之后， 才崇拜和敬畏、仰望。
信了之后， 再进一步认识，再进一步崇拜和敬畏、仰望。
纯粹的感性的信， 应该不存在， 否则是盲信， 迷信， 因为完全无法逻辑解释。
( |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 先认识到万物有源， 万物有始有终。“然后信” 到万物有造物主。
因为 “信” 物质不能起源于物质， 物质不能起源于自身。
“信” 大自然， 是神创造的彰显。
“信成” 这样之后， 才信。
信了之后， 才崇拜和敬畏、仰望。
信了之后， 再进一步 “在自己的信的基础上” 认识，再进一步崇拜和敬畏、仰望。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 15 我认为训练的很重要的一个部分，就是自己的common sense呀。。
或者说，是潜意识智慧。。
当潜意识智慧不够通透的时候，提出问题，提出局面，再进一步寻找经历的场景。。都
交给潜意识，让它自己去消化。。然后按照得出的adaptive module，检查是否更为扩
大，是否与既有module相合，跟其它module整合拼装，然后再进一步试用。。
呵呵，像不像AI？。。
是啊，我是反复在去走通别的路，已经四回了。。
按照你球的比方，人真要能有你说的那个自由度，那早解脱了。。人象你球里的一口井
里的青蛙，走不出去多远，那才是现实的场景。。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 16 达真堪布慈悲开示：
可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人
刚开始就有修持大圆满法的发心，有的人不一定有，但他的相续逐渐成熟的同时，发心
也会变，最终会有这种发心，然后通过修行也能达到大圆满的境界。
比如，小乘根基的人暂时发不出来利他心，只是为自己的解脱而修行。他得到小乘
的成就以后，暂时会停留在那个境界里。从那种寂灭的境界里出来以后，有的人会发菩
提心，进入大乘的波若密乘，以后在相续成熟的时候进入密乘；有的出来以后直接进入
密乘。
密乘也分好多乘，有些先修事部等一些外密，然后再进一步修内密，也有的人直接
修内密的。内密有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。有的先修玛哈瑜伽啊、阿努瑜伽，
然后再进一步修阿底瑜伽（无上瑜伽，即大圆满法），最后能够达到大圆满的境界。
根基都不一样，缘分都不一样，所以修持的过程也不一样。就像所有的江河、溪流
最终都流到大海里一样，所有的法门最后也都会达到大圆满的境界。
我们发心想修大圆满，想达到大圆满的境界，这就属于上上根基。我们要修持大圆
满，真正达到那种境界，就要修这些加行。修加行主要是修出离心和菩提心，以及般若
空性。有的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 最好修学哪一宗(上)？
要思惟这个题目之前，我们应当先了解，佛教这个词是因为传法者是 佛，所以才
会有佛教。可是到了末后世以后，修学者又因为各自的偏好或是观点，因而分宗立派。
但是其实分宗立派对真正的佛法来讲，是不适合的；因为对于菩萨而言，应当是要依照
佛的施设，依六度万行乃至是十度万行，全面地来修证佛法或者是说修学佛法。再加
上说，毕竟各个宗派它主要的法义其实都只是佛法中的一部分而已。可是刚刚在修学佛
法的时候，多半是因为自己的心性、环境，所以就选择了某一个宗派。当然除了自我原
因以外，还有一个最大的因素，那就是说假如当世没有真正的善知识能够贯通佛法的教
义，能够引导学人依照六度万行来修证佛法的话，学人只好随著自己的福德因缘，随分
来修学。所以，要思惟这个问题，这个“修学哪一宗最好”这个问题之前，就应当先了
解说每一宗的修学内涵。
大体来说，历代佛门中的宗派一直演变到现在，约略有下面各个宗派，我们简单地
来介绍一下。
第一个律宗。顾名思义就是要律身口意，是以毗奈耶为本，然后宗奉律藏，所以叫
作律宗。佛法中修持戒律的目的，是在约制行人的身口意，使得他们能够防非止过，达... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 偶遇有周围朋友 同事 同学亲人过世, 总是不知如何劝慰, 一般大家也只能说一
句：节哀顺便。
这里摘一点如何解脱人生痛苦烦恼内容与有缘人共勉:
一般人所看到的烦恼不外乎是什么呢？比方说，今天的工作顺不顺利，或者最近有
没有跟眷属吵架，最近小孩是不是都不听话、难以管教，甚至说呢，在外面是不是 碰
到一些你难以接受的事情等等。这些都是大家所存在的所谓的“烦恼”。当然，这个“
烦恼”也包含说，因为无常变化所导致的种种的失落，比方说，每一个人在 人生的旅
途上，都恐怕都必须要面对失去亲人的痛苦！这一类型的这个烦恼，可以说是人生处处
皆是，所以才有一句话讲说：“人生不如意事十之八,九。”
我们先来看看有情一生的历程，有情从处胎出生之后，历经婴孩位、童子位、少年
位、中年位、老年位、耄熟位等八个阶段，在每个阶段中，几乎都有说不完的苦和 烦
恼存在。幼年时虽然不知天高地厚，却有著对世间一无所知的苦；进了学校，有课业和
同侪压力的苦；出了校门到社会上找工作，也有种种的苦, 乃至看不到未来的苦。谈恋
爱找对象中也有种种烦恼.结了婚有了家庭和小孩，开始有身心压力、情感压力，以及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 成佛之后是不是也要受报？为什么会有这样的题目呢？其实有稍微有积极努力学习
佛经的人，不免会从一些经文，比方说《大智度论》里面，会看到有所谓的佛之九难。
这个九难指的是什么事情呢？九难指的是佛世，佛在世的时候所遭遇到的九件难事。其
实这个事情可能不只九件，但是以这个九件比较大一点，比较具有代表性；所以，后人
有把这个九件事情把它列在一起，变成所谓的佛之九难。
这九难的内容是什么呢？比方说，第一难是有所谓的孙陀利的梵志女毁谤 佛陀，
也毁谤五百阿罗汉；又譬如说，另外比方说是提婆达多从山上推山石下来，去压伤了
佛陀的大脚趾；又或者说，佛陀有一次踩到了木头的尖刺，刺伤了脚；又或者说，在佛
世的时候有所谓的毘楼璃王，他兴兵去攻打 佛的自己的国家，那么把这个国家给灭了
，也屠杀了不少的国人，那为了这个事情，佛陀也因此而头痛；又譬如说，比较著名的
是 佛陀受了一个叫作阿耆达多的婆罗门，受他的邀请前去，可是到最后却只能够吃到
马麦；又譬如说，佛陀在经文里面会说祂有背痛，冷风吹的时候更是会背痛等等的。那
这些列起来大概就有九项的难处。
关于这些难处，比方说刚才有讲到的其中一个难是说，佛陀踩到了木... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 20 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 21 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，
随缘传授心中心法，及其他方便法门。若人发心，修持心中心法，如法修行，三五百座
，即可打开本来，见到本性。有缘行者，莫失良机。
临济三玄三要，系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云：
山僧今日见处，与祖佛不别。若第一句中荐得，堪与祖佛为师。若第二句中荐得，堪与
人天为师。若第三句中荐得，自救不了。
僧便问：如何是第一句？
师曰：三要印开朱点窄，未容拟议主宾分。（按：第一句荐得，堪与祖佛为师。）
曰：如何是第二句？
师曰：妙解岂容无著问，沤和争负截流机。（按：第二句中荐得，堪与人天为师。）
曰：如何是第三句？
师曰：但看棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。（按：第三句中荐得，自救不了。）
乃曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用。汝
等诸人作么生会？师谓僧曰：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，有时一喝
如探罕影草，有时一喝不作一喝用。汝作么生会？
僧拟议，师便喝。（《五灯会元》卷十一，〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 22
拜。
又看了一遍，觉的和我原来看得还是有点差别。
也是美军走了之后，他们所做的不仅仅是崇拜东西，
而是燃放篝火。
关键在这里，野蛮人并不是完全迷信，他们也会推理，不是单纯认定东西有神力，
而是把“燃放篝火”和“飞机来临”联系起来了，其实他们是试图发现因果律的，
他们以前观察到的经验是：傍晚和夜里，总是在燃放篝火后，飞机就会运来东西。
这个观察是真实有效的，也不是故意欺骗自己。
只是他们不知道还有另一套通讯机制，无线电。
所以他们只能从自己看到的现象来总结因果规律。
篝火-->飞机。
这个其实推广一下，就是休谟的说法：我们观察到的因果律是否真的100%因果律。
这再进一步推广，神通是否保证次次都神？为什么有时候不通？
再再进一步逆向推广，即使神通并非每次都通，即使并非每次燃放篝火飞机都来，
人也不能否认以前曾经有过燃放篝火和飞机来临这个历史发生。
否认这个现象的人，就像有人没有见到阿弥陀佛，就一口认定阿弥陀佛不存在的人一样。
我称之为“迷不信”的人，不过他们自认为是“不迷信”的人。
再再再推广一下，当地的新人里---"善于思考"的一小部分人---已经开始系统研究科学
了，根据他们有限的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 要比较有效的探讨这个问题，首先我们来了解什么是无生法？无生法指的是：这个法不
是被出生的法，祂没有出生的时候，从无始劫以来，祂自己就本自存在了；因为祂的存
在，不需要其他的因缘来成就或支撑，因此也不会因为其他的法的改变或灭失，而使这
个无生法消失，或者在体性上产生改变，所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示：“若法无生，亦则无灭，即是
诸佛
秘密之教；如是妙理，如来出世若不出世，性相湛然，名曰真如、亦名法界、亦名实际
，随顺因缘而不违逆，是为正法，其性常住，永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚，
而且对于六尘境界如如不动，因此说祂具有真如体性；同时因为祂有常住的体性，永远
不生不灭，因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始，
经过种种培植定力、慧力、福德之行，将来就有机会能够经由禅法，亲证自己本有的如
来藏心，这个就是大家所说的开悟明心。因此，开悟就是找到了如来藏心这个无生法，
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外，别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: [原创]伪造数据和伪造历史的李宏志
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 18:06:34 2016, 美东)
扫煤才子 于 2008-4-16 23:36:12 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
伪造数据和伪造历史的张宏志──《“大跃进饿死三千万人”纯属捏造》分析
一
看到这篇文章很久，实际上，在网络上一搜，轻易就能搜到不少的网页。对于这篇
文章，对“三年饥荒”感兴趣的朋友不会陌生，但是这篇文章，除了各种谎言和假设外
，并没有什么实质意义，但是，却是广大毛卫兵同志最喜欢引用的文章。这里，在下对
文章做个简单的分析，并且指出张宏志同志可笑但全无用处的伪造数据和若干制造假象
，隐瞒真相的地方，以雪亮你们的双眼。
在分析的开始，我先给大家看一张表：
│ │年末总数人口 │ 出生率 │ 死亡率 │自然增长率 │
│年份 │ （万人） │ （‰） │ （‰） │ （‰） │
│1957 │ 64，653 │ 3... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 25 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天见到的，有人能解释一下吗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 14:34:45 2009)
心行是指心的行为或行动, 不是境界.
心在有了行动之后, 所造出的现像才是境界, 比如我进行
置心一处, This is 心的行动, 搞出了不再常忘了观, This
is境界, 又再进一步已刹刹不忘了得 "心一境性", This is
境界, 生起喜乐觉受, 甚至会有东西看etc, This is境界,
我又再进一步到终点, 得空无边处定, This is境界. |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 宽恕（C.S.Lewis）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:39:09 2015, 美东)
7. 宽恕
我在前章说过，基督教要求的诸般德行中，以贞洁最不受人欢迎。不过，我说的是
不是对，自己也无把握。我相信还有一德比贞洁更少人喜欢，这一德便是"要爱邻舍如
同自己"。
在基督教的道德观中，"邻舍"包括"敌人"，正因为如此，我们有宽恕敌人的义务。
这是一件很难做到的事，所以我们不愿意。
人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那
就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然
、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。他们会
说，"说这种话叫人恶心"，你们大多会质问我，"你如果是波兰人或者犹太人，有人要
你宽恕纳粹的特工人员，你会怎么个想法？"
我也会这样问，我也会这么想，就像基督信仰要求我，即令有人用刀放在我脖子上... 阅读全帖 |
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c******g
发帖数: 1217 | 28 2004年是一个分水岭。自那年中国首次出现“民工荒”后，政府与学界才开始关注中国
的劳动力供给问题。之前，政府对农民工的关注主要是解决每年春节前后的运输难题。
民工潮始于上世纪80年代末。1989年几百万农民的自发性南下流动，被认为是当代中国
历史上第一波民工潮。那一年的初春，中国的南方到处可见三三两两的乡下人散落在城
市的各个角落。习惯了计划的人们把大批农民的这种“计划外”自发外出，称为“盲流
”。不少人为之担忧甚至恐慌，当年3月8日，新华社发表文章规劝农民朋友“城里找活
难，农村天地广”。
回过头看去，出现在1989年的民工潮并非农民们的一时兴起所为。1978年开始的家庭联
产承包责任制改革的潜能到了1988年已几乎释放殆尽，那一年的中国粮食产量的增长出
现了停滞，与此同时，“卖粮难”则屡现报端。再进一步加大对农田的劳动力投入已无
任何意义，在种田之外寻找就业门路早已成为迫在眉睫的需求。而一度风起云涌的乡镇
企业在1980年代后期也迎来了一轮自我调整，这令此前人们津津乐道的“离土不离乡，
进厂不进城”的农村劳动力就地转化模式难以为继。1989年，全国外出务工人员已达
3000多万人 |
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l******i
发帖数: 38 | 29 我相信这个题目是让所有论坛管理者都感到触目惊心和紧张的题目，而这种紧张表
情也正是支撑我这篇文章核心思想的一个基本的论据：“为什么论坛管理员们会对这个
题目感到敏感？”如果再进一步，这篇文章发表后不久就被论坛管理员以“违法互联网
管理政策”为理由加以删除，那就可以更进一步论证我这篇文章即将表达的中心思想：
“加强互联网管制的新政策设计思想到底带来了什么？”我相信不管是支持我还是反对
我的管理员读到这里，都会有会心的一笑！
不过我要强调，我要申明，我即将发表的文章内容是安全的，我将以讲事实摆道理
的方式，从有利于问题解决而不是反过来让问题复杂化的目的上来发表我的看法的，我
相信我的这种方式和态度，会让包括反对我和不理解我的人都会相信至少我的一部分观
点是有价值的。
首先摆事实：让我们回想下，2008年的互联网和2009年的中国互联网环境有什么不
同，2008年，最让我们记忆深刻的，是我们广大中国网民团结在以胡温为首的党中央周
围，针对西方媒体的无耻攻击发起了反击，从314到护圣火，我们大家一起同仇敌忾，
捍卫了中华民族的尊严！在这场反击西方媒体的斗争中，人肉搜索发挥 |
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m*****e
发帖数: 789 | 30 不给工资，就别想离开。2010年1月25日下午，郑州市一建筑工地的数位农民工将项目
负责人的宝马车围住，不让离开，而项目部负责人则另外叫车 “强行离开”。针对此
事，市建委清欠办主任张顺海表示，市建委从即日起，暂停当事建筑公司及劳务公司在
郑承接工程的资格，待事情查清后，再进一步处理。
25日下午14时20分，记者接到热线称一群被长期拖欠工资的农民工，在市建委大门东侧
，在讨要工资无果后，将包工头乘坐的宝马车当街围住。
记者在现场看到，一辆车牌号为浙A8771B的宝马X5越野车头朝南停在那里，车窗半开着
。车尾处，8名50多岁的农民工围坐一团，将车围住。据农民工反映，项目部负责人“
另外叫车强行离开了”。
见记者到来，一穿绿色羽绒服的妇女自报家门：“我叫凌端萍，2009年6月15日，我和
老公老宋组织了50多名工人，承接了海天集团有限公司河南分公司在郑汴路一工程的屋
顶钢漂架项目。”凌端萍介绍，当时，他们和项目部经理方汝生签订的工程造价是160
万元，在交过20万元押金后，他们开工了。
凌端萍告诉记者，至去年10月钢漂架工程完工时，方汝生共欠其工程款70万元，其中包
括他们垫付的钢材费 |
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m*******r
发帖数: 2044 | 31 我姐老师，国内小城市。因为和姐夫搬家到稍微大点的省会城市石家庄。买一套房子全
部积蓄都不够，加上自己的房子， 只够一半。两个人已经工作20多年了。中国的房价
太可怕了，我劝他们别买，可是因为工作关系过去，不买房子孩子就得每年交1-2万才
能上学，还没有保障。
中国的确有很多人有钱，一个村长批给城市地产商一块地，5-6套房子全拿下来了，一
分钱都不要交。中国政府不知道印了多少钱。老百姓不买房也是贬值，买了房也就是剩
下一大堆贷款。美国何尝也不是呢？！
再进一步想？列宁毛泽东真就是那么不和谐？那时候的人们真那么容易受蛊惑？其实大
家都没有经过那个年代而已。世界范围的大战和种族灭绝肯定无法避免。当那一天来临
的时候，我想我下手不会犹豫，或者不幸被别人先灭绝了。 |
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N*C
发帖数: 1987 | 32 再进一步就像蒙元时代了，多少户共用一把刀来着？ |
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e******g
发帖数: 2336 | 33 再进一步说，如果我们要牺牲，我们的女儿要牺牲，我们的孙女外孙女也要牺牲，那么
为什么中国女人还要留在美国？我们有自己的祖国，在那里，我们不会受到种族歧视，
只用生一个孩子，还能有一份就算不辉煌也足以体现自我价值的工作，不是很好么？这
也就是我为什么在给你的第一个回帖里，会非常情绪化的说，让你去娶白女生好了，怎
么看，这都是个亏本买卖啊。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 34 我重庆奉节成功劳教制造恐怖气氛的毒奶粉维权者zz
核心提示：重庆市奉节县红土乡大垭村村民唐琳在三鹿奶粉事件维权QQ群中发布言论，
被认为“制造恐怖气氛危害公共安全”，于5月20日被判劳动教养一年。此前，唐琳多
次以“结石宝宝家长”身份向有关部门讨说法，一直未获认可。
南都记者昨日获悉，重庆市奉节县红土乡大垭村村民唐琳在三鹿奶粉事件维权QQ群中发
布言论，被认为“制造恐怖气氛危害公共安全”，于5月20日被判劳动教养一年。此前
，唐琳多次以“结石宝宝家长”身份向有关部门讨说法，一直未获认可。
负责侦办此案的警察昨日在电话中向南都记者证实唐琳已被劳教，时间是2010年5月20
日至2011年5月19日，但未再进一步透露详情。目前，唐琳在重庆万州接受劳教，其家
人并未聘请律师或寻求其他形式法律救助。
通过QQ群“制造恐怖气氛”
唐琳的妻子喻珍平昨日告诉南都记者，丈夫唐琳于2010年5月19日晚11点多在家中被当
地警方带走，当时只说“问完了就放回来”，不料此后音信全无。“大约半个月后，警
方通知唐琳已被劳教，并邮寄了劳教决定书”。
这份由重庆市人民政府劳动教养管理委员会(以下简称劳教委)下发的 |
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s*******a
发帖数: 383 | 35 世界上没有几个国家象今天中国大陆社会这样乱象丛生的。在刚过去的一周里，728南
京大爆炸；730长沙税务局爆炸案；731辽宁男子手刃交警；81河北煤厂工人开铲车碾死
11人伤30；83山东淄博市发生新的砍童案，造成至少4死13伤。刚刚又看到四川威远，
因警察打人，派出所被上万人围堵……这只是网友从民间渠道曝光出来的消息，那些被
官方捂盖着，封锁扼杀的消息就不知道还有多少了。
造成多人丧生和重大财产损失的案件，危害到了社会公共安全，特别是滥杀无辜，造成
人心惶惶，社会动荡。大量恶性事件的爆发，凸显中国社会矛盾前所未有的激烈尖锐，
当局越治越乱，越“维稳”越动荡。
清华大学一位教授近日发表他的观点：中国大陆正在加速走向社会溃败。他认为，对中
国社会最大的威胁不是社会动荡，而是社会溃败。动荡好比是健康的身体被别人打伤了
，而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。这位教授点到了中国社会问题的本质
。如果再进一步明确讲，社会溃败的深层含义，应该是指社会道德体系的溃败。
中共几十年的洗脑运动改变了中国社会的价值取向和伦理道德，彻底改写了中华民族的
行为准则和生活方式。中国民众，尤其是青年一代对传 |
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w*******3
发帖数: 116 | 36 温家宝可不可以仰望星空？(ZZ)
先说赵紫阳，六四期间，赵紫阳是大众谩骂的对象，我至今记得一幅漫画，画的就
是“紫阳高
照，大鹏展翅”，把赵紫阳和李鹏一块儿打包处理。赵紫阳到天安门广场劝退，几乎是
哭丧着脸哀求，
没人听。后来老人团发兵镇压，血洗广场，落难之人才念起赵紫阳的好，频频肯定，纪
念加怀念。赵
有多大的政治觉悟我不说，我对他的定论就两字：君子。再补两字：党内君子。假设，
六四没被镇
压，是和平收场。人们对赵紫阳一定是别样的定论。可见，对一个人的定论，在特定时
期是很不容易
下准的。这样的时期，可以说是人们普遍的冲动期或障目期；也可以换一种说法，就是
评判者处于不
同的风口，对相同的人和事有不同的看法和定论。再进一步说，赵紫阳被害有两把刀，
一把老人团，
一把自由派。念及这些，我们今天惟有追悔与自责。
现在来说温家宝。温家宝冒出了关于政治民主的话题，他讲的这些话并没有别人讲
的话出格，但
是，影响力却比别人大，这是为什么？就是因为他是中央高层的人。中央高层的人可多
了，也发过政
治民主的言论，但是却没有引起这么大的反响，为什么，因为那些高层人物退休了，而 |
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d*********t
发帖数: 4393 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bluechange (蓝易), 信区: Military
标 题: 为什么西式民主放在中国=垃圾？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 07:59:04 2010, 美东)
西式民主放在中国=
贿选+政治献金+诽谤+政治谋杀+谣言满天不知真假+成天闹事+西藏独立+台湾独立+新疆
独立+内乱+极易被敌国煽动+政府内政外交能力大幅减弱
想一想，
为什么苏联解体？
为什么印度政治依然腐朽仍有大量贫民？
为什么菲律宾贿选政治谋杀频发？
为什么泰国经常发生民变？
为什么韩国总统多受政治献金？
为什么台南人依然支持同情贪污的陈水扁？
为什么韩日台议员经常打架而西方国家少见？
实践证明，西式民主尤其不适合亚洲国家。这是为什么呢？
因为东方人的思维方式/行事习惯与西方截然不同，尤其是中国，几千年的儒家思想大
行其道，凡事都离不开一个“情”字。
西方人讲的是逻辑，而中国人讲的是感情；西方人讲求规范定义，而中国人喜欢模糊表
达。
为什么西方人辩论的时候能够对事不对人，选举之后胜败双方仍能握手，而东方人政见
不同则会争论的面红... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 38 国内官方媒体上正式登出来了，各位网友怎么看？家宝会不会变成紫阳第二？
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http://news.qq.com/a/20101011/001428.htm
2010年10月11日14:57中青在线-中国青年报祝华新
[导读]温家宝：“尽管社会上存在各种各样的议论，尽管存在各种各样的阻挠，我仍然
要坚定不移在我能力范围内，贯彻我的理念，加快政治改革的步伐。我想用两个词来表
达我的决心：风雨无阻，至死方休。”
中国青年报一周舆情综述：大家都来担起时代重任
远去的时代令人伤怀
张艺谋导演的新片《山楂树之恋》在网民中引起议论，有关博文有23万多条。
军区司令员的三儿子喜欢上了因出身不好而自卑的姑娘静秋，默默地陪伴她毕业、
找工作、转正，直到静秋所有的心愿都已成真，老三却得白血病去世了。张艺谋刻意把
这场“史上最干净的爱情”推向极致。影片中最暧昧的场景，也不过是老三用军大衣轻
拥静秋，手握着手和衣而眠。年轻网友觉得男女主角的“纯”近乎“傻”，而“文革”
特殊历史时期的闭塞... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 主题：反对人民币升值，就没有资格抱怨通货膨胀
[博讯论坛] 浏星雨：中国通货膨胀岂能怪罪美联储？
－－评时寒冰《美联储印钞，中国物价为何上涨》一文
摘要：荔枝吃多了会上火，是常识。不顾荔枝农的劝告，放任自家孩子狂吃荔枝出了问
题，却怪荔农增产太多的荔枝。事实上，即使荔枝不增产，嗜荔如命的孩子同样会出问
题。这就是中国通货膨胀和美联储货币宽松之间关系的真相。怪罪荔农只不过是为了转
移视线，推卸责任罢了。
正文：中国大地无奇不有，像时寒冰先生这样的国际金融盲，也能开“金融”讲座赚钱
了。时寒冰是不是五毛，我不知道，但从这篇文章中可以看出他个国际金融小白。如果
听众偏信了他的谬言，将贻害无穷。事实上，中国此波全面通胀与美联储的两次货币宽
松没有关系（当然按照事物普遍联系观点来看你也可以说有关系）。其依据是，如果没
有美联储的两次宽松，中国通胀一样到来。这是中国政府长期操纵汇率的必然结果。
首先，他在文章中，把美联储想象成80年代的中国人民银行。那时候的政府想提高农产
品收购价，钱不够，就让人民银行印刷；政府给老干部，知识分子落实政策（补钱），
钱不够，也让人民银行再印点。以己之心度人之心,于... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 温家宝深圳讲话后，在华人界掀起了一股考证热，一是考真伪，二是考动机。如火如
荼，不亦乐乎。我个人认为，这样的考证不但毫无意义，而且永远是个无底洞，涉足其
间断无结果。
胡耀邦、赵紫阳、温家宝各有千秋，按量级来说，胡耀邦敢说、敢做、敢当、敢标
新立异，当坐头把椅；赵紫阳对中国人的观念转变（现代）功不可没，且在“六四”中
闪了邓小平的腰，晚年易政治主张于民主宪政，当坐第二把椅；温家宝是“六四”之后
第一个独立涉足“雷区”的高官，作为一介书生，有勇力自破专制，实属可贵，当坐第
三把椅。观面相，胡、赵、温皆无杀气，统统败于有杀气之人。胡耀邦在各方面均显独
特，赵紫阳和温家宝有相似之处。
我个人很肯定温家宝，不想跟任何人对抗考证，原因是不想做无用功。现在我假设
，疑温之人是对的、正确的，那么，又该如何去对待温家宝的政改之说。我的想法、意
图和重点不执着于对温家宝的言论持什么看法以及应不应该怀疑，我考虑的是进一步的
课题，即：如何利用这个机会，实现操作层面的事情。再进一步讲，就算是“作秀”，
又如何为我所用。如若不走穿温家宝本人，去做我们自己应该做的事情，仅仅停留在对
他言行的... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 41 中国中产万税:谁动了你的税单？中美税收对比(
新闻来源: 南都周刊 于December 20, 2010 10:39:32 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体，观点内容并不代表本网立
场！
胡泊(北京）销售经理 他给记者看上个月的工资单，应发6370元，实发5031元，
除掉公积金和各种保险，扣税431
元。这个数字没有包括销售的佣金在内，因为这个月没有回款。“佣金是看天吃饭，即
便有，也得交20%的税。”
12月2日晚，首都机场国际航班海关口，旅客们拥挤在出境申报柜台前，排出一条
人龙。人们一边填写申报表，一
边交头接耳地打听彼此行李内的“家当”，以及这些家当的国内价格。“我这柜台的‘
生意’，最近特别好。”办理申报的海关
职员对他的同事调侃道。
如果没有中国海关在3个月前发出的“54号令”，习惯直接通关出境的——尤其是
那些有国际旅游经验的中产，
对“5000”这个数字也不会有这么深刻的认识。按照海关的这个新规，进境居民旅客携
带“在境外获取的个人自用进境物
品”，总值在5000元人民币以内的才免予征税，出境者们事前给自己带出去的手机、电
脑们估价，申报，成了出国前的
必做... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 42 回楼上：共产党与中国人不是同一个概念，中共也不等于中国！
我经常看到中共及其网管员们一直有个谬论：就是爱国就要爱党。下面简述为什么中共不等于中国：
中国有五千年文明历史，而中共夺权五十几年，怎么能说它是中国呢？中国先后经历了
二十多个朝代，哪一朝去了，下一朝不来？这些朝代从兴起到灭亡，在中国历史上都是
一瞬间，从来没有一个朝代说过自己就是中国。中共也是历史上的一瞬间，它有什么理
由能把自己说成是中国呢？有一天共产党灭亡了，中国依然会屹立在世界的东方。
有谓：民族主义和爱国主义是独裁者最后的避难所。在共产主义破产之后，中共祭起了
民族主义和爱国主义的大旗。比如西方国家批评中共时，它就说是反华；国内民众反对
中共时，它就说你反政府；海外华人谴责中共时，它就说你不爱国。
有人说：“没有共产党，哪有新中国。”自苏联、东欧解体后，现在还坚持共产主义的
国家只剩中国、北朝鲜、越南和古巴而已。这些国家都与贫穷、集权、迫害连在一起；
而抛弃了共产主义的东欧，很快走向高速发展，人民生活水准普遍提高。这确实证明了
：“没有共产党，才有新中国。”
中共的谎言，有其一套荒诞不经的逻辑：“党就是国，国就是党，爱... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 43 地堡是否存在过？如果黄继光堵了半天枪眼而现场竟没有相应的地
堡，这玩笑就开太大了。而现有的资料恰恰表明，现场不存在可供
“黄继光堵枪眼”的地堡的可能性非常大。
先让我们看看新华社于2000年纪念朝鲜战争爆发50周年时发布的这幅
照片。
〔原照片说明〕“守卫上甘岭阵地的志愿军部队撤离之前，在黄
继光烈士牺牲的地堡前向烈士英灵告别。”（网址：http://
202.84.17.11/photo/kmyc50/photo4.htm）图片从略，下同──
编按
新华社说照片中那几个人是站在“地堡前”的。那么照片中插着木牌
的土堆就是该地堡了。先试问一下各位读者：不挑明的话，您能看出
这是一个“地堡”吗？
１、一个深坑加一个实心土堆等于“地堡”？
该“地堡”塌落的一侧陷入地下，完全是个坑洞。与“地堡”格格不
入。从女兵站立位置下方依然被土层压住的一根圆木来看，这部分
“地堡”顶部比地面还低。顶棚这样低的工事，肯定不是地堡。
如果说右边隆起的部分才是地堡，那它又为何要建在大坑上？这种
“坑堡”或者“井堡”如何使用？里面有梯子吗？再细看那隆起的那
一堆，并没有枪眼外露，越看越象个实心土堆。这就不对头了... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言：中国历史上从来就是个勇于进取，不断扩张的民族，而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平，其实是一种悲哀。事实是，不
是中国人热爱和平，而是自从宋朝以后，由于屡屡被北方民族征服，作为中华主体的汉
族，被迫淡化了尚武精神，奴性越来越强；而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
，则由于人数太少，和朝代后期被汉族同化，居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族，忘记了自己其实是龙的后代，真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华，只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点，但是要苏醒到勇于对外扩张的程度，还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 1949年6月20日
一九四九年的七月一日这一个日子表示，中国共产党已经走过二十八年了。像一个
人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几岁
的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为
阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰
亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。我们和资产阶级政党相反。
他们怕说阶级的消灭，国家权力的消灭和党的消灭。我们则公开声明，恰是为着促使这
些东西的消灭而创设条件，而努力奋斗。共产党的领导和人民专政的国家权力，就是这
样的条件。不承认这一条真理，就不是共产主义者。没有读过马克思列宁主义的刚才进
党的青年同志们，也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理，才有正确的宇
宙观。他们必须懂得，消灭阶级，消灭国家权力，消灭党，全人类都要走这一条路的，
问题只是时间和条件。全世界共产主义者比资产阶级高明，他们懂得事物的生存和发展
的规律，他们懂得辩证法，他们看得远些。资产阶级所以不欢迎这一条真理，是因为他
们不愿意被人们推翻。被推翻，例如眼前国... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 47 共产党有两个政治洗脑最彻底的地方。一个是军队，一个是监狱。军队呢，不用说，在
里边呆几年，出来就是机器人，处事，为人，一切都是机械教条的，思维、言论、价值
观都是党化的模式，都是按党的训条修理成的，在军队里，原来就头脑简单的人会变得
更简单，执行命令就是天职，下级军官和士兵基本是一群冷血动物。原来头脑精明的人
会变得更精明，比如象雷锋这样的，靠投机钻营就能得到升迁，官做的越大，心术越坏
。大部分复员转业军人，基本上都是党的忠实奴才走狗。所以说“解放军是革命化的大
熔炉”。
我所认识的五六十年代解放军复员兵，基本都是铁杆的共产党徒。和平时期在部队，不
入党就没可能升迁，到头来就是个老兵油子。而只有入了党，才能一级一级的升迁到营
级，再往上就很难了，团级要有老子做后盾，起码要有裙带关系，即亲朋等社会关系中
的靠山。但是入党这个门坎也不是容易迈过的，一是要靠近组织，即靠近党员干部，怎
么靠近？当然是感情投资，也就是要溜须拍马送礼搞贿赂。而反映在表面上就是积极要
求进步，突出政治，在生活上多吃苦受累，助人为乐，替战友洗洗涮涮，打扫营房卫生
等等，总之是象雷锋那样做好事，多为集体牺牲奉献，这个过... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 【亲身经历】以华人制华人绝对有疗效！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 17:58:35 2011, 美东)
记得当年，在美国的一家whole food买菜，男主角，我，大陆男。
就是买Green bean（如图），本来我很少挑择拣选，比较男人，看好了就直接下手一把
把抓，但那天的green bean实在是良莠不一，感觉新鲜的和之前没卖光的不新鲜甚至有
点烂了的混在一起了，要是一般菜店也就罢了，已经融入美国的兄弟姐妹们都知道啊，
whole food菜的价格是外面的好几倍。 于是，就没忍住...
开始挑，其实速度很快的，就是用一只手一根一根的快速挑选，绝对没有华人菜店时见
的华人老大妈不把白菜拨到快只剩白菜心不罢手那个境界（有点夸张的形容哈），自我
感觉还算Decent，不那么ws, 而且眼睛的余光看周围来来往往的美帝顾客，感觉没有任
何异样的目光，再一想，就算异样怎么样，管得着么？！于是坦然，镇定，一边一根一
根的选，一边心里哼起了儿歌，
采蘑菇... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 30 | 49 看了一个贴，说中国歼十战斗机能够帮助卡扎菲打败美欧的空中攻势，这是一种惯
性思维的结果。早在2007年，中华论坛就已经郑重的发出警告：“小国无空军”。既然
这个观点没有被卡扎菲接受，那么今天付出惨重的代价就不可避免了。
小国面对军事强国，存在以下的差距：
首先，技术上有差距。自身没有研发、制造能力，即便依靠采购短时间拥有了先进
机型，也将很快落伍。
其次，数量上的差距。冷战后美国对付一个中等国家，最少要出动500多架飞机，
仅看数量就足以使小国“吃不了兜着走”了。
第三，经费上的差距。没技术、数量少，依靠靠采购、引进，费用上难以承受。
还有很重要的一点，小国的国土狭小，回旋余地小。美国及北约轰炸南联盟，280
枚巡航导弹瘫痪了南军50多处机场，这次美欧打击卡扎菲，110枚巡航导弹瘫痪了利比
亚的大部分机场。在空地联合打击下，小国的空军几乎没有升空作战的可能。
因此，小国的空军只能对付和其是同一档次的国家，要想对抗强国，只有依靠导弹
。国际上为什么限制射程超过300公里的弹道导弹扩散，而不限制作战半径超过300公里
的飞机扩散？只能说明，这个规则的制定者担心弹道导弹动摇飞机地位。如果这次... 阅读全帖 |
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