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全部话题 - 话题: 写传
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1
7月18日,蒋胜男诉王小平、花儿影视著作权侵权案在浙江省温州市鹿城区法院正式开庭审理。从网上的口舌纠纷到走法律程序,从开始立案到正式开庭,该案件审理经历了长达一年多的漫长之路。尽管10天之前,案件双方已经完成了繁琐的庭前质证环节,本次庭审依然耗时近7个小时。作为一个倍受业界关注的案件,本次庭审通过浙江法院新闻网“知之汇”平台进行了网络直播。
尽管法庭辩论多以理性分析为主,双方律师在交锋过程中也时有感性表达流露。原告律师认为《芈月传》著作权案是时下“资方霸道,编剧权益得不到保障”的典型个案,被告律师则反击蒋胜男“孩子气,恶意炒作,不知感恩”。究竟哪个版本描述更符合事实?真相就要大白。
审判长当庭宣布:经过法庭调查和法庭辩论,已对案件相关事实基本查清,本案的判决将在合议庭评议以后,另择日期依法作出宣判。
迷之诉讼请求
根据双方合同约定,花儿影视已经支付蒋胜男剧本创作报酬,并在电视剧《芈月传》片头打有“原创编剧”的署名。在这种大前提之下,关于《芈月传》著作权之争主要体现在片花、海报等官方宣传活动上的“纰漏”。根据原告律师陈述,花儿影视侵犯了蒋胜男两种署名权,一种是蒋胜男作为原著小说作者的署名... 阅读全帖
m*********n
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2
☆─────────────────────────────────────☆
wazf2000 (huerjx) 于 (Thu Dec 15 20:26:50 2011, 美东) 提到:
不管是剧本,演员,台词,情节设计,道具服装灯光等辅助设施,
“后宫甄嬛传”都比“后宫”强了太多了
尤其是故事性强,作者很强悍啊。除了东阿阿胶多了些,别的都挺好的。 :)
☆─────────────────────────────────────☆
pppttt (who) 于 (Thu Dec 15 21:08:35 2011, 美东) 提到:
这导演原来导过编辑部的故事,四世同堂之类的,当然不会差了,不过听说50多集还没
完,有点让人望而却步。
☆─────────────────────────────────────☆
freelong (不够时间好好来恨你) 于 (Thu Dec 15 21:16:14 2011, 美东) 提到:
为啥这个电视从头到尾都在东阿阿胶?太医就会开东阿阿胶。。。无语
有啥说法?做广告么?

☆────────────────────... 阅读全帖
h*******d
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 传福音十诫﹣范学德
自从信主后,我在传福音的过程中,几经挫折,几经失败。反省自己的过失,曾写了
“传福音五戒”一文,引以为鉴戒。后来,在此基础上写了一本小书——《走近心灵—
—如何向大陆人传福音》,归根到底就是要阐明保罗在《哥林多前书》第九章中说的一
句话:“向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。”
下面,我把这些年的反思,概括为“传福音十戒”,继续警戒自己,同时与兄弟姐妹共
勉。
第一诫:切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
第二诫,切不可只用口传。
第三诫,切不可以真理的化身自居。
第四诫:切不可只说不听。
第五诫:切不可彼此攻击。
第六诫:切不可忘了先“骂”自己。
第七诫:切不可满嘴“属灵黑话”。
第八诫:切不可不讲道理。
第九戒:切不可全盘否定中华文化。
第十戒:切不可作假见证。
第一诫:切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
传福音就是要传耶稣是主,他爱我们,为了洗净我们的罪而死在十字架上,使一切信他
的人,罪得赦免,与上帝和好,获得永生。凡是背离了这个核心,就是传了另外的福音
。其最显著的代表,就是“成功神学”。信耶稣,赚大钱 ,这就是成功神学的核心。
第二诫,切不可只用口传。
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4
王岐山准备用五年时间坚决遏制腐败的势头,为党风的根本好转打下基础。过往一年,王为带头遵守中央规定而推掉了各种人情往来,为避免与老友生疏,王岐山夫妇宁愿邀请一些朋友到家里做客,开伙煮饭。
2012年11月15日,王岐山当选中纪委书记。他曾对友人称,因为年龄原因,或将只担任一届中纪委书记。本届任期五年,他将以“倒计时”的心态,逐步往前推进,力争为彻底扭转风气、遏制腐败打好基础。
因过往多次临危受命的经历,舆论普遍将王视作解决问题的高手。此次中共决定安排王岐山执掌中纪委,解决最棘手亦最迫切的腐败问题。履新中纪委后,王岐山在一次座谈会中强调,“党的作风关乎人心向背,关乎党的生死存亡”。接下来,在他执掌中纪委的这一年之内,多位省部级高官落马。
纪检是王此前工作经历中没有涉及过的领域,与王岐山共事多年的好友黄江南分析,王岐山的思路不落窠臼,“他很多事情的做法想法,不按官场的思维来……中国的官僚都是一个模子刻出来的,这个岗位上应该说什么话,这个事情应该怎么说,都是有规矩的,每件事情应该怎么处理,官场其实有一套约定俗成的规矩,这套规矩是最安全的,也是最落俗套的,最不用费脑子的”。
黄江南非常确定:“王... 阅读全帖
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖
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7
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

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马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我写林彪传的遭遇
http://www.yhcqw.com/html/wsl/2013/32/1332183555AB18I9074J96J0D5740BDG0B.html
刘家驹
2013年第3期 炎黄春秋杂志
接受撰写林彪传任务,初见“监护”中的林豆豆
1986年春,解放军出版社《星火燎原》编辑部约我撰写林彪传。虽说已进入改革开放时
期,要写一个已定性为“叛党叛国、谋害毛泽东主席的元凶”,我笔触的尺度怎么把握
?编辑部主任王长龙给我消除疑虑,说他们编辑部准备为元帅立传,不能没有林彪,林
彪是个特殊人物,写他的书,目前只能作为内部读物,出版计划已得到总政宣传部的批
准,请我出山,考虑到我是《解放军报》的老编辑,会把握好政治是非的关口。王拍胸
脯:“你放宽心地上马,要有事,先打我王长龙的屁股。”
我和王长龙是老相识,他热情举荐,又有官方的支持,政治上似乎已开始解冻,写作也
有了自由度,可要表现一个真实而又敏感的人物,仍旧会触动我党我军宣传口的阶级斗
争导火索,在受领任务时,我不无顾忌地向王表示:“我绝不会给您惹是生非,遇到麻
烦我就甩手。”
我早知道林彪女儿林立衡(豆豆)被“发配”在河南郑州。此前数年,... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
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马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
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“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 查经贴-使徒行传
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Dramaer (不要问我从那里来) 于 (Fri Oct 22 12:02:52 2010, 美东) 提到:
Act 1:1-11 Jesus Taken Up Into Heaven
1In my former book, Theophilus, I wrote about all that Jesus began to do and
to teach 2until the day he was taken up to heaven, after giving
instructions through the Holy Spirit to the apostles he had chosen. 3After
his suffering, he showed himself to these men and gave many convincing
proofs that he was alive. He appeared to them over a period of forty days
... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大竟有如此说胡适的书——关于《翦伯赞传》的一点非议
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:48:53 2015, 美东)
○ 黄 波
我没有福气到北大读书,但自以为对北大的历史略有了解,因此难免有一些想当然的念
头,比如我常想,所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的,而且时代越进步,这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”,事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣,相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗?请读者先看下面一段话吧:
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后,他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春,汪精卫写信邀他加入政府,任教育部长,他复信婉拒,表示‘要养成一个
无偏无党之身’,‘为国家做一个诤臣,为政府做一个诤友’,实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章,掩饰国内的矛盾,歪曲国际的矛盾
,欺骗群众,替蒋介石出谋划策。1937年... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大竟有如此说胡适的书——关于《翦伯赞传》的一点非议
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 14:48:53 2015, 美东)
○ 黄 波
我没有福气到北大读书,但自以为对北大的历史略有了解,因此难免有一些想当然的念
头,比如我常想,所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的,而且时代越进步,这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”,事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣,相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗?请读者先看下面一段话吧:
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后,他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春,汪精卫写信邀他加入政府,任教育部长,他复信婉拒,表示‘要养成一个
无偏无党之身’,‘为国家做一个诤臣,为政府做一个诤友’,实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章,掩饰国内的矛盾,歪曲国际的矛盾
,欺骗群众,替蒋介石出谋划策。1937年... 阅读全帖
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○ 黄 波
我没有福气到北大读书,但自以为对北大的历史略有了解,因此难免有一些想当然的念
头,比如我常想,所有北大人肯定会以他们的老校长胡适为荣的,而且时代越进步,这
种光荣感肯定还会与日俱增。然而现在看来这真是不折不扣的“想当然”,事实上有一
些北大人不仅没有以他们曾经拥有胡适校长为荣,相反还有强烈的耻感。
我说这话可有凭据吗?请读者先看下面一段话吧:
胡适在政治上是拥蒋、反共和对日妥协的。九一八事变后,他赞成蒋介石的不抵抗政策
。1933年春,汪精卫写信邀他加入政府,任教育部长,他复信婉拒,表示‘要养成一个
无偏无党之身’,‘为国家做一个诤臣,为政府做一个诤友’,实际上就是要给反动政
府当策士。胡适经常发表一些似是而非的政论文章,掩饰国内的矛盾,歪曲国际的矛盾
,欺骗群众,替蒋介石出谋划策。1937年1月5日他在《大公报》上发表的《新年的几个
期望》一文,就是这样的一个典型。
这是一段关于胡适在抗战中作为的议论。这样的论调,如果出现在20世纪80年代以前,
也许一点儿也不令人惊诧,可这却是2006年10月坊间一本《翦伯赞传》中的一段话。更
令人意外的是,这本书的作者正是一位北大人... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 忆参加师父讲法传功班
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/8/忆参加师父讲法传功
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年十月八日】得法前我曾练过别的气功,也不懂得修炼心性去掉执着
心才是长功的关键,只觉得气功就是祛病健身,并没有往更深层想。
一九九三年七月十五日那天,早晨晨炼刚结束,站长拿出一沓门票,说是今晚六点在齐
市电业文化宫有法轮功带功报告,三元一张门票,不一会门票就卖的差不多了,还剩一
张票,站长问我要不要?我说不要。站长说你要吧就剩一张了,不然就没了。我说我现
在这个功还不知练的怎么样呢?怎么又去听别的气功了? 站长... 阅读全帖
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19
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖
a***s
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20
孙俪近日开启“双霸”模式。荧屏上,她主演的81集长古装大剧《芈月传》正在东方卫视热播;银幕上,她和老公邓超主演的《恶棍天使》即将上映。夫妻俩为新片宣传造势近日接连上《奔跑吧兄弟》、《快乐大本营》,上演“相爱相杀”的感人场面。不过霸屏之余,《芈月传》又面临着口碑下滑的争议。近日,孙俪接受记者采访,一一畅谈自己的观点。
谈口碑
八子也会挑刺
虽然《芈月传》的收视还在日益见涨,但它在豆瓣上的口碑却从开播前的9分下滑到了5.1分(《甄嬛传》是8.9分)。该剧自开播以来,伴随着剧情的发展,争议也一直未断,这厢有观众吐槽剧情逻辑混乱、节奏太慢;那厢就有网友扒出了剧情、服装、道具一一与史实的不相符之处。
对于《芈月传》如今的高收视、低口碑局面,孙俪说:“不排除有人恶意,但是我接受各种各样的声音。我更愿意看全面的评论,全部播完了那些评论才是最准确,现在多多少少都会有些片面。我不能说这个戏比《甄嬛传》好或不好,它是一个独立的作品,如果你要说它是个烂戏,我一定不承认,且一定会反驳。”
她更提醒道:“可能大家有点健忘,我回想一下,其实《甄嬛传》刚刚播的时候,收视也不是很好,后面随着剧情的慢慢推进,收视慢慢好... 阅读全帖

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21
来自主题: History版 - “红都女皇”出版传奇
最近,章文晋夫人张颖出版回忆录,揭露“红都女皇”事件真相,是难得一见的当年江
青与维特克谈话的官方记录。书中提出的若干质疑,维特克的江青传记早有揭示,但奇
怪的是,维特克的书,出版近三十年,竟没有中文版。
江青,无疑是中共历史上最具戏剧性和神秘性的人物,她一生的真相及其解读,是二十
世纪留给中国人的一个迷藏。作为空前绝后一代暴君毛泽东之妻,她把这种性关系带来
的优势发挥到极致,让十亿人随着她的旗子起舞,她已是没有加冕的女皇,她的淫威超
过历史上所有的名女人。一九七二年的《红都女皇》事件就是江青的一个杰作。这件事
曾经是十年文革中大陆家喻户晓的小道话题,有如九十年代李志绥医生揭露毛之淫乱后
宫一样。由于事件之离谱与丑恶,江青虽早已成为阶下囚,但中共当局三十年来没有在
党的文件和官方媒体与出版物上披露事件的真相。(编按:文革中盛传的《红都女皇》
一书,后来查无其实,谣传反映人民对江青企图篡位的不满。本文及张颖借“红都女皇
”之名,乃是叙述江青与维特克谈话的相关事件。)
今年新出版的张颖回忆录《外交风云亲历记》,其中有十余万字记录“红都女皇真相”
,可以认为是对一块历史空白的填补。一九七二年... 阅读全帖
i*****g
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22
http://news.163.com/12/1109/00/8FR18T9N00014AED.html
封笔5年重出江湖,续写《大唐双龙传》
黄易推新作《日月当空》
称为“新武侠宗师”的黄易停笔5年后复出,带来一本玄幻新作《日月当空》,正
式将网络版权授权给起点中文网,并展开为期5天的免费试阅,纸质版于11月8日在中国
香港、台湾和泰国上市。
上世纪90年代以来,武侠小说在港台、大陆普遍低迷,黄易却一扫“金庸之后无武
侠”的局面,另辟疆土,开创了以玄幻(《星际浪子》)、穿越(《寻秦记》)和异侠
(《大唐双龙传》)三大流派,而这正恰好是当今网络文学创作的主流。出道20年,他
极少在媒体曝光。10年来更是鲜见于大陆日前他与记者交谈时表示,歇笔的这5年“像
在度假”,而“写作不会停止”。
黄易携新作《日月当空》复出,续写《大唐双龙传》。
(据百度)
聊新书
《日月当空》是结
束的开始,开始的结束
记者:你的新书《日月当空》最近的出版情况怎么样?
黄易:11月8日《日月当空》的实体版在中国香港、台湾和泰国同时上市。内地版
现在还在商讨中,11月初开始在起点中文网上免费试阅5章,为期5天。大概... 阅读全帖
r*****3
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23
中文名: 史蒂夫·乔布斯传
原名: Steve Jobs
作者: Walter Isaacson
图书分类: 文化
资源格式: PDF
版本: 中/英文文字版
出版社: Simon & Schuster
书号: 978-1451648539
发行时间: 2011年10月24日
地区: 美国
语言: 英文
简介:
内容介绍:
这本乔布斯唯一授权的官方传记,全球出版日期最终确定为2011年10月24日,简体
中文版也将同步上市。
原定明年3月出版的唯一授权的传记《史蒂夫·乔布斯传》,一度提前到今年的11
月21日,乔布斯病逝当天,美国出版方西蒙舒斯特宣布提前至10月24日出版。
乔布斯曾说,活着的时候不该出版自传,现在还不到回忆的时候。然而,两年前,
乔布斯的妻子劳伦打电话给《时代》杂志的前总编艾萨克森,说“如果你要写他(乔布
斯)的传记,那最好现在就要开始了。” 沃尔特·艾萨克森曾为爱因斯坦、富兰克林
等名人著传,但2005年乔布斯找到他时,他拒绝了乔布斯的请求,他那时认为乔布斯仅
是一个企业家而已。
两年多的时间,艾萨克森与乔布斯进行了40多次的面对面倾谈,以及与乔布斯一百
多个家庭成... 阅读全帖
z****s
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24
还有一点:
皇帝的诏书应该写“传位《皇》十四子”(没有名字哈,不然不好改。如果只是“传位
十四子”,那张三李四排14的都行了),如果是改了就会变成“传位皇于四子”明显读
不通哈。而且清朝的“于”是“於”这么写的,咋改?
当然真正的诏书是会写上名字的,谁也不会对正式文件这么马虎,同证明改不了。另外
满汉双语更没法改。

传位十四子胤祯”,被雍正改成: “传位于四子胤禛”,不过这说法已被证伪,因为
旨应该是满汉对照的,而且古汉语的“于” 不是这么写的。
x*****u
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25
好像从明来就争论不休,比如下面这一篇,仅供参考:
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖
f****2
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26
敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘,他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法,认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典,但“融摄世俗的方便更多,也与婆罗
门教更接近”,乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物,并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判,又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”,指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教,并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽,鄙劣不堪,可谓无益于身心,无益于国
族,律以佛教本义,几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中,我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居,对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中,诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知,要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过,同时也没有得到过任何一个教派的清净传承,更没有在
密法理论的引导下,在一位具德上师的... 阅读全帖
C********4
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27
一直好奇这个人,终于看到全貌了。。
话说童第周60年就做鱼的核移植克隆了啊,只比今年的nobel奖gurdon晚了两三年。。
童的老板是35年的炸药奖Hans Speman
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触目惊心的海不归
已有 2617 次阅读 2012-12-12 16:20 |个人分类:科学|系统分类:人物纪事|关键词:牛
满江
2012年,中国科学院出版了专辑《牛满江与中国科学院》,有老科学家给了我一份。
牛满江是1970年代中国最著名的生物学家,他在美国有工作期间没有全时回国工作,不
过在当时对中国生物学界影响很大。
专辑内容包括:牛满江与中国科学院纪事、美国生物学家批评中国科学家的工作、戴维
森教授评牛满江的工作、对牛满江先生的工作的一点看法、邹承鲁谈学术腐败(摘录)
、xxxxx访谈录、xxxxx谈牛满江等(xxx为我的删节)。
我2007年写过有关文字,不过还是不知道专辑的很多内容,所以其他知道的人可能也不
多。
需要说明,我认为方毅等在很多其他事情上为中国科学做了重要贡献,而后来的行政领
导是受以前报道和误导的影响,专辑让我们了解历史的复杂性。
科... 阅读全帖
wh
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28
来自主题: _WHandFriends版 - Suwen: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
我粗粗又看一遍,开头很文艺,哈哈,写历史的一段最漂亮吧,当时很多回帖的人也是
主要讨论这段。给你看两个我很喜欢的梁羽生回帖,哈哈:
发信人: wxqqxwwxq (eatfastnoodle), 信区: Zhejiang
标 题: Re: Re: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 00:43:29 2007)
梁小说真的不如金庸,文笔不行(除了诗词以外),人物不行,情节更差,尤其讨厌的
是满篇说教味(真不知道后来的“左翼”文人是怎么继承鲁迅的)。但他的文章里面有
一种说不出的味道不知道怎么说,很特别,也很让人难忘,比如说把,金写城市,写乡
村,写荒谷,写大海,写小岛,写草地,写树林都比梁好百倍,但写雪山,写西藏却不
如,梁的天山派作为帮派及其失败,里面的人为人也腐臭不堪,但天山的景观却有一种
味道很传神,梁写西藏也有一种味道让人难忘,本人对梁小说一向不屑一顾,但梁在那
两方面确实独步武林,以至于我一听到回到拉萨这首歌,不由自主的就想起梁的小说。
发信人: wxqqxwwxq (eatfastnoodle), 信区: Zhejiang
标 题... 阅读全帖
z**********e
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 网络热传文章逼得北京收回黑手后全网删除
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 23 17:22:50 2014, 美东)
网络热传文章逼得北京收回黑手后全网删除——不要放弃每一次抵制
要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议
作者:吴祚来
要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议;1、党旗是党内旗帜,不应该公开让不是党员的
孩子们敬礼;2、共产党是一个政治组织不是一个宗教组织,不能作为信仰来崇拜;3、
孩子未成年,不能参与政治组织,宗教与政治不应进入中小学;4、孩子不是党的,未
经家长同意,不能用政治影响未成年人。公开信发出后,反响热烈,许多网友转载了这
篇博文,总点击率也达到几十万,当然,我没有收到有关部门的反馈或回信,我后来问
家里的小学生,是不是每月还要求向党旗国旗敬礼,回答说没有了。
今年六一前后,网络微博与微信上流传我一封信:《致北京团市委的公开信》,有人误
以为这封信是我今年写的,其实是写于2011年2月21日,当时在各大网站的博客上均有
发表... 阅读全帖
o***s
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30
五台山佛教协会就最近网传”五台山一女尼结婚,众师姐妹来参加婚礼“抹黑佛教视频,委托律师追究造谣者。
最近一个号称“五行币”的非法传销机构,在某洲际酒店搞的传销派对视频,很多成员不分男女都剃光头,高呼“一统天下”,这是一个传销的非法组织。但是一些别有用心及不明真相者借机以“五台山一女尼结婚,众师姐妹来参加婚礼”的视频造谣、肆意抹黑佛教教职人员,引起佛教界四众弟子的高度关切和强烈愤怒。五台山佛教协会对于那些故意传谣、捏造虚假信息并通过网络散布该不实消息的媒体及个人罔顾事实、颠倒黑白给五台山佛教乃至整个佛教界带来巨大的声誉损害表示强烈的谴责,对恶意抹黑五台山佛教教职人员的媒体及个人,我们已经要求律师发函于相关网路服务提供者,依据《中华人民共和国治安管理处罚法》追究传谣者承担停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉及赔偿损失的责任和国家法律的制裁。捍卫五台山佛教协会及佛教界的合法权益。
以下是五台山佛教委托北京大成(太原)律师事务所《律师声明》
律师声明
律师声明
近日,一段名为“五台山一女尼结婚,众师姐妹来参加婚礼”的视频在网上广泛传播。视频中在一个酒店内男女大都剃着光头,身着各种颜色的礼服。... 阅读全帖
w*******s
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31
虽然我知道100%是维渣的宣传,但还是是希望中共有这个guts去报复这些魔鬼:至少要
保证维渣和老百姓的死亡比大于5比1
网传新疆莎车维吾尔人遭到大屠杀
(博讯北京时间2014年8月02日 首发 - 支持此文作者/记者)


2014年8月2日6时15分,一位网名为“Uyghur from E.T @Uyghurspeaker”的网友
在推特上发出信息,称收到一条指称中共当局在新疆莎车县对艾力西胡、阔什艾日克、
杭迪、东巴格等4个村进行大屠杀,至少三千维吾尔人被杀的信息。

@Uyghurspeaker:刚收到一条信息,称莎车县艾力西胡、阔什艾日克、杭迪、东巴
格等4个村遭受了大屠杀,至少三千维吾尔人被杀!除了军警任何人都不得在村间流动
,尸体用建筑用的卡车往外拉!临近村庄在疯狂的抓人!震惊!难以置信!希望不是真
的!

@Uyghurspeaker:(信息翻译件。希望是谣言,希望不是真的!)同胞们!我们的祖
国处于水深火热中,请将我们的声音传给世界,我们实在是太无助了)7月28日(莎车县)
艾力西胡(镇)第14,15,16村的妇女们聚... 阅读全帖
a****r
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32
1米以下的女童可以不杀,其他缠头需要全部杀光。

虽然我知道100%是维渣的宣传,但还是是希望中共有这个guts去报复这些魔鬼:至少要
保证维渣和老百姓的死亡比大于5比1
网传新疆莎车维吾尔人遭到大屠杀
(博讯北京时间2014年8月02日 首发 - 支持此文作者/记者)


2014年8月2日6时15分,一位网名为“Uyghur from E.T @Uyghurspeaker”的网友
在推特上发出信息,称收到一条指称中共当局在新疆莎车县对艾力西胡、阔什艾日克、
杭迪、东巴格等4个村进行大屠杀,至少三千维吾尔人被杀的信息。

@Uyghurspeaker:刚收到一条信息,称莎车县艾力西胡、阔什艾日克、杭迪、东巴
格等4个村遭受了大屠杀,至少三千维吾尔人被杀!除了军警任何人都不得在村间流动
,尸体用建筑用的卡车往外拉!临近村庄在疯狂的抓人!震惊!难以置信!希望不是真
的!

@Uyghurspeaker:(信息翻译件。希望是谣言,希望不是真的!)同胞们!我们的祖
国处于水深火热中,请将我们的声音传给世界,我们实在是太无助了)7月28日(莎车... 阅读全帖
u***r
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33
来自主题: Military版 - 黑凤凰:小萨勒曼传(下)
https://user.guancha.cn/main/content?id=240480
捌 2014年
沙特这个国家,放在全球,都有其非常特殊的地方。
其特殊的部落加宗教联盟政体,产生了泛滥的瓦哈比主义、奢糜的王室生活、民众与王
室相互间深深的不信任。
沙特家族的老祖宗沙特.本.穆罕默德本来是利雅得西北郊德拉伊叶村的一名埃米尔,埃
米尔是阿拉伯国家独特的贵族称谓,你可以理解为掌权者的意思,军事行政一把抓的人
,1744年,穆罕默德联合了来自谢赫家族的伊斯兰教大改革家瓦哈比,一起传播瓦哈比
主义,确立了当时瓦哈比主义在内志这块地区的统治地位,这就是全世界现在教人闻风
丧胆的瓦哈比主义的由来。
伊本.沙特在建国初,为了统一全国,再次跟谢赫家族联手,伊本.沙特负责在前面打打
杀杀,谢赫家族负责在后面说伊本.沙特是神赐给我们的国王巴啦巴啦之类,中国读者
们来自世俗国家,不知道宗教在其他国家的重要性,尤其在YSL国家,没有宗教上的承
认,你是无法让人民服气的,经过谢赫家族的长期洗脑,大家才说好吧,我们就认这个
国王了。
500
沙特建国后,这个国家主要是归沙特家族跟谢赫家族管理,其中沙特... 阅读全帖
wh
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34
(以前写的,好像没在这里发过,贴给校友们指正。)
知道复旦大学外文系教授、《新英汉词典》的主编葛传槼的人可能不多,知道他的学生
、《英汉大词典》的主编陆谷孙的人可能多一点。他俩的英语都地道得看不出一点外国
人的痕迹。说葛传槼最牛,那是《King’s English》字典主编H.W. Fowler在1933年说
的,当时陆谷孙尚未出生。葛传槼给Fowler写信,挑出他字典里的几十处错误,Fowler
回信称赞:
… your letter is in faultless English, and, long as it is, nowhere betrays,
as nearly all foreigners’ letters do by some trifling lapse in idiom, that
its writer is not an Englishman. I receive many letters in English from
foreigners, but do not remember ever having had occasion to say this b... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
35
(以前写的,好像没在这里发过,贴给校友们指正。)
知道复旦大学外文系教授、《新英汉词典》的主编葛传槼的人可能不多,知道他的学生
、《英汉大词典》的主编陆谷孙的人可能多一点。他俩的英语都地道得看不出一点外国
人的痕迹。说葛传槼最牛,那是《King’s English》字典主编H.W. Fowler在1933年说
的,当时陆谷孙尚未出生。葛传槼给Fowler写信,挑出他字典里的几十处错误,Fowler
回信称赞:
… your letter is in faultless English, and, long as it is, nowhere betrays,
as nearly all foreigners’ letters do by some trifling lapse in idiom, that
its writer is not an Englishman. I receive many letters in English from
foreigners, but do not remember ever having had occasion to say this b... 阅读全帖
D***0
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36
来自主题: TVChinese版 - 周迅出演《如懿传》?
你们是不是都没有仔细看过如懿传啊?
甄嬛传的宫斗情节有些地方是经不起仔细推敲的,但是如懿传宫斗情节更加惨烈复杂,
经得起推敲,后宫都快变成血淋淋屠宰场了,甄嬛传只是让人看见蛇蝎妇人心罢了。后
者完全是甄嬛传的升级版。
甄嬛传小说本身还是玛丽苏,因为作者写的时候年轻,后来当编剧的时候已经过了几年
,人都已经成熟了,就把自己作品里面的玛丽苏气都拿掉了,走的是现实风。
但甄嬛的一生起码和17爷真心爱过,至死不渝,是甄嬛一生和整个故事唯一温暖的地方
,不算完全悲剧。而且甄嬛的奋力拼搏和坚毅勇敢也是正面的榜样。
但是如懿传,她一生整个从头至尾就是完全的悲剧,和男二是完全的精神知己,连个手
都没拉过。
如懿就是宁为玉碎,不为瓦全的性格。和甄嬛完全相反性格,一个愿意入世,一个只想
出世,所以才会出家。
而且这个故事里的爱情,也是如懿和乾隆年轻的少年夫妻的感情,人到中年后已经变成
镜花水月,根本进不起岁月的考验,不能算是真爱。虽少年情盛,然而最后陌路,死生
不复相见。
非常写实,更像俗世中的大众的夫妻关系的变化。
皇帝和如懿开始时都是彼此眼中的珍珠,后来皇帝变成鱼眼睛,如懿还是要做珍珠,所
以最后只能... 阅读全帖
x**********g
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37
全民写史的时代将要来临?
何怀宏,高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人:我们都说中国是一个历史的富国、大国,有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网(
不管微信还是微博),会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释,对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观,觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
,不仅仅是强权者、胜利者的书写,可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗?接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏:感谢高和分享的这次机会,我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临?”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史,一种是经历的实际生活的
历史;还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史,对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带,大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人,但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来,我们对... 阅读全帖
g****z
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38
来自主题: _FilmStudies版 - 甄嬛传
http://www.douban.com/note/328846121/
最近看了这篇阿黛尔的赏析,写得很好,包括一些评论。忍不住再次吐槽下甄缳传。
一个对于上面文章的回复——
Adele虽然迷茫,但她本性非常固执,进入Emma那个圈子所需的智力和感受力她都具备
(影片一开始她就在专注地上文学课),但她可能对“逼格”这类概念体系从根本上就
不认可。在Emma搞party的那天晚上拒绝和Adele做爱之前,是Adele先拒绝Emma的提议
让她搞文学创作的,她说“我写东西只给自己看”(如果换了我应该马上就会表示上进
答应说好啊我试试写个东西拿给你的作家朋友看看吧)
出身是万恶之源
从我们惯常理解的角度,阿黛尔没有踮脚迎合,艾玛也没怎么俯就——或正合乎文中其
男性甚至沙文主义特质的说法。再看甄鬟传中的安陵容这一角色,戏离戏外那么多人骂
她,包括演员自己,可能惧于“民愤”,没有对她饰演的角色表现出丝毫的同情。果真
(苦)出身是万恶之源吗?改编者也实在势利可恶,为了塑造甄鬟娘娘的政治正确,牺
牲别人来成全她,头一个被牺牲掉的就是安凌容,原著中赴冷宫传令勒死余氏本来是甄
鬟干的,她进宫后蛰伏观... 阅读全帖
wh
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39
来自主题: _WHandFriends版 - Suwen: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
发信人: lingshu (沈殿霞), 信区: Zhejiang
标 题: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 22:06:36 2007), 转信
最上一回读梁羽生的小说可以追溯至大学时代,近六月时课已经不多了,周末的晚上室
友出去通宵,我泡了杯清茶,独自蜷在书桌前,一坐便是五六个小时,尤记得那本书是
大唐三部的首篇--《女帝奇英传》。
间中歇息时一时兴起,将msn上的名字改成《女帝》的回目,看一回改一回,约是改到
近终篇的时候,意外发现列表上竟出现了另一个以梁回目为名的小绿人。能想象出当时
我脸上诧异的神情吗?很多年以后,看黄小邪在《你的样子》中提到被人理解的惊喜,
遥想当年亮过的那次眼睛,不由也是会心一笑。
之后总惦念着要将大唐系列的后两部看完,怎知浑浑噩噩过了四五年,忙着读书或是糊
口,人亦是越发浮躁,终与当年美好的心愿渐行渐远。直到那天因《云海》又与人撞了
次墙角,听他说起《女帝》的后篇《大唐游侠传》,蓦地想起多年前未能实现的遗憾,
没多犹豫,当晚便冲去公司将整本书打印了回来。
《大唐》的开篇并不讨喜,最让人匪夷所思的是南霁云和... 阅读全帖
s*****o
发帖数: 22187
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来自主题: LeisureTime版 - 转洛兵写罗琦的一篇文字 (转载)
一九九一年,冬天,很冷。我没有工作,但是我不能回成都。话都说死了,死也要
死在异乡。
北大哥们李方找到我,说,介绍你认识一个人。
我抱着一把吉他,一大摞歌本,在酒仙桥找到赵健伟。一个下午过去,赵健伟说,带
你去见一个人。
王晓京说,你的音乐太朦胧了,可以先从歌词入手,进这个圈子再说。又说,过两
天我这
里会来一个乐队,你可以跟他们认识认识。
两个月后,一天下午,王晓京让我去办公室。安贞西里那时候还很不发达,出了三
环,就
好像到了郊区一样。
一会儿罗琦要来,王晓京神秘地说,你要是给她写好了,肯定就火了。
火不火无所谓,我年轻气盛,还有点大咧咧:关键要唱出这个时代的感受。
门当地一下,生生被撞开。一个浑身墨绿,曲线凹凸的女孩冲进来,身体很活力,
眼神却
很冷漠。
这就是我对罗琦的第一印象。
什么时候给我录音?罗琦口气很冲。
指南针在帮你写歌,田昀也在帮你写,你着什么急?王晓京看来习以为常:还有这
个,北
大的高才生,专门找来给你写词。
就他?罗琦上下打量我一番,王晓京,你觉得穿这么正儿八经西服的人,可以给我
写词儿

那时候,东直门外的外交人员大酒家和日坛公园们一样,每周都有火爆... 阅读全帖

发帖数: 1
41
从我年纪尚不大的时候就总听到一个词第五代导演,但却对这个词不甚了了,在写
此篇之前特意查了一下,这个词特指八十年代从北京电影学院毕业的电影导演,而代表
就是陈凯歌、张艺谋、田壮壮等。在查第五代导演的词条时看到网上也有人提问为啥冯
小刚就不是第五代导演,有人回答是因为他不是北影毕业的,他不是科班出身,而且年
纪也比张艺谋、陈凯歌差着一代人,应该和红小兵姜文更为接近。张与陈算得上第五代
导演仅存还能不定期在大荧幕上有作品展现的导演了,为第五代导演中百足之虫死而不
僵的一类,而冯小刚凭借着贺岁喜剧片一直活跃在大荧幕上,基本每年都有作品推出,
虽然也有《1942》的票房惨败,但整体来说冯氏幽默还是挺受欢迎。
近期陈凯歌与冯小刚分别有电影上映《妖猫传》与《芳华》,而张艺谋在大荧幕上
映的最后一部电影是14年的《归来》,这三部电影都是我在电影院看的,也算是为中国
电影的电影贡献过一点微薄的票房吧!不过在评论三部电影之前,我觉得三位导演更有
意思的是在06年一年华丽丽的烂片三连发,估计当年看到李安凭借着《卧虎藏龙》在奥
斯卡拿小金人眼热,三位不约而同的怕了所谓的大片,而这也成了中国电... 阅读全帖
M********0
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Joke point: "郭部长强调,这是人们自发的感情流露。李书记口碑很好,还有人专门写
诗歌、作品歌颂他的。他透露,他还写过类似“张北有你而精彩、张北感谢你”等诗歌
,不过没有去发表,写了之后存在了自己的电脑里"
歌颂县委书记MV网上热传 网友惊呼"太肉麻"(图/视)

文章来源: 红网 于 2011-04-06 07:42:42
视频截图:荣叔,你在三年大变样工作中太辛苦了,张北人民感谢你。
一首名为《县委书记》的MV正在网络热传,MV是为张家口市张北县委书记李雪荣而做,
画面选取了李工作或开会的场面,歌中唱到“县委书记,胶鞋布衣,田间地头拉家常,
像咱农民的亲兄弟;县委书记,你扎根在泥土里,你的皱纹刻下了党员的公仆意识。”
张北县委宣传部副部长郭伟说,视频是社会上的人做的,不是政府行为。郭对视频
的评价是,这是人们自发的表达心里感情的行为;制作者铁曙光说,做MV是为感谢李书
记对张北县做出的贡献,“我觉得在张北县人民心中,他真的是一个太阳。”当事县委
书记李雪荣则回应说,老百姓个人行为,不鼓励。
4分半种MV讴歌县委书记
这首MV长4分25秒,随着一轮红日升起,片头打出《县... 阅读全帖
H******7
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这个文章不错,提出了很多问题,包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源: 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况,始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现,学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生,近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生,都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式,似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”,是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行,是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左,是竖行。钱存训认为:
这种直行书写的原因虽不可确考,但毛笔书写的笔划,大多是从上到下;竹木材料的纹
理,以及只能容单行书写的狭窄的简策等,都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列,……这大概是是因为用左手执简,右手书写的习惯,便于将写好的简策顺序
置于右侧,由远而近,因此形成从... 阅读全帖
l******a
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1.某精神病患在写信,护士问:“你要写给谁啊?”病人:“写给我自己!”护士:“
信中写些什么啊?”病人:“你神经病啊!我还没收到怎么知道?”
2.昨天一起床,想去买早餐,发现钱不见了,我到处找都没有找到,问室友,室友说:
你别着急,你肯定丢房间哪了,要不你扫扫地看会不会出来。我一听觉得很有道理,于
是很仔细的把地扫了,然后看着扫干净的地,室友笑了,这……我是不是错过什么了。
十条笑话:考场上有人传纸条,老师捡起纸条看了看,没说什么
3.一次考试全班都考得很差,老师生气的说到:你们觉得自己是智商低的请站起来。很
久没同学动,这时小明站起来了,老师问:你承认自己的智商低了?小明说:不是,我
智商不低,我只是不忍心看你一个人站着。
4.小明学习很差,每次考试总是不及格。那天又考试了,他爸爸说:“这次再考不及格
就别认我这个爸爸了!”过了几天,小明拿着卷子回家,他爸爸看到了问:“考得怎么
样?”小明一脸茫然的说:“你是谁?”
十条笑话:考场上有人传纸条,老师捡起纸条看了看,没说什么
5.考场上有人传纸条,老师走了过来捡起纸条看了看,没说什么。结果那一门科目俩人
答案传疯了。事后,问第一个纸条上... 阅读全帖
S*******e
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但还是写的不错的,仅供参考:
转自:恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者:何弟兄 文章来源:约拿的家
传福音的原则
一般地说,传福音要依靠圣灵的引导,圣灵叫你怎么传,你就该怎么传。然而在某
些情况下,传福音还是有一定的规律可循的;依照这个规律去传福音,会使你感到心里
有底,不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为:“一多;一少;一靠”。
一 多
“一多”,指的是在传福音时,要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱,
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说,主耶稣和施洗约翰传福音时,都是在说:“天国近了,你们应当
悔改!”(太三:2;四:17),并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了,他们传福音的地点是在“犹太的旷野”(太三:1),所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的(犹太)人”(太三:5
)。而在21世纪的今天,中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者!时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样,比... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 转载:传福音的原则, 分享给这里的朋友们
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 08:55:02 2012, 美东)
但还是写的不错的,仅供参考:
转自:恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者:何弟兄 文章来源:约拿的家
传福音的原则
一般地说,传福音要依靠圣灵的引导,圣灵叫你怎么传,你就该怎么传。然而在某
些情况下,传福音还是有一定的规律可循的;依照这个规律去传福音,会使你感到心里
有底,不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为:“一多;一少;一靠”。
一 多
“一多”,指的是在传福音时,要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱,
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说,主耶稣和施洗约翰传福音时,都是在说:“天国近了,你们应当
悔改!”(太三:2;四:17),并没有传什么“宇宙中有神存在”... 阅读全帖
o***s
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南派三叔其实不是叔字辈的。受访者供图
今年刚过而立之年的徐磊在写作的江湖上,有一个比自己本名更响当当的称呼——“南派三叔”。他所创作的盗墓小说系列5年前就掀起了“盗墓热”,以民俗为内容,以笔记为形式的“笔记体”通俗小说的形式也成为众多写手跟风的范例。2011年凭借着卖一本火一本的“盗墓”系列小说,南派三叔成为“中国作家富豪排行榜”亚军。今年,被誉为“盗墓”系列前传的《藏海花》出版发行,今日他将在湖南图书城进行签售并与读者交流。就是这样一个被百万读者追捧的当红作家,昨日在接受本报专访时,他轻描淡写地说,“中国所有的地方,我该写的都写了,脑子空掉了,就会休息一阵。”
写新书 尽量不把吴邪和闷油瓶扯在一起
出生于1982年的徐磊已经习惯了被人叫做“三叔”,或者直呼为“叔”,当记者表示这岂不是占尽了便宜时,透过黑框眼镜他嘴角上扬了一下。身着黑色T恤、黑裤,黑鞋的南派三叔表示,自己本身就喜欢深色系,尤其是黑色,蓝色。素颜的“三叔”皮肤白皙光滑,他笑称自己也是在时间仓促的情况下,乱起名叫“南派三叔”——书中盗墓分南北两派,他属于南派,而其中有人物叫做“吴三叔”,这就是“南派三叔”其名的由来。
从2... 阅读全帖
i***s
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1在2号玻璃瓶中滴入修正液。
2修正液上用棉球隔开。
3在1号空瓶、2号瓶中分别放入小白鼠。
4三分钟后,修正液瓶中的小白鼠死亡。
近日,一个“修正液三分钟毒死小白鼠”的实验视频在网上热传,一时引起众多家长的惊讶。很多人表示,没想到常用的修正液危害这么大。而扬子晚报记者了解到,在南京各学校尤其是小学生中,由于老师对学生的书面整洁和卷面整洁要求比较高,一些孩子日常学习中确实爱使用涂改液。
那么,涂改液到底“毒”在哪里?孩子们在日常的学习中有没有办法避免呢?扬子晚报记者对此进行了了解。
扬子晚报记者 王璟 谢尧
专家解析
修正液到底“毒”在哪?
多含二氯甲烷、三氯乙烷等,能侵害神经系统,轻者困倦头晕,重者全身不适、呼吸困难
修正液,又称立可白、涂改液,是一种白色的不透明颜料,可以涂在纸上以遮盖错字,干涸后可在其上重新书写。那么,修正液为何能有这么大的“威力”,把小白鼠毒死呢?昨天,扬子晚报记者采访了金陵中学化学特级教师李惠娟老师。
李老师告诉记者,修正液含有易挥发的有机性溶剂,这些有机性的溶剂并不安全,并带有毒性,如果常使用对人体肯定有危害。
记者查找有关资料获悉,曾有专家检测过修正液,一... 阅读全帖
wh
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文章很长。不知道是北岛英语不大灵,还是排版错误,第一句就把格林威治村著名的文
艺酒吧White Horse Tavern错写成White Horse Tavern了。文章里提到一句Bob Dylan
,说他也是这个文艺酒吧的常客。没找到北岛专门写Bob Dylan的文章,估计是我记错
了。反正就记得北岛那本散文集里写的都是他在国外遇到的名人(诗人、汉学家等等,
记得有Jonathan Spence)和普通人。
我以前的老板特别欣赏北岛的散文,说从中可见其文字功夫。我粗粗看了这本散文集里
的几篇,感觉写得浮光掠影。毕竟他对西方文化不熟悉,连语言沟通都有困难。当时觉
得很可惜,国内才是最适合他的创作土壤和源泉啊。
疯狂的狄兰
北岛
2014/11/20 14:17:03 来源:北京文艺网

1953年11月4日凌晨两点,狄兰,托马斯(Dylan Thomas)独自走进白马酒家(
WhiteHome Tavern)。这栋建于1880年的木结构的房子,位于纽约曼哈顿格林威治村附
近,是由码头仓库改装的酒吧,过去主要顾客是码头工人。一个多钟头后,他回到附近
的旅馆,跟女友丽兹(Liz)说:“我... 阅读全帖
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叶永烈:张国焘的悲剧人生——为《张国焘全传》所作序言
(2007年4月出版)
在四川省僻远的马尔康县脚木足乡白莎村,那里有两座碉楼,一座是八角形的,一座是
四角形的,于是这个地方就被叫做卓木碉。
1935年10月5日,在碉楼附近山坡上的若布寺庙,一位穿了一身红军军服、方脸的汉子
宣布,新的“中共中央”在这里诞生,他自命为新任“中共中央主席”。他还宣布成立
新的“中央政府”、“中央军委”、“团中央”。
此人便是本书的主人公——张国焘。小山村卓木碉也因发生了这一重大事件而被载入史
册。
张国焘在卓木碉宣布建立“笫二中央”,表明这位拥兵自重的中共领袖已经走得很远。
1935年11月17日,中共中央电示张国焘不得冒用“中央”名义。1936年1月22日,中共
中央作出了《关于张国焘同志另立第二中央的决定》,指出,“张国焘这种成立第二党
中央的倾向,无异于自绝于中国革命。”
卓木碉是张国焘人生的转捩点。
由卓木碉上溯,可以追寻到上海望志路上那幢用红砖与青砖相间砌成的石库门房子。
1921年7月23日晚上8时多,担任会议主席的北京代表张国焘宣布,中国共产党笫一次全
国代表大会开幕,并报告会议的筹备经... 阅读全帖
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